我是貓讀后感2篇
認(rèn)真讀完一本著作后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧�？墒亲x后感怎么寫才合適呢？下面是小編精心整理的我是貓讀后感，希望對大家有所幫助。
我是貓讀后感 篇1
“《我在天堂遇見貓》？”目光只是隨意瞟過書架，就被這個美好又夢幻的名字吸引住了。我趕緊退回到書架前，小心地抽出此書。
原本只是對這個夢幻的書名有一些好奇，但一翻開書本，我就再也舍不得合上了。
這本書講述了女孩柯簡簡陪堂姐度假，卻發(fā)現(xiàn)了一場“動物命案”。簡簡為了調(diào)查真相，折回現(xiàn)場，不料卻陰差陽錯的被某個動物的靈魂吸引到了“動物天堂”，加入“奇幻馬戲團(tuán)”的故事。情節(jié)有趣驚險的書有很多，但這本書讓我愛不釋手的原因是書中的“真情”。
來自奇幻馬戲團(tuán)的動物多半都有著曲折的故事，有一個未了的心愿。母熊娜娜生前被人類取膽汁，她擔(dān)心自己最愛的孩子也會受到這樣生不如死的痛苦，只好掐死小黑熊后自己撞墻自殺，從此對人類恨之入骨；大熊貓陵陵在日本生活，一直思念家鄉(xiāng)，連做夢都想回家；本是人類最好的朋友的斑點狗米高，卻生生被主人毆打致死，極度不信任人類……看到這里，我沉默了。人類有什么資格這樣對待動物？為何不能與他們和平共處呢？
當(dāng)然，在這本書中的不僅是這些殘酷的畫面，也有溫馨的場面：簡簡小時候收養(yǎng)的小貓咪單單，用自己的性命為擔(dān)保，努力回報簡簡對它的救命之恩；獅子萊恩為了給咬死了馴獸師的女兒贖罪，一直守護(hù)在簡簡左右……而吸引簡簡來動物天堂的雷蒂嘎嘎又是那么善良，怕簡簡遇到大山貓的襲擊而帶她來到動物天堂，卻又害怕灰飛煙滅而不敢站出來送簡簡回家。最后被簡簡感動，奮不顧身地送簡簡回家……動物的情感竟與人類如此相似，甚至比人類更純粹，更動人。它們敢愛敢恨，對自己的理想十分執(zhí)著，對自己有恩的人又是不惜獻(xiàn)出生命報答。它們有著一顆更純凈的心，需要世人的呵護(hù)。
我最喜歡的動物就要屬貓咪單單了。雖然我從來沒有過養(yǎng)貓的經(jīng)歷，但我一直對貓咪情有獨鐘：在路上遇見一只貓，我會輕手輕腳地避開它，盡量不驚擾它；聽到“喵喵聲”，會屏住呼吸，輕手輕腳地尋找它的存在……我喜歡注視著貓咪璀璨的眸子，它讓我忘記了身上的一切煩惱，讓我忘記了周圍的.一切喧囂……
記得有一次和奶奶出門散步，遇到了一只白貓，湛藍(lán)色的雙眸像海水又像天空。大概是看出了我對它的喜愛，我們在前面走，這只小貓就這樣一直不離不棄的跟著我們，走著走著還會跑幾步，但絕不丟下我們獨自跑走。我們誰也不知道它是誰家的貓咪，只能通過它一絲不茍的毛發(fā)判斷出它是一只家養(yǎng)貓。它大概每次這個時候都會出來散步吧，這樣才對小區(qū)如此熟悉。我們大約繞著小區(qū)走了三圈，進(jìn)入樓道回家時，我走上一段臺階就要回頭看上一眼，它小小的身影顯得格外單薄……走到2樓后，我們就看不見它了。我的腦海中卻刻下了它可愛的模樣。唉，希望它能趕緊回家，我們畢竟不是它的主人。
除了貓之外，我還喜歡許多動物。每次去野生動物園，就是我最快樂的時候：坐在觀光車上看袋鼠溫柔的黑色眼睛；隔著河的距離看“虎嘯深山”東北虎矯健的身姿；看狼群之王的威風(fēng)凜凜；看圣潔白狐的高貴優(yōu)雅……這些動物讓我入迷。
為什么這些可愛的動物會面臨滅絕的危機(jī)呢？因為人類。閱讀這本書，令我淚流滿面。其中最令我痛心的就要屬大黑熊娜娜被抽取膽汁的畫面了。為什么讓它們“享受”到如此生不如死的痛苦！它本該帶著小黑熊貝兒在深山老林中過著幸�？鞓返纳睢鸵驗槿祟惖淖运阶岳�，才導(dǎo)致了這么多的悲劇發(fā)生！是人類讓這么多的幸福之火停止燃燒！為什么要如此殘酷地奪去那么多性命——每條生命都值得尊重！
我希望，有更多人能為這些動物做些什么，讓我們幸福的共同生活在這個美麗的地球上吧！
我是貓讀后感 篇2
