讀《傅雷家書》有感(精選15篇)
當閱讀完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？以下是小編精心整理的讀《傅雷家書》有感，歡迎閱讀與收藏。
讀《傅雷家書》有感1
《傅雷家書》這本書是傅雷寫給自己孩子的信為主要內(nèi)容的一本書。在這本書中，我們可以看到傅雷對孩子的關(guān)心與囑咐，從而突出傅雷作為父親的偉大形象。這本書值得注意的地方有很多，但我還是覺得書中大部分細節(jié)都來自于傅雷告訴自己孩子該如何一個人生活。
對于《傅雷家書》，這本書我最喜歡傅雷對兒子讀書求學(xué)的一些建議，人這一生過得很快，我們要珍惜自己的生命，同時也要懂得珍惜時間，知識是無窮無盡的，但是人的生命是有限的，所以我們要保證自己的生命安然無恙的.情況下去求知，去學(xué)習(xí)。人們常說一生不停的學(xué)習(xí)，其實這句話很真實，真熱愛學(xué)習(xí)的人，他對新知的渴望與解疑后的開朗是一般人體會不到的。
同時，作者傅雷也告訴自己的孩子，藝術(shù)的重要性，讓孩子進一步了解藝術(shù)，去體會它的美，去喜歡藝術(shù)。而且這本書一提到藝術(shù)大部分都舉一些藝術(shù)家的例子，比如貝多芬莫扎特，肖邦與舒伯特等等。作者舉這些例子，還是為了讓孩子結(jié)合他們的人生經(jīng)歷，多一分感受，多一分經(jīng)驗。然后傅雷又重點提了一下態(tài)度，態(tài)度決定一切，無論做什么事情態(tài)度是最主要的。態(tài)度要端正，大家都會來讓你做事，因為你一直有這個積極向上的態(tài)度，所以大家都愿意讓你去做。
勤學(xué)好問也是一種傳統(tǒng)美德，要善于向身邊的人發(fā)問，從而來解開自己很多，對自己來說的疑惑，還有助于自身的進步，所以傅雷真是十分用心，把學(xué)習(xí)方面該注意的地方都提到了，說明傅雷對兒子期望很大，希望他變得更加優(yōu)秀。
讀《傅雷家書》有感2
一代藝術(shù)巨匠，付諸一生的光陰，用高尚的靈魂為子女鋪平人生的道路。傅雷的舐犢情深，為如何培養(yǎng)子女做出了最好的詮釋。
舐犢情深，用無私的愛塑造國家棟梁。傅雷用嚴格的標準去培養(yǎng)傅聰，在信中，無處不滲透出他愛子教子的精神。傅聰遠赴波蘭留學(xué)，父親化作一面“忠實的鏡子”，給予兒子生活上、學(xué)習(xí)上真摯的忠告。他用另一種更加偉大的方式詮釋了父愛，事無巨細的叮囑后隱藏著不可抑制的思念。當兒子的生活趨于穩(wěn)定時，他不忘在信中插入對兒子事業(yè)上的勉勵及對藝術(shù)的不斷追求。腳踏實地，堅持不懈，力爭做到最好，這就是傅雷對兒子的要求。當兒子遠在英國成家立業(yè)后，盡管思念之情未曾斷過，盡管自己的身體日趨衰老，但一切都無法阻擋對于游子諄諄不倦的教誨。
舐犢情深，知識的`傳遞遙隔千里。讀完書發(fā)覺，這對父子更多時候是一對無話不談的知己。“知子莫若父”，兩人對于藝術(shù)、文學(xué)的共同熱愛，讓他們即使相隔遙遠，心卻緊緊相貼。在信中討論音樂，交流旅游心得，郵寄書籍唱片……在這個過程中，父子倆的心靈得到了充實，精神得到了升華。傅雷對于知識永不停息的追求也在無形中影響著傅聰，塑造出一位品德高尚的音樂家。
