百年孤獨讀后感(推薦)
品味完一本名著后,你有什么總結(jié)呢?這時候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?以下是小編為大家整理的百年孤獨讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
百年孤獨讀后感1
有這樣一句歌詞唱到“孤單是一群人的狂歡,狂歡是一個人的孤單”。最初看到這句話的時候,總不能明白其含義。后來反復(fù)琢磨設(shè)身處地去考慮,倒是有些懂了的苗頭。正是因為孤單,才使一群不甘寂寞的人兒齊聚在 一起,彼此消磨著對方的時間,去寬慰自己的顫抖的心靈。而與此對立的,縱使這群孤單的人聚集在了一起,在紙醉金迷中沉淪,自己內(nèi)心的墻依舊把自己圈存在哪只有自己的密閉的空間內(nèi),所以他們注定孤單。
正如同我剛開始對那句話的不了解,我在讀《百年孤獨》這本小說的時候,發(fā)現(xiàn)孤獨二字在文中出現(xiàn)的頻率并不高。但當(dāng)我合上書本,再去細(xì)細(xì)品讀,卻又看到了隱藏在字里行間的隱藏著的孤獨,甚至乎那個時代的孤獨 。
孤獨之處首先體現(xiàn)在故事中的人物身上。故事中的第二代貝麗卡,奧雷里亞諾·布恩迪亞,阿瑪蘭妲以及從他們身上展開故事中聯(lián)系到的相關(guān)人物的結(jié)局都不約而同地體現(xiàn)出孤獨二字。
就好比布恩迪亞上校,在他身上當(dāng) 真發(fā)生著讓人意想不到的事情。誰會猜想到當(dāng)初那個延續(xù)著父親沒做完的事業(yè)在實驗室里煉金的`寡言的男人,有一日會成就那樣一番大事業(yè),征戰(zhàn)沙場,殺敵無數(shù);又有誰料到原本對梅蕾黛絲充滿愛意,對家庭充滿關(guān)懷的男 子會在戰(zhàn)爭中漸漸迷失其本性,變得麻木不仁;更不會有人料到其結(jié)局竟是那般。
原本與梅蕾黛絲結(jié)為夫婦,孝順的布雷迪亞本是感性的,如果一定要把孤獨往那個時候的他身上套,大概只有他一人在實驗室里煉金的時候了 。但戰(zhàn)爭,因?qū)δ翘帯笆劳馓以础钡臎_擊而爆發(fā)的戰(zhàn)爭卻使他徹底改變。冷血,孤僻,對周邊的人充滿警惕。他禁止一切人在其劃定的范圍以內(nèi)出現(xiàn),包括其母親。用武器圍成了人墻,把自己包圍其中。
至于其他人的孤獨,我搞不懂為什么阿瑪蘭妲要讓自己籠罩在孤獨中,一直費盡心機(jī)想要博得意大利技師皮埃特羅的喜愛,到手了卻死活不要,讓皮埃特羅落得自殺的下場。后來又有了情人赫里索多上校,兩人情至深處又?jǐn)嗳痪芙^其求婚,終使自己在悲傷與孤獨中渡過。我想也許是因為她失手害死了梅蕾黛絲而產(chǎn)生的愧疚感,讓她詛咒,也不允許自己得到幸福吧。
百年孤獨讀后感2
“What matters in life is not what happens to you but what you remember and how you remember it。生命中真正重要的不是你遭遇了什么,而是你記住了哪些事,又是如何銘記的!
《百年孤獨》的作者馬爾克斯在此書中創(chuàng)造了一個獨特的天地,圍繞著馬孔多的世界,匯聚了不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實生活!栋倌旯陋殹返乃囆g(shù)魅力正在于那幻想與現(xiàn)實的融合所營造出的魔幻之境;馬孔多人辛酸了百年的孤獨之旅與埋藏在作者內(nèi)心深處的悲憤之歌。
《百年孤獨》主要描寫了布恩迪亞家族七代人的`傳奇故事,以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰,反映了拉丁美洲一個世紀(jì)以來風(fēng)云變幻的歷史。孤獨是布恩迪亞家族的家徽,每一個成員都自覺不自覺地佩戴著它。同時,孤獨在他們的世界里又是一把雙刃劍。他們害怕自己陷于孤獨的泥淖,而以自己獨特的方式在反抗孤獨,他們渴望保持孤獨的高傲姿態(tài)。
馬爾克斯的作品在“冰塊”和“石頭”中開始,在一陣風(fēng)中結(jié)束。加西亞·馬爾克斯曾經(jīng)近乎絕望地指出:“拉丁美洲的歷史也是一切巨大然而徒勞的奮斗的總結(jié),是一幕幕事先注定要被人遺忘的戲劇的總和”,這樣的歷史象征了孤獨,就是“百年的孤獨”。
這本書以很大的篇幅描述了這方面的史實,并且通過書中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現(xiàn)出來。政客們的虛偽,統(tǒng)治階級的殘忍,民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。作家以生動的筆觸,刻畫了性格鮮明的眾多人物,描繪了這個家族的孤獨精神。
