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《菜根譚》讀后感合集15篇
細(xì)細(xì)品味一本名著后,你有什么體會(huì)呢?這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,以下是小編整理的《菜根譚》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
《菜根譚》讀后感1
好久沒(méi)有寫(xiě)了,其實(shí)想寫(xiě)的東西很多。還是太懶,最近的床頭書(shū)是《菜根譚》(明朝洪應(yīng)明著),就談點(diǎn)讀后感,先聊這“欲擒故縱寬之自明”。
原文:事有急之不白者,寬之或自明,毋躁急以速其忿;人有切之不從者,縱之或自化,毋操切以益其頑。
其大概意思為:如果有事一下子搞不明白,先放一放,也許時(shí)間長(zhǎng)了自然就明白了,千萬(wàn)不要急,免得自己郁悶;如果有人不聽(tīng)勸告、不服從教育,先讓他去,你不管他也許他自己倒理解了,不要過(guò)于煩人家免得產(chǎn)生逆反心理。(還有一種可能:自己是錯(cuò)的。)
道理很簡(jiǎn)單,我們都明白,可是我們做到了么?
要做到洪先賢所說(shuō)的.不急不切,需要一個(gè)條件,就是心態(tài)。所以有人說(shuō)心態(tài)決定一切,不無(wú)道理。當(dāng)然,良好的心態(tài)需要通過(guò)修身來(lái)達(dá)到。那么解決問(wèn)題靠什么呢,就是時(shí)間。其實(shí)時(shí)間是萬(wàn)能的,能解決人們?cè)S多的難題,一切的恩怨、紛爭(zhēng)無(wú)不隨著時(shí)間灰飛煙滅。
因此,在日常生活中,有必要記住這個(gè)道理,合理處理生活中的一些難題,才能使人活得輕松、坦然。
小結(jié)一下,遇到矛盾難以短時(shí)間解決的,一、試著站在對(duì)方的立場(chǎng)考慮問(wèn)題,改變一下自己的心態(tài);二、問(wèn)問(wèn)自己真的有這么急么?不能馬上解決的后果是什么,真的后果有那么嚴(yán)重嗎?給自己一點(diǎn)時(shí)間,也給人家一點(diǎn)時(shí)間。
《菜根譚》讀后感2
讀明人洪應(yīng)明《菜根譚》,間有一語(yǔ),道是“風(fēng)來(lái)疏竹,風(fēng)過(guò)而竹不留聲;雁度寒潭,雁去而潭不留影。故君子事來(lái)而心始現(xiàn),事去而心隨空!绷级喔锌R喽肫鹋c此類(lèi)似之說(shuō)的那出于泰戈?duì)柺止P的早已膾炙人口的名句“天空不曾留下鳥(niǎo)的'痕跡,而我已飛過(guò)”。雖不一樣之說(shuō),然生異曲同工之妙。可悲可嘆的是,歷覽古往今昔,能知曉其間要理者,怕是少之又少;而能以此力行者,恐更是寥寥無(wú)幾,屈指可數(shù)。豈不悲哉雖曰有范蠡、張良之徒,尚明激流勇退之術(shù),明哲保身,得一世逍遙,千世瞻仰。然終鳳毛麟角,不足為佐耳。
俗語(yǔ)有云∶世世熙熙,皆為利來(lái),世世攘攘,皆為利往。此字當(dāng)頭,好不厲害!功名利祿,粟米錢(qián)財(cái),紅顏妙玉,金錯(cuò)瓊瑤,怎不氣魄!然終虛化迷幻耳,飄然之至,有甚圖哉可惜眾人何曉世里事外忙煞了腿,空攜皮囊卜錯(cuò)了卦,枉拋心力走錯(cuò)了路!利令智閽,好生在理!可惜了,可惜了。一身枯骨轉(zhuǎn)身休,不圖實(shí)至,卻求名歸,錯(cuò)堪了這生計(jì)。有憾無(wú)憾笑看榮枯,靜觀生期,俯首思之,當(dāng)如范張是耳。只恐學(xué)也不來(lái),求也不得,怕只似那“蜀道之難”!老子有言“福兮,禍所依,禍兮,福所生”。禍福相生,看似是福,卻也指不定禍生其間,貪求一世榮華,徒勞而已矣,真明智之舉恐多生禍端罷了。
