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      《圍城》讀后感

      時(shí)間:2023-07-05 07:52:53 讀后感 我要投稿

      《圍城》讀后感(推薦)

        讀完一本名著以后,大家心中一定有很多感想,需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢?以下是小編幫大家整理的《圍城》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

      《圍城》讀后感(推薦)

        《圍城》讀后感 篇1

        我一向認(rèn)為,一部好的文學(xué)作品能感動(dòng)人的首先不一定是作者的文筆,反而是故事本身所固有的魅力和意義。

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        在沒(méi)有看錢(qián)鐘書(shū)先生的《圍城》之前,我以為無(wú)一例外的是要寫(xiě)婚姻生活的流水帳,但細(xì)細(xì)地品讀下來(lái),我才發(fā)現(xiàn),其實(shí)在錢(qián)先生制造的眾多人物角色里,除卻有蕓蕓眾生的世相百態(tài),更有我們自己的影子。

        對(duì)待生活,我們大多數(shù)人都還來(lái)不及體味和享受,就已經(jīng)匆匆地走到了目的地。

        尤其在剛剛開(kāi)始的時(shí)候,總喜歡把自己的目標(biāo)定得又高又遠(yuǎn),最后,當(dāng)我們失望地發(fā)現(xiàn),現(xiàn)實(shí)遠(yuǎn)不如我們想象中的那么美好,于是,許多人都會(huì)退而求次之,包括對(duì)待感情。

        中國(guó)人似乎都普遍存在著湊合過(guò)日子的心理,不管對(duì)方是不是自己的最愛(ài),只要感覺(jué)有那么一點(diǎn)好感,似乎都可以走進(jìn)婚姻,好像只要把結(jié)婚這件事完成了就行。

        然而,婚后的生活怎么樣呢?我們來(lái)看看作品最后的那段話:“那時(shí)候鴻漸在回家的`路,蓄心要待柔嘉好,勸她別再為昨天的事弄得夫婦不歡;那時(shí)候,柔嘉在家里等鴻漸回家吃晚飯,希望他會(huì)跟姑母和好,到她廠里做事。

        這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無(wú)意中包涵對(duì)人生的諷刺和感傷,深于一切語(yǔ)言,一切啼笑。” 一切盡在不言中,這段話精辟地概述了婚姻的全部釋義。

        2

        我還發(fā)現(xiàn),在我們身邊,有一種是真正大寫(xiě)的人,他們有他們自己獨(dú)有的才氣或才能,他們也有屬于他們自己的高尚品格,他們用自己的人格魅力去贏得別人的尊重和信任。

        而另—種,則是完全相反的人。

        他們用歪門(mén)邪道,去騙取一切和獲得一切,時(shí)間長(zhǎng)了,能夠把自己都騙過(guò)去。

        他們機(jī)關(guān)算盡,所作所為只是為了自己的利益,而從不會(huì)去考慮旁人的感受。

        社會(huì)上更多的,就是后者,好像從古至今一直如此。

        因?yàn),不是所有的人在面?duì)取舍時(shí)都能夠是非分明立場(chǎng)堅(jiān)定。多數(shù)的人都像《圍城》中的方鴻漸一樣,有些許良心,也有些許虛榮,雖有自己的主見(jiàn),但也很容易隨波逐流。

        3

        生活在現(xiàn)實(shí)中的我們,其實(shí)都該知道婚姻中的感情要比戀愛(ài)中的感情復(fù)雜的多,但是,大多時(shí)候,我們也會(huì)為了結(jié)婚而結(jié)婚,強(qiáng)硬把自己拽進(jìn)圍城后,又希望從圍城中解脫出來(lái)。

        愛(ài)情是瞬時(shí)開(kāi)放的花朵,而時(shí)間會(huì)教它結(jié)果。而生活,其實(shí)就像一面鏡子,你的態(tài)度決定了你的選擇,而生活這面鏡子,會(huì)讓你從你的選擇中,清楚地看到自己幸福與否。

        《圍城》是一本有趣而睿智的作品,它的有趣,正在于它使我們發(fā)現(xiàn)了我們自己,也發(fā)現(xiàn)了我們身邊的種種人心。

        那些人那些事,其實(shí)都是赤裸裸的,遮掩不了。錢(qián)鐘書(shū)先生對(duì)人性的洞察與調(diào)侃,就像一面鏡子,照出了五彩的生活,也照出了人性的美丑真假!

        通過(guò)《圍城》,我仿佛看到,錢(qián)先生站在一個(gè)高度上,俯視著人生,他深邃的目光,穿透了種種表象,直達(dá)人性以及靈魂的深處,入木三分地刻畫(huà)了生活中的蕓蕓眾生,刻畫(huà)得那么真實(shí),那么細(xì)膩,那么深刻。

        我想,或許錢(qián)鐘書(shū)先生的《圍城》,其文學(xué)意義也正在于此吧,他寫(xiě)出了人們不愿意正視的事實(shí),又照出了人們不敢面對(duì)的自己。

        《圍城》讀后感 篇2

        《圍城》這部小說(shuō),從高中開(kāi)始到現(xiàn)在,我已經(jīng)讀了四遍了,每一次讀完,都有不一樣的感受和理解,《圍城》讀后感1300字。書(shū)中把主人公方鴻漸的婚姻選擇比作是圍城,他沒(méi)進(jìn)去前卻拼命想進(jìn)去,進(jìn)去了就想出來(lái),告訴我們婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個(gè)生活都似乎在一個(gè)圍城之中,人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛。書(shū)中那句"城中的人想出去,城外的人想進(jìn)來(lái)"的經(jīng)典名言讓人回味悠長(zhǎng)。書(shū)中揭示了生活的"圍城"困境:不斷的追求和對(duì)所追求到的成功的隨之而來(lái)的不滿足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換,其間交織著希望與失望,歡樂(lè)與痛苦,執(zhí)著與動(dòng)搖。重溫這篇小說(shuō),我有了新的感悟:覺(jué)得人生的追求不僅僅只在于結(jié)果,追求成功的過(guò)程也許比結(jié)果更為重要。

        在現(xiàn)實(shí)生活中也有很多"圍城",有的人干一行愛(ài)一行,腳踏實(shí)地,堅(jiān)持到底;有的人卻頻繁跳槽,淺嘗輒止,做事沒(méi)有耐心,總覺(jué)得別人的工作如何好,收入如何高,換了新的工作、從事了新的事業(yè),卻又覺(jué)得不是想象中的那么好,最后悔恨不已。其實(shí)生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂(lè)、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座城市的顏色。不想著努力奮斗,老想突出自己心中的那座"圍城",有時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)出去了未必就好,正如文中所寫(xiě)"城中的人想出去,城外的人想進(jìn)來(lái)"。

        在網(wǎng)絡(luò)上或生活周圍我也時(shí)常發(fā)現(xiàn),有人經(jīng)常抱怨別人運(yùn)氣多好,認(rèn)為自己的工作崗位來(lái)錢(qián)不快,看著別人生活富裕,心里十分難過(guò),恨不得立馬辭職跳槽去撈一把;有人認(rèn)為踏踏實(shí)實(shí)做人做事是窩囊、沒(méi)出息的表現(xiàn),通過(guò)投機(jī)取巧,甚至違法犯罪的手段才能獲得更大成功;有人認(rèn)為靠努力奮斗太艱辛,做生意才能一夜暴富,等到真的逃出去了才知道下海經(jīng)商也并不容易,風(fēng)險(xiǎn)大,競(jìng)爭(zhēng)激烈,其實(shí)很多人的成功是自身奮斗和運(yùn)氣相結(jié)合的成果,只看到別人的成績(jī),看不到別人的辛苦努力,老想沖出被自己理想化了的"圍城",好高騖遠(yuǎn),是無(wú)法獲得成功的。