《百年孤獨》中浸淫著的孤獨感,其主要內(nèi)涵是對整個苦難的拉丁美洲被排斥在現(xiàn)代文明世界的進(jìn)程之外的憤懣和抗議。外來文明以一種侵略的態(tài)度來吞噬這個家族,于是他們就在這樣一個開放的文明世界中持續(xù)著“百年孤獨”。
在今日這個漸遠(yuǎn)離盛夏的日子,微風(fēng)凝滯,天空晦澀不明。我倚在樹下,撫閱《百年孤獨》,我又一次感覺到經(jīng)典文學(xué)名著那不朽的魅力。在燦若群星的世界文學(xué)大師中,馬爾克斯和他的這一代表作,在我心里存留了無法磨滅的記憶。
百年孤獨讀后感3
在這個世界上的我們,在孤獨的面前,永遠(yuǎn)是渺小的,正如此書所言:“即使最狂熱最堅貞的愛情,歸根結(jié)底也不過是一種瞬息即逝的現(xiàn)實,唯有孤獨永恒”。
這部描述了一個歷經(jīng)百年,由興到衰的家族的著作,剛開始讀會讓人十分迷茫,書中既穿插著錯綜復(fù)雜人物關(guān)系和姓名,并且作者又別出心裁的將七代人的姓名重復(fù),這樣讓讀者感覺身臨其境,也突出了整本書的色彩,“孤獨”。以我這個年紀(jì),現(xiàn)在讀這本書是有些困難的。開始,我就被無限重復(fù)的人名和繁雜的倒敘插敘所搞暈,讀完了第一遍,我的腦子里充滿了人名和敘述,我沒有感覺出來這是一本名著,反而像一本繁雜的史書,迷茫,空曠充斥在我的想法里。當(dāng)我一遍又一遍的重新去讀時,我才發(fā)現(xiàn)這本書后面隱藏的那副宏圖壯景。
這本描寫一個長達(dá)百年的家族—布恩迪亞家族由興到衰的著作,書的開頭就從上校的.回憶開始記起,那時的馬孔多,還是不開放的,它跟不上世界的步伐,一塊微不足道的磁石也可以引起整個村子的轟動。何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞,家族的第一代,他有著開放,前進(jìn)的精神世界,但是在那個時候,馬孔多狹隘,無知,與現(xiàn)實格格不入。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)他的精神世界與現(xiàn)實矛盾,甚至完全相反,他努力的想去改變這個現(xiàn)實,可他做不到,這時,他的精神失常了。他被家人綁在了栗樹上,隨之而去的,是馬孔多的未來。這正如當(dāng)時拉丁美洲的社會背景,一個剛剛被解放的地方,人們的思想里充斥著無知,這使得當(dāng)時的拉美孤獨,與世界潮流背道而馳。在書的最后,這個家族徹底被颶風(fēng)卷走,這也暗示了作者對沖破孤獨的渴望。
書中穿插了很多幻想,與現(xiàn)實相交錯,在這種似像非像的意境中,我感受到了一種空曠的境界。當(dāng)這個家族由興到衰,直至滅亡時,我甚至感覺不到作者給予我們的孤獨,而當(dāng)我讀完了書后,我又感覺到這本書字里行間都穿插著孤獨的色彩,現(xiàn)實與幻想,開放與狹隘,描寫的淋漓盡致。這正如這個世界,差距,潮流,與靈魂深處的孤寂和迷茫。
這是部令人驚嘆,令人恐懼的偉大小說,在書中那無法掙脫的無力和孤獨,夢想,激情,皆為泡影,暴風(fēng)之中,只留有那絲縷舨的回憶。
百年孤獨讀后感4
小說是魔幻現(xiàn)實主義里程碑式的作品,它內(nèi)容似真似假,讓人難以琢磨,這種類型作品給你一種忽遠(yuǎn)忽近的感覺,但是其主題——“拉丁美洲百年變遷的縮影”貫穿始終,意義深刻。馬孔多這個地區(qū)從興盛到敗落同樣映襯著拉丁美洲的百年變遷。最終布恩迪亞家族走向滅亡,合情合理,正如小說在最后說到——“因為注定經(jīng)受百年孤獨的家族不會有第二次機(jī)會在大地上出現(xiàn)!卑岛笋R爾克斯的美好愿景,作者認(rèn)為馬孔多不會再有,或許也是在宣告拉丁美洲被殖民地日子也不會再出現(xiàn)。
小說整體情節(jié)不算跌宕起伏,它更像一個經(jīng)歷百年孤獨的老人把他的故事對你娓娓道來,你可以在他的故事中體會到一個時代的悲哀。
小說人物各有特色,這個家族的人縱使性格迥異,但感覺都有一種孤獨的特質(zhì)。但他們孤獨的表現(xiàn)形式卻大相徑庭,家族每個人會用不同的方式去應(yīng)對這種特質(zhì),最為典型的便是奧雷里亞諾第二通過大擺宴席來擺脫孤獨的困擾,但隨著馬孔多的動亂,災(zāi)害的侵蝕,家族的.沒落,他的抗?fàn)幰残媪耸。這部小說中并沒有一個特別吸引我的人物,即使是擁有傳奇一生的奧雷里亞諾上校在這個家族中也顯得那么普通,與其談?wù)撜f我喜歡哪個人物,倒不如說我更著迷于這個家族。
小說通過對馬孔多百年變遷的描述暗含了拉丁美洲百年人民生活的繁華與苦難。但時間在拉丁美洲卻像是“停滯”的,像是在一個封閉的時間圈里循環(huán)的。作品中相似的活動、相似的命運,都訴說著時間的封閉性和停滯性。這正是拉丁美洲百年孤獨、停滯的社會歷史的藝術(shù)反映。同時,孤僻、封閉、好奇、貧窮與抗?fàn)庯@然也是小說一直圍繞的點,也是拉丁美洲那個時代人們的特點。一群封閉的土著人被迫打開大門,接受新的事物,原有生活與外來文化形成反差,使得當(dāng)?shù)厝俗兊妹悦,固有文化的缺失使得這些人變得不知所措,同時殖民者的掠奪和破壞也強(qiáng)行改變了當(dāng)?shù)厝说纳罘绞胶蜕鐣匚唬@些使得拉丁美洲民眾不可避免地陷入了孤獨的境地。