舐犢情深，畢生精力奉獻給祖國。傅雷的家庭受到了殘酷的遭遇，但他的愛國之心不會改變。在給傅聰?shù)男胖�，傅雷為了讓他不要忘記祖國，常會提及國�?nèi)的社會形勢。即使在病魔纏身的時候，傅雷也不忘告誡孩子，要不斷進行“自我改造”，為國家作出貢獻。這種無私奉獻的精神，無疑也是他不斷學(xué)習(xí)的結(jié)果。海外游子生活的艱辛無法想象，不僅是物質(zhì)上的匱乏，更多的是精神上的壓力。父親對國家的貢獻，同時也激勵了兒子，為了回報國家，為了回報社會，應(yīng)該克服一切困難，培養(yǎng)堅持不懈的毅力，用自己的力量建設(shè)祖國。
輕輕合上書頁，傅雷的身影浮現(xiàn)在眼前�！白鲆粋�德才兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家”，父子倆的確是這樣做的。
讀《傅雷家書》有感3
這一封封傅雷寫給兒子的信，充滿了濃濃的對兒子的愛，全部融化在字里行間。傅雷夫婦在信中的諄諄教導(dǎo)，與孩子的真誠交流都是愛的體現(xiàn)。
這是一本教育孩子的好書，同時也是子女了解父母的好書。子女與父母都可以通過這本書了解彼此，拉近之間的距離，促進父母與子女之間的關(guān)系的發(fā)展，消除代溝。傅雷在信中寫給子女的每字每句都已成為經(jīng)典，成為永恒。
在這本充滿父愛的讀物中，有一句話讓我感受到傅雷對兒子的教育十分看重：“我們一輩子的追求，有史以來有多少世代的人追求的無非是完美。但完美永遠是追求不到的，因為人的理想、幻想永無止境。所謂完美像水中花、鏡中月，始終可望不可及�！边@句話讓我感受最深，完美是可望而不可及的，但我們可以以這個為目標而奮斗。
“家書值萬金�！边@一句話足以體現(xiàn)出傅雷對于兒子的愛。
父與子之間通常都是一個打與被打的.關(guān)系。有的兒子因為從小被打而害怕父親，有的則因為叛逆與父親漸漸疏遠，誰也不讓著誰而出現(xiàn)隔離。而傅雷與兒子之間的關(guān)系卻不是這樣。雖然說天下沒有一個父母不愛子女，但是像傅雷夫婦這樣的卻難以找出第二對。所以更應(yīng)該說他們之間的關(guān)系讓人羨慕。
傅雷夫婦在書中教育兒子先做人，后成家，超脫小我，獨立思考，因材施教。體現(xiàn)一種美好的教育思想。這或許是兩個成功者的重大原因。不過，同樣還有自身的努力與拼搏。
傅雷說過：“多思考人生問題、宇宙問題。把個人看得渺小一些。那么自然會減少患得患失之心。結(jié)果身心反而會舒坦，工作反而會順利�！边@句話我很贊同，及使你與眾不同，有過人才能但是如果從人生、宇宙的角度出發(fā)你就是渺小的。當你站在某個區(qū)域的頂端時，你就會在想會不會有別人超過我，把我擠下去之類的。如果你換一個角度，認為自己有不足的空間不斷進取，那么效果也是不同的。
成長中的我們，應(yīng)當從各個方面吸取教訓(xùn)經(jīng)驗以及真理，無論是出自父母或朋友之口。其實這也是為了今后健康成長。
讀《傅雷家書》有感4
要談教育，施蟄存曾評價過傅雷的教育是成功的，樓適夷也說《傅雷家書》是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物。但我并不這么認為。這緊固式的教育，又或者說是中國教育，對孩子來說，真的是好教育嗎？
據(jù)我了解，傅雷的教育方式是偏激的，能感受到他望子成龍的迫切心情。他鑄好傅聰未來的模型，讓傅聰內(nèi)心自由的水永遠流不出這深不見底的模型。大人總認為自己的做法是正確的——這都是為了孩子好。一次次要求孩子后，以“這都是為了孩子好”的借口一次又一次的安撫自己的心，一次又一次的成就了囚籠。只要時代在發(fā)展，囚籠就一直存在。
