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我是貓讀書筆記
當閱讀了一本名著后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀書筆記了。現(xiàn)在你是否對讀書筆記一籌莫展呢？以下是小編為大家整理的我是貓讀書筆記，歡迎大家分享。
我是貓讀書筆記 篇1
這些日子，看了夏目漱石的《我是貓》，眼睜睜一群知識分子隻能像怨婦般哀歎世道，卻毫無所爲，倍感無奈。
貓的主人若沙彌，迂腐的代言人，思想保守。他雖渴望改革，渴望新世界，但卻看不透社會，落得個貧窮的書生生活。更爲人不恥的是，“文人清高”的特質(zhì)深深諸如了他的血液，嘴里吐出的都是圣賢之道，心里想的卻卑微不堪，猶如市井之徒的雞肚腸子。文人的.虛榮心總讓他擺出一副自鳴得意的樣子，少許的知識讓他蔑視平凡生活中不可或缺的瑣碎。一心想修煉成賢，卻是十足的俗人。號著“文人”的名，也不過是要與妻子論柴米油鹽的俗人，間兒還要嘲弄伴侶的無知來襯托讀書人的高尚，卻從不爲自身脫離現(xiàn)實爲恥。連山藥材料也不曉得幾分錢，仍隻顧躲與書房低下，擺弄紙墨。
寒月，埋頭實干的老實人，活著似乎不明爲何。他不懂男女之事，不解世道之理，連爲之爭取苦干的博士稱號也不知緣由。書呆子，說的就是他。寒月就是一根導線，引出金田老爺，引出我們生活的社會，洩出夏目漱石對金錢至上的憤恨。
文人抱怨工資太低，無法維持生計；商人抱怨文人無用，無法創(chuàng)造“財富”。這種抱怨産生的結(jié)果恰恰出乎意料之外，文人會拋棄尊嚴，攀圖商人的財産；商人也會在攀圖文人的地位，一除無知庸俗的惡稱。就這樣，金錢估摸了生活的全部，很多事情都變得在意料之外，卻仍在清理之中。
迷亭，好一個逍遙客。他沒有隱士般的孤傲，把朋友與商人們的交會作爲一出戲劇。他是百般無聊的看客，期待著一場鬧劇來娛樂生活。他跟貓本是同體，局外人就是他該站的位置，可惜的是他畢竟是人，爲不能成爲一隻貓。他終究是文人堆里的一員。
念著念著，我不禁想起北大實行推薦制一事。這件事在教育工作者中，引來了罵聲一片。宛如書中的三人，對于社會盡是怒罵，爲的是不能改變周圍，束手無策呀！可是，有一道理是明確的，不能改革周圍，但可以改革自己，隻有改革自己才有可能改變周圍。憂心制度的不公正，爲何不改變教育工作本身呢？爲何不以身立行，培養(yǎng)思想獨立的學生，讓學生的思想改變引發(fā)自下而上的變革？一群工作者咒罵這鍋湯不好喝，卻還要硬著頭皮一飲而盡，拉肚子了也不能怪人�。≡缰绱�，便再添上點作料，再下鍋煮煮。與其罵中國教育體系的不合理，也請老師們先把孩子們的素質(zhì)教育搞上去。隻有當新秀的思想不被腐朽，才能避免他日的社會不陳腐呀！
我是貓讀書筆記 篇2
本書是日本文學大師夏目漱石的代表作，向被奉為世界名著之一。小說通過貓的視覺觀察明治維新后的日本社會，以幽默辛辣的語言，嘲笑和鞭撻了人類固有的弱點和金錢世界的社會時弊，還大量引用了古今東西哲人達士的名言，外外閃射著機智和文采，喜笑怒罵皆成文章。作品語言則典俚合爐，雅俗共賞，讀來令人在笑聲中抑制不拄驚嘆。
第一章 書摘：
哪里出生？壓根兒就搞不清！只恍惚記得好像在一個陰濕的地方咪咪叫。在那兒，咱家第一次看見了人。而且后來聽說，他是一名寄人籬下的窮學生，屬于人類中最殘暴的一伙。相傳這名學生常常逮住我們燉肉吃。不過當時，咱家還不懂事。倒也沒覺得怎么可怕。只是被他嗖的一下子高高舉起，總覺得有點六神無主。
咱家在學生的手心稍微穩(wěn)住神兒，瞧了一眼學生的臉，這大約便是咱家平生第一次和所謂的“人”打個照面了。當時覺得這家伙可真是個怪物，其印象至今也還記憶猶新。單說那張臉，本應(yīng)用毫毛來妝點，卻油光嶄亮，活像個茶壺。其后咱家碰上的貓不算少，但是，像他這么不周正的臉，一次也未曾見過。況且，臉心兒鼓得太高，還不時地從一對黑窟窿里咕嘟嘟地噴出煙來。太嗆得慌，可真折服了。如今總算明白：原來這是人在吸煙哩。
