紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得[精品]
從某件事情上得到收獲以后，可以將其記錄在心得體會(huì)中，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。怎樣寫好心得體會(huì)呢？以下是小編幫大家整理的紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得，希望能夠幫助到大家。
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紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得1
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一，也是中國(guó)文學(xué)史上的一顆璀璨的明珠�！都t樓夢(mèng)》這本書(shū)，里面的人物刻畫的很鮮明，有多愁善感的林黛玉，聰明靈秀的賈寶玉、乖巧大方的薛寶釵、聰明能干的王熙鳳等……賈寶玉和林黛玉這兩個(gè)人物最令我回味無(wú)窮。
“天上掉下個(gè)林妹妹”，每當(dāng)我讀到多愁善感的林黛玉時(shí)，總會(huì)情不自禁地落淚。一定是“心較比干多一竅，病如西子勝三分”的她令我產(chǎn)生了無(wú)比的憐愛(ài)。無(wú)論什么事情，黛玉都會(huì)黯然淚下。不過(guò)黛玉也有令我佩服的一面，就是她的.才情�！对峄ㄒ鳌�、《秋窗風(fēng)雨夕》……都是她寫的詩(shī)，寫的太好了。
還有，賈寶玉也令人印象深刻。寶玉不喜歡讀書(shū)，因?yàn)樗幌肟既」γ�，不想混跡于官場(chǎng)。寶玉與大觀園中的姐妹關(guān)系很好，因?yàn)樗詾槟信降龋瑢?duì)任何人一視同仁，這就是與眾不同的賈寶玉。
《紅樓夢(mèng)》這部名著，非常感動(dòng)人，催人淚下。我建議大家也讀一讀這本書(shū)，相信也會(huì)沉迷于其中。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得2
平生多少恨，風(fēng)散滿城花。
——題記
《紅樓夢(mèng)》是古典長(zhǎng)篇小說(shuō)中成就最高的中國(guó)寫實(shí)主義作品，在文學(xué)發(fā)展史上占有十分重要的地位。小說(shuō)以寶黛愛(ài)情悲劇為中心，道盡了那個(gè)世界的種種流連
一曲紅樓，萬(wàn)聲嘆息。當(dāng)我緩緩翻開(kāi)那樸素的扉頁(yè)，穿越了幾百年的卓越意境，莎香桑影便栩栩如生地跳躍在我眼前。喧鬧聲仿佛瞬間遠(yuǎn)去，飛花飄悠悠散向天穹，蒙塵的時(shí)光如潮水般傾瀉，依稀有眉眼重疊。
枝頭燈盞暈開(kāi)柔和光華，浸染著成簇的白色棠棣花�；ㄏ碌纳倥寄壳逍�，看似嬌弱，卻透著一股欺霜賽雪的味道。黛玉才思敏捷，博覽群書(shū)，有滿腹的詩(shī)才，有似水的年華。她是自由戀愛(ài)的堅(jiān)定追求者，身上閃耀著追求個(gè)性解放，爭(zhēng)取婚姻自由的樸素的民主主義思想光輝，卻最終因封建社會(huì)的黑暗與腐朽走向滅亡。林黛玉是書(shū)中一位富有詩(shī)意美和理想色彩的悲劇形象，可是大多數(shù)初讀《紅樓夢(mèng)》的讀者卻認(rèn)為她實(shí)在尖酸，可細(xì)細(xì)想來(lái)，世間許多女子，大抵都是如此，越是在乎某個(gè)人就越是表現(xiàn)得斤斤計(jì)較。正如王希廉《護(hù)花主人總評(píng)》里面說(shuō):林黛玉一夢(mèng)而情癡愈痼。她所表現(xiàn)出來(lái)的忌心猜疑、多愁善感的一切，不都是因一字情?她愛(ài)寶玉，愛(ài)得癡迷，她在意關(guān)于他的一切，哪怕一點(diǎn)微不足道的小細(xì)節(jié)，都足以令她潸然淚下。念及此，我便有些悲她的冷月葬花魂，更為她的一闋泣血葬花詞而痛心流淚。
浮光細(xì)碎，跳躍在衣衫間�？萑~在半空中開(kāi)出花，水霧氤氳，斜陽(yáng)晚照從枝丫間漏下來(lái)，碎金一般染上衣衫，鍍上一層金輝。彼時(shí)，日落黃昏，寶玉手拿書(shū)卷，踱步庭前，眉眼依稀是是少年模樣。曹雪芹這樣描述寶玉:面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時(shí)而若笑，視而有情。不知黛玉是何時(shí)喜歡上這不愛(ài)武槍愛(ài)顏色的少年，或許是剎那時(shí)的初見(jiàn)，正對(duì)上他那雙含笑的眸子。玉帶林中掛，金簪雪里埋。寶玉初逢黛玉時(shí)，他說(shuō)眼中的黛玉便是這樣兩彎似顰非顰。煙眉，一雙似喜非喜含情目。頗有美人之姿，卻態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。便是這驚鴻一瞥，成就了《紅樓夢(mèng)》一份純潔凄美的愛(ài)情，也注定造就了一個(gè)悲涼痛苦的.結(jié)局。
這個(gè)結(jié)局是意外嗎?答案是否定的。細(xì)想在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，有多少對(duì)真心相愛(ài)的有情人能如愿以償，相守一生?人們本著婚姻便是父母之命，媒妁之言，何談戀愛(ài)自由?可是林黛玉偏就逆風(fēng)而行，向往自由，人們知她弱不禁風(fēng)，又怎知她是何等的堅(jiān)強(qiáng)。都說(shuō)眼淚是懦弱的表現(xiàn)，林黛玉的淚不是軟弱，亦不是屈服，是對(duì)這黑暗社會(huì)的無(wú)聲抨擊。當(dāng)她的感情幸福被扼殺時(shí)，她是多么勇敢，她用死來(lái)向社會(huì)表述她的不滿，她的抗議。