在許多家庭中，父母會給孩子定下許多規(guī)矩，要求孩子執(zhí)行，自己卻很難做到。而傅雷卻會反省自己的錯誤，成為孩子的楷模，這點我不得不承認做的很好。再對比一下我爸，他總是要求我做事要有一個規(guī)劃，但是我的規(guī)劃都藏在小腦瓜里，并不想寫出來，為了避免他喂我喝“雞湯”，我便沉默了，誰想到，他又喂我喝做人要大度的“雞湯”。久而久之，類似的事情越來越多，讓我不滿的事情也不斷地堆積，“你自己也沒有做到”之類的話，到了嘴邊，又選擇沉默了。所以我喝了很多“不能天天擺個臭臉”“我沒有欠你錢”類似的雞湯。
好像沉默的并不是我一個人。在《傅雷家書》后段，傅聰回信的次數(shù)越來越少。電影《狗十三》中的主人公，不再反駁父母。電視劇《小歡喜》中患上抑郁癥的“學(xué)霸”等等。家長與孩子的話題只局限于學(xué)習(xí)上，這又正好是孩子的.雷點。每次與孩子講話都會不歡而散。家長還是沒有意識到問題究竟在哪里。這無疑在囚籠上加固更多的鏈條。
越來越多的人選擇了沉默，但人才也是越來越多，所以中國式的教育是好教育嗎？
我國著名教育家朱永新在談到教育時說：“教育不僅給孩子知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生積極地生活態(tài)度，使其以積極地生存心境，積極的人生態(tài)度對待生活�！彼浴盀榱撕⒆雍谩薄叭绻缓煤米x書，將來你什么也做不成”等等類的話，才是教育最根本的問題。使“為了孩子好”和“為了孩子好”達到平衡，雙方達成協(xié)議，這囚籠便不解自破。
讀《傅雷家書》有感5
每一封家書都是在家翹首企盼游子歸來的那份沉甸甸的的掛念。從古時候“烽火連三月，家書抵萬金”，今日的《傅雷家書》更是如此。
《傅雷家書》是傅雷在1955年到1966年寫給兒子傅聰?shù)男偶幎傻模掷镄虚g透漏出樸實的老父親對兒子濃濃的愛意和希冀，《戰(zhàn)國云》有云：父母之愛子，則為之計深遠。傅雷跟普通父親一樣，用自己經(jīng)歷教導(dǎo)兒子要謙遜、嚴謹、面對困難不畏懼，不氣餒，面對順境不松懈、不驕傲。
當看完這本書，我感慨萬分，想到我的父親，我的父親很普通，不像傅雷那樣名揚中外，但他卻把他全部的愛都傾注在我的身上。父親是個沉默寡言的人，從不會滔滔不絕的給我講大道理，但一有空就會給我講各種歷史、軍事方面的故事，有時帶我去廣場、郊外去游玩，當我遇事打退堂鼓的時候，他會鼓勵我不要輕易放棄。當我取得好成績的時候，他就大方地請我吃一頓我最喜歡的大餐，他的臉上始終洋溢的`驕傲的笑容。每當我和媽媽發(fā)生激烈爭吵的時候，他從不和稀泥，而是找到問題，解決問題。他常常說，人遇到問題不要著急，也不要沖動，想辦法解決它，才是正道。原來這就是父愛。雖然不像母愛那樣細膩、溫柔，那樣含辛茹苦，但是更加意味深長。爸爸的愛給了我更多的安全感和自信心。
《傅雷家書》讓我更加懂得，和母愛一樣，父愛也是一種偉大的愛。父愛往往是不動聲色的，但就藏在生活的點點滴滴中；父愛是深沉的，堅實的，很多時候是默默無言的，需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去體會。父愛如山亦如水！
讀《傅雷家書》有感6
談起父愛，我們總是覺得既陌生又熟悉。陌生于父親幾乎沒有用言語對我們表達過愛，熟悉于父親總在我們最需要的時候在背后默默支持、呵護�！陡道准視分�，“孩子，我在心里擁抱你！”，“孩子，
孩子，孩子，我要怎么樣的擁抱你才能表示我的會悔恨于熱愛呢！”這樣的話體現(xiàn)了父愛無言，但隱書信。
