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個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)【熱】
當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí)，寫心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標(biāo)更加明確。一起來(lái)學(xué)習(xí)心得體會(huì)是如何寫的吧，下面是小編幫大家整理的個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)，希望能夠幫助到大家。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)1
這個(gè)寒假，我一直都在家里看書(shū)，我是一個(gè)非常喜歡讀書(shū)的人，我有一間屬于自己的書(shū)房，有一張小小的書(shū)桌，桌子上柜子里全是我所喜愛(ài)的書(shū)籍。在我看過(guò)的所有書(shū)里，我唯獨(dú)深刻的一本書(shū)，便是那一本《小王子》，它看似是一個(gè)童話，但是從中我體會(huì)到了各種人生的真諦。對(duì)于愛(ài)，對(duì)于忠誠(chéng)，我認(rèn)為每個(gè)人都有自己的解釋。小王子所遇見(jiàn)的玫瑰只是千萬(wàn)玫瑰中的一朵，但是那朵玫瑰也是唯一的一朵。就像我們?cè)诤醯娜艘粯�，他也許只是千萬(wàn)人之中的一個(gè)，但是他是獨(dú)特的，也是唯一的。面對(duì)這個(gè)世界上的任何事情，我們都不能去輕視，我們需要拋開(kāi)世俗的觀念，去擁抱那些更加純真的情感。
趁著一些空閑的時(shí)間，我也翻閱了我國(guó)的四大名著，不管是哪一本，這些書(shū)中對(duì)人物的描寫都是非常形象且深刻的。雖然我現(xiàn)在只有讀小學(xué)，但是我很喜歡寫作，在描寫人物的時(shí)候我往往不知道從何下手�？戳诉@四本書(shū)之后，我學(xué)到了很多，描繪一個(gè)人物，首先從神情，動(dòng)作，語(yǔ)言這幾個(gè)方面入手，但是在寫作的時(shí)候，不要三個(gè)方面都寫滿，要側(cè)重寫其中的一個(gè)方面，其他幾個(gè)方面做一些襯托，這樣人物才會(huì)更加飽滿。比如說(shuō)當(dāng)我們寫他的動(dòng)作時(shí)，語(yǔ)言可以稍微的襯托，而不是把動(dòng)作的精彩全部搶了去。這是非常重要的，這四本書(shū)讓那個(gè)我學(xué)到了太多，我也在寫作方面有了更多的理解。
我認(rèn)為讀書(shū)是我們每個(gè)人一生中必須做的一件事情，也許很多人沒(méi)有耐心去閱讀，也許因?yàn)樨澩�，也許覺(jué)得看書(shū)麻煩，但是我認(rèn)為，對(duì)于每一本書(shū)而言，它都藏著一個(gè)巨大的世界，也藏著一些與眾不同的思想和能量。所以我們只有去探索，只有去追尋，我們才能找到閱讀的.樂(lè)趣。很多人不喜歡閱讀，是因?yàn)樗麄儧](méi)有體會(huì)過(guò)閱讀的快感，只有真正的感受到了那種感受之后，我相信他們一定會(huì)喜歡上閱讀的。
這個(gè)寒假，我過(guò)的非常的充實(shí)，與其看電視，閱讀是一件更加有趣且有成就感的事情。以后的時(shí)間里，我也會(huì)繼續(xù)的閱讀下去，多讀書(shū)，讓自己的生活變得更加的飽滿，也讓自己的精神世界更加豐滿。讓我也有更大的自信去面對(duì)各種磨煉和挫折，我會(huì)繼續(xù)努力，繼續(xù)前行，走向一條更好的閱讀之路！
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)2
暑假媽媽送給我一本《格林童話》。我最喜歡的故事是《小紅帽》。故事講的是：有個(gè)小女孩名叫小紅帽，一天，媽媽讓小紅帽把蛋糕和葡萄酒給奶奶送去，她高高興興地出發(fā)了。小紅帽走著走著，碰到了一只狼。她不認(rèn)識(shí)狼，也不知道狼是陰險(xiǎn)兇殘的'動(dòng)物，所以當(dāng)狼問(wèn)她要去哪里的時(shí)候，小紅帽告訴了它。小紅帽看見(jiàn)草地上美麗的鮮花，忘記了媽媽的囑咐，走下大路去采花，大灰狼卻先到了奶奶家吃了奶奶。然后它穿上奶奶的衣服躺在床上。小紅帽到了奶奶家，狼一口就把她吞了下去。狼吃飽后躺在床上睡著了。獵人聽(tīng)見(jiàn)了狼的鼾聲，剪開(kāi)狼的肚皮，把小紅帽和奶奶救了出來(lái)，剝了狼皮回家了。
這個(gè)故事告訴我，一定要注意安全，不要和陌生人說(shuō)話。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)3
薛瑞萍，看云，“行到水窮處，坐看云起時(shí)”、“閑看云卷云舒，靜聽(tīng)花開(kāi)花落”，欣賞她那份淡定與從容，就如詩(shī)中所云。當(dāng)她開(kāi)口說(shuō)話，你會(huì)感覺(jué)她的一言一語(yǔ)，無(wú)不浸潤(rùn)著書(shū)的哲理，書(shū)的韻律。她書(shū)籍般的人生閱歷里，遍灑著書(shū)的馨香，詩(shī)歌的，古今中外的，甚至于宗教典籍，她都涉獵了。她是日有所誦，手不釋卷的。講座過(guò)后，薛老師的諸多妙語(yǔ)在我腦中揮之不去。
我的思考：讓閱讀融入每個(gè)人的生命，我們老師應(yīng)該做什么？的確，閱讀是一扇窗，是一條路，是一種品味，是一種生活方式。貧者因書(shū)而富，富者因書(shū)而貴。閱讀，就是為孩子們構(gòu)建一個(gè)理想的文化生態(tài)。為了孩子的人生成長(zhǎng)，精神發(fā)育盡可能提供最多、最好的精神滋養(yǎng)，這是教師、家長(zhǎng)和社會(huì)的責(zé)任。閱讀是什么？本質(zhì)是傾聽(tīng)。語(yǔ)文教師要讓孩子聽(tīng)到封存在文字里面好聽(tīng)的聲音。真正的寫作是訴說(shuō)，讀書(shū)是傾聽(tīng)。她對(duì)孩子們說(shuō)：“上語(yǔ)文課不帶語(yǔ)文書(shū)可以，不帶課外書(shū)不行”。她理直氣壯地讓家長(zhǎng)參與到讀書(shū)中來(lái)，給家長(zhǎng)寫信，讓家長(zhǎng)寫讀書(shū)感悟。她說(shuō)越差的學(xué)生越是要課外閱讀。在這里我記起了蘇霍姆林斯基的《給教師的100個(gè)建議》中談?wù)剬?duì)“后進(jìn)生”的工作中蘇翁的一段話：“請(qǐng)記住：兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙越多，他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。書(shū)籍和由書(shū)籍激發(fā)起來(lái)的活的思想，是防止死記硬背（這是使人智慧遲鈍的大敵）的最強(qiáng)有力的手段�！蔽覀儯瑧�(yīng)做點(diǎn)燈的人，自己閱讀并引導(dǎo)每一位學(xué)生、家長(zhǎng)閱讀，浸染書(shū)香。