花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?仿佛韻華流轉(zhuǎn)，我靜佇在她身后，見(jiàn)她從婆娑搖曳的樹(shù)影下緩緩踱步而出，挽著瑩白輕紗，在水邊葬起花來(lái)。任她瘦弱的身影隱匿于滿地黃花堆積的深院，任梧桐顫著深寒，任衰草連天。
一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。林黛玉便是這般在曹雪芹的筆下活靈活現(xiàn)，給世人留下了一個(gè)難以忘卻，獨(dú)特且富有詩(shī)意美的女人。曹雪芹借寶玉對(duì)所愛(ài)女子的最高也最后的禮贊，包含著絕望，也包含著期望。那個(gè)以國(guó)賊祿鬼為主體的泥濁世界使他絕望，但是，那個(gè)如同星辰日月的凈水世界則寄托著他的詩(shī)意夢(mèng)想。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，《紅樓夢(mèng)》本身就是這樣一直一曲悲絕千古的詩(shī)意生命的挽歌。
驀地，一抹藍(lán)色劃破夕陽(yáng)晚照，流風(fēng)般擦過(guò)鬢角。她倚著門，他執(zhí)筆點(diǎn)墨。他在浮光跳躍間，沖她笑的風(fēng)光霽月
不知何處的飛花紛紛揚(yáng)揚(yáng)掠過(guò)，她抬起頭，突然就落下淚來(lái)。
平生多少恨，風(fēng)散滿城花。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得3
中國(guó)有一本古典名著，它聞名中外，深受讀者喜愛(ài)，也曾經(jīng)有大文豪為它創(chuàng)建一門學(xué)派“紅學(xué)”，清華大學(xué)建筑系也要求學(xué)員觀看大觀園是怎么建的，可以看出這本書(shū)多么重要。你也能猜到這本書(shū)是《紅樓夢(mèng)》吧。
本書(shū)作者曹雪芹出生于一個(gè)名門望族，后來(lái)家族敗落，他飽受人世酸甜苦辣，歷經(jīng)多年創(chuàng)作完成《紅樓夢(mèng)》前八十回合�！都t樓夢(mèng)》是中國(guó)古代四大名著之一，原名《石頭記》。看似《紅樓夢(mèng)》與《石頭記》內(nèi)容毫無(wú)瓜葛，但作者為什么要取名為《石頭記》？這就要從書(shū)中找答案啦。開(kāi)篇就講到一個(gè)神話故事：女媧補(bǔ)天時(shí)共煉36501塊補(bǔ)天石，可補(bǔ)天卻只用了36500塊天石，有一塊天石墜入山澗，日月唉嘆。有一天，一僧一道路過(guò)說(shuō)起了凡間俗事，天石很是向往人間生活，就乞求他們把自己送到凡間享一享福，兩人便大展幻術(shù)，把巨大的頑石變成小巧的玉石，這一僧一道便把他帶到太虛，然后命為神瑛侍者下凡歷劫，幾生幾世后，又化為頑石將經(jīng)歷過(guò)的事刻在自己身上，有一天一位老者看見(jiàn)此石，便抄下來(lái)，視為傳奇，廣為流傳，命為《石頭記》，這便是《石頭記》的'由來(lái)。
《紅樓夢(mèng)》還以兩條線索為主線。第一條線索是賈府由盛到衰的一個(gè)過(guò)程。從黛玉剛進(jìn)賈府時(shí)那個(gè)繁華和賈元春去世后賈府那個(gè)衰敗的樣子，形成了一個(gè)鮮明的對(duì)比。第二條線索是賈寶玉。林黛玉。薛寶釵三人的愛(ài)情為主線，把人物刻畫地淋漓盡致，滿腹才華卻又弱不禁風(fēng)的林黛玉，知書(shū)達(dá)理卻又圓滑冷漠的薛寶釵，具有反叛精神，不愿讀八股文，只喜歡姐姐妹妹的賈寶玉，美麗刁鉆、阿諛?lè)畛小⑹侄味纠钡耐跷貘P，搞笑的劉姥姥……眾多的人物形象給我們提供了人物描寫的方法，值得借鑒。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得4
《紅樓夢(mèng)》是我部四大名著之一，也是一部超越時(shí)空的巨著，作者曹雪芹更是頗傳奇色彩的人物，《紅樓夢(mèng)》講的是曹雪芹筆下一個(gè)豪門大家族由盛到衰，當(dāng)中的'故事各個(gè)耐人尋味，里面的人物一個(gè)個(gè)刻畫的栩栩如生。
賈寶玉是這個(gè)大家族當(dāng)中的寶貝，老祖宗最為寵愛(ài)，林黛玉是一個(gè)溫柔漂亮的小姐，但是她的身體卻弱不驚風(fēng)，就因?yàn)檫@樣，賈寶玉和林黛玉不能有情人終成眷屬，也因?yàn)檫@樣，林黛玉一病不起，抑郁而終�？戳怂麄z的真摯愛(ài)情，我為之長(zhǎng)嘆，哎。。。！
我還覺(jué)得尤二姐、尤三姐的故事也很精彩。尤二姐貪慕虛榮，嫁與賈璉做二房，卻被狡猾奸詐，心狠手辣的王熙鳳逼死了，甚至連死都沒(méi)有墓碑。尤三姐為了愛(ài)情，愿意用珍貴的生命來(lái)證明自己的清白。二個(gè)鮮明的對(duì)比，把故事襯托的更加精彩。
不過(guò)在這部小說(shuō)里我最喜歡的是晴雯，她才貌出眾、敢愛(ài)敢恨、性格率真、口角犀利、嫉惡如仇，真乃一女中豪杰，但卻因此引起了賈府主子的不滿、惱恨，最后被逐出大觀園，病死家中，不禁讓我轉(zhuǎn)黯然淚下。
自從看了《紅樓夢(mèng)》我對(duì)古代封建社會(huì)大家庭有了一定的了解，對(duì)生活在古代封建社會(huì)大家庭的人員感到悲哀與無(wú)耐。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得5
英國(guó)的尤安·艾肯在《走遍天下書(shū)為侶》中提到，她愿意帶著一本書(shū)環(huán)游世界，愿意將這本書(shū)讀上一百遍直到能背誦的程度。如果讓我環(huán)游世界而只帶一本書(shū)，我會(huì)毫不猶豫地選擇《紅樓夢(mèng)》�！都t樓夢(mèng)》溫暖了我多少日子呀？不管生活中有多少煩惱，只要捧起她，我就忘了世界，沉浸在美里。
