給教師的建議讀書心得(15篇)
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時，不如來好好地做個總結(jié)，寫一篇心得體會，這樣有利于我們不斷提升自我。那么要如何寫呢？下面是小編為大家收集的給教師的建議讀書心得，僅供參考，大家一起來看看吧。
給教師的建議讀書心得1
讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，就似乎一位智者站在你面前，循循善誘，給我排解煩惱，給我指點(diǎn)迷津，又如同一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我碰到困難的時候及時給我以幫助，讓我充滿信心。
蘇霍姆林斯基在反復(fù)的教導(dǎo)我們“沒有也不可能有抽象的學(xué)生”。首先就要我們了解，每個孩子都是獨(dú)立不同的個體，在學(xué)校里，教師不應(yīng)該“一視同仁”，尤其是在學(xué)校生活的最主要領(lǐng)域——腦力勞動的領(lǐng)域里，對兒童要個別對待。
他打了一個最形象的比喻：讓所有剛剛?cè)雽W(xué)的7歲兒童都完成同一種體力勞動，例如提水，有的孩子提了5桶就精疲力盡，有的孩子卻能提20多桶，但是如果你要強(qiáng)迫一個身體虛弱的'孩子一定要提20桶，那么這就會損害他的力氣，他到明天就什么也干不成。兒童的腦力勞動所需要的力量，也是象這樣各不相同的。
讀到這我不禁想到一個一直困繞我的問題：為什么在班級中會有明顯的優(yōu)差生等級？為什么同時教授，有的學(xué)生可以很容易很完美的掌握，而有的學(xué)生卻什么也學(xué)不會，現(xiàn)在我終于明白，雖然老師們在備課時考慮到了學(xué)生的差異，但沒有周密的考慮到每一個學(xué)生在上課時將要做什么，沒有因人而異，為他們挑選適合他們學(xué)習(xí)的內(nèi)容，使他們?nèi)〉靡稽c(diǎn)小小的成就。就因?yàn)檫@種欠缺考慮的備課，備學(xué)生不夠充分的備課，使我們的課堂中產(chǎn)生了很多的無效勞動，而無效勞動——這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴(yán)重危險(xiǎn)吧。
所以，我們要在課前充分的備學(xué)生，了解不同層次的學(xué)生的知識背景、生活經(jīng)驗(yàn)，在課堂上設(shè)計(jì)不同層次的問題，讓學(xué)生嘗試解答不同難度的檢測題目，課下布置不同難度、不同數(shù)量的作業(yè)……以滿足每一個學(xué)生的發(fā)展需求，實(shí)現(xiàn)教育的均衡發(fā)展。
給教師的建議讀書心得2
看了蘇霍姆林斯基的《給老師的推薦》，我從中受益匪淺，要想做一個好老師，不但但是知識上的給予，更是要付出更多的熱情，來感化每一個學(xué)生，挖掘他們的巨大潛能。
首先，我要樹立一個信念――天下沒有笨的學(xué)生，學(xué)生的心靈都是完美的、善良的。
我要發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔畚业膶W(xué)生，不管這個學(xué)生是誰，不管這個學(xué)生成績?nèi)绾危还苓@個學(xué)生長相如何、性格如何，我都要公平地，全心全意地愛他們。我深知這種愛的力量對一個學(xué)生來說是多么的重要。每一個學(xué)生都不愿意自我被老師忽視、遺忘，期望自我在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自我，證明給大家看，自我是多么的優(yōu)秀。其實(shí)這種需要是每個學(xué)生的正常的心理需要，作為老師，是不能忽視這一點(diǎn)的。
我要毫不猶豫地愛我的工作，愛我的教學(xué)，如何去愛，這還是一個很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個問題。當(dāng)我是學(xué)生的時候，我常常會有厭惡上課的經(jīng)歷，這往往是因?yàn)槲覅拹哼@個老師。為什么會厭惡呢？――上課枯燥呆板，布置超多作業(yè)、知識含量低、知識范圍窄、知識老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)用心性低等，往往是這一類老師的共同特征。
現(xiàn)代的老師，顯然不能這樣下去，作為受過現(xiàn)代教育的新一代老師，我要有現(xiàn)代的教學(xué)。
首先，我要學(xué)會研究教學(xué)――怎樣讓自我在課堂內(nèi)最有效的發(fā)揮――我的學(xué)生能有最大的收獲――不僅僅僅是知識的理解，還要有學(xué)習(xí)的熱情、有主動學(xué)習(xí)的渴望、有探究學(xué)習(xí)的潛力以及有提升內(nèi)心世界的愿望。
課堂之前，我就應(yīng)怎樣做呢？我需要認(rèn)真思考以下這些問題――“這節(jié)課我要教給學(xué)生什么？最重要的是什么？最難教的是什么？學(xué)生最易理解的是什么？最難理解的是什？”“我就應(yīng)如何最大限度地調(diào)動學(xué)生的用心性、主動性？最大限度地激起學(xué)生求知的渴望？”“我的數(shù)學(xué)設(shè)計(jì)是否合理、完善，還有沒有更好的設(shè)計(jì)方案呢？其他老師又是怎樣設(shè)計(jì)的呢？哪一點(diǎn)是值得借鑒的呢？別人的為什么好呢？好在哪里？”“在課堂上如何有效地滲透用心的情感態(tài)度價值觀，讓學(xué)生有一個美味的精神享受？”“如果發(fā)生突發(fā)事件，我有什么應(yīng)變措施呢？”……我都就應(yīng)認(rèn)有效地真對待，作好充分的思考與準(zhǔn)備，顯然這一步要花費(fèi)超多的時間和努力，但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。
作好這一步，是至關(guān)重要的，好的開始是成功的一半。
課堂時間內(nèi)，是我開始展示自我才識的時候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當(dāng)一個良好的精神面貌展此刻學(xué)生面前，不僅僅給自我?guī)硇判�，也能夠鼓舞士氣。�?dāng)我開始進(jìn)入主角時，依據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行講學(xué)，那是務(wù)必的，但我不能死抱設(shè)計(jì)而不知靈活應(yīng)變。
我還要仔細(xì)的觀察我的學(xué)生，從他們的眼神、表情、聲音和動作，來決定自我的講課狀況和學(xué)生的理解潛力以及快速評價這是否與預(yù)期效果吻合。經(jīng)過大腦的快速運(yùn)轉(zhuǎn)之后，及時適當(dāng)?shù)卣{(diào)整我的教學(xué)設(shè)計(jì)。
學(xué)生是否專心上課，精神狀態(tài)是否良好，直接影響到我的教學(xué)效果，所以，當(dāng)學(xué)生士氣低迷時，我應(yīng)怎樣鼓勵他們；當(dāng)課堂氣氛沉悶時，我又應(yīng)怎樣調(diào)動氣氛，讓大家活躍起來；當(dāng)學(xué)生情緒高漲時，我又應(yīng)怎樣正確引導(dǎo)他們；當(dāng)學(xué)生提出了奇怪的問題，我又難以解答時，我又就應(yīng)怎樣做；當(dāng)我的教學(xué)設(shè)計(jì)與學(xué)生實(shí)際不吻合時，我又該如何改善；當(dāng)個別同學(xué)故意搗亂時，我又就應(yīng)怎樣做呢；當(dāng)學(xué)生犯錯時，我又能否簡單有效地教育好這一學(xué)生；我就應(yīng)怎樣提升我的人格魅力呢？……
總之，我的課堂就應(yīng)有一種協(xié)調(diào)、融洽、簡單、互動的氣氛，在這種氛圍下，給我自我、我的學(xué)生最大的.空間――教學(xué)的、學(xué)習(xí)的、思考的、創(chuàng)造的、自由的――以到達(dá)一種共同的進(jìn)步。
我要愛我的同事們，我要虛心地向他們學(xué)習(xí)，我要主動地與他們交流探討合作，我要始終有團(tuán)隊(duì)精神。群眾的力量與智慧是偉大的。課堂之后，我還要適時的從學(xué)生那里得到反饋，而且，我自我還要不斷地反省思索課堂上遇到的問題。
教學(xué)當(dāng)中，遇到的事件很多，但能夠分為常發(fā)事件和偶發(fā)事件，常發(fā)事件的解決，更多的是依靠一種經(jīng)驗(yàn)積累；偶發(fā)事件的解決，更多的是取決于我的智慧、機(jī)智、應(yīng)變潛力的高低。所以，在不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)之后，還要進(jìn)行教學(xué)的研究。
教學(xué)水平的提高，是在不斷的問題解決中提高。圍繞問題的解決而進(jìn)行研究，，把普遍的問題、個別的問題進(jìn)行分類總結(jié)，并且把一些值得研究的問題上升為課題，把問題做大、做細(xì)、做真，眼光高遠(yuǎn)、與時俱進(jìn)地看待問題。
在一邊教學(xué)的同時，一邊搞教研，不斷的學(xué)習(xí)，堅(jiān)持不懈地鉆研。
給教師的建議讀書心得3
說實(shí)話，我一直有看書的習(xí)慣，但與教學(xué)有關(guān)的書，看的較少，然而蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》卻讓我愛不釋手。書中每條建議談一個問題，既有生動的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，用平實(shí)的語言娓娓道來。此書文字深入淺出，通順流暢，極便閱讀。它并不枯燥，在樸實(shí)的語言和真實(shí)的故事中滲透著大師的以人為本的教育理念，對于在一線任教的老師們來說，具有極強(qiáng)的指導(dǎo)意義和可操作性。盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時。
我經(jīng)常有一個疑惑：教師哪有那么多的精力？時間從哪里來？每天必須做的幾件事就占用了我們絕大多數(shù)的時間：備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)、處理學(xué)生之間的種種問題……我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作。在書中，蘇霍姆林斯基告訴我，教師的時間從讀書中來。只有每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般。就像書中那位成功的歷史教師說的：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘�！弊x到這里，我突然之間明白了，為什么有的特級教師能在課堂上得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余，讓人覺得聽課是一種享受，而自己上課時盡管精心準(zhǔn)備，教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)可謂精心，但在課堂上卻往往顯得捉襟見肘，感到語言貧乏，缺乏感染力。真是“書到用時方恨少��！”原來，這是因?yàn)橛靡惠呑觼韨湔n和用課前的幾小時來備課，效果肯定不同。大師讓我知道了讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。要知道作為教師，在科學(xué)知識的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟。若我們沒有“源頭活水”，怎可能教出好學(xué)生來？