她說(shuō)：“熱愛(ài)閱讀，培養(yǎng)更有底蘊(yùn)的`、有自我動(dòng)能的孩子。當(dāng)一個(gè)人的內(nèi)心是充實(shí)的，外界永遠(yuǎn)不會(huì)山窮水盡�！焙螄L不是呢？童年需要生活在童年的故事里，缺失童書(shū)閱讀的童年是不完整的，我們老師要做點(diǎn)燈的人，把一本本有趣耐人尋味的童書(shū)，推介、引領(lǐng)、饋贈(zèng)給孩子們，讓他們興致勃勃地閱讀，浸染書(shū)香。照亮兒童真、善、美的心靈，照亮兒童一生的成長(zhǎng)歷程。有句諺語(yǔ)叫“燈不撥不亮�！睂W(xué)生們潛能很大，但需要激發(fā)。所以我們?cè)谝龑?dǎo)讀書(shū)時(shí)不僅要解決“讀什么”，還要重視“怎樣讀”的問(wèn)題。點(diǎn)燈的人，可以點(diǎn)亮孩子們心中智慧的燈，可以讓每一位孩子受用終身。學(xué)語(yǔ)文的主要方法是閱讀、體驗(yàn)、感悟和積累。讓學(xué)生課外經(jīng)常與高品位讀物直接對(duì)話，有利于養(yǎng)成高品位的語(yǔ)文素養(yǎng)。
她說(shuō)：語(yǔ)文能力的形成是一個(gè)日積月累的過(guò)程，不可能立竿見(jiàn)影。只有大量閱讀，才能博采眾長(zhǎng)，融會(huì)貫通，才能做到厚積薄發(fā)。我要做的，就是讓孩子有興趣地讀自己喜歡的高品位的優(yōu)秀讀物，并讀有所得：一、讓孩子的閱讀興趣持續(xù)不斷；二、為孩子選擇適合的閱讀材料；三、指導(dǎo)孩子用科學(xué)的方法進(jìn)行閱讀。一個(gè)好的老師，應(yīng)該是一個(gè)熱愛(ài)讀書(shū)、寫作、表達(dá)，落筆千言的人；應(yīng)該是一個(gè)自覺(jué)的兒童課外閱讀的推廣人�！冶貫橹�。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)4
假期中，我在學(xué)校圖書(shū)室借了一本《三國(guó)演義》，讀完此書(shū)，我從中受益匪淺――世紀(jì)少年應(yīng)有“膽”有“識(shí)”。
三國(guó)演義乃我國(guó)四大古典名著之一。里面一個(gè)個(gè)娓娓動(dòng)聽(tīng)的故事，通過(guò)設(shè)置大量巧合，化不可能為可能，把人物的個(gè)性特點(diǎn)描述得淋漓盡致，把一個(gè)個(gè)場(chǎng)面描繪得更是栩栩如生活靈活現(xiàn)。使我過(guò)目不忘，即使拋開(kāi)了書(shū)，它們也充塞天地，深入我心。
什么“丹鳳眼臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀，過(guò)五關(guān)斬六將”的關(guān)羽；以及“粗中有細(xì)勇猛善戰(zhàn)”的張飛；“鞠躬盡瘁，死而后已，足智多謀”的忠臣諸葛亮；還有心胸狹隘的周逾，長(zhǎng)厚的魯肅等人交織在一起，引發(fā)了一連串驚心動(dòng)魄，扣人心弦的故事。如草船借箭，連環(huán)計(jì)，空城計(jì)等都給我留下了深刻的影響。
看過(guò)之余，掩卷沉思，“草船借箭中神機(jī)妙算的.諸葛亮要在三天之內(nèi)造出十萬(wàn)支箭。這對(duì)當(dāng)時(shí)的周逾和現(xiàn)在我們看來(lái)，真是一件天方夜譚的事，可足智多謀的諸葛亮利用天時(shí)，地利，人和等因素，“瞞“過(guò)了多疑的曹操，不費(fèi)吹灰之力就搞到了十萬(wàn)支箭，令周逾刮目相看。試想，諸葛亮不講究“策略”能行嗎？
細(xì)細(xì)思量，我們的學(xué)習(xí)不也一樣嗎？也應(yīng)講究方法，注意適當(dāng)休息，勞逸結(jié)合，讓大了大腦得到調(diào)節(jié)，為下一節(jié)課積蓄精力，就能提高學(xué)習(xí)效率。
學(xué)習(xí)是這樣，生活也如此。有一次，家里來(lái)客人，媽媽讓我給客人沏茶，沏茶就要燒開(kāi)水，清洗杯子，以及分放茶葉。燒開(kāi)水約十分鐘，洗杯子約要五分鐘，分放茶葉約三分鐘，這樣一來(lái)，就要共花將近二十分鐘的時(shí)間�？晌异`機(jī)一動(dòng)想出了一條妙法：在燒開(kāi)水的同時(shí)，就洗杯子，分放茶葉，等水燒開(kāi)后，其余兩項(xiàng)工作早已完成了。這樣一來(lái)，我不僅節(jié)約了時(shí)間去做其它事情，還讓客人在短時(shí)間里感受到了主人的熱情。
做事情不僅要有足智多謀的諸葛亮的“識(shí)”，還要有“單匹救主”的趙云的“膽”。記得那次體育課上，體育老師讓我們練習(xí)跳高。同學(xué)們個(gè)個(gè)精神抖擻，生龍活虎，就像猴子一樣一躍而過(guò)。輪到我了，生怕摔著的我及得額頭直冒冷汗，膽卻的內(nèi)心使我的動(dòng)作變得縮手縮腳，最后落得個(gè)“嘴肯泥”的下場(chǎng)。體育老師摸透了我的心思，走過(guò)來(lái)，又耐心地給我講解跳高的要領(lǐng)，在老師和同學(xué)們地鼓勵(lì)下，我大膽地又重試了一次，這次終于成功了！漂亮的動(dòng)作還博得同學(xué)們地歡呼，齊聲叫好。唉沒(méi)有膽量可不行��！
是啊，我們雖是新世紀(jì)的少年，是祖國(guó)的花朵，但是如果沒(méi)有《三國(guó)演義》中諸葛亮那樣淵博的知識(shí)，橫溢的才華，沒(méi)有趙云那渾身是膽的氣魄，試問(wèn)，我們能有“膽”有“識(shí)”嗎？少年朋友們，讓我們攜手乘風(fēng)破浪，繼往開(kāi)來(lái)，做一個(gè)有“膽”有“識(shí)”的世紀(jì)少年吧！
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)5
“在美國(guó)，這本書(shū)的影響力僅次于《圣經(jīng)》�！�
《圣經(jīng)》的影響力是全世界的人都能夠理解的，而能夠與此相提并論的我尚未耳聞。出于這種好奇，這句廣告詞吸引了我。
在大學(xué)，我就研讀了這本書(shū)。但是，真正學(xué)習(xí)一本書(shū)的內(nèi)涵根本不是讀完就結(jié)束的。讀書(shū)就像是一種交流，和大師之見(jiàn)的溝通，同時(shí)也是去尋找某些的認(rèn)同感。讀書(shū)真正的樂(lè)趣在于學(xué)習(xí)大師的思維方式，同時(shí)在閱讀的不斷深入，人的思維方式也會(huì)隨著書(shū)中邏輯而去，最終會(huì)形成一定共鳴�！陡咝苋耸康钠邆�(gè)習(xí)慣》這本書(shū)給了我不間斷的共鳴。在讀此書(shū)的過(guò)程中，我不斷從中學(xué)習(xí)一個(gè)高效能人士的思維方式和行事風(fēng)格。從中，我不斷去批判自我的錯(cuò)誤觀念與行為，之中對(duì)自我也有很好的觸動(dòng)，相信在今后的行為中也會(huì)存在些許影響。
