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      讀書(shū)心得體會(huì)

      時(shí)間:2024-07-26 22:14:02 讀后感 我要投稿

      讀書(shū)心得體會(huì)模板

        當(dāng)我們受到啟發(fā),對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí),寫(xiě)心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇,這么做能夠提升我們的書(shū)面表達(dá)能力。那么寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?下面是小編幫大家整理的讀書(shū)心得體會(huì)模板,希望對(duì)大家有所幫助。

      讀書(shū)心得體會(huì)模板

      讀書(shū)心得體會(huì)模板1

        古往今來(lái),禮儀一直受到人們的重視?鬃釉唬憾Y,敬也。荀子曰:人無(wú)禮則不立,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不寧。禮即尊重自己,尊重別人。儀即表現(xiàn)。形于外,成于式。教師禮儀即教師尊重自己,尊重學(xué)生的規(guī)范的表現(xiàn)形式。

        看了金正昆教授的教師禮儀光盤(pán)之后,我對(duì)教師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí),我深深地體會(huì)到,作為一名教師,不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑,還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本。因此,教師的禮儀必須規(guī)范。

        教師是人類(lèi)靈魂的工程師,承擔(dān)著教書(shū)育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一,我們的音容笑貌、舉止文明,衣著發(fā)式無(wú)形中都成為孩子學(xué)習(xí)的楷模。我們教師,面對(duì)的是一群天真活潑的孩子們,我們的一言一行、一舉一動(dòng)都可能成為他們模仿的對(duì)象,所以在注重外在美的同時(shí),更要注重內(nèi)在的美,做到自然適度,外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。

        金教授主要從教師的師德、教師應(yīng)具備的基本素養(yǎng)、教師的形象、教師的語(yǔ)言、教師的裝飾、教師的儀表、教師的課堂禮儀、教師的校園禮儀等幾個(gè)方面來(lái)談教師禮儀。禮儀的核心就是要尊重別人,尊重別人就需要善解人意,擺正位置,在交往中以對(duì)方為中心。擺正位置,不僅僅是擺正教師自己的位置還有學(xué)生的位置。金教授說(shuō)在社交禮儀中交往是以對(duì)方為主的,例如吃飯:你請(qǐng)某君吃飯就不能光點(diǎn)自己愛(ài)吃的飯菜,首先應(yīng)先考慮對(duì)方的口味,否則就失去這頓飯的意義了,F(xiàn)代教育教學(xué)中強(qiáng)調(diào)教師和學(xué)生平等,當(dāng)然在人格上是必須的。但是畢竟教師注重的是教,學(xué)生注重的是學(xué),所以現(xiàn)代教育要求教育教學(xué)要以學(xué)生為本,即一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切。

        正所謂學(xué)高為師,身正為范,我決心從以下幾方面努力完善自己。

        1、師德

        金教授認(rèn)為一個(gè)有合格的教師必須是具備四大方面:師德、師資、師表、師心。其中,師德是首要的要求。一個(gè)有師德的教師必須是善解人意,端正態(tài)度,擺正位置,在交往中以對(duì)方為中心的,能夠容人、容事、容不同的學(xué)科、容不同的學(xué)校要求、容不同的學(xué)生。今后我要注意提高自己的師德,擺正教師與社會(huì)不同層面的關(guān)系,擺正自己的位置,嚴(yán)于律己,以學(xué)生為本,與時(shí)俱進(jìn)。

        2、形象。

        教師要有真知,有廣博的知識(shí),愛(ài)護(hù)學(xué)生、要有正義感,注意教師的教養(yǎng)與形體給學(xué)生的整體感覺(jué)。今后在著裝和修飾自己還要特別注重,特別是在校園里,要與教師的職業(yè)特點(diǎn)相吻合,穿著大方得體,干凈整齊。舉止方面,我認(rèn)為應(yīng)該從坐立行的姿勢(shì),以及表情動(dòng)作行為習(xí)慣等方面來(lái)要求自己。在我看來(lái),教師僅僅注重了自己的著裝,但是在坐、立、行方面做出一些不得體的行為,也是非常難看的。所以,我今后要求自己坐就坐正,站就站直,走就走穩(wěn)。努力做好學(xué)生的'榜樣。

        3、語(yǔ)言。

        語(yǔ)言是教師在教育學(xué)生時(shí)使用的最主要的手段。因此,教師的語(yǔ)言必須規(guī)范、準(zhǔn)確、生動(dòng),要講普通話(huà),要講文明話(huà),要有現(xiàn)代感,要有禮貌,而且聲音要美,語(yǔ)言要美。在教學(xué)中我會(huì)努力運(yùn)用語(yǔ)言的力量激發(fā)學(xué)生的求知欲,撥動(dòng)學(xué)生的上進(jìn)心,把知識(shí)和感情送進(jìn)學(xué)生的心田,讓學(xué)生知曉做人的道理,讓學(xué)生在思想上認(rèn)同后,再指導(dǎo)其行為,以加強(qiáng)自己的人格素質(zhì)。

        4、禮儀。

        金教授講了課堂禮儀和校園禮儀兩大方面。教師應(yīng)該通過(guò)文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度,反映出對(duì)他人的尊重,從而給學(xué)生良好的影響。在課堂講授中應(yīng)注意因人而異、因課而異,符合教學(xué)目標(biāo),有方法地指導(dǎo)學(xué)生,注意課堂互動(dòng)。在校園里,要努力做好四個(gè)一工程,即:一張笑臉、一聲致謝、一聲問(wèn)候、一句道歉。努力為學(xué)生做表率,從而體現(xiàn)教師的示范性和率先性。其實(shí)這是待人接物的禮儀之基本,不管在哪里,對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)是必須具備的。

        身教重于言教,在以后的工作中,我一定不斷學(xué)習(xí),提高自己,嚴(yán)格要求自己,以身作則,言傳身教,做個(gè)尊重自己,尊重學(xué)生的老師。 教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇8

        數(shù)以萬(wàn)計(jì)的教師都在努力的另辟蹊徑,我亦如此!弊髡呃追蛟谧孕蜷_(kāi)頭的一句話(huà)吸引了我。我自己從事“真正的”教育才3年的時(shí)間,我也正如作者所說(shuō)的那樣在“努力的另辟蹊徑”。每一個(gè)班,每一個(gè)孩子都是不同的,所以面對(duì)40多個(gè)性格迥異的孩子,他們?cè)陂L(zhǎng)大,思想在成熟,變化,我就需要不斷的“另辟蹊徑”。就在洛杉磯的中心,一間又小又破的被稱(chēng)作56號(hào)的教室里,雷夫是把各種各樣的知識(shí)以快樂(lè)的身邊事的形式出現(xiàn)在孩子們的周?chē)尯⒆觽冊(cè)诳鞓?lè)中體驗(yàn)和接收這些信息。在這種正向的指導(dǎo)下,雷夫老師把一批批的孩子變成了“愛(ài)學(xué)習(xí)的天使”。

        《第56號(hào)教室的奇跡》給我留下印象最深的首先是雷夫先生為了讓孩子們站在同一起跑線(xiàn)上所付出了努力與艱辛讓我真正體會(huì)到了成功無(wú)捷徑的真諦。老師可以帶班級(jí),但決定這個(gè)班級(jí)優(yōu)秀或平庸的,是班上的學(xué)生。信任是地基,“六階段”則是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)業(yè)和人格成長(zhǎng)的基礎(chǔ)建材。第一階段:我不想惹麻煩。第二階段:我想要獎(jiǎng)賞。第三階段:我想取悅某人。第四階段:我要遵守規(guī)則。第五階段:我能體貼別人。第六階段:我有自己的行為準(zhǔn)則并奉行不悖。雷夫先生每天為了自己的學(xué)生早上三點(diǎn)多從家里出發(fā),倒好幾次車(chē)在早上六點(diǎn)多趕到教室,晚上六點(diǎn)離校。節(jié)假日還帶著學(xué)生到學(xué)校去上課,這些都是免費(fèi)的。他那所謂的“魔鬼式訓(xùn)練”、學(xué)習(xí)“8法則”——解釋、示范、模仿、重復(fù)、重復(fù)、重復(fù)、重復(fù)、再重復(fù),都是建立在犧牲自己的休息時(shí)間,出于對(duì)學(xué)生的那份愛(ài)的基礎(chǔ)之上的。愛(ài)好孩子是很容易的,但要愛(ài)那些調(diào)皮的孩子,就真的需要我們老師的愛(ài)心了。對(duì)于班上的任何一個(gè)學(xué)生,對(duì)他們的態(tài)度,雷夫先生都是不放棄,不拋棄。

        一個(gè)人可以一輩子不登山,但他的心中一定要有座山,這就是目標(biāo)。這座山使你總往高處爬,使你總有個(gè)奮斗的方向,使你任何一刻抬起頭都能看見(jiàn)自己的希望。而我們要培養(yǎng)出什么樣的學(xué)生?那就是:科學(xué)家的思維,外交家的智慧,軍事家的勇敢,政治家的膽魄。第56號(hào)教室里的每個(gè)孩子都展示了他們的勇氣、毅力和熱情,而這些正是他們的許多同輩所缺少的。這些孩子勇敢地探索著那些很少有人走過(guò)的路,世道險(xiǎn)惡時(shí)他們與人友善,別人放棄時(shí)他們令人難以置信地繼續(xù)努力。這些孩子們不找借口,他們抓住機(jī)會(huì),讓遇到他們的所有人都看到了未來(lái)的希望。這不正是我們所有教師的期望嗎?