小說的最后一句我覺得是作者的心愿,作者認(rèn)為馬孔多不會再有,或許也是在宣告拉丁美洲被殖民地日子也不會再出現(xiàn)。
百年孤獨承載的不是一個有著與生俱來孤獨特質(zhì)的家族的興衰,而是這個家族經(jīng)過了各種努力卻依然敗倒的無奈與彷徨帶來的孤獨與無助。
百年孤獨讀后感5
“孤獨的力量是可怕的”。這是我在讀完《百年孤獨》后的感受!栋倌旯陋殹繁蛔u為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”,是哥倫比亞作家,加夫列爾·加西亞·馬爾克斯的作品。
布恩迪亞家族的歷史不斷重復(fù),布恩迪亞家族的人無論消極又或是積極都無法擺脫孤獨。在這個可怕的循環(huán)中,能看到布恩迪亞家族所代表的拉丁美洲近百年的歷史,以及這塊大陸上人民獨特的'生活狀態(tài)。
在整個故事中,布恩迪亞經(jīng)歷了從純樸的鄉(xiāng)村生活到戰(zhàn)爭、革命,接著殖民入侵的西方思潮的沖擊,最后,一切歸結(jié)于平靜的絕望,正是拉丁美洲歷史的演變和社會現(xiàn)實的再現(xiàn)。在初看這本書的時候,你會產(chǎn)生人物已經(jīng)死去,卻又復(fù)活的錯覺,這正是因為故事主人公常常采用相同的姓名,而作者正是通過不斷重復(fù)的姓名與七代人的復(fù)雜關(guān)系來加深整篇小說的魔幻孤獨色彩。
“生命中真正重要的不是你遭遇了什么,而是你記住了那些事,又是如何銘記的!边@是我讀《百年孤獨》中最為喜歡的一句話,生命中最重的事往往在死前才會想清楚,或許欣慰,又或許會很,但一切都無法重來。人活在世人總需要一種精神寄托,而布恩迪亞家族卻始終找不到自己生存的意義,他們害怕自己陷入孤獨中,而以自己獨特的方式去反抗孤獨,但他們生存卻又離不開孤獨。
布恩迪亞家族的興起需要一位合格進(jìn)去的領(lǐng)導(dǎo)者,而衰落也只需要一代人不如一代人而已。小說的結(jié)局在奧雷良諾·布恩迪亞譯完羊皮紙手稿的最后瞬間,布恩迪亞家族連同小鎮(zhèn)馬貢多消失在一陣颶風(fēng)中。馬爾克斯在《百年孤獨》的結(jié)尾寫到“羊皮紙手稿所記載著的一切將永遠(yuǎn)不會重現(xiàn),遭受百年孤獨的家族注定不會在大地上第二次出現(xiàn)!
在讀這本書的時候我的心情是壓抑的,這本書幾乎全部是孤獨和頹廢,作者以很大的篇幅描述了這個家族的孤獨和頹廢。在這個家族中親人之間沒有感情,溝通缺乏信任和了解,突出了么而克斯所謂的“孤獨的含義”,孤獨就是不團(tuán)結(jié)。
《百年孤獨》對于現(xiàn)在仍然有警醒的作用,事實上,我們每個人都有一份自己的孤獨。
百年孤獨讀后感6
生未百年,死不孤獨!}記
“孤獨的力量是可怕的”。這是我在讀完《百年孤獨》后的感受!栋倌旯陋殹繁蛔u為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”,是哥倫比亞作家——加夫列爾·加西亞·馬爾克斯的作品。
布恩迪亞家族的歷史不斷重復(fù),布恩迪亞家族的人無論消極又或是進(jìn)取都無法擺脫孤獨。在這個可怕的循環(huán)中,能看到布恩迪亞家族所代表的拉丁美洲近百年的歷史,以及這塊大陸上人民獨特的生活狀態(tài)。
在整個故事中,布恩迪亞經(jīng)歷了從純樸的鄉(xiāng)村生活到戰(zhàn)爭、革命,之后殖民入侵的西方思潮的沖擊,最終,一切歸結(jié)于平靜的絕望,正是拉丁美洲歷史的演變和社會現(xiàn)實的再現(xiàn)。在初看這本書的時候,你會產(chǎn)生人物已經(jīng)死去,卻又復(fù)活的錯覺,這正是因為故事主人公常常采用相同的姓名,而作者正是經(jīng)過不斷重復(fù)的姓名與七代人的復(fù)雜關(guān)系來加深整篇小說的魔幻孤獨色彩。
“生命中真正重要的不是你遭遇了什么,而是你記住了那些事,又是如何銘記的`。”這是我讀《百年孤獨》中最為喜歡的一句話,生命中最重的事往往在死前才會想清楚,或許欣慰,又或許會很,但一切都無法重來。人活在世人總需要一種精神寄托,而布恩迪亞家族卻始終找不到自我生存的意義,他們害怕自我陷入孤獨中,而以自我獨特的方式去反抗孤獨,但他們生存卻又離不開孤獨。
布恩迪亞家族的興起需要一位合格進(jìn)去的領(lǐng)導(dǎo)者,而衰落也只需要一代人不如一代人而已。小說的結(jié)局在奧雷良諾·布恩迪亞譯完羊皮紙手稿的最終瞬間,布恩迪亞家族連同小鎮(zhèn)馬貢多消失在一陣颶風(fēng)中。馬爾克斯在《百年孤獨》的結(jié)尾寫到“羊皮紙手稿所記載著的一切將永遠(yuǎn)不會重現(xiàn),遭受百年孤獨的家族注定不會在大地上第二次出現(xiàn)!