17世紀(jì)的美國(guó)，是一個(gè)充滿希望的土地，是一個(gè)投入勤勞和智慧就能產(chǎn)出財(cái)富的土地。一批又一批的人登陸美國(guó)去尋求自己的夢(mèng)想，同時(shí)也為美國(guó)成今日的世界強(qiáng)國(guó)奠定了基礎(chǔ)。在閱讀此書(shū)的同時(shí)，不斷讓我想起一個(gè)個(gè)能人志士的那種激情與拼搏精神�！陡咝苋耸康钠邆�(gè)習(xí)慣》是一本帶有美國(guó)精神的書(shū)籍，字里行間透露著美國(guó)人的那種改變命運(yùn)的決心，當(dāng)然還有他們特有的美國(guó)式的幽默與思維。隨著中國(guó)的不斷開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)則逐漸建立，民眾的不斷渴望成功的意念，國(guó)人大有一掃先人儒雅之風(fēng)的傾向。隨著80后，90后的不斷成長(zhǎng)與崛起，屬于新新人類自己的那種拼搏精神的建立，此書(shū)在中國(guó)的風(fēng)靡熱銷也是不難揣測(cè)的。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》中的七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)系統(tǒng)。要求我們以完善自我開(kāi)始，進(jìn)而尋求團(tuán)隊(duì)，最終要以終為始，使每個(gè)有志向的人走向自己的巔峰。對(duì)于渴望成功的人而言，"渴望"的程度和決心至關(guān)重要。做事的恒心和毅力，決定了成功的可能性。性格決定命運(yùn)，氣度影響格局。首先要改變的就是自己的個(gè)人修為。本書(shū)沒(méi)太多修飾性格的字眼，但頻繁的用了"習(xí)慣"二字。習(xí)慣是知識(shí)，技能和意愿的交匯。知道自己要做什么，也清楚應(yīng)該怎么做，更有這個(gè)意愿去做，三者的交匯構(gòu)成個(gè)人行事做人的習(xí)慣。通過(guò)改變個(gè)人的習(xí)慣，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人性格的改變，最終能夠改變自己的'命運(yùn)。
習(xí)慣一：積極主動(dòng)
主動(dòng)積極即采取主動(dòng)，為自己過(guò)去，現(xiàn)在及未來(lái)的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價(jià)值觀，而非情緒或外在環(huán)境來(lái)下決定。主動(dòng)積極的人是改變的催生者，他們揚(yáng)棄被動(dòng)的受害者角色，不怨懟別人，發(fā)揮了人類四項(xiàng)獨(dú)特的稟賦——自覺(jué)，良知，想象力和自主意志，同時(shí)以由內(nèi)而外的方式來(lái)創(chuàng)造改變，積極面對(duì)一切。他們選擇創(chuàng)造自己的生命，這也是每個(gè)人最基本的決定。
習(xí)慣二：以終為始
高效能的人懂得設(shè)計(jì)自己的未來(lái)。他們認(rèn)真地計(jì)劃自己要成為什么人，想做些什么，要擁有什么，并且清晰明確地寫出，以此作為決策指導(dǎo)。因此，"以終為始"是實(shí)現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。這將確保自己的行為與目標(biāo)保持一致，并不受其他人或外界環(huán)境的影響。只有確立了符合價(jià)值觀的人生目標(biāo)，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn)，才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足。
習(xí)慣三：要事第一
〖要事〗第一即實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造，是夢(mèng)想(你的目標(biāo)，愿景，價(jià)值觀及要事處理順序)的組織與實(shí)踐。次要的事不必?cái)[在第一，〖要事〗也不能放在第二。無(wú)論迫切性如何，個(gè)人與組織均針對(duì)〖要事〗而來(lái)，重點(diǎn)是，把〖要事〗放在第一順位。〖要事〗是目標(biāo)事情，是符合宣言中"以原則為重心"的目標(biāo)，這樣的事才應(yīng)該被稱為〖要事〗，如果弄不懂什么叫〖要事〗，就難以把時(shí)間管理好，〖要事〗也做不好。
習(xí)慣四：雙贏思維
〖雙贏思維〗是一種基于互敬，尋求互惠的思考框架與心意，目的是更豐盛的機(jī)會(huì)，財(cái)富及資源，而非不足的敵對(duì)式競(jìng)爭(zhēng)。〖雙贏思維〗鼓勵(lì)我們解決問(wèn)題，并協(xié)助個(gè)人找到互惠的解決辦法，是一種信息，力量，認(rèn)可及報(bào)酬的分享�！茧p贏思維〗我認(rèn)為把人引向了更高的層次，也是做人的境界，似乎更高于佛家學(xué)說(shuō)，既現(xiàn)實(shí)又大愛(ài)，這一點(diǎn)很難做到，又很容易做到。
習(xí)慣五：知彼解己
當(dāng)我們舍棄回答心，改以了解心去聆聽(tīng)別人，便能開(kāi)啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系。要培養(yǎng)設(shè)身處地的"換位"溝通習(xí)慣。欲求別人的理解，首先要理解對(duì)方。人人都希望被了解，也急于表達(dá)，但卻常常疏于傾聽(tīng)。眾所周知，有效的傾聽(tīng)不僅可以獲取廣泛的準(zhǔn)確信息，還有助于雙方情感的積累。當(dāng)我們的修養(yǎng)到了能把握自己，保持心態(tài)平和，能抵御外界干擾和博采眾家之言時(shí)，我們的人際關(guān)系也就上了一個(gè)臺(tái)階。
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效
〖統(tǒng)合綜效〗談的是創(chuàng)造第三種選擇--既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠(yuǎn)勝過(guò)個(gè)人之見(jiàn)的辦法。它是互相尊重的成果--不但是了解彼此，甚至是稱許彼此的歧異，欣賞對(duì)方解決問(wèn)題及掌握機(jī)會(huì)的手法。個(gè)人的力量是團(tuán)隊(duì)和家庭統(tǒng)合綜效的利基，能使整體獲得一加一大于二的成效。
習(xí)慣七：不斷更新
〖不斷更新〗談到的是，如何在四個(gè)基本生活面向(生理，社會(huì)/情感，心智及心靈)中，不斷更新自己。這個(gè)習(xí)慣提升了其它六個(gè)習(xí)慣的實(shí)施效率。對(duì)組織而言，七個(gè)習(xí)慣提供了愿景，更新及不斷的改善，使組織不至呈現(xiàn)老化及疲態(tài)，并邁向新的成長(zhǎng)之徑。對(duì)家庭而言，七習(xí)慣透過(guò)固定的個(gè)人及家庭活動(dòng)，使家庭效能升級(jí)，就像建立傳統(tǒng)，使家庭日新月異，即是一例。
讀書(shū)的根本目的是為了學(xué)習(xí)前人和他人的經(jīng)驗(yàn)，是為了養(yǎng)成適合自己的習(xí)慣，找到屬于自己的方法為自己所用。閱讀的本質(zhì)不是我們“看過(guò)了”，而是努力的把從書(shū)中學(xué)來(lái)的東西進(jìn)行嘗試，并且找到適合自己的方法和工具。工作本身并不能給人帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的安全感，而具備良好的思考，學(xué)習(xí)，創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能使自己立于不敗之地。通過(guò)培養(yǎng)這七個(gè)習(xí)慣，循序漸進(jìn)地獲得不斷的進(jìn)步，逐漸使自己成長(zhǎng)為一位真正高效能的職場(chǎng)精英。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)6