提起教師，我家主人直到最近，似乎終于醒悟，自己在水彩畫方面也沒有希望。十二月一日的日記中寫了這么一段話：今天開會，才第一次遇見了××。都說此公放蕩不羈，果然一副風月老手風度。與其說此公招女人喜歡才放蕩，莫如說他非放蕩不可更確切。聽說他老婆是個藝妓，叫人羨慕。原來，謾罵風流鬼的人，大多沒有風流的資格；自命風流的人，也大多沒有資格風流。這號人，本來不是非風流不可，卻硬要走這條路，宛如我畫水彩畫，終于沒有希望畢業(yè)，卻又不顧一切地硬是裝作唯我精通的架勢。喝喝飯店的酒，或是逛逛藝妓茶館，就能夠成為花柳行家嗎？假如這個理論站得住，那么，我也有理由說我能夠成為一名出人頭地的畫家嘍！我的水彩畫莫如干脆棄筆的好。同樣，與其做個糊涂的行家，遠不如當一名剛進城的鄉(xiāng)巴佬。
這位美學家竟把信口開河捉弄人當成唯一的樂趣。他絲毫不顧及安德利亞事件會給主人的情緒帶來什么樣的影響。得意忘形之余，又講了下述一段故事： “噢，常常是幾句玩笑人們就當真，這能極大地激發(fā)起滑稽的美感，很有意思。不久前我對學生說：尼古拉斯·尼克爾貝忠告吉本不要用法語寫他畢生的巨著《法國革命》，要用英文出版。那個學生記憶力又非常好，竟在日本文學討論會上認真地原原本本復述了我的這一段話，多么滑稽。然而，當時的'聽眾大約一百人，竟然無不凝神傾聽。
接下來，還有更逗趣的故事哪。不久前，在一個某某文學家蒞席的會議上，談起了哈里森的歷史小說《塞奧伐洛》，我評論說：‘這部作品是歷史小說中的白眉，尤其女主人公臨死那一段，寫得真是鬼氣森森�！谖覍γ娴哪俏弧f事通’先生說：‘是呀！是呀！那一段的確是妙筆生花�！谑�，我知道，那位先生和我一樣，還未曾讀過這篇小說哩！” 患神經(jīng)性胃炎的主人瞪大了眼睛問道：“你如此妖言惑眾，假如對方真的讀過，那可怎么得了？” 這番感慨仿佛在說：騙人倒也無妨，只是一旦被剝掉畫皮，豈不糟糕？ 那位美學家不動聲色地說：“咳，到時候一口咬定，是和別的書弄混啦，或是胡扯一通，也就完事嘛！”說著，他哈哈大笑。這位美學家別看戴著一副金邊眼鏡，但其性情，與車夫家的大黑頗有相似之處。
我是貓讀書筆記 篇3
眾所周知，當今社會，狗看門、貓捕鼠的參數(shù)不斷調(diào)低，陪伴屬性一路走高，貓狗作為寵物漸漸走進中國人的日常生活，開始填補孤獨所造成的空洞�，F(xiàn)在的人們越來越需要貓常伴左右，但以前可不是這樣。那個時候的貓還只是用來捉老鼠的，無關(guān)于陪伴，不會捉老鼠的貓可不是只好貓。但正是在這樣一種背景下，正是在一百多年前的明治時代，日本卻有這樣的一只貓，它不僅不會捉老鼠，還向老鼠舉了白旗；不僅不能成為孩子們的玩伴，還以捉弄家里的小孩為樂；不僅不能做好身為貓的本分，甚至還決定與其他貓劃清界限。如此“大逆不道”的貓，究竟過著一種怎樣的生活，又有著怎樣的經(jīng)歷呢？它到底在想些什么呢？讓我們一起來看看夏目漱石筆下的這只“猖狂”的至死都還沒有名字的貓所寫的自傳《我是貓》吧。
說起這本書來，還是朋友推薦給我的，他倒是單純的說了一句“好看”就撂給我了。想來我也是好故事的人，也就求了一本，斷斷續(xù)續(xù)地讀著，竟也就這樣走馬觀花般翻完了。也誠如作者所言，“本身就不是規(guī)規(guī)矩矩的小說�！睙o論翻開哪一頁，都可以順著往下讀，全然不會有矛盾違和感。此外也是受《雪國》、《古都》的影響，很喜歡這本書的寫作風格，語言很美，很風趣。想來夏目漱石化身為貓來觀人類，其間自然是少不了幾番趣味的。
一只意外闖進家里的千古第一神貓，一個無所作為徹徹底底的怪人，一群放眼整個東京都找不出同類的人中豪杰，就這樣從夏目漱石的筆下流出來了。想來也是苦了苦沙彌了，隨手收養(yǎng)的野貓，竟有這般造化，自己卻全然不知。不過就算知道又能怎樣呢？還不是照樣把別人寄給貓的岡山特產(chǎn)吉備團子吃掉，對人家點名索要貓的照片的請求置之不理？可惜貓終究是只貓，即便是被人類越來越關(guān)注，都快忘了自己是只貓了，卻依舊變成不了人的模樣，也就免不了被人嘲諷說“除了睡覺一點用也沒有，是個廢物”這般粗鄙短淺的話，自然也奢求不了苦沙彌給自己取個名字了。而天才與凡夫俗子的矛盾也就由此顯現(xiàn)了�？商觳疟M管天才，依舊是逃不過天命的，“占據(jù)地球統(tǒng)治人類”這個宏偉的使命想來也是瀟瀟兮如風。到頭來也只得落一句“想來這個頑固的男人是不會聽一只貓的勸告的，干脆由他去吧�！�
常到家里來的人有迷亭、寒月和東風。迷亭是個美學家，說到底不過是一介無業(yè)流民，這位總是處在道德的切墩之上的奇人也總能給人帶來趣事兒。寒月是理學學士，東風也只是個好吟新體詩的人罷了。這四個人，放在我們這里完全可以坐一桌搓麻將以聊閑暇時光了�？稍诳嗌硰浖依铮兜谰腿徊煌�。貓是這么說的，“東風一來，經(jīng)常出入主人家的怪人們就都湊齊了，或者說每次都能撫慰我的.無聊的人全都湊齊了。單憑這一點我也就滿足了。”“幸好有他們，我得以暫時忘記炎炎夏日中裹著毛皮的痛苦，還能收獲一個愉悅的下午，真是充滿感激之情。只要他們聚在一起，我就永遠不會無聊。不知他們今天又能碰出什么火花呢？”
短短兩年，這些火花讓貓知道了自己是永遠學不會捉老鼠的；知道了原來實業(yè)家金田的夫人的鼻子是有多震古爍今，金田家的小姐不過是個“移動郵票”罷了；知道了吃年糕會被逼的不得不“跳舞”獻丑人前；也看得足夠清楚，“這些人雖然看起來快活，如果叩問他們的心底，卻總能聽到悲涼的回響。
獨仙再怎么擺出一副不食人間煙火的頓悟模樣，雙腳還是要踩在凡間的泥土上。
迷亭雖然每天都很樂觀，但是他顯然沒有身處理想國。
寒月終于不再磨玻璃球，回老家娶了老婆。這才是正常，但是正常的時間長了，他也會覺得無聊吧。
東風現(xiàn)在對新體詩抱有極大的熱情，十年之后，他肯定不這么干了。
主人早晚要死于胃病。”
而自詡早已超脫貓身的自己，也發(fā)覺了原來一百年前早就有一個號稱“雄貓穆爾”的家伙，靈感來了還能提筆寫詩，連他的主人都連連稱贊。不免感慨道“這種英雄豪杰既然在一個世紀前已經(jīng)出現(xiàn)了，我這種無名小卒還是早日退隱烏托邦比較好�！迸R死之前也知道了貓是沾不得酒的，不然遲早會跌入連烏鴉都不再來的水缸中溺死，再不能趴在隔扇的陰影里，靜靜地期待著主人和他的怪人朋友們交談時碰出的火花了。
貓這一生也就這樣過去了，兩年時間算不上長。不過年月日這種人類年齡計算法并不適用于貓，也就談不上短了。倘若真應(yīng)了出版社的要求，再多活幾年，就又從水缸里爬出來，顯然也有失身為貓的體面，畢竟這兩年也看得足夠多了。世事變遷就像貓的眼珠一樣變化莫測，看得多了，自然也就習慣了，心也就累了。以后的世界將如何變化，貓是沒有機會了，只不過，水缸中貓的瞳孔，應(yīng)該可以凝固成瞬間的永恒。
說起這本小說的意旨，比較流行的說法是“借貓之眼，批判了明治社會迂腐的知識分子和黑暗的社會現(xiàn)實”。不過在譯者曹曼看來，這分明是一個明治時期的愛貓人太喜歡貓了，于是用它的口吻來寫一篇又一篇的文章嘛！但其實于我而言，這本小說更多的是講發(fā)生在貓身上一個又一個令人忍俊不禁的故事，道出在人身上一條又一條矛盾且悲哀的人性真理。令人不自覺得就陷入了這一連串妙趣橫生的故事里，讓人不經(jīng)意間就認同了我們生而為人所帶有的弊病。
所以養(yǎng)一只貓吧！
不要說對貓無感。因為就算是貓，也沒有那么隨隨便便就被造出來的。俗話說得好，物以類聚。貓了解貓，貓的事情只有貓知道。人類再怎么進化也是白搭。所以即便貓捉不到老鼠也輕易說不得“貓除了睡覺啥都不干，是個廢物”這類話。因為貓抱怨過了，“我特別生氣。萬象奴役下的庸俗之人，總是追求五感刺激，除此之外毫無作為。所以他們無論評價什么，一律只看表面功夫，真是討厭�！�
不要羨慕過像“貓”一樣的輕松生活。不然貓也會發(fā)牢騷說“想輕松很簡單。沒有人逼著他非要這么忙。明明是自己制造出一堆亂七八糟的事情給自己，到頭來還抱怨真痛苦真痛苦，就像自己生起一堆火，到頭來嚷著熱死了熱死了。”
所以養(yǎng)一只貓吧！讓自己的內(nèi)心也常有天才留駐。
我是貓讀書筆記 篇4
今日讀了《我是貓》，貓在偷吃人的年糕之過程中悟出了三條真理：
一、機緣難得，必須要抓住;
二、必須要直覺地確定吉兇禍福;
三、臨危之時，不可能的事情都變成可能的`。想一想，還就是這么回事。
機會太少了，80后上小學時，大學不要錢，上大學時，小學不要錢;該工作了國家不分配了，機會錯過了;機會沒有趕上，所以，此刻自我找工作，難免辛苦點兒。我們做什么事情，都要抓住機會。
對于涉世不深的青年來說，第二條真理更緊要。必須要有一雙慧眼，必須要走正規(guī)渠道，否則在找工作的過程中，難免走彎路，上當受騙。尤其是在遇到危難之時，更要多動腦子，多想方法，有道是車到山前必有路。山重水復疑無路，柳暗花明又一村。所以80后不必煩惱，一只貓都有如此的經(jīng)驗，況人乎?