幾年前，一個很偶然的機(jī)會讀到夏目漱石的《我是貓》。第一次讀日本小說，驚訝于日本文化與中國文化異曲同工的妙處。于是手不釋卷，再三咀嚼。甚至我上大學(xué)也跟著我過來，偶有閑暇時便拿出來翻閱。我拿到的是譯林出版社出版，于雷先生92年的譯本。此后好像在市面上也沒有看到旁的譯本，不過即便有，我估計也很難超越這個譯本的精妙。不知是因為日本文字承的是漢字的衣缽，還是確實是于雷先生高明，這本散本式的小說讀來如行云流水，甚至讀到詩詞歌賦處，也是酣暢淋漓，毫無凝滯晦澀之感，不得不拍案叫絕。
《我是貓》“輕快灑脫，富于機(jī)智”（魯迅），以飄逸的文體透過一系列冷嘲熱諷否定了封建而落后的舊事物，對日本資本主義現(xiàn)代化所帶來的諸如拜金主義、利己主義等弊端深表不滿。這部自出機(jī)杼的作品，不拘泥于西方小說的模式，憑借聯(lián)翩的浮想運(yùn)用自如地安排了一連串出人意料的新奇、警辟而幽默的場面，寄余味于笑聲中，其如珠妙語道破人情世態(tài)的機(jī)微，剝下人類邪惡、虛偽與愚昧的外衣，成為一代傳世佳作。
夏目漱石創(chuàng)作《我是貓》的時候已經(jīng)三十八歲，這也是他的處女作。作為一個作家而言，他算是大器晚成。漱石的一生極為坎坷多舛，頗具傳奇色彩，加之他所生活的年代正值日本明治維新，封建幕府沒落，資本主義制度剛剛確立，人們尤其是知識分子正處在一個迷惘的精神危機(jī)中，他的作品充斥著很濃重的陰郁與壓抑。漱石創(chuàng)作這部作品時事業(yè)與家庭包括自己的一貫的信仰和價值觀都出現(xiàn)了嚴(yán)重的危機(jī)，這些危機(jī)以及由此導(dǎo)致的神經(jīng)質(zhì)在《我是貓》以及今后的作品中都打下了深深的烙印。漱石后來在回憶起這段經(jīng)歷時說“我對這種神經(jīng)衰弱和瘋狂深表感謝之意”。有個叫尼采的家伙曾經(jīng)說“藝術(shù)家天生都時自虐狂”。不可否認(rèn)的是，有時候人們的確喜歡從折磨自己的精神中獲取一種難以言表的快感。藝術(shù)家尤甚。也許正因為此，才使得許多真正流芳百世的作品欣賞來如活脫脫的生活再現(xiàn)，也更能引起觀者的共鳴，比如唱戲的程蝶衣，比如寫詩的顧誠，比如寫小說的夏目漱石，他們都用自己的生命成全了藝術(shù)。
漱石所經(jīng)歷的是明治維新后很多知識分子共同走過的路，但他自身曲折的生活經(jīng)歷，包括專從英國文學(xué)的他后來對英國文學(xué)產(chǎn)生懷疑，轉(zhuǎn)而對禪宗發(fā)生濃厚的興趣，使他認(rèn)識到了很多當(dāng)時的知識分子所沒有認(rèn)識的東西。他對明治維新的不徹底性是有非常清醒的認(rèn)識的。他認(rèn)為西方資本主義開化是幾百年積累的一個自然而然的'過程，而日本則是在受到外部大刺激下的急劇轉(zhuǎn)變。他看到日本文化在這種沖擊下的畸形變化，以及在這種文化包圍之下的國民的疑惑，空虛與失落。他用辛辣的筆法嘲笑人們對這種外來文化的盲從。他在寫“新式女學(xué)生”穿著短裙在大街上打羽毛球時說“為什么我們的女學(xué)生突然就穿起短裙來在大庭廣眾下得意地招搖過市，而我們的男人不也開放開放，穿著女人的胸罩出來呢？這一切皆因為西方的女學(xué)生穿著短裙，而男人沒有穿胸罩罷了”�！皡捠馈�，“苦惱”，“郁憤”是漱石常用的詞匯，也是他的世界觀與創(chuàng)作觀。這些情緒也流露在《我是貓》的幾乎每一個角落。他好不吝惜地用大量的筆墨以獨白的方式通過主人公一只貓來扒下人類道貌岸然的外衣，好使那長滿膿瘡的身體暴露在光天化日之下，并且還要逼著人低下頭去看。我一位朋友就因為受不了他極盡辛辣挖苦之能事的筆法而沒有辦法把這本小說讀下去。作者筆下的貓公精于辭辯，他批評人“全是些體面的小偷”，“對于自己的能量過于自信，無不妄自尊大”，“從利己主義出發(fā)所推出的’公道’原則，也許比貓的邏輯優(yōu)越，但是，論其智慧，卻比貓還低劣”。漱石作為知識分子的一員，對當(dāng)時的小知識分子，例如小說中的這些教師，更是有深刻而貼切的揭露“那些教師者流對自己的愚昧無知渾然不覺，卻又?jǐn)[出一副高傲的面孔”；“盡管凡夫俗子們把不懂的事情宣揚(yáng)得像真懂了似的；而學(xué)者卻把懂了的事情講的叫人不懂。大學(xué)課程當(dāng)中，那些把未知的事情講得滔滔不絕的大受好評，而那些講解已知事理的卻不受歡迎”。
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