今天讀于丹《《莊子心得》。
寧?kù)o是一種規(guī)格很高的品質(zhì)。莊子說(shuō)：人莫鑒于流水，而鑒于止水。意思是要對(duì)一個(gè)人作出判斷，觀其動(dòng)不如視其靜。自古以來(lái)，心如止水、寵辱不驚、以不變應(yīng)萬(wàn)變等等說(shuō)法，都表現(xiàn)了對(duì)寧?kù)o心態(tài)的某種崇敬。 真正獲得了寧?kù)o的人非但不是麻木的生硬的，反而是極其敏感極其溫厚也是極其豐富極其堅(jiān)韌的。
莊子的成就令我們后世之人萬(wàn)分敬仰，他一生淡泊名利，主張修身養(yǎng)性、清靜無(wú)為。
當(dāng)今世道能夠保留一顆寧?kù)o之心的人實(shí)在不多。追名逐利，心態(tài)浮躁為之普遍。
連我自己也不能例外，當(dāng)周圍的人都紛紛將孩子送到高價(jià)名校時(shí)，我就不免懷疑起當(dāng)時(shí)的決定，將女兒放在身邊這樣的'普通學(xué)校會(huì)不會(huì)讓她將來(lái)發(fā)展受到影響。讀書(shū)已經(jīng)不在單純是讀書(shū)了，已經(jīng)有了很高的附加值，比如當(dāng)問(wèn)你孩子在哪讀書(shū)，學(xué)校的名字足以讓你自豪三分或自卑了得。我也明知這是心態(tài)的問(wèn)題，哪個(gè)學(xué)校不培養(yǎng)出人才？但往往大家都進(jìn)入了一個(gè)怪圈，就如現(xiàn)在不少領(lǐng)導(dǎo)去讀EMBA，并不是為了學(xué)習(xí)知識(shí)，而是為了認(rèn)識(shí)有身份的同學(xué)，同學(xué)就是生產(chǎn)力，就是人脈，有了人脈就不怕沒(méi)有發(fā)展。孩子讀書(shū)也是一樣了。心怎可平靜呢？
現(xiàn)在沒(méi)錢沒(méi)權(quán)就自然低人三分，經(jīng)濟(jì)能力已經(jīng)無(wú)形將人劃分了等級(jí)，不信高檔社區(qū)和城鄉(xiāng)結(jié)合的出租屋形成的氛圍就是截然不同，各人的生活質(zhì)量天壤之別。社會(huì)就是這樣的勢(shì)利，保持一個(gè)平和的心又是多么得不易。
我想我們能在浮躁和寧?kù)o中找到一點(diǎn)平衡就是成功了。讀書(shū)的過(guò)程就是提醒的旅程，我們不要在浮躁中浸泡地太久，不然將會(huì)找不到自己在哪了。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)7
《一個(gè)人的朝圣》這本小說(shuō)故事情節(jié)很簡(jiǎn)單，甚至情節(jié)中的人物也很單一，但卻深深吸引著我，跟隨著哈羅德的腳步，一步步走向貝里克。
生活中，很多時(shí)候我們就像退休時(shí)的哈羅德，日子平淡無(wú)奇，年復(fù)一年，日復(fù)一日，甚至不知道自己想要什么�？晌覀兞�(xí)慣于這樣的生活，不想去打破，也不敢打破，因?yàn)槲覀儾桓掖_定打破以后等待我們的會(huì)是什么。與其這樣，倒不如安然于現(xiàn)狀來(lái)得穩(wěn)妥。
可就是在這樣平靜的生活里，總有一些事或一些人帶給我們觸動(dòng)，讓我們嘗試著去行動(dòng)，去改變。而這時(shí)，嶄新的生活才剛剛開(kāi)始。
哈羅德因?yàn)槎嗄昵暗暮糜芽莸囊环庑牛瑳Q定要徒步到貝里克。他堅(jiān)信自己的這種行為能改變奎妮的命運(yùn)，從他決定邁出第一步時(shí)開(kāi)始。
但徒步的過(guò)程不是一帆風(fēng)順的，最大的障礙是心理關(guān)。從開(kāi)始的迷茫、恐懼到中間的堅(jiān)定、篤信，再到后來(lái)的疲憊、虛弱，哈羅德經(jīng)歷了內(nèi)心最大的波動(dòng)，這是他退休前的生活里從未有過(guò)的體驗(yàn)。
這正如我們?cè)谧约浩届o的生活軌道上，突然下定決心做一件自認(rèn)為了不起的`事情，最起碼稱得上突破自己的事情。一開(kāi)始，內(nèi)心是激動(dòng)的，為自己的改變；接著是堅(jiān)持的考驗(yàn)，內(nèi)心的掙扎，意念的挑戰(zhàn)；最后是戰(zhàn)勝自我的喜悅�？捎袝r(shí)也有中途夭折的可能，大多的突發(fā)奇想都是如此。
哈羅德的舉動(dòng)令自己驚奇，一生從未做過(guò)轟轟烈烈的事，他為自己的決定驕傲�？陕L(zhǎng)路是會(huì)消磨一個(gè)人的意志，會(huì)挑戰(zhàn)一個(gè)人的極限，會(huì)考驗(yàn)一個(gè)人的毅力，期間他也疑惑過(guò)，彷徨過(guò)，退縮過(guò)，可每次都被自己的信念戰(zhàn)勝，鼓勵(lì)自己走下去，哪怕是把前腳邁出去，后腳跟上來(lái)這樣簡(jiǎn)單的事情。而把簡(jiǎn)單的事情堅(jiān)持下來(lái)，事情就變得不簡(jiǎn)單了。
于是，哈羅德成了眾多人心中的朝圣者。他們追隨，追求哈羅德的腳步，實(shí)現(xiàn)著自己的朝圣夢(mèng)�；蛟S人生來(lái)就是孤獨(dú)了，一開(kāi)始哈羅德還能善良寬容地對(duì)待，可漸漸地，他應(yīng)付不了如此喧鬧的局面。他是如此疲憊，心力交瘁。最終選擇一個(gè)人上路，可這時(shí)的他，早已不知是為何而上路，更忘記了自己徒步的真正意義。
而這一路上的回憶，卻是哈羅德最大的收獲。
與好友奎妮的見(jiàn)面沒(méi)有預(yù)期的好，也正如我們做一件事時(shí)，事情還沒(méi)開(kāi)始做，已經(jīng)給自己設(shè)想了一個(gè)美好圓滿的結(jié)局，可往往奔向終點(diǎn)時(shí)，沒(méi)有歡呼，沒(méi)有掌聲，只有自己一個(gè)人的獨(dú)自面對(duì)。而此時(shí)此刻，那些期望早已不再重要，因?yàn)槭斋@已經(jīng)在過(guò)程里了。
生活里的我們，很多時(shí)候都是哈羅德，當(dāng)我們決定去做一件事時(shí)，期間最重要的，也是最需要的，便是信念。信念，給我們前進(jìn)的動(dòng)力，讓我們放棄時(shí)重拾信心，讓我們用行動(dòng)詮釋堅(jiān)持到底的真正內(nèi)涵。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)8
很偶然的機(jī)會(huì)，打開(kāi)了這本《迷戀人的成長(zhǎng)——20位教師的課堂發(fā)現(xiàn)》。剛剛打開(kāi)就被書(shū)中的精彩描述深深吸引，無(wú)法放下。深吟淺唱地翻過(guò)書(shū)中的每一頁(yè)，不知不覺(jué)中就走進(jìn)了“生命化教育”。在字里行間不停地穿梭，就不由得把“生命化教育”當(dāng)作一種信仰。這是一本讓人流淚著又微笑著、痛并快樂(lè)著的書(shū)，但不管你是流淚還是歡喜，這本書(shū)都會(huì)讓你迷戀上人的成長(zhǎng)…….