那是怎樣的一個(gè)開(kāi)始呢？我與《紅樓夢(mèng)》真正的相遇緣于我的大學(xué)舍友——小馬寧。她是一個(gè)美麗的姑娘，氣質(zhì)如蘭，從小就癡迷于紅樓，大學(xué)期間只要沒(méi)課就泡圖書(shū)館閱讀《紅樓夢(mèng)》相關(guān)書(shū)籍，最終考上了中國(guó)藝術(shù)研究院紅學(xué)專業(yè)研究生。她睡在我的下鋪，我們倆一起吃飯一起上課，閑聊時(shí)她總會(huì)把話題扯到《紅樓夢(mèng)》，而我只為應(yīng)付高考熟讀了紅樓夢(mèng)判詞，大體了解一些主要人物的命運(yùn)。于是她總是說(shuō)服我去讀《紅樓夢(mèng)》，"不讀紅樓夢(mèng)，妄為中文系的學(xué)生"這是她的原話。我硬著頭皮讀幾回便讀不下去了，抱怨里面的人物太過(guò)繁多，記錄的生活太過(guò)瑣碎，連人物穿什么衣服，吃什么飯都記敘的那么詳細(xì)，沒(méi)甚意思。她鼓勵(lì)我說(shuō)："看不下去不要緊，我開(kāi)始看時(shí)也是這樣，先看看87版《紅樓夢(mèng)》電視劇再試試。"我用一兩天的時(shí)間就把電視劇看完了，現(xiàn)在我還能清楚地記得當(dāng)時(shí)看完后的感受，我陷入了極大的悲涼中，張同慶老師講看完《明史》時(shí)也有相似的感受，因?yàn)樗鼈兌荚谥v繁華盛景如何衰落。當(dāng)我看到"落了片白茫茫世界真干凈"時(shí)，我突然明白了曹雪芹為什么要那么濃墨重彩的寫飲食、寫服飾、寫出行排場(chǎng)、寫園林建造。我又捧起原著重新讀，這次我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)新的世界，我想這算是我和《紅樓夢(mèng)》真正的相遇，我開(kāi)始走進(jìn)她。每讀完一回小馬寧就和我講解她的理解，因?yàn)橛辛诵●R寧的陪伴，我與《紅樓夢(mèng)》的這次相遇很美好。現(xiàn)在想來(lái)，真正走進(jìn)一本書(shū)，有時(shí)也需要機(jī)緣，感謝小馬寧，把我?guī)нM(jìn)了《紅樓夢(mèng)》的世界。我們大學(xué)畢業(yè)五年不見(jiàn)了，但每次讀紅樓都會(huì)想起她，因?yàn)榧t樓，她長(zhǎng)久地融入我的生命。
因?yàn)橛鲆?jiàn)《紅樓夢(mèng)》，我得以了解些許中國(guó)的園林藝術(shù)。每讀完一回，腦子里便留下一幅幅詩(shī)意的畫面，大觀園的山水景致、園林建筑漸漸熟稔于心。不經(jīng)意游玩時(shí)，便和大觀園打個(gè)照面。有一次去煙臺(tái)山游玩，山上有個(gè)小園，一進(jìn)園林便是一座假山，當(dāng)繞過(guò)假山后園中竟是另一番景象。驚喜之余，想到大觀園一開(kāi)門也是迎面一帶翠嶂擋在前面，情趣無(wú)限。中國(guó)的'園林藝術(shù)都是一脈相承的，我不管去哪個(gè)傳統(tǒng)園林，總能遇見(jiàn)大觀園的一石半瓦，是不是很神奇？
《紅樓夢(mèng)》中的人物眾多，記事繁雜，每讀一次都會(huì)遇到美麗的瞬間，讓你拍手驚問(wèn)上次讀怎么沒(méi)體會(huì)到！今天剛讀了《呆香菱情解石榴裙》，香菱因?yàn)楹头脊俚扰㈡音[把新做的一條石榴裙弄臟了，怕回去惹薛姨媽不高興，正在著急時(shí)，善解人意的寶玉替她從襲人那兒借來(lái)了一條一模一樣的。香菱很感激他，兩人分別時(shí)有這樣一段文字："二人已走了數(shù)步，香菱復(fù)轉(zhuǎn)身回來(lái)叫住寶玉。寶玉不知有何話說(shuō)，扎煞著兩只泥手，笑嘻嘻的轉(zhuǎn)來(lái)，問(wèn)：‘作什么？’香菱紅了臉，只管笑，嘴里卻要說(shuō)什么，又說(shuō)不出口來(lái)。"你看曹雪芹的筆觸多真啊，隔著文字，我們便體會(huì)到了香菱那種欲說(shuō)還羞的依依不舍。在這一刻，身世悲慘的香菱內(nèi)心該有多感激寶玉呀。她命運(yùn)坎坷，幾經(jīng)轉(zhuǎn)賣，遇人不淑，但是因?yàn)樗齺?lái)到了大觀園，學(xué)會(huì)了作詩(shī)、認(rèn)識(shí)了像寶玉這樣的一些摯友，便覺(jué)她凄冷的人生擁有了暖意。像這樣美麗的瞬間在《紅樓夢(mèng)》中比比皆是。
因?yàn)橛鲆?jiàn)《紅樓夢(mèng)》，我內(nèi)心豁達(dá)了不少，"過(guò)滿則溢","金滿箱，銀滿箱，轉(zhuǎn)眼乞丐人皆謗","甚荒唐，到頭來(lái)都是為他人作嫁衣裳".《紅樓夢(mèng)》中蘊(yùn)含了中國(guó)儒、釋、道哲學(xué)精華，當(dāng)自己為蠅頭微利而焦頭爛額時(shí)，想起它便可吐口氣，寬寬心，勸慰自己多一些平和與詩(shī)意。
每天讀幾頁(yè)《紅樓夢(mèng)》，便更易發(fā)覺(jué)平凡生活中的美與驚喜，幾天不讀《紅樓夢(mèng)》便覺(jué)面目可憎，心生雜念。每天遇見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》是最美的享受。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得6
媽媽給我買了一套四大名著，暑假里，我讀了四大名著之一《紅樓夢(mèng)》，通過(guò)閱讀，感覺(jué)四大名著不愧是中國(guó)古典文學(xué)的一座瑰寶。它代表了古典文學(xué)創(chuàng)作的最高成就。
《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹的家史和《紅樓夢(mèng)》中所寫的賈家一樣，是個(gè)“鐘鳴鼎食”之家，曹雪芹身經(jīng)榮華富貴到貧困潦倒的起落悲歡，促使他對(duì)社會(huì)和人生有著清醒透徹的理解。
本書(shū)中講述了從小體弱多病的林黛玉因?yàn)榧彝ピ蛲侗紒?lái)賈府，與賈寶玉一見(jiàn)鐘情，本來(lái)是一段完美的姻緣，卻又因?yàn)橥跷貘P從中使計(jì)，讓賈寶玉娶了薛寶釵，以至林黛玉吐血身亡，賈寶玉心灰意冷，看破紅塵，出家為僧�？吹酱颂�，我為他們感到痛心