        有積極向上、敢為人先的事業(yè)心是可取的',但成功不僅要看結(jié)果,更要看過(guò)程,一時(shí)的投機(jī)取巧雖然可以獲得暫時(shí)的成功,但腳踏實(shí)地、默默奉獻(xiàn)的精神更加偉大,奮斗是永恒的話題,是社會(huì)持續(xù)進(jìn)步的不竭動(dòng)力,衡量成功不能只局限于金錢(qián)和物質(zhì)層面,更要看是否取得了進(jìn)步,是否有利于社會(huì)發(fā)展和為整個(gè)人類社會(huì)做出了貢獻(xiàn)。當(dāng)今社會(huì)上流傳著"一切向錢(qián)看"的不良思想,誤導(dǎo)很多人衡量一個(gè)人的才能只看是否可以賺錢(qián),事業(yè)是否成功只看賺到了錢(qián)沒(méi)有。這種思想是很狹隘的,它讓很多人圍繞金錢(qián)和財(cái)富,進(jìn)入了追逐物質(zhì)成功的"圍城",甚至扭曲人生觀和價(jià)值觀,最終釀成苦果。

        《圍城》讀后感 篇3

        圍城,初讀圍城這兩個(gè)字還以為是寫(xiě)武俠小說(shuō)。后來(lái)讀完圍城之后,才知道是寫(xiě)現(xiàn)實(shí)生活。

        在序章中。錢(qián)鐘書(shū)說(shuō),他寫(xiě)的是現(xiàn)代中國(guó)某一部分社會(huì)、某一類人物?赐旰笾朗菍(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的一批到外國(guó)留學(xué)的年親人。講述他們的愛(ài)情問(wèn)題,工作競(jìng)爭(zhēng),生活的壓力。主人公方鴻漸一開(kāi)始對(duì)于感情、生活充滿了遐想、向往,當(dāng)它成為了別人的丈夫時(shí)卻發(fā)現(xiàn)多么的無(wú)趣,又向往以前的自由,也印證了書(shū)中的一句話“城里的人想出城,城外的人想進(jìn)城”。

        生活就是一座圍城。在圍城里的人面對(duì)這各種壓力:學(xué)生面對(duì)著學(xué)業(yè)壓力,剛剛畢業(yè)的學(xué)生面對(duì)著新的壓力:畢業(yè)后怎么生活,面對(duì)社會(huì)等等。在書(shū)中作者也描繪著一個(gè)剛畢業(yè)的人物——方鴻漸。方鴻漸是一個(gè)頗有知識(shí)的青年人。他不斷的想成為一名在社會(huì)中的名人,但是他經(jīng)不起誘惑,總是被誘惑的惡魔勾走。就是他的性格才產(chǎn)生了他的種種決定。

        方鴻漸拿著假畢業(yè)文書(shū),并不他想騙父母,而是被圍城迫著騙父母。他面對(duì)著假文書(shū)被識(shí)破的壓力,不斷的掩飾,爾虞我詐,在社會(huì)中明爭(zhēng)暗斗。他不能在這股暗涌潮流中乘風(fēng)破浪,只能屈服于這股大潮流,成為這座圍城下的扯線玩偶。

        身為一名高中生,看過(guò)《圍城》之后,我終于明白了——責(zé)任;橐錾钪袝(huì)不斷遇到讓人頭疼的問(wèn)題,而解決這種問(wèn)題的能力我們是還不具備。在婚姻生活中的責(zé)任就是能夠在這股暗涌潮流中乘風(fēng)破浪,來(lái)去自如的,對(duì)家人和朋友負(fù)責(zé)的能力。 從《圍城》中我明白學(xué)校為什么禁止同學(xué)之間有男女關(guān)系,因?yàn)檫@種男女關(guān)系在我們這群高中生中像一群瘋牛,不由我們所控制,我們?cè)谶@關(guān)系中往往需要依靠別人替我們?nèi)ソ鉀Q,我們也往往會(huì)在這種關(guān)系中闖下大禍,最后我們總會(huì)一走了之去逃避,剩下一堆爛攤子讓我們的父母,老師去解決;橐霰緛(lái)是對(duì)雙方美好的事,但這種美好需要我們有能力去維持,去保護(hù)。這就是我在《圍城》中的婚姻所理解的責(zé)任。

        在《圍城》的剛剛開(kāi)始中,方鴻漸面對(duì)著欺騙與誠(chéng)實(shí)的抉擇,而他選擇了欺騙。對(duì)于欺騙的了解我們不能夠一概而論。在方鴻漸面對(duì)父母在假畢業(yè)證這件事中,確實(shí)是難以選擇。當(dāng)初方鴻漸是這樣想的:如果不拿假畢業(yè)證回家,父母和自己在社會(huì)中會(huì)抬不起頭做人,就業(yè)難,婚姻難等等的問(wèn)題會(huì)不斷的出現(xiàn)。但如果拿假畢業(yè)證回家,結(jié)果會(huì)不一樣。就業(yè)容易,婚姻也不難,父母也會(huì)自豪。但會(huì)面對(duì)被揭發(fā)的風(fēng)險(xiǎn),被揭發(fā)以后面對(duì)的問(wèn)題會(huì)比不納的嚴(yán)重很多。也許欺騙的結(jié)果會(huì)是好的,但也許是壞的如方鴻漸在后來(lái)被識(shí)破之后產(chǎn)生的種種棘手的問(wèn)題。所以我們面對(duì)欺騙的態(tài)度在不同問(wèn)題上應(yīng)該持有不同的態(tài)度。這是我在《圍城》中理解到的。但我會(huì)選擇盡量不欺騙,因?yàn)橄嘈胖\(chéng)實(shí)總會(huì)有回報(bào)的'。

        有很多人都指責(zé)方鴻漸這種拿假畢業(yè)證后來(lái)自食其果的做法。但當(dāng)我們真正面對(duì)這種問(wèn)題的時(shí)候我們能不能創(chuàng)造比方鴻漸更好的做法。其實(shí)選擇往往有百分之五十都是錯(cuò)的,但我們注重的應(yīng)該是做錯(cuò)后補(bǔ)救的方法、能力。這才是我們值得去討論的。

        圍城,圍城中的人想走出去,城外的人想走進(jìn)來(lái),走出去的人面對(duì)的又是一個(gè)圍城,走進(jìn)來(lái)的人也面對(duì)的一樣,但人們總會(huì)在圍城中兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。因?yàn)橛猩罹陀袎毫,我們(yōu)槭裁床荒芪⑿χッ鎸?duì)壓力,試著沖向圍城的上方,可能圍城上是不一樣的天空。

        《圍城》讀后感 篇4

        寒假的一天,讀高中的女兒?jiǎn)栁遥?媽媽,你讀過(guò)的錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》這本書(shū)嗎?"第一次接觸《圍城》,還是讀書(shū)的時(shí)候,聽(tīng)很多同學(xué)推薦過(guò),那時(shí)只是隨便地翻翻,并沒(méi)有認(rèn)真的體會(huì)其中的含義。"媽媽,你喜歡唐曉芙嗎?我覺(jué)得唐曉芙是這本書(shū)里最完美的一個(gè)人物。"女兒對(duì)著我津津樂(lè)道。為了和女兒有共同的話題,寒假,我終于仔細(xì)的讀了一遍,讀完以后,對(duì)這本書(shū)又有了一些新的認(rèn)識(shí)。

        《圍城》在人物塑造及語(yǔ)言的幽默上首屈一指的。在描寫(xiě)一個(gè)小孩外貌時(shí),為了表現(xiàn)眉毛與眼睛離得遠(yuǎn),文中的語(yǔ)言是"眼睛和眉毛彼此象是害了相思病"生動(dòng)而活潑,讓人發(fā)笑,卻能達(dá)到更好的表達(dá)效果。還有說(shuō)鮑小姐穿著很暴露,文中說(shuō)她是"局部的真理,因?yàn)檎胬砜偸浅嗦懵愕?.實(shí)在讓人忍俊不禁,卻不顯得庸俗。在刻畫(huà)一個(gè)十分小資、小器的商人形象時(shí),這位商人的語(yǔ)言中便總夾雜著鼻音濃重的英語(yǔ),而他那自以為自得的"考婿"方法,是在讓人覺(jué)得又好氣又好笑,作者時(shí)而尖酸刻薄,時(shí)而肚量大得驚人,讓人琢磨不透,卻又像那樣真切的發(fā)生著。