這本書(shū)其實(shí)是福建20位教師踐行“生命化教育”以后得出的教育智慧的結(jié)晶。書(shū)中篇篇精品，當(dāng)然如果你對(duì)此有所懷疑的話，你打開(kāi)扉頁(yè)或是任意一篇都會(huì)給你一個(gè)很好的證明�？梢院苊鞔_地說(shuō)，只要你讀了《迷戀人的成長(zhǎng)》，你心中就會(huì)充滿了對(duì)“生命化教育”的信仰。書(shū)中的20位教師都是眾人皆知的名師，他們是積極的生活者、真正的博學(xué)者和優(yōu)秀的教育者。他們對(duì)教育教學(xué)工作的熱愛(ài)，對(duì)學(xué)生生命的珍視，通過(guò)日常工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，娓娓道來(lái)，親切自然，讓我這個(gè)剛從高校畢業(yè)的新人在踏入教師隊(duì)伍之前就感受到新課程理念下的新型教師形象。他們對(duì)學(xué)生、對(duì)教育工作的愛(ài)，達(dá)到一種迷戀的程度，因此，能在如此平凡瑣碎的工作中得到如此多的精彩發(fā)現(xiàn)�，F(xiàn)在選取幾個(gè)“發(fā)現(xiàn)”的片斷，與大家共同感受“生命化教育”的魅力。
發(fā)現(xiàn)一：“回想我十年來(lái)的教學(xué)生涯屯有不少理智控制不住感情的沖動(dòng)行為，也有不少在情急之下所做出的莽撞行為，現(xiàn)在是后悔莫及呀！但我慶幸，參與生命化教育實(shí)驗(yàn)，我不再粗暴，不再簡(jiǎn)單，我變得成熟，變得有智慧了！在今后漫長(zhǎng)的教育生涯中，我將直面人生，以成全每一個(gè)富有個(gè)性的人的發(fā)展為自己的價(jià)值取向。”
一個(gè)教師，在成長(zhǎng)的過(guò)程中，難免會(huì)犯一些錯(cuò)誤，但很少有人能這樣勇敢地分析、解剖自己，這樣真誠(chéng)地直面錯(cuò)誤，立下要培養(yǎng)富有個(gè)性的人的諍諍誓言。
發(fā)現(xiàn)二：真誠(chéng)的“美化”。
教師的愛(ài)能創(chuàng)設(shè)一個(gè)愉快的教育情境。心理學(xué)研究表明，煩惱、焦慮、緊張、害怕、反感等情緒是心理疲勞的主要因素，在這種脾氣和情感狀況下學(xué)習(xí)，將會(huì)抑制智力的活躍；相反，在愉快、心平氣和的心境下學(xué)習(xí)，則往往伴隨血液循環(huán)的亢進(jìn)、大腦皮層得到豐富的營(yíng)養(yǎng)，從而使注意、記憶、想象、思維等心理活動(dòng)處于積極的狀態(tài)下而不易疲勞。當(dāng)教師微笑著走進(jìn)課堂時(shí)，學(xué)生們便也露出笑臉，教室里陽(yáng)光燦爛，課堂上學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒高漲、思維活躍。因此，我想，任何一位教育者都應(yīng)該努力提高教育教學(xué)藝術(shù)，用智慧、用技巧、真誠(chéng)地去“美化”學(xué)生的過(guò)錯(cuò)行為，用尊重、信任、激勵(lì)去喚醒每個(gè)生命個(gè)體。
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤行為采取一定的措施，進(jìn)行具有說(shuō)服力的批評(píng)，這些做法，乍看起來(lái)都是為了把學(xué)生教育好。但是善良的動(dòng)機(jī)，或者說(shuō)僅僅靠善良的動(dòng)機(jī)，未必能收到預(yù)期的.效果。因?yàn)�，每�?duì)孩子進(jìn)行一次批語(yǔ)實(shí)際上就是讓他又一次加深了自己是壞孩子、惡劣孩子、十分討人嫌的孩子的印象�！�
如果所有的教師都能勤于研究，勇于實(shí)踐，把自己對(duì)生命教育的深刻理解運(yùn)用于實(shí)踐，相信在不久的將來(lái)我們的師生關(guān)系會(huì)更和諧，我們的課堂會(huì)更加富有人性。
發(fā)現(xiàn)三：只有回到生命，才可能理解作為生命表達(dá)的教育�；氐缴�，就意味著回到了教育的本源。
馬克斯?范梅南（加拿大）說(shuō)：“教育智慧與其說(shuō)是一種知識(shí)，不如說(shuō)是對(duì)孩子們的關(guān)心。”教育家蘇霍姆林斯基也曾指出：“請(qǐng)你記住，教育——首先是關(guān)懷備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及孩子們的心靈�！苯逃闹腔�，不在乎教給孩子多少知識(shí)，而在乎如何協(xié)助孩子培養(yǎng)智慧，因?yàn)橹R(shí)都是舊的，生命卻是新的。學(xué)習(xí)是種邁向未知的智慧和勇氣，只有時(shí)刻注重孩子的體驗(yàn)、感受，讓孩子們真正地“做自己”，教師才能因著孩子的快樂(lè)而快樂(lè)，師生才能共享生命化的教學(xué)課堂。
發(fā)現(xiàn)四：把課堂當(dāng)成生命中的一種美麗探險(xiǎn)。黃瑞夷老師說(shuō)，其實(shí)教師日常上課在愚鈍和機(jī)敏之間往往也是這一念之差。全力關(guān)注學(xué)生我們就機(jī)靈了，全心關(guān)注教學(xué)環(huán)節(jié)我們就愚鈍了。看來(lái)要讓課堂富有生命的活力，教師必須做到如蘇霍姆林斯基所言的：只有當(dāng)教師所要教的教材在他看來(lái)淺顯得如同識(shí)字課本一樣時(shí)，他才能把精力從教材上轉(zhuǎn)到學(xué)生身上，才是用一輩子來(lái)備課。
教師教學(xué)要從關(guān)注“錯(cuò)”與“對(duì)”中轉(zhuǎn)向關(guān)注差異，只有關(guān)注學(xué)生的差異才能成全學(xué)生，才算尊重個(gè)性，才是“目中有人”的教學(xué)，反過(guò)來(lái)學(xué)生的差異也成全了教師，一個(gè)教師的成長(zhǎng)必是在錯(cuò)綜的學(xué)生差異中獲得成就的。讓不一樣的學(xué)生都有相應(yīng)的發(fā)展，是對(duì)教師的挑戰(zhàn)，挑戰(zhàn)使他變得敏感、聰慧、富有才華；關(guān)注學(xué)生差異的課堂是開(kāi)放的、是無(wú)法預(yù)設(shè)的，它只能憑教師的才情、文化的底蘊(yùn)、教學(xué)的素養(yǎng)、生活的積淀，依學(xué)生的個(gè)性藝術(shù)化、個(gè)別化地處置，在與學(xué)生的交往中成長(zhǎng)。關(guān)注“錯(cuò)”與“對(duì)”的教學(xué)，只能使教師的匠氣日益加深，教學(xué)會(huì)讓教師沒(méi)有靈氣，甚至走向反教育的一面，自然對(duì)學(xué)生是一種摧殘。因此，生命化教育課堂提倡成全學(xué)生就是要成全學(xué)生的個(gè)別、成全學(xué)生的差異，做到“目中有人”的教學(xué)、生命飛揚(yáng)的教學(xué)。