曹雪芹從真實(shí)出發(fā)，通過(guò)《紅樓夢(mèng)》把賈家在當(dāng)時(shí)政治上的衰落，道德上的腐敗，經(jīng)濟(jì)上的崩潰一一展現(xiàn)出來(lái)，它預(yù)示了舊制度必將走向沒(méi)落的.趨勢(shì)。
在書(shū)中我看到，曹雪芹通過(guò)刻畫賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等形象，寫出人物的真實(shí)性，復(fù)雜性，每個(gè)人物活靈活現(xiàn)，有血有肉，且都有著鮮明的個(gè)性。
我非常喜歡《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)，它使我對(duì)中國(guó)的古典文學(xué)作品有了更深的理解。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得7
名著自有名著的魅力，我初讀紅樓夢(mèng)是在高中畢業(yè)的時(shí)候，那時(shí)候的寶玉黛玉寶釵的愛(ài)情糾葛是我最感興趣的；再讀紅樓夢(mèng)是在參加工作之后不久，那時(shí)候書(shū)中人物關(guān)系是我最感興趣的；三讀紅樓夢(mèng)是教學(xué)工作中強(qiáng)調(diào)學(xué)生讀名著的時(shí)候，故事情節(jié)是我最感興趣的，這次讀紅樓夢(mèng)是閑來(lái)無(wú)事的時(shí)候，這時(shí)候細(xì)品書(shū)中的語(yǔ)言是我最感興趣的。
緣起于我讀了一本叫《宋詞，我的憂郁抗體》，這本書(shū)的編者是陳梓伶和星佑，它是長(zhǎng)沙岳麓書(shū)社20xx年出版的詩(shī)療館叢書(shū)。在書(shū)的第一輯冥想你的人生中的地首詞是蘇軾的西江月，我把原詞寫下來(lái)：世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度秋涼？夜來(lái)風(fēng)葉已鳴廊，看取眉頭鬢上。酒賤常愁客少，月明多被云妨。中秋誰(shuí)與共孤光，把酒凄然北望。
編者選了這首詞是為了表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的蘇軾為人生困擾，借曹雪芹的《好了歌》來(lái)排解憂愁。那好了歌引起了我的記憶，我把他背下來(lái)了“世人都曉神仙好，惟有功名忘不了。古今將相在何方，荒冢一堆草沒(méi)了。世人都曉神仙好，只有金銀忘不了。終朝只恨聚無(wú)多，及到多時(shí)眼閉了。世人都曉神仙好，只有嬌妻忘不了。君生日日說(shuō)恩情，君死又隨人去了。世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了。癡心父母古來(lái)多，孝順兒女誰(shuí)見(jiàn)了。
這功名嬌妻兒女都是人生中遇到的，牽引著自己努力經(jīng)營(yíng)的東西。我不談它的內(nèi)容，僅僅談它的每句七字的表述，就讓我難以割舍。再接下來(lái)的另一本書(shū)教《妙引宋詞好口才》里引用了紅樓夢(mèng)里的“聰明累”又使我不舍。我還得說(shuō)說(shuō)這本《巧引宋詞好口才，它是康林主編的，北京大眾文藝出版社20xx年2月出版。這個(gè)“聰明累”就在該書(shū)的205頁(yè)下面，編者是在事理篇哲理中的`弄巧成拙這個(gè)成語(yǔ)中的引用了“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命”這句話的，它出自曹雪芹紅樓夢(mèng)的聰明累。
我將“聰明累”內(nèi)容呈上：機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命。生前心已碎，死后性空靈。家夫人寧，終有個(gè)家亡人散各奔騰。枉費(fèi)了邑懸懸半世心，好似蕩悠悠三更夢(mèng)。忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡，呀！一場(chǎng)歡喜忽悲辛，嘆人世，終難定。
曹雪芹的七字句吸引著我又讀紅樓夢(mèng)。
你看在第一回里，曹雪芹描寫王熙鳳的的時(shí)候，從外貌到內(nèi)心寫了個(gè)淋漓盡致，都是用的七字句。你看她頭上戴的，金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽(yáng)五鳳掛珠釵，身上穿的縷金百蝶穿花襖，大紅陽(yáng)段窄裉襖，襖外面罩著五彩刻絲石青掛，褂子質(zhì)地是銀鼠，下著翡翠撒花洋縐裙，一雙丹鳳眼，兩彎柳葉眉，粉面韓春偉不露，朱唇未起笑先聞“�！�
黛玉的描寫更是恰如其分，寶玉的描寫也是入木三分。
我真是服了曹氏語(yǔ)言。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得8
花瓣，終于在風(fēng)的無(wú)情下，飛舞，旋轉(zhuǎn)，直至落下，滿地的殘花，命已絕，愛(ài)已盡，花兒眼中是否噙滿了淚水？
紛飛的花中，一女子扛著花鋤，掛著絹囊，盈盈走來(lái)，一副輕柔若仙的模樣，其美可謂“兩彎似蹙非蹙煙眉，一雙似喜非喜含情目。
態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。
閑靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”