“為學(xué)最重要的是‘通’，‘通’才能不拘泥、不迂腐、不酸、不八股；‘通’才能培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟、目光�！ā拍艹蔀椤蟆淮蟛徊�，便有坐井觀天的危險。”書中這一句話使我感受頗多。這句話充滿哲理，是傅雷教育兒子如何讀書求學(xué)，體現(xiàn)了傅雷學(xué)識淵博，人生經(jīng)驗豐富。讓我感受到不僅為學(xué)如此，為人也是如此。
傅雷對兒子的感情處理也很是注重�！拔乙簧魏螘r期。鬧戀愛最熱烈的時候，也沒有忘卻對學(xué)問的忠誠。學(xué)問第一，藝術(shù)第一，真理第一，愛情第二，這是我至此為止沒有變過的原則。”傅雷以身作則，用自己的.對待戀愛的原則告誡兒子，戀愛要有分寸，不要過度沉迷于戀愛。
“你將來不時有人請吃飯，請吃飯也得送點小禮，便是半打花也行�！薄靶星氨仨毎褞サ囊路参镉浽凇∈謨浴希蚜艟┘凹臏臇|西寫一清賬。”傅雷對兒子的愛還流露在許多生活小細節(jié)中。
在我們現(xiàn)代生活中，手機微信聊天已經(jīng)代替了傳統(tǒng)書信。父親不會用言語表達過多，但每到自己工作之余閑時，總會發(fā)幾句微信。“吃飯了嗎？”“零花錢夠花嗎？”“要不要給你轉(zhuǎn)點？”平時父親的嚴父形象瞬間變得溫柔可愛，雖然是在手機微信里。
父愛無言，但隱書信�！陡道准視窞槲覀兇蜷_了一扇理解父親、通往父愛深處的大門。
讀《傅雷家書》有感7
愛，如春日里明媚的陽光；愛，如心靈上涓涓的細流；愛，如雨后那一抹亮麗的彩虹。傅雷夫婦對他們孩子的愛，造就了孩子們偉大的一生……
在飽含深情的愛的甘露的澆灌下，傅聰兄弟在強手如林的國外出類拔萃，脫穎而出。一封封家書，寄托的不僅僅是一聲問候，一句祝福，還飽含了父母在背后那份望子成龍的期待。一句句教導(dǎo)，無不蘊含著源發(fā)于內(nèi)心深處的親情。
在書中的字里行間，我們可以毫不費力地看出傅雷夫婦對孩子的良苦用心和諄諄教導(dǎo)。他們嚴格的家教成就了孩子。父母對于音樂的.了解也許寥寥無幾，但是為了最最親愛的孩子，他們愿意從零開始，了解肖邦、貝多芬、莫扎特……閱歷此書，你會發(fā)現(xiàn)每一句話都包含著一種別樣的深情……
書信，寄托著千萬句關(guān)懷，千萬條思念。在這一百多封家書中，我們所領(lǐng)略的不僅是文化的經(jīng)典，更是那句“諄諄人世語，悠悠父子情”的情意。
讀《傅雷家書》有感8
讀完《傅雷家書》，傅雷對傅聰?shù)膰栏窠逃c音樂上的交流給我留下了深刻的印象。傅雷曾說“藝術(shù)若是比較美的花朵，生活就是開花的樹木”，那么我想說“傅聰?shù)男摒B(yǎng)若是比較美的花朵，傅雷的教育就是開花的樹木”。在事業(yè)上，傅雷盡力助兒子一臂之力；在生活上，傅雷周到地考慮到了兒子可能會遇到的種種困難；在思想上，父子完全結(jié)合成了一體，即使相隔千里．傅雷，他用他的行動，點亮了傅聰傅敏心靈的燈。
在這偉大的父愛背后，在一封封信的千言萬語背后，其實也隱藏著至關(guān)重要的線索——故事的背景。在比較開始，傅聰為追求自己的夢想奔赴外國求學(xué)時，傅雷和妻子用溫和貼切的口吻，仿佛近在咫尺地在與孩子聊天，字里行間透露著他們對傅聰?shù)乃寄�，還時而不經(jīng)意暴露出傅雷因?qū)Ω德數(shù)纳詈蛯W(xué)業(yè)太過緊張而顯得焦急的口吻。
這時的故事背景一切都安好，感情也是那么純真�？墒亲x到1961年5月23日的.那封信時，我總會感覺哪里怪怪的，細心摸索了一下便發(fā)現(xiàn)傅雷的口吻變了，雖然表面上是一封再簡單不過的信，但是在寫這封信時的背景是這樣的——傅雷被污蔑且被錯誤批評，還要進行“思想改造”（其實就相當于坐牢）。