一直以來，我滿足于做好教師的基本工作，對于學(xué)校要求的寫教學(xué)反思，總是處于一種應(yīng)付、畏難的狀況。看了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》中關(guān)于《寫教師日記的建議》和《我怎樣寫教育日記》的兩條建議，對我觸動很大。
蘇霍姆林斯基一生寫作四十多部專著，六百多篇科學(xué)論文，而且一生都堅(jiān)持寫教育日記。而我每個月完成兩篇教育隨筆、一個教學(xué)案例有時候都覺得無從下手，沒什么好寫呀，寫什么呢？不就是每天上課、下課、處理些雞毛蒜皮的事嗎？有時候?yàn)g覽別人的教育博客，看到別人三天兩天都有更新，有時上面在我看來毫無意義的小事在她的筆下卻變成了趣味盎然的小故事，我很敬佩，也很羨慕。同樣是教師，我為什么總覺得無話可寫、無事可說呢？
現(xiàn)在看完這兩條建議后再想想：其實(shí)我們身邊并不缺乏可寫的東西。有時候同學(xué)間的一次爭吵、一句話語和家長的一次交流，都可以點(diǎn)燃我們靈感的火花，只是我沒有及時記錄下來，等到再想寫時已不留痕跡了。再有我覺得善于觀察也是很重要的，有時候，同事們在一起互相討論的問題：哪篇課文課堂效果如何，哪個學(xué)生喜歡插嘴，哪個學(xué)生能回答比較有創(chuàng)意的問題。我時�？戳藙e人寫了以后才發(fā)覺，我也有這樣的事呀，為什么自己就不知道寫下來呢？原來自己太粗心，不善于觀察，教育隨筆就無從寫起，所以我們要寫好教育隨筆必須做個有心人，孩子的一言一行、一舉一動都要在自己的眼睛里留下痕跡，隨時隨地記錄下來，這樣就會擁有很多的寶貴的財(cái)富。
書中還有許許多多的啟示，不是我一言半語所能說得完的。總之一句話：想當(dāng)一名合格的教師，書是不可缺少的。
說實(shí)話，我一直有看書的習(xí)慣，但與教學(xué)有關(guān)的書，看的較少，然而蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》卻讓我愛不釋手。書中每條建議談一個問題，既有生動的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，用平實(shí)的語言娓娓道來。此書文字深入淺出，通順流暢，極便閱讀。它并不枯燥，在樸實(shí)的語言和真實(shí)的故事中滲透著大師的以人為本的教育理念，對于在一線任教的老師們來說，具有極強(qiáng)的指導(dǎo)意義和可操作性。盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時。
我經(jīng)常有一個疑惑：教師哪有那么多的精力？時間從哪里來？每天必須做的幾件事就占用了我們絕大多數(shù)的時間：備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)、處理學(xué)生之間的種種問題……我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作。在書中，蘇霍姆林斯基告訴我，教師的時間從讀書中來。只有每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般。就像書中那位成功的歷史教師說的：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘�！弊x到這里，我突然之間明白了，為什么有的特級教師能在課堂上得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余，讓人覺得聽課是一種享受，而自己上課時盡管精心準(zhǔn)備，教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)可謂精心，但在課堂上卻往往顯得捉襟見肘，感到語言貧乏，缺乏感染力。真是“書到用時方恨少啊！”原來，這是因?yàn)橛靡惠呑觼韨湔n和用課前的幾小時來備課，效果肯定不同。大師讓我知道了讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。要知道作為教師，在科學(xué)知識的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟。若我們沒有“源頭活水”，怎可能教出好學(xué)生來？
一直以來，我滿足于做好教師的基本工作，對于學(xué)校要求的寫教學(xué)反思，總是處于一種應(yīng)付、畏難的狀況。看了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》中關(guān)于《寫教師日記的建議》和《我怎樣寫教育日記》的兩條建議，對我觸動很大。
蘇霍姆林斯基一生寫作四十多部專著，六百多篇科學(xué)論文，而且一生都堅(jiān)持寫教育日記。而我每個月完成兩篇教育隨筆、一個教學(xué)案例有時候都覺得無從下手，沒什么好寫呀，寫什么呢？不就是每天上課、下課、處理些雞毛蒜皮的事嗎？有時候?yàn)g覽別人的教育博客，看到別人三天兩天都有更新，有時上面在我看來毫無意義的小事在她的筆下卻變成了趣味盎然的小故事，我很敬佩，也很羨慕。同樣是教師，我為什么總覺得無話可寫、無事可說呢？
現(xiàn)在看完這兩條建議后再想想：其實(shí)我們身邊并不缺乏可寫的東西。有時候同學(xué)間的一次爭吵、一句話語和家長的一次交流，都可以點(diǎn)燃我們靈感的火花，只是我沒有及時記錄下來，等到再想寫時已不留痕跡了。再有我覺得善于觀察也是很重要的，有時候，同事們在一起互相討論的問題：哪篇課文課堂效果如何，哪個學(xué)生喜歡插嘴，哪個學(xué)生能回答比較有創(chuàng)意的問題。我時常看了別人寫了以后才發(fā)覺，我也有這樣的事呀，為什么自己就不知道寫下來呢？原來自己太粗心，不善于觀察，教育隨筆就無從寫起，所以我們要寫好教育隨筆必須做個有心人，孩子的一言一行、一舉一動都要在自己的眼睛里留下痕跡，隨時隨地記錄下來，這樣就會擁有很多的寶貴的財(cái)富。
書中還有許許多多的啟示，不是我一言半語所能說得完的�？傊痪湓挘合氘�(dāng)一名合格的教師，書是不可缺少的。
閱讀《給教師的一百條建議》一書，書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個問題，有生動的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平。感受頗深，啟發(fā)非淺。
教師的語言素養(yǎng)是上好課的關(guān)鍵， 蘇霍姆林斯基指出：“教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)�！苯處煹慕虒W(xué)效果很大程度上取決于他的語言表達(dá)能力，這就給教師的語言修養(yǎng)提出很高的要求。教師的語言是在教育教學(xué)實(shí)踐過程中逐步形成的符合教育教學(xué)需要、遵循語言規(guī)律的'職業(yè)語言。如果教師的語言素養(yǎng)好，那么他上起課來會非常輕松，學(xué)生聽的也非常明白，課堂效率怎能不高？相反，語言能力差，就會耽誤許多時間。
一、教師語言的純潔性
教師的語言要純潔、文明、健康。語言純潔，就是要講普通話。語言文明，就是用語要文雅、優(yōu)美，語調(diào)要和諧、悅耳，語氣要親切、和藹，使學(xué)生聽后能產(chǎn)生愉快感，樂于接受教師的教誨。語言健康，就是在使用語言時，要切忌一切低級、粗俗的污言穢語。語言是一個人文明程度的表露。教師的語言修養(yǎng)是其為人師表的重要因素，會對學(xué)生的道德品質(zhì)培養(yǎng)和審美修養(yǎng)產(chǎn)生極大影響。蘇霍姆林斯基指出：“對語言美的敏感性，是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性是人類文明的一個源泉所在。”因此，要啟迪學(xué)生心靈，陶冶學(xué)生情操，教師就要用醇美的語言去觸動學(xué)生心弦，給學(xué)生以美的享受，使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。
二、教師語言的準(zhǔn)確性
教師的語言要準(zhǔn)確、鮮明、簡練。所謂準(zhǔn)確，就是要觀點(diǎn)明確，語意清晰，發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)，遣詞得當(dāng)，造句符合文法，推理合邏輯，用語具有專業(yè)性和學(xué)術(shù)性。所謂鮮明，是指語言要褒貶分明，飽含真情實(shí)感，愛什么，恨什么，贊揚(yáng)什么，反對什么，涇渭分明。所謂簡練，是指語言言簡意賅。論述簡明扼要，提綱摯領(lǐng)；分析鞭辟入里，絲絲入扣；描繪畫龍點(diǎn)晴，入木三分；見解獨(dú)到深刻，令人耳目一新。這樣的語言才會具有感染力和吸引力，才能夠像春雨一樣流入學(xué)生的心田，同時把美好的思想和科學(xué)的知識一道帶進(jìn)去。
三、教師語言的啟發(fā)性
教師的語言要含蓄、幽默、富于啟發(fā)性。教師如果言語豐富，措辭優(yōu)美，含蓄幽默，富有魅力，讓學(xué)生置身于語言美的環(huán)境和氛圍之中，學(xué)生就會心情愉快，興味盎然，思維敏捷，從而收到良好的教育和教學(xué)效果。語言是一門科學(xué)，更是一門藝術(shù)。教師工作是創(chuàng)造性的勞動，在教師勞動的每一領(lǐng)域，都需伴有取得溝通教育對象心靈最佳效益的語言；教師應(yīng)有一個語言庫，貯有豐富的資料，取之不盡，用之不竭；教師還應(yīng)具有很強(qiáng)的駕馭語言的能力，根據(jù)需要，呼之即出，信手拈來，用得妥貼。這就要研究學(xué)校教育活動每一領(lǐng)域的語言，要研究使用教育教學(xué)語言成功和失敗兩方面的經(jīng)驗(yàn)，要研究不同教育對象的語言特點(diǎn)，要研究不同學(xué)科教學(xué)語言的特點(diǎn)，還要研究其他行業(yè)可借鑒的語言。在研究中，勤于采集大量語言材料，善于分析綜合語言材料，還應(yīng)持之以恒對某一語言現(xiàn)象進(jìn)行跟蹤積累、研究，并對教學(xué)語言的效益進(jìn)行評估。
教師的語言修煉是無止境的，一個成功的教師，重要的標(biāo)志是超強(qiáng)的語言表達(dá)能力，這個能力除了發(fā)音準(zhǔn)確表述清楚明白外，就是怎么樣表述的更生動形象，幽默睿智，恰到好處．我想，這是一名教師在教學(xué)活動中，自始自終要研究和雕琢!