我是貓讀書筆記 篇5
按照中國人的認識，明治維新是把日本從一個具有東方文化傳統(tǒng)的國家，分化出去，為亞洲第一個近代工業(yè)化國家的重大歷史事件。
一度，中國文人所期待的就是，也在中國復制一次維新運動。事實上，中國歷史上真有一個“百日維新”。
我們對于日本的明治維新，給予了正面的積極評價�？墒潜旧碓谶@個歷史時期生活的夏目漱石，他以《我是貓》，表達了與我們的一貫認識不同的意見。
在社會巨變時期，人們的思想與認識需要有一個從不適應(yīng)到緩慢順應(yīng)，同時實現(xiàn)新文化構(gòu)建的發(fā)展過程，讀后感《我是貓讀后感100字》。而且，最初社會輿論會嚴重對抗，以為這種演變是不為本國文化相容的；說重話的人，以為這是離棄祖宗文化。
夏目漱石，曾經(jīng)在英國留學，他對于發(fā)生在歐洲與日本的'資本主義發(fā)展，兩者的不同有所認識。他以為，歐洲的資本主義發(fā)展是內(nèi)化的產(chǎn)物；而日本引進來這個資本主義，是外來的，自然與原有的文化根底有所沖突。
這個判斷，不簡單。大家閱讀《我是貓》，以為這是名著，作者極有才華，卻不能看到那只貓的智慧，都是作者賦予的。它是作者的代言而已。
我是貓讀書筆記 篇6
日本作家夏目漱石所寫的《我是貓》這篇童話是我和學生讀后都認為寫得好且印象深刻的文章之一，我是貓讀后感100字。在作品中，作家以第一人稱的口吻寫出了“貓”即文中的“我”吃年糕的滑稽形象。
在與學生共讀此文時，我不禁笑了起來。作者能夠?qū)⒇埖男睦砜坍嫷厝绱思毮仭⒈普�，與的文化積淀及對動物的細致觀察是分不開的。在笑的同時我也在想：既然是一篇童話，那它反映的不僅僅是“貓”的`遭遇和心聲，它也在一定程度上折射著人類社會的點點滴滴。
仔細想來，“貓”吃年糕時的擔憂不正是我們在準備嘗試一件事時心里的真實記錄和體現(xiàn)嗎？被年糕“粘”后的尷尬不也正是人們遇到難題（而這難題對有些人來說并非難題）無法自拔時的窘相嗎？
同學，你可曾記得：當杜瑞峰等同學站起來讀詩或讀課文，沙啞的聲音在課堂上響起時，你們不也報之一笑了嗎？這和文中女孩和伙伴的“笑”有何異同？同學之間，我們應(yīng)該互相尊重，不應(yīng)嘲笑身邊的每位同學、每個人。
“我大抵也算見識過人類缺乏同情心的個助攻行徑，但從來沒有像此時此刻這樣恨在心頭”我們?yōu)楹尾荒軗碛幸活w同情之心，一顆感恩之心，包容身邊人的缺點，包容同學一句并非專意說出的話，包容……包容一切可以原諒的事情，但不能包容你對學習的冷漠、不自覺和不負責任！
“一顆沙里一個世界，一朵鮮花一座天堂”而我想說的是：這只貓的遭遇就是一個人間社會！
同學們，讓我們在讀懂文字的同時，嘗試著讀出它背后的情感和內(nèi)涵吧！
我是貓讀書筆記 篇7
鄰家貓雜毛哥也是個很有意思但只出場過一次的主角。它是律師家的一只貓。它評論人類“不懂所有權(quán)”，人類還會“臉兒不紅不白的”“大模大洋地搶走”食物。說到這我發(fā)現(xiàn)了一個趣味的現(xiàn)象。如果雜毛哥與白貓大嫂的`家居環(huán)境換個地方的話，那么該小說真是太有遠見性了。也就是說如果是軍人家的貓說出這么一翻驚世之語，真是作者深刻地歷史見地呀！