在讀這本書的時候我的心境是壓抑的,這本書幾乎全部是孤獨和頹廢,作者以很大的篇幅描述了這個家族的孤獨和頹廢。在這個家族中親人之間沒有感情,溝通缺乏信任和了解,突出了么而克斯所謂的“孤獨的含義”——孤獨就是不團(tuán)結(jié)。
《百年孤獨》對于此刻仍然有警醒的作用,事實上,我們每個人都有一份自我的孤獨。
百年孤獨讀后感7
最近讀了一本書《百年孤獨》,第一次看這本書,立刻被書名和各種復(fù)雜的人物,以及莫名其妙思緒所吸引。孤獨構(gòu)成了這本書和所有人物的基本格調(diào)。整個布恩迪亞的家族呢,都是不太會表達(dá)情感的人,他們有的沉默寡言,可以整天不與人說話,有的為做一個目標(biāo)瘋狂的去做,并不考慮彼此的感受。他們漸漸的使整個家族與世界隔絕,瘋狂的導(dǎo)致家族的一個人綁在樹上,最后被螞蟻吃掉。這種冷漠孤獨的狀態(tài)讓人心酸。讓你會為之沉思,他們活著的意義是什么?
我們生活在現(xiàn)代的都市里,每天都是繁華熱鬧,但在繁華熱鬧之后還是感到一絲難以抗拒的孤獨。雖然網(wǎng)絡(luò)充實了我們的生活,但我們每天在重復(fù)的模式中找不到真實的自己。唯有自己在安靜的角落里,靜靜的看書的時候才能找到自己真正的樂趣。我對家族的一個女性——烏爾蘇拉印象非常深刻,她為了與孤獨對抗做了許多努力,但孩子們卻依舊走向孤獨的深淵,投入孤獨那冰冷無情的懷抱。最后她仍然無法戰(zhàn)勝這種孤獨,她的堅強(qiáng)使我震驚,家族中每一個人都被孤獨包圍著。
慢慢的走向一個孤獨的懷抱,可她并沒有放棄,直到她死亡,她也沒有放棄,她要把家人從孤獨中喚醒,幫助家人擺脫孤獨的懷抱。家族中的其他女性也慢慢走向孤獨,只有她一直保持著樂觀堅強(qiáng)的'信念,而不被卷入這混亂的迷失生活當(dāng)中,她沒有迷失方向,她找到了自己并堅定的活出自己的精彩。
我們生活在充滿陽光和誘惑的時代里,我們每個人都被各種各樣的誘惑包圍著。但真正能不被誘惑的人又有幾個呢?突然感覺能不被誘惑的人,有多么強(qiáng)大的內(nèi)心力量。也被烏爾蘇拉抵抗孤獨的決心勇敢而感到榮耀,烏爾蘇拉從不退縮,在惡劣的環(huán)境下自強(qiáng)不息,活出波瀾壯闊的一生。由衷的佩服她,學(xué)習(xí)她頑強(qiáng)向命運抵抗,終于活出自己的燦爛。
《百年孤獨》是哥倫比亞作家馬爾克斯筆下的充滿著神話和幻想的一部經(jīng)典的作品。這本書雖然有點難懂。但讀起來會讓人回味無窮。非常喜歡里面一段經(jīng)典的語句是:過去都是假的,回憶是一條沒有歸途的路,以往的一切春天都無法復(fù)原,即使最狂熱最堅貞的愛情歸根結(jié)底也不過是一種瞬息即逝的現(xiàn)實,唯有孤獨永恒。希望你讀到這本書能給你帶來不一樣的感覺。
百年孤獨讀后感8
《百年孤獨》講述了布恩迪亞一家七代人充滿神奇色彩的坎坷經(jīng)歷和馬孔多這個小鎮(zhèn)一百多年來從興建、發(fā)展、鼎盛及至消亡的歷史。反映拉丁美洲一個世紀(jì)以來風(fēng)云變幻的歷史,被譽為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”。
此書以梅爾基亞德斯與何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞的友情及家族歷代對羊皮卷的破譯為暗線。最終奧雷里亞諾破譯出——“家族的第一個人被捆在樹上,最后一個人正被螞蟻吃掉”。而這個百年孤獨的家族也隨之永遠(yuǎn)都不會在大地上出現(xiàn)了。
尼采說過,孤獨者有三種狀態(tài):神靈,野獸與哲學(xué)家。一個充實自立,一個桀驁不馴,而另一個則是兩者的中和體。這三態(tài)完美的概述了家族百年間所經(jīng)受過的全部孤獨,如果烏爾蘇拉是那個靈神般的存在,那么阿爾卡迪奧則映射的.則是那個野獸。最終哲學(xué)家代表大多數(shù)的族人,奧雷里亞諾上校則是其中的異子。奧雷里亞諾上校一生遭遇過14次暗殺,73次埋伏和一次槍決,開槍自殺后卻奇跡還生。
戎馬一生卻在遲暮失去了青年時的激情,開始質(zhì)疑一生得以支持奮斗的信仰。最終同政府簽訂和約,年老歸家,每日煉金制得小金魚,每天做兩條,達(dá)到25條后便放到坩堝里熔化,重新再做,與父親一樣過著與世隔絕的孤獨生活,一直到死。他在孤獨中奮發(fā),因信仰而斗爭;他桀驁不馴,企圖掙扎那種宿命的孤獨;他充實自立,憑借與生俱來的才華領(lǐng)導(dǎo)自由黨去追求他們自己的信仰,可最終也只能在否定與自我否定中終結(jié)。他渴望拋開孤獨,可他永遠(yuǎn)也離不開那早已注定的孤獨,他可以做的也許只能是在孤獨中保持高傲——他生而孤傲。