再一個問題，那就是熱愛學(xué)生。讀了蘇霍姆林斯基的話，我深深地感覺到師愛是陽光雨露，學(xué)生是花朵禾苗。對學(xué)生的愛既要象陽光一樣普照大地，又要對一些缺少愛的同學(xué)有所傾斜。教師應(yīng)把更多的關(guān)注、更多的感情投向那些極度缺愛的同學(xué)。弱勢群體是不幸的，因?yàn)樗麄冮L期承受著巨大的心理壓力，難以擁有健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們以健康、快樂、自信、向上，那該是多好的教育！“愛”只一個字，但做起來談何容易，那需要真心地付出。倘若為了某種利益去虛偽地愛學(xué)生，一旦目的達(dá)到便不管了，這樣反而事與愿違，甚至扭曲學(xué)生健康人格的形成。我想，愛對一個人的品格、一個人的底蘊(yùn)，一個人對社會的責(zé)任和今后的成長都有重要的作用。那么愛學(xué)生我們又應(yīng)如何來愛呢？對于學(xué)習(xí)較差我總是責(zé)備他們沒有好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，上進(jìn)心不強(qiáng)。現(xiàn)在看來，原因是我對他們的關(guān)懷遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠！看了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》目錄，我被第二十二條“爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”吸引了。我想每個老師，看到學(xué)生熱愛自己所教的學(xué)科總是很欣喜。不禁問自己，你的學(xué)生熱愛你所教的學(xué)科嗎？在蘇霍姆林斯基看來，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會得到發(fā)展，他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來。我們也可以從圖書、報(bào)紙的種種事實(shí)可以看到，一個人最終的研究或發(fā)展方向，都可能與他小時候所喜愛的那門學(xué)科有著千絲萬縷的聯(lián)系。
那么如何點(diǎn)燃起這些學(xué)生“興趣”的火花呢？“接近那種無動于衷的頭腦的最可行的途徑就是思考。只有靠思考來喚醒思考。”教師都要思考，是什么促使某些學(xué)生變成了這個樣子。有什么方法才能改變呢？在這里，蘇霍姆林斯基讓我們每一位教師要樹立一個觀念，那就是，要使一個人終于有一天發(fā)現(xiàn)自己是知識的主宰者，使他體驗(yàn)到一種駕馭和規(guī)律性的心情。用認(rèn)識來鼓舞起人的精神——這就是說，要使思想跟人的自尊融合起來，這是給我們提出的第二十三條建議了。通向這樣一種精神狀態(tài)的途徑，就是知識要有現(xiàn)實(shí)性和積極性，對于我們老師，所知道的內(nèi)容要比課標(biāo)上要求的多十倍至二十倍。
讀完這本書后，我心情久久不能平靜，它猶如一面鏡子，映照出了自己在教學(xué)中的很多不足。也讓我知道了一個人只有不停地讀書，才能從知識的海洋里汲取更多的營養(yǎng)，才能不斷地充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想。蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書�！彼宰屛覀兯械睦蠋煻紒頍釔圩x書吧！為自己訂一個終身學(xué)習(xí)的計(jì)劃，為自己的教育教學(xué)工作服務(wù)，提高自己的教育教學(xué)水平，讓自己成為一個合格并優(yōu)秀的教師。
給教師的建議讀書心得4
雙手無所事事，也像不加思索地隨便找點(diǎn)體力負(fù)擔(dān)給學(xué)生讓他有事可干一樣，這兩種做法對于少年的智力發(fā)展同樣是有害的。
單調(diào)的、令人疲勞的、不需要任何技巧的體力勞動，雙手只不過是一種發(fā)出體力能量的'器官。
在人的大腦里，有一些特殊的、最積極的、最富有創(chuàng)造性的區(qū)域，依靠把抽象思維跟雙手的精細(xì)的、靈巧的動作結(jié)合起來，就能激發(fā)這些區(qū)域積極活躍起來。如果沒有這種結(jié)合，那么大腦的這些區(qū)域就處于沉睡狀態(tài)。在童年和少年時期，如果沒有把這些區(qū)域的活力激發(fā)起來，那么它們就永遠(yuǎn)也不會覺醒了。
因此，從一年級起，就應(yīng)該要求學(xué)生的雙手能做出準(zhǔn)確的、有成效的動作。在手工勞動課上，在課外小組里，孩子們就學(xué)習(xí)用紙剪出或者用木料雕出精細(xì)的圖畫。誰學(xué)會了使用雕刻刀，能寫出漂亮的字，他就會對稍有一點(diǎn)點(diǎn)偏差的地方都很敏感，不能容忍馬虎了事的作業(yè)。這種敏銳的感覺會遷移到思維上去。手能教給思維以精確性、工整性和明確性。
對于少年的作業(yè)，我們要求盡量使用精確的工具，使他們的雙手和手指做復(fù)雜的動作。用手工工具精細(xì)地加工塑料、木料和軟質(zhì)金屬，對于培養(yǎng)少年的智慧起著重要的作用。
給教師的建議讀書心得5
《給教師的推薦》一書是蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦阿。蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)的實(shí)際問題，專門為中小學(xué)教師寫的教育經(jīng)典叢書。
盡管今天的教育形勢與蘇霍姆林斯基寫書的年代相比已經(jīng)有了很大的變化，但他那閃光的思想，精煉的語言，對我們這天的教育工作者來說絲毫不顯過時，它就像一場及時雨，滋潤著我們一顆顆干渴的靈魂，它就像與教師應(yīng)對面一樣，針對教師的苦惱與困惑娓娓道來，常讀常新，每次讀都有新的收獲和體驗(yàn)。
翻開書，一百條推薦之首便是作者在反復(fù)的教導(dǎo)我們“沒有也不可能有抽象的學(xué)生”。首先就要我們了解，每個孩子都是獨(dú)立不一樣的個體，在學(xué)校里，教師不就應(yīng)“一視同仁”，尤其是在學(xué)校生活的最主要領(lǐng)域――腦力勞動的領(lǐng)域里，對兒童要個別對待。
作者打了一個最形象的比喻：讓所有剛剛?cè)雽W(xué)的7歲兒童都完成同一種體力勞動，例如提水，有的孩子提了5桶就精疲力盡，有的孩子卻能提20多桶，但是如果你要強(qiáng)迫一個身體虛弱的孩子必須要提20桶，那么這就會損害他的力氣，他到明天就什么也干不成。
兒童的腦力勞動所需要的力量，也是象這樣各不相同的。讀到這我不禁想到一個一向困繞我的問題：為什么在我所教授的學(xué)生中會有明顯的'優(yōu)差生等級？
為什么同時教授，有的學(xué)生能夠很容易很完美的掌握，而有的學(xué)生卻什么也學(xué)不會，此刻我最后明白原先我沒有在備課中思考到孩子們的差異性，沒有周密的思考到每一個學(xué)生在上課時將要做什么，沒有因人而異，為他們挑選適合他們學(xué)習(xí)的資料，使他們?nèi)〉靡稽c(diǎn)小小的成就。
原先就因?yàn)槲疫@種欠缺思考的備課，使我的課堂中產(chǎn)生了很多的無效勞動，而無效勞動――這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴(yán)重危險(xiǎn)吧。正是蘇霍姆林斯基首條解決了我初為人師的困惑。
在讀到“教師的時間從哪里來”一段時，確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名教師，的確發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用，每一天總是備課、上課、訓(xùn)練、寫反思等，仰望時鐘，一天時間卻又過去，可收獲卻不大。于是，我迫不及待地想要往下尋求答案。
作者給了我們一個很好的推薦：那就是讀書，每一天不間斷的讀書，不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求，他鼓勵剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動中抽出時間來逐漸地，一步步的積累精神財(cái)富，智力財(cái)富和教育的明智。
他教育我們每一個教育工作者要學(xué)習(xí)教育同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，取得他們的優(yōu)秀信念，深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn)，將有助于我們看到：在自我的實(shí)際工作中，要取得某種結(jié)果，都取決于哪些因素。
讀到這些推薦，突然很懊惱自我的消極，一向抱怨工作太忙，時間太少，而忽略了學(xué)習(xí)，忽略了讀書，忽略了我所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟這一簡單的道理。以前雄心壯志的想過，要完善自我，但是現(xiàn)實(shí)的工作卻成了我頹廢最好的理由。
為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書，為什么不能在沒有課的時候多去聽聽同行們的經(jīng)驗(yàn)，為什么不能在晚上清閑的時候?qū)憣懸惶斓慕虒W(xué)日記，想想，時間真如流水就這樣荒廢了。
書是知識的源泉，聰明的殿堂！它會給人氣力，讀書能夠改變?nèi)松�。讀完了《給教師的推薦》，我不時地反思自我，提醒自我要把這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化成自我的工作方法，應(yīng)用在自我的教學(xué)實(shí)踐中。
俗話說：“活到老，學(xué)到老”，作為一名新時期的教師，應(yīng)當(dāng)主動地去學(xué)習(xí)。
因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自我的知識，才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，才能提高自我的素質(zhì)，這是作為一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。
給教師的建議讀書心得6
最近，我認(rèn)真閱讀了安奈特布魯肖的《給教師的101條建議》。這是一本值得每位教師閱讀和思考的好書。捧讀此書，給我很多收獲，帶給我教學(xué)上許多建議，在原來教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散，里面收入了101個教育小故事，涉及教育的各個方面，有教師教育孩子的心得，有課堂上意外發(fā)生后的隨想，有轉(zhuǎn)變觀念的體會，有關(guān)愛孩子的收獲……為“教”和“學(xué)”提供了即時而有效的指導(dǎo)，為任何有意于自身提高的老師提供了最實(shí)用而有益的指導(dǎo)方法和教學(xué)技巧。其中有幾條建議給我印象頗深。
一、善于“捕捉”學(xué)生的積極舉動。