望著滿地殘花，惋惜這些花的逝去，她輕嘆一聲，掃了掃落花，裝在絹袋中，桃花樹(shù)下，葬下花魂。風(fēng)起，花又飄落，那漫天桃花，凄涼絕美，片片落在她身上的花瓣，好像在與她惺惺相惜�；ㄊ帕耍瑹o(wú)人憐愛(ài)，而自己終究也不如這一場(chǎng)落花，就那樣死去。雙眸帶愁，她帶著哭腔吟出：“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí).....花落人亡兩不知�！边@悲傷的曲調(diào)。
春逝花落，本是人間常事。殘花飄逝，落紅無(wú)蹤，本是人間常態(tài)�？墒窃邝煊裥闹�，偏偏與他人不同。已是消逝的花，在她心中仍就珍貴。所以才會(huì)有了這么一幅唯美傷情之圖。
看過(guò)紅樓的人，都給黛玉了褒貶不一的評(píng)價(jià)。很多人認(rèn)為黛玉過(guò)于悲觀憂郁，才會(huì)有她悲傷的結(jié)局。若多一絲闊達(dá)，少一分憂郁，多一份大氣，少一分郁結(jié)，或許那便是截然不同的人生結(jié)局。
其實(shí)一開(kāi)始我也是這么認(rèn)為的，可是轉(zhuǎn)念一想，若真是如此，那也便不是我們所喜歡的.黛玉了。從小寄人籬下，又無(wú)人教育她應(yīng)該怎樣處人遇事。那么小的她，就這么跌跌撞撞在那個(gè)一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼的環(huán)境中慢慢摸索長(zhǎng)大。所以在后來(lái)寶釵看望她時(shí)，黛玉說(shuō)：“細(xì)細(xì)算來(lái)，我母親去世的早，又無(wú)姊妹兄弟，我長(zhǎng)了今年十五歲，竟沒(méi)一個(gè)人象你前日的話教導(dǎo)我。”這話讀來(lái)，甚是心酸啊。她的尖酸刻薄其實(shí)是在保護(hù)她自己不受傷害。由于她寄人籬下的處境，使她變得非常的敏感，所以她愛(ài)使“小性兒”，甚至有些“病態(tài)”。但是，我們想到她的身世處境，想到她的極強(qiáng)的自尊心，不是覺(jué)得這是非常自然的嗎？
說(shuō)黛玉伶牙利嘴，說(shuō)話刻薄，可與妙玉相比不知好出多少，不過(guò)是喝茶，黛玉只是問(wèn)了可是舊年的雨水，妙玉就冷笑回答，話也是尖酸之及。說(shuō)黛玉有小性子，比起司棋那還真是差遠(yuǎn)了，一個(gè)丫環(huán)就因?yàn)橐煌腚u蛋羹的事，上來(lái)就要砸廚房，啟一個(gè)“潑”字了得。
正因?yàn)椤帮A兒”的這些小性子，小缺點(diǎn)，卻更惹人憐愛(ài)。所以黛玉最后仙去，痛了許多人的心�！扒Ъt一哭，萬(wàn)艷同悲”這便是黛玉命中注定了的悲劇。
真正的悲劇總是動(dòng)人心魄的,因?yàn)楸瘎∈菍⒚罋缃o人看。越是美的有價(jià)值的人生被毀滅,其悲劇就越壯美,越深刻,越動(dòng)人。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得9
薛寶釵是一位來(lái)自皇商貴族的女子，是一位很守婦道的封建女子。表面上看溫柔和順，其實(shí)內(nèi)心卻冷酷無(wú)情。當(dāng)柳湘蓮出家，尢三姐自殺后，薛寶釵貪婪無(wú)才的哥哥薛蟠都感動(dòng)得熱淚盈眶而她卻毫不在意。這正是被末世影響的女子，可悲又可嘆！薛寶釵雖冷漠無(wú)情，但艷冠群芳，所以“任是無(wú)情也動(dòng)人”。很受人喜愛(ài)，致使她登上寶二奶奶的`寶座。但是，最近還是落了個(gè)獨(dú)守空閨的悲慘結(jié)局。我們?cè)谏钪幸凶约旱挠^點(diǎn)和看法，不能象薛寶釵一樣不敢提出意見(jiàn)和無(wú)原則的順從末世。
在《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)中，不僅有兩位性格不同的女主人公，還有剛烈不阿的晴雯，軟弱無(wú)能的迎春，能言善辯的探春，看破紅塵的惜春，活潑開(kāi)朗的史湘云。王熙鳳一字不識(shí)，但天姿聰穎，把家理得井然有序。王熙鳳膽大妄為，有心計(jì)。我在生活中膽小如鼠，一點(diǎn)也不膽大，我要學(xué)習(xí)王熙鳳能說(shuō)會(huì)道的性格。紅樓夢(mèng)不僅是封建社會(huì)女子的噩夢(mèng)，也是一本美夢(mèng)，迷夢(mèng)……
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得10
四大名著中，我最愛(ài)《紅樓夢(mèng)》。課余閑暇，飯后睡前，經(jīng)常拿出來(lái)讀讀。暑假時(shí)間充足，我再次捧起《紅樓》，認(rèn)真讀起來(lái)�！都t樓夢(mèng)》中女性人物眾多，各個(gè)形象鮮明，各具特色。寶釵嫻靜大方，熙鳳潑辣果敢，黛玉高潔孤傲，其中最癡情的黛玉令眾多讀者感慨動(dòng)容，也給我留下了深刻的印象。
我眼中的黛玉是多愁善感的。黛玉剛進(jìn)賈府時(shí)，給寶玉的第一印象是“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含露目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身治病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微�！睋�(jù)此弱不禁風(fēng)的外貌，寶玉送她兩個(gè)字“顰顰”，意為皺眉之意，頗有西施生病之時(shí)的風(fēng)韻。這個(gè)外號(hào)概括了她生性孤傲，多愁善感的性格。長(zhǎng)期寄人籬下的黛玉，有一顆敏感的心，黛玉從進(jìn)外祖母賈府的第一天，即時(shí)時(shí)留心，處處在意。即使這樣仍免不了丫環(huán)婆子的`誹謗妒忌。但自己不是正經(jīng)主子，又有何權(quán)利指使她們，管教她們?在第二十七回的《葬花詞》中，她葬花嘆息：一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼。寫花受到風(fēng)催雨殘，其實(shí)寫的何嘗不是自己?自己孤苦無(wú)依的凄苦!在《唐多令》中她感嘆“飄泊亦如人命運(yùn)，空繾綣，說(shuō)風(fēng)流�！卑炎约罕茸髌吹牧�，無(wú)依無(wú)靠。這些無(wú)不是她凄婉哀愁命運(yùn)的寫照。