明治維新時期，日本幾乎全盤采用了西方的文化和科技成果，如同一只螞蟻要吞掉一只大象；國內(nèi)資源的貧乏，根本遠遠不夠接納西方先進的生產(chǎn)技術(shù)，只好走對外擴張的道路。二十幾年后日本帝國大肆侵略中國、蹂躪我們的國土。試想，日本軍人家的一只貓尚能有如此見解和維權(quán)意識，而帝國主義軍權(quán)的日本卻無法釋懷。真是極大諷刺！
當然，很多人會反駁我的觀點，認為這個小細節(jié)也許只是作者無意安排的；但我想，就算作家在這沒有明確提出日本社會存在根本問題，而是需要等待馬克思主義理論的驗證，作者對當時社會狀態(tài)的深刻理解和透析的本事是無庸置疑的，作家所具備明敏銳的社會感受力也是特定歷史條件給予個別人物的。此時的作家，應(yīng)當說，至少也是隱約地預(yù)見到即將到來的沖突。
我是貓讀書筆記 篇8
七月份寫了一篇故事《我是貓》，那時便已看完夏目漱石的小說《我是貓》，斷斷續(xù)續(xù)大約用時一月有余。讀至一半才覺著甚好，突發(fā)奇想要寫篇書評，為免評析起來有失偏頗，鬧了笑話，遂二次研讀，果真大不一樣。
初次讀完，就在網(wǎng)上搜索此書的簡評，大體和我的意見別無二致，且越看越興奮。我好像很喜歡這種操作?全書圍繞主人和他幾位朋友的日常，從貓的視角去描述和評論。后續(xù)看見有人評論是圍繞著寒月和金田小姐的婚事展開的一系列故事，似乎也有些道理。
主人苦沙彌，符合多數(shù)人形象的`一個角色。身為學校的教員，十幾年如一日的不思進取，胡亂翻譯英語糊弄學生，導致鬧了笑話。雖然直線上沒有發(fā)展，他對橫線上的追求卻是源源不斷，什么繪畫啦，詩歌啦，戲劇啦，每樣都樂得參與。但別指望他學有所成，畢竟他和我們一樣，是會在睡覺前拿上厚厚的書本，沒看幾頁便酣然大睡的人。
他固執(zhí)，即使有胃病也要找了各種借口來吃果醬年糕。他好面子，將小偷認作警察畢恭畢敬的問候，事后堅決不承認弄錯了對象，還以為自己的堅持贏了迷亭而沾沾自喜。他自私，為了不花錢陪妻子聽音樂會，神乎其神的稱自己病了。
他雙標，肆意嘲笑妻子的禿頭，卻又將自己頭上的斑點遮蓋起來不讓妻子知曉。他沒有責任心，看著女兒們將飯桌弄得一團亂，他依然能神態(tài)自若的吃飯。他冷漠，因為教師不會失業(yè)，所以漠視學生的求助，學生是否會退學會挨罵皆與他無關(guān)。
他愚昧，認為自己看不懂的事物便是崇高的，有價值的。他清高，面對實業(yè)家的威逼利誘不曾低頭獻媚。他厭世，未來的人也許提及死亡，就想到自殺。
我是貓讀書筆記 篇9
《我是貓》是夏目漱石早期的代表作。既可以說是抒情的寫生文，也可以說是結(jié)構(gòu)松散的小說。
本文的主人公是貓。是以貓的視角來看人類世界的。剛生出來的時候因為長得太丑，被人唾棄，撿得一命，后被被人稱為“苦沙彌”的初級英文老師收養(yǎng)，自此開始了觀察人類、品評人類的生活。直到某日因為好奇，落入了酒缸中，被淹死了。
《我是貓》中的這只貓，雖然還沒有名字，平時也沒少受主人家女仆的氣，卻能夠在人貓兩個世界中來去自如。而主人和他的一幫朋友——梅亭、水島寒月等的對話則盡收耳中。而其中，又屬梅亭最能折騰人�？嗌硰浝鲜潜凰垓v得夠嗆。例如他剛出場時，帶著一副金邊眼鏡，認認真真地要苦沙彌畫畫——他自稱是位美學家�？嗌硰泴Ξ嫯嬁墒莻�外行，正要向梅亭討教，梅亭便一本正經(jīng)的說：“是啊，不可能一開始就畫得好嘛……從前意大利畫家安德里亞曾說過：‘余作畫者，莫過于描繪大自然。天有星辰，地有露華;飛者為禽……’怎么樣?假如你也想畫出像樣的畫來，畫點寫生畫如何?”
