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教師寒假讀書心得集合15篇
當(dāng)我們經(jīng)過反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，有這樣的時(shí)機(jī)，要好好記錄下來，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。那么問題來了，應(yīng)該如何寫心得體會(huì)呢？下面是小編為大家收集的教師寒假讀書心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
教師寒假讀書心得1
《孩子們，你好》是一本讀后讓人快樂的書。文中阿莫老師的孩子們很快樂，阿莫老師也很快樂。那我們來看看阿莫老師的快樂教學(xué)法，我從開學(xué)第一天、課堂上、課余三個(gè)方面來歸納了一下：
開學(xué)第一天，老師親切地叫出每個(gè)孩子的名字，這是要花一番功夫的，因?yàn)檫@是一年級(jí)學(xué)生的開學(xué)第一天，原本老師根本不認(rèn)識(shí)他們，所以在開學(xué)前他對(duì)著照片上的樣子一一記下了每個(gè)孩子的相貌和名字。我們?cè)囅胍幌�，�?dāng)孩子與你第一次見面時(shí)就聽到你準(zhǔn)確叫出他的名字，孩子心里該會(huì)多么激動(dòng)與快樂。而且老師還一一與孩子握手，這時(shí)孩子們感受到了前所未有的被尊重，從而他們也會(huì)來尊重你。在第一天的第一堂課上，沒有行為規(guī)范的宣講，老師也沒有嚴(yán)肅地說：“你以后就是學(xué)生了，學(xué)生應(yīng)該怎么怎么樣，不能怎么怎么樣”，如果這么說了，那孩子就會(huì)覺得被束縛了，從而不喜歡學(xué)校，不喜歡成為一名學(xué)生。阿莫老師是讓孩子們直接進(jìn)入有趣的教學(xué)課堂，讓孩子們體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂，從而愛上學(xué)習(xí)。
課堂上的阿莫老師應(yīng)該是個(gè)很能干的老師，他包攬了語文、數(shù)學(xué)、藝術(shù)課，書中也很細(xì)致地寫出了每門課的教學(xué)法，通過典型的課堂現(xiàn)象和課堂事件展現(xiàn)出來�！叭绻n的教育環(huán)境能使兒童的.課堂生活變得愈益生動(dòng)有趣和愈益充滿著激情，他們就會(huì)喜歡上課�！蔽覀兌贾缹W(xué)生有興趣才能學(xué)得更好這個(gè)道理，但要做到卻要花一番心思和功夫，阿莫老師就給我們做了一個(gè)很好的典范。
我讀到最窩心的一個(gè)情節(jié)是：一個(gè)男孩在周六的早晨醒來，起床后就要去上學(xué)，他媽媽就說：“今天是周末，不用上學(xué)，我們?cè)诩倚菹��！蹦泻⒄f：“為什么不能去學(xué)校休息呢?”看，孩子們已經(jīng)愛上了學(xué)校，愛上了學(xué)習(xí)。
阿莫老師這樣評(píng)價(jià)自己的教育：如果想要在人道原則的基礎(chǔ)上完善我的教育方法，我就得牢記，我自己也曾做過學(xué)生，并且要努力做到：不使從前曾經(jīng)折磨過我的那種感受同樣去折磨我的學(xué)生。
教師寒假讀書心得2
今天我們讀了一篇名叫《南極的除夕》的文章，這篇文章主要講述了南極考察隊(duì)僅用五天時(shí)間建好了一座長29米，寬6。2米，高1。3米的碼頭；他們只用了十多天時(shí)間，就把5000多噸建材物資從船上運(yùn)到長安城；用罐頭盒把建站基地滲進(jìn)的水一桶一桶的排除了。最后，南極長城站成功的在考察隊(duì)員們的手上建好了。
讀完文章，我被那隊(duì)南極洲考察隊(duì)深深地震撼了，被那愛國情懷所感動(dòng)。南極洲考察隊(duì)用自己的智慧建造了南極長城站，可最令我敬佩的是他們那種堅(jiān)持不懈的精神。
是什么讓他們能這么團(tuán)結(jié)頑強(qiáng)呢？是他們穿的'暖和？是他們知道這樣做能很快的做好，能早點(diǎn)去休息？都不是就算他們穿上一件棉襖，去做長時(shí)間的室外工作，他們也會(huì)這么頑強(qiáng)。這其實(shí)就是因?yàn)闉榱碎_發(fā)南極的共同理想。使他們團(tuán)結(jié)的像一個(gè)人一樣。你也許認(rèn)為這個(gè)不太好理解，其實(shí)，說穿了我們生活中也有這些例子。班級(jí)中要出黑板報(bào)，大家為了出好黑板報(bào)這一個(gè)目標(biāo)，擠出時(shí)間，團(tuán)結(jié)的把黑板報(bào)出好；幾個(gè)同學(xué)要去戲劇表演，他們?yōu)榱吮硌莺眠@個(gè)目標(biāo)，努力的排練著節(jié)目。再小點(diǎn)，打掃衛(wèi)生時(shí)，我們不也是為了搞好衛(wèi)生這個(gè)目標(biāo)而努力打掃嗎？這樣例子數(shù)不勝數(shù)，我們?cè)跒榱送粋�(gè)目標(biāo)時(shí)，激發(fā)出來要把這件事做好的精神，不就是我們團(tuán)結(jié)時(shí)做好每一件事的動(dòng)力嗎？