        好的老師,是孩子們一生的奇跡。的確如此,教師的教育方法和教學(xué)理念將會(huì)直接影響到孩子未來(lái)的生活和發(fā)展。因此成為一名像雷夫這樣的優(yōu)秀老師,是我心中的目標(biāo)和無(wú)時(shí)無(wú)刻都為之努力的方向。“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。做老師,應(yīng)該向雷夫老師一樣,時(shí)刻不能忘記愛(ài)學(xué)生是我們的根本出發(fā)點(diǎn)和工作歸宿。今后在我的工作中會(huì)適時(shí)的引用雷夫老師在教育教學(xué)中一些好的方法,用智慧和愛(ài)來(lái)進(jìn)行我的教育。

      讀書(shū)心得體會(huì)模板2

        初讀《父母課堂》是我一次在單位值班的時(shí)候。孩子其實(shí)早就把書(shū)帶回家,并非常誠(chéng)懇地告訴我,媽媽你一定要好好地看啊?墒亲约嚎偸枪ぷ魈,家務(wù)太多,并未靜下心來(lái)認(rèn)真的閱讀。在單位值班能安靜地讓人完全放下平日里的一些心事,靜下心來(lái)翻看起這本書(shū)來(lái)。誰(shuí)知這一看,讓以前總是難挨的時(shí)間竟如流水般在不知不覺(jué)中過(guò)去了,我完全被這本書(shū)吸引了。

        書(shū)中有教育大家對(duì)教育的科學(xué)引導(dǎo)與忠告,有老師和家長(zhǎng)在孩子教育過(guò)程中的鮮活的事例,自己在閱讀的同時(shí)不禁對(duì)照自身對(duì)孩子的教育,思考在教育上是否存在著不足與問(wèn)題,是否與專(zhuān)家的觀念不謀而合,我們平時(shí)對(duì)孩子的`教育是否適合孩子自身的特點(diǎn),會(huì)對(duì)她們產(chǎn)生什么樣的影響。

        最喜歡書(shū)中“父母忌語(yǔ)”和“孩子心聲”這兩個(gè)版塊。雖說(shuō)篇幅不大,但正如書(shū)中所說(shuō),“要像對(duì)待荷葉上的露珠一樣,小心翼翼地保護(hù)學(xué)生幼小的心靈。父母對(duì)孩子心靈的保護(hù)要從自己的一言一行開(kāi)始”?赡茏约旱囊痪淞(xí)慣語(yǔ),卻讓孩子的心靈蒙上一層揮之不去的陰影。也正如書(shū)中所說(shuō),“教育孩子的前提是理解孩子,要理解孩子就要走進(jìn)孩子的心里”。怎樣走進(jìn)孩子的心里呢?那就是要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)孩子的心聲。太多的時(shí)候,我們以父母自居,對(duì)孩子嚴(yán)加指責(zé),忘記了孩子再小也有自己的尊嚴(yán);太多的時(shí)候,我們以成人的標(biāo)準(zhǔn),要求孩子這樣那樣,卻忘了孩子就是孩子,他們的心智還沒(méi)有達(dá)到成人的標(biāo)準(zhǔn)。因此,身為父母要從自己的一言一行開(kāi)始,與孩子平等溝通,理解他們、信任他們,相信每一個(gè)孩子從心底里都想成為一個(gè)好孩子。

        這是我讀第一本《父母課堂》的一些心得,其實(shí)思考的遠(yuǎn)不止這些。我想以后我會(huì)期待著孩子從學(xué)校帶回來(lái)每一期新的父母課堂,我想我會(huì)與這本書(shū)成為朋友,從那里學(xué)到更多的有益的教育方法,讓我們的孩子更加健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。

      讀書(shū)心得體會(huì)模板3

        大家都明白,有效教學(xué)首先體此刻有效備課上,

        第一備目標(biāo)。

        在教學(xué)中,教師僅僅關(guān)注“雙基”目標(biāo),忽視其他目標(biāo)的達(dá)成,這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因?yàn)閷W(xué)生,是活生生的人,他們有自我的思想,有自我的情感,他們需要關(guān)心,更需要尊重,所以情感態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)和知識(shí)同樣重要?墒亲鳛橐幻W(xué)數(shù)學(xué)教師,除了關(guān)注學(xué)科本位目標(biāo),更要關(guān)注學(xué)生個(gè)體生命成長(zhǎng)的目標(biāo)。

        第二備教材。

        “不是教教材,而是用教材教。”教師要認(rèn)真閱讀教材,努力做到真正把握教材,能夠從以下幾個(gè)步驟展開(kāi):

        一是讀懂教材,明確各部分教學(xué)資料的內(nèi)在聯(lián)系;

        二研究教材,研究每個(gè)單元和每節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn);

        三是吃透教材,把教材中的知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為教師自我的學(xué)科認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

        第三備學(xué)生。

        在實(shí)際的教學(xué)中,僅僅從自我對(duì)教材的把握和理解去設(shè)計(jì)教案,而忽視學(xué)生已有的知識(shí)儲(chǔ)備和生活經(jīng)歷,會(huì)出現(xiàn)課堂教學(xué)效率低下,失去實(shí)效。所以說(shuō)僅有關(guān)注學(xué)習(xí)起點(diǎn),才能讓課堂教學(xué)更有效。能夠從以下幾個(gè)方面入手:

        一是課前調(diào)研,了解學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗(yàn);

        二是抓準(zhǔn)切入點(diǎn),數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)必須建立在學(xué)生認(rèn)知發(fā)展水平和已有經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上;

        三是親歷過(guò)程,關(guān)注學(xué)生親歷將實(shí)際問(wèn)題抽象成數(shù)學(xué)模型并進(jìn)行解釋與應(yīng)用的過(guò)程。

        其次有效教學(xué)還體此刻有效指導(dǎo)上,書(shū)中引用維果茨基一句話(huà)“學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師有效指導(dǎo)下逐步發(fā)展的過(guò)程,教學(xué)的本質(zhì)特征不是行為注意者所認(rèn)為的刺激——反應(yīng),而是激發(fā)學(xué)習(xí)者尚未成熟的心理機(jī)能。課堂教學(xué)的中心應(yīng)當(dāng)在于學(xué)生而不在于教師,教師在課堂教學(xué)中應(yīng)當(dāng)是組織者、指導(dǎo)者和促進(jìn)者!边@句話(huà)指出了教師在教學(xué)中應(yīng)起的作用,也明確了學(xué)生在課堂中的主要地位,還有指出了課堂必須是在教師有效指導(dǎo)之下的。

        主要有兩個(gè)方面的資料:

        一是把握指導(dǎo)時(shí)機(jī),在實(shí)際教學(xué)中教師要做到“五不”,即學(xué)生能理解的不講解,學(xué)生能敘述的不替代,學(xué)生能操作的不示范,學(xué)生能發(fā)現(xiàn)的不暗示,學(xué)生能提問(wèn)的不先問(wèn),保證學(xué)生充足的思考空間和時(shí)間;

        二是指導(dǎo)適當(dāng),就是教師話(huà)語(yǔ)不重復(fù),意思表達(dá)清楚,指導(dǎo)資料針對(duì)性強(qiáng),即學(xué)生想了解的資料、難以解決的問(wèn)題給予指導(dǎo),教學(xué)指導(dǎo)的有效性,往往表此刻教師給予學(xué)生的指導(dǎo)與學(xué)生期望得到的指導(dǎo)的一致性上。

        第三有效互動(dòng)。有效互動(dòng)就應(yīng)當(dāng)是在必須的組織形式下,教師、學(xué)生、教學(xué)資料、教學(xué)媒體等要素之間產(chǎn)生的一種激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,激活學(xué)生思維,體現(xiàn)學(xué)生生命活力的課堂教學(xué)行為。課堂如果缺少了互動(dòng)就缺失了課堂的生氣,就缺失了生命的靈動(dòng)。

        有效互動(dòng)需要把握的幾個(gè)問(wèn)題:

        一是課前要有充分的`準(zhǔn)備(對(duì)教學(xué)資料、學(xué)情、教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)手段、教學(xué)用具以及對(duì)課堂突發(fā)事件的預(yù)見(jiàn));

        二是教師主角意識(shí)的轉(zhuǎn)變,平等、對(duì)話(huà)與交流是實(shí)施有效互動(dòng)的基礎(chǔ);三是和諧的師生關(guān)系是課堂的有效互動(dòng)的重要條件,興趣是激發(fā)學(xué)生真實(shí)互動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力,關(guān)注與傾聽(tīng)實(shí)現(xiàn)課堂有效互動(dòng)的必要的修養(yǎng)。所以說(shuō)僅有充分研究到了以上條件,才能實(shí)現(xiàn)互動(dòng)的真實(shí)有效和生成。

        第四有效管理。教師也是管理者,課堂教學(xué)中教師有效的管理有助于營(yíng)造一個(gè)良好的教學(xué)環(huán)境,使教師能夠有效地組織教學(xué),師生之間的溝通則變得順暢,教學(xué)效果就高。

        反之再充分的教學(xué)準(zhǔn)備都將只是事倍功半,甚至徒勞無(wú)功,故而教學(xué)的有效性依靠于教師管理本事的構(gòu)成和提高。有效管理它要求教師具備特有的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),要求教師在單位時(shí)間內(nèi)采用有效的教學(xué)手段和方法調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與的態(tài)度和情感,使教學(xué)資料、教學(xué)信息的傳達(dá)到達(dá)最佳的效果。

        第五有效練習(xí)。練習(xí)設(shè)計(jì)是教學(xué)過(guò)程中重要的一環(huán),它起著監(jiān)控、鞏固、反饋的作用,是教學(xué)不可或缺的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。課堂作業(yè)和家庭作業(yè)必須緊扣和服務(wù)于教學(xué)目的,必須與教學(xué)資料相關(guān),對(duì)學(xué)生有意義、有價(jià)值,還要趣味。難易要適度數(shù)量要適當(dāng),目的要明確。

