讀《故鄉(xiāng)》有感
當(dāng)賞讀完一本名著后，大家一定都收獲不少，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦�？墒亲x后感怎么寫才合適呢？以下是小編為大家整理的讀《故鄉(xiāng)》有感，歡迎大家分享。
讀《故鄉(xiāng)》有感1
抱著對“故鄉(xiāng)”這個(gè)刺眼詞語的好奇心，我讀完了魯迅先生的《故鄉(xiāng)》。心中不禁涌起一絲心酸，又何嘗不是感同身受，亦或許進(jìn)一步說是探尋到“故鄉(xiāng)”與“童年”的真諦。
回到別了二十余年的故鄉(xiāng)的魯迅，眼前的鄉(xiāng)景卻已不再是那心心念念的故鄉(xiāng)了，放眼一望，滿眼的蒼黃，橫著蕭索的荒村啊，已早無生氣。但故鄉(xiāng)本應(yīng)如此，只因自己的.心情早已改變，遭逢的事多了罷，也就有所不同�；氐絻簳r(shí)的記憶，才知什么是美好，什么是純真。兒時(shí)與閏土的鄉(xiāng)憶啊，卻早已回不去，那記憶早已在時(shí)光的翩擦下，隔上了一層厚障壁。那兩小無猜的關(guān)系啊，唯存記憶罷。再見已是生死無話，誰還能不動(dòng)聲色地飲茶。
“故鄉(xiāng)”這兩個(gè)或許會(huì)令人感到溫暖又或許使人心酸的字眼，只會(huì)隨時(shí)間的消磨給人留下記憶罷，事物終究都會(huì)變。人原本可以和平友好地相處，但在那封建的思想影響下的人也會(huì)變得不堪，唯有記憶是不變的！即使當(dāng)今社會(huì)沒有從前的殘暴壓迫和剝削，也會(huì)附隨成長遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，淡化那記憶中的熟悉感。
萊辛曾說過：做孩子的時(shí)候感到無聊，期盼著長大，長大后又向往返回童年，我們活得既不是為了現(xiàn)在也不是為了將來，我們活得似乎永遠(yuǎn)不會(huì)死，我們死得也好像從來沒活過。既然當(dāng)今沒有以前那樣的壓迫，為何總要活得不是為了現(xiàn)在也不是為了將來，為何總沉浸在那已逝去的時(shí)光中，為何總向往著能否回到過去的幻想？憶雖美，但已逝。人總不能往回走，兒時(shí)那美好的時(shí)光啊，就讓它永遠(yuǎn)存在你那美好的記憶里吧，兒時(shí)的故鄉(xiāng)啊，就讓它一直為那記憶的存在而存在吧！
往前走，有一天你能自然微笑面對過去，面對那充滿鄉(xiāng)憶的故鄉(xiāng)時(shí)，你一定過得比別人好！
讀《故鄉(xiāng)》有感2
最近，我讀了一篇由被毛澤東主席譽(yù)為“偉大的文學(xué)家、思想家和革命家”的魯迅先生所寫的一篇文章，名字叫做《故鄉(xiāng)》。
在這篇《故鄉(xiāng)》中，描繪了社會(huì)對普通的最底層的勞動(dòng)人民的不公平。文章主要分三部分，分別是“回故鄉(xiāng)”、“在故鄉(xiāng)”與“離故鄉(xiāng)”�！盎毓枢l(xiāng)”講述了作者在回故鄉(xiāng)的船上，懷念自己的故鄉(xiāng)與故鄉(xiāng)的親人；“在故鄉(xiāng)”則寫作者回到故鄉(xiāng)，見到了母親。還有一個(gè)賣豆腐的楊大姐來拍馬屁，想在他們搬家之時(shí)，撈點(diǎn)好處，卻沒能如愿，便氣呼呼地走了。之后，又來了一個(gè)閏土。閏土的外貌與兒時(shí)相比，蒼老了許多。見到閏土，作者頓時(shí)回想起了兒時(shí)的事，他覺得，現(xiàn)在的他們與小時(shí)候相比，他們倆之間多了一層無形的屏障�！半x故鄉(xiāng)”主要寫了作者在離開故鄉(xiāng)的時(shí)候，希望社會(huì)變成一個(gè)美好歡樂的'地方。
讀了這篇《故鄉(xiāng)》，我深深地感到了當(dāng)時(shí)社會(huì)制度的不公平。也正是因?yàn)檫@種不公平，當(dāng)時(shí)，很多善良、樸實(shí)、誠信的人漸漸地失去了這種美好的品質(zhì)，變得以愚昧無知，變得阿諛奉承，變得爾虞我詐，誰也不再信任誰。也有更多更多的人自甘墮落，任人欺壓。這些種種結(jié)果，都是由那個(gè)不公平引起的。我們一定要讓那個(gè)不公平在人間消失。
我們一定要努力，努力創(chuàng)造一個(gè)人人不再爾虞我詐、斤斤計(jì)較的美好社會(huì)。
讀《故鄉(xiāng)》有感3
席慕容說：記憶是無花的薔薇，永遠(yuǎn)也不會(huì)敗落。
當(dāng)闊別故鄉(xiāng)多年，我才吟出這一句詩的滋味。或許‘離愁漸遠(yuǎn)漸無窮，迢迢不斷如春水’，關(guān)于故鄉(xiāng)的記憶經(jīng)歷時(shí)光的打磨，不但沒有消退，反而愈發(fā)清晰了。
我讀完《薔薇—故鄉(xiāng)》時(shí)，我才知原來我離開故鄉(xiāng)多年不是淡忘了，只是把它掩藏在心靈的最深處。正如，許多人與事，當(dāng)你認(rèn)為：你已經(jīng)把它遺忘的時(shí)候，不禁傷然；但當(dāng)你打開心靈的門窗，讓一切有靈的事與物都飛進(jìn)來時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你遺忘的只是物質(zhì)化的東西，真正的心靈記憶你并沒有忘。
我才知道，草長鶯飛的季節(jié)，淙淙流水依勢而下，撫摸過我的腳丫。溫暖的陽光灑在你溫柔慈祥折有皺紋的臉上，銀色的發(fā)絲在陽光下閃閃發(fā)亮。我飛奔過去，濺起一片片浪花。你微笑著，擺手，隨風(fēng)離去�！褋�，夢中的'故鄉(xiāng)與我最愛的人都幻化成灰，卻溫暖了我。