在教育工作中我們習(xí)慣地關(guān)注學(xué)生的不良行為，就像我們在批改作業(yè)中更關(guān)心學(xué)生的錯誤一樣——要分析問題的癥結(jié)所在，找出對策，然后解決問題。
讀著書中的故事，我不由聯(lián)想到了自己，如果我遇到了類似的情況，我會如故事中老師一樣對待如此的學(xué)生嗎？學(xué)生渴望得到我們的關(guān)注，不僅是學(xué)生，哪個人不希望被關(guān)注、被賞識呢？作為一個教師如果他的行為舉止能得到教育主管部門或上級領(lǐng)導(dǎo)的私下、公開的表揚(yáng)，他的心情不言成喻。
孩子對賞識有更強(qiáng)烈的渴望，一旦他們意識到乖一點(diǎn)就可以得到你的關(guān)注，就會自覺地乖起來。相反，你時刻只盯著他的錯誤行為，很可能他就會故意制造一點(diǎn)小麻煩來引起你的關(guān)注。
我們的心里要裝著孩子，而不只是成績、分?jǐn)?shù)。真誠地與孩子相處，捕捉孩子的積極行為，然后給予肯定與表揚(yáng)。杜絕虛偽、空泛的拍馬屁式的表揚(yáng)，它們很快會被學(xué)生識破，教師會因此失去學(xué)生的尊重，然后對教師失去興趣，包括對這位老師所教的學(xué)科。
二、不要放棄任何一個孩子。
書中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時，我們也失敗了�！狈词∽约�，我所教的班里差生較多，每次上課他們都會思想開小差，跟不上進(jìn)度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無視他們的存在，重者懲罰他們，現(xiàn)在想來感到很慚愧，每個人都有自己的一技之長，都有自己的分工，自己的生存方式，何必強(qiáng)求十指一樣長呢？我們作為教師，不是只培養(yǎng)參天大樹，而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂，就讓他成為一名音樂家；他愛美術(shù)，就讓他成為一名小畫家……那樣，我們才真正做到因材施教，為了一切學(xué)生。
教育若有心，學(xué)者必有益。作為一個教育者，只有不放棄任何一個孩子，才會有花開的那一天。在每個班級中都有讓人頭疼的孩子，對于這些孩子，很多教師雖然沒有放棄，但少了一份堅(jiān)持，少了一份耐心，所以我們不要給孩子貼上“教不好”的標(biāo)簽，對孩子不應(yīng)是一味地指責(zé)和埋怨，而應(yīng)是關(guān)注的目光、寬容的態(tài)度、理解的眼神、尊重的`語言、接納的心態(tài)。在接納孩子優(yōu)點(diǎn)的同時，也要接納孩子的缺點(diǎn)。用我們的愛去教育孩子，只要我們用心去對待他們，我們就能感覺到孩子的心。
三、跳出互相指責(zé)的怪圈。
每年，我們的課堂上都會迎來一批新學(xué)生，每次都會聽到許多老師抱怨學(xué)生如何如何差，如何如何不如從前……盡管在來到我們的課堂之前，我們對他們以前的教育狀況一無所知，但是我們要認(rèn)為他們已經(jīng)打下了一些基礎(chǔ)，我們要幫助他們進(jìn)一步地成長起來。在有限的時間里，我們只有一件事要做，那就是：真正教好每一個學(xué)生，為他們傳道、授業(yè)、解惑，充分發(fā)揮、挖掘他們每個人身上的潛能，而不是無止無休的抱怨。
這本書帶給我許多教學(xué)上的建議，帶給我思考的地方還有很多很多，為我平時的教育教學(xué)工作打開了一扇門。我會好好運(yùn)用這些建議，相信會對教學(xué)起到事半功倍的效果，也會對今后成為一名優(yōu)秀的教師有更深刻的理解。
給教師的建議讀書心得7
在閱讀了書中的部分文章后我驚喜的發(fā)現(xiàn)，《給教師的建議》讀起來十分親切，他的每條提議都與我們息息相關(guān)。不是講一些生硬的大道理，而是從教師的身邊出發(fā)，由一些常見的現(xiàn)象、普遍的觀點(diǎn)及頗具爭議的問題入手，獨(dú)具觀點(diǎn)，總能道出問題的癥結(jié)所在，并提出了切實(shí)可行的解決方法，對我們有著指導(dǎo)和借鑒作用。其中，我感觸最深的有以下幾點(diǎn)：
首先，教師要繼續(xù)學(xué)習(xí)。
讀書，讀書，再讀書。要把讀書當(dāng)做第一精神需要。而“終身教育、終身學(xué)習(xí)”的思想，自古有之。我國早在孔子時代就有終身教育思想意識。近代，著名教育家陶行知倡導(dǎo)終身教育，他主張“活到老，干到老，學(xué)到老，用到老”。許多人說教師的壓力也是相當(dāng)大的，應(yīng)付各種各樣的檢查，開設(shè)多樣課題，搞教研、進(jìn)修、培訓(xùn)、評職稱、提高教學(xué)質(zhì)量……忙了一天，只想坐下來看看電視、聊聊天，放松放松，哪有時間讀書。但冷靜下來一想，當(dāng)今世界，科技突飛猛進(jìn)，知識經(jīng)濟(jì)已見端倪，國際競爭日趨激烈，人才資源在增強(qiáng)國力方面顯示出越來越重要的作用。我們能守著不變的知識教幾十年的書嗎當(dāng)然不能。僅有不斷讀書，不斷學(xué)習(xí)，才能從知識的海洋里汲取營養(yǎng)，才能充實(shí)我們的頭腦。
“知識就是力量，知識才是財(cái)富”，“要給學(xué)生一滴水，自我必須要有一桶水”。我們從小就開始理解教育，學(xué)校教育使我們獲得的知識無疑會讓我們終身受益，但不能完全適應(yīng)現(xiàn)代化的教育需要�！爱�(dāng)今時代，是要求人們必須終身學(xué)習(xí)的時代。學(xué)習(xí)一切反映當(dāng)代世界發(fā)展的新知識，學(xué)習(xí)做好工作所必須的一切知識。知識挑戰(zhàn)的嚴(yán)峻程度有目共睹，每門學(xué)科都是學(xué)無止境。專業(yè)知識更新周期越來越短，舊知識淘汰很快，我們隨時面臨知識危機(jī)。新世紀(jì)教師要用發(fā)展的眼光看待學(xué)習(xí)，崇尚學(xué)習(xí)我們不會落伍。迎接知識挑戰(zhàn)，不懂就學(xué)，沒有就補(bǔ)，學(xué)習(xí)是當(dāng)代教師補(bǔ)充更新專業(yè)知識的最好途徑。終身學(xué)習(xí)無疑是艱苦的，同時也是歡樂的。因?yàn)閷W(xué)習(xí)使人自強(qiáng)、讓人發(fā)展、教人創(chuàng)新。教師要務(wù)實(shí)求真，成為熱愛學(xué)習(xí)、學(xué)會學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的楷模；并將所學(xué)知識充分應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐，以人為本，尊重學(xué)生個性，引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，鼓勵學(xué)生學(xué)會思考，學(xué)會自我增長和應(yīng)用知識，學(xué)會懷疑和創(chuàng)新。學(xué)然后知不足，教然后知困”。教學(xué)過程既是教師教育學(xué)生的過程，也是教師自我教育的過程，教師在教與學(xué)之間循環(huán)發(fā)展。
其次，要有寬容精神�！皩捜莶粌H僅是一種方法和手段，更是一種精神�！�
孩子在成長過程中，總不可避免地會犯這樣那樣的錯誤，作為班主任必須要善待學(xué)生的失誤、要善待犯錯誤的學(xué)生，給他們改正的機(jī)會，因?yàn)槲覀兪墙處煟皇蔷�。全國�?yōu)秀班主任魏書生說過：“學(xué)生不管多么難教育，畢竟是孩子，其內(nèi)心深處必須有一個廣闊的世界，而世界必然是假惡丑與真善美并存的。教育學(xué)生時，要力爭不站在學(xué)生的對面，讓學(xué)生怎樣，不讓學(xué)生怎樣。而要力爭站在學(xué)生的心里，站在其真善美那部分思想的角度提出：我們需要怎樣，我們怎樣做才能更好。這樣，學(xué)生會感到你不是在訓(xùn)斥他，而是在幫忙他。”
在教育中，寬容比懲罰更具有力量。學(xué)生是最需要被寬容的，無論他們有多么優(yōu)秀，他們身上都免不了有這樣那樣的缺點(diǎn)或不足，他們需要教師的寬容。而那些學(xué)習(xí)上有困難，沒有養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣的學(xué)生更需要我們教師的寬容，需要我們教師耐心細(xì)致的工作。一些學(xué)生學(xué)習(xí)品質(zhì)差，甚至有一些不良的行為習(xí)慣，那種對學(xué)生的缺點(diǎn)不依不饒，動輒譏笑、諷刺、挖苦，或多或少會使學(xué)生產(chǎn)生一種失意心理，自尊心受挫，有些學(xué)生還會出現(xiàn)否定自我，學(xué)習(xí)信心下降，自信不足，出現(xiàn)自卑，充滿敵意等行為。這時。善于寬容就意味著我們在教育教學(xué)過程中少犯錯誤或不犯錯誤，減少教育遺憾。因?yàn)榻逃系腻e誤對孩子的影響是終身的`。對稍有越軌行為的學(xué)生，我們必須耐心地加以教育，幫忙他們認(rèn)識錯誤，改正缺點(diǎn)，最終實(shí)現(xiàn)其人格的重塑和再造。
所以，我認(rèn)為，對于犯錯的學(xué)生，該批評的批評，該教育的教育，但最終，我們還是應(yīng)當(dāng)以一顆寬容的心對待學(xué)生�！罢樟翆W(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄�！边@話我們都應(yīng)當(dāng)深有感觸。讀著書中的每條提議，我對教師這一職業(yè)有了全新的認(rèn)識，也所以我會更踏實(shí)地走好這條路，因?yàn)楣ぷ魇切腋５摹?/p>
給教師的建議讀書心得8
初看《給教師的建議》這類書名，總以為是純理論的書，高深莫測，無法走近。業(yè)余隨意翻翻，才發(fā)現(xiàn)不知不覺已沉浸其中。合上書本，細(xì)細(xì)品味，品出了好老師的一個基本特質(zhì)：寬容。
當(dāng)今競爭時代，教育的競爭是其他各種競爭的先決條件。家長挑選學(xué)校，孩子選擇老師。這些現(xiàn)象已屢見不鮮�？梢哉f一個學(xué)校創(chuàng)辦是否成功，管理固然很重要，如果說老師的質(zhì)量是學(xué)校的生命線，那么寬容無疑是判斷一個老師是否是好老師的重要標(biāo)志。
一個寬容的老師必須要有一顆慈母之心。母愛能產(chǎn)生一個奇跡，師愛能產(chǎn)生一片奇跡。著名的賞識教育創(chuàng)始人周虹所創(chuàng)造的周婷婷們，不正是用愛之溪水澆灌出的燦爛花朵嗎?擁有了愛心就會有責(zé)任心、進(jìn)取心、創(chuàng)造性。只有愛的教育，才是人性化的教育。因?yàn)榻逃谐錆M了愛，才沒有“差生”;因?yàn)樾闹杏辛藧�，才有了還是自己班級里的學(xué)生好;因?yàn)閮A注了愛，師生才如朋友。老師的關(guān)愛，使孩子們覺得世界是那么的美麗;老師的慈愛，使孩子們感到寒冬如此的溫暖;老師的嚴(yán)愛，使學(xué)生能夠遨游知識的海洋。
春雨能溫暖冰封的泥土，朝陽能撫慰心靈的湖水，生命的歌聲能喚醒一粒粒沉睡的種子。愛學(xué)生，就要像春風(fēng)化雨般無聲，讓他成為莘莘學(xué)子心目中的一種看得見，摸得著的最為催人奮進(jìn)的有效情愫，讓他成為人的一生中一道最賞心悅目的亮麗景致。愛的陽光，會使一棵棵小樹苗茁壯成長;愛的教育更讓一群群孩子健康快樂地生活!