我眼中的黛玉還是多才多藝的。第十八回中元春元宵節(jié)省親，讓園中的姐妹們寫詩(shī)，黛玉以《世外桃源匾額》取勝，被元妃贊為“薛林二妹之作與眾不同�！蹦塬@得元妃的贊賞，可見(jiàn)黛玉才華出眾。第四十八回中，黛玉教香菱學(xué)詩(shī)，能當(dāng)老師授徒，可見(jiàn)她的博學(xué)多才。黛玉當(dāng)老師，教學(xué)上很有方法，她先鼓勵(lì)香菱說(shuō)作詩(shī)“有什么難事，也值得去學(xué)”，然后具體指導(dǎo)，讓香菱先讀王維的五言律詩(shī)一百首，再讀一二百首杜甫的七言律詩(shī)，然后讀李白的七言絕句，最后再把陶淵明、謝靈運(yùn)、鮑照等人的詩(shī)看一看，先博覽群書(shū)打基礎(chǔ)。香菱讀完詩(shī)之后，黛玉與她一起品味，分析，解讀體會(huì)詩(shī)歌內(nèi)涵，其中師徒兩人對(duì)“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的品析，可謂精確恰當(dāng)。最后出題讓香菱寫一首關(guān)于月亮的律詩(shī)，自我創(chuàng)新，香菱認(rèn)真鉆研，前后寫了三首，黛玉改了三次，一次次點(diǎn)撥，一次次修改，從中可見(jiàn)她的耐心，愛(ài)心，熱情誠(chéng)懇的品質(zhì)和博學(xué)多才的能力。
總之，在我眼里黛玉心思細(xì)密，多愁善感，伶牙俐齒，心直口快，為人熱情，多才多藝。如此形象鮮明，多才多藝的她，悲劇結(jié)局自然令人傷感動(dòng)容，讓人哀嘆連連。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得11
今天我終于讀完了《紅樓夢(mèng)》一書(shū)，在此之前我只看過(guò)《紅樓夢(mèng)》改編的電視劇而已，直至今天才把這本厚厚的書(shū)籍看完，至此我終于算是把四大名著都讀完了。
這本曹雪芹先生所寫的《紅樓夢(mèng)》一書(shū)中有很多驚才絕艷的女子，的必須要說(shuō)書(shū)中的兩個(gè)女主角林黛玉和薛寶釵了。
但是薛寶釵的事故和圓滑是我所不喜歡的，我把這一點(diǎn)歸咎于我的.年紀(jì)和閱歷還不足以理解薛寶釵的“圓滑”，相反的那個(gè)雖然多愁善感但是感情純粹的林黛玉反而更對(duì)的我的心思，我覺(jué)得她對(duì)待感情的態(tài)度更加的干凈。除此之外我還很喜歡豪爽的史湘云，我一直不明白為什么那么好的湘云要有那么壞的結(jié)局。
除了人物之外我最喜歡曹雪芹先生的文筆，里面有著大量的極美的詩(shī)句，像是那首葬花吟就已經(jīng)讓我忍不住記在了摘抄本上，像是其中的一段：質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去奴收葬，未卜奴身何日亡？奴今葬花人笑癡，他年葬奴知是誰(shuí)？這首詩(shī)不但把黛玉高潔的心性展露無(wú)疑，也狠狠的驚艷住了正在看書(shū)的我。這些精妙絕倫的詩(shī)詞歌賦把曹雪芹先生的才華展露無(wú)疑，也讓我嘆為觀止，總是忍不住摘抄下來(lái)細(xì)細(xì)品味。這本書(shū)值得大家仔細(xì)閱讀，推薦給大家！
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得12
空間和時(shí)間表示的都是事物間的位置關(guān)系，時(shí)間用以描述動(dòng)作或事件發(fā)生的先后次序，空間用以描述物體的位形�！都t樓夢(mèng)》與《源氏物語(yǔ)》同屬傳統(tǒng)的情節(jié)小說(shuō)，都遵循時(shí)間的自然持續(xù)和與情節(jié)要求相對(duì)應(yīng)的空間轉(zhuǎn)換，按主人公的先后經(jīng)歷，來(lái)安排情節(jié)的開(kāi)端、發(fā)展、和結(jié)局。兩部小說(shuō)缺乏現(xiàn)當(dāng)代小說(shuō)時(shí)空交錯(cuò)的敘事特點(diǎn)，但都不乏相對(duì)同時(shí)代小說(shuō)來(lái)說(shuō)先時(shí)的敘事技巧。研究分為以下四個(gè)部分。
一、線性時(shí)間敘事技巧對(duì)比研究。
“在現(xiàn)實(shí)世界里，即使恰好在同一時(shí)間里發(fā)生了兩件事，用語(yǔ)言表現(xiàn)它們時(shí)，也就必須采取先說(shuō)其中一件事，然后再說(shuō)另一件事的形式；或者部分交替著說(shuō)兩件事�？傊夹枰兂删�性形式�！薄都t樓夢(mèng)》與《源氏物語(yǔ)》都繼承發(fā)揚(yáng)《春秋》與《史記》兩種文學(xué)體裁的線性時(shí)間敘事特征，將朝代紀(jì)年、世代時(shí)間與人物年紀(jì)三者有機(jī)結(jié)合，體現(xiàn)出東亞古典小說(shuō)典型的線性時(shí)間敘事特征�！对词衔镎Z(yǔ)》線性時(shí)間敘事是直線的單一綿延，不枝不蔓，“驟看之，有如無(wú)物，及至細(xì)尋，其中便有一條線索，拽之通體俱動(dòng)”�！都t樓夢(mèng)》時(shí)間敘事技巧向現(xiàn)代小說(shuō)靠攏，但不能因其局部對(duì)時(shí)間的切割、打碎和穿插，否定其主體敘事時(shí)間的連貫性�！都t樓夢(mèng)》敘事時(shí)間技巧不及《源氏物語(yǔ)》明確，但所言之事如絲以待，絲于絡(luò)成之后，方知作繭之精，與《源氏物語(yǔ)》略顯板滯的'時(shí)間敘事技巧比較，《紅樓夢(mèng)》時(shí)間敘事技巧更為靈活多變，是清朝小說(shuō)時(shí)間敘事藝術(shù)迅猛發(fā)展的標(biāo)識(shí)。實(shí)際上《紅樓夢(mèng)》中不可回溯的主干時(shí)間流對(duì)文本進(jìn)行著整體有效的操控。