《南極的除夕》鼓勵(lì)著我，從現(xiàn)在開始，我要好好學(xué)習(xí)，將來報(bào)效祖國，為國爭光。我要更努力成為有用之才，為祖國的建設(shè)貢獻(xiàn)一份力量。
愛祖國，從我做起！
教師寒假讀書心得3
喜歡上蘇軾，是已經(jīng)很久的事情，讀著他的《定風(fēng)波》，“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生�！薄盎厥紫騺硎捝�，歸去，也無風(fēng)雨也無晴�！彼坪跄艽┰綍r(shí)光，看到那駐足于在山頭驀然回首滿臉釋然的明星。
這個(gè)寒假很長，宅在家，真的有點(diǎn)悶。翻開這本囤積已久的《蘇東坡傳》，仿若走入另一個(gè)世界，跟隨國學(xué)大師林語堂先生一起見識(shí)蘇軾的一生。林語堂先生對(duì)蘇軾的評(píng)價(jià)是極高的，“元?dú)饬芾旄挥猩鷻C(jī)的人總是不容易理解的。像蘇東坡這樣的人物，是人間不可無一難能有二的�！痹谒P下的蘇軾，是秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是才華橫溢的詩人，是浪漫的月下漫步者......
不凡之人坎坷的一生，也許起起落落才鑄奇才。
雖然歷朝天子對(duì)蘇軾有敬慕之心，還總能得到歷朝皇后的'蔭庇，在受審時(shí)，是仁宗的皇后救了他的命，后來又是英宗的皇后拔擢他，但蘇軾還是屢遭貶官，甚至逮捕，忍辱而活。
他被貶到黃州，在農(nóng)舍雪堂和城中臨皋亭兩處住，每天兩處往返，明明是被監(jiān)視的流浪漢的日子，卻被蘇軾過成了農(nóng)夫的閑云野鶴的生活，這種完全松弛，精神的安然自在，他所寫的隨筆雜記，成了我們最為喜愛的作品——四篇絕世妙文：《念奴嬌赤壁懷古》《赤壁賦》（前、后篇）《記承天詩夜游》。
儋州在當(dāng)時(shí)被視為海外，不宜居住之地，蘇軾流放到這里，冬天沒有大米吃，只能吃芋頭喝白水當(dāng)做飯食�！按碎g食無肉，病無藥，居無室，出無友，冬無炭，夏無寒泉，然亦未易悉數(shù)，大率皆無爾。惟有一幸，無甚瘴也�！闭娴氖遣磺粨�，真達(dá)觀，這樣的狀況下都不會(huì)讓他失去人性的快樂。
能看淡人生不如意，總能找到生活中的幸福，似乎是蘇軾與生俱來的能力，來自心底的達(dá)觀和釋然。可能正因?yàn)檫@些剛行走于云端，又跌落到谷底的特別遭遇，才能讓這位曠世才子有了豐厚的生活體味，迸發(fā)人生的思考，恣肆灑脫的性情才有了看似隨性實(shí)則不向生活低頭的倔強(qiáng)。
不管他身處何地，何種境遇，總能把稍瞬即逝的感受，賦予不朽的藝術(shù)形式，流傳后世，豐裕我們的生活。
走近蘇軾，見識(shí)他的真性情。
真。為百姓干實(shí)事。蘇軾在杭州主政時(shí)期，杭州城有五十萬人，卻沒有一家公立醫(yī)院，他從公款里撥出兩千緡，自己捐出五十兩黃金，在杭州城中心建了一家公立醫(yī)院。這個(gè)“安樂坊”是中國最早的公立醫(yī)院。他還關(guān)心杭州居民的用水問題，疏通杭州城的運(yùn)河淤泥等，向?qū)＜艺?qǐng)教，測量運(yùn)河高度，擬好計(jì)劃，以防淤泥沉淀，保持運(yùn)河地區(qū)的清潔。剛一結(jié)束杭州城的輸水管和六個(gè)水庫工程，就立即著手整理西湖，用淤泥建長堤，疏浚西湖，增加湖面的美麗，縮短往返距離。
的確，細(xì)數(shù)蘇軾為官時(shí)為人民辦的實(shí)事，能感受到他單槍匹馬只身奮斗的真誠，只可惜施展才華的時(shí)日不多，剛伸展出拳腳，就被政敵踢出局。
善。蘇東坡對(duì)弟弟說：“我上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒。在我眼里天下沒有一個(gè)不是好人。”饑荒出現(xiàn)，屢次向朝廷報(bào)告，而救百姓于饑餓竟成為政客打擊他、使之失勢的題目。他的善，生不逢時(shí)。
在他的詩中，能把人民的心情反映得很充分，明明朗朗笑聲的歌，能聽出蘊(yùn)含的怒吼和嘆息；在潺潺的水聲之外，能聽到農(nóng)村老嫗的悲嘆聲；在鷺鷥的鳴聲之外，又能聽見監(jiān)獄中的呻吟聲。