故此,生還當(dāng)如是∶來(lái),就來(lái)得轟轟烈烈,走,就走得徹徹底底。不留下他一似的痕跡,無(wú)聲也還無(wú)影。—
《菜根譚》讀后感3
佛家有言“心靜自然涼”,與《菜根譚》有異曲同工之妙,“欲其中者,波沸寒潭,山林不見(jiàn)其寂;虛其中者,涼生酷暑,朝市不知其喧”,心中浮躁的人即使在幽靜的山林中也體會(huì)不到的寂靜,心中虛脫明凈的人即使在夏日里也能得到清爽,在嘈雜的躁市也能心靜。無(wú)論在哪個(gè)時(shí)代這都是亙古不變的道理,很多人一昧的追求功名利祿整天心浮氣躁,惶惶不可終日,若得若是若即若離忐忑不安的,就算是找個(gè)人間仙境也無(wú)福消受;但是一個(gè)人把名利地位看得很簡(jiǎn)單,他的人生會(huì)很輕松,這也是把物欲看透了的表現(xiàn),他明白錢(qián)財(cái)乃身外之物,內(nèi)心純潔才是最重要的'。
陶淵明就是超凡脫俗的隱士的典范,不為五斗米折腰的高尚情懷,不與世俗同流合污的清高昭然可見(jiàn)。但是他那種清高又是那么的平易近人,把清高放在內(nèi)心而不是表現(xiàn)在外表的高傲,這也是洪應(yīng)明所認(rèn)可的高尚。
洪應(yīng)明對(duì)叱咤政壇的風(fēng)云人物說(shuō)要學(xué)會(huì)激流勇進(jìn)明哲保身,對(duì)仕途迷茫前途坎坷之人說(shuō)要苦中求進(jìn)永不言棄,對(duì)整日勾心斗角爾虞我詐的人說(shuō)要內(nèi)心持凈以修其德,對(duì)高傲自大自以為是的人說(shuō)要虛懷若谷虛心謙卑,對(duì)雄才大略威震八方的霸主說(shuō)要仁者無(wú)敵。
嚼著菜根香,體會(huì)世海滄桑,讀懂人生哲理,導(dǎo)航著未來(lái)的方向!
《菜根譚》讀后感4
讀這段話(huà),讓我想起老師前幾天講的“慢藏誨盜”四個(gè)字,老師也曾經(jīng)說(shuō)起越傲的人走的越慢。
其實(shí)傲慢的人在我們身邊比比皆是,就連我自己在不經(jīng)意間也常從語(yǔ)言或行為上表現(xiàn)出來(lái),只不過(guò)自己以前沒(méi)有察覺(jué)而不自知罷了!
之所以有傲慢并不是與生俱來(lái)的,而是有一種仗恃,有的是仗著家里條件優(yōu)越,有的是仗著家里有錢(qián),有的仗著自己頗具才華,有的是仗著容顏俏麗。
小的時(shí)候?qū)Υ烁杏X(jué)頗為敏感,最討厭頤指氣使的人,總是躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,不去招惹他們。隨著年齡的增長(zhǎng),經(jīng)驗(yàn)的積累,自己的專(zhuān)業(yè)水平也在不斷提升,尤其是近十年在一個(gè)崗位上工作,傲慢隨著時(shí)間的'推移在不斷的加劇,逐漸就以自我為中心畫(huà)了一個(gè)圈,掌控的欲望起來(lái)越大,只要是圈里的事,都是我說(shuō)了算,越來(lái)越聽(tīng)不進(jìn)別人的意見(jiàn),總是帶著居高臨下的態(tài)勢(shì),不知不覺(jué)中自己成了那個(gè)最討厭的人。
在一次接受專(zhuān)家評(píng)審時(shí),我的一個(gè)學(xué)生因?yàn)闆](méi)有經(jīng)我審閱而擅自主張,使我大發(fā)雷霆,雖然他嘴上唯唯諾諾,但從他的眼神里可以讀出他的畏懼,那一刻我也似乎被觸動(dòng)了一下。其實(shí)每個(gè)人都有自己看問(wèn)題的角度,又何必強(qiáng)迫別人聽(tīng)自己的呢?