老師要會欣賞學(xué)生。一個人活著，最本質(zhì)的意義不是被人承認(rèn)自己的價值嗎?孩子所以是孩子，更因?yàn)樗麄兊男氖峭该鞯�。每個孩子都有好表現(xiàn)被承認(rèn)被表揚(yáng)的欲望。孩子的才能就象一個巨大的沉睡著的礦藏善于發(fā)現(xiàn)并且放大孩子們的閃光點(diǎn)，讓他們及早蘇醒過來。要為孩子們的哪怕是一點(diǎn)小小的進(jìn)步和長處而欣喜，孩子會在不斷的鼓勵聲中快速地幸福地成長。孩子的天性好動調(diào)皮，犯的錯誤必然帶有反復(fù)性，但我們要認(rèn)識到，即使是一個犯人，也必定會有他的閃光點(diǎn)，何況是一個涉世未深的孩子呢。有的老師遇見學(xué)生犯錯，總是火氣沖天，大發(fā)雷霆，訓(xùn)斥甚至體罰， “恨鐵不成鋼”，試想，一個心胸不開闊情商又不高的老師怎能教出富有愛心知識豐富能力較強(qiáng)的學(xué)生呢?千萬不要用死的規(guī)矩來硬套鮮活的.學(xué)生�！伴_心的工作，快樂的生活，多一份理解，多一份寬容�！泵鎸伤苄赃�很強(qiáng)的孩子，我們?yōu)槭裁床荒芏嘁环輰捜菽?讓我們多一份耐心，在下一個路口再等等孩子吧!
寬容孩子，可以避免好多悲劇;鼓勵孩子，信心百倍;欣賞孩子，事半功倍;表揚(yáng)孩子，積極進(jìn)取。欣賞學(xué)生，使學(xué)生獲得一種被關(guān)注、關(guān)愛的情感滿足。使學(xué)生在獲得知識的過程中，始終伴隨著理解、信任、友愛、尊重、鼓舞的心理體驗(yàn)，通過老師的賞識教育，也能學(xué)會去欣賞別人，這對學(xué)生的成長至關(guān)重要。也許世界上最美麗、最動人的花朵，就是綻放在孩子們臉上的笑容，讓我們學(xué)會欣賞學(xué)生，換來孩子們越來越多的燦爛笑容。
老師要有和學(xué)生相處的激情，要善于面對領(lǐng)導(dǎo)同事可能產(chǎn)生的誤解，也要善于處理社會家長有時的責(zé)難。我們要有與時俱進(jìn)的精神，我們每天都要思考教學(xué)方法;有了激情，我們每日就要去學(xué)習(xí);有了激情，我們每時都會去關(guān)愛學(xué)生。愛心和激情是一種巨大的動力，催促老師勤奮前行。對生活洋溢激情的老師，一定有愛心。有愛心的老師，對工作一定充滿激情。老師的愛心和激情使校園處處充滿生機(jī)與希望。社會在發(fā)展，好老師的標(biāo)準(zhǔn)也在不斷改變，讓我們緊跟時代步伐，做一個好老師，肩負(fù)起教育這神圣使命。
走進(jìn)這些教育的行家，多向教育名家取經(jīng)，多吸收大師沃土中的養(yǎng)分。我相信我們年輕一代的教師面對教學(xué)大潮，一定會讓寬容之花盛開。
給教師的建議讀書心得9
最近閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書。作為教育經(jīng)典著作，這本書確實(shí)名副其實(shí)，閱讀過后，感觸頗多。作者針對教師在教育教學(xué)過程中遇到的實(shí)際問題，結(jié)合自己多年的教育工作經(jīng)驗(yàn)，向廣大教師提出了100條實(shí)用且有價值的建議。書中列舉了許多生動有趣的實(shí)際事例，一切從實(shí)際出發(fā)，所以整本書讀起來既通俗易懂，又意味深長。下面我將談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會。
俗話說，要想給學(xué)生一杯水，自己必須要有一桶水才行。在作者眼中，教師要想擁有更多的業(yè)余時間，不讓備課、上課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那么就必須保持每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終身的友誼。作為教師，其實(shí)是特別忙的，得面對學(xué)校各種各樣的檢查、做課題、搞教研、進(jìn)修、培訓(xùn)、評職稱、提高教學(xué)質(zhì)量、上課、備課等等。
根據(jù)蘇霍姆林斯基的建議，教師只有通過閱讀的途徑，不斷提高自身的教育素養(yǎng)，寬廣自己的視野，才能讓自己成為真正的教育能手。知識豐富了，備課所需要的時間和精力就會減少，而且自己的課堂也會變得生動有趣，充滿情感，那么自然就會有多余的時間去做自己的事情了。書中提到的那位教齡三十年的歷史老師，就可以體現(xiàn)通過閱讀儲備知識的重要性。她的公開課深深地吸引著每位聽課老師，而她說自己的備課時間是終身，我想大概是因?yàn)榻K身都在儲備自己所需的素養(yǎng)；她說本課題的準(zhǔn)備時間是十五分鐘，我想是因?yàn)楹駥?shí)，所以一刻鐘足以讓她的經(jīng)驗(yàn)和才華施展出來。我想成為這樣的老師，我相信，腹有詩書氣自華，只有讀書多了，才能自信，才能更好更全面地傳授知識。
不僅教師要多閱讀，學(xué)生更是如此。學(xué)生閱讀的重要性不言而喻。在此，作者提出了一個重要的問題，就是后進(jìn)生更需要閱讀的建議。我們教師一般都會有一個錯誤的觀點(diǎn)，那就是學(xué)習(xí)成績不好的學(xué)生，不應(yīng)該花太多的時間用在教材外，許多老師都會要求學(xué)生抓住課本，學(xué)好基礎(chǔ)知識，不需要課外的拓展了，包括我自己也曾如此愚鈍的以為這是對的。但是通過費(fèi)加的例子以及作者的建議，我明白了，學(xué)生的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙也就越多，那么他就更需要多讀書。閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激，書籍和由書籍激發(fā)起來的活的思想，是防止死記硬背的最強(qiáng)有力的手段。作者就是通過給費(fèi)加編了一本特別的習(xí)題集——《給思想不集中的兒童的習(xí)題集》，給她搜集了一套有關(guān)于智力訓(xùn)練的書籍供她閱讀，她最終從一名別人眼中的“笨”學(xué)生，變成了一名高度熟練的機(jī)床調(diào)整技師。蘇霍姆林斯基的這種對待后進(jìn)生的態(tài)度和方法值得我們學(xué)習(xí)，所以在今后的工作中，如果遇到成績暫時不好的學(xué)生，我們教師不應(yīng)該束縛學(xué)生的思維，應(yīng)該對鼓勵他們?nèi)プx一些有助于提高的書籍，不要怕他們沒時間吃透教材，因?yàn)樗麄冏x書不是浪費(fèi)時間，而正是努力在提高自身對教材的理解。
在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中，想要學(xué)得好，還有很重要的一點(diǎn)就是要提高學(xué)習(xí)的興趣。因?yàn)榕d趣是最好的老師，是成就一切事業(yè)的基礎(chǔ)，是學(xué)生掌握知識的動力。如果學(xué)生提不起勁，先不說教師情緒也會受到影響，即使教師再精力充沛地上課，也只會是徒勞。所以教師一個很大的'任務(wù)就是要讓學(xué)生熱愛自己所教的學(xué)科，能夠激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。之前我們就深知這樣的道理，但是該如何做到是學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，提高對自己所教學(xué)科的熱愛呢？作者給我們提供了指導(dǎo)，總結(jié)下來，我覺得應(yīng)該有這么幾點(diǎn)。
首先，教師應(yīng)該先提高自身對知識的興趣、對所教學(xué)科的熱愛。確實(shí)是這樣，因?yàn)橐阉挥�，勿施于人。如果教授者本身都沒有高漲的熱情，更別提會讓接受者能喜歡了。
其次，教師良好的人格魅力是吸引學(xué)生對其所教學(xué)科感興趣的重要因素，德才兼?zhèn)涞睦蠋煵攀菍W(xué)生最喜愛的。站在學(xué)生的角度，我就十分崇拜和尊敬有著良好人格魅力的教師，我的高中語文教師就是我所認(rèn)為的具備這種素養(yǎng)的人，所以我當(dāng)時特別喜歡上語文課，自己的語文成績自然也就不錯。推己及人，我希望不斷提升自己的道德素養(yǎng)，能夠讓自己也成為那樣的人。
最后一點(diǎn)，那就是教師要有積極的智慧和高超的教育藝術(shù)。要會教學(xué)，能夠上好每一節(jié)課，這是最貼近學(xué)生實(shí)際需要的。一個老師能夠讓學(xué)生聽得明白，知識掌握的輕松而又深刻，自然會得到學(xué)生的青睞。這也就回到上面所說的，教師要不斷地給自己充電，厚實(shí)自己，對所任教學(xué)科的知識必須全面深度地掌握，還要多學(xué)習(xí)教育學(xué)的內(nèi)容，從而提高自己的教育藝術(shù)。
我所任教的是思想品德，從自身來說，高中時期政治學(xué)科學(xué)得最好了，當(dāng)初選擇了這個專業(yè)，如今從事這樣的教學(xué)，我覺得自己是很滿足的。所以我本身對學(xué)科的熱愛是毋庸置疑的。為了能夠不讓學(xué)生們失望，我覺得自己必須提升自身思想道德素養(yǎng)，掌握好教育教學(xué)的技巧，給學(xué)生上好每一節(jié)課。
《給教師的建議》這本書給了我們許多理論的指導(dǎo)，100條建議，101次感悟，我所體會到的、學(xué)到的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是上面的這些而已�？梢赃@么說，這是我成為教師的啟蒙書，在思想上收到了這本書的很大幫助。但是紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。我希望今后，能夠通過實(shí)際行動，踐行蘇霍姆林斯基的教育理念，讓它從行動上，也能幫助我完成從一個年輕教師向有著良好教育水平的教育工作者的蛻變。在工作中，我也會不斷再閱讀本書，因?yàn)槲蚁嘈�，隨著經(jīng)驗(yàn)的積累，我能從這本書中學(xué)到的、感悟到的會更多！
給教師的建議讀書心得10
教師工作的核心是學(xué)科教學(xué)，學(xué)科教學(xué)的核心課堂教學(xué)。所以，課堂40分鐘時間是我們整個生活時間的經(jīng)典。這一個個40分鐘的生活質(zhì)量決定我們整個的生活質(zhì)量，也代表著學(xué)生在兒童時代的生活質(zhì)量。對學(xué)生也好，對自己也好，提高40分鐘的效率是在新課程時代下為學(xué)生減負(fù)，爭取更大發(fā)展空間的一條捷徑，是我們教師的永不放棄的追求。
蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說：有的教師動了很多腦筋，力求把自己所講解的一切東西都變得明白易懂、毫無困難，使得學(xué)生往往用不著在進(jìn)行思考了。還有一個例子：有一位小學(xué)教師被認(rèn)為是講解算術(shù)應(yīng)用題的高手。為了使學(xué)生容易“領(lǐng)會”應(yīng)用題的條件，她事先準(zhǔn)備了許多圖片和表格，有時甚至把應(yīng)用題談到的實(shí)物拿到課堂上來�？雌饋恚膶W(xué)生解應(yīng)用題很順利。但是，當(dāng)這些學(xué)生升入五年級以后，卻使教師們深為吃驚：原來那位女教師教出來的學(xué)生根本不會解算術(shù)應(yīng)用題。
事實(shí)的確如此，因?yàn)槟俏慌處熢谡?年里小心翼翼地保護(hù)學(xué)生，不讓他們碰到困難，所以他們事實(shí)上并沒有學(xué)會積極地思考�？梢韵胂竦贸�，這位女教師在前４年里，許多教師會交口稱贊她能化難為易、化繁為簡，讓學(xué)生輕松愉快地獲得了知識。甚至她自己在反思時也會以此自豪，認(rèn)為自己的教學(xué)能注重實(shí)物演示，真正體現(xiàn)了一切知識都源于感官的知覺！然而，在第五年時，我們才發(fā)現(xiàn)這位女教師從來沒有讓學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立的腦力勞動，學(xué)生的思維處于被催眠狀態(tài)。