朋友圈太強(qiáng)大，跟隨蘇軾拜訪了一圈宋代名人。
在蘇軾的年代，他本身就是一位跨界大明星，政界、詩詞界、散文界、書畫界赫赫有名，他的朋友、粉絲，上至歷屆皇帝皇后，下至平民百姓，對(duì)他的才情欽佩不已。
據(jù)說皇帝在用膳時(shí)，停著點(diǎn)頭微笑稱贊，旁人說一定是在讀蘇東坡的文章。有次，蘇東坡給皇帝上了謝表，皇帝向四周一看，對(duì)群臣說：“蘇軾真是天才�！�
蘇東坡自幼年傾慕吳道子，被貶黃州，傾其全部時(shí)間致力于繪畫，后來返回京城，他的詩畫朋友就在京師聚集，與米芾、李公麟、黃庭堅(jiān)、蘇子由、秦觀、張耒等作詩、作畫、笑謔。
走到哪里，都自帶光環(huán)。與和尚參寥同游廬山數(shù)日，竟然可以在數(shù)百和尚之中引發(fā)轟動(dòng)，大家爭相傳言：“蘇東坡來了�！�
在書中，還看到王安石、司馬光、程頤等大人物，讀著，仿若置身于宋朝瞬息萬變的朝政中，跟隨政變潮流起起落落。
君王欣賞他卻不重用他；他游歷、貶謫到各地，均有朋友陪伴他；妻妾兒女愛他敬他，弟弟子由一家和他共進(jìn)退；政敵章惇等恨不能踩死他……蘇軾跌宕起伏的一生，是真實(shí)的人物傳記，卻在恍惚間誤讀成一部勵(lì)志的人物小說，這大概就是不凡之大家的非凡人生吧！
在讀《蘇東坡傳》時(shí)，我們?cè)谧冯S一個(gè)具有偉大思想、偉大心靈的偉人生活，讀著他，崇拜著他，仰望著他，去嘗試著讀懂他留給后世的思想、人生的智慧、性情中的達(dá)觀。也許，他在用人生演繹“也無風(fēng)雨也無晴”。
教師寒假讀書心得4
作為一名剛剛畢業(yè)不到兩年的英語教師，無論是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)還是專業(yè)水平都還有很大的提升空間。讀書既可以提升個(gè)人的修養(yǎng)，也能促進(jìn)一名英語教師各方面的發(fā)展。對(duì)于我們教師而言，想要讓自己的學(xué)生變得優(yōu)秀，首先就要讓自己變得更優(yōu)秀！但是，我感覺自己有太多不足的方面。因此，我要學(xué)的東西實(shí)在太多，而又不知道從何學(xué)起。自從加入名師工作室之后，感覺有一盞明燈指引這我并且讓我在教師道路上有了前進(jìn)的方向。為了讓自己成為一名更合格甚至優(yōu)秀的教師，我利用將近一個(gè)月的寒假時(shí)間來給自己沖電，我看了一些關(guān)于《新教育》、《新課程標(biāo)準(zhǔn)》和《給教師的建議》等書籍，但是給我印象最深刻的是《給教師的建議》這本書，我從中受益匪淺。
《給教師的建議》是一本非常好的指導(dǎo)教育理論和實(shí)踐的書籍，雖然不是什么很有名的書，但是它給了我極大的啟發(fā)和深深的感觸。書中給教師提出了一百條建議，并且每一條建議都談到一個(gè)老師經(jīng)常會(huì)遇到的問題，與實(shí)際生活中遇到的典型事例相結(jié)合，加上精辟的理論分析，我自己法子內(nèi)心的覺得這是一本對(duì)于一名想要進(jìn)步教師的好書。比如，蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，讓我從中真的學(xué)到很多，雖未親身經(jīng)歷，但卻受益匪淺。 在書中，蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就必須要讀書、讀書、再讀書。要把讀書當(dāng)作
第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書的`興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前靜下心來，善于對(duì)書本中的內(nèi)容深入地思考。“教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水�！边@句話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)上領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。這話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時(shí)候。比如，上課的時(shí)候，一個(gè)優(yōu)秀的老師不只是有課本上的知識(shí)，肚子里還應(yīng)該裝有其他的知識(shí)。這樣，即使不喜歡英語的學(xué)生也會(huì)因?yàn)橄矚g你而喜歡上英語。