美的歷程讀后感3篇

　　品味完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編收集整理的美的歷程讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

美的歷程讀后感1

　　李澤厚先生關(guān)于美學(xué)和文藝學(xué)的著作，先生對中國歷史和文化的熟稔和獨(dú)到的分析，美的歷程是一部中國美學(xué)文化的梳理和回顧，就像先生說的，只要相信事情是有因果的，歷史地具體地去研究探索便可以發(fā)現(xiàn)，文藝的存在及發(fā)展仍有其內(nèi)在邏輯。作為美學(xué)著作卻擁有非凡的文字的美，李澤厚果然是大家。

　　從龍飛鳳舞到青銅饕餮，先秦楚漢魏晉南北朝，盛唐宋元明清，一個民族的歷史，一個民族的文化演變，有始終不變的內(nèi)涵傳承不息，而隨著社會的變革新的階級，生活方式以及個人的個性化的`獨(dú)創(chuàng)的匯聚讓這條文化淵源成為汪洋肆意的文化海洋。這是一個民族最引以為豪的。感謝先生為我們梳理了整個脈略，美的歷程，也是國人美的意識和人的意識覺醒的頌歌。

美的歷程讀后感2

　　這本書寫于一九七九年。在經(jīng)過了三十年的時間考驗(yàn)后，這本書依然散發(fā)著迷人的魅力。我感覺到李澤厚寫此書時是純粹的是獨(dú)立的是自由的，他并沒有使用當(dāng)時流行的觀點(diǎn)和語言，并沒有為美附加上什么。正因?yàn)榇�，才保持了學(xué)者的本色和學(xué)術(shù)的純潔，才使這本書成為一部經(jīng)典之作。他從龍飛鳳舞的遠(yuǎn)古開始，一直講到充滿感傷主義的清代，通過縱向的闡述，讓我們感受到我們的民族除了有你死我活的斗爭史，爾虞我詐的政治史之外，還有一個美輪美奐的，讓人流連忘返的美的歷史。

　　美是感性的，也是深刻的。李澤厚在講述的時候能夠很好的兼顧這兩點(diǎn)，即不膚淺也不枯燥。這無疑得力于他深刻的理性思考和精彩的語言表述。在《盛唐之音》有一段是評論張若虛的《春江花月夜》，他是這么說的，“它顯示的'是，少年時代在初次人生展望中所感到的那種輕煙般的莫名惆悵和哀愁。”這樣詩性的語言在書中是很多的，所以閱讀本身也就變成了一次美的歷程。

　　如果我的認(rèn)知水準(zhǔn)沒有提高的話，我會一直甘心臣服于它的腳下，仰望它并接受它的饋贈;如果有一天我能站起來和它平視的話，我還是會尊敬它喜歡它，并懷念它曾經(jīng)帶給我的美好感受�？梢哉f這本書對我的影響不僅在過去現(xiàn)在，還在未來。

美的歷程讀后感3

　　美的歷程，是一部中國文化史，是一部中國美學(xué)史，是一部中國哲學(xué)史，是一部中國文學(xué)史。任何時期關(guān)于美的呈現(xiàn)，都是在當(dāng)時經(jīng)濟(jì)，文化，政治等社會條件制約下，社會主流思想抑或被壓抑情感的藝術(shù)再現(xiàn)。它們通常是由人民大眾和社會精英創(chuàng)作而成，在人類社會早期，勞動人民起著較為決定性的作用。伴隨著人類歷史的'發(fā)展進(jìn)步，人民的心智水平普遍提高，社會分工也日趨精細(xì)化，藝術(shù)逐漸成為某些職業(yè)相關(guān)的活動，也就逐漸與日常生活分化開來。而在任何時期，社會精英相對掌握著整個社會結(jié)構(gòu)的話語權(quán)，他們的思想，對美的認(rèn)知也就比較具有代表性。美的歷程就是這樣一本書，作者通過人對類歷史上各個時期社會文化生活及整個時期社會狀態(tài)的反映，映射出不斷發(fā)展與變化的美。

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