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讀孔子有感
當(dāng)閱讀完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？下面是小編幫大家整理的讀孔子有感，歡迎大家分享。
讀孔子有感1
我讀了一本《孔子》的書。書中講了孔子對(duì)禮的贊頌，我讀后深受教育，我們都應(yīng)該做懂禮儀的人。
孔子是我國(guó)古代的大思想家。他說“禮儀之幫，不可不知禮�！彼终f：“導(dǎo)之以德，齊之以禮�！笨鬃右藗儭胺嵌Y勿視，非禮勿言，非禮勿聽，非禮勿動(dòng)�！笨鬃邮欠浅Ｖ匾暋岸Y”的，他主張用禮儀來引導(dǎo)大家的行為。我讀完這本書，很有感想，我覺得我們都應(yīng)該來學(xué)習(xí)孔子，做有禮儀的`人，做有道德的人。
有的人做事很不懂禮貌，會(huì)給別人帶來傷害;有的人很粗魯，心里沒有禮儀來約束，就做出很多錯(cuò)事來。我有的時(shí)候看到公共汽車站人們有秩序地排隊(duì)等車，心里就感覺特別舒服。在地鐵站里，人特別多，當(dāng)列車開過來時(shí)，大家都自覺地站在門兩側(cè)等著上車，沒有人指揮，人們卻做得很好。這不就是文明禮儀的表現(xiàn)嗎?媽媽常帶我去朝陽(yáng)公園玩，在公園的的綠地外面立著牌子，上寫“游人止步”，“禁止踩踏”�？墒强倳�(huì)有人站在綠油油的草地上，不是照相就是亂跑，這種行為多可恥!他們不講文明，他們應(yīng)該多學(xué)習(xí)，糾正錯(cuò)誤。生活中有太多的“止步”考驗(yàn)著你和我，考驗(yàn)著我們大家，看我們能不能約束自己的行為。
我們的國(guó)家被稱為“禮儀之邦”那我們都應(yīng)該行動(dòng)起來，知禮儀講道德，像愛護(hù)眼睛一樣，愛護(hù)我們身邊的一草一木。從自己做起，從小事情做起。
《孔子》這本書告訴了我做人的道理，文明禮儀不是小事，孔子說：“不學(xué)禮，無以立。”讓我們都來行動(dòng)吧，讓我們都來做文明禮儀的標(biāo)兵。
讀孔子有感2
寒假生活已經(jīng)結(jié)束，談起充實(shí)，可算是讀了本好書，那就是鮑鵬山老師的著作《孔子傳》。剛拿到這本書時(shí)，我在家擱置了好幾天，都不曾翻開，因?yàn)樵谖业挠∠罄�，介紹孔子的書無外乎“之乎者也”的文言文堆砌，看起來艱澀難懂。另外，圣人的思想高高在上，非我等平凡小輩所能理解的，所以我有些抵觸情緒。終于有一天，我閑來無事，翻開了《孔子傳》，它竟深深地吸引了我，再難合上。
書的扉頁(yè)是孔子講學(xué)的一幅圖畫，更吸引我的是另一頁(yè)附的一首詩(shī)《仲尼》，它頓時(shí)把我領(lǐng)進(jìn)了充滿詩(shī)情畫意的知識(shí)的殿堂。感謝作者鮑鵬山老師，把我們中國(guó)人共同的文化祖先孔子的思想這么深入簡(jiǎn)出地介紹給我們，正如作者所說“這是一本給普通讀者看的”。在文中既有孔子思想精髓的.原文，也有通俗的文言文翻譯，還有一個(gè)個(gè)引人入勝的故事。在作者的筆下，孔子不再是只能頂禮膜拜的大人物，而是洋溢著人間氣息，有著與普通人一樣的七情六欲、喜怒哀樂。他的廣博學(xué)識(shí)和偉大成就，后人固然難以企及，卻有一種強(qiáng)烈的親切感，可以產(chǎn)生“雖不能至，心向往之”的愿望。
孔子是春秋末期著名的思想家、政治家、教育家和儒家學(xué)說的創(chuàng)始人。雖然他有治國(guó)之才，但他一生在政治上并不得志，不為國(guó)君所重用，最終周游列國(guó)，興辦私學(xué)，設(shè)教授徒，培養(yǎng)出許多有用之才。通過讀《孔子傳》，我對(duì)孔子有了更深的了解。《孔子傳》以完整的傳記形式講述了孔子從青壯年時(shí)期到七十多歲去世的事，包含遵循母訓(xùn)、立志學(xué)禮、興辦私學(xué)、周游列國(guó)，到政途失意、潛心授徒、著作春秋等故事。