用傲慢的心去看人,人都不如已,用傲慢的心去做事,也不可能把事做得盡善盡美,傲慢只會(huì)讓自己備受煎熬。
放下傲慢的習(xí)氣,人才能回歸自然,人事物也才能越看越清晰。
《菜根譚》讀后感5
《才根譚》是明代道家洪應(yīng)明的一段語(yǔ)錄,論述了修養(yǎng)、人生和生活。它鼓勵(lì)人們?cè)谄降瓱o(wú)奇的蔬菜根中體驗(yàn)生活的滋味,從而豐富自己并努力獲得力量。
凱根坦提倡“擁抱簡(jiǎn)單”,即擁有一顆簡(jiǎn)單而天真的心。為了經(jīng)受各種各樣的考驗(yàn),“一個(gè)人要想成為一個(gè)好的金子和玉,就必須在烈火中鍛造出來(lái)。他必須在薄冰上行走,才能想出任何能舉起天地的東西!
蔡根丹特別提倡“家庭和一切都在一起”。他沒(méi)有“三個(gè)紅衣主教和五個(gè)常任理事國(guó)”的刻板說(shuō)教。然而,他到處都能感覺(jué)到作者對(duì)維持家庭和諧的熱愛(ài)“如果一個(gè)人融入到他的個(gè)人氣質(zhì)中,這是一個(gè)很大的優(yōu)點(diǎn)。如果一個(gè)人能擺脫家庭中的壞脾氣,那將是一次偉大的學(xué)習(xí)!
凱根坦建議人們腳踏實(shí)地。在追求成功的.過(guò)程中,一個(gè)人必須有愚蠢的精力!袄K子和鋸子斷了,水滴和石頭穿透了。那些學(xué)習(xí)道的人需要努力工作。當(dāng)水成熟時(shí),甜瓜成熟,莖稈脫落。那些獲得道的人有機(jī)會(huì)!
在生活方面,蔡根丹主張人生要更高一步,視野要開(kāi)闊。我們不應(yīng)該對(duì)別人態(tài)度不好。
《財(cái)根譚》每篇文章的字?jǐn)?shù)不是很大,但它融入了最真實(shí)的生活感受。在他們中間旅行不僅是一種意識(shí),也是一種不同的興趣,有著難以言喻的內(nèi)心愉悅。字里行間,隱藏著一副對(duì)世界的洞察力,在他沉重而溫暖的鞭策下,會(huì)有新的體驗(yàn)。
一個(gè)人的思想不應(yīng)該被欲望所隱藏。生活的真正滋味是平淡的。他可以在簡(jiǎn)單的飯菜中體驗(yàn)平淡的美,在精神生活中得到極大的滿(mǎn)足,真正享受生活。
《菜根譚》讀后感6
很久沒(méi)有看《菜根譚》了,最近從書(shū)架上把它找出來(lái),再次細(xì)細(xì)品味了一番!恫烁T》是明朝末年隱士洪應(yīng)明所著!安烁T”三個(gè)字表達(dá)“咬得菜根,百事可做”的道理。同時(shí),此書(shū)也剖析了作者對(duì)人生的領(lǐng)悟,是一部有超脫、有感慨、有體會(huì),集儒家思想和佛家義理的經(jīng)典之作。
書(shū)中包含許多哲理,讓你讀后豁然開(kāi)朗,它能開(kāi)闊思想、修養(yǎng)身心、讓你成為一個(gè)懂事理、懂大義的人。
“君子之心事,青天白日,不可使人不知。君子之才華,玉隱珠藏,不可使人易知。”這兩句話(huà)告誡我們,做人要光明磊落,像晴天白日般明亮。擁有才能的人,要懂得如何分時(shí)間、分場(chǎng)合地展示才華且勿張揚(yáng)。
“做人無(wú)甚高遠(yuǎn)事業(yè),擺脫俗情便入名流,為學(xué)無(wú)甚增益工夫,減除得物累,便臻圣境”。解義是:做人不是非要成就一番偉大事業(yè),只要擺脫世俗的功名利祿,就能躋身于名流;做學(xué)問(wèn)也沒(méi)有什么訣竅,只要擯除外物的誘惑,便可以達(dá)到至高無(wú)上的境界。這句話(huà)告訴我們不要被名利所左右,只要專(zhuān)心致力于一項(xiàng)事業(yè),就能擺脫俗情物欲,做到淡泊明志,志存高遠(yuǎn);也不要一味地追求榮華富貴,貪圖享樂(lè),這樣就失去了活著的真正意義。