不難看出像這樣的女老師的確是在“認(rèn)真?zhèn)湔n”，然而這樣的認(rèn)真似乎走錯了方向，給學(xué)生的發(fā)展帶了難以彌補(bǔ)的損失。大師舉的這個案例是想告訴我們，課堂上我們要關(guān)注學(xué)生的思維活動，即教師要把學(xué)生的.腦力勞動放在注意的中心。課堂40分鐘里，我們不僅僅要讓學(xué)生學(xué)習(xí)知識，更應(yīng)當(dāng)使學(xué)生感知、理解知識的過程，最大限度地包含學(xué)生從事的積極的獨(dú)立勞動在內(nèi)。學(xué)生不應(yīng)當(dāng)單純地聽講和思考，還應(yīng)當(dāng)動手做有些事。
思考應(yīng)當(dāng)從“做事”中反映出來，只有這樣，所有的學(xué)生才課堂上才肯思考，不注意聽講、思想開小差的情況才會消失。大師的這番理論，是我們現(xiàn)在小學(xué)科學(xué)以探究為核心的思想的根源，不僅要讓學(xué)生知道知識，更讓學(xué)生通過多種不同途徑的親身體驗(yàn)去感受知識的獲得過程，同時發(fā)展學(xué)生各種能力和思維素養(yǎng)。在這樣的過程中，我們可以想象學(xué)生的腦力勞動在不斷有效地進(jìn)行著。
學(xué)生的腦力勞動的進(jìn)行，伴隨著的不是教師簡單說教和學(xué)生機(jī)械記憶的過程，而是一個有目的的探究過程。所以我們在課堂上應(yīng)該積極營造探究的環(huán)境，要讓學(xué)生的課堂行為賦予有解決任務(wù)的性質(zhì)，才能讓他們的思維有明確的目的性，學(xué)生的智慧力量就越加積極地投入這種活動，障礙和困難就暴露的越加明顯，從而是腦力勞動成為一種克服困難的過程。
具體到教師操作方式，我們看到大師有這樣一段描述：在優(yōu)秀教師那里，學(xué)生學(xué)習(xí)的一個突出特點(diǎn)，就是他們對學(xué)習(xí)的對象采取研究的態(tài)度。教師并不把現(xiàn)成的結(jié)論、對某一定理的正確性的證明告訴學(xué)生。教師讓學(xué)生有可能提出好幾種解釋，然后在實(shí)踐中去證明一種解釋和推翻另一種解釋。我們能感受到在這樣的過程中，學(xué)生不僅對某個知識有所了解，更是對這個知識所關(guān)聯(lián)的其他知識有深刻、全面的、客觀的理解。學(xué)生的發(fā)展在這樣的過程中顯得穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)、扎扎實(shí)實(shí)。
給教師的建議讀書心得11
近期，我閱讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書。讀完以后真的覺得這是一本值得我們一讀的好書。書中的建議和勸告看似淺顯，實(shí)際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系，涉及教師經(jīng)常遇到的問題。書中用了很多的事例和體會，把枯燥的觀點(diǎn)闡述得生動、明白，讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。每一條建議都有益于教師開闊眼界，提高水平，它可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪。它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書，給人以借鑒。值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思，也給處于教育前線上的我們指引了方向。下面談?wù)勎业膸c(diǎn)體會：
一、心存博愛，永不言棄
優(yōu)秀學(xué)生是相似的，而當(dāng)你面對那一個個千差萬別的差學(xué)生，他們一旦出了點(diǎn)小問題，我們總習(xí)慣先對他們進(jìn)行批評、教育，懲戒地……然后再對其講道理，進(jìn)行原則性的指導(dǎo)。其實(shí)處罰和枯燥的說理不能觸及后進(jìn)生的靈魂，反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離。
我班上的文同學(xué)平時屬于活潑好動，管不住自己又經(jīng)常會招惹別人的小孩，開學(xué)初期我就已了解到他的這些情況，我抱著滿腔熱情試圖感染他，改進(jìn)他。然而收效甚微，他也時好時壞，犯錯不斷，我也曾想到過放棄他。但讀了蘇霍姆林斯基的這段話，“一個好的教師意味著什么？首先意味著熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子都能成為一個好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個孩子�！彼嬖V我們每個老師：那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的；我們永遠(yuǎn)都不要絕望，只要我們充滿期待，他們就會充滿希望。我們不能放棄，絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)文同學(xué)他也想和同學(xué)們成為好朋友，也想在老師面前好好表現(xiàn)，只是不知道該如何和同學(xué)相處。也確實(shí)調(diào)皮好動，管不住自己，我如果一味地只盯著他的缺點(diǎn)，看不到他的任何優(yōu)點(diǎn)，我只會越來越急躁，后來我意識到了這一點(diǎn)。慢慢地我放平心態(tài)，不再用慣用的口氣和他說話，有時還會表揚(yáng)他做的好的地方。對他的要求盡量細(xì)化，一小步一小步的來。平時有時間就和他談心。是啊，只有真正走進(jìn)他的心靈，才能觸及到他，對他應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，才能讓他慢慢地成長！作為一名教師，很少人不愛自己的學(xué)生。但是，在教育中，盡管有時我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，收到相反的`結(jié)果。為什么會出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢？有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候，沒有把他當(dāng)做一個平等的人來對待，其實(shí)孩子也有自尊心。作為一名教師，只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時，教導(dǎo)才能成為教育，就本質(zhì)而言，教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生。我們要讓學(xué)生經(jīng)�？吹阶约旱某晒�，每一天自己都有新的收獲。
《給教師的建議》這本書還告訴我們：每個學(xué)生都是可造之材，找到了合適的教育方法，就不會有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生。在他的眼里，這世界上沒有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生，每位學(xué)生都有他獨(dú)特的地方，都有他可塑造的一面。所以他對后進(jìn)生從來不放棄，而是竭盡全力、想方設(shè)法地研究學(xué)生特點(diǎn)，進(jìn)而尋找到幫助學(xué)生的方法，最終讓他們“人盡其才，物盡其用”。而我們呢，提高不了后進(jìn)生，便抱怨他們，甚至是放棄他們，讀了此書我有了方向，想要提高自己的教育教學(xué)素養(yǎng)就一定要多閱讀教育理論書籍，想要幫助后進(jìn)生就一定要結(jié)合所學(xué)的教育理論和教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)去研究學(xué)生。兩者相結(jié)合，就會在教育工作中尋找到工作的成功與樂趣。
二、轉(zhuǎn)變角色、教會思考
蘇霍姆林斯基說：“在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是希望感到自己是個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童這種需要特別強(qiáng)烈”。思考的過程是解決問題的過程，教師越是善于把學(xué)生的思維活動賦予解決問題的性質(zhì)，學(xué)生的智力也就能越積極地參與到這項(xiàng)活動中來，學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越清楚，從書中我也深深地領(lǐng)悟到，我們教師要重視自身角色的轉(zhuǎn)變，將課堂的主動權(quán)還給學(xué)生。當(dāng)有些知識在學(xué)生中有人了解，有人不懂時，教師的最佳角色就是活動的組織者、協(xié)調(diào)者，讓“知道的人講給不知道人的聽”。愛因斯坦也指出：“教師最重要的教育方法是鼓勵學(xué)生去實(shí)際行動�！币虼�，我們應(yīng)通過建立合作學(xué)習(xí)的共同體，讓學(xué)生在心與心的交流中體驗(yàn)知識的形成過程，盡管他們的語言很幼稚、很可笑、甚至不完整，但他們傳達(dá)的思想?yún)s是一致的，只要教師不時地矯正、提升，教學(xué)的效果應(yīng)是十分明顯的。唯有這樣，我們才能“找到孩子最佳的學(xué)習(xí)方式”，才能更加正視“教師的身份”。學(xué)習(xí)上存在困難，首先是兒童不愿意動腦筋，將學(xué)習(xí)當(dāng)成一件苦差事，確實(shí)，學(xué)習(xí)是要付出一定的代價的�！盁o論一個兒童感到如何困難，他都應(yīng)當(dāng)學(xué)會思考。應(yīng)當(dāng)使書籍成為他的快樂的源泉。語言應(yīng)當(dāng)進(jìn)入他的精神世界，成為他個人的財(cái)富�！睂W(xué)習(xí)落后的兒童，我們在幫助他們時，不是直接給予他答案，而是一步步引導(dǎo)他去自己尋求答案，使他學(xué)會思考。
三、加強(qiáng)閱讀、提升素質(zhì)
書中有這樣一條建議：“閱讀是對‘學(xué)習(xí)困難的’學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段…”，閱讀對老師和學(xué)生是多么重要的一件事。老師想提高自己的教育教學(xué)水平需要大量地閱讀書籍，學(xué)生想要改變學(xué)習(xí)狀況更需要大量的閱讀。閱讀是一切智慧和力量的源泉。學(xué)生思考得越多，他在周圍世界中看到的不懂的東西越多，他對知識的感受性就越敏銳，教師書讀得越多，掌握的教育教學(xué)的方法就越多，思維開闊了，在工作中面臨的各種困難就有辦法解決了。所以作為教師，我們自己要有廣博的知識，創(chuàng)新的思維。然后才能教出具有廣博知識，能力突出的學(xué)生來。為了孩子們的一生發(fā)展，也為了自己能夠游刃有余、開心工作，讓我們來閱讀吧！
給教師的建議讀書心得12
有句名言說得好：“書籍是人類的朋友，是人類進(jìn)步的階梯�！辈诲e，的確是這樣。在看過《給教師的建議》這本書之后，帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸，書中每條談一個問題，即有生動的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析，是一本非常好的教育名著。以下就幾條給我印象最深的建議發(fā)表一下我的觀點(diǎn)。
蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。確實(shí)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷地補(bǔ)充自己的知識的儲備，使自己的知識海洋變得越來越寬廣。
只有讀書，才能從知識的海洋里汲取營養(yǎng)，才能充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地！蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書。”