二、時(shí)間情態(tài)化敘事技巧比較研究。
“日月忽其不掩兮，春與秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之遲暮�！敝袊�(guó)人傳統(tǒng)思維中，時(shí)間不僅是一種客觀的物理現(xiàn)象，時(shí)間流變與心理感受密切相連。季節(jié)交替變換推動(dòng)事態(tài)演變，是提供《紅樓夢(mèng)》和《源氏物語(yǔ)》情節(jié)展開(kāi)的必備條件。兩部小說(shuō)將事態(tài)變遷與自然季節(jié)變化緊密結(jié)合，使得景物描寫與人物情感的矛盾糾葛描寫有機(jī)融合。在時(shí)間情態(tài)化的文本詮釋過(guò)程中，中日兩位作者均擅長(zhǎng)“喻情于景，借景抒情”，敘事表現(xiàn)藝術(shù)中形象先于邏輯，感性強(qiáng)于思辨�！都t樓夢(mèng)》以情節(jié)的跌宕吸引讀者，季節(jié)的變化輔助情節(jié)的發(fā)展，向現(xiàn)代小說(shuō)敘事手法靠近�！对词衔镎Z(yǔ)》注重通過(guò)季節(jié)變化來(lái)抒發(fā)個(gè)人感情，注重小說(shuō)敘寫的“散文式抒情特色”�！都t樓夢(mèng)》與《源氏物語(yǔ)》兩書(shū)中“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，“抒”與“敘”緊密結(jié)合。同時(shí)，兩書(shū)均采用既能抒發(fā)“意”，又不被“意”所束縛的靈活多變的譬喻性話語(yǔ)體系。中日古典小說(shuō)的抒情敘事特質(zhì)恰好與西方古典小說(shuō)注重情節(jié)的敘事傳統(tǒng)形成鮮明對(duì)比。
三、地志空間敘事技巧比較研究。
時(shí)間是流動(dòng)、變化的，暗含新生與幻滅之意，空間是靜止、平穩(wěn)的，在靜止的某一時(shí)刻凝注文本。兩部小說(shuō)中故事發(fā)生的地志空間，即人物的外部環(huán)境是相對(duì)封閉的，這些“深宮帳緯”的場(chǎng)所一般人不可企及，都是發(fā)生在一小塊區(qū)域內(nèi)，由一小群身份頗高人的人引領(lǐng)，發(fā)生在“院子里”的故事，是一方水土的縮影，都具備地方志的特征�！拔墓P園林”是兩書(shū)有別于其他典籍作品的重要敘事特征，“文筆園林”因人/事設(shè)景、因景設(shè)置植被，以不同的植物烘托人物的性情、渲染氣氛。紫式部與曹雪芹旨在作品構(gòu)筑的虛構(gòu)世界中逃避現(xiàn)實(shí)、逃避紛爭(zhēng)，在曲徑通幽的還鄉(xiāng)之路上品嘗人生的甘美，構(gòu)建了一處詩(shī)意的棲居地、理想的烏托邦。兩部作品在花園意象的描寫上均體現(xiàn)出求真、求善、求美。另一方面，日本古園林是中國(guó)古園林建筑的分支，中國(guó)人文因素自古以來(lái)對(duì)園林影響大，講究園林藝術(shù)中的立意，飽含教義。日本園林的趣旨在于通過(guò)事物外部，冥思事物內(nèi)在，重視心與心的人天對(duì)話，講究的是悟性。兩書(shū)不同地志空間特征，反映出不同時(shí)代不同地域不同民族的文化特征，基于中日兩國(guó)彼鄰而居，文化淵源流傳，兩國(guó)文化有若干相似與迥異。反映在文本當(dāng)中，就是各自既具備獨(dú)特的民族風(fēng)情，又能相互得以共識(shí)處。
四、文本空間結(jié)構(gòu)敘事藝術(shù)比較研究。
該部分研究，一是對(duì)兩書(shū)的文本敘事結(jié)構(gòu)進(jìn)行對(duì)比研究，二是對(duì)兩書(shū)的文類模型進(jìn)行對(duì)比研究�！都t樓夢(mèng)》的敘事主線爭(zhēng)議繁多，切入視角及賞析角度的差異造成各式審美取值及其價(jià)值認(rèn)同。《紅樓夢(mèng)》分為“家運(yùn)”、“神瑛與絳珠草戀情”、“寶玉運(yùn)程”三條主軸，第三條敘事主軸（“寶玉運(yùn)程”）有力地將前兩條敘事主軸扭合�！对词衔镎Z(yǔ)》以“冷泉帝構(gòu)想系統(tǒng)”、“明石姬構(gòu)想系統(tǒng)”、“女三宮構(gòu)想系統(tǒng)”、“紫上構(gòu)想系統(tǒng)”為敘事主軸，前三條主軸為先后承接關(guān)系，第四條主軸（“紫上構(gòu)想系統(tǒng)”）一直與前三條主軸相互纏繞，齊頭并進(jìn)。通過(guò)兩部小說(shuō)敘事主軸的比較研究可以看出兩書(shū)特質(zhì)結(jié)構(gòu)驚人相似，一是，兩書(shū)主體構(gòu)架簡(jiǎn)單明了，基本都為平鋪直敘型，事態(tài)的發(fā)展循序漸進(jìn)。文本敘事主梁由幾股主軸構(gòu)成，其中一條主軸又貫穿于其他幾條主軸當(dāng)中，將其他幾條主軸緊密扭合，敘事主梁呈麻繩狀。二是，在這些連綿不間斷的主體構(gòu)架當(dāng)中，又有若干條敘事暗線埋伏其間。兩書(shū)中這些大大小小的敘事系統(tǒng)互為參照、明暗相間、緊密結(jié)合、同步共進(jìn)，在交錯(cuò)展開(kāi)的過(guò)程中搭建有機(jī)的敘事空間。兩書(shū)都是在時(shí)空交錯(cuò)的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)中定型，最后都達(dá)到了“提綱挈領(lǐng)”“綱舉目張”的敘事效果。該部分還將對(duì)古典小說(shuō)敘事的各種文類模型進(jìn)行比較研究，例如：預(yù)敘式總綱、情史與戀愛(ài)模式、神諭與預(yù)言、皇權(quán)、神話與傳奇、夢(mèng)境。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得13