        第六有效策略。所謂教學(xué)策略,是為了達(dá)成教學(xué)目的,完成教學(xué)任務(wù),而在對(duì)教學(xué)活動(dòng)清晰認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制的一系列執(zhí)行過(guò)程。教學(xué)方法是十分豐富多彩的,我們說(shuō)每個(gè)教師都是一個(gè)創(chuàng)造者,他們所采用的的方法也不會(huì)有所不一樣,因人而異,所以有效教學(xué)策略也就難以固化,更不會(huì)千篇一律,教學(xué)策略沒(méi)有最好,僅有更好。

        《有效教學(xué)和諧課堂》這本書(shū),我的感悟頗多,它不但解決了我在教學(xué)中遇到的困惑和問(wèn)題,更重要的是它使我認(rèn)識(shí)到有效教學(xué)在教學(xué)實(shí)踐中的重要性。當(dāng)然,有效教學(xué)不止上頭講到的這些,還有更多。作為一名教育工作者要不斷探索,因?yàn)閮H有不斷提高自我有效教學(xué)的水平,才能做到事半功倍。

        教師讀書(shū)心得體會(huì)篇在這個(gè)稻谷金黃,漫山紅葉的季節(jié)里,我端著一杯飄香的熱茶,頓時(shí)一種清涼的心境,讓我卸下世俗中所有的疲憊,靜下心來(lái)學(xué)習(xí)《專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》,受益匪淺。

        《小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》基本理念有四條:學(xué)生為本、師德為先、能力為重、終身學(xué)習(xí);緝(nèi)容包括“專(zhuān)業(yè)理念與師德”、“專(zhuān)業(yè)知識(shí)”、“專(zhuān)業(yè)能力”,其中又包含了若干領(lǐng)域,并且明確提出了每一個(gè)領(lǐng)域的基本要求。下面我就其中的兩條理念來(lái)談?wù)勎业囊稽c(diǎn)小看法。

        想要遵循《小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念“學(xué)生為本”、“師德為先”,我們教師就必須在教育教學(xué)中做到關(guān)愛(ài)學(xué)生。關(guān)愛(ài)學(xué)生是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。只有樹(shù)立“以人為本”的核心理念.充分尊重學(xué)生的人格。尊重他們的情感、思想、追求、個(gè)性和尊嚴(yán),維護(hù)他們的天性——“求生的欲望、好奇心、求知欲,想象力和冒險(xiǎn)精神”,才能達(dá)到師生之間情感的交流,思想的溝通和生命的融合。關(guān)愛(ài)學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感,沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài),也就不可能有真正成功的教育。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級(jí)之中,無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻重視小學(xué)生身心健康,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛(ài)給特別的你”,要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛(ài)的瓊漿,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛(ài)、自尊、自強(qiáng)和自信。我們教師還要用放大鏡去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格和學(xué)習(xí)的興趣。

        教師要真正做到“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,為學(xué)生的發(fā)展奠基。教師要關(guān)愛(ài)學(xué)生,真正做到尊重個(gè)體差異,就必須有效地采用多元化,個(gè)性化的評(píng)價(jià)方式,全面地評(píng)價(jià)學(xué)生。我們知道不同學(xué)習(xí)個(gè)體在學(xué)習(xí)過(guò)程中的表現(xiàn)是不一樣的,因此教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)也應(yīng)該是個(gè)性化的,將關(guān)注每一位學(xué)生的發(fā)展落到實(shí)處。對(duì)后進(jìn)生要做到采用表?yè)P(yáng)評(píng)價(jià)、尋找其閃光點(diǎn),及時(shí)肯定他們的點(diǎn)滴進(jìn)步、調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性;對(duì)中等生,要采用激勵(lì)性評(píng)價(jià),既揭示不足,又指明方向;對(duì)優(yōu)等生,要采用競(jìng)爭(zhēng)性評(píng)價(jià),堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求。同時(shí)我們教師還要充分運(yùn)用激勵(lì)性的評(píng)價(jià)方法,去發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子的“閃光點(diǎn)”,以人為本,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。關(guān)愛(ài)學(xué)生是師德的重要體現(xiàn),有了教師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài),學(xué)生才會(huì)“親其師”,“信其道”。在現(xiàn)在這個(gè)以考試成績(jī)?yōu)楹饬繕?biāo)準(zhǔn)的時(shí)代,我覺(jué)得每次考試可以出幾份難易程度不同的試卷,那樣卷上的成績(jī)就不會(huì)打擊到那些學(xué)習(xí)困難戶(hù),慢慢地提高他們的學(xué)習(xí)興趣和自信心,我想那樣后他們一定也能從最簡(jiǎn)單的試卷開(kāi)始做到和優(yōu)等生一樣的試卷.

        總之,學(xué)習(xí)了《小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》,更加清楚地意識(shí)到作為一名教師,我們必須“學(xué)高為師,身正為范”,用愛(ài)心育人,師德塑人,做農(nóng)村小學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。

      讀書(shū)心得體會(huì)模板4

        寒假的一個(gè)晴午,我把《女兒高考》這篇感人肺腑的美文反復(fù)地咀嚼。書(shū)扉早于被淚水打濕,我卻仍沉浸在對(duì)父愛(ài)的感動(dòng)與遐想中一位父親在女兒高考時(shí)的心理活動(dòng),讓我們看到了所有在愛(ài)的考試中取得滿(mǎn)分的父母對(duì)孩子那深深的愛(ài)!

        我想,本文最令人嘆為觀止的還是那貫穿全文的自語(yǔ)式獨(dú)白。它生動(dòng)細(xì)膩地描寫(xiě)出了這位父親在高考進(jìn)行時(shí)想象女兒答題的情景與自己對(duì)女兒說(shuō)的話(huà)。字里行間,無(wú)處不體現(xiàn)著父親對(duì)女兒那深沉細(xì)致的'愛(ài)。

        當(dāng)我讀到:怎么,看不懂?你鼻尖上冒出細(xì)細(xì)的汗星子。別急,女兒,看看題,再想想,實(shí)在不行就跳過(guò)去的時(shí)候;當(dāng)我讀到:早點(diǎn)吃的很少,我嘗了嘗,鹽巴似乎放多了,你口干嗎?的時(shí)候;當(dāng)我讀到:唉,女兒我沒(méi)有心腸做飯。這段時(shí)間我還是來(lái)陪著你吧。如果真有所謂特異功能該多好,我能傳達(dá)給你力量,信心,以至于智慧的時(shí)候,心好像被一種平凡卻偉大的力量撞了一下難道不是嗎?在這看似隨意的三言?xún)烧Z(yǔ)間,都能發(fā)現(xiàn)父愛(ài)閃亮的影子:想擁有特異功能,這是個(gè)如此天真的想法!但它寄托了父親此時(shí)緊張與焦慮的心情呀,瞧!父親多么深沉!其實(shí),我最欣賞的是這位父親除了深沉,也給這份愛(ài)賦予了一個(gè)詩(shī)一般的代名詞。在這是,你只注意考卷,只忙著答題。你不知道父母也和你一樣在考試,在為你加油,在祝福你!這個(gè)句子中,父親把關(guān)愛(ài)子女比作成了一場(chǎng)考試!呵,真是妙喻!

        難道不是嗎?你得了重病,需要住院。父母將怎樣做?這就是考試嘛,在考父母對(duì)兒女的愛(ài)!那么,在做作業(yè)時(shí)吃飯時(shí)玩耍時(shí),這場(chǎng)考試也會(huì)開(kāi)始,它是隨時(shí)隨地的。但令人驚奇的是,父母?jìng)兩踔敛挥蒙弦惶斓恼n,總能在這些愛(ài)的考試中取得滿(mǎn)分!

        我讀過(guò)許多贊美父母的文章,可從沒(méi)有像現(xiàn)在這樣感動(dòng);蛟S,我們已把父母的考卷刻在心上,勉勵(lì)自己在真正的考試中還有生活中細(xì)節(jié)處,用切身行動(dòng)來(lái)回報(bào)父母孝敬父母!

        多么精彩的一篇文章!多么偉大的一位父親!感受它,透過(guò)它,我受益匪淺;我看到了所有在愛(ài)的考試中取得滿(mǎn)分的父母對(duì)孩子那深深的愛(ài),我懂得了感恩。

      讀書(shū)心得體會(huì)模板5

        歌德這樣說(shuō):“讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人對(duì)話(huà)!

        最近,我認(rèn)真閱讀了《給教師的建議》捧讀此書(shū),給我很多收獲,帶給我教學(xué)上許多建議,在原來(lái)教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散,里面收入的教育小故事,涉及教育的各個(gè)方面,有教師教育孩子的心得,有課堂上意外發(fā)生后的隨想,有轉(zhuǎn)變觀念的體會(huì),有關(guān)愛(ài)孩子的收獲。

        讀著書(shū)中的故事,我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類(lèi)似的情況,我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時(shí),當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線(xiàn),我會(huì)如何呢?我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的'對(duì)付,還是會(huì)大發(fā)雷霆,以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。

        讀過(guò)此書(shū),我印象最深的是最后一章節(jié):不要放棄任何一個(gè)孩子。其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí),我們也失敗了。”反省自己,我所教的班里差生較多,每次上課他們都會(huì)思想開(kāi)小差,跟不上進(jìn)度。

        久而久之,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無(wú)視他們的存在,重者懲罰他們,現(xiàn)在想來(lái)感到很慚愧,每個(gè)人都有自己的一技之長(zhǎng),都有自己的分工,自己的生存方式,何必強(qiáng)求十指一樣長(zhǎng)呢?我們作為教師,不是只培養(yǎng)參天大樹(shù),而是讓每朵小花都開(kāi)得燦爛。他愛(ài)音樂(lè),就讓他成為一名音樂(lè)家;他愛(ài)美術(shù),就讓他成為一名小畫(huà)家那樣,我們才真正做到因材施教,為了一切學(xué)生。

        教育故事,就像長(zhǎng)河里的涓涓溪流,平淡而又長(zhǎng)遠(yuǎn);教育故事,平常中包藏著經(jīng)典,蘊(yùn)含著永遠(yuǎn)。每天,每周,每月,記錄一個(gè)小故事,將一個(gè)個(gè)鮮活的案例呈現(xiàn)出來(lái),可以幫助更多的老師拓寬視野,提升修養(yǎng)。讓我們一起,記錄下身邊發(fā)生的一個(gè)個(gè)教育故事,提升自己,更為他人提供一個(gè)范例。相信我心一定有收獲。

        教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。對(duì)于我們教師而言,要學(xué)的東西太多,而做為年輕教師的我知道的東西又太少了。教師只有再度做為學(xué)生,拿起書(shū)本,不斷地充實(shí)自己才能與時(shí)俱進(jìn),不斷以全新的眼光來(lái)觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程。牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,創(chuàng)造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力。

        這本書(shū)帶給我的思考的地方還有很多很多,這不是一個(gè)終結(jié)點(diǎn),而是為我打開(kāi)了一扇門(mén),使我對(duì)作為一名優(yōu)秀的教師有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。

      讀書(shū)心得體會(huì)模板6

        書(shū),是人類(lèi)必不可少的精神支柱。在別人眼里,它卻是比精神支柱還要寶貴的.東西。

        著名文學(xué)家高爾基先生曾說(shuō)過(guò):“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,”可見(jiàn),書(shū)對(duì)人類(lèi)是多么重要!