書中第二十二條講到“爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”。在蘇霍姆林斯基看來，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會得到發(fā)展，他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來。我們也可以從圖書、報(bào)紙的種種事實(shí)可以看到，一個人最終的研究或發(fā)展方向，都可能與他小時候所喜愛的那門學(xué)科有著千絲萬縷的聯(lián)系。是啊，作為老師，最希望的就是學(xué)生熱愛你的學(xué)科，只有這樣，學(xué)生才有興趣學(xué)才可能學(xué)好！
如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢？它所需要的條件太多了，教師靠高尚的人品，積極的智慧，高超的教育藝術(shù)吸引了學(xué)生，學(xué)生喜歡你，自然會愛烏及屋，從而喜歡了你教的這門學(xué)科。在這里，蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議，他希望你去爭取自己學(xué)生的思想和心靈，跟你的同事們——其他學(xué)科的教師來一番競賽。在我們的`教學(xué)中，總能看到這樣的情景，上課前或下課后，學(xué)生快樂的圍繞著老師身邊，和老師交談著自己的所見所聞或討論著有關(guān)課堂上的問題。當(dāng)然，在我們的教學(xué)過程中，有些“你自己的學(xué)生”，這些學(xué)生都是對你這門學(xué)科特別感興趣的學(xué)生，以至于他們可能因?yàn)橄矏圻@門學(xué)科而會把這門學(xué)科當(dāng)成自己將來從事研究的方向；但也有一些學(xué)生對什么都不感興趣，他們對一切都感到漠然。蘇霍姆林斯基說，在學(xué)生對待知識的態(tài)度上，最令人感到苦惱和感到擔(dān)憂的，就是這種無動無衷的精神狀態(tài)。
那么如何點(diǎn)燃起這些學(xué)生“興趣”的火花呢？教師一方面要在教育學(xué)生的同時不斷學(xué)習(xí)，提高課堂效率，是學(xué)生真正成為”自己的學(xué)生”，使課堂成為學(xué)習(xí)知識的樂園。
另外蘇霍姆林斯基也給了我們建議： “接近那種無動于衷的頭腦的最可行的途徑就是思考。只有靠思考來喚醒思考。”教師都要思考，是什么促使某些學(xué)生變成了這個樣子。有什么方法才能改變呢？在這里，蘇霍姆林斯基讓我們每一位教師要樹立一個觀念，那就是，要使一個人終于有一天發(fā)現(xiàn)自己是知識的主宰者，使他體驗(yàn)到一種駕馭和規(guī)律性的心情。用認(rèn)識來鼓舞起人的精神——這就是說，要使思想跟人的自尊融合起來，這是給我們提出的第二十三條建議。
在老蘇的第27條建議中又強(qiáng)調(diào)了閱讀的重要性�？烧劦介喿x通常大家會想到語文中的閱讀。在我們學(xué)校每天中午都安排專門的時間閱讀課外書。而每逢星期一、三、五是由我負(fù)責(zé)上閱讀課。雖然我是教數(shù)學(xué)的，但我從學(xué)生的閱讀中感到它的重要性，喜歡閱讀的學(xué)生每次那到書，就迫不及待地看起來，很專心投入。這些學(xué)生往往平時上課理解能力強(qiáng)、思維清晰，而那些不愛閱讀的學(xué)生總是心不在焉的隨手翻了幾頁眼睛就東張西望，尋找著什么新鮮的事兒，一本再好看的書拿在他們手中2——3分鐘就解決了。這類學(xué)生很明顯對閱讀不感興趣，沒有養(yǎng)成靜心看書的習(xí)慣，這樣的學(xué)習(xí)對數(shù)學(xué)上的理解能力必然會造成影響，但或許有人會想：數(shù)學(xué)不就是數(shù)字之類的，那就錯了。這在數(shù)學(xué)解決問題中尤其重要。如：課中有這樣一題，小明說：“我已經(jīng)看了43頁，還有37頁沒有看。小紅說：“我已經(jīng)看了28頁，還有52頁沒有看。問這本書一共有多少頁？小明比小紅多看了幾頁？第一個問題學(xué)生可能難度不大，把43+37、28+52就能求出總和。而第二個問題求小明比小紅多看了幾頁，個別學(xué)生思想上產(chǎn)生混淆思路。思路不清楚于是就產(chǎn)生了43—37、37+28等等不合理的算式，為什么會出現(xiàn)這種局面呢？這就產(chǎn)生與學(xué)生對題目閱讀上沒有理解透，應(yīng)該把兩人已看的頁數(shù)43、28進(jìn)行比較。再如：書上經(jīng)常出題給我們3或4個條件，根據(jù)條件自由提問并解答。學(xué)生做此類題時，會出現(xiàn)把兩個未知的項(xiàng)目進(jìn)行比較，提出無法解決的問題。由此可見閱讀不只是語文的事，對數(shù)學(xué)同樣重要。
蘇霍姆林斯基說過：“閱讀不但在于能挽救某些學(xué)生考試不及格，而在于借助閱讀發(fā)展了學(xué)生的智力，‘學(xué)習(xí)困難的’學(xué)生讀書越多他的思考就越清晰，他的智慧就越活躍。因此，不管語數(shù)老師都要扎扎實(shí)實(shí)的做好學(xué)生的閱讀工作，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)看書，愛看書，看好書。
給教師的建議讀書心得13
一直以來總覺得在學(xué)校大部分時間忙于備課，上課，批改學(xué)生的作業(yè)，輔導(dǎo)學(xué)生�；氐郊依�，要忙家務(wù)，還要教育孩子，這些繁雜瑣碎的事往往令人感到身心疲憊，哪還有精力和時間去讀書呢?
我在閱讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中的《2、教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時》這一章節(jié)。若有所悟：
書中寫到：每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作�！恍﹥�(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書，不斷地補(bǔ)充他們的知識的大海。
這段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒有時間，抱怨事情太多。
作為一名教師，是否熱愛讀書，精神生活是否充實(shí)，帶給學(xué)生的影響是巨大而深遠(yuǎn)的。知識淵博，談吐不凡，會讓學(xué)生對教師充滿敬佩之情，對知識充滿渴望。一個知識豐富而淵博的教師會受到學(xué)生的.歡迎和推崇，這樣的教師上的課，乃至說的話都能自覺的引領(lǐng)著學(xué)生，促使他們健康的成長。那些沒有積累的，光靠書本知識灌輸?shù)慕處煟椒▎我�，底蘊(yùn)不足，他們不會受到學(xué)生的歡迎，甚至引起學(xué)生的反感。所以，要想成為一位好教師，自己首先要熱愛讀書，和學(xué)生一起走進(jìn)書籍的世界，在知識的海洋里遨游!因此，還是應(yīng)該每天擠出點(diǎn)時間，閱讀一些和教育教學(xué)相關(guān)的刊物或書籍，了解教育新動態(tài)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)，以便提高自己的教育教學(xué)水平。
另外，對于我們個人來說，讀書也是提高自己生活質(zhì)量的一種重要手段。書中的種種閱歷、見識、思想，時時刻刻給予我們引領(lǐng)，提高我們對人生、對生活的看法，從而使我們掌握正確而高尚的人生態(tài)度，不斷從課外閱讀中獲得營養(yǎng)，滋潤自己。
給教師的建議讀書心得14
今年暑假我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，其中有條建議是怎樣使小學(xué)生愿意學(xué)習(xí)，感觸頗深。當(dāng)孩子們懷著無比渴望知識的心情走進(jìn)校門，但很快隨著學(xué)校生活的簡單枯燥而慢慢的失去原有的新鮮感和好奇，變成令人憂慮的厭惡學(xué)習(xí)的狀態(tài)，怎么樣安排班級和學(xué)校的全部教育和教學(xué)工作，才能使孩子的精神和智力都比昨天更聰明，更有活力和興趣去學(xué)寫呢？書中蘇霍姆林斯基給出了幾點(diǎn)建議。
第一是看見。
因?yàn)榕囵B(yǎng)孩子獨(dú)立的思索能力首先讓孩子能感受到這些東西的存在，不至于空洞抽象使孩子失去了興趣。尤其是低年級的同學(xué)，必須讓他們覺的學(xué)習(xí)是多么豐富和多彩和驚奇，當(dāng)付出用心去看，去仔細(xì)的觀察，會思索會發(fā)現(xiàn)不一樣的東西，讓好奇使他們更有動力，但小學(xué)生的抽象思維能力并不是很強(qiáng)烈，所以有寫東西必須要看見，孩子們因?yàn)榭匆娺@些東西，多儀注意力自然轉(zhuǎn)移到這里，而不會成為消極的接受者，于是就有了活動的思想。而思考是學(xué)習(xí)的最重要的內(nèi)容。
不斷的給孩子新奇的東西，更能讓孩子們?nèi)ブ鲃铀伎迹词购芎唵蔚挠洃浿R，也能讓孩子明白每個記憶知識都有自己的特殊性，培養(yǎng)他們這種善于觀察并得出結(jié)果的敏感性，比簡單的死記硬背要好的多，實(shí)際意義也強(qiáng)的多。若沒有了一些實(shí)際的看的見的東西和體會，小學(xué)生很難去體會那種感受，有時候即使記住了，也不會有很好的`效果�？傊�，蘇霍姆林斯基提出的用看見去激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)的熱情確實(shí)是行之有效的一種方式之一。
第二閱讀。
用不斷閱讀來拓展孩子的思想，培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考的能力。怎么樣去補(bǔ)充課本知識的局限性呢。我想閱讀是最有利的手段，而且通過閱讀不同的書籍，可以讓孩子領(lǐng)略不同的新奇，而小學(xué)生的好奇是學(xué)習(xí)的最重要的動力，若沒有這些更談不上學(xué)習(xí)什么科學(xué)文化知識了。只有閱讀了大量不同的書籍，知識才會由片段的會聚成一個汪洋的整體，而不至于支離破碎。而作為老師，要引導(dǎo)孩子去讀這種的書。小學(xué)生不一定要選太高深莫測的書籍，盡量選擇一些淺顯易懂的，首先一點(diǎn)原則，孩子們讀書為樂，若太枯燥，他們沒了樂趣，自然也就失去了讀下去的興趣了。而小學(xué)生的心理在萌芽的狀態(tài)，而一些英雄任務(wù)的書籍往往多讀一點(diǎn)會成為他們模仿的榜樣，也會讓他們樹立正確的人生觀和價值觀，而一些適當(dāng)?shù)淖匀蛔x本又讓他們對這個世界充滿了新奇，拓展了他們理性認(rèn)知世界的能力。
第三創(chuàng)造力。
有了上面兩項(xiàng)的看見和閱讀做積淀，剩余的便是這兩種積淀的結(jié)果，那就是創(chuàng)造力。而創(chuàng)造力和上面兩項(xiàng)既是延承的，又是平行的。創(chuàng)造是獨(dú)立思維的一個階段，在這個階段，小學(xué)生認(rèn)識到自己獨(dú)立思索的歡樂，體驗(yàn)到一個創(chuàng)造者的滿足。
總之，讀完了這條建議。想了很多，也聯(lián)系了自己很多。而且從文字的背后，我看見了作者對孩子的真心和用心。我想這也是我們教育工作者的根本吧。
給教師的建議讀書心得15
早就聽說蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》是一本非常好的教育名著，我仔細(xì)閱讀了《給教師的建議》這本書后，覺得這本書的內(nèi)容對我們教師很有借鑒作用。書中既有生動的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析。文字深入淺出，通順流暢，極便閱讀。下面就簡單地談?wù)勛约旱囊恍┠w淺的體會：
在第二條建議“教師的時間從哪里來？一晝夜只有二十四小時”中，蘇霍姆林斯基建議我們要讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。如果你還要擁有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。這樣做的目的，是要使你所從事的這種工作所需要的知識成為你所具備的知識海洋的滄海之一粟，這樣在教學(xué)生活中你才能面對一切而左右逢源，游刃有余，你不會將你的工作當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)�？吹竭@條建議，我回想一下自身，畢業(yè)后參加工作到現(xiàn)在，自己真正讀過幾本書呢？除了教學(xué)必備的幾本教材和教學(xué)參考書外，其他的書可以說是屈指可數(shù)......