于是，苦沙彌作恍然大悟狀，對安德里亞佩服得五體投地。但是事實上，安德里亞壓根就沒說出這話，是他的朋友瞎編的。
苦沙彌和他的朋友就這樣，在小貓的眼中如此不堪，實在是可笑。相比于這只無名的小貓，它的主人真該感到汗顏。相比于許多人，這貓很富于哲理，善于詞辯。對人類的弱點有精細的研究，就連抨擊社會，也很有見地。它說：“說不定整個社會便是瘋?cè)说?群體。瘋?cè)藗兙墼谝黄�，互相殘殺，互相爭吵，互相叫罵，互相角逐�！辈⒂纱俗罱K得出了“被幽禁在瘋?cè)嗽豪锏牟攀钦Ｈ�。”的結(jié)論。雖然有些滑稽，但卻也抨擊了當時社會的風氣。
在《我是貓》中，苦沙彌和他的朋友應(yīng)該屬于窮酸潦倒的知識分子之列。正如本文譯者所說，“他們面對新的思潮，既順應(yīng)，有嘲笑;既貶斥，又無奈，惶惶焉不知所措，只好靠插科打諢、玩世不恭來消磨難捱時光。他們時刻在嘲笑和捉弄別人，卻又時刻遭受命運與時代的捉弄與嘲笑�！薄段沂秦垺分凶髡咚鑼懙木跋�，應(yīng)該是當時人們精神世界空虛的真實寫照，這也無怪一只小貓會將人類世界看得不過而而了。
總而言之，這只無名小貓雖然神通廣大，卻又時而自作聰明，雖然看多了人類世界，卻又因為一時好奇，最終還了性命。也許正是因為好奇，才使得它對人有了這么多的了解，也就有了這本《我是貓》。
我是貓讀書筆記 篇10
《我是貓》是日本著名的作家夏目漱石的處女作，發(fā)表于1905年。是日本文學史上不朽的經(jīng)典作品。講了一只可憐的小貓，好不容易逃出了惡人的魔掌，被一位好心人收留，但卻得不到其他人的喜愛，受盡了折磨，最終還是死了，不過它死后反而得到了安息�！段沂秦垺凡辉谟诿鑼懝适碌�.情節(jié)，它更著重于刻畫小說中人物的特定心理。它不是一部以單一敘述情節(jié)取勝的作品，而是將無數(shù)妙趣橫生的對話連綴起來，猶如一串串珍珠。作品對于貓類習性的刻畫與人類弱點的刻畫并重，頗具漫畫色彩，其詼諧文風能讓人一氣呵成地閱讀完全書，書中的每一篇章都會讓你發(fā)出由衷的笑聲……
這部作品是以一位窮老師家的貓的視眼來觀察人類的心理，這是一只聰明、有見識、有正義感的貓，還具有文人氣質(zhì)的貓，但它到致死也不會捕捉老鼠。
文章有一句話這樣寫到，“我邊痛苦著邊想，遭到如此煎熬，無非是想要從缸里出去。我雖然迫切希望爬出去，但我又明白腿不盈三寸的自己是爬不出去的。既然無法將爪子搭上缸沿，管你怎么亂撓啊，焦急啊，花上一百年粉身碎骨啊，也不可能逃出去。明明知道逃不出去，這未免太勉強。勉強硬干，因此才痛苦。無聊，自尋煩惱，真糊涂！”讀到這里，我被震撼了。這只貓死得真悲慘，它不是偉大地死去，而死在這小得不能再小的缸里，可能全世界都沒幾個人知道，真可憐，貓對這個世界徹底失我讀完《我是貓》這本著作后，懂得了小動物們也有自己的想法，只是無法用我們聽得懂的語言來表達，它們也有生活的權(quán)力，人類沒有權(quán)利去使喚它們，更沒有資格剝奪它們的生命。我還懂得了不要任意傷害一只小動物，而且不要動不動就罵它們，也不要有氣就對它們?nèi)�，小動物也有尊嚴，更不要出了什么事都責怪它們，我們都知道動物的行為都跟主人學，主人這么做它就認為是對的，所以不讓它們犯錯誤的最好方法就是自己樹立一個好榜樣。讓我們一起來愛護、保護它們吧，不要讓它們像這只貓一樣死后才能安息。
我是貓讀書筆記 篇11
我貓世界之事，畢竟只有貓才能理解。不管人類社會怎樣發(fā)達，僅就這一點來說，是萬般無奈的。何況，人類并不像自己所認為得那么了不起，就更難上加難了。一只無名的貓竟膽大說出此等話。
魯迅先生如是評價《我是貓》：“輕快灑脫，富于機智。”在小說里，夏目漱石不僅描寫了貓的世界，還通過貓的視角描寫了人類的世界。一只孤獨睿智的貓，是書中敘述者和評論者的擔當。無論是對政治黑暗斗爭的嘲笑，“金權(quán)社會”的諷刺，還是對知識分子無病呻吟的輕蔑，都辛辣無情，卻又表露出機智幽默，筆鋒里暗藏著凄苦悲涼。