這20位老師的這些質(zhì)樸真切的文字，來(lái)自于他們對(duì)生命及工作的深切感悟、智慧與激情。這些文字告訴我們：那個(gè)能夠不斷啟發(fā)、感動(dòng)、刺激教師的課堂其實(shí)是教師生命的一部分，無(wú)論從哪一頁(yè)打開(kāi)，都充滿了對(duì)人的成長(zhǎng)秘密的感嘆和眷戀。教育的發(fā)端是愛(ài)和責(zé)任：對(duì)自己、對(duì)所有的生命、對(duì)探求未知的努力、對(duì)我們虔誠(chéng)地期待又無(wú)法預(yù)知的未來(lái)。
生命化教育行動(dòng)沉潛而細(xì)致地深入到這20位教師的課堂。他們的教育智慧和創(chuàng)造力，他們富有生命真情的文字，以他們的堅(jiān)韌與耐心，預(yù)示著生命教育值得肯定的美好可能。
最后，我想用這本書(shū)的主編張文質(zhì)先生的一段話與已經(jīng)在教育崗位上奮斗和即將加入教育大軍的同學(xué)們共勉：
從關(guān)注每一位學(xué)生開(kāi)始，
從尊重每一位學(xué)生開(kāi)始；
從善待每一位學(xué)生開(kāi)始；
從滿足每一位學(xué)生的要求開(kāi)始；
從激發(fā)每一位學(xué)生的情感開(kāi)始；
從培養(yǎng)每一位學(xué)生的個(gè)性開(kāi)始。
輕輕地合上書(shū)，另一個(gè)教育世界卻在我的世界打開(kāi)�！吧逃绷粝碌闹腔鄄挥傻卦谖夷X中激蕩。當(dāng)然書(shū)中也有缺點(diǎn)，誠(chéng)如體系比較混亂，沒(méi)有對(duì)“生命化教育”作系統(tǒng)詮釋。但這絲毫不損它的魅力。捧起書(shū)的瞬間感悟，正如“漆黑的夜里，一根火柴劃亮了，你的眼前一片光輝”；追尋中的豁然開(kāi)朗，就像“走進(jìn)五月的果園，各色各樣的果子累累垂掛在枝頭，你打開(kāi)你記憶的袋子，任意盛裝采擷來(lái)的美好的果實(shí)”；掩卷后的理性思考，又似“走進(jìn)上帝的伊甸園，你大膽摘食了智慧的果子，于是你通曉了一切�！�
那種對(duì)生命意識(shí)的尊重，會(huì)使你在潛默化的被“生命化教育”感動(dòng)直至把你的生命意識(shí)喚醒，同時(shí)又悄然地把“生命化教育”作為你對(duì)教育的信仰。打開(kāi)《迷戀人的成長(zhǎng)》，開(kāi)始迷戀人的成長(zhǎng)吧！讓我們一起體驗(yàn)與學(xué)生共同成長(zhǎng)的喜悅，感受美麗的教育人生！
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)9
這是一個(gè)真實(shí)的故事，這是一段真摯的情感。富豪朗和流浪漢丹佛之間的一切吸引了我，看了第一頁(yè)就停不下來(lái)，最后我用一天時(shí)間讀完了這本二十萬(wàn)的書(shū)。
為了表達(dá)對(duì)妻子黛比的愛(ài)，朗在每個(gè)星期二和妻子一起去福利院為游民服務(wù)。黛比用微笑、用真誠(chéng)，逐漸化解游民的敵意，換來(lái)游民的尊重。而朗也由原來(lái)的“被迫”轉(zhuǎn)為自愿，在與游民的接觸交流中，朗不僅發(fā)現(xiàn)了游民的另一面也發(fā)現(xiàn)了自己的另一面。比如他認(rèn)為自己是一個(gè)高尚有愛(ài)心的成功人士：一個(gè)富豪每周雷打不動(dòng)地為流浪漢服務(wù)，不圖名，不圖利，難道不高尚嗎?可是看似充滿敵意，不懂感恩的“黑鬼”丹佛卻似三年如一日，照顧另一個(gè)癱瘓?jiān)诖驳模?5歲的`“老黑鬼”，他的床單總有尿的痕跡，他的房間充滿惡臭，而且“老黑鬼”總是罵罵咧咧，永遠(yuǎn)不會(huì)有說(shuō)一句感謝的話。而這“老黑鬼”和丹佛非親非故，丹佛做這一切，別人也并不知道。直到朗和丹佛真正了解彼此，他們成了朋友，永遠(yuǎn)的朋友。
比起黛比、比起朗、比起丹佛、比起貝蒂……我便覺(jué)得自己的渺小。
我父親某些方面像極了丹佛，自私、狹隘、不懂感恩;常年酗酒、不愛(ài)惜自己的身體、沒(méi)有責(zé)任感。跟他相處了幾十年，我痛很他、討厭他，恨不得早日拜托他�？墒菫榱吮M我作為他的孩子的責(zé)任，在他年老時(shí)我不得不叫他和我住在一起。我也曾和黛比一樣，希望父親過(guò)上正常人的生活，幫他戒酒，周末帶他去公園，帶他去醫(yī)院檢查身體，告訴他保重自己的身體，別辜負(fù)美好的晚年生活�？墒歉赣H卻屢教不改，時(shí)不時(shí)和我鬧別扭。為此我和父親吵過(guò)、罵過(guò)、哭過(guò)、甚至幾次找過(guò)心理咨詢師。后來(lái)我便漸漸放棄，任其自生自滅。
可是黛比她們卻從不放棄，甚至想出更多的花樣去溝通去融入，甚至是素不相識(shí)的流浪漢。
感謝孩子，是她推薦的這本書(shū)。讓我接受了一次心靈的洗禮，也讓我相信，堅(jiān)持就有奇跡。我會(huì)見(jiàn)證父親發(fā)生奇跡的那一天。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)10
我比較喜歡讀書(shū)，與書(shū)為伴，讓我在文字的海洋中盡情的徜徉，我常常感到是一種享受，是與智者面對(duì)面的交談。促使我對(duì)生命和人生深切地認(rèn)知和感知。
回想我從事教育事業(yè)這些年來(lái)所走過(guò)的路，其實(shí)就是一條學(xué)習(xí)的道路。尤其是今天所面臨的教育教學(xué)過(guò)程中的許多問(wèn)題，多讀書(shū)，讀好書(shū)，要堅(jiān)持不懈的讀書(shū)，已經(jīng)是工作中不可缺少的一部分。因?yàn)榕c書(shū)為伴的人生，一定是有質(zhì)量，有生機(jī)，這樣的人才一定有內(nèi)涵，有發(fā)展。
教師是學(xué)校最豐富、最有潛力、最有生命的資源，沒(méi)有高品質(zhì)的教師，就沒(méi)有高品質(zhì)的教育，而要有高的品質(zhì)，有豐富的內(nèi)涵，有教師的人格魅力，就得經(jīng)常閱讀，不斷提升個(gè)人的文化內(nèi)涵和修養(yǎng)。在新的教育理念下，教師工作的特殊性，要求教師不僅要有一桶水，而且要細(xì)水長(zhǎng)流，，古人云：“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉，”只有博天下書(shū)，采百家長(zhǎng)，不斷的充實(shí)自己，豐富自己，運(yùn)用書(shū)中的知識(shí)去解決工作中遇到的棘手問(wèn)題，運(yùn)用新的思維方式去面對(duì)解決現(xiàn)在教育教學(xué)中的問(wèn)題。
多閱讀，多讀書(shū)，能提升自己的人格魅力，當(dāng)今社會(huì)日新月異，我們每天所面對(duì)的學(xué)生知識(shí)面廣，思維也較成熟，他們所提出的問(wèn)題，對(duì)一些事情的態(tài)度，觀念，做法，我們也不能用過(guò)去的老皇歷去對(duì)待，此時(shí)，作為教師的，就要有豐富的知識(shí)，包括本學(xué)科，邊緣學(xué)科的知識(shí)去幫助學(xué)生解答，這樣的教師才是學(xué)生最喜歡的，在學(xué)生心中有位置的，最受學(xué)生尊重的。面對(duì)特別有個(gè)性的“問(wèn)題”學(xué)生，我可以運(yùn)用多方面的知識(shí)去贏得學(xué)生的信賴，走進(jìn)他們的心里，和他們成為好朋友，進(jìn)而幫助其樹(shù)立正確的人生觀，價(jià)值觀。所以，要成為一個(gè)受人尊重的，博學(xué)多才的好老師一定要多讀書(shū)，讀好書(shū)，持之以恒的.讀。