        作者在文章中兩次提到過(guò)"圍城".一次是通過(guò)蘇小姐說(shuō)出來(lái)的:"被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出去",另一次是方鴻漸在甲板上的感慨:"我近來(lái)對(duì)人生萬(wàn)事,都有這個(gè)感想".在本書(shū)中,作者所展示的圍城現(xiàn)象主要是婚姻和職業(yè),以此表明"人生的愿望大多如此".這是一種人生哲學(xué)的問(wèn)題。方鴻漸就在不停地進(jìn)城出城,這似乎多少說(shuō)明了人總有一種盲目性,不停地奔走反復(fù)。這也帶給人些許對(duì)人生的.茫然人的性格是圍城,人的經(jīng)歷也是圍城……這一堵堵城墻將一個(gè)人牢牢地圍住,制約他的思想,他的行為,使他演繹出一幕幕的悲喜劇,也使他終究成為一個(gè)被堵在城墻之中的鱉。

        楊絳女士曾說(shuō)過(guò)"圍在城里的人想逃出來(lái),城外的人想沖進(jìn)去。對(duì)婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此。"這句話便很好地為世人詮釋了"圍城"心態(tài)。人要學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)在所擁有的,讓自己的生活多幾分舒適,少幾分帶著牽掛的苦楚;多幾分快樂(lè),少幾分帶著瑕疵的不如意。珍惜現(xiàn)在,就是要避免讓自己在以后的日子里再有遺憾;腳踏實(shí)地抓住今天,充實(shí)今天,完善今天,在今天這張純潔的白紙上畫(huà)下美麗的歷史畫(huà)卷。從某種意義上說(shuō),珍惜了今天,就等于延伸了自己的生命長(zhǎng)度,升華了生命的意義。擁有知足,就擁有幸福。有時(shí)候,什么值得珍惜,什么應(yīng)該放棄,自己也會(huì)有困惑、迷茫之感。那些時(shí)而清晰時(shí)而模糊的答案,等待時(shí)間來(lái)檢驗(yàn)吧。重要的是,學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)在所擁有的,生活會(huì)更加美好,笑容會(huì)更加燦爛!再也不要在所謂的"圍城"中進(jìn)進(jìn)出出了。

        《圍城》讀后感 篇5

        “生活或許就是這樣吧,埋葬一部分自己,帶著一部分自己,或骯臟,或圣潔,繼續(xù)前進(jìn)。”

        幾年前就有被推薦讀《圍城》,很多師長(zhǎng)都說(shuō)這是一部經(jīng)典著作。19歲青澀、勇敢,對(duì)愛(ài)情和生活充滿幻想的少女是讀不下去這本書(shū)的,記憶深刻當(dāng)時(shí)的我坐在圖書(shū)館二樓靠窗的位置翻開(kāi)書(shū),窗外的棕櫚樹(shù),鳳凰樹(shù),三角梅,夾雜著檳榔花的清香,亞熱帶溫暖的季風(fēng)吹拂著臉頰和發(fā)梢,一下午只讀了十幾頁(yè)便睡著了。

        年少輕狂。醒來(lái)后覺(jué)得方鴻漸虛偽又懦弱,覺(jué)得故事冗長(zhǎng),人物可憎,家長(zhǎng)里短,遂棄讀。

        多年后,再次拿起《圍城》,一發(fā)不可收拾,一口氣讀完。還沒(méi)有來(lái)得及欣賞鐘老的文筆,就想要先看看人物的命運(yùn)和故事的發(fā)展,因?yàn)樘鎸?shí)了,1940年的作品20xx年的現(xiàn)在讀來(lái)毫無(wú)違和感,這可能就是經(jīng)典著作的魅力所在吧!

        褪去一身驕傲,經(jīng)歷了一些生活的洗禮后,對(duì)人生有了自己的見(jiàn)解,眾生皆苦,對(duì)自己,對(duì)書(shū)中角色,身邊的.朋友,在這人世間行走的所有人生出了一些憐憫之心。不再帶著幻想去看,也不覺(jué)得鴻漸諷刺和可笑,只覺(jué)得真實(shí),看他每一次困于圍城,身心俱疲,遍體鱗傷,最后回到蕭條破碎的家,昏昏然倒在床上,陷入“人生最原始的睡,同時(shí)也是死的樣品”,更多的是對(duì)這個(gè)鮮活生命的憐憫,是對(duì)自己的憐憫。

        若我是鴻漸,希望我不被生活駕馭,在命運(yùn)的巨浪里隨波逐流,能夠更加積極主動(dòng)勇敢地去面對(duì)我們的人生,有自己的人生目標(biāo)和價(jià)值去追求,主動(dòng)去創(chuàng)造自己的人生劇本。

        若我是孫小姐,“想法設(shè)法”得來(lái)的男人,定要好好愛(ài)他,婚姻不是愛(ài)情的終點(diǎn)。在愛(ài)情里不被柴米油鹽淹沒(méi),有發(fā)現(xiàn)愛(ài)人優(yōu)點(diǎn)的眼睛,用心去看見(jiàn)你愛(ài)的人,給他勇氣和力量,而不是一味地諷刺和批評(píng)。每每看到他倆吵架我都很心疼這兩位,感覺(jué)鴻漸就像一個(gè)受傷的孩子,好想抱抱他。語(yǔ)言如果像刀,就有有誅心的威力。如果我們能更好地懂得怎樣去愛(ài),親密關(guān)系里的雙方都會(huì)被滋養(yǎng)而不是遍體鱗傷?赡苊恳粋(gè)人都會(huì)是哈爾,當(dāng)他頹廢,否定,自我懷疑的時(shí)候,我們都可以用愛(ài)去點(diǎn)燃對(duì)方的的心。

        哲人曾經(jīng)說(shuō)過(guò):一個(gè)人的內(nèi)心是一個(gè)人真正的主人。心念所囚即為牢籠,心念所駐即為城池。能困住人的永遠(yuǎn)不會(huì)是墻,困住人的是現(xiàn)實(shí)的瑣碎和人心的羈絆,是自己筑成的心墻。心若被困住,哪里都是圍城,心若沒(méi)有棲息,哪里都是流浪。

        自由不在墻外,自由在你心里

        來(lái)人往,熙熙攘攘,相遇又錯(cuò)過(guò)。怨憎會(huì),愛(ài)別離,求不得。愛(ài)情,婚姻,工作,理想…任何事物可能都是一所圍墻,我們是在其中修煉的眾生,希望我們都不必騎墻,勇敢地愛(ài),滿懷欣喜地體驗(yàn),瀟灑地轉(zhuǎn)身。

        20xx年馬上就要來(lái)了,現(xiàn)在的我,依然勇敢。知道了自己的善惡并存,所以對(duì)別人也不再苛刻。不害怕付出了沒(méi)有回報(bào),所以更加溫柔地與這個(gè)世界相處。你只要無(wú)所畏懼,積極勇敢的去生活,帶著愛(ài)和溫暖炙熱,繼續(xù)前行吧。

        《圍城》讀后感 篇6

        《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),堪稱中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作,這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書(shū)。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此,它是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。

        “圍城”取自書(shū)中才女蘇文紈的一句話,“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來(lái)”婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中,人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書(shū)中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。這座感情圍城,曾經(jīng)令方鴻漸向往,之后又無(wú)奈于城中的.無(wú)聊。而在三閭大學(xué)著實(shí)是一座事業(yè)的圍城,這里面充斥著爾虞我詐、明爭(zhēng)暗斗,時(shí)刻讓人感到壓抑,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受,但當(dāng)他離開(kāi)那里,面對(duì)的卻是一個(gè)集父母的封建思想,家庭的責(zé)任,事業(yè)的衰敗,多層混雜的社會(huì)大圍城之中,讓他更加覺(jué)得無(wú)所適從,似乎所有的一切都被一只無(wú)情的大手掌控著。本就無(wú)材的方鴻漸也只會(huì)牢牢地屈服于這只手,逆來(lái)順受的承受朋友的施舍,義無(wú)反顧得踏入愛(ài)情陷阱,事業(yè)低谷。整本書(shū)中,除了他對(duì)唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外,其余的,指示方鴻漸徒勞的思想斗爭(zhēng)和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。