在治學(xué)方面，孔子的“學(xué)而不厭，誨人不倦，知之為不知，不知為不知，敏而好學(xué)，不恥下問，三人行必有我?guī)�，博學(xué)而篤志，切問近而思”。不正是一種謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)、實(shí)事求是，鍥而不舍的治學(xué)態(tài)度嗎？治學(xué)的方法他講究“溫故而知新，學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說乎�！笨梢妼W(xué)習(xí)的重要性，治學(xué)是仁信的基礎(chǔ)。
孔子堅(jiān)信“德，人之本也，本立而道生�！彼麍�(jiān)持道義，為理想而奮斗終生。仁義禮智信，如果國(guó)人都按這一標(biāo)準(zhǔn)去做，社會(huì)會(huì)更加和諧，國(guó)家會(huì)成為文明、昌盛、禮儀之邦。當(dāng)時(shí)的魯國(guó)政局混亂，孔子對(duì)此很感失望，這才帶著弟子開始周游列國(guó)，生活十分艱辛。我們甚至可以體會(huì)到孔子與其弟子們的艱難處境，特別是當(dāng)他們到達(dá)陳蔡交界處時(shí)，已無丁點(diǎn)糧食，隨從的弟子疲憊不堪，餓得站不起來。但即使是在沒有糧食可吃，而且有人病倒、有人離開的情況下，孔子仍不間斷地彈琴歌唱來鼓勵(lì)弟子們。在弟子們的疑問聲中，孔子說到： “沒有經(jīng)歷憂患與挫折，就不會(huì)思考得久遠(yuǎn)；身體沒有受到節(jié)制，就不會(huì)智慧深廣。怎么能說我們現(xiàn)在所遇到的困境不正好是我們的幸運(yùn)呢？” 在困境中，孔子讓我們感受到了他樂觀堅(jiān)強(qiáng)，貧賤不移，威武不屈的精神。無論是順境還是逆境，我們都要保持樂觀積極的態(tài)度面對(duì)每一天， 堅(jiān)定不移的朝著自己的夢(mèng)想努力。之后盡管遭誤解冷落而被迫周游列國(guó)，歷經(jīng)磨難十四年，但最后魯國(guó)迎請(qǐng)他回國(guó)時(shí)，他還是非常樂意地帶弟子們回國(guó)傳授正道�？鬃踊佤敽�，魯哀公和季康子都對(duì)他尊崇有加，季康子尊他為國(guó)老，朝廷給他以優(yōu)厚的待遇。但孔子卻依舊“不知老之將至”，要為實(shí)現(xiàn)自己的理想而努力實(shí)踐�？鬃印覀冎袊�(guó)人幾千年的精神家園！
也許很少有哪一本書像《孔子傳》這樣深深地震撼我的心。孔子的形象，謙和敦厚而又聰敏睿智，如大地能承載一切，如天一般剛健進(jìn)取，如水一般真誠(chéng)明澈能照萬物，我找不到更好的辦法來形容，只能如《中庸》上說“此天地之所以為大也”。
與其說孔子是一個(gè)思想上的名師，不如說是我心里的一盞燈，現(xiàn)在的我，堅(jiān)決堅(jiān)持自己的教育夢(mèng)想走下去，只要選擇了，就要無悔的走下去，像孔子一樣為理想而奮斗終生！
讀孔子有感3
《孔子周游列國(guó)》的故事主要是關(guān)于孔子的。相信大家都知道孔子�？鬃邮侵袊�(guó)歷史上第一位偉大的思想家和教育家。他出生在盧國(guó)邑，三歲時(shí)他的父親去世了。據(jù)說孔子從小就很喜歡禮儀，讀書刻苦，對(duì)古例特別熟悉。當(dāng)時(shí)讀書人都要學(xué)習(xí)“六藝”，即禮儀、音樂、射箭、駕駛、寫作、計(jì)算都很精通。孔子因努力工作而漸漸出名。后來，他從事教育事業(yè)，經(jīng)營(yíng)私立黨，共招募了一千多名學(xué)生，帶他們周游列國(guó)。
讀了這個(gè)故事，我很尊敬孔子。首先孔子從小就喜歡禮儀，讀書通過刻苦努力對(duì)他的一生產(chǎn)生了很大的影響。我很佩服，這值得我們學(xué)習(xí)。我們要有禮節(jié)，不懂禮節(jié)的人可以像野人一樣偶爾開玩笑。特別是在盛大的宴會(huì)或儀式上，必須知道責(zé)任飲食，不能失去大體的東西。所以禮儀很重要。
孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人�？鬃又允莿�(chuàng)始人，是因?yàn)樗掠趧?chuàng)新，孔子教的很認(rèn)真。他新穎大膽的'創(chuàng)新精神使我非常佩服。如果孔子沒有這么多原創(chuàng)，我們也學(xué)不到這么多禮儀。因?yàn)榭鬃影旬吷木Χ蓟ㄔ诹私逃稀？鬃泳幾氲摹对?shī)經(jīng)》、《尚書》、《春秋》等書籍是我們今天要學(xué)習(xí)所謂的“面條”！這是他第一次促進(jìn)教育的發(fā)展！