傅雷當時的心境一定是復(fù)雜、混亂的，所以這封信也顯得迷茫和硬板，傅雷好像另有所思�？上У氖牵愿德攺牟ㄌm出走英國為轉(zhuǎn)折點，政治的包袱日重一日，傅雷和妻子朱馥梅比較后選擇的結(jié)局，總讓我心有所戚。
家書中，充分體現(xiàn)了傅雷嚴謹、認真，一絲不茍，對兒子無私關(guān)愛，為人坦蕩、秉性剛毅的形象；也充分體現(xiàn)了傅聰孝敬父母，熱愛音樂，心懷祖國的人物形象；傅聰?shù)哪赣H朱馥梅在我眼中也是一個很重要的角色，在傅聰還小的時候，她就像家庭的潤滑劑，承擔(dān)著傅雷的沖動怒火。
傅聰大了，在海外留學(xué)，作為愛子情深的母親，端莊賢淑、溫厚善良的慈母形象躍然紙上。
“誰言寸草心，報得三春暉？”《傅雷家書》以真摯的感情深深地打動了我，傅聰父母對孩子無微不至的關(guān)懷感人至深。
讀《傅雷家書》有感9
“復(fù)恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封”，一封家書，凝聚多少詩人的情才，讓他如此反復(fù)的“拆“封”?一紙紙留言又聚集多少深沉的愛，才讓這零碎的傅雷家書編訂成冊?答案很簡單：深似海，寬如天的深情。
傅雷，一個偉大的翻譯家，給我印象最深的，卻是一位苦心孤詣的父親。這樣深的印象不僅源于他對兒子傅聰成功欣喜的同時教導(dǎo)兒子謙虛為本，更表露在：兒子身處低潮，以一位朋友的身份去勸誡兒子在困難中學(xué)會堅強。當一封封家書的字眼映入我的眼底中時，傅雷嚴父的形象便在腦海里種下種子，慢慢發(fā)芽，發(fā)芽的不是嚴父的“嚴”，而是嚴父的“慈”，嚴父的“情”。
“父愛如山”，這句話用在傅雷身上，絲毫也不為過，傅雷的愛確是如山沉重。為什么?因為里面包含的太多，有期盼，有欣喜，有憂愁，而更多的則是對兒子永恒不變的“情”與“愛”。“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁”，本是李清照抒發(fā)內(nèi)心憂愁之句。但倘若將“愁”字替換成“情”字，用在傅聰身上，倒也押韻。但給傅聰?shù)摹扒椤眳s不似李清照的愁，而是厚望與自豪之感了。
家書是真情的流露，若傅雷的家書不是凝于情，恐使我覺得乏而無味，有了情，自然給人一種難以言表的感受，但是我還得說說。
“情”一個簡單的筆畫，卻可以擬出很多詞，“親情”，“友情”，也包括當下最敏感的話題------“愛情”，但眾情之中，惟“親情”令我覺得可敬可佩。“血濃于水”，眾所周知，其實是古人驗證是否為親生子女的'一種方式，雖無科學(xué)依據(jù)，但這詞確確實實體現(xiàn)出親情的“濃，厚，重”了。
汶川大地震，是汶川人永遠抹不去的傷心記憶，其中感人的畫面很多，很多。但我要說的是一個母親的行為。大地憤怒地吼叫，不幸的她被掩埋在瓦礫下，但她卻做了一個令我永生難忘的姿勢，她用那柔弱的脊背為自己的孩子撐起了一片天!最令人淚如雨下的是：當救援人員發(fā)現(xiàn)他們時，母親已然歸去，而熟睡的孩子的搖籃的手機中，有一封未發(fā)出的信息印在屏幕上--------寶貝，記住，媽媽愛你。正是這句簡單的話語讓我潸然淚下。這封信息是用母親有限的生命和無限的愛換來的。它凝聚著母親對孩子最真摯的“情”，所以變得珍貴無比。短短數(shù)字的一封“家書”不亞于傅雷的《傅雷家書》，換而言之，同樣是以“情”相聚，哪有好壞之分?
無論是簡單的幾個字，還是苦心孤詣的長篇家書，只要是凝于情，就足以讓天地萬物為他鼓掌歡呼，足以感動天地!這樣偉大的愛不是深似海，寬如天，又是什么呢?這份愛，這份情，銘記于心!