        除了方鴻漸,追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進(jìn)她的那一座圍城,之后卻仍逃不出娶妻生子的命運(yùn);方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城。總而言之,文中所有人都有自己心中的一座圍城,大多也僅僅是為了一點(diǎn)私立或者是一個(gè)面子,這也是民國(guó)時(shí)期封建思想與崇洋思想的盲目結(jié)合所帶來(lái)的弊端。

        自然,70多年前的事,如今再提似乎也是陷入了歷史這座懷舊圍城之中。錢(qián)鐘書(shū)先生以這樣幽默的語(yǔ)調(diào),除了批判當(dāng)時(shí)之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為,調(diào)侃當(dāng)時(shí)老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣,揭露無(wú)謂的婆媳之爭(zhēng)、妯娌之爭(zhēng)、情敵之爭(zhēng)、同事之爭(zhēng)外,真正要闡明的就是:生活本就是一座大圍城,人永遠(yuǎn)逃不出無(wú)盡的壓力和束縛,永遠(yuǎn)要在無(wú)形的四堵墻下過(guò)完一生。每一個(gè)人都逃不出這樣的命運(yùn),只是在于你在這圍墻下是否活得精彩,假如你始終想著去沖出圍城,那你永遠(yuǎn)只能獨(dú)守空城,更加失去了生命中的價(jià)值。

        事實(shí)上,這座無(wú)形的圍城始終是存在的,只是錢(qián)鐘書(shū)先生把30年代的這座城具體形象化了,讓身處21世紀(jì)的我們看清了書(shū)中城中之人的喜怒哀樂(lè)、悲歡離合,言之鑿鑿其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當(dāng)代社會(huì),競(jìng)爭(zhēng)激烈,高手如云,存在的明爭(zhēng)暗斗、勾心斗角比書(shū)中更加激烈也更兇險(xiǎn)。就那還算單純的學(xué)生來(lái)講,學(xué)校、家庭、社會(huì),每一個(gè)環(huán)境都是一座圍城,每一種行為都處于一個(gè)圍城。同學(xué)間的友誼和競(jìng)爭(zhēng)、家庭里的親情和壓力、社會(huì)上的光明與黑暗,從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺,始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩,讓圍城中的生活變的豐富。我們不會(huì)也不可能逾越這座城墻,因?yàn)橹灰覀冇猩,那我們就永遠(yuǎn)處于一座圍城之中。

        《圍城》讀后感 篇7

        都市是四四方方一座城,圍住了人心,欲望,情感,理想和太多的無(wú)可奈何。

        最近讀完了《圍城》。沒(méi)讀之前,以為寫(xiě)的是關(guān)于婚姻。讀罷兩天后,細(xì)想書(shū)中的情節(jié)。其實(shí)不然,圍城中每一個(gè)人,都是我們自己。

        “人生是圍城,婚姻是圍城,進(jìn)了去,就被生存的種種煩愁包圍。城里的人想逃出來(lái),城外的人想沖進(jìn)去。”

        看見(jiàn)有評(píng)論說(shuō),年少讀不懂《圍城》,讀懂已是城中人。始讀的時(shí)候,覺(jué)得方鴻漸這個(gè)人并不討喜,甚至有點(diǎn)討厭。倒也喜歡錢(qián)鐘書(shū)的文筆,幽默,諷刺,有趣。這世界上太多的人像方鴻漸,包括自己。忙忙碌碌不甘于平庸,不付諸努力又踏不出原地。結(jié)果終是敗給了現(xiàn)實(shí)和無(wú)奈。

        不想把書(shū)中繁瑣的細(xì)節(jié),都羅列出來(lái)。想讀過(guò)的人大抵上應(yīng)該明白。一邊感慨錢(qián)鐘書(shū)的文筆之好,一邊佩服他竟能把書(shū)中的人情世故描寫(xiě)的精彩,分析的透徹。倒是覺(jué)得該向老先生學(xué)一學(xué),如何看懂人心。又如何老于世故。

        讀到書(shū)中的情感糾葛,想起張愛(ài)玲說(shuō):每個(gè)男人的生命里有兩個(gè)女人,一個(gè)是白玫瑰,一個(gè)是他的紅玫瑰。也許每一個(gè)男子全都有過(guò)這樣的兩個(gè)女人。娶了紅玫瑰,久而久之,紅的變了墻上的一抹蚊子血,白的.還是床前明月光。娶了白玫瑰,白的便是衣服上沾的一粒飯粘子,紅的卻是心口中的一顆朱砂痣。

        方鴻漸年輕時(shí)候喜歡唐曉芙,真真正正是愛(ài)情的樣子。是想起她就會(huì)坐立不安,一日不見(jiàn)如隔三秋那種。見(jiàn)了面,又緊張的不知該說(shuō)什么。我想,每個(gè)人心中的角落里,許是都有這樣一個(gè)人。很多年后再想起,還是會(huì)說(shuō):嗯,她真的挺好。

        沒(méi)緣分也好,敗給了現(xiàn)實(shí)也罷。

        最終,還是娶了那個(gè)不討厭,但合適自己的人。就像書(shū)中的方鴻漸,最后娶了孫小姐。走進(jìn)了婚姻的圍城,再也出不來(lái)。

        但若他娶了唐曉芙,可能別的女人就變成了床前明月光吧。一樣的圍城,只是人不一樣罷了。

        “我們一天要想到不知多少人,親戚、朋友、仇人,以及不相干的見(jiàn)過(guò)面的人。真正想一個(gè)人,記掛著他,希望跟他接近,這少得很。人事太忙了,不許我們?nèi)褙炞ⅲ瑹o(wú)間斷地懷念一個(gè)人。我們一生對(duì)于最親愛(ài)的人的想念,加起來(lái)恐怕不到一點(diǎn)鐘,此外不過(guò)是念頭在他身上瞥到,想到而已。”

        想來(lái),比起白月光和朱砂痣,在平淡生活中僅存的那一絲念想。即使是圍城,我也寧肯在這城中活著。每日吵架,和好,茶米油鹽和粗茶淡飯。一直煩你到老,也比天邊的云要好。

        讀到小說(shuō)最后,結(jié)局戛然而止。剛開(kāi)始以為讀了盜版書(shū),后來(lái)看到楊絳寫(xiě)的書(shū)評(píng)才知道。故事戛然而止,然生活還在繼續(xù)。不過(guò)是日復(fù)一日,年復(fù)一年的平淡。不過(guò)是被圍在城中的人,總是想沖破牢籠走出去。反反復(fù)復(fù)折騰許久,恍然間才發(fā)覺(jué)半生已過(guò)。

        慶幸自己年輕的時(shí)候,沒(méi)有讀這本書(shū),F(xiàn)在讀懂了,然也深知自己走不出這座城。

        只愿,我們?cè)诔侵猩钐,都能做自己?/p>

        《圍城》讀后感 篇8

        人生是座被圍困的城堡,許多人想要超脫其外,獲得真正的自由,不過(guò)這很難。理想、事業(yè)、婚姻,在一定程度上都被許多無(wú)形的力量圍困起來(lái),讓你無(wú)法從中脫身。我覺(jué)得這便是小說(shuō)想要傳達(dá)給我們的思想。

        小說(shuō)的主人公方鴻漸是一個(gè)海歸,一個(gè)單純的年輕人,他起初在那名義上的岳父的銀行里任職,因?yàn)橄胍獢[脫喪妻的痛苦和來(lái)自岳父的壓力,他從上海輾轉(zhuǎn)來(lái)到三閭大學(xué)任教,不過(guò)大學(xué)教授與校長(zhǎng)之間潛在的利益關(guān)系,又迫使他離開(kāi)了三閭大學(xué),心甘情愿地走進(jìn)了與孫柔嘉的婚姻圍城之中,最后也落了個(gè)不歡而散的結(jié)果。他不斷地從一個(gè)“圍城”進(jìn)入另一個(gè)“圍城”,或者說(shuō)他從未走出過(guò)圍城,最終也在圍城中迷失了自己,陷入了難醒的夢(mèng)。