“ 晴天白日的節(jié)義,自暗室漏屋中來(lái),旋乾轉(zhuǎn)坤的經(jīng)綸,自臨身履薄處出!苯饬x是:晴天白日般光明磊落的節(jié)操,是從貧困艱難的`環(huán)境中培養(yǎng)出來(lái)的,而扭轉(zhuǎn)大局的雄才偉略是從謹(jǐn)慎的行事態(tài)度中磨練出來(lái)的。從這句話(huà)中,我讀懂了品格需要磨練,工作需要謹(jǐn)慎的道理。
《菜根譚》讀后感7
很久以前就知道一本好書(shū)《菜根譚》,卻一直沒(méi)能抽時(shí)間閱讀。今天通過(guò)拜讀領(lǐng)導(dǎo)推薦的這篇文章,讓我再次領(lǐng)悟生活中的一句真理:“遇事讓一步為高,待人寬一分是!。
社會(huì)生活中沒(méi)有什么絕對(duì)的公平,每個(gè)人可能都會(huì)遇到總有吃虧有賺便宜的時(shí)候。我也曾經(jīng)因?yàn)樵谀承┬∈虑樯细杏X(jué)不公平,在家抱怨兩句,我的.母親就給我講:“吃虧就是賺便宜,吃虧是福!蹦赣H用樸實(shí)的話(huà)告訴我同樣的道理。我也時(shí)常用這句話(huà)告誡自己。沒(méi)有誰(shuí)是傻子,心甘情愿讓你去占便宜,讓你占便宜那說(shuō)明人家讓著你。占了便宜,不能說(shuō)你有多聰明,那只能說(shuō)明人家大度,不斤斤計(jì)較。
記得有一個(gè)詞叫:寬人律己,F(xiàn)在的人,總是對(duì)自己寬容,卻容不得他人的過(guò)錯(cuò)。這樣人與人之間難免會(huì)產(chǎn)生矛盾,朋友只能越來(lái)越少。每個(gè)人都有自己的生活方式和性格特點(diǎn),不要拿自己的三觀和標(biāo)準(zhǔn)去衡量別人。人非圣賢孰能無(wú)過(guò),誰(shuí)都有犯錯(cuò)的時(shí)候,要用大度的胸懷,去容納別人。
啥叫做人?真誠(chéng)+厚道+善良=做人。不管和誰(shuí)相處,真誠(chéng)才能走進(jìn)人心,厚道才能得到別人的認(rèn)可。寧愿自己吃點(diǎn)虧,也不要算計(jì)別人;寧愿自己吃點(diǎn)苦,也不要出賣(mài)相信你的人。做人,什么都可以舍棄,但不可舍棄內(nèi)心的真誠(chéng),什么都可以輸?shù),但不可以輸(shù)糇约旱牧夹。身端影正,厚道做人,踏?shí)做事。為人處事,別為了金錢(qián)、為了利益,泯滅了自己的良心。要做一個(gè)善良的人。善良做事,才能獲得成就;善良做人,才會(huì)贏得未來(lái)。
《菜根譚》讀后感8
抱樸守拙,涉世之道:
涉世淺,點(diǎn)染亦淺;歷事深,機(jī)械亦深。故君子與其練達(dá),不若樸魯;與其曲謹(jǐn),不若疏狂。
含義解釋?zhuān)?/p>
一個(gè)剛踏入社會(huì)的青年人閱歷雖然很短淺,但是所受各種社會(huì)不良習(xí)慣的感染也比較少;一個(gè)飽經(jīng)事故而閱歷很廣的人,各種惡習(xí)也隨著增加。所以一個(gè)有修養(yǎng)的君子,與其講究做事的圓滑,倒不如保持樸實(shí)的個(gè)性;與其事事小心謹(jǐn)慎委曲求全,倒不如豁達(dá)一點(diǎn)才不會(huì)喪失純真的.本性。
菜根譚讀后感:
我讀這句話(huà)的時(shí)候,會(huì)想到工作中接觸到的人,比我年齡小的剛踏入社會(huì)的、比我年齡大的飽經(jīng)世故的。常聽(tīng)人們說(shuō)年輕人像一張白紙,可塑性強(qiáng);而有一定閱歷的人,就很難調(diào)教,只能由著他去了。
曾有一段時(shí)間,我覺(jué)得自己好像成熟了,脫去稚氣了,其實(shí)現(xiàn)在想來(lái)不過(guò)是世故了、被社會(huì)染雜了。這有點(diǎn)像馬哲,否定之否定,從職場(chǎng)新人、社會(huì)小白,變成白骨精、被社會(huì)大染缸染的花布,然后再啟動(dòng)自?xún)艄δ,回歸本性,成為一個(gè)既能在社會(huì)上立足,與眾多人相處、周旋,又能不被名利所迷、保持初心的人。有點(diǎn)像外圓內(nèi)方的意思。
而如何才能啟動(dòng)自?xún)艄δ苣?從我的體會(huì)來(lái)看,自?xún)艄δ軄?lái)自對(duì)社會(huì)的諸多反省,簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)就是來(lái)自我們對(duì)社會(huì)生活的不適應(yīng)、煩惱、挫折,與其與人爭(zhēng)利、得失都煩惱、成天累心,不如放下,做好本分事,簡(jiǎn)單一點(diǎn)好。
《菜根譚》讀后感9
選擇《菜根譚》這本書(shū)作為本年度第5本書(shū)籍,為什么選擇這本書(shū)可能是與最近的心情及生活狀態(tài)有關(guān)。這段時(shí)間有期待、苦澀、淚水、更有珍惜當(dāng)下,活在當(dāng)下,選擇這本書(shū)也是為了安撫自己的內(nèi)心吧,就是想沉淀平復(fù)一下心情。
這本書(shū)基本上來(lái)說(shuō)人生、遇人、做事、感恩等。全部都是處事方式及做人做事的道理,引用古人經(jīng)典事情來(lái)闡述和論證該觀點(diǎn)。這樣的人生大道理需要人去經(jīng)歷,光看書(shū)是不能深刻體會(huì),反而容易使人感覺(jué)疲勞,乏味。這樣的書(shū)籍可以看看,拓寬知識(shí)面,或者建立價(jià)值觀還是很有必要的,但是不能天天看這樣的書(shū)籍。就好比人天天吃山珍野味,也會(huì)吃膩的,只有偶爾品嘗一下才感覺(jué)那種香甜。讀后感所以,這本書(shū)我并沒(méi)有看完,有些書(shū)可以看完,有些看一半,這個(gè)根據(jù)自己閱讀的情況來(lái)看,經(jīng)歷了才會(huì)知道,雖然有感同身受這個(gè)詞,但是這也是一個(gè)安慰人的詞,任何人都不能去體會(huì)當(dāng)事人的心情,也體會(huì)不到,同理心在這里不起作用,任何人對(duì)待同一事情會(huì)做出各種獨(dú)自的見(jiàn)解,每個(gè)人的觀點(diǎn)都是對(duì)的,對(duì)于他來(lái)說(shuō)。
說(shuō)到現(xiàn)在,突然就不知道該說(shuō)些什么了,這也是我看過(guò)的書(shū)最短的`讀后感把,不過(guò)還是有幫助的,我就是這么個(gè)人,我還是我,不管從基因的角度還是從人類(lèi)的角度來(lái)說(shuō)。
《菜根譚》讀后感10
抱樸守拙,涉世之道:涉世淺,點(diǎn)染亦淺;歷事深,機(jī)械亦深。故君子與其練達(dá),不若樸魯;與其曲謹(jǐn),不若疏狂。含義解釋?zhuān)阂粋(gè)剛踏入社會(huì)的青年人閱歷雖然很短淺,但是所受各種社會(huì)不良習(xí)慣的感染也比較少;一個(gè)飽經(jīng)事故而閱歷很廣的人,各種惡習(xí)也隨著增加。所以一個(gè)有修養(yǎng)的君子,與其講究做事的圓滑,倒不如保持樸實(shí)的個(gè)性;與其事事小心謹(jǐn)慎委曲求全,倒不如豁達(dá)一點(diǎn)才不會(huì)喪失純真的本性。