這位離開的老人，是我的老祖，在離開我數(shù)年后的今天，讀完《薔薇—故鄉(xiāng)》，我心中的懷念與思念，泛濫成災(zāi)。同老祖一起的歲月是美好的，她溫暖了我的人生。故鄉(xiāng)的記憶與老祖一同存在，都很美好。故鄉(xiāng)成就了老祖，老祖成就了我。懷念一個(gè)人，懷念一個(gè)地方。故鄉(xiāng)有一個(gè)人，我最愛的人，故鄉(xiāng)有我最美的時(shí)光。
寒冷的冬天，冬陽的溫暖也不足以融化鐵桶內(nèi)的寒冰。我在溫暖的客廳里等待為我做飯的老祖，乖乖的等著老祖把我放進(jìn)手心。幾歲的孩童，對老祖的依賴山重海深。老祖穿著老式的中山裝，常用慈愛的手撫摸我的腦袋。她的手大二厚，被時(shí)光烙下了艱辛的歲月的印跡。一道道，卻是她的自豪與驕傲。
……記憶那么多，怎能被一顆心容納？時(shí)間不緊不慢的走，記憶卻在生根，發(fā)芽。
童年逝去，我逝去了童年，逝去了最美好最美好的歲月，老祖卻逝去了生命。她的年輪之樹，年輪一圈又一圈的畫的完滿。最后成了一個(gè)永恒的橢圓，完就了人生。
離開。
淚水被拭干之后，時(shí)間履行它的職責(zé)，風(fēng)干心中的痛苦。
原來，記憶不曾在時(shí)間的推移中漸忘，而是在風(fēng)雨中屹立著且開出了花。
讀《故鄉(xiāng)》有感4
“我所記得的故鄉(xiāng)全不如此。我的故鄉(xiāng)好得多了。但要我記起他的美麗，說出他的佳處來，卻又沒有影像，沒有言辭了�！笨吹轿恼隆豆枢l(xiāng)》的第一句話，我就忍不住繼續(xù)仔細(xì)往下讀了起來。開頭的一句話，竟然就能抒發(fā)這么多的情感，對故鄉(xiāng)的思念以及回到故鄉(xiāng)時(shí)候的失望與落寞，對自己不能憶起故鄉(xiāng)曾經(jīng)樣子的懊惱。多么真切的語句啊。
后來慢慢地往后讀，讀到母親提到搬家的時(shí)候，眼角有一絲落寞，然后又決口不提搬家的事情了。短短的`一句話，將母親難舍故土，不想遠(yuǎn)離這里的心情描寫地淋漓盡致了。母親的眼神凄涼，一個(gè)老人在故土住了這么多年，看到故鄉(xiāng)日漸荒廢，人的容顏也慢慢變了，有的人心也變了，見證了太多的滄海桑田，內(nèi)心是何等的凄涼。想到自己的爺爺奶奶，一生的操勞，鐘愛的老家，內(nèi)心竟也有了點(diǎn)心疼。
讀到作者回憶與閏土兒時(shí)交談玩耍舍不得對方離開時(shí)，我想起了從小的發(fā)小們。因?yàn)槲易x書讀到中途就轉(zhuǎn)去城市里了，幾年的不見，明顯感到與他們之間有了淡淡的隔閡，以前一起嬉戲打鬧的場景竟也不好意思提及。最悲傷的事情，是曾經(jīng)熟悉的人漸行漸遠(yuǎn)。透過文字我也能體會(huì)作者心里的失落與無奈。
曾經(jīng)那么愛美的豆腐“西施”，再也不像年輕的時(shí)候愛擦粉，愛打扮了，坐著的樣子也不再那么端莊了。甚至變得有點(diǎn)嫉妒日子比她好的人，惹上了貪婪小便宜的惡習(xí)。時(shí)間那么久，有的人仍然可以做出水芙蓉堅(jiān)守本心，有的人卻在時(shí)光里淪落了，變成了自己最不想變成的樣子。這是一個(gè)人的悲哀，也是一個(gè)落魄時(shí)代的悲哀。
年少的閏土和自己無所不語，長大的閏土對自己卑躬屈膝。年輕的“豆腐西施”保持著自己最美好的樣子，老了的“西施”整天思考占小便宜，人生有時(shí)很諷刺。每一個(gè)人都曾經(jīng)歷最艱苦的時(shí)刻，只是，唯有努力做最好的自己的人才不會(huì)在歲月里沉淪。
讀《故鄉(xiāng)》有感5
地區(qū)錦標(biāo)賽已經(jīng)結(jié)束，炎熱的夏天即將到來。就在這個(gè)時(shí)節(jié)，我們學(xué)習(xí)了魯迅的《故鄉(xiāng)》。這是一部以20世紀(jì)一二十年代的中國為背景的作品。
一般說來，“故鄉(xiāng)”二字會(huì)讓人感到溫馨和親切。但當(dāng)我看到只有這兩個(gè)字的標(biāo)題時(shí)，心頭卻莫名地涌出一種無法言傳的寂寞。作品還沒有閱讀，為什么會(huì)產(chǎn)生這種感覺呢？我實(shí)在不明白。文章以“我冒了嚴(yán)寒，回到相隔二千余里，別了二十余年的故鄉(xiāng)去”開頭，描述了沿途村落的荒涼，講述作為一家之長的“我”之所以回到業(yè)已破落的老家，是為了處理家產(chǎn)，并與父老鄉(xiāng)親告別。我了解這些內(nèi)容后，才知道自己那莫名其妙的孤寂感是和作品內(nèi)容相符的。
現(xiàn)實(shí)的生活讓人對未來失去希望，回到令人懷戀的故居，看到的是野草旁若無人地爬滿屋頂。“我”竟然沒有一處可以安息片刻的地方。不過，有一樣?xùn)|西給了“我”安慰，那就是童年的.美好回憶，它像一條暖融融的毛毯覆蓋到“我”疲憊的心靈上。這可能就是真正的故鄉(xiāng)吧。
故鄉(xiāng)原本是醫(yī)治心靈創(chuàng)傷、洗凈心靈污垢、安撫疲憊身心的地方。正因?yàn)槿绱�，�?dāng)“我”回到那天真爛漫的孩提時(shí)代時(shí)，我覺得故鄉(xiāng)拯救了“我”。
然而，“我”得到救治的只是一瞬間�，F(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)給了“我”迎頭一擊。楊二嫂尖酸刻薄，對“我”冷嘲熱諷，昔日小英雄閏土對“我”低三下四，卑躬屈膝。接觸到這些人和事，“我”感到痛心疾首：自己的故鄉(xiāng)已消逝得蕩然無存！“我”感受到的只是失望，那心情就像打開一個(gè)期盼已久的字禮品盒，發(fā)現(xiàn)里面的禮品不是自己的期待之物時(shí)一樣。