中國(guó)文化博大精深，古語有云：西山有吉根，學(xué)海無止境。我們要從國(guó)學(xué)大師孔子那里學(xué)習(xí)和吸收中國(guó)文化的養(yǎng)分和精髓！
讀孔子有感4
開學(xué)伊始，我有幸拜讀了周勇的《跟孔子學(xué)當(dāng)老師》一書，讀過之后深感受益匪淺。
在這個(gè)物欲橫流的世界，教師職業(yè)不是一個(gè)風(fēng)光無限的職業(yè)，經(jīng)常能聽到周圍的同事抱怨工資水平不高，要干的工作卻不少；抱怨現(xiàn)在的學(xué)生沒法教，自己的生活不如他人等等。為什么孔子卻能把老師做的有滋有味，并且他的思想在兩千年多后依舊讓人頂禮膜拜，而我們當(dāng)老師卻當(dāng)?shù)眠@般“身累”和“心苦”呢？
我認(rèn)為孔子之所以能成為圣人，是他能終身堅(jiān)持一種信念，人類在歷史長(zhǎng)夜中，沒有信念，一定會(huì)走失，盡管信念本身，就像火把或燈光，其自身的光亮，與茫茫黑夜相比，實(shí)在微不足道，但他能給行進(jìn)在坎坷路途中的夜行者一份動(dòng)力、一個(gè)希望�？鬃佑械�，我們沒有。我們幾乎從未像孔子那樣，有著明晰堅(jiān)定的信仰，更不要說曾用盡全部力量去追逐信仰，所以我們也從未通過求知、教學(xué)體驗(yàn)過猶如愛情般的刻骨銘心。
讀過此書之后，我的心情平靜了許多。教育其實(shí)就是一個(gè)默默奉獻(xiàn)的講臺(tái)，作為教師的我們就要守得住清貧，耐得住寂寞，堅(jiān)守自己的信念。那就是每當(dāng)我們走上講臺(tái)，就要有一份不能褻瀆的責(zé)任，盡自己的力量去傳授知識(shí)，傳承文明。當(dāng)周圍的人根據(jù)自己的喜好去裝點(diǎn)衣食住行的生活時(shí)，我們就要能收起些許膨脹的.虛榮，思考著怎樣給孩子們一片更廣闊的天空，如何去培育一顆健康向上的心靈，然后，去享受燦爛的陽(yáng)光和醉人的月夜，享受這簡(jiǎn)單而充實(shí)的生活。
跟孔子學(xué)當(dāng)老師，就要學(xué)習(xí)孔子對(duì)教育、對(duì)教學(xué)的熱愛之情、執(zhí)著之心，在浮躁的社會(huì)中，我們要堅(jiān)守自己的一份執(zhí)著、一份信念，把自己的書教好，把孩子們教育好……
讀孔子有感5
今天，爸爸給我拿來了一本《中外名人故事》，我一看到這本書，就迫不及待地翻開了第一頁(yè)，第一頁(yè)講的是文化巨人——孔子，孔子是我國(guó)古代偉大的思想家、教育家、政治家、儒學(xué)家�？鬃有r(shí)侯是一個(gè)相貌有點(diǎn)丑陋的人，他頭頂周圍高，中間低，很像他家門前的`尼丘山，于是，家人為他取名“孔丘”，他雖然長(zhǎng)得不是很好看，但他聰明伶俐，學(xué)東西一遍兩遍就學(xué)會(huì)了，孔子三歲時(shí)，父親去世，但他在逆境之中，一直發(fā)奮讀書，從不放棄任何學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，功夫不負(fù)有心人，孔子終于成為了一個(gè)大教育家。
看了這篇文章，我覺得自己和孔子比起來學(xué)習(xí)條件很優(yōu)越，我更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，做一個(gè)勤學(xué)好問的學(xué)生。
以上是小編為你整理的孔子的故事讀后感200字，希望對(duì)你有幫助哦。
讀孔子有感6
今天，我讀了《孔子拜師》這篇文章，使我受益匪淺。這篇文章主要講了孔子為了提高自己的學(xué)問，不遠(yuǎn)千里從山東曲阜來到洛陽(yáng)，向老子拜師、學(xué)禮。
通過這篇文章，我明白了一些道理，決心從以下幾個(gè)方面做起：