這才是真正的孤獨,一種宿命的孤獨感,你永遠(yuǎn)無法改變而又不得不改變,在這條沒有盡頭的道路上,孤獨到?jīng)]有影子的陪伴,因為這條路上只有無盡的黑暗。當(dāng)你踏上它時,你才會發(fā)現(xiàn)生命微弱與微不足道,你只是命運的犧牲品。正如書中那永遠(yuǎn)沉溺在海底那有血有肉的三千工人,他們的死只是政治的犧牲品!罢ㄟ^所能應(yīng)用的一切宣傳機(jī)器,千遍萬遍的重復(fù)。于是一種似乎官方的說法終于站住了腳,這就是說:沒有人死亡,工人們已經(jīng)滿意的回到了家里”。就這樣一個個鮮活的人消失,仿若人間蒸發(fā)般消失。他們在世的親屬只知道他們很幸福,也許他們的確很幸福,因為他們再也不用在人間承受這份孤獨了。
百年孤獨讀后感9
孤獨給人的力量——《百年孤獨》讀后感1000字:
五月下旬,恰逢中國圖書網(wǎng)圖書推薦與折扣購買活動,想著許久沒有紙質(zhì)圖書閱讀,便一個人開始選擇書籍購買。而以前友人推薦過的《百年孤獨》印入我的眼簾,“孤獨”二字格外的讓我有閱讀的沖動。于是毫不猶豫的加入購物車,在拿到這本書之后,我便在第一時間好好享受閱讀。
《百年孤獨》是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯作的長篇小說,是他的代表作品。也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)的代表作,被譽為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”。在書中,孤獨的宿命圍繞著這樣一個家庭,一代代相同的名字,似乎也預(yù)示著他們相同的命運——布恩迪亞家族。他們七代人每個人的精神歷程都是一個圓,從小就孤獨,冷漠。長大后,他們都試圖以各自的方式突破孤獨的怪圈,但激烈的行動總是歸于挫敗的沮喪,他們又以不同的方式,一個個陷入更深沉的孤獨之中。正如書中所說:“對他們來說,孤獨仿佛一種神秘的命運難以抗拒!苯K點最終回歸起點,讓人感覺到巨大的蒼涼與悲涼。
在整個閱讀過程中,《百年孤獨》的敘述方式極其得吸引我不斷的'深入。讓我想起了以前高中語文教材中卡夫卡的《變形記》。同樣是結(jié)合魔幻與現(xiàn)實的作品,《百年孤獨》也有著因果不對稱的敘事手法,小說中很多不合常理的,像夢一般的情節(jié),與現(xiàn)實生活中的經(jīng)驗相沖突,展現(xiàn)了一個驚奇的世界。小說中不僅有現(xiàn)實和歷史,馬爾克斯還結(jié)合了很多古老神話與民間傳說,作者往往以非常平淡的敘述口吻講出一些光怪陸離的故事。
但即使明知是虛幻的世界,書中的孤獨還是讓我感覺得很真實。孤獨是生命中的一部分,不管如何抵抗,有時總會到來。但是孤獨并不一定是負(fù)面的,它有時更是一種動力,讓我們用于體驗人生,勇于面對一個人挫敗時的感覺。如果說有一樣?xùn)|西,能讓我們更好認(rèn)清自己,那就是孤獨。讀后感。孤獨時就像是我們與自己的對話,能夠聽清自己的心聲,能夠在繁華之中有那么一刻的清靜。在如今快節(jié)奏以及手機(jī)占據(jù)我們碎片時間的時代,必要的孤獨,我覺得能使我們更加完善,更有深度和厚度。
如果在看完這些后,你產(chǎn)生了對本書的興趣,我有一點小小的閱讀建議:第一遍讀《百年孤獨》最好一口氣讀完,時間越短越好,最好濃縮到一天。不要試著記住那些人名,不要深思,不要懷疑,不要問為什么有人會隨著風(fēng)飛走,不要問失眠癥為什么會傳染。讀完合上書本,你會為這些瑰麗的想象震撼得久久不能忘懷。
百年孤獨讀后感10
就在最近,我讀完了馬爾克斯寫的《百年孤獨》。最開始,我選擇這本書時其實是受到了一些早期其他歌曲中出現(xiàn)百年孤獨的字眼,所以我才去書店買了回來看。
在我剛開始讀《百年孤獨》這本書的時候,我就覺得太深奧了,有很多地方都讀不懂,而且很多事情很荒謬。這本書中的人名反復(fù)出現(xiàn),相同怪事的重復(fù)發(fā)生,這是只有在電視劇中才會發(fā)生的。從生活實際出發(fā),這些事情根本不可能會有。但是這些竟都寫在了這本書中,這一切都發(fā)生在了這個家族的身邊。更令人奇怪的是,書中這個成立了一百多年的世家中,男士,叫來叫去就是叫阿卡迪奧或叫做奧雷良諾,一點新意都沒有。
且家族中各種奇怪的事情,在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。這些都太奇怪了,甚至使人感到有些害怕。雖然憑借我的閱讀水平還不能很好地向大家詳細(xì)解釋什么,但我相信我只要我再細(xì)讀幾遍一定能夠讀出一些更深的'東西,只是我現(xiàn)在實在是沒有這個能力。