        究其原因,我覺(jué)得與主人公的性格密切相關(guān)。方鴻漸性格單純,不諳世事,渴望得到浪漫的愛(ài)情,是一個(gè)典型的傻小子,他遇事被動(dòng),不愿表達(dá)出自己內(nèi)心的感受,空學(xué)了滿腦子的知識(shí),卻是個(gè)百無(wú)一用的書(shū)生。

        故事的結(jié)局是個(gè)悲劇,方鴻漸陷入了婚姻的痛苦中無(wú)法自拔,蘇文紈從一個(gè)優(yōu)雅秀氣的女子變成了庸脂俗粉,孫柔嘉也悲傷離去。他們所追求的理想、事業(yè)、愛(ài)情都在這圍城中慢慢沉淀,沉淀成最現(xiàn)實(shí)的.、無(wú)法反抗的、無(wú)意識(shí)的流俗。這也是最令讀者感到絕望的。

        正如小說(shuō)中的一個(gè)比喻,快樂(lè)猶如哄騙小孩子吃藥的方糖,騙你喝下人生之苦水。作者認(rèn)同的似乎是人生本來(lái)就是座“圍城”,快樂(lè)也只是在這絕望之都里唯一能撫慰心靈的一劑麻藥而已。

        誠(chéng)然,人生匆匆?guī)资d,我們被限制在這有限的生命和空間之中,那些世上紛繁復(fù)雜的關(guān)系也如負(fù)在我們背上的蝸牛殼,我們極力擺脫卻又不得不依賴它,任它使你的腳步變得沉重,最后心甘情愿地將自己的軟弱藏在其中,受它的保護(hù)。這也就是莊子所說(shuō)的“猶有所待”吧。

        劍客手中的劍限制了他的招式,心中的劍限制了他的境界。我們用以滿足自己的手段也把自己困在人生的圍城之中。隨著年歲的增長(zhǎng),外界的物質(zhì)也逐漸侵蝕著人們內(nèi)心的靈魂,人們已經(jīng)很難相信人類與生俱來(lái)的精神力量,也就失去了走出圍城的指引。霍金曾說(shuō),他雖居于果殼之中,卻自以為是無(wú)限宇宙之王。電影《肖申克的救贖》中的主人公安迪在逃出監(jiān)獄后說(shuō),希望是世界上最美好的東西。作為空間中的物質(zhì)的我們雖然被更多的物質(zhì)所制約著,但我們的思想?yún)s是無(wú)法被禁錮的,哪怕是一副皮囊或是一座監(jiān)獄。

        我無(wú)法準(zhǔn)確定義錢(qián)老所說(shuō)的“圍城”到底是什么,不過(guò)我并不想知道。我只想在剩余的人生中,心中少些困擾,自在逍遙最好。

        《圍城》是一部名著,對(duì)它的寓意的解讀早有定論,小作者讀后有一些相同的感悟,但又不局限于此,無(wú)論是對(duì)小說(shuō)的主人公方鴻漸的性格和命運(yùn)的認(rèn)識(shí),還是對(duì)小說(shuō)的主題的分析,都有屬于自己的個(gè)性化解讀,本文語(yǔ)言也很有個(gè)性色彩,純熟的文字傳遞著比較成熟的思想,讓我們感受到了作者對(duì)作品的深入思考。

        《圍城》讀后感 篇9

        錢(qián)鐘書(shū)獨(dú)特的幽默也常常令人回味無(wú)窮,讓人不禁感嘆他的才華。他在刻畫(huà)一些人物的時(shí)候,總是帶著調(diào)侃的意味,如寫(xiě)方鴻漸在歸國(guó)途中的船上遇到的孫太太的兒子“孩子不足兩歲你,塌鼻子,眼睛鏈條斜縫,眉毛高高在上,跟眼睛遠(yuǎn)隔的彼此要害相思病,活像報(bào)上諷刺畫(huà)里的中國(guó)人的臉。”我想換做其他人,是無(wú)論如何也想不出的。在我們的潛意識(shí)里,“相思病”是戀愛(ài)中的人最常用的,平時(shí)很少用它,只有戀人間的想念會(huì)那么深以至于得了相思病。而這里用來(lái)描寫(xiě)男孩兒的眉毛跟眼睛的距離之遠(yuǎn),賦予眼和眉毛以人的情感,給人帶來(lái)不同尋常的思維。

        有人嘲諷錢(qián)鐘書(shū),說(shuō)他寫(xiě)書(shū)是在賣弄自己的聰明,炫耀自己的博古通今。我不這樣認(rèn)為,我覺(jué)得一個(gè)人有才能就要你適當(dāng)?shù)恼宫F(xiàn)出來(lái),不然別人怎么會(huì)知道你的能力呢?在現(xiàn)代社會(huì)很多企業(yè)需要有能力的.人,有這樣的人來(lái)為社會(huì)作出更大的貢獻(xiàn),我們的時(shí)代才能進(jìn)步的更快。但我們不能像書(shū)中的方鴻漸,在國(guó)外游山玩水地混跡了幾年,臨了,為了應(yīng)付家人,花了幾元騙了一個(gè)野雞大學(xué)的文憑,有靠父親去了已亡未婚妻父親的銀行。

        當(dāng)然像他這種猶豫不決懦弱昏庸的人,也不是安生的人,和蘇文紈搞曖昧,背地里喜歡著唐宛如兩情相悅,結(jié)果所有人下不來(lái)臺(tái)了,他選擇了一走了之,去一所新大學(xué)擔(dān)任教授,在路途中他又和隨去的助教產(chǎn)生了感情,在大學(xué)里他們不是鉆研學(xué)問(wèn)而是整日陷于爾虞我詐中,每個(gè)人的眼里只有利益,有利益產(chǎn)生的鏈條網(wǎng)住了這個(gè)學(xué)校,而這樣的環(huán)境里方鴻漸當(dāng)然待不住,他又被懷疑于校長(zhǎng)的妻子外遇,他稀里糊涂的和那個(gè)助教結(jié)婚后,回到了老家,趕上來(lái)戰(zhàn)亂,就住在了妻子家里,在妻子家里他又覺(jué)得太沒(méi)面子整日受盡妻子的冷嘲熱諷,在經(jīng)過(guò)一番激烈的爭(zhēng)吵后,他終于忍受不了離家出走了。

        了解錢(qián)鐘書(shū)是由于他的小說(shuō)《圍城》,拋開(kāi)外界對(duì)他的那些評(píng)價(jià),我個(gè)人目前對(duì)他只有喜愛(ài)。魯迅的文字深刻而尖銳,他筆下的人物是通過(guò)簡(jiǎn)潔的詞語(yǔ)來(lái)刻畫(huà)的;路遙的文字質(zhì)樸而親切,他所描寫(xiě)的畫(huà)面能喚起人們對(duì)那個(gè)時(shí)代的反思;相對(duì)于前兩者而言,錢(qián)鐘書(shū)的文字則顯得活潑而頑皮,他塑造的人物一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)。這些人物仿佛他手里的泥人,那描寫(xiě)的文字便是他捏泥人的過(guò)程,每一個(gè)經(jīng)他手加工的人物都有了一個(gè)生命,并且長(zhǎng)存于小說(shuō)里。

        當(dāng)然,魯迅和路遙也是我非常喜歡的作家,只不過(guò)每一個(gè)作家都有他(她)獨(dú)特的魅力。眾所周知,錢(qián)鐘書(shū)是一位博聞強(qiáng)識(shí)的學(xué)者,他看書(shū)基本上能做到過(guò)目不忘。也正因他有極強(qiáng)的記憶力,他的外語(yǔ)水平極高。在《圍城》這本書(shū)中,我們經(jīng)常能看到一些英語(yǔ)原著里的語(yǔ)句,又時(shí)我看都看不懂的那些話。但對(duì)于錢(qián)鐘書(shū)來(lái)說(shuō)卻是信手拈來(lái),用的也是如魚(yú)得水。在讀的過(guò)程中,我漸漸發(fā)現(xiàn)我讀的書(shū)真是少的可憐,也因此對(duì)錢(qián)鐘書(shū)的敬佩之情油然而生。