到了這個(gè)時(shí)候，“我”除了向現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)道別之外，也決定告別心中的故鄉(xiāng)。在如此失望之中，“我”踏上了新的人生旅途，看到了一線希望。對于讀者的我而言，這或許是惟一的安慰。
故事到這里結(jié)束。我讀完這部作品后產(chǎn)生了一個(gè)疑問：本應(yīng)讓人依戀的故鄉(xiāng)雖然使作者大失所望，但難道“我”就再也不曾回首故里么？在那以后的人生路上，“我”真的把故鄉(xiāng)抹去了？若如此，那就太叫人感到心寒了。我覺得人人都在心中擁有自己的故鄉(xiāng)。不管是在何種情況下離開故鄉(xiāng)，也會(huì)像詩人石川啄木所描寫的那樣：“鄉(xiāng)音難忘，為聽鄉(xiāng)音去車場，人來人往……”
《故鄉(xiāng)》中的“我”不再留戀故鄉(xiāng)，他懷抱希望，勇往直前。我在為他的雄姿吶喊助威的同時(shí)，心里總覺得少了點(diǎn)什么。
讀《故鄉(xiāng)》有感6
從我出生到現(xiàn)在的十二年里，我閱書無數(shù)，在這沒有千本也有數(shù)百本的書堆中，讓我印象最深刻的，非“民族魂”魯迅所著的《故鄉(xiāng)》莫屬了。
幾年前，我懵懵懂懂地看完了《故鄉(xiāng)》，卻無法從中體會(huì)到一絲情感，只當(dāng)是一篇白話文敷衍了事地讀完罷了，而現(xiàn)在重讀一遍，又是另一種味道：我感受到了作者對舊社會(huì)等級階層的不滿；對童年時(shí)無憂生活的懷念；對后輩們身上所蘊(yùn)含的希望……
魯迅在這篇小說中借助閏土這個(gè)人物描寫了兩個(gè)不同的故鄉(xiāng)：一個(gè)是過去的故鄉(xiāng)，一個(gè)是現(xiàn)在的故鄉(xiāng)，對于過去的故鄉(xiāng)，作者借閏土之口，寫出了他小時(shí)候所向往的美好境地，并寫出自己對自由的.向往。而現(xiàn)在的故鄉(xiāng)，卻讓作者感到十分惆悵：二十年的時(shí)間，讓故鄉(xiāng)、故鄉(xiāng)的人有了太多轉(zhuǎn)變。閏土由“兒時(shí)的玩伴”轉(zhuǎn)變成了“下人”，身份成了他們倆之間可悲的、無法跨越的“厚障壁”。作者還在文中刻畫了“豆腐西施”這樣的形象，用她的刁鉆、無恥反映出中國勞動(dòng)人民的“辛苦麻木”。盡管故鄉(xiāng)變得如此不堪，但作者仍從孩子們、后代們身上看到了改變舊社會(huì)的希望，正如他自己說的那樣：“希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路�！�
文中閏土向魯迅所描述的，正是我們孩子所神往的地方呀！大人們可能都會(huì)認(rèn)為，吃得飽，穿得暖，能上學(xué)對孩子來說已經(jīng)很幸福了。但有些事情卻被忽略了：我們也需要自由，也需要知道許多新鮮事，也需要親身經(jīng)歷各種事物呀！而現(xiàn)在，我卻只能坐在矮矮的板凳上，托頭聽著爸爸講述他們小時(shí)候的有趣經(jīng)歷了。
讀完這篇小說，我對于文中閏土與魯迅之間的友情我也頗有感觸。在學(xué)校中，我有一位知音好友，遇到問題我們一起攻破，遇到困難我們互相幫助，可以說我們的現(xiàn)在的友情是牢不可破的，但讀了《故鄉(xiāng)》之后，我卻有了一絲擔(dān)憂：三年后也許我們還是好友，但五年后、十年后呢？我們是否會(huì)像魯迅與閏土一樣，隔上厚厚的壁障呢？為此，我想了好久，總算得出一個(gè)結(jié)論：好好把握現(xiàn)在的友情，以后多聯(lián)系，也許就不會(huì)互相生疏了。真希望純真的友情能保存到永遠(yuǎn)！
魯迅的作品微言大義，他的話，讓我回味無窮、受益匪淺�！豆枢l(xiāng)》，定能被千古傳誦！
讀《故鄉(xiāng)》有感7
“希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路�！边@是魯迅先生在他的文章里寫的一句話，如此一句話，卻深深的扎根于我的腦海，至今還引我深思。
魯迅先生的文字，將我?guī)肓怂貞浀睦顺崩�，牽引著我步入了他的故鄉(xiāng)——紹興。兒時(shí)的回憶總是那么美好，包括魯迅先生也有一份美好回憶，這份美好回憶來自于他兒時(shí)的伙伴，閏土。
“深藍(lán)的天空掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜，其間有一個(gè)十一二歲的少年，項(xiàng)帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去…… ”這些充滿童趣的文字，使我更加體會(huì)到了魯迅先生在回憶兒時(shí)閏土?xí)r的心情，仿佛處于滿片的花海，蝴蝶翩翩起舞，陽光也傾灑而下。
在那樣一個(gè)備受壓迫、飽受艱辛、磨難的社會(huì)生活環(huán)境下，人們變得麻木、自私自利。文章中的閏土和楊二嫂的前后變化令我感到咋舌，從少年天真活潑的閏土變?yōu)楝F(xiàn)在滿臉愁苦、麻木遲鈍的中年閏土，從年輕、美麗、守本分的豆腐西施變成如今尖酸刻薄、搬弄是非、唯利是圖的楊二嫂，這一個(gè)個(gè)鮮活的例子，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)典型的市儈形象，不得不讓我感嘆。
魯迅先生回到故鄉(xiāng)后，所見所感全都抒發(fā)在了這一片文章里。