        在浩翰的書(shū)海中,我們一次次地吸取著書(shū)的精華,一次次地參加書(shū)的圣會(huì),這讓我們更加飛快成長(zhǎng)。

        在這一年中,我們學(xué)校開(kāi)展的書(shū)會(huì),越來(lái)越多,這讓我們能更加在書(shū)的沐浴中成長(zhǎng)。

        像在今年,我們每個(gè)班每個(gè)星期都會(huì)開(kāi)展一次:讀好書(shū),記筆記的活動(dòng),每個(gè)人都有一本小本子來(lái)記載自我從樹(shù)林中挖掘地任何寶貝。我的小本子上,雖然有些筆記還沒(méi)摘抄完,

      讀書(shū)心得體會(huì)模板7

        書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,是人類(lèi)的精神食糧。一本好書(shū)猶如一壺清茶,那淡淡的清香,滋潤(rùn)心靈的凈土,在這個(gè)寒假里,我就閱讀了中國(guó)現(xiàn)代兒童文學(xué)作家的作品精編。

        這本書(shū)看上去很深?yuàn)W,其實(shí)它告訴我們的就是人世間最簡(jiǎn)單,也是最復(fù)雜的一種情感愛(ài)。冰心對(duì)小朋友的愛(ài),對(duì)偉人的愛(ài),對(duì)親人的愛(ài),對(duì)世界的愛(ài),都融入在這一紙紙油墨之中。讓我們一起品味冰心這滿(mǎn)滿(mǎn)的愛(ài)吧“因?yàn)槲胰舨皇窃谕膩?lái)復(fù)的一剎那拿起筆來(lái),我決不敢以成人繁雜之心,來(lái)寫(xiě)這通訊。”

        這簡(jiǎn)單的一句話(huà),沒(méi)有華麗的辭藻,字里行間流露出冰心想讓孩子們擁有一個(gè)純真的童年,體現(xiàn)出了冰心對(duì)孩子們的愛(ài);“你最?lèi)?ài)的人,抱著最苦惱的病,要在最短的時(shí)間內(nèi)從你的腕上臂中消逝;同時(shí)你要佯歡詭笑的在旁邊伴著,守著,聽(tīng)著,看著,一分一秒的愛(ài)惜恐懼著這同在的光陰!”這句話(huà)以強(qiáng)烈的語(yǔ)調(diào),闡述了在母親病重時(shí),冰心心中難耐的痛苦。不需要太多的筆墨,冰心滿(mǎn)滿(mǎn)的.情感就自然地流淌,流淌……

        在這厚厚的一本書(shū)中,我最感興趣的就是散文《南歸貢獻(xiàn)母親的在天之靈》了。這篇文章雖然只描寫(xiě)了母親臨終前的幾天,卻讓我們看見(jiàn)了母親滄桑的一生。消磨、怔忪、孤懸、恐怖、寒風(fēng)、黯然、彎顫,這一個(gè)個(gè)讓人心驚膽寒的詞語(yǔ),讓我們感受到冰心心中的痛苦!暗搅艘咕艜r(shí),母親的臉色更加慘白了。

        頭搖了幾搖,呼吸更加急促!边@句話(huà)讓我們所有人感受到了一種恐懼。“他突然回身,兩臂抱著頭大哭起來(lái)。那時(shí)正是一月七夜九時(shí)四十五分。我們從此時(shí)無(wú)母之人了,嗚呼痛哉!”從冰心能把母親去世時(shí)間記得那么清楚和強(qiáng)烈的感嘆詞,我們深深地感受到,冰心對(duì)母親的愛(ài),是多么真切呀!

        冰心的愛(ài),有對(duì)孩子純真的愛(ài),對(duì)偉人尊敬的愛(ài),對(duì)親人真切的愛(ài),以及對(duì)世界感恩的愛(ài)。光從冰心的文字就可以看出,只要是曾經(jīng)施舍過(guò)她的一切事物,冰心都會(huì)愛(ài)它。正如她自己說(shuō)的,有了愛(ài)就有了一切。同時(shí)我們也感受到,冰心的散文是清麗的,文字是典雅的,思想是純潔的。讓我們也像冰心女士這樣,以一顆感恩的心去面對(duì)生活,用愛(ài)給生命添彩!

      讀書(shū)心得體會(huì)模板8

        作為家長(zhǎng),我是幸福的,因?yàn)楹⒆邮俏乙簧凶蠲利惖氖斋@;然而作為家長(zhǎng),我又是困惑的,因?yàn)閹缀趺刻於家龅浇逃⒆拥碾y題,很多時(shí)候都不知如何下手去解決。

        燈下翻開(kāi)《父母課堂》,孫云曉的一篇《關(guān)系好壞決定教育成敗》映入眼簾,讀著,讀著,我的心里豁然開(kāi)朗,我明白了做為家長(zhǎng)一定要懂得尊重、懂得信任,才能讓讓孩子成功地接受教育。記得“知心姐姐”盧勤老師曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò):“我有一雙愛(ài)的眼睛,5分鐘之內(nèi)就能發(fā)現(xiàn)這個(gè)孩子與別人不同的地方,發(fā)現(xiàn)他身上的閃光點(diǎn),在我眼里所有孩子都是好孩子!

        父母的第一職責(zé)不是發(fā)現(xiàn)孩子的缺點(diǎn),而是尋找契機(jī)去激發(fā)孩子的潛能、發(fā)現(xiàn)希望。我家孩子曾經(jīng)很不愛(ài)學(xué)英語(yǔ),特別是聽(tīng)讀的時(shí)候很畏難,有明顯抵觸的情緒,勸說(shuō)、呵斥對(duì)他也根本不起作用。有一次,我靈機(jī)一動(dòng),拿了個(gè)單詞裝作不懂的樣子問(wèn)他,他讀出了這個(gè)單詞,說(shuō)這個(gè)單詞是聰明的意思。我反問(wèn)了一句:“那我可不可以這樣說(shuō)呢:you are aclever boy?”頓時(shí)孩子就開(kāi)心的笑了,很主動(dòng)的打開(kāi)電腦跟著光盤(pán)學(xué)習(xí)英語(yǔ)。以后隔三差五,我就會(huì)向他“請(qǐng)教”,給他更多的自信。當(dāng)他慢慢的對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)有了一些興趣,我就送他去外教老師家里上課,F(xiàn)在他很喜歡外教老師,對(duì)學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣也越來(lái)越濃厚了。

        我想,孩子的'轉(zhuǎn)變或許不是一件太困難的事情,其實(shí)對(duì)孩子來(lái)說(shuō),父母的信任本身就是一種贊賞的態(tài)度,當(dāng)孩子面臨困難時(shí),這種信任可以給他進(jìn)步的勇氣。父母是孩子的導(dǎo)師,更是孩子最想取悅的人,每個(gè)孩子都想得到父母的尊重與信任,而不是懷疑與喝斥。讓我們靜靜心,當(dāng)孩子有不足的時(shí)候,看到他更多的優(yōu)點(diǎn);讓我們消消火,當(dāng)孩子失敗的時(shí)候,給予他更多的鼓勵(lì)與信任。不經(jīng)意間,你會(huì)發(fā)現(xiàn),自己的孩子已經(jīng)長(zhǎng)大了,已經(jīng)懂事了,已經(jīng)非常優(yōu)秀了……

        前蘇聯(lián)的蘇霍姆林斯基有本著作叫做《要相信孩子》,其中說(shuō)道:“兒童的心靈是敏感的,它是為接受一切好的東西而敞開(kāi)的!睍(shū)中闡述了相信孩子、信任孩子的重要性。指出孩子無(wú)論是在天性中還是在后天的成長(zhǎng)要求中,對(duì)信任的需求都是迫切的和必要的。事實(shí)就是這樣,父母給予孩子充分的相信,會(huì)使孩子感受到自我價(jià)值的存在,以及自尊感和自立感的提升。這樣,孩子會(huì)增強(qiáng)獨(dú)立處理事物的積極性,勇氣倍增地面對(duì)所遇到的困難。

        在日常生活中,父母切忌搞“一言堂”,認(rèn)為孩子什么都做不好,不會(huì)做,事事都要替孩子做主,給孩子拿主意。特別是孩子相對(duì)獨(dú)立的生活圈和學(xué)習(xí)圈范圍之內(nèi)的事情,應(yīng)該充分相信孩子的能力,放手讓孩子獨(dú)立地去處理。孩子的成長(zhǎng)過(guò)程是不斷地學(xué)習(xí)自立的過(guò)程。家長(zhǎng)要給孩子充分的空間和信心去獨(dú)立面對(duì)生活中的各種困難、坎坷,不要懷疑孩子的能力。能力的養(yǎng)成需要鍛煉和實(shí)踐。

        家長(zhǎng)應(yīng)放手讓孩子去體驗(yàn)生活,吃一點(diǎn)苦頭也許會(huì)成為孩子成長(zhǎng)的基石。家長(zhǎng)愛(ài)孩子,請(qǐng)從相信孩子開(kāi)始吧!