讀《傅雷家書》有感10
我在暑假看完了《傅雷家書》，有許多感悟。
《傅雷家書》是我國翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇。他對兒子提出的意見，對青年人都有幫助。
信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴”，做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
傅雷在藝術(shù)上有很深的`造詣，他總是在信中和兒子討論藝術(shù)和技巧，讓兒子養(yǎng)成一些藝術(shù)修養(yǎng)，十分關(guān)心兒子在藝術(shù)道路上的成長，無論是去波蘭學(xué)習(xí)，還是參加比賽，他總是在不斷指點他、幫助他。
在信中，傅雷對兒子有批評，有夸獎，還有對他提出的一些意見。這些信對兒子有許多作用：1。可以討論藝術(shù)、音樂。2�？梢约ぐl(fā)他的一些想法。3。還可以鍛煉他的文筆和思想。4。傅雷可以做兒子的一面“忠誠的鏡子”，無論在做人方面、在藝術(shù)修養(yǎng)、在生活細節(jié)方面、在演奏姿態(tài)方面，隨時提出問題和建議，來幫助他。
這些信對我也有著一些影響：1�？梢詫W(xué)習(xí)一些傅雷希望兒子養(yǎng)成好習(xí)慣。2�？梢园l(fā)現(xiàn)自己的不足。3。提高語文的能力。
《傅雷家書》是本好書，我要認真讀這本書，反復(fù)閱讀，斟酌它的優(yōu)點，使其被我完全吸收。
讀《傅雷家書》有感11
父母的心始終念著孩子，孩子從小的一顰一笑一直印在他們的腦海里。他們渴望孩子能時刻相伴左右，但又希望孩子能在國外得到更好的教育，更大的發(fā)展。面對這樣的矛盾，他們的內(nèi)心是復(fù)雜的。
傅雷對兒子的教育可謂嘔心瀝血，讓我佩服。有人說，傅雷對兒子是“大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關(guān)懷備至�！笨戳艘环庥忠环鈺牛_實如此。這樣用心，讓人潸然淚下。
書信里字里行間流露出的這種感情，撥動著我心中的漣漪，讓我不時想起爸媽對我的愛。
《傅雷家書》是一本很特殊的書，他不是跟市面上的'大多數(shù)書籍一樣，《傅雷家書》收錄的是一位父親對于教育子女的語言，總的來說，就是一封封的信構(gòu)建自己對于子女的諄諄教誨，體現(xiàn)了作為爸爸的他對兒子苦心孤詣。
《傅雷家書》中傅雷沒有用華麗的語言來傳達自己的人生經(jīng)歷，自己的總告。他用最樸實無華的語言和真誠的心來和自己的兒子進行心靈的交流。
每一位父親對于教育自己的子女都會很用心，而傅雷更是對于兒子在音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育，從中，我們能夠體會到傅雷對于孩子的教育的重視程度，同時也看出了傅雷與兒子之間的友好關(guān)系。
讀《傅雷家書》有感12
這個寒假，我再次重溫了《傅雷家書》，對于傅雷對傅聰深沉的愛，則有了更深刻的體會。
傅雷對傅聰?shù)恼佌伣陶d可謂是眾所皆知的。在文中，他反復(fù)強調(diào)著做人總是排在首位的，學(xué)會做人才是人所要做的根本，這才能在社會上立足腳跟;若是不會做人，那么人就不會是真正意義上的人了。另外，傅雷也多次提出“理財”的重要性，也從側(cè)面反應(yīng)出了他對待生活的嚴謹。他對兒子所要求做到的每一件事，自己也會去改正這方面的不足。所以從傅雷的身上，足以見得他對“言傳身教”四個字的.完美詮釋!