故鄉(xiāng)的蕭索景象和故鄉(xiāng)人的蛻變，使魯迅內(nèi)心感到失望，并同時(shí)燃起對新生活的'向往。
正如魯迅先生他自己所說的：“希望本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路�！币苍S正是因?yàn)轸斞赶壬倪@份對未來新生活的向往和希望，也激發(fā)起我對自己充滿未知未來的向往和探索的勇氣。
伴隨著魯迅先生的回憶，我又深深的品味起那一句引人深思的話語。
讀《故鄉(xiāng)》有感8
散文又稱美文，包括情感美、抒情美、意境美、情趣美、色彩美、文字美等方面，而哲理美則是散文美的最高境界。在浩如煙海的散文世界里，唯有情感美和哲理美的文章，才得以打動(dòng)人心，才得以傳頌和傳世。近讀散文集《故鄉(xiāng)的刺玫花》（胡云林著，中國文聯(lián)出版社出版），深為文章中蘊(yùn)含的哲理美所打動(dòng)，也引起我對散文哲理美的一些思考和感想。
《紅樓夢》中有一句非常經(jīng)典的話：“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章�！睂�(shí)際說的是人生經(jīng)歷與做文章的關(guān)系，人的生活經(jīng)歷就是一篇大文章。散文其實(shí)是作者社會(huì)閱歷、思想感情、觀點(diǎn)凝煉、藝術(shù)修養(yǎng)、知識積累以及人生感悟等融為一體的創(chuàng)作結(jié)果，其中尤以人生感悟?yàn)橹饕�，是貫穿文章中的主線和靈魂。作者是上世紀(jì)六十年代的大學(xué)生，在學(xué)校就熱愛文學(xué)，苦心鉆研經(jīng)典作品，古今中外，無所不讀，很早就夯實(shí)了文學(xué)寫作的基礎(chǔ)。畢業(yè)后又在黨政機(jī)關(guān)工作多年，但最終還是落腳在新聞崗位，長期擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，這些寶貴的經(jīng)歷是十分豐富的財(cái)富，最近幾年成為他散文寫作的富礦。同時(shí)，作者是一個(gè)善于思考、勤于用腦的人，常常面對社會(huì)世象、人生際遇會(huì)用自己的知識、觀念、智慧去感悟其中的道理，思想的結(jié)果往往提升自己的生活態(tài)度，也就是積極面對和處理。這些都貫穿在作者的散文里，也就是把對社會(huì)對生活的體悟上升到藝術(shù)思維，實(shí)現(xiàn)生活到藝術(shù)的飛躍，形成他頗具個(gè)性和鮮明特色的一系列文章。
對于這本書里的文章，趙俊賢教授以高深的文藝?yán)碚摵蜕詈竦母星椋隽烁咚�、高質(zhì)量的評論，已經(jīng)闡述得非常全面非常深刻，我輩難以望其項(xiàng)背。趙教授高度評價(jià)并贊美說：“奇文也，云林之散文當(dāng)之無愧！讀云林的散文，委實(shí)是一種美的享受�！笔苴w教授評論的'啟發(fā)，我不妨以享受美的心情，不揣淺陋對文章中所蘊(yùn)含的哲理美談點(diǎn)感受。
哲理美需要深厚廣博的知識作底蘊(yùn)，知識多了視野會(huì)更廣闊，思想就會(huì)更深邃，思維就會(huì)更活躍，能夠站得高看得遠(yuǎn)。書中的文章涉及的知識面很廣，尤以歷史、人文、文學(xué)、山水、植物等方面都比較多，豐富的知識加上作者的悟性，常常情不自禁地生發(fā)出哲理的思考。如《尋找張三豐》，作者在大量查找歷史資料，多次到金臺觀參觀，對于長期以來人們頗為困惑不解的為什么張三豐在道教歷史上有很高的地位，卻難以確定他到底最后到了什么地方，因?yàn)樗偸莵頍o蹤去無影，飄飄渺渺，神仙一般，留下了那么多的神奇?zhèn)髡f。作者從自己的體悟中這樣說：“可你（張三豐）為什么總是不現(xiàn)身呢？我想，你不會(huì)是領(lǐng)略了‘得不到的東西要圣潔的多呀！’那句諺語吧！是的，靈光圈下的塑像，總比真實(shí)的東西要圣潔的多呀！到不了的地方，人們可以用自己的想象來彌補(bǔ)、來完善、來美化，可以把它描畫為最理想的境界。”這就把真實(shí)與虛幻的辯證關(guān)系融入藝術(shù)的構(gòu)思中，讓人回味、品味，也就把人們對張三豐的崇拜更加突出出來。這類文章集中在“生命的霞光”一節(jié)，其中《雪花告訴我們》《甜苦之間》《深谷幽蘭》《竹韻》《春意莫匆匆》等，都寫得深刻、細(xì)膩、生動(dòng)感人�！短鹂嘀g》通過對放蜂人一年四季轉(zhuǎn)輾南北、風(fēng)雨兼程的生活，以及放蜂人對蜜蜂的特殊情感，闡述了“苦”與“甜”的辯證關(guān)系，放蜂人在經(jīng)歷了奔波辛苦之后，卻也享受了收獲之甜，更從小蜜蜂釀造生活的奉獻(xiàn)中得到人生的啟發(fā)，才覺得“我們養(yǎng)蜂人的生活就是一首詩�！边@就是生活，就是哲理，這正應(yīng)了佛教中的一句話：“人生的真理，其實(shí)就藏在平淡無味中�！痹偃纭堆┗ǜ嬖V我們》一文，作者旨在說明一個(gè)樸素的真理，凡事物都有自身存在的價(jià)值，雖然它們就存在那么幾天或轉(zhuǎn)瞬即逝，如曇花、彗星、煙花火炮，就在瞬間那么一閃一亮一爆，然而卻是那么鮮艷奪目，那么震天動(dòng)地，那么與眾不同，實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值，給人留下深刻的印象。對于我們思考、對待現(xiàn)實(shí)生活中的某些現(xiàn)象包括人生的價(jià)值很有啟發(fā)。