在第三條建議里，蘇霍姆林斯基反復(fù)強(qiáng)調(diào)學(xué)會觀察對學(xué)生學(xué)習(xí)的重要性。他說，觀察對學(xué)生來說的重要就像空氣、陽光、水分對于植物生長一樣不可或缺，他說觀察是智慧的重要源泉，他還形象的將觀察比作是思考知識和識記知識之母。
我們在教學(xué)過程中，也往往發(fā)現(xiàn)，個別學(xué)生之所以學(xué)習(xí)跟不上別人，就是缺乏觀察或者不會觀察的緣故。比如我們的物理，很多的題目就來源于生活實(shí)際，如果每個學(xué)生都學(xué)會留心觀察，注意思考，那么很多題目就會顯得非常簡單，而恰恰在這方面，許多學(xué)生過不了關(guān)。這里面固然有學(xué)生自身的原因，但恐怕更多地還是教師缺乏有效的指導(dǎo)。
實(shí)際上樂于觀察世界是每個孩子的天性，我們可以看到那些未成年的孩子他們往往會在不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)我們許多成年人沒有看到的細(xì)節(jié)，他們會為花的無聲開放而欣喜，會為雨后躺在地上的一條蚯蚓而擔(dān)憂�？呻S著年齡的慢慢長大，卻逐漸失去了這種興趣。所以我們老師必須善于觀察，注意引導(dǎo)，在教學(xué)過程中多組織一些活動，讓學(xué)生去觀察，去思考。
第二十一條建議“興趣的秘密何在”是談興趣的，關(guān)于興趣，我們當(dāng)老師的，有太多的話要說，誰都知道，興趣是成就一切事業(yè)的基礎(chǔ)，是學(xué)生掌握知識的動力。而看看我們現(xiàn)在實(shí)際的教學(xué)生活，恐怕抱怨最多的就是，學(xué)生對學(xué)習(xí)失去了興趣，自己教課也提不起興趣。那么如何解決這個現(xiàn)實(shí)的根本問題。在這里，蘇霍姆林斯基主要從上課的角度向我們提出了幾點(diǎn)建議，首先我們要將課上得有趣，何為有趣？就是：學(xué)生帶著一種高漲的、激動的情緒從事學(xué)習(xí)和思考，對面前展示的正理感到驚奇甚至震驚；學(xué)生在學(xué)習(xí)中意識和感覺到自己的智慧力量，體驗(yàn)到創(chuàng)造的歡樂，為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲。這種對課的描述很令人向往，說實(shí)話，要想使每一節(jié)課上得讓學(xué)生感興趣，也是不可能的。那么，這樣說有什么意義呢，我覺得蘇霍姆林斯基在這里還提出了很重要的一點(diǎn)，那就是對知識的興趣的`第一個源泉、第一顆火星，就在于教師對上課時要講的教材和要分析的事實(shí)所抱的態(tài)度。學(xué)生沒有興趣，我想作為老師我們首先要自問一下，你自己對所講的知識有興趣嗎，你有沒有想過辦法去創(chuàng)設(shè)情景去激發(fā)學(xué)生的興趣？
在這里面我引用一句我們耳熟能詳?shù)脑挘涸谌说男撵`深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。所以在這里，我想到這一條建議更多地是促使我們思考，教師如何保持對知識的興趣，并且有強(qiáng)烈的責(zé)任感，只有我們首先做到了，才會去激發(fā)學(xué)生的興趣，才會不去做傷害學(xué)生心靈的事，才不會對任何事情漠不關(guān)心。
第二十二條建議“爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”。在蘇霍姆林斯基看來，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會得到發(fā)展，他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來。大量的事實(shí)證明：一個人最終的研究方向或者發(fā)展，都可能與他小時候所喜愛的那門學(xué)科有著千絲萬縷的聯(lián)系。那么如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢？在這里，蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議，他說，在教學(xué)的過程中，你首先要有這個意識，希望老師們?nèi)幦∽约簩W(xué)生的思想和心靈，跟你的同事們——其他學(xué)科的教師來一番競賽。他還指出，你在教學(xué)的過程中，不僅有你所教的學(xué)生，例如一個班，兩個班等，還應(yīng)該有“你自己的學(xué)生”，這些學(xué)生都是對你這門學(xué)科特別感興趣的學(xué)生，以至于他們可能因?yàn)橄矏圻@門學(xué)科而當(dāng)成自己將來所從事研究的方向，當(dāng)成一門科學(xué)來攻讀。對這一類學(xué)生，教師要采取要善于動腦筋需要采取一系列的方法來保持他們的興趣，來促使他們在這門學(xué)科上更深入的思考。但不管怎樣說，我們總會碰到在教學(xué)中對什么都不感興趣的學(xué)生，他們對一切都感到漠然。經(jīng)常會聽到老教師講這樣的話：學(xué)生在某一門學(xué)科上學(xué)業(yè)落后、考不及格，這并不可怕。而最可怕的是他那冷淡的態(tài)度。那么如何點(diǎn)燃起這些學(xué)生“興趣”的火花呢？“接近那種無動于衷的頭腦的最可行的途徑就是思考。只有靠思考來喚醒思考�！弊鳛榻處熍龅竭@樣的學(xué)生首先就要思考，是什么促使學(xué)生變成了這個樣子。有什么方法才能改變這一現(xiàn)狀呢？在這里，蘇霍姆林斯基建議我們每一位教師要樹立一個觀念：要使一個人終于有一天發(fā)現(xiàn)自己是知識的主宰者，使他體驗(yàn)到一種駕馭感和規(guī)律性的心情。
第三十三條建議是寫給剛參加學(xué)校工作的年青教師的。歸納一下大概有三點(diǎn)：
1、必須點(diǎn)滴地積累起作為一個教育者的智力財(cái)富和教育的明智。
2、要培養(yǎng)自己有一顆敏感的心靈。
3、要積累起一定的習(xí)題集。
這條建議蘇霍姆林斯基給我一種強(qiáng)烈的感覺，就是特別強(qiáng)調(diào)閱讀的重要性，在這條建議里，他又提出了讀書對于一個剛參加工作的年青教師的意義。他建議大家每個月要買三本書，一種是關(guān)于自己學(xué)科的，一種是關(guān)于人物傳記的，還有一種是關(guān)于心理咨詢學(xué)方面的書。這三種書對于一個從事教育的人來說的重要性是不言而喻的。買書的目的是什么，是為了讀，那么讀又是為了什么呢，除了充實(shí)自己的精神生活之處，重要的是要建立起自己的智力大廈。讀到這里，我有些慚愧，也有些后悔，參加工作以后我買了幾本書，又真正讀了幾本書呢？如果從參加工作以來都像蘇霍姆林斯基說得那樣去做的話，那么，現(xiàn)在我的書架上也應(yīng)該有近百本的書了。
第四十三條建議“怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)”。怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)這個問題不論是對于剛參加工作的教師還是其它教師都是應(yīng)該掌握的。在這里蘇霍姆林斯基首先提出了我們應(yīng)該像哪些教師學(xué)習(xí)的問題，對于我們這些剛參加工作的教師，在不熟悉、不了解的情況下，應(yīng)該選擇哪些老教師呢？他給了我們一條非常好的建議，那就是，你先看看學(xué)生的練習(xí)本。如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)學(xué)生練習(xí)本里的作業(yè)都完成的很好，那么就是個明顯的征兆：在這個班里可以學(xué)到許多東西。學(xué)生的練習(xí)本是全部教育工作的一面鏡子。
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