      讀書(shū)心得體會(huì)模板9

        讀了《玫瑰與教育》后,我想至少有一點(diǎn)是可以肯定的,那就是:勤奮地閱讀成就了她的美麗和深刻。請(qǐng)看她是怎樣看待閱讀的:

        “讀書(shū),使精神高貴而豐富,亦使生命深刻而闊遠(yuǎn);讀書(shū),讓我在有限的從教時(shí)間內(nèi),實(shí)現(xiàn)自身的無(wú)限!

        “讀書(shū),是我心靈的振翅;讀書(shū),是我精神的呼吸。” “讀書(shū)雖不能改變?nèi)松奈锵,但可以改變(nèi)松臍庀!?“外在的形貌基于遺傳,是難于改變的,但人的精神卻可因讀書(shū)而蓬勃蔥蘢、氣象萬(wàn)千!

        “讀書(shū)是最高檔的營(yíng)養(yǎng)品、最名牌的抗衰老劑……一個(gè)人,只有在讀書(shū)中才能體驗(yàn)生命的滋味。在讀書(shū)中身體自然得到運(yùn)動(dòng),大腦自然得到運(yùn)轉(zhuǎn),心靈自然被酬勞。”

        讀書(shū)讓我們有專(zhuān)業(yè)的知識(shí),思考讓我們有了的思維,實(shí)踐是將我們的思考實(shí)施于課堂教學(xué)之中,這樣的實(shí)踐我想一定是具有教師特色的教學(xué)活動(dòng),竇老師強(qiáng)師應(yīng)該具有一定的個(gè)性,教學(xué)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)有自己的特色,反思自己在每次外出聽(tīng)課之時(shí),所獲得的那些老師們表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)的技巧,調(diào)動(dòng)情緒的方法;貋(lái)以后便照葫蘆畫(huà)瓢用到自己的課堂教學(xué)之中,現(xiàn)在想起來(lái)在課堂我們反而失去了自己。作為一名語(yǔ)文老師,我常常為自己語(yǔ)文課堂缺乏生動(dòng)、靈性、 、思想……而苦惱、煩憂(yōu)、慚愧、自責(zé);蛟S這就是我不斷買(mǎi)書(shū)讀書(shū)的最重要原因之一吧,是的,“唯有讀書(shū)”才能讓自己長(zhǎng)“高”啊!人,讀書(shū)與不讀書(shū)肯定是不同的。身為教師,讀書(shū)與不讀書(shū),就更不一樣了,這可以在你的學(xué)生那里得到驗(yàn)證。就讓我們?cè)谶@讀書(shū)的季節(jié)里,來(lái)開(kāi)始我們自己的閱讀吧,相信在閱讀中,我們也一定會(huì)變得美麗、優(yōu)雅。教師的一生或許就是一個(gè)不斷翻閱書(shū)籍,行走于學(xué)生中間以及文字之間的生命過(guò)程吧!

        書(shū)是知識(shí)的海洋,讀書(shū)對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都非常重要,它甚至可以影響人的一生。讀書(shū)能改變一個(gè)人的`品德,提升一個(gè)人的思想,鑄造一個(gè)人的靈魂。通過(guò)讀書(shū),讓我們學(xué)會(huì)了本領(lǐng),掌握了技能,得以在這個(gè)世界上有了生存的資本,通過(guò)讀書(shū),讓我們懂得了做人的道理,陶冶了情操。書(shū)是我們的良師益友。

        讀書(shū)是一種享受;讀書(shū)是一種情懷。堅(jiān)持讀書(shū)是教師最起碼的職業(yè)底線(xiàn)。尤其是處在這樣一個(gè)學(xué)習(xí)社會(huì)化的時(shí)代,只有讀書(shū),才能不斷完善自己,提升人生品位,促進(jìn)專(zhuān)業(yè)開(kāi)展,超出“匠”的局限。

        讀書(shū),能夠促進(jìn)教師的精神生長(zhǎng)。人,最可怕的是靈魂空虛和精神萎縮。由于生存的壓力和物質(zhì)利益的誘惑,大家都把眼光和精力投向外部世界,不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界。其結(jié)果是靈魂日益萎縮和空虛,只剩下了一個(gè)在世界上忙碌不止的軀體。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō),沒(méi)有比這更可悲的事情了。防止陷入這種“更可悲”狀況的最可行的方法唯有讀書(shū)。

        書(shū)籍會(huì)使教師不再自甘平庸、俗不可耐。讀書(shū),才能消除“職業(yè)倦怠”、生命衰微,使教師具有充實(shí)的靈魂和不斷生長(zhǎng)的精神。書(shū)籍中,那些充滿(mǎn)生命和智慧的言語(yǔ),超脫的情懷,會(huì)使我們變得特別開(kāi)闊、靈動(dòng)、開(kāi)放、樂(lè)觀、曠達(dá)。一個(gè)對(duì)書(shū)籍敬而遠(yuǎn)之的人,不管他怎樣刻意包裝,總是難以瀟灑起來(lái)的,惟有經(jīng)過(guò)書(shū)卷的浸潤(rùn),才有可能超越自我、開(kāi)展自我。當(dāng)我們獨(dú)處的時(shí)候,享受讀書(shū)的樂(lè)趣;當(dāng)我們交往的時(shí)候享受讀書(shū)帶來(lái)的文雅和氣度;當(dāng)我們創(chuàng)造教學(xué)生活和生命的時(shí)候享受讀書(shū)而獲得的魅力。這時(shí)候,就會(huì)產(chǎn)生一種奇異的感覺(jué):書(shū)中那金子般的思想和奇妙的靈智是支持生活和生命的一局部。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“無(wú)限相信書(shū)籍的力量,是我的教育信仰的真諦之一!睆哪撤N意義上說(shuō),一個(gè)教育家的成長(zhǎng)歷史,就是他的讀書(shū)的歷史。教師作為傳承文化的使者,必須伴隨著讀書(shū)而開(kāi)展而超越自我。

        讀書(shū),能夠使教師不斷增長(zhǎng)職業(yè)智慧。讀書(shū)是課改的需要。新課程的實(shí)施,對(duì)教師的素質(zhì)提出了鋒利而有力的挑戰(zhàn)。新課程不再像傳統(tǒng)課程那樣統(tǒng)一機(jī)械、墨守成規(guī),很少變通,而是具有許多不確定性:多元智力和多元價(jià)值取向,決定了教學(xué)目標(biāo)和結(jié)果的不確定性;個(gè)別化教學(xué)決定了教學(xué)對(duì)象的不確定性;綜合性的加大決定了教學(xué)內(nèi)容的不確定;師生共同探討新知決定了教學(xué)過(guò)程的不確定性;教師作為課程具有的自主性決定了教學(xué)方法的不確定性;……教學(xué)的多樣性、變動(dòng)性決定了教師必須是個(gè)嫻熟而高超的教育教學(xué)設(shè)計(jì)者、決策者、支配者、智者、專(zhuān)業(yè)知識(shí)的開(kāi)展者和創(chuàng)造者。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。教師,作為一種職業(yè),承當(dāng)著傳播人類(lèi)思想文化的重任,在人類(lèi)社會(huì)開(kāi)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施,教師"一言堂"已全盤(pán)否認(rèn),學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的引導(dǎo)者,教師要成為研究者、專(zhuān)家和。

        讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近,常把心里話(huà)告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說(shuō)是一筆最珍貴的財(cái)富。

      讀書(shū)心得體會(huì)模板10

        最近,我讀了主任的《做溫暖的教育者》一書(shū),這是一本難得的好書(shū)。書(shū)中收集了作者從教30多年對(duì)為師、做人、教育感悟的153篇隨筆,內(nèi)容豐富,論及了教育的方方面面,而貫穿其中的,則是作者從生活中采擷教育智慧、在教育中追求人生的姿態(tài),正是這種姿態(tài)形成了作者獨(dú)特的教育觀、教師觀、教學(xué)觀;舉例生動(dòng)形象,比喻獨(dú)到精確,提出了許多現(xiàn)代教育理念,強(qiáng)調(diào)了對(duì)學(xué)生的尊重、理解,關(guān)注、欣賞、支持、幫助,突出了作為教師應(yīng)有的對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛(ài),真實(shí)地反映了作者的人生閱歷和教育思想。讀著這本書(shū),如身臨其境,從中進(jìn)一步理解了教育的內(nèi)涵,并啟迪我站在新的視角審視許多教育現(xiàn)象和處理方法,如:“‘格律詩(shī)’教育與‘自由詩(shī)’教育”、“本地貨·家常菜·海鮮味”、“鮮花、干花與塑料花”等等。其中《教師讀書(shū)的N個(gè)理由》《讀書(shū)的“二為”“三式”》給我的印象特別深,我思索著,對(duì)照著,感悟頗多。作者剖析了當(dāng)前教師

        讀書(shū)的現(xiàn)狀,闡述了教師讀書(shū)的N個(gè)理由,并指出為教師讀書(shū)尋找理由從某種意義上說(shuō)是對(duì)教師的諷刺,因?yàn)榻處熖焐鷳?yīng)該是讀書(shū)人。是啊,在信息量特別大的當(dāng)今社會(huì),在大力提倡教育走向生本的今天,書(shū)籍作為生活的一個(gè)載體已經(jīng)成為我們生存、發(fā)展、進(jìn)步的必需品,有了書(shū)籍才使我們的話(huà)語(yǔ)有了意義,讓我們的存在有了價(jià)值。教育是事業(yè),而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè),擔(dān)負(fù)的是教育的責(zé)任。讀書(shū)是我們的職業(yè)使然,是我們的事業(yè)使然。作為一名黨員教師,應(yīng)該把讀書(shū)視為生活中的平常事、必做事、份內(nèi)事,不需要任何理由,不作為任務(wù)安排,而應(yīng)該自覺(jué)閱讀,持之以恒地閱讀,日積月累地閱讀,整本著作地閱讀,擠出時(shí)間多讀書(shū)、讀好書(shū)、好讀書(shū),讓閱讀成為我們的習(xí)慣,使讀書(shū)成為我們主動(dòng)自覺(jué)的行動(dòng),使我們的心靈充滿(mǎn)書(shū)香!敖處煵蛔x書(shū),何以提升自己,立足于學(xué)校?教師不讀書(shū),何以示己之范,要求學(xué)生去讀書(shū)?”