縱觀整部小說，我最喜歡的就是接近尾聲時，苦沙彌、迷亭、東風、獨仙和寒月等人具有哲理性的一番的談話，他們談藝術(shù)，談?wù)軐W，談愛情，談生活。讓我頗受感動的是東風所講的一句話:“我認為這個世界上，沒有比愛和美更應(yīng)該受人尊重的了�！笔前�，多虧了愛和美，我們內(nèi)心的`幸福可以滿到溢出來；多虧了愛和美，我們才能繼續(xù)抬頭往前進。全文所講的道理涉及到社會生活的各個方面，無一例外都描寫得鮮活有力，引人入勝，不禁令人產(chǎn)生發(fā)自內(nèi)心的反省：所謂人類，到底是一種怎樣的動物？生而為人，所得的一切安樂，到底從何處來？也許沒有人能給出確切答案，但只要朝著正確的道路一步步走下去，我們便會逐漸領(lǐng)會到這種無形又凄美的東西究竟是什么了。
其實生著胃病的苦沙彌，就是夏目先生自己的影子。他們自甘寂寞，在書中我仿佛看到快被現(xiàn)實逼瘋、內(nèi)心垂死掙扎的夏目先生，對世事如此洞悉的他，到底為什么要把自己和苦沙彌相比呢？總而言之，先生嘗盡人間甘辛，所出之言冷暖自知。
書中那雙深邃而犀利的貓眼睛，即使跨越百年，似乎依舊打量著今天的日本社會。這就是《我是貓》經(jīng)久不衰的原因吧。我們也許忘了有些曾經(jīng)讀過的書，但我肯定，這本書和跟這本書一樣的經(jīng)典會伴隨著我們成長，默默影響我們。
無名的貓雖然在水缸中淡然死去，但它化作一道犀利的目光，拷問著塵間蕓蕓眾生的靈魂。
我是貓讀書筆記 篇12
羅偉章的《我是貓》有點像夏目漱石的《我是貓》，同樣是以貓的視野來觀察人類的世界。不同的是羅偉章的貓并不是一只富于哲理，精干辭辯的聰明貓，小咪不過是一只普通的貓，一只會嫉妒，會被他人傷害也會傷害他人的貓，正如人類世界里的成千上萬的普通人。作者通過小咪和胖兒的生活與向爺爺和江婆婆婚姻生活的對比，映射了當代夫妻雙方的自私、不愿理解對方、相互爭吵與彼此傷害，甚至在大難臨頭時連動物都不如的現(xiàn)象�，F(xiàn)實中有著許許多多如向爺爺和江婆婆一樣的夫妻，他們不像向爺爺和江婆婆受到文革的殘害而導致畸形的婚姻，他們年輕自由，享受著豐富的物質(zhì)生活，擁有良好的教育，然而他們不幸福，沒完沒了的爭吵，無限的抱怨，攀高的離婚率。他們不是不懂得這樣做是對自己也是對他人的一種傷害，只是他們享受過太多的來自父母、家庭的寵愛，以至于面對他人時也毫不知覺的認為自己也同樣應(yīng)該享受到像父母一樣的寵愛與服從。所以，當兩個同樣有著強烈自我意識的人生活在一起時，摩擦與沖突是不能避免的。而這樣自我的人同樣缺乏著彼此諒解，寬容的品質(zhì)，以至于他們只有不斷的爭吵，不斷的傷害對方來宣泄自己心中的不滿，直到彼此分開。這是計劃生育后衍生出來的獨生子女生活的狀況，作者把這種現(xiàn)狀寫進了貓的世界。
除了婚姻問題外，作者還通過貓的世界里的弱肉強食與人類對貓的毒打謾罵，揭露了人類的虛偽，兇殘的動物本性。胖兒是一只高貴的英國貓，有著英國貴族式的教養(yǎng)，甚至懂得像人類一樣在馬桶上方便。它曾經(jīng)也享受過來自主人的愛護，不需要挨餓，受到欺負，然而卻因為一次抓爛了主人們新的沙發(fā)就被男主人狠狠地踢到墻上，被女主人拿著掃把毒打，最后不得不到處流浪，過著屈尊于強者、受著種種欺凌的生活。人類的兇殘給胖兒的帶來的心靈創(chuàng)傷是不可磨滅的，以至于它明知道自己面對的是和善的人類也不敢再接近。作者通過對胖兒經(jīng)歷的描寫，揭露了一些人把人類制度強加于動物身上，高興時可以寵愛無比，生氣時百般傷害的劣根性。