詩意美為哲理美充實(shí)了美的內(nèi)涵，使之更加雋永，余音繞梁，耐人尋味，揮之不去。過去，楊朔主張要把散文當(dāng)詩一樣去寫，當(dāng)然詩與散文是不同的兩種文體，各自雖有相通之處，但他們卻有著不同的質(zhì)的規(guī)定性。提倡把散文當(dāng)詩一樣去寫，并不是說要把散文寫成詩，我理解就是散文要有詩意美，比如詩歌講究意境，這與散文是相通的，好的散文必然會(huì)讓人感受到美的意境。《故鄉(xiāng)的刺玫花》一文就是詩意美與哲理美相結(jié)合的一篇佳作，作者對故鄉(xiāng)的刺玫花情有獨(dú)鐘，通過描寫刺玫花的美麗，烘托出故鄉(xiāng)一種特有的美麗和情致，實(shí)則表達(dá)了對故鄉(xiāng)的眷戀、懷念、熱愛、歌頌，由物及人，進(jìn)一步把這份情感融入對“二嫂”的夸贊，這樣把對故鄉(xiāng)的情感一步一步表達(dá)得很到位很貼切。如果這些還是表相化一些的話，作者的哲理思考就把內(nèi)在的美深化了。文章寫道：“湊巧的是，二嫂也是一個(gè)刺玫花癡。。。。。。有一天中午，我從學(xué)校放假回來路過田埂，恍惚見一張漂亮的臉蛋在刺玫花叢中漾來漾去，幾疑是花仙女下凡了；仔細(xì)再看，才看出是二嫂。我說；‘二嫂，你是刺玫花精吧，比刺玫花還要漂亮呢！’二嫂說；‘你才知道呀！我就是刺玫花精，我嫁到你們村，就是奔著這漂亮的刺玫花來的�！瘡拇�，二嫂有了一個(gè)外號：刺玫花精�！边@一段描寫充滿著詩情畫意，宛若一位畫家，稍動(dòng)筆墨，就把一幅情趣盎然、人花相映的風(fēng)情畫呈現(xiàn)在讀者面前。而且語言具有詩一樣的味道，詩一樣的韻味。
這里，我順便說一下，作者對詩詞的寫作也是有著很深的造詣的，我曾經(jīng)讀過他的幾首古詩，感覺作者也是詩的寫手，寫得相當(dāng)好。在本書的《醉花陰》一文里，作者仿李清照《醉花陰》，反其意所寫的詞：“憐香心結(jié)何時(shí)解？瘋狂賞花節(jié)。清明連谷雨，梅櫻燦爛，牡丹妖冶。傾城圍觀競踴躍，畏春去芳歌。老幼共歡悅，人流奔瀉，花嬌情更切�！睆倪@首詞可以看出作者詩詞創(chuàng)作的功底。作者很懂得詩意美的意境，有了這樣的藝術(shù)修養(yǎng)，“文理相通”，在散文寫作中就有了這樣的潛意識，故而增加了文章的詩意美。
語言美為哲理美增加了色彩，修飾了哲理美。散文是語言的藝術(shù)，“散文易學(xué)而難工�！睆囊欢ㄒ饬x上說，這個(gè)“難工”就難在語言的運(yùn)用和表達(dá)上。老到的散文家必定具有駕馭語言文字的嫻熟功力，常常是能夠做到“人人心中所有，人人筆下所無”，通過語言藝術(shù)把思想感情表達(dá)得淋漓盡致，生動(dòng)感人。本書作者在學(xué)校學(xué)的語言文學(xué)專業(yè)，所以文字老到，語言功底厚實(shí)，表達(dá)能力很強(qiáng)，為哲理美披上美麗的外衣。如《巡海圖》一文開頭說：“主人公是一位三十余歲的少婦，身著盛裝瑩瑩佇立，雙目含情注視著遠(yuǎn)方的大海；腳下是大理石砌成的荷池，碧波蕩漾，一塵不染；背后是依山而建的宮殿式的樓房，層層迭起，錯(cuò)落有致。啊，好一幅優(yōu)美的圖畫�！边@段美麗的文字勾畫出一幅美麗的圖畫，人與自然的和諧美也就是哲理美通過文字展現(xiàn)在讀者面前，讓人得到美的享受。再如《春芽》一文中，作者聽了族兄在春天對樹木發(fā)芽現(xiàn)象——一種聲音，由奇怪到正常的觀察認(rèn)識后說；“樹木也和人一樣，是有靈性的。這幼芽，就是抱在懷里的嬰兒，也在迎著春風(fēng)春雨在長�。 庇捎谧髡呤且�?yàn)椤叭蚀鹊纳系邸倍髻n了一個(gè)可愛的小孫女，才引發(fā)出對族兄護(hù)林的聯(lián)想，所以寫得很有情趣很有意蘊(yùn)。在《那條小路》一文中，作者由于違犯學(xué)校紀(jì)律受到學(xué)校批評，班主任胡老師對他開導(dǎo)說：“我不是給你們講過怎么寫文章么！一個(gè)人的人生就像寫一篇大文章，也得有一個(gè)主題思想。你現(xiàn)在是學(xué)生，主題思想就是學(xué)習(xí)，升高中，考大學(xué)，一定要一心一意，心無旁騖�？磻虿o不可，那只能放在星期天休息時(shí)間。況且等你學(xué)業(yè)成就之后，還沒有看戲的時(shí)間么！”胡老師語重心長地一番話，實(shí)際是用寫文章比喻人生，啟發(fā)作者珍惜學(xué)習(xí)時(shí)間，極富哲理，而且樸實(shí)、優(yōu)美，把一個(gè)很值得尊敬和懷念的胡老師慈祥、關(guān)心、愛戴學(xué)生的形象表現(xiàn)出來，為作者退休后仍然尋找那條“之”字形的小路，鋪墊了情感氛圍，這就是對胡老師的懷念和終身感激之情，讀來讓人感動(dòng)。
總之，我覺得哲理美貫穿著全書幾乎所有篇章，不僅僅是限于我所談的這些方面。我只是覺得哲理美使文章有了思想的深度，彌漫著理性的光芒，透射出人性美。這樣的文章能不引起讀者思想感情的共鳴么！正如趙俊賢教授所說：“讀云林的散文，委實(shí)是一種美的享受”。
讀《故鄉(xiāng)》有感9
野菜，顧名思義是大自然賜予的食物，生長在野外，有著獨(dú)特的吃味。
記得小時(shí)候，伯伯經(jīng)常帶我去后挖野菜，想起小時(shí)看到野菜，忍不住大叫一聲詮釋心中的驚喜之感。每當(dāng)我看見時(shí)，就會(huì)興致勃勃地向伯伯說：“看，我找到了好多野菜嘞！”伯伯這時(shí)就會(huì)笑咪咪的說一句：“小孩子眼睛真尖，伯伯都沒你厲害。”當(dāng)時(shí)還小，就覺得好玩，每次伯伯帶我去挖野菜，便是我兒時(shí)最快樂的時(shí)刻。