人物給我印象較深的是霍·布恩蒂亞第二和奧雷良諾第二這對孿生兄弟。首先,他們叫的不一樣,不像別的那么復(fù)雜,記都記死了。然后就是他們繼承了父輩的名字卻表現(xiàn)出了完全相反的性格;簟げ级鞯賮喌诙駣W雷良諾上校那樣深沉而奧雷良諾第二則像霍·布恩蒂亞那樣不羈——以至于烏蘇娜常常懷疑他們是否是在幼年時交換了名字。這樣的懷疑并不離譜,是有一定道理的。但是,名字不一定要和性格一樣嘛。這是一個深深的諷刺。然而最后兩兄弟死去時又搞錯了墓穴仿佛這樣才是正確的歸屬,一切是命中注定的。
雖然每一代的成員都經(jīng)歷著波折,但這個家族仍然一代一代地承傳著,并且一直傳承了下去。只是最后,當(dāng)家族中的男子死去時,讓這個百年世家終于陷入了衰敗。不過好在的是,家族的最后一個守護(hù)者奧雷良諾開竅了,因為他最終發(fā)現(xiàn)這一切的一切都只不過是這的家族不可避免的宿命,這是永遠(yuǎn)也走不出的循環(huán)。
即便合上手中的書,那些情節(jié)還會在我的腦海中一幕幕地涌現(xiàn)出來。這本書實在讓我受益匪淺,難以忘懷。
百年孤獨讀后感11
加西亞·馬爾克斯以小說作品創(chuàng)建了一個自己的世界,一個濃縮的宇宙,其中喧囂紛亂卻又生動可信的現(xiàn)實,折映了一片大陸及其人們的富足與貧困。
——諾貝爾文學(xué)獎頒獎辭
布恩迪卡家族創(chuàng)立了馬孔多這一小鎮(zhèn),并在此定居長達(dá)數(shù)百年。在這漫長的時間中,家族中的7代人都擁有著充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷。作者運用犀利的批判眼光、簡潔的直觀語言和夸張的表現(xiàn)手法,為我們描述了這個百年孤獨的家族歷程。
何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪卡是西班牙人的后裔,由于受夢的啟示來到一片灘地并決定在此居住,后來陸續(xù)有人來到此地定居,這就是小鎮(zhèn)馬孔多。這是一個極有創(chuàng)造力并富于思考的人,因為家族中曾出現(xiàn)過近親結(jié)婚而生出長有豬尾巴的孩子的先例,所以他的妻子烏爾蘇拉對此一直保持警惕。
在這個百年家族中,所有的男孩只有兩個名字:何塞·阿爾卡蒂奧和奧雷里亞諾。從布恩迪卡家族漫長歷史上重復(fù)命名的傳統(tǒng)中,我們不難得到這樣的結(jié)論:所有叫奧雷里亞諾的都性格孤僻,但頭腦敏銳,富于洞察力;所有叫何塞·阿爾卡蒂奧的都性格沖動,體格強(qiáng)壯,富于事業(yè)心,但命中注定帶有悲劇色彩。但唯一的例外就是布恩迪卡家族中第四代的孿生子——何塞·阿爾卡蒂奧第二和奧雷里亞諾第二。他們一出生就熱衷于互換身份的游戲,并保留了對方姓名下的性格。戲劇化的是,在這對孿生子相繼離世后,喪葬的人群因混亂而將他們送入了對方的墳?zāi)估。家族中落的悲劇無法避免,家族中第六代的'大女兒梅梅的私生子奧雷里亞諾不知不覺愛上了自己的姨媽。烏爾蘇拉擔(dān)心的事情終于發(fā)生:他們倆生下的孩子竟長著一條豬尾巴!當(dāng)奧雷里亞諾終于譯出預(yù)言的手稿,手稿卷首的題辭是:“家族中的第一個人將被綁在樹上,家族中的最后一個人正被螞蟻吃掉!痹谒g完最后一章的瞬間,一場突如其來的颶風(fēng)把整個兒馬孔多鎮(zhèn)從地球上刮走,從此這個村鎮(zhèn)就永遠(yuǎn)地消失了。
這部內(nèi)容龐雜,人物眾多,情節(jié)曲折離奇的小說雖然荒誕,但確是人類文學(xué)史上最偉大的作品之一。讀畢全書,我們可以領(lǐng)悟,這一系列的故事之下,我們更應(yīng)思考造成馬孔多百年孤獨的原因,從而去尋找擺脫命運括弄的正確途徑。
真正的名著足以經(jīng)受得住時間的考驗,我細(xì)細(xì)品味字里行間的耐人尋味,咀嚼著作者留下的深意。合上書本,思緒早已隨著書中如夢的人生飄遠(yuǎn)……
百年孤獨讀后感12
在馬爾克斯的《百年孤獨》里的所有主角,像是一個個有血有肉的人,但更像是空虛無比的靈魂。我在讀這本書的同時,從里面的人物的性格中,讀出了我們一生中可能遇到的種種孤獨。
何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞,一位屢經(jīng)失敗,卻又百折不撓的科學(xué)家,總是擁有著無盡的幻想和無窮的毅力。他身上映射著所有的科學(xué)先驅(qū)者的影子,狂熱和冷淡,魯莽和沉著,探知的欲望和放下的意念,各類矛盾的品格在他的身上一一體現(xiàn)。他試圖用磁鐵挖掘黃金,試圖將望遠(yuǎn)鏡作為武器,試圖把水銀冶煉成金子。他的發(fā)奮并沒有得到多少人的明白,乃至于朝夕相處的妻子烏爾蘇拉也排斥他的所作所為。但是當(dāng)他揭破了生命的所有謎底時,他卻被當(dāng)作瘋子,被捆綁在栗樹樹干上,被迅速地遺忘。昔日的`煉金夢想在看透生命的他的眼里已成虛無,他只能忍受著生與死之間橫亙的痛苦——無盡的孤獨。馬爾克斯似乎在用這個,表達(dá)著對所有的開拓者的深深的同情。