其實在我們的實際生活當中，千千萬萬的父親也和傅雷一樣，伴隨著孩子的成長，“望子成龍，望女成鳳”的心理便會越發(fā)顯得焦急。傅雷對大兒子傅聰傾注了畢生所有的心血，因此對傅聰?shù)墓芙桃彩菢O為嚴苛，不過這對傅聰以后走上的音樂之路也是非常有幫助的。很多家長也開始步人后塵，在孩子不乖的時候用暴力解決問題，但這只能帶來適得其反的效果。畢竟有些家長并沒有以身作則，所以這種做法只會加重父子之間的隔閡，讓孩子產(chǎn)生抗拒的心理。
在當下這個衣食無憂的社會，每個家庭的經(jīng)濟條件都有了很大的提升，很多父母開始無節(jié)制地溺愛孩子，把一切最好的都要留給孩子。這不僅僅是在無形中毀了孩子，更是在不知不覺間使孩子有了“父母對其所做的一切都是理所應(yīng)當”的想法，到頭來，這種孩子以后所碰見的問題都無法自主解決，最終成為一輩子依靠父母的“啃老族”。
傅雷對兒子的教育方式值得令人深思，最終兩名兒子也獲得了相當高的成就。這就告訴我們：只有經(jīng)大自然磨礪過的花朵，才能真正的綻放，成為別人眼中的一道靚麗風(fēng)景。
讀《傅雷家書》有感13
《傅雷家書》講的是傅雷在他長子赴波蘭留學(xué)時給他寫的信。信中他們聊音樂，聊生活，聊理想，聊戀愛。他們是父子，也是老生，更是朋友。傅雷身為父親更是對孩子關(guān)心有加，幾乎是每個月就要通兩回信，不論是忙與不忙，回的信長或短。他總是認認真真，逐字逐句的看過去，再一絲不茍的回信。信中的每一字每一句都透露著濃濃的愛意。我覺得正是這一份份愛為傅聰成為優(yōu)秀的鋼琴家打下牢固的地基。
其中的一個情節(jié)令我印象深刻。當時傅聰因出國不得已與初戀相隔兩岸，他的父親立馬察覺到傅聰被戀愛所困擾。但他并沒有立馬讓傅聰停止交往，只是提醒他，他的理想和學(xué)業(yè)的重要性。那孩子自己去明白道理。為了方便傅聰，傅雷花了不少錢弄了兩個麻繩方便搬運。一位普普通通的翻譯家卻為了孩子學(xué)習(xí)了不少音樂專業(yè)的知識。這是多么偉大的父愛呀！正如溫家寶所說：“父愛如大海般深沉而寬廣�！�
幸運的是，我也有一位這樣愛我愛的深沉的父親。幾年前的一個暑假。窗外是辣的太陽毒蛇吐著信子，虎視眈眈的盯著我，真叫人待不下去。此時，在門外站的汗流浹背，滿臉焦躁，面紅耳赤。心中是數(shù)不盡的懊惱和倔強。
那天，和母親因一件極小的.事大吵了一架，一氣之下，我站在門外不肯吃飯。誰知也聽見母親摔門進房間的聲音。就這樣站在陽光下暴曬，心卻漸漸靜了下來，卻有些不知所措。這時，門開了。父親把我拉了進來，涼爽的空氣輕拂著我的面龐。他沒有說話，默默的為我添了一碗飯坐在一旁的椅子上看著我吃�！耙院笫裁辞闆r下都不可以不吃飯�！备赣H依舊是那樣面無表情，眼底閃爍著是不易察覺的關(guān)心呵護。他聲音沉穩(wěn)寬厚，聽不出多余的情感，可能聲音鏗鏘有力。穿透了我最后的倔強，心中的委屈與憤怒都隨著淚水流了下來。父親遞給了我一張紙巾，欲言又止，終是沒有說什么。只是拍了拍我的肩，轉(zhuǎn)身便去廚房洗碗。嘩嘩的流水聲，寬厚的背影成了我永遠的記憶。
世界上有這樣一群人，他們是家里的頂梁柱。卻是孩子最依賴最堅固的后盾，他們擁有著世界上最尊敬的稱謂——父親。他們的愛如大海般深沉而寬廣，他們沒有優(yōu)美的言辭去表述愛意，卻用一個個微小的動作去傳達愛。
讀《傅雷家書》有感14
正是他們嚴格的家教陶冶出一個世界級的藝術(shù)大師。正如好友樓適夷面對傅雷對兒子傅聰?shù)募医痰倪^嚴過細卻“不以為然”。然而就是這樣嚴格的家教，才造就了他不俗的一生，并給千千萬萬的父母留下了一面寶鏡，照一照我們給了孩子一些什么吧？為了孩子我們自己怎樣做事做人？