《故鄉(xiāng)的野菜》這是一則短篇散，今天讀到這里的時(shí)候，不禁回想起小時(shí)候伯伯帶我去后挖野菜的那一幕。這篇散讓我感受到了作者對故鄉(xiāng)無比懷念之情，用野菜抒發(fā)對故鄉(xiāng)的愛，用真摯的語言打動(dòng)的人心，由此讓我也回想起小時(shí)候挖野菜的快樂和驚喜！
第一次挖野菜，是伯伯帶我去的。春天，生機(jī)勃勃，萬物生長。
伯伯說：“春天到了，后的野菜正肥嫩，伯伯帶你去挖野菜吧！”好奇是每個(gè)孩子的天性，而我不論對什么都感到好奇，所以跟著伯伯到了上挖野菜。
早晨的后，有著獨(dú)特的魅力，眼前一片亮綠，水滴還趴在綠色的`墊子上休息，有的水滴，因?yàn)樘�，從墊子上落了下，滾到了柔軟的草地上，又繼續(xù)趴著。伯伯這時(shí)就過問：“看什么看得這么入神呢？快和我一起去那邊看看有什么野菜吧�！蔽乙酪啦簧岬碾x開了這里，到了另一邊的地，看見許多的野菜，便向伯伯一樣一樣指著問這是什么？伯伯總是會(huì)很耐心的說著每一種菜的樣子和特點(diǎn)以及做法。
聽的最多的便是薺菜，薺菜一般用涼拌，但我最愛吃的是伯伯做的薺菜羹。味道極其鮮美，一邊是雞蛋，一邊是薺菜，一邊嫩黃，一邊嫩綠，絕不混淆，吃時(shí)攪拌在一起，吃上一碗，臉上多了幾分笑容。
想想兒時(shí)，那是真的有趣！野菜和園種的蔬菜相比，他所多的是一種大自然的清香，而這種清香，卻填充了我整個(gè)記憶和味蕾。
時(shí)間總是太快，一轉(zhuǎn)眼伯伯就老了，沒有當(dāng)年的活躍多了幾份疲憊。因?yàn)楣ぷ鞯膲毫Σ眢w不太好。因此，有很多年沒有去過后挖野菜，也很久沒有嘗過那種清香的味道了。但是記憶中的清香味道，仍存在我的味蕾中，揮之不去。如果以后我有了自己的孩子，我想我會(huì)帶她挖野菜，走進(jìn)自然，走進(jìn)自己。
讀《故鄉(xiāng)》有感10
今年暑假，我閱讀了《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》，它詮釋了一個(gè)完美地愛的傳奇。
這本書主要講了：小男孩比利一家住在深山里，他靠自己的力量實(shí)現(xiàn)了愿望——獲得了一對浣熊獵犬。并且在他們的一起努力下，老丹和小安不負(fù)眾望，贏回了捕獵比賽的金獎(jiǎng)杯。但老丹卻用生命守護(hù)了主人，小安也不愿獨(dú)活于世。于是，一株紅色羊齒草悄悄地在墳頭綻放……
在這本書中，我最欣賞的就是比利和這兩只浣熊獵犬之間互相關(guān)愛的.情感，還有就是這對浣熊獵犬之間團(tuán)結(jié)、互助的深厚情誼。比利深受著它們：他從不會(huì)打它們，最多最多只是訓(xùn)斥；在嚴(yán)寒的冬季，他不畏河水有多冷，毅然下水救起困在旋渦里的小安；不管誰，只要有傷害小安的舉動(dòng)，他就會(huì)上前阻止甚至打架……正是因?yàn)檫@樣，獵犬們才對比利忠心耿耿，讓比利有求必應(yīng)。
老丹和小安之間也互幫互助，只要小安不在，或它沒分到屬于它的食物，老丹就不會(huì)吃自己的那份食物。相反，小安也是這樣。還有，它們倆如果有誰沒出獵，另一個(gè)肯定不會(huì)走，哪怕被主人拽走，它也會(huì)想方設(shè)法地回到狗舍，陪伴另一只。
由此，我也想到了我和我那5歲的妹妹——豆豆。豆豆很可愛，而且和我感情特別好，每次別人問她：“你最喜歡誰呀？”她總會(huì)大聲說：“張可姐姐——”；每一次去外婆家吃飯，她都會(huì)緊緊地抱住我，久久不肯讓我離去。
有一次，我?guī)Ф苟乖诠珗@里玩，豆豆不小心跌了一跤，皮擦破了，疼得哇哇直哭，怎么都不肯站起來走，還嚷嚷著：姐姐抱我！姐姐抱我！怎么辦呢？她雖然只有5歲，可是依然很重。但看著妹妹那眼里的淚花、看著那信賴的眼神，我深呼一口氣，咬緊牙關(guān)，背起了妹妹，一步一步，一腳深一腳淺地往回走，路上好幾次都想放下，但終究沒有放下，最終把豆豆背回了家。我想：這就是愛的力量，愛的傳奇！
其實(shí)，親人之間也好，同學(xué)之間也好，如果都能像比利和浣熊獵犬那樣相處，那么，每個(gè)人都能寫出屬于自己的愛的傳奇！
讀《故鄉(xiāng)》有感11
《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》一書講述了主人公比利的家在美國奧沙克山區(qū)一個(gè)美麗的峽谷中，他最大的心愿是得到一對獵犬。他在長達(dá)兩年的時(shí)間里依靠自己堅(jiān)持不懈的努力工作攢錢終于買來了他心愛的獵犬——老丹和小安，并與兩條獵犬一起捕捉浣熊，得到了捕獵比賽的金獎(jiǎng)。比利不輕言放棄的故事，不由讓我想起了學(xué)打籃球的事。
打籃球是一件十分累人的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，爸爸媽媽希望我通過鍛煉快點(diǎn)長高，于是為我報(bào)了籃球課。一開始，我天真地認(rèn)為打籃球只不過是去隨便打打比賽，充其量也只是玩玩而已。我去上了第一節(jié)課后不禁“大失所望”，教練說先要熱身半小時(shí)，休息5-10分鐘，再運(yùn)球30分鐘，然后打比賽30分鐘，最后是沿著球場跑上10圈。這就是我們一節(jié)課的內(nèi)容。