至于烏爾蘇拉則是一位任勞任怨的勞動者。在那個時不時鬧得天翻地覆的家中,她永遠(yuǎn)是這個家庭的經(jīng)濟(jì)支柱和精神支柱。她從沒有唱歌的樂趣,也沒有游玩的雅致,各種勞動如同拼圖一般拼湊出她那緊湊而又孤獨異常的一生。她無處不在。她的身影出此刻家具的迷幻倒影中,出此刻樸實無華的天地中,出此刻糖果小作坊的喧囂聲里。她又虛無縹緲,就像是來到人間透過勞動來贖罪的亡靈。到最后,伴隨著她的死亡,她的名字也被丟到了記憶的深淵之中。作者寫出她冗長的一生,同時也是對哥倫比亞所有孤獨的勞動著的贊歌。
至于奧雷里亞諾·布恩迪亞,這位最為孤獨的前行者,一生發(fā)動了三十二大大小小的起義,卻又為了重歸原先的生活毀掉了自己創(chuàng)造的戰(zhàn)爭成果。他逃過十四次暗殺、七十三次伏擊和一次槍決,官至革命軍總司令,卻只換來了一條以他名字命名的馬孔多街道。他的一生如颶風(fēng)般浩蕩壯烈,又如死水般寧靜孤獨。就像那些在哥倫比亞為自由而戰(zhàn)的人們,不論生時建立了多大的功績,死后依然被大多數(shù)人遺忘。
一個村莊中,有著一個世界的萬象。這個孤獨的村莊在雨季無盡的雨水中,在旱季無邊的干旱中,在漫天飛舞的蝴蝶和遍地橫行的螞蟻中,品嘗著人間的各種苦澀和孤寂。
但是,如馬爾克斯所說:“注定經(jīng)受百年孤獨的家族不會有第二次機(jī)會在大地上出現(xiàn)!爆F(xiàn)代化的社會用禮貌將孤獨消除,還給這些與社會格格不入的人一個嶄新的天地。這樣,在新的社會環(huán)境中,他們會忘掉內(nèi)心的迷茫,贏得充實的人生。
百年孤獨讀后感13
《百年孤獨》是哥倫比亞著名作家馬爾克斯的一部杰作,他因這部偉大的作品獲得了諾貝爾文學(xué)獎。馬爾克斯使用了大量的筆墨描寫那些由于愚昧、保守、落后以及情欲所造成的孤獨,表現(xiàn)了一種因為不能掌握自身命運而產(chǎn)生的絕望、冷漠和疏遠(yuǎn)感。這種孤獨的民族性成為阻礙民族或國家進(jìn)步的一大障礙。
我是在幾個月前閱讀這本書的。書的開頭是那樣的奇異——“多年以后,奧雷連諾上校站在行刑隊面前,準(zhǔn)會想起父親帶他去參觀冰塊的那個遙遠(yuǎn)的下午……”我登時便被它深深地吸引住了,越往下讀,竟發(fā)覺自己是愈發(fā)地欲罷不能了。
從故事的開始到結(jié)尾是很漫長的——竟跨越了七代人。首先出場的是布恩蒂亞以及他的妻子烏蘇娜。他們開拓馬孔多鎮(zhèn)的過程著實是已經(jīng)令人驚奇不已了。而布恩蒂亞同吉卜賽人進(jìn)行的種種交換更是讓人感到荒謬至極,更為可笑的'則是他將幾十枚金幣全部熔化后無法將它們重新提煉出來的情節(jié)。不過看到這里的時候,我還只是覺得這部作品非常好笑而已。
接下來的情節(jié)變得更加精彩,從意大利來的鋼琴師皮埃特羅-克列斯比因追求阿瑪尓塔沒有成功而割腕自盡,奧雷連諾的妻子雷麥黛絲難產(chǎn)而死……這些情節(jié)可謂是驚心動魄、跌宕起伏,讓人在閱讀時完全沉浸其中,心情隨著內(nèi)容的變化忽而激動、忽而憂傷。
隨著情節(jié)的進(jìn)一步發(fā)展,布恩蒂亞發(fā)了瘋,被鎖在樹上,烏蘇娜也變得日益衰老;奧雷連諾上校在經(jīng)歷了無數(shù)次沒有意義的戰(zhàn)斗之后,終日以做小金魚度日……看到這里時,他們所共有的悲劇性命運令我感到十分疑惑,但我仍不能明白個中的因由。
再到后來,情節(jié)已逐步推向高潮。當(dāng)阿卡蒂奧的長女雷麥黛絲飛上天空從此消失時,我感到情節(jié)的荒誕實在已到了讓人完全無法想象的地步;而當(dāng)梅梅的兒子最終破譯了神秘手稿,整個馬孔多被突如其來的狂風(fēng)夷為平地時,我被深深地震撼了,內(nèi)心久久不能平靜。
布恩蒂亞家族的七代人有著相似的名字,看似不同的性格和相異的外貌。但究竟是什么讓他們最終都走向毀滅呢?作者在書中顯然已給予了我們許多暗示:“是孤獨。”所以,我們一定要不斷完善自身的性格,決不能讓自己固步自封。只有這樣,布恩蒂亞家族的悲劇結(jié)局才不會再次上演。
百年孤獨讀后感14
氣勢恢宏的《百年孤獨》包含了科技、政治、文化、愛情,各種各樣復(fù)雜矛盾的內(nèi)容,探討了文明的繁榮昌盛的方方面面。
小說的主旨是家國的興旺發(fā)達(dá)、繁榮昌盛。文中透露出了因深感一切都是宿命而照成的深深的絕望——所有的努力都是徒勞的,所有的希望都是曇花一現(xiàn),繁華都是往昔,就連最“瘋狂執(zhí)著的愛情”都是過眼云煙!栋倌旯陋殹吩诳卦V,是一部國家、民族和家族的悲劇。