        《圍城》讀后感 篇10

        談及“圍城”兩字,那多是想起錢(qián)鐘書(shū)先生所言“婚姻是一座圍城,城外的人想進(jìn)去,城里的人想出來(lái)”的名言。但豈止婚姻是座圍城,人生處處是圍城。

        書(shū)中小人物皆是栩栩如生,鮑小姐和蘇小姐兩個(gè)截然不同的刻畫(huà),卻讓我同樣會(huì)有回甘生津的想法。

        “放蕩不知羞恥”的鮑小姐,卻是目標(biāo)明確,決定果決的女人。她的家境并不優(yōu)渥,還帶有嚴(yán)重的刻板思想。她從小的時(shí)候就知道魚(yú)和熊掌不可兼得的道理。因而她在物質(zhì)和精神中,選擇了前者。也造就了她精神上的空虛無(wú)法填補(bǔ)的下場(chǎng)。

        而鮑小姐這個(gè)小人物小到只有姓沒(méi)有名,可見(jiàn)她的出場(chǎng)是對(duì)當(dāng)時(shí)鐘鳴鼎食樣的社會(huì)的反諷。從她身上影射出許多個(gè)社會(huì)上的“鮑小姐”,她們?yōu)榱巳A麗的'衣裳抵掉了價(jià)值千金的靈魂,成為昏暗世道下的第一批產(chǎn)物。因而才會(huì)形容她為:如果愛(ài)情是一座圍城,把婚姻當(dāng)作交易的鮑小姐則是一直行走在圍城之外。

        “艷若桃李,冷若冰霜”的蘇小姐,反而被高傲的氣節(jié)給推到那深淵,讓自己多年的苦讀付之東流,淪為她曾經(jīng)最瞧不起的市井潑婦的行列。偽潔與易染使她注定淪為和趙辛楣等人糾葛不斷。讓她女詩(shī)人的身份最后只是且只能是綴詞。

        其實(shí)她們二者都被那不可名狀的圍墻給困住,城內(nèi)的想出去卻又能安之若素的置于其中。城外的想進(jìn)去卻也無(wú)所作為。

        但人與人之間何嘗不是一座座圍墻呢?作亂者高枕無(wú)憂,跟風(fēng)者唯恐不亂,偏聽(tīng)者是非不分,受害者百口莫辯。更有施暴者宛若百鬼夜行,而受虐者卻后患無(wú)窮。他們誰(shuí)也理解不了誰(shuí),誰(shuí)也都不是將道歉放在字典中的人。

        人與物間的利益關(guān)系竟也開(kāi)始有些明朗。昨日,我看你好似與朝陽(yáng)爭(zhēng)曙暉,蒸蒸日上,指日可待。日后,我視你如草芥,不值一提。

        但破除圍墻束縛,直掛云帆濟(jì)滄海的也未曾不是沒(méi)有。像趙忠堯先生,在西方列國(guó)所圍堵的和封建主義的所締造的雙重圍墻內(nèi),仍舊成為了世界上第一個(gè)發(fā)現(xiàn)反物質(zhì)的科學(xué)家,與諾貝爾物理獎(jiǎng)擦肩而過(guò);蛟S他可能在大部分人的記憶里籍籍無(wú)名,但他的學(xué)生有鄧稼先、楊振寧、錢(qián)學(xué)森、朱光亞等,他培育出了中國(guó)物理學(xué)界的半壁江山,是人類科學(xué)史的拓荒者。

        他沒(méi)被圍墻所堵獲,還翻越數(shù)道圍墻。作為一個(gè)學(xué)者,他虛心向?qū)W,向他的導(dǎo)師密立根提出更換更高難度的項(xiàng)目,成功研究出了“硬伽馬射線”的相關(guān)理論。作為一個(gè)為師者,他不僅創(chuàng)建傳道授業(yè),答疑解惑,而且還為了學(xué)生們的研究材料,多次與美國(guó)和日本交鋒。身為一個(gè)研究者,他為了中國(guó)的蘑菇云能夠騰空而起,大漠孤煙直的剎那,付出了諸多代價(jià)。

        種族歧視、世俗禮教、物理壁壘等都未能讓他如困獸一般鎖在圍墻里,出不來(lái)。他跳脫于圍墻之外,不受禁錮。

        恰逢少年時(shí),少年的肩上總是擔(dān)負(fù)著草長(zhǎng)鶯飛和清風(fēng)明月。我們也非一定滯留在一方之地。圍墻圍的向來(lái)是心,豈會(huì)是人?身未至,心先至。荊楚大地之上,自能納下那江湖快意郎?v有千古,橫有八荒,我們背上時(shí)光的行囊,踏過(guò)圍墻的頹垣斷壁,邁著炙熱的步伐,恣意且堅(jiān)定,直入白云深處,見(jiàn)那浩氣展虹霓!

        《圍城》讀后感 篇11

        這本書(shū)大概是我用了最長(zhǎng)時(shí)間讀完的一本書(shū)了,因?yàn)槊刻熳x書(shū)的時(shí)間都在來(lái)回通勤的地鐵上,也因?yàn)檫@本書(shū)需要一點(diǎn)一點(diǎn)慢慢的讀。不像是以前讀的推理懸疑的小說(shuō),爽就得了。

        在讀這本書(shū)之前,一直都只聞其名,不知其所以然。覺(jué)得圍城大概就是真的如名字一樣,有的人在城里生活,有的人在城外生活,兩波人在相互羨慕著。實(shí)際上精神世界上的圍城,尤其是一個(gè)人的腦海里的圍城,更叫人糾結(jié)。

        我認(rèn)為之所以有圍城,其實(shí)就是人們總是想太多。自從工作以來(lái),不知道是產(chǎn)品經(jīng)理這個(gè)職業(yè)對(duì)我的影響還是本身就是一個(gè)糾結(jié)的人。在做一件事在想一件事的'時(shí)候總是會(huì)優(yōu)先考慮,如果***了,該怎么辦?這種的如果全部都是壞的事情,有的時(shí)候事情還沒(méi)有開(kāi)始做,就已經(jīng)開(kāi)始考慮到了最壞的結(jié)果,而最壞的結(jié)果一旦出現(xiàn)在自己的腦海,就會(huì)想的很多,越想越煩惱。但是事實(shí)上,真的出現(xiàn)這種壞結(jié)果可能性高嗎?不高,可能就百分之幾甚至是百分之零點(diǎn)幾的可能。而且還有可能在我們做事的過(guò)程中,可能性降到更低。想太多究竟是好還是壞?我認(rèn)為這都不重要,重要的是想太多以后的執(zhí)行力。當(dāng)你已經(jīng)想清楚了好的結(jié)果,壞的結(jié)果,那就去做吧。不要因?yàn)檫沒(méi)有做,就被壞的結(jié)果給嚇住唬住。在做呢過(guò)程中,就更不要去想壞的結(jié)果,要想盡一切辦法來(lái)避免壞的結(jié)果。

        這本書(shū)里起初我還是比較討厭辛楣這個(gè)人,大概是因?yàn)樗椭鹘菗尷掀虐伞5窃降胶髞?lái)就越喜歡這個(gè)人。辛楣就是那種愛(ài)人愛(ài)到痛徹心扉,恨人恨到咬牙,對(duì)朋友豪爽干脆。而且辛楣這個(gè)人的情商極高,在一群人去往三閭大學(xué)的時(shí)候,辛楣這個(gè)人知道其他兩個(gè)人身上盤(pán)纏不多,所以就決定以后吃飯的時(shí)候讓其他兩人來(lái)選擇,而不是在大手大腳的花錢(qián)。真正的情商高是從對(duì)方的角度來(lái)替對(duì)方考慮事情。