第一節(jié)課，我們的熱身是從一個(gè)小游戲開始的，名字叫“運(yùn)球抓人”。需要一只手運(yùn)球，一只手抓人。首先輪到我來抓，我是這里的新生，其他的都是老生。他們一個(gè)個(gè)東躲xx跑到我前面引誘我，一會(huì)又走到我身后嚇唬我，他們就像一條條靈活的魚在水里游動(dòng)，我怎么也抓不住他們。我又氣又惱，心里直埋怨教練為什么不給我安排到新生班里，簡直不想再學(xué)了。這時(shí)我眼前浮現(xiàn)出《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》的主人公比利用了兩年時(shí)間才攢到50美元買獵犬的情景，而我卻連一個(gè)多小時(shí)的運(yùn)動(dòng)都想放棄不做，頓時(shí)感到臉上火辣辣的。我想我也一定行的，于是咬咬牙堅(jiān)持下去。
好不容易等到休息時(shí)間，我喝了一大杯水才緩解了口渴。這時(shí)，我卻感到大腿的肌肉又酸又痛，如果這里有張床，我一定會(huì)毫不猶豫地躺上去。此刻，大腳趾處也傳來了一陣痛楚，原來經(jīng)過剛才的熱身，我的腳趾上居然起了一個(gè)大水泡。短暫的休息時(shí)間在教練的.口哨聲中很快結(jié)束了，我一跑腳趾頭上的疼痛就一陣陣向我襲來，教練卻責(zé)備我偷懶。我心里有委屈又惱火，明明事出有因，卻被人誤會(huì)。我忽然又想起了比利，他不就是我的榜樣嘛，不就是一個(gè)多小時(shí)的運(yùn)動(dòng)而已，我一定可以挺過去的。這樣為自己一打氣，似乎腳上也不再像剛才那么疼了。
到了打比賽的時(shí)間，腳上的水泡更痛了。我正準(zhǔn)備和教練說自己腳上已經(jīng)長了一個(gè)大水泡，比賽不參加，讓我在一邊休息觀賽。話到嘴邊，我又想起了比利得到一對獵犬的經(jīng)歷。我想他當(dāng)時(shí)遇到的困難比我難多了，但他還是沒有輕易放棄，難道打籃球這點(diǎn)小事就能難倒我嗎？我相信我也一定能夠堅(jiān)持并完成的！出乎意料的是，教練居然安排我打主力。我一次次想起比利的故事，那些情節(jié)就一次次鼓勵(lì)我堅(jiān)持下去。當(dāng)教練宣布我們以四比三的成績打敗對方時(shí)，我興奮地大聲叫了出來，沒想到我不僅堅(jiān)持下來，還在比賽中為我們隊(duì)出了不少力。此刻，我完全忘記了腳上的疼痛。
比利靠堅(jiān)持和努力工作換來了心愛的獵犬，每當(dāng)我遇到困難想退縮的時(shí)候，我便會(huì)想起他，他堅(jiān)持不懈，不輕言放棄的精神一直鼓舞著我，給我無窮的力量和勇氣！
讀《故鄉(xiāng)》有感12
這本書講述了小男孩比利，最大的愿望就是得到心愛獵犬，為了能實(shí)現(xiàn)自己的愿望，比利替釣魚人賣過魚蝦、賣過蔬菜、摘過漿果�？墒牵@些都沒有阻擋他實(shí)現(xiàn)愿望的信念！
他憑著堅(jiān)固的勞動(dòng)和頑強(qiáng)的毅力，在兩年里終于得到了一對獵犬———老丹和小安。我在為比利感到高興的同時(shí)，也感受到：比利的家庭雖然不富裕，大但他有一種很寶貴的品質(zhì)，那就是堅(jiān)持不懈，才如意以嘗的完成了自己的心愿。
比利與自己心愛的獵犬形影不離，并且成功訓(xùn)練了這對獵犬。在比利第一次打獵時(shí)，他斷然砍斷了一棵要幾個(gè)人合抱才能抱住的粗壯的楓樹來獲取小獵犬的信任，也讓我感覺到比利是個(gè)說到做到守信用的人。
在看看老丹和小安，這倆只獵犬勝過多少擁有貴族血統(tǒng)的名貴犬。他們每天穿越山頭，尋蹤冰河，撲捉浣熊，結(jié)下生死與共的情誼。
老丹和小安獲得了獵比賽的金杯獎(jiǎng)和銀杯獎(jiǎng)，追蹤到最為狡猾的浣熊鬼，在奧沙克山區(qū)為比利贏得了崇高的聲譽(yù)，但是在一次捕獵中，比利遭遇惡獅。在與惡獅的搏斗中，忠實(shí)的老丹為了保護(hù)主人而身負(fù)重傷，奄奄一息。讀著這段文字，我的眼前仿佛出現(xiàn)老丹那種無助的'眼神，那毛茸茸的長耳被撕得一條一條的，肚皮兩邊的肋骨被利爪抓開，露出了白色的骨頭，血肉模糊的傷口遍布全身，我忍不住停下來，一遍又一遍地讀著這些文字，我的淚水在眼眶里打轉(zhuǎn)，在心里祈禱，希望老丹可以戰(zhàn)勝傷痛，勇敢地站起來！可是事與愿違。老丹死了�？蓯蹨仨樀男“彩チ送椋膊辉富钕氯チ�，我再也忍不助眼眶里打轉(zhuǎn)的淚水，心里萬分傷心、難過。
但是，在老丹和小安的墳?zāi)股希谷婚L出了一株美麗的紅色羊齒草！它像彩虹一樣架在兩座墳?zāi)怪g。傳說紅色羊齒草生長的地方是神圣之地。因此只有天使才能播下羊齒草的種子！
這是一對多么忠誠的狗！也是一對形影不離的好伙伴！他們都能為自己的主人和伙伴獻(xiàn)出自己寶貴的生命，當(dāng)天使為他們播撒羊齒草種子時(shí)，就說明老丹和小安得到了永生！
讀《故鄉(xiāng)》有感13
在作者的故鄉(xiāng)里，故鄉(xiāng)的一草一木、一情一景牽動(dòng)著作者的一起一波的懷鄉(xiāng)之情，文中所講到的小河、野花、油菜花、棉花，雖是略寫但是足足可以表明作者對他的故鄉(xiāng)的思念和作者對故鄉(xiāng)風(fēng)景的贊美和喜愛，更讓我感覺到了作者故鄉(xiāng)風(fēng)景的美麗、迷人，故鄉(xiāng)的蘆葦讀后感。最主要的還是作者故鄉(xiāng)的蘆葦，他利用花花草草們的襯托，更生動(dòng)的描寫出了蘆葦?shù)臉銓?shí)、有蓬勃的生命和極其廣泛的作用，贊頌蘆葦樂于獻(xiàn)身的精神，思鄉(xiāng)之情才得以升華。
作者在文中這樣描寫蘆葦：對于故鄉(xiāng)的農(nóng)民來說，他是取之不盡的`建筑材料：常用它搭瓜棚、豆架，打籬笆，編葦席、葦簾子。用蘆葦蓋得房子，冬暖夏涼;每年春節(jié)，給孩子做花花綠綠的馬燈、八角燈，少不了要用蘆葦做支架；蘆蔑又可以做風(fēng)箏，編制各種工藝品，散花著特有清香的蘆葉，可以用來包粽子；雪白的蘆根，又甜又脆,可以食用，還可以治病......