菜根譚讀后感:我讀這句話(huà)的時(shí)候,會(huì)想到工作中接觸到的人,比我年齡小的剛踏入社會(huì)的、比我年齡大的飽經(jīng)世故的。常聽(tīng)人們說(shuō)年輕人像一張白紙,可塑性強(qiáng);而有一定閱歷的人,就很難調(diào)教,只能由著他去了。
曾有一段時(shí)間,我覺(jué)得自己好像成熟了,脫去稚氣了,其實(shí)現(xiàn)在想來(lái)不過(guò)是世故了、被社會(huì)染雜了。這有點(diǎn)像馬哲,否定之否定,從職場(chǎng)新人、社會(huì)小白,變成白骨精、被社會(huì)大染缸染的.花布,然后再啟動(dòng)自?xún)艄δ,回歸本性,成為一個(gè)既能在社會(huì)上立足,與眾多人相處、周旋,又能不被名利所迷、保持初心的人。有點(diǎn)像外圓內(nèi)方的意思。
而如何才能啟動(dòng)自?xún)艄δ苣?從我的體會(huì)來(lái)看,自?xún)艄δ軄?lái)自對(duì)社會(huì)的諸多反省,簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)就是來(lái)自我們對(duì)社會(huì)生活的不適應(yīng)、煩惱、挫折,與其與人爭(zhēng)利、得失都煩惱、成天累心,不如放下,做好本分事,簡(jiǎn)單一點(diǎn)好。
《菜根譚》讀后感11
關(guān)于這部書(shū),有句非常有名的話(huà)叫做:“咬得菜根,百事可做!蹦慵瓤梢岳斫鉃,只要肯吃苦,這世上沒(méi)有做不到的事情。也可以理解為,看過(guò)這部《菜根譚》,做任何事情都有所裨益。總之,這本書(shū)字字珠璣,講透了中國(guó)傳統(tǒng)修身養(yǎng)性、為人處世的方法。
“覺(jué)人之詐,不形于言;受人之侮,不動(dòng)于色!,有儒家的智慧;“寵辱不驚,閑看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,漫隨天外云卷云舒”,有道家的仙風(fēng);“世態(tài)有炎涼,而我無(wú)嗔喜;世味有濃淡,而我無(wú)欣厭!,也有佛家的慈悲。而在讀到了這么多的道理之后,我們也應(yīng)該明白,錘煉自我是一件很苦的事兒,然有可能也是讓人生柳暗花明的轉(zhuǎn)機(jī)。
讀了《菜根譚》,讓我從中得到了許多的啟迪。作為一個(gè)教師,不但要有“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的`愛(ài)國(guó)精神,而且更加要立足自我的工作崗位“先學(xué)生之憂(yōu)而憂(yōu),后學(xué)生之樂(lè)而樂(lè)”的工作熱忱;不但要有“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”、“不怨天、不尤人”的心態(tài),更加要有“以修身自強(qiáng)”、“修辭立其誠(chéng)”、“石可破也,而不可奪堅(jiān);丹可磨也,而不可奪赤”的品格,作為一個(gè)平平凡凡的人要想不落后于這個(gè)時(shí)代,不但要有居安思危、防微杜漸的想法,而且要“博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辯之,篤行之”來(lái)不斷為自我充電、加油。