一是學(xué)習(xí)孔子謙虛好學(xué)的精神�？鬃颖旧韺W(xué)問就很淵博了，但是他知道學(xué)無止境，還要向比自己更有學(xué)問的老聃學(xué)習(xí)。以后，我上課要更加認(rèn)真聽講，遇到不會(huì)做的題要虛心向老師、同學(xué)請(qǐng)教。我要始終保持一顆謙虛的心。
二是學(xué)習(xí)孔子吃苦耐勞、一心求學(xué)的堅(jiān)定意志。孔子為了求學(xué)不遠(yuǎn)千里、風(fēng)餐露宿、日夜兼程到洛陽(yáng)拜師。在今后的學(xué)習(xí)道路上，不管遇到什么困難，吃多大的苦，我都要有恒心，相信“只要功夫深，鐵杵磨成針”，克服一切困難，爭(zhēng)取最終的'成功。
三是學(xué)習(xí)孔子勤學(xué)好問的精神。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。除了勤學(xué)之外，我還要養(yǎng)成好問的習(xí)慣。學(xué)問學(xué)問，既學(xué)又問才是學(xué)問。我要不恥下問，不懂的問題一定要請(qǐng)教別人，即使是一字之師也要拜。這學(xué)期，我要把《十萬個(gè)為什么》這本書看完，增長(zhǎng)自己的知識(shí)。
讀孔子有感7
在歷史的長(zhǎng)河中，我國(guó)的歷史悠久，何其輝煌，那些輝煌被記載在一冊(cè)冊(cè)書中�？蓮奈幢粔m封，中華上下五千年，他們一直活在人們心中。
今天看了關(guān)于《孔子》的歷史的電影，它狠狠的抨擊著我的內(nèi)心。將近兩小時(shí)的影片，卻道出了孔子不凡的一生，每一個(gè)細(xì)節(jié)，每一段文字，從他口中說出的一句又一句經(jīng)典無不刻畫了一個(gè)鮮活的`形象。
最打動(dòng)我的有兩個(gè)鏡頭，孔子被放逐出境，當(dāng)時(shí)連老天都映襯著孔子的處境下著傾盆大雨，氣氛沉重又讓人不禁揪心，拋開妻女對(duì)一個(gè)男人來說是多么不易。馬車走了半路，車輪陷進(jìn)了泥中，孔子師徒試圖拽馬使其擺脫泥淖，卻不料被馬踢翻在地，他笑了，笑得那么釋然，又令人悲憫，這是一個(gè)失意之人最后的暢然！
第二個(gè)鏡頭，孔子及其弟子駕著馬車過一個(gè)大冰河的場(chǎng)景，不料，冰面開裂了。竹簡(jiǎn)都掉進(jìn)了冰河里。顏回想都沒想直接跳入湖中撈取竹簡(jiǎn)，天寒地凍，下著鵝毛大雪，所有人眼睛上，眉毛上都有一層冰霜，在這極寒的地方，別說跳入湖中了，生著火都覺得受不了。
顏回一刻不曾停過，他極力擺動(dòng)雙臂在冰湖里游動(dòng)，將一卷又一卷竹簡(jiǎn)打撈上來。竹簡(jiǎn)都撈回來了，可顏回再也沒有上來，永遠(yuǎn)被封在了冰層中�？鬃右宦曈忠宦暯^望地喊著顏回的名字……牽引著人們的心靈，我不禁鼻子一酸，眼淚在眼眶里打轉(zhuǎn)。
孔子后來的生活是在風(fēng)餐露宿中度過的。就連一碗清可見底的湯，大家都一人一口的喝。他的一生是凄慘的，可以是光輝的！
跳進(jìn)歷史的長(zhǎng)河，追溯孔子的一生，我愿化作一個(gè)標(biāo)點(diǎn)，結(jié)束最后一個(gè)長(zhǎng)卷。不讓光鮮的背后只剩空白！
讀孔子有感8
現(xiàn)當(dāng)代，孔子文化世界行，紀(jì)錄片《孔子》，孔子網(wǎng)，孔子獎(jiǎng)，孔子學(xué)院已遍布世界�？鬃�，不再是一個(gè)陌生的名字。在忙忙碌碌的暑假期間，我也近距離的接觸了一次圣人！
在幾個(gè)夜晚舒心的閱讀后，我認(rèn)為，《于丹論語心得》無疑是一本好書。因?yàn)樗o了我太多的感觸，這個(gè)曾經(jīng)被捧被批的圣人，因?yàn)槌母嬷鳈?quán)的輪換曾遭受過天與地的對(duì)待，然而，他口中的道理卻如此亙古不變。這一次，他又借著于丹教授之口，通俗的給了我們一次心靈的洗禮，人性的成長(zhǎng)。