在書中我們不光看到了一個嚴格的戒子而又親切關(guān)子的.父親，同時也看到了父子的共同成長。他的音樂譯著和兒子溝通交流，他把對祖國的發(fā)展的關(guān)切之情，以及對祖國的熱子同樣流露給學(xué)生，傅雷以高度負責(zé)的精神和心力，在對社會祖國和人類世界盡自己的責(zé)任。兒子傅聰，在異國漂流生涯中，吸取了多么豐富的養(yǎng)料，但父親使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他的身邊，時時給他指導(dǎo)、鼓勵和鞭策，使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力，踏上自己正當成長的道路，通過這些書信，不僅兒子和親人之間，建立了牢固的紐帶，也通過這一條紐帶，也使傅聰與遠離的祖國牢牢地建立了心的結(jié)合。后來的事實證明不管國內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇，不管他自己所蒙受的惡名，他始終沒有背棄他的祖國，不受祖國敵對者多方的威脅利誘，沒有說過或做過有損祖國尊嚴的言行，這就是一個父親對一個兒子的熏陶，這與父親在數(shù)萬里外，給兒子殷切的子國主義教育是分不開的。時間，距離都不是問題，有心的父母，你那顆不眠的子子之心，就是不可替代的教科書，人生的加油站。
這種關(guān)子不是意識一個階段，而是伴父子而來。這位嚴肅的父親，從來就沒有推卸自己的責(zé)任，即使在上海被日本包圍成孤島時，他就把孩子關(guān)在家中，而且很早發(fā)現(xiàn)在他幼小的身心中，有培養(yǎng)成為音樂工作者的素質(zhì)，正如他對自己對人對工作對生活各方面都要求嚴肅認真，一絲不茍的精神一樣，對待幼小的孩子一樣，他親自編制教材，給孩子制定日課，一一以作則，親自督促，嚴格執(zhí)行，他規(guī)定孩子怎樣說話，怎樣行動，做什么，吃什么，不能有所逾越。他做到了，也一同要求兒子做到了。真乃真父子。我為人間的這一遭父子情驚嘆，對，是朋友，是同志。
讀《傅雷家書》有感15
在異地的父子倆，給對方寫信，兩人的交往在藝術(shù)上，思想上，文化上產(chǎn)生了靚麗的火花。這本書最亮眼的地方就是父子倆之間的深情，但讓我格外關(guān)注的就是他們身上具有的自我批判的精神。自我批判的精神，難道不是每一個人都應(yīng)該具備的嗎？
傅雷，脾氣暴躁，常常因為兩個兄弟的`頑皮而動手。但在第一封信中，他強烈反思并批判了自己青壯年時代的教育方法。最終迎來了，父子倆之間的諒解。傅聰，因為具有自我批判的精神，不但努力改掉了演奏時身體抖動的壞毛病，而且迎來了父親的贊賞。
這種自我批判的精神，是一個人立身處世的前提�！拔崛杖∥嵘恚瑸槿酥\而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”這便是曾子的自我批判。大家都在各自的路上行走，這一條路是不是彎的？是不是通向自己想要的方向？在忙碌當中，沒辦法知道。只有停下來，對自己進行自我審查，批判，才可以及時調(diào)整，糾正自己以往的錯誤。反之，如果一個人不具有這種精神，那么，他將會一錯再錯，而這種人，恰恰也正是自滿驕傲的人。
自我批判不但要在個人上有所體現(xiàn)，而且要在一個集體，國家當中有所體現(xiàn)。在面對大革命的失敗，中共中央進行了強烈的自我批判。召開了八七會議，確定武裝奪取政權(quán)的正確革命道路。從此以后，把軍隊的掌管權(quán)，死死的握在了自己手上。文革以后，中共中央承認了文革的失敗，不在于階級為綱，將重心轉(zhuǎn)移到抓生產(chǎn)，促改革身上，大膽的平反冤假錯案，使人民團結(jié)一心，才有了今天中國繁榮昌盛的模樣。
批判與自我批判，所以能成為有力的武器，也就在于它能培養(yǎng)冷靜的科學(xué)頭腦，對己，對人，對事都一視同仁，做不偏不倚的檢討。而在當今社會，這種批判的精神，似乎也普遍缺乏。人們在被責(zé)怪的時候，第一時間并沒有想到自己錯了，而是大聲喊著某某人怎么樣？承認自己錯了，就這么難嗎？我們應(yīng)該勇于自我批判，善于自我批判，讓自我批判成為自己前進的動力。
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