        如果說(shuō)辛楣這個(gè)人是社會(huì)上比較完美的男子,那么鴻漸這個(gè)人就是我們每一個(gè)人,或者說(shuō)我們每個(gè)人都或多或少有鴻漸一些影子,平凡普通有著各種各樣的煩惱。這本書(shū)讀的之所以有一些慢,因?yàn)樽x的時(shí)候就會(huì)不由自主的把書(shū)中的人物套在自己身上,有一些場(chǎng)景還真的是非常像。唐姑娘應(yīng)該是鴻漸最喜歡的一個(gè)女人了吧,但是唐姑娘耗盡了鴻漸的荷爾蒙,鴻漸最后也表現(xiàn)的歇斯底里,甚至有種報(bào)復(fù)的快感,可見(jiàn)鴻漸還是一個(gè)脾氣很倔強(qiáng)的人。如果鴻漸和唐姑娘在一起了,不知道最后的這段感情是不是平等的。但是我還是很樂(lè)意看到這種場(chǎng)景,都能夠和自己喜歡的人在一起。

        總覺(jué)得幸福的愛(ài)情或者是說(shuō)兩個(gè)人最合適的相處模式,就是哪怕你和對(duì)方坐在一起,什么話都不說(shuō),也不會(huì)覺(jué)得不尷尬。因?yàn)樗妥谀闵磉。而且一段好的?ài)情絕對(duì)不是靠某個(gè)人對(duì)某個(gè)人特別好來(lái)維持的,是靠吸引,你可能有吸引我的能力,我也有你羨慕的地方。這樣慢慢相處下去才會(huì)越來(lái)越被對(duì)方吸引。

        最后有情人終成眷屬吧。

        《圍城》讀后感 篇12

        夜晚,香茗和書(shū)—最完美的搭配。每逢月夜,獨(dú)臨窗前,手捧著那如音樂(lè)般和諧典雅的書(shū),任朦朧的月光親撫,更有那古樸而清新的茶香彌漫鼻端。

        一個(gè)人靜靜地品味書(shū)中的酸甜苦辣,靜靜地,只為了躲開(kāi)城市的喧囂,尋一個(gè)“心靜如水”的地方,感受一份舒暢、一份愜意。當(dāng)我第一次讀到《圍城》時(shí),那小說(shuō)中的嘲笑與幽默,語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔明快而絕不濫情,真是迷得我如癡如醉,想人非非。尤其是數(shù)遍之后,我感覺(jué)我周圍的一切,包括自身,包括自己原來(lái)頗為熱衷的東西都增添了不少文學(xué)色彩。

        《圍城》是一本睿智的書(shū),它是一位智者對(duì)人性深層次的洞察與調(diào)侃。近日細(xì)細(xì)咀嚼,越讀越覺(jué)有味,尤喜歡“導(dǎo)讀”上的一段文字,覺(jué)得它說(shuō)出了自己的感受,也是對(duì)《圍城》最好的概括和定位:“人這種無(wú)毛兩足動(dòng)物的基本根性,人生處境實(shí)質(zhì)上的尷尬與窘迫,人對(duì)此的渾然不知、洋洋自得,或者雖有所知卻也無(wú)奈,偶爾也被它深深刺痛!弊髡哂诖擞猩羁痰亩床,調(diào)侃既觸到痛處有某種寬容與理解,如果讀進(jìn)去的話—這太容易了,在哈哈大笑或曬笑之時(shí),我們會(huì)嘆為觀止,會(huì)驚異于作者何以竟能做到這一步。

        我認(rèn)為《圍城》的成功之處在于它不以反映特定社會(huì)的典型人物為目的,而是以反映共同的人性、生活世態(tài)為目的的。換言之它反映出了普遍性,而且超越了時(shí)代的人性百態(tài)。我敢說(shuō),像方鴻漸的不學(xué)無(wú)術(shù)、藍(lán)斜川的附庸風(fēng)雅、高松年的老謀深算、褚慎明的欺世盜名、鮑小姐的輕浮膚淺、李梅亭的厚顏無(wú)恥。這一類人,以前有,今天有,以后還會(huì)有;至于“文化沙龍”的無(wú)聊、回國(guó)船上的見(jiàn)聞逸事、異國(guó)學(xué)校中的人情世故、大家庭內(nèi)的口舌是非,無(wú)不這樣真實(shí),又這般深刻,更不用說(shuō)將婚姻喻為圍城的永恒命題。

        我深深佩服錢(qián)鐘書(shū)老先生,在他筆下的.幽默風(fēng)趣、詼諧卻又不失犀利的筆調(diào)足以讓每一個(gè)讀者難以忘懷,書(shū)中作者所傳達(dá)的那些對(duì)生活、對(duì)人性的感悟也令人回味無(wú)窮?梢哉f(shuō)《圍城》的魅力是雙重的:一是生活本身被作者展現(xiàn)的,另一是作者展現(xiàn)自身的。本書(shū)顯示給我們的是一個(gè)聰明的人怎樣看人生,又怎樣用所有作家都必須使用的文字來(lái)表現(xiàn)自己的“觀”和“感”的!秶恰返拇罂蚣懿⑽达@得那樣格外精心結(jié)構(gòu),不持那種以情節(jié)發(fā)展來(lái)抓住人的期待;所謂歷史容量、時(shí)代風(fēng)云,在小說(shuō)中也是點(diǎn)到為止,但是,一個(gè)個(gè)結(jié)實(shí)飽滿,因作者自身內(nèi)涵而生發(fā)開(kāi)來(lái)的場(chǎng)景、細(xì)節(jié),卻構(gòu)成了最精彩最吸引人之處,這也正是《圍城》的真正價(jià)值所在。而更在于對(duì)它的具體體現(xiàn);貒(guó)船上,三間大學(xué),人而出、出而人的兩番上海,名義岳家,父母家,自己小家。種種“是非窩”,小說(shuō)中人在各種背景、糾葛、情勢(shì)之下的窘迫、可笑、可憐、自私、怯懦、卑劣、狂妄、尷尬,以及快樂(lè)—尷尬余縫中的快樂(lè),快樂(lè)時(shí)的尷尬,都成為作家觀賞、諷刺和調(diào)侃的對(duì)象。所以,一切皮毛學(xué)問(wèn),偽裝、淺薄、賣弄文學(xué),也都成為洞見(jiàn)人的幽默對(duì)象。雖然小說(shuō)從頭到尾都是圍繞著方鴻漸的婚姻展開(kāi),但作者其實(shí)是借方鴻漸的經(jīng)歷和其他人的小故事,表達(dá)了自己對(duì)人生的種種看法和理解,并借以幽默諷刺的方法,讓人在會(huì)心一笑時(shí)。有絲絲的苦澀。

        《圍城》讀后感 篇13

        是曾經(jīng)的俗人俗世紛紛擾擾為他設(shè)了一座悲哀的城,抑是不愿踏破圍城的自己不做掙扎?只聽(tīng)得最后鴻漸與柔嘉永遠(yuǎn)不斷地爭(zhēng)吵,訴說(shuō)著內(nèi)心的煩惱,不息于耳……

        鐘書(shū)先生寫(xiě)的《圍城》一書(shū),展示了方鴻漸這個(gè)小人物一生的故事,只覺(jué)得既可笑又可悲。和蘇文紈的愛(ài)情,原本便是一場(chǎng)鬧劇,文紈的自視清高,使得方鴻漸只得敬著她。文紈以為走進(jìn)了他的圍城,不過(guò)一直在城外打轉(zhuǎn)罷了。唐曉芙的溫婉,也許才是他想要的。但曉芙不是優(yōu)柔寡斷的方鴻漸,告別了他便在淚花中目送他遠(yuǎn)去。夜闌盡處,閃爍的心火,映出決絕的容顏。孫柔嘉的精明,讓方鴻漸竟一步步走進(jìn)她的城。但這并非他本意。于是最終只換來(lái)無(wú)休止的爭(zhēng)吵。在三閭大學(xué)的知識(shí)分子中,方鴻漸看到了圓滑,迂腐,一切讓他不適,這再也不是當(dāng)初他夢(mèng)想的大學(xué)了,但他依然未作掙扎。一切的一切,如書(shū)中所言,如一座圍城,城外的人想進(jìn)來(lái),城里的人想出去。

        方鴻漸注定是一個(gè)悲哀的角色。悲其不爭(zhēng),哀其不幸。當(dāng)在文紈,柔嘉的咄咄逼人中,他只得屈服。他就是這么一個(gè)人吧?僧(dāng)他遇到曉芙,他愿意與驕傲的文紈做一個(gè)了結(jié),只想傾訴內(nèi)心的想法?僧(dāng)說(shuō)了之后,明明被他感動(dòng)的曉芙卻說(shuō)不愿看到他,他本愿為她付出一切卻再未回頭。愛(ài),是滄海遺珠。