書中有這樣一則故事：一座寺廟里供著一個(gè)花崗巖雕刻的非常精致的佛像，每天都有很多人來佛像前膜拜，而通往這座佛像的臺(tái)階，也是由跟它采自同一座山體的花崗巖砌成，臺(tái)階很不服氣對(duì)佛像提出抗議，說：我們本是兄弟，憑什么人們踩著我們?nèi)ツぐ菽�？你有什么了不起？佛像淡淡地說：因?yàn)槟阒唤?jīng)過了四刀就走上了今天的崗位，而我經(jīng)過了千刀萬剮才成佛……一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，使我如夢(mèng)初醒。作為一個(gè)功課繁忙的高中生，常常會(huì)在學(xué)習(xí)中對(duì)一些安排充滿了怨氣，總是會(huì)想，為什么我要在這埋頭苦學(xué)，他卻可以自由自在的玩。為什么只讓我做這個(gè)沒意思的功課。我想，這應(yīng)該不是我個(gè)人的一種問題，在我們同學(xué)中，也常常聽到朋友們這樣的牢騷。刨去青春傍身，年輕氣盛，我想更重要的問題是在于我們的心胸還不夠?qū)拸V，對(duì)問題的思考缺乏深度和虛心的態(tài)度。我們急于成功而盲目的與他人胡亂對(duì)比，總拿自己不如意的地方去和他人順利對(duì)比，不能心平氣和的接收他人的輝煌。是啊，書中寫的多好，佛像能讓千萬人去膜拜是因?yàn)樗邮芰饲У度f剮的.考驗(yàn)，而作為一名年輕的學(xué)子，我們還有很多經(jīng)驗(yàn)等待去積累還有很多技能等著去考驗(yàn)，怎能如此心浮氣躁呢？這便是《論語心得》帶給我的思考。
孔子將他的一生概括為六個(gè)階段，十五志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而
知天命，六十而耳順，七十而從心所欲……的這種人生軌跡對(duì)于我們現(xiàn)代人來說，仍有許多啟迪意義．關(guān)鍵要看我們?nèi)绾紊嫒∵@種智慧，我們從小就應(yīng)該有選擇、有規(guī)劃地進(jìn)行學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)、歷練，逐漸地提升自己。這樣就走到了“三十而立”之年，這個(gè)，首先是內(nèi)在的立，有了成熟的思想，人生觀、道德觀、價(jià)值觀，然后才是在社會(huì)坐標(biāo)上找到自己的位置，才能適應(yīng)這個(gè)社會(huì)。從而立到不惑，這是人生最好的光陰�？梢圆粩嗟貜倪@個(gè)世界上收集他所需要的東西，比如經(jīng)驗(yàn)，財(cái)富，情感，名譽(yù)，等等。三十歲以后，就要開始學(xué)著用減法生活了，當(dāng)敢于舍棄、知道如何舍棄的時(shí)候，人才真正接近不惑的狀態(tài)�！八氖换蟆敝辏茏杂X按照中庸的理念去思考行事，即使外部世界給你許多不公正，你也能找到自己的位置�！拔迨烀敝辏P(guān)鍵在于一個(gè)“知”字，當(dāng)自己能夠客觀認(rèn)識(shí)命運(yùn)中的窮與通，人世間的好與壞，知道這一切都很自然，那么你就能理性把握，平靜應(yīng)對(duì)一切。 “耳順”的境界，其實(shí)就是外在的天地之理在內(nèi)心的融合，有了這種融合作基礎(chǔ)，才能達(dá)到孔子所說的 “從心所欲而不逾矩”。才能以淡泊的襟懷，曠達(dá)的心胸，超逸的性情和閑適的心態(tài)去生活，在快樂的生活中了此一生，無怨無悔。這就是論語，這就是圣人的智慧，也許有些我還不夠明白但希望我能在這圣賢的光芒下學(xué)習(xí)成長(zhǎng)吧。
圣人的智慧就是圣人的智慧，品完后我如此喜悅；圣人的智慧也終歸是圣人的智慧，品完之后發(fā)現(xiàn)自己如此不足。
好在，有這樣一本書，一盞燈指引著我，警醒著我，在浮躁的趕路之時(shí)保持著一份清醒，我相信，內(nèi)心的成長(zhǎng)才是人性的成長(zhǎng)，也唯有人性取得了成長(zhǎng)才會(huì)使自己成為一個(gè)卓爾不凡的人。我會(huì)用圣人的智慧去指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)和生活，更會(huì)用圣人內(nèi)心的溫暖照亮整個(gè)人生！
讀孔子有感9
我讀了《史記》中孔子的故事，知道了孔子姓孔，名丘，字仲尼，生于公元前551年，死于公元前479年是春秋末期魯國(guó)人，是偉大的思想家、教育家、政治家，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。