        回顧歷史,但凡有所成就的人都是愛(ài)讀書(shū)的人;再看看周?chē),那些明智的人也都是手不釋卷的。顯而易見(jiàn),讀書(shū)能提高個(gè)人素養(yǎng),能明心志,能沖走靈魂中的沙礫。讀好書(shū)有如品嘗美味食品,細(xì)細(xì)咀嚼精心細(xì)讀,細(xì)心品味,充分享受其味,充分吸收其養(yǎng)。蘇霍姆林斯基說(shuō):“沒(méi)有讀書(shū)就沒(méi)有教育!敝煊佬陆淌谡J(rèn)為:“一個(gè)人的精神發(fā)育史就是其讀書(shū)史!笨梢(jiàn),書(shū)籍能浸染人的靈魂,書(shū)籍能陶冶人的情操,書(shū)籍能影響人的氣質(zhì)。書(shū)籍是人的精神營(yíng)養(yǎng)液。而學(xué)校是提供精神營(yíng)養(yǎng)的地方。讀書(shū)不僅是學(xué)生的事,更是教師的專(zhuān)業(yè),讀一些經(jīng)典,與大家對(duì)話(huà);讀一些人文,陶冶情操;讀一些學(xué)生喜歡的書(shū)籍,拉近師生距離;讀一點(diǎn)生活書(shū)籍,享受生活的多彩。讀書(shū)是自己成長(zhǎng)的必需,讀書(shū)是精神成熟的必需,讀書(shū)是修養(yǎng)高潔的必需!岸嘧x點(diǎn)書(shū),即使你不能成功,也可以在失敗的時(shí)候知道自己跌倒在哪里!苯處煵坏x教學(xué)的書(shū),要讀教科的書(shū),要讀教輔的書(shū),要讀專(zhuān)業(yè)的書(shū),要讀教育的書(shū),還要讀政治的書(shū);要讀自然的書(shū),要讀人文的書(shū),還要讀科技的書(shū);要讀有文字的書(shū),要讀經(jīng)典的書(shū),還要讀生活的書(shū)!懊刻熳x書(shū)”并不難,貴在堅(jiān)持。長(zhǎng)此以往,也許成不了“大氣候”,但至少能成就“小氣候”儒雅淵博的飽學(xué)之士!

        作為一名黨員,我們需要讀書(shū),在書(shū)籍的海洋里泛舟,品味生命的芳香;在精神的宇宙中徜徉,放飛教育的理想;在閱讀的體悟中提升理念,更新自己的思想。腹有詩(shī)書(shū)氣自華,如果我們肚子里真的有xx,何愁好詞佳句不來(lái)呢?讀書(shū),然后使其內(nèi)化,也正是教師黨員所要做的.。書(shū)只讀還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,讀書(shū)的同時(shí)還得“思考”,離開(kāi)了深入的思考,所有的書(shū)都將是過(guò)眼云煙,如空氣般觸摸不到,更談不到拿過(guò)來(lái)為我所用了。與書(shū)為伴,我們的生活會(huì)變得更充實(shí)!讓我們享受讀書(shū)的過(guò)程、讀書(shū)的價(jià)值、讀書(shū)的樂(lè)趣吧!

        教師讀書(shū)心得體會(huì)篇如果有人問(wèn)我:“你會(huì)喜歡每一個(gè)學(xué)生嗎?”在沒(méi)有看書(shū)之前,我會(huì)不假思索的脫口而出:愛(ài)每一個(gè)孩子是教師的職責(zé)。這不正是經(jīng)常教導(dǎo)我的思想嗎?要全身心的把愛(ài)無(wú)私的奉獻(xiàn)給每一個(gè)孩子?燃燒自己,照亮別人,不正是教師的職業(yè)精神嗎?細(xì)細(xì)品位王曉春老師的點(diǎn)評(píng),不禁讓我感觸:“區(qū)分職業(yè)的愛(ài)和私人的愛(ài)”。教師也是普通人,整天把“愛(ài)”掛在嘴邊,到底愛(ài)孩子的覆面有多大,愛(ài)到什么程度?教師行為是否與說(shuō)的相一致?

        那教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)用科學(xué)的思維方式又該如何來(lái)理解呢?書(shū)中說(shuō)到:教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),應(yīng)該主要是職業(yè)的愛(ài),而不是私人的愛(ài)。教師的愛(ài)是一種關(guān)心,一種關(guān)切,一種理解,一種寬容,一種幫助,教師是可以一視同仁地把這樣的愛(ài)獻(xiàn)給學(xué)生的。是呀!任何一個(gè)人愛(ài)的付出,都是有選擇,有重點(diǎn)的,“博愛(ài)”不僅會(huì)把人累死,更把教師的職責(zé)范圍擴(kuò)大。這些詞語(yǔ),讓我感受到了清新與自然,誠(chéng)懇與真實(shí),科學(xué)的思維方式下“愛(ài)”的理解。

        職業(yè)的愛(ài)是必須做到的,但私人的愛(ài)是無(wú)法強(qiáng)求的。對(duì)于不同性格的孩子,作為教師不可避免的會(huì)有私人的情感選擇傾向,但站在教師的立場(chǎng)上,就必須用教師的職業(yè)的愛(ài)去對(duì)待每一個(gè)孩子,在平凡的工作中付出自己的愛(ài),這就是教師必須做到的職業(yè)的愛(ài)。

        在今天似乎教師的角色變得越來(lái)越復(fù)雜了,好在書(shū)籍是全人類(lèi)的營(yíng)養(yǎng)品,有了它就為我指出了一條明朗的道路。王曉春老師的《今天怎樣做教師》給我送來(lái)了一劑沁人心脾的良藥。100個(gè)例子,從教師問(wèn)題、學(xué)生問(wèn)題、師生關(guān)系問(wèn)題、管理問(wèn)題四個(gè)方面入手,做了專(zhuān)業(yè)化的展示:

        1、主要不靠“嘴”教育孩子?康氖乔榫,靠的是行動(dòng)。

        2、我們無(wú)法改天換地,但是沒(méi)有人能阻止我們?yōu)楦奶鞊Q地貢獻(xiàn)一份力量,只要我們不放棄理想。

        3、正是家長(zhǎng)的溺愛(ài),教會(huì)了孩子自私和不孝。

        4、我們的教育就是這樣,大家除了考試分?jǐn)?shù)什么也看不見(jiàn),本該家庭教育解決的品德問(wèn)題推到學(xué)校,本該幼兒園、中小學(xué)解決的品德問(wèn)題推給大學(xué)。難怪我們老得“加強(qiáng)學(xué)生思想品德教育”,因?yàn)榧彝ソ逃幕A(chǔ)就沒(méi)打好,學(xué)校要不斷“補(bǔ)課”;因?yàn)閷W(xué)校一邊“加強(qiáng)”某種教育,一邊同時(shí)把隱患推給高一級(jí)學(xué)校,在應(yīng)試的瘋狂中,實(shí)際上家庭教育和學(xué)校教育“制造”的問(wèn)題往往比“解決”的問(wèn)題還要多,最后壓力都加到社會(huì)……

        5、熱愛(ài)生活是熱愛(ài)學(xué)習(xí)的前提。

        6、保持好奇式的探究心態(tài),是制怒的最好辦法之一。

        7、這可能是特點(diǎn)而非缺點(diǎn)。

        8、我贊成教師做學(xué)生“靈魂的工程師”。因?yàn)榈降资裁礃拥摹办`魂”最有利于他將來(lái)在社會(huì)上發(fā)展,你并不一定清楚。再說(shuō),你對(duì)自己的“靈魂”就那么自信嗎?

        王曉春老師這些酣暢淋漓的名言警句,無(wú)不體現(xiàn)了王老師的睿智和深邃。人們給予教師許許多多榮耀的稱(chēng)譽(yù)!敖處熓翘(yáng)底下最光輝的職業(yè)。”、“教師是人類(lèi)靈魂的工程師!钡鹊,那么站在21世紀(jì)的今天,尤其是在新課改背景下理想中的教師應(yīng)該是怎樣的呢?讀了王曉春老師的《今天怎樣做教師》也許能找到一些啟示。

        首先教育是一種服務(wù),教師為每一個(gè)學(xué)生健康成長(zhǎng)服務(wù),為社會(huì)培養(yǎng)健康健全的人服務(wù)。作為教師心懷服務(wù)思想,才可能走進(jìn)學(xué)生,關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生。其次,還要樹(shù)立這樣的觀念:“弟子不必不如師,師不必賢于弟子”。一名好教師,一名愛(ài)學(xué)生的教師,會(huì)將學(xué)生放在平等地位,信任他們,尊重他們,視他們?yōu)樽约旱呐笥押凸餐角笳胬淼幕锇。只有這樣才能達(dá)到真正的教學(xué)相長(zhǎng)。再次,作為當(dāng)代的教師還應(yīng)該“善思“帕斯卡爾說(shuō):“人是一根思想的蘆葦。”笛卡爾說(shuō):“我思故我在!苯處煈(yīng)該是個(gè)思想者。在教育教學(xué)工作中,要做個(gè)有心人,去認(rèn)真總結(jié)教育的得與失。

      讀書(shū)心得體會(huì)模板11

        書(shū),陶冶了我的性情;書(shū),豐富了我的知識(shí);書(shū),開(kāi)闊了我的視野;書(shū),給予了我人生的啟迪。以書(shū)相伴,人生就會(huì)有大不一樣。生活能夠清貧,但不能夠無(wú)書(shū)。博覽全書(shū)的'人,往往知識(shí)豐富,能集眾家之所長(zhǎng)于其身,因此能使人喜愛(ài)讀書(shū),將使他終身受益。

        雖然我們都明白要多讀書(shū),讀好書(shū)。可仍然有一些人沒(méi)有養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣,究其原因,那是因?yàn)樗麄儧](méi)有對(duì)讀書(shū)產(chǎn)生興趣,興趣才是最好的老師!