蘆葦?shù)挠锰帢O其的多，而且它對于人類的生活非常有用，希望大家可以保護(hù)蘆葦、不亂折損蘆葦。
在大家過端午節(jié)的時(shí)候吃的粽子就是用蘆葉包裹的，如果沒有了蘆葦就沒有了蘆葉，那香甜的粽子少了蘆葉的清香，會(huì)不好吃的。
蘆葦對于我們大家，非常重要，一定不要折損它。
讀《故鄉(xiāng)》有感14
今天我讀了一篇名叫《故鄉(xiāng)》的文章，看完之后我感受頗深……
這篇文章是由魯迅先生寫的，主要講了魯迅先生在外地生活20年之久后因犯了傷寒而回到故鄉(xiāng)，可人、物的變化卻讓他感到一陣悲涼，特別是小時(shí)候與他一起玩的：閏土。
閏土?xí)煤孀解�，還會(huì)用斗笠和樹枝抓麻雀，他還見過跳魚兒……閏土心里裝著無窮無盡的魯迅所不知道的新鮮事，因?yàn)轸斞钢荒芸吹皆鹤永锏哪莻�(gè)四角的天空。在與閏土的交往過程中，魯迅每一天都過得快樂、充足，并從閏土那里學(xué)到了許多他以前所不知道的知識。
然而，當(dāng)魯迅先生再次回到故鄉(xiāng)時(shí)，看到的卻是另外的一幅截然不同的畫面："�。∧鞘情c土嗎？他身材雖然增加了一倍，可他先前的紫色圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋；眼睛也像他父親一樣，周圍已經(jīng)都腫得通紅，一點(diǎn)兒也沒有小時(shí)候可愛的樣子。"更讓人一驚的是：閏土一見到魯迅，馬上就跪著說"老爺"。為什么二十年前的那個(gè)活潑能干的閏土竟變成了現(xiàn)在這樣唯唯諾諾、奴顏婢膝的形象呢？我想在封建社會(huì)的壓迫下，他們不得不遵從那時(shí)的主仆關(guān)系；并且在戰(zhàn)爭的`侵犯下，人們都過著悲慘的生活，社會(huì)也隨之越變越壞，否則閏土怎么會(huì)變成這樣呢?
讀完這篇文章我覺得：現(xiàn)在的我們生活在當(dāng)下，沐浴在新時(shí)代的陽光下，沒有社會(huì)的階層高低，人人都是平等的，與那時(shí)相比我們現(xiàn)在真是太幸福了！
讀《故鄉(xiāng)》有感15
讀了魯迅先生的《故鄉(xiāng)》，體會(huì)到了很多事情，但其中還是希望最為突出。
一個(gè)社會(huì)，被嚴(yán)格的等級制度分成尊卑不同的上下階層。上級層層剝削，下級無奈受剝削。某些人甘于受別人剝削壓迫，然后去壓榨、欺壓比他們還下層的人民。某些人雖然對壓迫表示痛苦，但卻無力反抗，同時(shí)沒有想過去反抗。有些人在壓迫下變得壞了，人際交往出現(xiàn)問題。人與人之間是厚障壁，無法溝通交流，也無法互相理解，更不能友好相處。有的人卑鄙，尖酸刻薄了，潑悍了，庸俗勢利，貪婪了，有的人麻木愚昧，抱怨，對生活消極了，有的人冷漠，壓迫人民，不顧人民只顧自己的利益了。在這個(gè)社會(huì)，城市與農(nóng)村都很貧窮荒涼，灰蒙蒙的陰影籠罩在上空。這便是魯迅先生所處的年代。
我感受到了在那個(gè)年代里生活的苦和人民的苦，感受到了舊中國的落后衰敗。魯迅先生生活在那樣的一個(gè)年代，當(dāng)然感覺非常黑暗、迷茫、無助。
的確，魯迅先生愿意創(chuàng)造美好未來，但沒有人能與他結(jié)伴而行。這是多么悲哀而又激憤的事實(shí)��！
但魯迅先生仍懷有希望，保留著希望的種子，愿意去尋找肥沃的土地，探索方法，將實(shí)踐變?yōu)槊篮玫默F(xiàn)實(shí)，開創(chuàng)新的生活，開出漂亮的花朵。雖然希望有時(shí)并不是最重要的.，但我認(rèn)為它是必要的。人有了理想希望，才能去追求，去探索。在沮喪灰心時(shí)給予力量，驕傲?xí)r給予警示。希望真的是極其重要的。在黑暗的社會(huì)中，魯迅先生就是因?yàn)橛邢Ｍ艠?gòu)造出了一點(diǎn)點(diǎn)的想象，給他慰藉，為他點(diǎn)了一盞燈。在那個(gè)灰蒙蒙的地方，有如云朵移開一塊，透進(jìn)幾縷陽光。
在生活中，各個(gè)方面我們都應(yīng)擁有希望，讓自己向成功一點(diǎn)點(diǎn)靠近。有了希望的種子，只要找到合適的土地，任何時(shí)候都能生根發(fā)芽，開出花。
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