《菜根譚》讀后感12
佛家語(yǔ)有"象由心生,象隨心滅",當(dāng)風(fēng)來(lái)竹子就知風(fēng)因緣遇合,風(fēng)過(guò)去之后,緣盡又一切皆空。所以說(shuō)"風(fēng)過(guò)竹不留聲",假如竹聲繼續(xù)不停,那就是萬(wàn)世因緣永不散,一切諸法之相永不空,如此天地宇宙雖大也容不下。可見(jiàn)一切諸法全都是空象,也就是都會(huì)飄然而過(guò)毫不留痕跡;"雁渡寒潭,雁去而潭不留影",也是一個(gè)道理,這兩件事情使人看過(guò)以后有一種大覺(jué)和澈悟。也就是說(shuō)萬(wàn)事萬(wàn)物不論是長(zhǎng)是短是苦是樂(lè),到頭來(lái)都是一場(chǎng)空。所以應(yīng)當(dāng)抱有隨遇而安的態(tài)度,事情來(lái)了就應(yīng)該盡心去做,事情過(guò)去后,心象要立刻恢復(fù)到原來(lái)的虛空平靜,才能保持自己的本然真性于不失。
我從畢業(yè)參加工作至今已有十個(gè)年頭,從一開(kāi)始的陌生到現(xiàn)在的熟悉,在自己本職工作的歷程中我也時(shí)刻用這句話(huà)來(lái)鞭策和提醒著自己,也在自己崗位變換的過(guò)程中不斷領(lǐng)悟這段話(huà)的含義。
做人不是非要成就一番偉大事業(yè),只要擺脫世俗的.功名利祿,就能躋身于名流;工作也沒(méi)有什么訣竅,只要擯除外物的誘惑,便可以達(dá)到至高無(wú)上的境界了。做好工作必須先做好人,做人的態(tài)度決定做事的態(tài)度,如果我們沒(méi)有被名利所左右,專(zhuān)心致力于一項(xiàng)事業(yè),擺脫俗情物欲,做到淡泊明智,志存高遠(yuǎn),一切隨遇而安就好。
《菜根譚》讀后感13
乍一看這本書(shū),感覺(jué)都是一些常見(jiàn)的經(jīng)常聽(tīng)的提議,但經(jīng)過(guò)仔細(xì)閱讀,讓我越來(lái)越著迷,這些道理往往被我們平時(shí)忽視的,就像菜根,一旦品嘗就有它的獨(dú)特。
這是古往今來(lái)前人成功與失敗的總結(jié)。例如,秦始皇的統(tǒng)一無(wú)疑是由于他善于出謀劃策,這最終使他成為第一個(gè)建立中央集權(quán)國(guó)家的人,從而獲得了千古一帝的稱(chēng)號(hào)。
楚懷王死在異鄉(xiāng)也因?yàn)椴宦?tīng)屈原的勸告,置屈原的勸告于不顧,最終陷入了秦國(guó)的悲慘境地。秦始皇與楚懷王成功與失敗的比較,這無(wú)疑是對(duì)這句名言最好的詮釋。
大智若愚,大巧似拙,這是勸我們要謙虛,不要自以為是,一個(gè)真正有才華的人是不會(huì)輕易展示自我的智慧的,一旦露出鋒芒,只會(huì)引起別人的嫉妒。
楊修就是最好的例子,他以為自我很聰明,三、四次猜中了曹操的心思,還把話(huà)說(shuō)了出來(lái),最終是聰明反被聰明誤了,你說(shuō)楊修聰明他很聰明,可是他為什么會(huì)死呢這是他的愚蠢,因?yàn)樗懿鲁霾懿俚男乃,卻猜不出他的性格。
曹操心里怎樣想,大臣們幾乎都明白,只是覺(jué)得自作聰明的.楊修不明白,因?yàn)樗幻靼撞耪卸。所以,智慧似乎是愚蠢的,偉大的技能似乎是笨拙的,值得我們從生活的?guī)則中吸取教訓(xùn)。