        讀書(shū)不僅僅能夠讓孩子獲取廣泛的知識(shí),陶冶情操,還能使孩子得到放松休閑,緩解焦慮,調(diào)節(jié)情緒,與孩子一齊讀書(shū),既能留出一些時(shí)光與孩子共處,又能要求自我也養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣,一舉兩得。

        經(jīng)常讀書(shū)的人會(huì)思考,明白怎樣才能想出辦法。他們智商比較高,能夠把無(wú)序而紛亂的世界理出頭緒,抓住根本和要害,從而提出解決問(wèn)題的方法。經(jīng)常讀書(shū)的人不會(huì)亂說(shuō)話(huà),言必有據(jù),每一個(gè)結(jié)論會(huì)透過(guò)合理的推導(dǎo)得出,而不會(huì)人云亦云、信口雌黃。

        讀書(shū)的最終目的當(dāng)然是為了提高對(duì)人性的認(rèn)識(shí),鍛煉心胸,逐步訓(xùn)練感受幸福的潛力,培養(yǎng)自信心,構(gòu)成實(shí)踐潛力。有道是“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,因此,養(yǎng)成閱讀習(xí)慣將受用終生。閱讀習(xí)慣是在心靈深處裝了一部發(fā)動(dòng)機(jī),一個(gè)人養(yǎng)成了讀書(shū)的習(xí)慣,一輩子不寂寞。養(yǎng)不成讀書(shū)的習(xí)慣,一輩子不知所措。

      讀書(shū)心得體會(huì)模板12

        這個(gè)寒假期間,我和媽媽一齊閱讀了《感悟童心的300個(gè)成長(zhǎng)故事》。這是一本培養(yǎng)我們智慧的故事書(shū)。讀完這本書(shū),讓我更加學(xué)會(huì)愛(ài)父母,學(xué)會(huì)愛(ài)生命,學(xué)會(huì)感恩。

        書(shū)中的.精彩小故事有數(shù)之不完,道之不盡的情節(jié)與資料,如《困境即是賜予》、《小鷹長(zhǎng)大了》、《成為一只美麗的蝴蝶》等,是告訴我們遇到挫折和困難時(shí),不要逃避,不要悲觀失望,要勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀地應(yīng)對(duì)一切,只要我們擁一顆堅(jiān)強(qiáng)勇敢的心,那么我們就能夠創(chuàng)造出人生的奇跡!顿u(mài)力救火的小松鼠》、《為自我創(chuàng)造一個(gè)奇跡》則是告訴我們:在人的一生中,總會(huì)遇到坎坷和災(zāi)難,我們只要用心冷靜地去應(yīng)對(duì),去解決問(wèn)題,那么我們就能夠戰(zhàn)勝困難,創(chuàng)造出輝煌有好處的人生……

        成功者決不放下,放下者決不成功。在以后的學(xué)習(xí)生活中,我必須會(huì)改正缺點(diǎn),發(fā)揚(yáng)自我的優(yōu)點(diǎn)。要向《人生沒(méi)有障礙》里面的小男孩學(xué)習(xí),做任何事情不放下,不退縮,向著目標(biāo)努力拼搏。

      讀書(shū)心得體會(huì)模板13

        國(guó)慶長(zhǎng)假之前女兒帶了《父母課堂》一書(shū)回來(lái)讓我看。

        利用放假時(shí)間看了一遍讓我受益匪淺,發(fā)現(xiàn)了自身教育孩子的許多不足缺欠之處,能夠及時(shí)的修正。

        重視孩子的德育教育,教孩子學(xué)會(huì)做人,是家庭和社會(huì)不可推卸的責(zé)任,家庭尤為重要。家庭教育中“德”教育為根本,因?yàn)椤暗隆笔侨说牧⑸碇,是人的靈魂,無(wú)德將會(huì)影響人的一生。孩子在自己身邊健康的成長(zhǎng)同時(shí)深受為人父母的有意識(shí)和無(wú)意識(shí)的言傳身教,按照父母的生活習(xí)性、思路學(xué)做人。孩子品德的好壞形成在家庭,表現(xiàn)在學(xué)校,表現(xiàn)在社會(huì)。學(xué)校的是有計(jì)劃有目的有組織有專(zhuān)門(mén)教師進(jìn)行全面教育,所以家庭教育“德”為重,“才”為輔,讓孩子心里健康,道德品質(zhì)好,去適應(yīng)社會(huì)和學(xué)校,為孩子在學(xué)校有一個(gè)好的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和環(huán)境,為其提供優(yōu)越的生長(zhǎng)環(huán)境。

        教孩子學(xué)會(huì)關(guān)心,學(xué)會(huì)做事做人,有意識(shí)的引導(dǎo)孩子正確的`處理和面對(duì)人、事、社會(huì),知道尊老愛(ài)幼,百善孝為先。做事情要有恒心、毅力、自信心,挖掘孩子的潛能,在困難面前“我能行”,積極面對(duì),消除畏難情緒,培養(yǎng)他的探索精神,謙虛勇進(jìn)。同時(shí)要培養(yǎng)孩子的誠(chéng)實(shí)品質(zhì),誠(chéng)實(shí)守信,責(zé)任心強(qiáng),知錯(cuò)就改,老老實(shí)實(shí)的做人,踏踏實(shí)實(shí)的做事。

        主要培養(yǎng)孩子以下五方面的良好習(xí)慣:

        一、自理能力。從小孩開(kāi)始上幼兒園開(kāi)始就要求她能夠獨(dú)立“整理書(shū)包”、“整理床鋪”、“折疊衣褲”等有關(guān)培養(yǎng)自理能力的內(nèi)容,要大量的實(shí)踐進(jìn)行,父母包辦代替過(guò)多,往往抑制孩子的個(gè)性發(fā)展,阻礙孩子的成長(zhǎng)。父母要以長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)為重,孩子的事情放手讓孩子自己做。

        二、家務(wù)和公益勞動(dòng)。從人生觀的角度看,勞動(dòng)是一種為人民服務(wù)的本錢(qián),也是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基本途徑和重要條件;勞動(dòng)是每一個(gè)人的謀生手段,一種生存和生活的能力。要培養(yǎng)孩子熱愛(ài)勞動(dòng)的觀念,視勞動(dòng)為美德,需要父母的言傳身教,堅(jiān)持不懈的指導(dǎo)督促,逐步養(yǎng)成和掌握。所以作為孩子的父母在管教孩子學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí),也必須有目的地安排力所能及的家務(wù)勞動(dòng),并鼓勵(lì)他們積極參加公益勞動(dòng),使他們成為愛(ài)勞動(dòng),對(duì)勞動(dòng)懷有一種光榮感和親切感的好孩子。

        三、動(dòng)手能力。因?yàn)楹⒆诱幵陂L(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)時(shí)期,讓他們手腦并用,理論聯(lián)系實(shí)際,不但能豐富知識(shí),提高分析和解決問(wèn)題的能力,磨練他們頑強(qiáng)的意志。家長(zhǎng)應(yīng)鼓勵(lì)孩子多動(dòng)手,通過(guò)動(dòng)手勞動(dòng)培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力,學(xué)會(huì)以創(chuàng)造的成果奉獻(xiàn)于社會(huì),服務(wù)于他人。

        四、衛(wèi)生、生活習(xí)慣。一個(gè)人的衛(wèi)生和生活習(xí)慣,反映了這個(gè)人的最基本的素質(zhì)。衛(wèi)生和生活習(xí)慣直接影響著孩子的學(xué)習(xí)、身體健康和給他人的第一印象。良好的衛(wèi)生和生活習(xí)慣又必須從小養(yǎng)成。明確地規(guī)定了看電視的正確姿勢(shì),每天入睡、起床的時(shí)間,飯前便后洗手,衣著整潔,勤洗頭理發(fā)等等,這些規(guī)定和要求,學(xué)校在教學(xué)之后只能作定時(shí)或不定時(shí)的檢查評(píng)比,平時(shí)的表現(xiàn)主要反映在家里,孩子的父母親眼目睹,清清楚楚。所以,父母的具體指導(dǎo)和及時(shí)督促勝于學(xué)校教師的教育,只有家庭與學(xué)校相互合作,共同努力才能培養(yǎng)孩子良好的衛(wèi)生和生活習(xí)慣。