        有時(shí),愛(ài)是堅(jiān)韌的東西,可有時(shí),它只是一池碧水,一榭春花,一陌楊柳,一窗月光,天明之后,就要干涸,萎謝,褪色,消失,短暫到,不能用手指寫(xiě)完——等待。

        可即使方鴻漸與唐曉芙走在一起,或許結(jié)尾也不是那么美滿。就如他心心念念的三閭大學(xué),曾以為會(huì)干出一番事業(yè),最終卻也無(wú)法結(jié)尾。正應(yīng)了小說(shuō)題目——圍城。人們總有想得到的東西,愛(ài)情,事業(yè),夢(mèng)想…可當(dāng)你真真切切的得到了之后,你卻覺(jué)得想逃脫一切,忘了最初的目的。

        一個(gè)人最困難的不是追求,因?yàn)槟銜?huì)有一個(gè)明確的目標(biāo),最難的是堅(jiān)守,堅(jiān)守最初的信仰。

        這讓我想起一位先賢,莊子。飄搖不羈,輕輕拂過(guò)塵世萬(wàn)千。他冷眼看盡世間不平卻牽腸掛肚,到底是無(wú)法看穿。面對(duì)張口即得的楚國(guó)相位,他心中又何嘗不是思緒萬(wàn)千。先秦諸子,誰(shuí)不想實(shí)現(xiàn)自己的.烏托邦之夢(mèng)?但他最終選擇了朝敦夕月,落崖驚風(fēng)!巴,吾將曳尾于涂!彼靼啄鞘亲约荷荒艹惺苤兀囊簧粚儆诿髟虑屣L(fēng)。面對(duì)名利,他一直淡然以對(duì),心中清泉不卷起一絲塵泥,心中明月朗照乾坤。

        如今,我們不會(huì)選擇像莊子那樣成為一名隱士,但依然要堅(jiān)守住那份清風(fēng)明月自在懷的心境。

        也許人多是這樣,你不舍,他舍,你舍得,或者他就舍不得,如果離開(kāi)是必然,不如留一個(gè)空白,即使不回頭,日后想起也不會(huì)覺(jué)得那么逼仄。那么看來(lái),唐曉芙當(dāng)初的離開(kāi),在看似遺憾的背后,卻是最好的決定。

        在生活的座座圍城中,我們拼命的到城里去,最終卻倒想出來(lái)了。也許一開(kāi)始就不要進(jìn)去便沒(méi)這煩惱了?晌覀兊囊簧傇撚行┳非蟀。钪匾氖,在得到后的淡然。不忘初心,方得始終。否則,就像方鴻漸一樣,生活在永遠(yuǎn)的痛苦中。

        “流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉!笨杉词箷r(shí)光千回百轉(zhuǎn),當(dāng)我們回歸心海深處,那片幽藍(lán)深靜中,我是鮫人,依然會(huì)為你落淚成珠。

        《圍城》讀后感 篇14

        在很小的時(shí)候,就從爺爺?shù)臅?shū)櫥里淘到了《圍城》,可是這本不起眼的書(shū)和《紅樓夢(mèng)》或是《全唐詩(shī)》放在了一起,于是,我把《圍城》和這些書(shū)混為一談,讀罷才知道除了這部由無(wú)數(shù)精妙的比喻連綴成的小說(shuō)可謂才思敏捷無(wú)懈可擊,更令我欽佩的是錢(qián)鐘書(shū)老先生居然把愛(ài)情故事擺在這樣一個(gè)特殊的時(shí)代,于是這前所未有的背景反而給了他更大的施展空間。他用玩世不恭的筆法和精辟的見(jiàn)解用最恰當(dāng)?shù)挠哪w現(xiàn)了出來(lái)。我們這個(gè)年齡對(duì)婚姻沒(méi)有直觀的印象,零碎的片段,一些來(lái)自朱德墉,一些來(lái)自父母。在這個(gè)時(shí)候,我邂逅了錢(qián)老,一個(gè)我印象中和曹雪芹平起平坐的土的掉渣的糟老頭。

        錢(qián)鐘書(shū)借趙辛楣的.口來(lái)評(píng)價(jià)方鴻漸——“不討厭,但是毫無(wú)用處”,是客觀而中肯的。方鴻漸是個(gè)典型的混混,這區(qū)別于一般的街頭流氓,他是留學(xué)生,并且還肩負(fù)著撐起一個(gè)沒(méi)落家族的期望的重任,方鴻漸自己卻依舊我行我素,在歐洲悠悠閑閑地聽(tīng)?zhēng)组T(mén)課,混日子。直到方遯翁等人開(kāi)始著急,方鴻漸才草草買(mǎi)了個(gè)文憑了事,匆匆回國(guó),而三個(gè)個(gè)性迥異的女人就在此時(shí)走進(jìn)了方鴻漸的生活。

        在回國(guó)的船上,方鴻漸逐漸了解了蘇文紈,作為第一代的留學(xué)生中最成功的蘇文紈,她給人的第一感覺(jué)就是“梅花香自苦寒來(lái)”,清高孤傲。其實(shí)細(xì)細(xì)想來(lái),蘇文紈的“傲”是有一層厚厚的底子在做底蘊(yùn)。容貌自不必說(shuō),良好的家境,高等的教育,高貴優(yōu)雅的氣質(zhì),閑暇時(shí)會(huì)拈一首小詩(shī),總是一種難得的雅興。朗朗上口的法語(yǔ),罵起人來(lái)居然也頗有韻味……諸多得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì),使其身上散發(fā)著一種眩目的光環(huán),使其得以傲視群芳,傲然于世!

        可是,高貴的女人無(wú)可奈何地缺了點(diǎn)親切,像天上的月亮,發(fā)著清幽的光,你只能駐足觀望。所以,方鴻漸對(duì)她更多的是仰慕和敬重,無(wú)論如何愛(ài)不起來(lái),他們的親密關(guān)系點(diǎn)到為止。在方鴻漸離去之后,蘇文紈立刻結(jié)婚也在意料之中,她的這種報(bào)復(fù)心理想來(lái)在中國(guó)也不是一個(gè)兩個(gè),然而最終受傷害的還是自己,所以在香港與方鴻漸的第二次相見(jiàn)淋漓盡致地體現(xiàn)了她的痛苦,而和趙母的一席家常在孫柔嘉看來(lái)是本性的完全揭示,可是不盡然,更有婚姻使一個(gè)各位閨秀蛻變成一個(gè)家庭主婦的因素在。也許是因?yàn)檎麄(gè)社會(huì),蘇文紈才顯得格格不入,造作矯情。

        蘇文紈的表妹唐曉芙是方鴻漸和錢(qián)鐘書(shū)最為偏愛(ài)的一個(gè),然而也是著墨最少的一個(gè),她恐怕也因此顯得唯美甚至完美,唐曉芙,這個(gè)集活潑聰慧青春靈動(dòng)于一身的女孩子,宛如混沌社會(huì)里一陣清爽怡人的風(fēng),實(shí)在可愛(ài),她的自然大方與其表姐形成了強(qiáng)烈的反差!澳莻(gè)女孩是“別碰我花”的綜合,是紅玫瑰變成了蔚藍(lán)花。如此浪漫的評(píng)價(jià),怪不得方鴻漸舍各位閨秀而取小家碧玉,對(duì)她心往神儀、夢(mèng)寐不忘。當(dāng)然,如此完美的女孩子也有缺陷,她的執(zhí)拗,她的負(fù)氣,使她與真情失之交臂。她慷慨陳詞,“我的愛(ài)人,我要能夠占領(lǐng)他整個(gè)生命,他在碰到我之前沒(méi)有過(guò)去,留著空白等著我……”她不懂得通融,不能寬容的對(duì)待她深愛(ài)的人,她刺傷了別人,也刺傷了自己。她似乎把愛(ài)情看得很重,可又不知如何珍惜,輕而易舉的就把它放棄了。

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