歌德說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人在談話�！蔽乙操澩腥税阎R(shí)分為根的知識(shí)和葉的知識(shí)兩部分這種說(shuō)法，通過(guò)閱讀，在浩瀚的知識(shí)海洋中采擷自己所需，若得根的知識(shí)植入心里，它會(huì)讓我更加聰慧，生長(zhǎng)出新的知識(shí)，在工作中得心應(yīng)手，若得葉的知識(shí)，雖然它不會(huì)再生，但可以豐富我桶中之水，讓它總是充滿，讓我的學(xué)生盡情取之。讀好書(shū)，好讀書(shū)，真是受益匪淺。
做一件事容易，最難的是堅(jiān)持做下去，讀書(shū)亦如此，堅(jiān)持每天閱讀，即便是一小段，貴在堅(jiān)持，慢慢的就養(yǎng)成一種習(xí)慣。讀書(shū)的形式可以是不固定的，你可以只是閱讀，盡情的欣賞文詞的華麗，體會(huì)字里行間流露出的情懷，或是走進(jìn)文中的情節(jié)，體會(huì)人生的酸甜苦辣。你也可以讀寫結(jié)合，記載對(duì)自己有所觸動(dòng)的精典部分，抒發(fā)自己那激動(dòng)不已的情懷，做到讀有所感，讀有所悟，真正做到閱讀成果的有效轉(zhuǎn)化。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)11
喜歡一個(gè)人在安靜的環(huán)境下讀書(shū)。
心無(wú)旁騖，完全沉浸書(shū)的世界，在這個(gè)世界里，我完全屬于自己，不需要考慮成敗得失，不需要在意時(shí)間飛逝，靜靜的品味，直面自己的內(nèi)心所想。
書(shū)的世界，自己是孤獨(dú)的，只有孤獨(dú)才是最好的磨礪方式，孤獨(dú)的求索，因?yàn)楣陋?dú)，所以足夠?qū)ＷⅰＲ惨驗(yàn)楣陋?dú)，所以書(shū)中所得也更為純粹。讀書(shū)心得體會(huì)，原就該如此純粹。
有一本好書(shū)在手，如同沙漠中覓得了一片綠洲，整個(gè)人都覺(jué)得有了活力，書(shū)中與己共鳴處，拍案叫絕，書(shū)中與己有啟發(fā)處，默默揣度，品出味道，含英咀華，贊嘆不已，乃至掩卷深思，回味無(wú)窮。
喜歡汪國(guó)真的詩(shī)歌，自然流暢，字里行間是天然的韻律。每次下雨的時(shí)候，總會(huì)想起那句“下雨了，大地濺起一片歡樂(lè)，山谷是太淺的酒杯，盛不下歡樂(lè)匯成的河。”于是覺(jué)得很貼切，會(huì)站在窗外看很久。
喜歡林清玄的文章，清雋俊雅，每一篇都如清淺的小溪，緩緩在心間流淌。
喜歡劉墉的文字，淺淺淡淡，卻又溫暖和煦，讓人讀來(lái)熏熏然陶醉其中。讀書(shū)心得體會(huì)，至此已不能宣之于口，只可意會(huì)不可言傳。
讀一本好書(shū)，就如同跟一位智者的.交流，聽(tīng)其一生走來(lái)的諸多感悟懷想，心緒表達(dá)，對(duì)證自身，總會(huì)察覺(jué)有太多的東西需要借鑒學(xué)習(xí)。有很多書(shū)中故事，細(xì)細(xì)讀來(lái)，與自己一路所行何其相似，故事中的主人公所思所想，如自己所思所想，想到了一處，豁然覺(jué)得前方的風(fēng)景，也正是自己想要的風(fēng)景。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)12
“少上電視多干事，少搞應(yīng)酬多讀書(shū)，少談高論講規(guī)律，少沾官氣守民本，少當(dāng)家長(zhǎng)多民主”。
這是現(xiàn)任新疆維吾爾自治區(qū)黨委書(shū)記張春賢“五多五少”的殷殷寄語(yǔ)。
張春賢多次要求縣委書(shū)記們減少不必要的應(yīng)酬，多讀中國(guó)特色社會(huì)主義理論和經(jīng)濟(jì)、科技、文史哲等各方面的書(shū)籍，提高能力、素質(zhì)和境界。
近年來(lái)，從中央到地方，讀書(shū)學(xué)習(xí)的條件在不斷改善，領(lǐng)導(dǎo)干部的學(xué)歷也在普遍提高，但讀書(shū)學(xué)習(xí)的氛圍卻并沒(méi)有隨之而濃郁。
在一些地方，少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部把應(yīng)酬、交際當(dāng)成了一天忙到晚的.“頭等大事”，熱衷于推杯換盞、迎來(lái)送往，滿足于“傳聲筒”似地讀報(bào)告，習(xí)慣于用老一套對(duì)付新情況、用“經(jīng)驗(yàn)主義”來(lái)解決新問(wèn)題。
不少領(lǐng)導(dǎo)干部在工作總結(jié)或民主生活會(huì)上，都坦承自己“學(xué)習(xí)抓得不緊”、“理論武裝不夠”的“缺點(diǎn)”，一些貪官在落馬后，也常常把“放松學(xué)習(xí)”放在“懺悔”之首。
難道是我們的干部每天都心系百姓、日理萬(wàn)機(jī)，抽不出時(shí)間來(lái)讀書(shū)嗎?我看未必，如果真想讀點(diǎn)書(shū)，時(shí)間總是能擠出一點(diǎn)的。
關(guān)鍵是看你思想上重不重視，想不想去讀。
一是靜。
只有力戒浮躁、靜下心來(lái)，才能讀得進(jìn)書(shū)、學(xué)有所獲。
二是擠。
“時(shí)間是海綿里的水，只要擠，總還是有的”。
要像魯迅先生那樣，把別人喝咖啡的時(shí)間都用來(lái)讀書(shū)，要發(fā)揚(yáng)雷鋒的釘子精神，推掉一切不必要的應(yīng)酬，擠出時(shí)間多讀書(shū)、讀好書(shū);三是用。
用是讀書(shū)的落腳點(diǎn)，只有把學(xué)到的理論知識(shí)和實(shí)際工作結(jié)合起來(lái)，用理論指導(dǎo)實(shí)踐，解決工作中遇到的各種問(wèn)題，才能提高素質(zhì)、提升能力、推進(jìn)工作。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)13
“生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀�！边@句話是莎士比亞說(shuō)的。書(shū)與我們密不可分，它像陽(yáng)光，帶給我們溫暖與希望；它像大海，任我們盡情遨游；它像我們的良師益友，教我們學(xué)習(xí)知識(shí)。書(shū)更帶給我樂(lè)趣，讓我們開(kāi)心快樂(lè)。它在我心目中是一種幸福，一種享受。