        五、尊老愛(ài)幼。父母是孩子的榜樣,要做到言傳身教。為人父母者,同時(shí)也身為兒女,如果想讓自己的孩子養(yǎng)成尊重長(zhǎng)輩、尊重他人的好習(xí)慣,父母就要做好榜樣,從自身先做起。比如平時(shí)工作忙沒(méi)有時(shí)間照顧老人,就可以趁節(jié)假日休息的時(shí)候帶孩子一起去看望父母,陪父母吃頓飯;父母過(guò)生日或重大節(jié)日的時(shí)候,可以不失時(shí)機(jī)地買(mǎi)些禮物,還可以經(jīng)常打電話(huà)詢(xún)問(wèn)一下父母的身體狀況;上下公共汽車(chē)時(shí)讓行動(dòng)不便的老人先上或者先下,車(chē)上沒(méi)有空位時(shí)可以把座位讓給老人,這些事情也可以當(dāng)著孩子的面做,讓他也體會(huì)到自己的爸爸媽媽是如何孝敬老人、尊重父母的,潛移默化中孩子就學(xué)會(huì)了尊重老人。利用睡前十分鐘,跟孩子聊聊天,給孩子講些尊老愛(ài)幼的小故事和名人小故事,從故事中學(xué)會(huì)做人。

        我們父母對(duì)小孩的教育除了以上四個(gè)方面,還要緊記六個(gè)“不”。不寵,不慣,不遷,不就,不打,不罵。小孩子不能過(guò)于寵愛(ài),讓她們覺(jué)得我們父母都要以她們?yōu)橹行。很多家長(zhǎng)會(huì)問(wèn)為什么不能打,不能罵呢?由于現(xiàn)在的小朋友自尊心很強(qiáng),加上周?chē)h(huán)境的影響,我們?cè)绞谴蛄R她們會(huì)越是判逆,所以教育小孩我們一定要用耐心,要以身作則,從自身做起,讓小孩從中領(lǐng)悟。

        看了《父母課堂》這本書(shū)我認(rèn)識(shí)到自己在輔導(dǎo)孩子方面或其他方面的不足,深深地體會(huì)到:校園是學(xué)生成長(zhǎng)的搖籃,家庭是維系成長(zhǎng)的后盾。家長(zhǎng)教育是聯(lián)系兩者的紐帶,《父母課堂》是為家長(zhǎng)提供正確信息的平臺(tái)。

        希望《父母課堂》可以讓家長(zhǎng)與老師多方面溝通、交流,家長(zhǎng)做表率,為孩子樹(shù)立榜樣,正確引導(dǎo)孩子。讓天下所有的孩子們?cè)谌松穆猛局心軌蚋】、更快?lè)地成長(zhǎng)。

      讀書(shū)心得體會(huì)模板14

        教師個(gè)人讀書(shū)摘抄:《給教師的建議》讀書(shū)心得 各位領(lǐng)導(dǎo),各位老師:

        大家好!

        根據(jù)學(xué)校交代的工作。我利用將近一個(gè)月的寒假時(shí)間來(lái)給自己沖電,我看了一些關(guān)于《新教育》、《新課程標(biāo)準(zhǔn)》和《給教師的建議》等書(shū)籍,但是給我印象最深刻的是《給教師的建議》這本書(shū),受益匪淺。“書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。”對(duì)于我們教師而言,要學(xué)的東西實(shí)在太多,而我們知道的東西又太少了!督o教師的建議》是一本非常好的指導(dǎo)教育理論和實(shí)踐的書(shū)籍,它帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸。書(shū)中給教師提出了一百條建議,每一條建議談到一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來(lái),真讓我獲益匪淺。

        蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就必須要讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)。要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書(shū)的'興趣,要喜歡博覽群書(shū),要能在書(shū)本面前靜下心來(lái),善于對(duì)書(shū)本中的內(nèi)容深入地思考!敖探o學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水!边@話(huà)固然有道理,但一桶水如不添加,也有用盡的時(shí)候。確實(shí),我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時(shí)游刃有余,這就需要持之以恒地讀書(shū),讀那些教育專(zhuān)著,從而不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)的儲(chǔ)備能量,使自己

        的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣。對(duì)。∵@段話(huà)發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)上領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。

        許多老師經(jīng)過(guò)多年的教學(xué),認(rèn)為自己對(duì)所教內(nèi)容已爛熟于心,沒(méi)必要再認(rèn)真努力地學(xué)什么新東西。這是非常錯(cuò)誤的觀點(diǎn),

        一、因?yàn)橹R(shí)越豐富,講起課來(lái)就越內(nèi)容生動(dòng)有趣、海闊天空,而學(xué)生的思維就是適應(yīng)生動(dòng)有趣、海闊天空的;二、是知識(shí)是需要時(shí)時(shí)更新的,老的東西總會(huì)被淘汰的;三、就是教師在不斷學(xué)習(xí)中親身體驗(yàn)學(xué)習(xí)過(guò)程能更加理解學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程,在制定學(xué)習(xí)計(jì)劃,實(shí)施教學(xué)過(guò)程中更容易做出符合實(shí)際的對(duì)策?傊處熡肋h(yuǎn)沒(méi)有理由停止學(xué)習(xí)或放松學(xué)習(xí),而學(xué)習(xí)就正是在不斷的閱讀中實(shí)現(xiàn)。

        一個(gè)人只有不停地讀書(shū),才能從知識(shí)的海洋里汲取更多的營(yíng)養(yǎng),才能不斷地充實(shí)我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)!彼宰屛覀兯械睦蠋煻紒(lái)熱愛(ài)讀書(shū)吧!我們要堅(jiān)持不懈地讀書(shū),讀教育名家的書(shū),吸納各家思想之所長(zhǎng),為自己的教育教學(xué)工作服務(wù),提高自己的教育教學(xué)水平。

      讀書(shū)心得體會(huì)模板15

        作為一名剛剛畢業(yè)不到兩年的英語(yǔ)教師,無(wú)論是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)還是專(zhuān)業(yè)水平都還有很大的提升空間。讀書(shū)既可以提升個(gè)人的修養(yǎng),也能促進(jìn)一名英語(yǔ)教師各方面的發(fā)展。對(duì)于我們教師而言,想要讓自己的學(xué)生變得優(yōu)秀,首先就要讓自己變得更優(yōu)秀!但是,我感覺(jué)自己有太多不足的方面。因此,我要學(xué)的東西實(shí)在太多,而又不知道從何學(xué)起。自從加入名師工作室之后,感覺(jué)有一盞明燈指引這我并且讓我在教師道路上有了前進(jìn)的方向。為了讓自己成為一名更合格甚至優(yōu)秀的教師,我利用將近一個(gè)月的寒假時(shí)間來(lái)給自己沖電,我看了一些關(guān)于《新教育》、《新課程標(biāo)準(zhǔn)》和《給教師的建議》等書(shū)籍,但是給我印象最深刻的是《給教師的建議》這本書(shū),我從中受益匪淺。

        《給教師的建議》是一本非常好的指導(dǎo)教育理論和實(shí)踐的書(shū)籍,雖然不是什么很有名的書(shū),但是它給了我極大的啟發(fā)和深深的感觸。書(shū)中給教師提出了一百條建議,并且每一條建議都談到一個(gè)老師經(jīng)常會(huì)遇到的問(wèn)題,與實(shí)際生活中遇到的典型事例相結(jié)合,加上精辟的理論分析,我自己法子內(nèi)心的覺(jué)得這是一本對(duì)于一名想要進(jìn)步教師的好書(shū)。比如,蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,讓我從中真的學(xué)到很多,雖未親身經(jīng)歷,但卻受益匪淺。 在書(shū)中,蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要提高自己的.教育素養(yǎng),就必須要讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)。要把讀書(shū)當(dāng)作

        第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書(shū)的興趣,要喜歡博覽群書(shū),要能在書(shū)本面前靜下心來(lái),善于對(duì)書(shū)本中的內(nèi)容深入地思考!敖探o學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。”這句話(huà)發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)上領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。這話(huà)固然有道理,但一桶水如不添加,也有用盡的時(shí)候。比如,上課的時(shí)候,一個(gè)優(yōu)秀的老師不只是有課本上的知識(shí),肚子里還應(yīng)該裝有其他的知識(shí)。這樣,即使不喜歡英語(yǔ)的學(xué)生也會(huì)因?yàn)橄矚g你而喜歡上英語(yǔ)。確實(shí),我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時(shí)游刃有余,這就需要持之以恒地讀書(shū),讀那些教育專(zhuān)著,從而不斷地補(bǔ)充自己知識(shí)的儲(chǔ)備能量,使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣。

        在現(xiàn)實(shí)生活中,我了解到許多老師經(jīng)過(guò)多年的教學(xué),認(rèn)為自己對(duì)所教內(nèi)容已爛熟于心,沒(méi)必要再認(rèn)真努力地學(xué)什么新東西。我是很不認(rèn)同有這種想法的老師。首先,我覺(jué)得一名老師知識(shí)越豐富,講起課來(lái)內(nèi)容就越生動(dòng)有趣,而學(xué)生的思維也就越容易跟上老師;其次,隨著信息時(shí)代的不斷進(jìn)步,知識(shí)是需要時(shí)時(shí)更新的,老的東西總會(huì)被淘汰的;最后但不只是只有這一點(diǎn),就是教師在不斷學(xué)習(xí)和親身體驗(yàn)學(xué)習(xí)過(guò)程的同時(shí)才能更加理解學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程。在制定學(xué)習(xí)計(jì)劃,實(shí)施教學(xué)過(guò)程中才能更容易做出與學(xué)生實(shí)際的相符合的對(duì)策?傊處熡肋h(yuǎn)沒(méi)有理由停止學(xué)習(xí)或放松學(xué)習(xí),而學(xué)習(xí)就正是在不斷的閱讀中實(shí)現(xiàn)。

        一個(gè)人只有不停地讀書(shū),才能從知識(shí)的海洋里汲取更多的營(yíng)養(yǎng),才能不斷地充實(shí)我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教” “書(shū)到用時(shí)方恨少”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)!蓖ㄟ^(guò)《給教師的建議》這本書(shū),我們教師,尤其是年輕的教師更要堅(jiān)持不懈地讀書(shū),讀教育名家的書(shū),吸納各家思想之所長(zhǎng),為自己的教育教學(xué)工作服務(wù),提高自己的教育教學(xué)水平而努力。

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