《百年孤獨》也探討了愛情,在這方面,小說的描寫同樣精彩至極。看似魔幻,卻基于現(xiàn)實,《百年孤獨》的愛情現(xiàn)實得直刺入骨髓。布恩迪亞家族的人不懂得愛情嗎?至少例外是有的。這個例外至少包括阿媽蘭妲。烏爾蘇拉、奧雷里亞諾。巴比倫、奧雷里亞諾第二和佩特拉?铺厮埂6鴮τ诿访泛望愗惪,她們至少也曾經(jīng)勇敢的追尋過。三角戀大多是浪漫的,小說中兩段三角戀精彩絕倫。其中之一是阿媽蘭妲。烏爾蘇拉、奧雷里亞諾。巴比倫、加斯通。姨媽和外甥的做法沒有什么不妥,況且他們并不知道彼此的血緣關(guān)系。阿媽蘭妲。烏爾蘇拉是令人敬佩的,她的人格是獨立的,她對待愛情是勇敢的!癴olow my heart”,這話是知易行難,她是做到了。真實的活著最重要,對待愛情貴在真實,在我們真實的'愛別人之前,首先應(yīng)該了解真實的自己!栋倌旯陋殹返膼矍,另一對三角關(guān)系是奧雷里亞諾第二、佩特拉?铺厮购唾M爾南達(dá)。這是很奇怪和別扭的故事,奧雷里亞諾第二和費爾南達(dá)的婚姻根本就是個錯誤。一個有些年少輕狂不太自知的家伙,一時沖動的娶來了一個自己并不了解的妻子,于是悲劇開始了。奧雷里亞諾第二和佩特拉。科特斯才應(yīng)該在一起,因為他們在一起才可以過得開心和隨性。我們也看到,他們兩人在老年的時候,在輕狂與激情褪去之后,終于用自己的方式體會到了愛情。《百年孤獨》一直在探討“愛的能力”。布恩迪亞家族的人缺失愛的能力,那么我們應(yīng)該怎樣去愛人?小說當(dāng)然沒有給出標(biāo)準(zhǔn)答案,不過顯然,要去愛人,首先得自愛。然后,要去愛人,除了需要勇氣,還應(yīng)該加上一條,“follow your heart”。
在感到煩悶時,不要太過陷入回憶,因為加泰羅尼亞智者曾經(jīng)說過“不論在什么地方都要記住,過去都是假的,回憶沒有歸路,春天總是一去不返,最瘋狂執(zhí)著的愛情也終究是過眼云煙。”奧雷里亞諾第二的名言真是魅力無限,“Cease, cows, life is shot”。
百年孤獨讀后感15
用了一個月時間,看了《百年孤獨》這本書。現(xiàn)在看完了,回過頭來想了想“百年孤獨”這個名字。可以把“百年孤獨”這個名字拆開來品了一下!鞍倌辍笨梢员硎灸甏拈L久,也就是說拉丁美洲人民被壓迫,被剝削的苦難歲月是漫長的!肮陋殹保斐衫∶乐薰陋毜脑蚴鞘裁茨?
拉丁美洲這片廣袤的土地,蘊含著無窮的神秘,創(chuàng)造過輝煌的古代文明,但拉丁美洲的近代史卻充滿了恥辱與壓迫,血型與悲劇。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個多世紀(jì),這片神秘土地經(jīng)歷了百年的風(fēng)云變幻。在作者進(jìn)行創(chuàng)作的七十年代,幾乎整個拉丁美洲都處在軍人獨裁政治的統(tǒng)治下。
作者描繪了馬貢多的興盛和衰亡,在這個小小的城鎮(zhèn)里凝聚了哥倫比亞豐富的史實和復(fù)雜的'社會現(xiàn)象,哥倫比亞在西班牙殖民者入侵以前,經(jīng)歷著一個原始落后,但沒有動亂騷擾的和平時期。想當(dāng)初,馬貢多何嘗不是這樣。居民們?nèi)粘龆,日落而息,他們耕種牧畜,樸實勤勞,與世無爭。用書上的句子就是“在許多村莊中,馬貢多是最有秩序,最勤勞的一個。那真是一個幸福的村莊,那里沒有一個超過30歲,也從未死過人!薄啊@塊天地是如此嶄新,許多事物尚未具名,提起來還得用手指指點點!钡,其愚昧落后的現(xiàn)象之一就是近親結(jié)婚。布恩迪亞家族的第五代人和第六代人,都生下了一個長豬尾巴的人。因為愚昧,社會無法進(jìn)步,落后的現(xiàn)象越來越嚴(yán)重,所以絕對不能閉關(guān)自守,這樣只會讓馬貢多,拉丁美洲永遠(yuǎn)的孤獨下去。
在布恩迪亞家族中,夫妻之間,父母之間,父女之間,兄弟姐妹之間,沒有感情溝通缺乏信任和了解。盡管很多人為打破孤獨進(jìn)行種種艱苦的探索,但由于無法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來,最后均以失敗告終,這種孤獨不僅彌漫在布恩迪亞家族和馬貢多鎮(zhèn),而且由于滲透了愚昧的思想,成為阻礙國家進(jìn)步的絆腳石。
加西亞·馬爾克斯說:“命中注定百年孤獨的世界最終會獲得并將永遠(yuǎn)享有出現(xiàn)在世上的第二次機(jī)會!
后來殖民者雖然給拉丁美洲帶來了西方文明,似乎改變了它與世界隔絕的獨立狀態(tài),但是他也掠走了大量的寶貴財富,加重了人民的負(fù)擔(dān)和痛苦。
如果拉丁美洲能夠在殖民者侵入之前覺悟,拉丁美洲命中需要團(tuán)結(jié)起來,共同努力擺脫孤獨,拉丁美洲感到孤獨的原因就是一位閉關(guān)自守,造成愚昧思想,二“孤獨”的反義詞是“團(tuán)結(jié)”。解決問題的辦法即脫離孤獨的狀態(tài)的途徑也就是孤獨的反面——團(tuán)結(jié)起來。
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