作者曹雪芹將每個(gè)人物的個(gè)性都刻畫得十分鮮明，描寫得栩栩如生。多愁善感的黛玉、開(kāi)朗豁達(dá)的寶釵、八面玲瓏的鳳姐……無(wú)不讓人窺探曹雪芹的妙筆生花！
我最喜歡的人物是鳳姐和寶釵。王熙鳳能把事考慮的十分周全，所以她是“現(xiàn)在不過(guò)二十歲，就有這樣的本事，當(dāng)這樣的家”。王熙鳳還有一個(gè)特點(diǎn)，就是潑辣直爽。在黛玉初進(jìn)榮國(guó)府時(shí)，是這樣描寫王熙鳳的：“……這人打扮與眾姑娘不同，身著彩繡錦緞，宛如神妃仙子。一對(duì)丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉。身材苗條，體格風(fēng)騷，真是粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞……”這王熙鳳是不見(jiàn)其人，先聞其聲，眾人皆斂聲屏氣，而她卻這樣“放誕無(wú)禮”。王熙鳳剛一出場(chǎng)，她的潑辣、張狂和在賈府特殊的地位就躍然紙上。而后文中邢夫人請(qǐng)鳳姐幫忙索要鴛鴦，鳳姐便是“……一聽(tīng)，心知不成，卻道：‘……’”，更是看出了她的玲瓏解數(shù)。可憐一個(gè)王熙鳳如此精打細(xì)算的人，最后卻是“天機(jī)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”。
文中的薛寶釵豁達(dá)明理、寬容大度。在寶釵初入府時(shí)，也有這樣一段描述：“……沒(méi)想到如今來(lái)了一個(gè)薛寶釵，年紀(jì)雖然大不多，可是容貌豐美，品格端莊，行為豁達(dá)，不像黛玉孤高自許，因此深得人心。便說(shuō)黛玉不及她，就連那些小丫頭們，也都愿意和寶釵玩笑�！蔽覀儽憧梢钥闯鰧氣O的特點(diǎn)：容貌豐美，品格端莊，行為豁達(dá)，深得人心。
而與寶釵相對(duì)比的黛玉則是多愁善感，雖然黛玉是“堪憐詠絮才”，但黛玉的性格與家境卻與之大相徑庭。黛玉雖是賈母的親外孫女，但因先是喪母，后又喪父，雙親故亡讓她形成了孤傲自許又冷漠清高的特點(diǎn)。黛玉的才華固然讓人驚嘆，但她的結(jié)局卻讓人唏噓不已。
我在閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，最大的感觸就是寶、黛、釵三人的情感關(guān)系。寶玉是賈母的孫兒，黛玉是賈母的`親外孫女，而黛玉的母親與寶玉的父親又是親兄妹，所以寶玉與黛玉一直是“十分親密友愛(ài)”“白日同行同坐，夜晚同止同歇”“兩小無(wú)猜，言和意順”；而寶釵則是寶玉的姨表姐，血緣親疏關(guān)系上自然是要遠(yuǎn)一些。但寶釵乖巧懂事，十分懂得如何討賈母和王夫人的歡心，所以贏得了賈母、王夫人的喜愛(ài)，就按照“媒妁之言，父母之命”的規(guī)矩許配給了寶玉。而寶、黛之間纏綿悱惻的情感則突出了二人不甘被封建禮制束縛、敢于反抗的特點(diǎn)。
“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕”，這湮不滅的《紅樓夢(mèng)》，敘寫出了“情”的深度和“史”的厚度。它不朽的藝術(shù)魅力和難以逾越的思想高度，光芒萬(wàn)丈，經(jīng)得起歲月傳唱與人生玩味，生生不息！
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得14
我看了《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)之后有很多感想，今天就讓君與你談?wù)劙伞?/p>
《紅樓夢(mèng)》主要通過(guò)對(duì)“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描寫，展現(xiàn)了廣闊的社會(huì)生活視野，森羅萬(wàn)象，囊括了多姿多彩的`世俗人情。人稱《紅樓夢(mèng)》內(nèi)蘊(yùn)著一個(gè)時(shí)代的歷史容量，是封建末世的百科全書(shū)。它有黛玉辭父上賈府、雨村亂判葫蘆案、寶玉游太虛幻境、姥姥榮國(guó)府得賞、天賜良緣識(shí)金鎖、鳳姐計(jì)劃相思局、鳳姐主持寧國(guó)府、寶玉顯才題匾額、沐皇恩元春省親、黛玉戲語(yǔ)鬧湘云、寶玉聽(tīng)?wèi)蛭蚨U機(jī)······共四十一回，看了這本書(shū)我知道賈寶玉從小聰明靈異，性格乖張，但行為偏僻。林黛玉生性聰明，多愁善感，自幼身體虛弱。因?yàn)槟赣H病亡，被賈母接進(jìn)了賈府。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得15
賈政的行為與現(xiàn)在的一些父親十分相似。他們對(duì)自己的兒女總抱著極高的期望，刻意保持著距離。若兒女行為更好些，他們不用直接的贊賞，而是用傾向于諷刺的表?yè)P(yáng)，讓人聽(tīng)了也不舒服。也許他們是為了讓兒女不致松懈，卻渾然不知已傷人心。其次，也許是被家人肯定吧，他們擺出的是類似于上位者的姿態(tài)，做事喜歡獨(dú)斷專橫，決定的事不容更改，仿佛如此即可體現(xiàn)自己的威嚴(yán)。我不知這有什么意義，也許是為了證明自己有一種支撐家庭的'能力？即便如此，這種為父的態(tài)度和行為都難以讓孩子接受。
所以我希望所有的父親都可以放下自己的架子，直接坦白地與兒女交流。高高在上的嚴(yán)肅并不會(huì)增進(jìn)情感，反會(huì)成為溝通的障礙。只有親切和藹的父親形象才是更為深入人心的。
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