我喜歡讀書(shū)。魯迅說(shuō)：“橫眉泠對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。”只有感到讀書(shū)的樂(lè)趣，才能樂(lè)于勤奮學(xué)習(xí)。書(shū)就是人生中的第二個(gè)老師，只要一打開(kāi)書(shū)，我就會(huì)完全沉浸在知識(shí)的沐浴中。這時(shí)，世界就向我款款走來(lái)，我一睹再睹了孔圣人的睿智淵博、屈原的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇、魯迅的犀利文風(fēng)、莎士比亞的泉涌文思，豪情壯志、諸葛亮的足智多謀……讀書(shū)是我陶醉、是我興奮、我漫步于凝聚著哲理的道路上，認(rèn)真的思考，認(rèn)真的求知，真是高興！
我喜歡讀書(shū)。東晉詩(shī)人陶淵明，熱愛(ài)田園生活，喜愛(ài)讀書(shū)。他在《雜詩(shī)》中寫道："盛年不重來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人�！�；唐代書(shū)法家顏真卿寫有一首流芳千古的詩(shī)：“三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)遲。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲�！泵鞔�(shī)人于謙喜愛(ài)讀書(shū)，認(rèn)為讀書(shū)能得到美好的'精神享受：“書(shū)卷多情似故人，晨昏憂樂(lè)每相親。眼前直下三千字，胸次全無(wú)一點(diǎn)塵。”清代詩(shī)人袁枚，博學(xué)多才，他的一首讀書(shū)詩(shī)提醒人們讀書(shū)切莫囫圇吞棗：“讀書(shū)不知味，不如束高閣。蠹魚(yú)爾何如，終日食糟粕�！�
我喜歡讀書(shū)。書(shū)，魅力無(wú)窮，它將歷史寫就，它能揭示未來(lái)。讀書(shū)豐富了我的生活，也開(kāi)闊了我的視野。我讀書(shū)傾向于尋求一種心的指引，尋求生活的一面鏡子。面對(duì)一本好書(shū)，我在不斷地剖析自我，洞悉靈魂，一種頓悟的驚喜，一種癡迷的戀情，一種未有的體驗(yàn)，一種說(shuō)不出的好感覺(jué)，為此，我要珍惜人生只有一次的青春，抓緊時(shí)間讀書(shū)，讀好書(shū)提高自己，豐富自己，充實(shí)自己。
記得小時(shí)候，我還不知道書(shū)是什么，后來(lái)，爸爸給我買了許多書(shū)，我打開(kāi)后，立即被里面鮮艷豐富的圖畫(huà)深深吸引住了，雖然那時(shí)候還不識(shí)字，但是看著上面的圖，很快就能明白這個(gè)故事的意思。后來(lái)，識(shí)字了，爸爸給我買了大量的帶的書(shū)，有《紅書(shū)包》《草房子》……我不再只看圖了，而是看那些字。我會(huì)為了可憐的賣火柴的小女孩而哭泣，我會(huì)為了丑小鴨最終變成天鵝而開(kāi)心，我會(huì)大笑，那是因?yàn)榛实厶懒�，衣服都不穿！色彩斑斕的童話向我展現(xiàn)了一個(gè)個(gè)迷人的世界，無(wú)數(shù)動(dòng)聽(tīng)的故事教會(huì)我如何辨別美與丑善與惡，真與假，有愛(ài)與仇恨……我愛(ài)上書(shū)，它不僅帶給我無(wú)盡的知識(shí)，更帶給了我無(wú)盡的歡樂(lè)。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)14
世上有一部永遠(yuǎn)寫不完的書(shū)，那便是愛(ài)。是呀，在每個(gè)人的心目中都有一份純潔的愛(ài)。愛(ài)是無(wú)限的，愛(ài)是永久的，只有生活在愛(ài)的海洋里，才會(huì)享受得到這份愛(ài)……
這本書(shū)是以一個(gè)小男孩安利柯的.日記，來(lái)透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系，老師和學(xué)生的關(guān)系，以及父母、兄弟姐妹間的天倫之愛(ài)。
其中最令我感動(dòng)的就是——馬可爾萬(wàn)里尋母的故事。他們?yōu)榱诉�債，馬可爾的媽媽決定去工資豐厚的布宜洛斯艾利斯工作，可是不久，媽媽和家里失去了聯(lián)系。終于，13歲的馬可爾自告奮勇決定去找媽媽。途中，他歷盡了各種艱難險(xiǎn)阻，嘗盡了人生的酸甜苦辣，經(jīng)過(guò)堅(jiān)持不懈的努力和人們的幫助，馬可爾終于找到了幾乎奄奄一息的媽媽。馬可爾的出現(xiàn)使母親再現(xiàn)了生機(jī)，在醫(yī)生的救助下，馬可爾和媽媽終于重逢了……讀到這里，我情不自禁的為馬可爾對(duì)母親深深的愛(ài)肅然起敬。再想想自己，和馬可爾同樣歲數(shù)的我，卻顯得如此的無(wú)知，那樣的渺小。只要發(fā)生一點(diǎn)自己不喜歡的小事，就把氣往媽媽身上散，真是太不應(yīng)該了……
“愛(ài)”是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字�？墒�，有時(shí)候，我們也經(jīng)常忽略周圍的愛(ài)：如父母對(duì)子女無(wú)微不至的愛(ài)，老師對(duì)學(xué)生循循善誘，朋友間互相安慰……這些往往都被我們視為理所當(dāng)然的愛(ài)，而沒(méi)有細(xì)細(xì)地加以體會(huì)。如果你細(xì)加琢磨，便會(huì)領(lǐng)悟到它的內(nèi)涵——人間的愛(ài)，這是一個(gè)多么美好的東西啊！
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)15
我是一個(gè)很愛(ài)讀書(shū)的人。沒(méi)事的時(shí)候，我通常手里拿著一本書(shū)看書(shū)。所以根據(jù)我的閱讀經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為閱讀的過(guò)程并不需要刻意主動(dòng)去思考問(wèn)題，而是在閱讀的同時(shí)去收獲和感受，結(jié)合自己平常的生活經(jīng)歷，更深刻地體會(huì)書(shū)中的文學(xué)思維。
至于怎么看書(shū)，怎么讀好書(shū)，我覺(jué)得你凡事都要以興趣為第一前提。如果你愛(ài)書(shū)，能沉浸在書(shū)里陌生而豐富多彩的世界里，我想你不會(huì)擔(dān)心“怎么看書(shū)”的問(wèn)題。因?yàn)橐坏┠惆涯愕木袷澜绾蜁?shū)結(jié)合起來(lái)，你就能讀懂書(shū)中主人公的`情感，體會(huì)到書(shū)會(huì)向你解釋的一切。
每次看完一本書(shū)，你都可以泡一杯茶，坐在陽(yáng)光下靜靜地思考。我從這本書(shū)中學(xué)到了什么，和書(shū)中人物有什么共同點(diǎn)，應(yīng)該學(xué)會(huì)避免什么，以后應(yīng)該知道什么，應(yīng)該注意什么，現(xiàn)在應(yīng)該珍惜什么，應(yīng)該驕傲什么。
我覺(jué)得我這樣應(yīng)用學(xué)到的東西，親身經(jīng)歷，會(huì)從每一本書(shū)里獲得很多財(cái)富！希望我的一點(diǎn)點(diǎn)感覺(jué)可以解答你的困惑！并希望你能在書(shū)海中自由遨游！
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