我喜歡《菜根譚》,因?yàn)樗且槐玖鱾髑Ч诺臅?shū)。充滿(mǎn)哲理的味道,充滿(mǎn)變化的人生哲理,充滿(mǎn)詩(shī)意,讓我在不知不覺(jué)中收獲人生準(zhǔn)則。
《菜根譚》讀后感14
《菜根譚》是一部教人為人處世的哲理短文,共分十章,分別從正反兩個(gè)方面對(duì)比陳述或論證利與害、得與失,充滿(mǎn)哲理思辨意味。短文多用對(duì)偶,兩句一組,對(duì)仗工整,含義深刻,細(xì)讀之,覺(jué)得特中肯綮。作者定是一個(gè)飽經(jīng)滄桑、老于世途的高人,既有出世的逍遙達(dá)觀,又有入世的淡泊寧?kù)o,言辭懇切,不冰不火,恰到分寸又能一語(yǔ)破的。
封建社會(huì)中人讀此書(shū),可以遠(yuǎn)避禍端,明哲保身,既享入世百味,又得出世閑逸。今天,時(shí)代的`發(fā)展很迅速,人們的人生觀、世界觀,是非觀、名利觀都有了一些改變,讀此書(shū)仍受一些啟迪,如怎樣與人相處,怎樣開(kāi)導(dǎo)自己,怎樣看待人生百態(tài)和自然萬(wàn)物。天人一體,天人相應(yīng)這點(diǎn)古今是相同的,我們既要讀書(shū),領(lǐng)會(huì)書(shū)中要旨,又不能拘泥于書(shū),被書(shū)遮掩了耳目,要學(xué)用惟時(shí),就像書(shū)中所說(shuō)的:
做人無(wú)點(diǎn)真懇念頭,便成個(gè)花子,事事皆虛;
涉世無(wú)段圓滑機(jī)趣,乃是個(gè)木人,處處有礙。
人心虛,義理來(lái)居;人心實(shí),物欲莫入。鴻蒙未辟便分了陰陽(yáng),人心事理莫不如此。做人經(jīng)世有個(gè)一分為二的態(tài)度,有個(gè)瞻前顧后的眼光,有個(gè)大肚能容的雅量,有個(gè)得失互轉(zhuǎn)的思想,心樂(lè),便是個(gè)福地天堂。
《菜根譚》讀后感15
《菜根譚》是明代道人洪應(yīng)明所著的一部論述修養(yǎng),人生,處世的語(yǔ)錄。它勉勵(lì)人們?cè)谄降ξ兜牟烁畜w驗(yàn)人生的滋味,進(jìn)而充實(shí)自己,發(fā)憤圖強(qiáng)。
《菜根譚》提倡“抱樸”,即有一顆樸素的赤子之心。要經(jīng)得起各種考驗(yàn)“欲做精金美玉的人品,定從烈火中鍛來(lái),思立掀天揭地的`事功,須向薄冰上履過(guò)!
菜根譚特別提倡“家和萬(wàn)事興”,沒(méi)有“三綱五常”的死板說(shuō)教,卻可以處處感受到作者為保持家庭和諧而涌動(dòng)的愛(ài)心“融得性情上偏私,便是一大功德,消得家庭內(nèi)嫌隙,便是一大學(xué)問(wèn)”
菜根譚勸告人要腳踏實(shí)地。在追求成功的過(guò)程中,要有一股傻勁!袄K鋸木斷,水滴石穿,學(xué)道者需要努力,水到渠成,瓜熟蒂落,得道者任天機(jī)!
在處世方面,菜根譚主張?zhí)幨缿?yīng)該高立一步,有一種大局觀。在對(duì)待別人的態(tài)度上要求大家不要刻薄。
菜根譚中每條的字?jǐn)?shù)都不多,但卻融入了人生的最為真切的感悟,遨游其中,不單單是一種覺(jué)悟,心有那份無(wú)法言喻的快感更是另一番情趣。字里行間,藏著的是一雙透視人間的慧眼,在他那份沉甸甸又帶著暖意的鞭策下,必有新的體會(huì)。
一個(gè)人的思想不應(yīng)該被欲望遮住眼睛,人生的滋味,真正的口味是平淡,在粗茶淡飯中體會(huì)平淡的美妙,在精神生活中的到極大地滿(mǎn)足,真切的享受人生。
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