孔子是一個(gè)偉大的教育家。孔子從30歲開始一直從事教育。相傳，孔子有三千名弟子其中有七十二個(gè)出名的人，他把一生都獻(xiàn)給了教育事業(yè)。
孔子是一位品學(xué)兼優(yōu)、虛心好學(xué)的.人，他從小就十分崇尚禮制，讀書也十分勤奮、謙虛，他說：“三人行，必有我?guī)熝伞！笨鬃犹岢鲆欢鄦枴?/p>
孔子是一位思想家創(chuàng)立了儒家學(xué)派，他勸君主要以“仁”治國(guó)，要愛護(hù)老百姓還要講禮儀，孔子說“國(guó)君要像個(gè)國(guó)君，臣子要像個(gè)臣子，父親要像個(gè)父親，兒子要像個(gè)兒子。
孔子一生有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，但他卻不得志�？鬃釉诙畾q就立志想成為大官，但是由于敵國(guó)的詆毀，使得他在50歲時(shí)才做了一個(gè)小官，叫大司寇。
孔子是一位知識(shí)淵博的人。經(jīng)過多年的研究整理，完成了《詩(shī)》、《書》、《禮》《樂》、《易》、《春秋》等六部著作，這些經(jīng)典一直流傳至今�？鬃拥囊簧杏性S多名言警句，這些名言警句經(jīng)過他的弟子和次弟子的整理，編成了《論語》。
孔子是一位圣人，他的思想影響了全人類，我們中華民族為孔子而感到驕傲。
讀孔子有感10
孔子是我國(guó)歷史上著名的教育家、思想家和大政治家，同時(shí)也是一位卓越的音樂家，學(xué)習(xí)要精益求精作文。
他的`好學(xué)精神一直為后人所稱道，他拜師學(xué)琴的故事也為后人傳為佳話�？鬃有〉臅r(shí)候，十分好學(xué)，他曾經(jīng)跟隨魯國(guó)的樂師師襄學(xué)琴。有一次，孔子跟師襄學(xué)一首曲子，學(xué)了許多天后，孔子已經(jīng)能夠嫻熟地運(yùn)用技巧，將曲子彈得婉轉(zhuǎn)流暢、悅耳動(dòng)聽、完美無缺了，但他仍然不滿意，仍然繼續(xù)反反復(fù)復(fù)地埋頭彈奏，不肯學(xué)習(xí)新的曲子。直到有一天，孔子終于在彈奏時(shí)頭腦中浮現(xiàn)出了作曲者的形象了，他才興奮地要求老師教授他下一首曲子，小學(xué)五年級(jí)作文《學(xué)習(xí)要精益求精作文》�？鬃邮嵌嗝锤挥秀@研精神啊！連他的老師師襄都不得不佩服他�？鬃涌炭嚆@研、精益求精的精神，確實(shí)值得我們學(xué)習(xí)。
作為學(xué)生，我們就應(yīng)該像孔子那樣，把老師傳授給我們的知識(shí)，學(xué)好、學(xué)深、學(xué)精、學(xué)透，而不能似懂非懂、不求甚解。這樣我們才能成為像孔子那樣有學(xué)問的人。
讀孔子有感11
這個(gè)暑假老師讓我們看六本書，我懷著滿腔的熱情看這六本書，看到《至圣先師孔子》這本書時(shí)，我立刻被這本書的內(nèi)容吸引住了。這本書講的是孔子從兒時(shí)到老年的各種經(jīng)歷，讓我對(duì)孔子有了更深一步的了解。而這本書其中孔子對(duì)學(xué)生說的三句話讓我難以忘懷。第一句是：一個(gè)人的言談舉止和行為風(fēng)度不僅能反映出他素質(zhì)的好壞，而且直接影響他在群體中的地位。第二句是：急于求成反倒會(huì)把事情弄糟，欲速則不達(dá)。第三句是：貪圖眼前利益沒有長(zhǎng)遠(yuǎn)打算，那是小家子氣，做不成大事業(yè)。雖然我嘴上說說要做向孔子一樣會(huì)自學(xué)、自立、自強(qiáng)的人，但是我實(shí)際做起來卻與這三條規(guī)定恰恰相反�？鬃訌男【捅场对�(shī)經(jīng)》、《尚書》、《周易》，而我，媽媽讓我多看一點(diǎn)課外書我都不肯�？鬃訌男W(xué)會(huì)思考，而我做事情前不思考對(duì)錯(cuò)，非常魯莽。孔子對(duì)人禮貌，我到了外公家什么也不說……孔子一切的好處到了我這兒都變成了壞處。
有一件事情讓我非常難忘！