作者不僅僅寫了當前社會中的種種劣根問題，他同樣給我們描畫了一對善良，真誠的人類夫妻。小咪的爸爸媽媽是善良的，他們疼愛小咪，為她的失蹤驚慌失措，茶飲不思;他們見不得胖兒的挨餓，被人扯胡子;他們憐憫小鳥的脆弱，他們心疼小白的眼睛受傷;雖然，它們不過是萬物之上的人類俯視的弱小生靈，他們?nèi)越o予它們和人類一樣多的.尊重與疼愛。他們真誠，哪怕向爺爺覺得扯胖兒的胡子沒什么大不了的，他們也不認為這是一件多么好玩的事。他們有耐心，哪怕在鼓勵小咪將六個孩子一個一個銜出來要拍六次的掌。這大概是作者對現(xiàn)實社會中人類美好心靈的贊美與追求，是對真善美的渴望。然而，在描寫這對夫婦美好心靈的同時，他也讓我們看到了一個完美善良人類的局限。故事中的爸爸媽媽對動物的疼愛與關(guān)懷是有目共睹的，尤其是對小咪，明知道小咪是在嫉妒胖兒后，都小心翼翼的對待它，不希望傷害到她的弱小心靈�？墒�，正是這樣無限度的疼愛，造就了小咪的越來越猖獗，越來越不知道自己是一只貓，把自己當成了人來看，從而傷害了胖兒，把胖兒逼得離家出走。這是和那些過度寵愛自己孩子，特別是獨生子女的父母是一樣的。同時，他們無法脫離把人類思維強加在動物身上的誤區(qū)，他們認為給小咪做結(jié)扎手術(shù)是對它好，卻不懂得這是小咪的悲哀。
總體來說，羅偉章的《我是貓》是貼近生活的，也是吸引人的，結(jié)尾留下的懸念更是耐人尋味，讓人渴望知道故事的接下來是如何發(fā)展的。
我是貓讀書筆記 篇13
作者夏目漱石，最早是在日本鈔票上看見的，以為也是一位改變歷史的政治家，那個時候我們國門剛打開，我們的鈔票上印的是毛爺爺為首的工農(nóng)群眾[呲牙]。后來才知道是一位作家，和這本書，說實話這本書在我書柜里躺了N多年，結(jié)果沒想到在網(wǎng)絡(luò)上讀完了它�；蛟S現(xiàn)在讀才真正理解了，看來一切都是合理的安排��！
言歸正傳，說說日本小說，又要從打小的感覺說起，只記得無論小說還是電影，日本的文學和文藝作品都是節(jié)奏緩慢，場景悠悠，小時候總感覺看得肚腸根癢，我們的東西總是轟轟烈烈氣象萬千的變化，大步流星的超級節(jié)奏感伴隨著成長。慢慢的慢慢的'很多的不一樣開始了……各種各樣的就像這本書里寫的，都出現(xiàn)了。
這是顛倒之下的貓觀，其實就是思維的二元對立�！罢f是笑談，也算是笑談；不過，若說是預(yù)言，也許就是預(yù)言�！痹诰S度世界里，在貓的眼睛耳朵里，把現(xiàn)實嘲弄了一番，形容現(xiàn)代人的自我意識如同盜賊因為無時無刻不在盤算；現(xiàn)代人的心境是文明的詛咒，在不斷增強自我意識的頑固下，至死不渝，等等。
故事不復述了，歸根結(jié)底，一部好的作品無外乎經(jīng)得住時間的考驗，后來也看了很多日本作品，在慢吞吞的言談表述之下，回味經(jīng)久。這一部也是如此，拋卻歷史線下的故事情節(jié)，想說的還是歷史線上的人和事兒，一點也沒變，而且不單單發(fā)生在作者的身邊，我們的身邊也一樣一樣的發(fā)生了，好像描述的就是我和你。
我是貓讀書筆記 篇14
《我是貓》是一本很好的書，它以犀利的筆鋒，強烈的諷刺了日本當時的腐敗社會，讀者只要細細品讀，一定可以品出作者寄托在這本書上憂國憂民的愛國情感，大家一起來看一看這本書到底好在哪里吧，請仔細看。
文章站在貓的角度上，俯視日本社會的風尚，粗暴、邪惡似乎已經(jīng)成為了日本的.代名詞。但是，作者一人是絕對不能改變?nèi)毡镜�，所以，作者把這種思想寄托在這本書上，希望日本看到它，可以改邪歸正，與別的國家可以友好相處，這是作者最大的希望，可惜這個夢想還是沒能讓日本改變，我們感到十分惋惜。
在《我是貓》中出現(xiàn)了很多角色，這些角色大部分都與當時日本的社會風氣驚人的相似，都是貪婪的化身，雖然有一些人相對來說比較善良，但是貪婪、無知、強暴還是這些人的特色。
《我是貓》筆調(diào)詼諧，乍看上去像一篇笑話，再細細品讀，發(fā)現(xiàn)它是一把利劍，刺得我們心痛。
這就是《我是貓》，希望大家也來感受它的滋味吧，別的就不多說了。
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