六歲那年是我最淘氣的一年，而有一天是我最淘氣的。那天太陽(yáng)像火球一樣不停地曬著，我去表哥家玩，表哥求我?guī)退麚烨�，我一下子來了勁。撿了一�?huì)兒球我感到非常無聊，便打起了客吊燈的主意。當(dāng)表哥再次把球拋到我這邊時(shí)，我用手故意將球瞄準(zhǔn)那個(gè)吊燈“砰”的`一聲，我自己也嚇得半死。接著我耳邊傳來的是大人的責(zé)罵與批評(píng)，當(dāng)時(shí)我非常打抱不平，但是又不敢出聲�？墒乾F(xiàn)在想想這件事，我的心里就非常內(nèi)疚�？鬃游鍤q就能非常懂事，經(jīng)常幫媽媽做家務(wù)。而六歲的我與五歲的他相比簡(jiǎn)直是天壤之別啊！
這是一本非常好看的書，它讓我懂得了更多的哲理！
讀孔子有感12
“知之為知之，不知為不知，是知也。溫故而知新……”，記得這是初一的時(shí)候第一次接觸《論語》，而現(xiàn)在我不敢相信自己的耳朵，這些竟然是從還在上幼兒園的小妹妹口中講出，一邊背誦一邊抱怨古人寫字總喜歡寫“錯(cuò)別字”，同樣的字體，竟有多種讀音，我不禁為這種獨(dú)特的感慨開懷大笑，原來儒家經(jīng)典，現(xiàn)在已經(jīng)開始伴著小朋友成長(zhǎng)。人常道“鉆孔鉆孔”，先鉆后有孔，自然而然，伴著情景喜劇的推出，孔子的老師卻被認(rèn)為鉆子，然而，撇開一系列的喜劇笑話，以真誠(chéng)的態(tài)度去讀《論語》，卻別有一番體會(huì)。
“知之為知之，不知為不知，是知也�！蔽蚁脒@是我們所接觸的內(nèi)容中最簡(jiǎn)單的一句吧�？此坪�(jiǎn)單的一句話語，卻是我們學(xué)習(xí)中不可缺少的態(tài)度，不恥下問，人人會(huì)說，當(dāng)真正要做到這一點(diǎn)的時(shí)候，卻很少有人坦然接受，因?yàn)樽约号卤粍e人笑話，不曾嘗試拋開面子，虛心請(qǐng)教。反之，你會(huì)收獲到意想不到的.成功與進(jìn)步
“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”對(duì)每一位學(xué)生來說，也不失為對(duì)學(xué)習(xí)的一種勸勉，誠(chéng)誠(chéng)懇懇的學(xué)習(xí)態(tài)度是至觀學(xué)習(xí)的重要因素，只學(xué)習(xí)不思考，對(duì)于總結(jié)出的規(guī)律死記硬背，無疑是事倍功半，伽利略因?yàn)橛辛颂剿骶�，敢于�?shí)踐才成為人們所景仰的學(xué)者，而對(duì)于孔子，教育學(xué)生要有勤學(xué)好問，溫故知新的精神，才使得學(xué)生中涌現(xiàn)出一批大學(xué)問家，才使得儒家思想影響至今。
《論語》中的每一句話，都是孔子靜心總結(jié)的哲理名言，每一句都會(huì)發(fā)人深省，受益匪淺，每個(gè)人都想擁有孔子的智慧，殊不知，在他的背后，卻也是做到勤奮、多問才成為人們心目中的圣人形象。在讀《論語》的同時(shí)，我們才能體會(huì)到一個(gè)成功人士背后所付出的艱辛，這無疑是我們求學(xué)道路上不可或缺的支柱。
讀孔子有感13
這篇課文主要寫的是孔子帶領(lǐng)弟子們?nèi)ャ羲优嫌钨p，借水來教弟子們做一個(gè)有德行、有情義、有志向、善施教化的人。其中我最為深刻的是孔子說的話：“水奔流不息是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。水沒有一定的形狀或方或長(zhǎng)，流必向下，和順溫柔，它好像有情義。水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它好像有志向中。萬物入水，必能蕩滌污垢，它好像善施教化......由此看來，水是真君子��！”這句話寫出了水好像人一樣溫文爾雅、百折不撓、求真求善求美。孔子是這樣教育自己的學(xué)生。
孔子是借物喻人，讓自己的弟子學(xué)習(xí)真君子，他借水談?wù)摰茏觽兊闹鞠蛑�。讓子路和顏回的性格更加明鮮了，子路是個(gè)性格大方直爽的人，顏回是個(gè)溫文爾雅的人。孔子的.志向是老者安之，少者懷之，朋友信之。子路是個(gè)有福同享的人，顏回是個(gè)不為自己表功的人。他們受到孔子的教育，更確定了他們自己的志向中。
這篇課文告訴我們要做有德行、有情義、有志向、善施教化的人，要溫文爾雅、百折不撓，還要多多學(xué)習(xí)，要學(xué)而不厭、見賢思齊、有教無類�？鬃邮钦d人不倦樂此不疲，孔子采用了托物言志喻之以理。我們要逝者如期，川流不息，我們要做一個(gè)不為自己表功的人。
讀孔子有感14
春秋時(shí)代，魯國(guó)曾有一條法規(guī)：凡是看到魯國(guó)人在其他國(guó)家當(dāng)奴隸，可以先贖回來，然后再回魯國(guó)報(bào)銷贖金，還可以領(lǐng)取獎(jiǎng)金。
孔子的一個(gè)學(xué)生到外過去，恰好碰到一個(gè)魯國(guó)人在那里做奴隸，就掏錢把人贖了出來。事后也沒有告訴別人，更沒有去報(bào)銷贖金。那個(gè)被贖的人把這件事傳了出去，人們紛紛夸獎(jiǎng)這個(gè)學(xué)生仗義，人格高尚。
孔子知道后，嚴(yán)厲的批評(píng)了這個(gè)學(xué)生，指責(zé)他“只為小義而不顧大道”。如果這個(gè)學(xué)生沒有報(bào)銷贖金，被人們稱為高尚，那其他的魯國(guó)人在國(guó)外看見魯國(guó)人作奴隸就會(huì)猶豫該不該把他贖出來，因?yàn)橼H出來后去報(bào)銷贖金，會(huì)被別人認(rèn)為不仗義；不去報(bào)銷，自己的`損失誰補(bǔ)？于是，只好視而不見。所以這個(gè)學(xué)生妨礙了更多魯國(guó)人被贖回來。
有些事情從自己的角度來看，是正確的；但是換個(gè)角度來看，卻是錯(cuò)的。標(biāo)新立異也是要經(jīng)過考慮的，而不是以一己之見來衡量，來辦。
讀孔子有感15
偶爾看到一篇有趣的文章，題目是《孔子、李白：我們都是武林高手》，這一下子提起了我的興趣。一個(gè)是蜚聲詩(shī)壇的大文豪，一個(gè)是流芳千古的大思想家，怎么和八竿子打不著的武林高手聯(lián)系在了一起呢？我一開始對(duì)其倍感質(zhì)疑，但順著文章的思路思考下來，猶如品茶一般，越讀還越有一番味道。
文中提到，李白是一個(gè)浪跡天涯的“游俠”，走南闖北，游山玩水，好像坐飛機(jī)一般。如果李白是一個(gè)弱不禁風(fēng)、手無縛雞之力的'羸弱書生，又怎能做到如此瀟灑呢？況且有書記載，他從小學(xué)習(xí)劍術(shù)，即使是再頑皮的孩子，學(xué)了這么多年，幾招花拳繡腿總該會(huì)了吧？所以李白并不是我們所想像的那樣，其實(shí)，他也是武林中人呢。
我正佩服作者的獨(dú)具匠心，但孔子不會(huì)也是舞刀弄槍的武林中人吧？他可是儒雅的化身，謙謙君子一直以他作表率。作者同樣從細(xì)節(jié)方面為我們做出了詮釋�？鬃涌墒怯羞z傳基因的。他的父親是魯國(guó)數(shù)一數(shù)二的武林高手，而且猛到能托舉千斤重的閘門，有ＤＮＡ支持的孔子，想必肯定不會(huì)差到哪兒去，并且孔子教授的課程中，還有射、御這兩樣。射就是射箭，御就是駕馭戰(zhàn)車，這兩樣在當(dāng)時(shí)是不折不扣的武術(shù)，如果沒有貨真價(jià)實(shí)的本領(lǐng)，一向謙遜的孔子怎么會(huì)不懂裝懂？更何況他的學(xué)生還有子路這樣的高手？所以孔子即使不是武林高手，身體也不會(huì)像人們想像的那樣瘦弱。
看來文人也不是那樣只會(huì)舞文弄墨、連跑幾步都喘的瘦弱形象。這同樣給了我們一個(gè)啟示：人的身體是第一條件。我們學(xué)生正處于新世紀(jì)，科技發(fā)展得很快，出門的時(shí)間少了，悶在家里的時(shí)間多了，體質(zhì)也就差了。所以我們更應(yīng)該積極地鍛煉身體。身體是一，學(xué)識(shí)、榮譽(yù)、金錢是零，一旦身體垮了，那還要那些身外之物何用？文章最后的一段文字很發(fā)人深省：“身材上的虛弱往往會(huì)減弱一個(gè)人精神上的氣魄，減弱一個(gè)人的勇氣和心理力量。讀書本身，也許并不需要強(qiáng)壯的體魄，但是一個(gè)人從事實(shí)務(wù)，卻不能沒有一個(gè)比較強(qiáng)健的身體。”也許我們的生活方式的確需要改變了。
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