確實(shí)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，讀那些教育專著，從而不斷地補(bǔ)充自己知識(shí)的儲(chǔ)備能量，使自己的知識(shí)海洋變得越來越寬廣。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我了解到許多老師經(jīng)過多年的教學(xué)，認(rèn)為自己對(duì)所教內(nèi)容已爛熟于心，沒必要再認(rèn)真努力地學(xué)什么新東西。我是很不認(rèn)同有這種想法的老師。首先，我覺得一名老師知識(shí)越豐富，講起課來內(nèi)容就越生動(dòng)有趣，而學(xué)生的思維也就越容易跟上老師；其次，隨著信息時(shí)代的不斷進(jìn)步，知識(shí)是需要時(shí)時(shí)更新的，老的東西總會(huì)被淘汰的；最后但不只是只有這一點(diǎn)，就是教師在不斷學(xué)習(xí)和親身體驗(yàn)學(xué)習(xí)過程的同時(shí)才能更加理解學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。在制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，實(shí)施教學(xué)過程中才能更容易做出與學(xué)生實(shí)際的相符合的對(duì)策�？傊處熡肋h(yuǎn)沒有理由停止學(xué)習(xí)或放松學(xué)習(xí)，而學(xué)習(xí)就正是在不斷的閱讀中實(shí)現(xiàn)。
一個(gè)人只有不停地讀書，才能從知識(shí)的海洋里汲取更多的營養(yǎng)，才能不斷地充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教” “書到用時(shí)方恨少”的尷尬境地！蘇霍姆林斯基說過：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書。”通過《給教師的建議》這本書，我們教師，尤其是年輕的教師更要堅(jiān)持不懈地讀書，讀教育名家的書，吸納各家思想之所長，為自己的教育教學(xué)工作服務(wù)，提高自己的教育教學(xué)水平而努力。
教師寒假讀書心得5
從學(xué)生學(xué)習(xí)的五個(gè)環(huán)節(jié)（預(yù)習(xí)、聽課、復(fù)習(xí)作業(yè)、反饋）抓起，把獨(dú)立思考放在較為突出的位置。以預(yù)習(xí)為例要求學(xué)生改瀏覽型為思考型，使預(yù)習(xí)成為有意義學(xué)習(xí)。我們的做法是通過問題串的形式，誘發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，再在課上作相互交流和提煉總結(jié)。
獨(dú)立思考不是異想天開地胡思亂想，必須遵循正確的規(guī)律與方法�？茖W(xué)的思維方法，不是游離于獲得和運(yùn)用知識(shí)這個(gè)過程之外，而是貫穿、滲透在這個(gè)過程之中，在這個(gè)過程中，教師不只告訴學(xué)生結(jié)論，而要讓學(xué)生了解得出結(jié)論的過程和方法，知道知識(shí)的來龍去脈及相互聯(lián)系。通過學(xué)習(xí)知識(shí)的過程，同時(shí)學(xué)會(huì)正確地思考，逐步構(gòu)建起思想方法的體系，為真正意義上的獨(dú)立思考作準(zhǔn)備。以“復(fù)數(shù)有關(guān)概念”的教學(xué)過程為例，隨著學(xué)生在課上的討論不斷深入，師生共同構(gòu)建起復(fù)數(shù)概念的知識(shí)結(jié)構(gòu)，并在此解決的過程中，提煉出一些思想方法。
教師講解不宜過細(xì)，要給學(xué)生留有思考、探究和自我開拓的余地。否則，看似講透，實(shí)則難以內(nèi)化為學(xué)生的觀點(diǎn)，學(xué)生的獨(dú)立思考能力也無法形成，因此，教學(xué)過程中，對(duì)于最基本、最主干的東西要講清，以利于知識(shí)遷移；而對(duì)于一些擴(kuò)展性問題、簡單的推導(dǎo)和論證、前后知識(shí)對(duì)比以及區(qū)別和聯(lián)系，對(duì)知識(shí)和方法的歸納、總結(jié)等，可以給學(xué)生留出余地，激發(fā)學(xué)生自己去鉆研思考。
以“數(shù)學(xué)歸納法的應(yīng)用舉例”的教學(xué)為例，我們的.側(cè)重點(diǎn)放在了問題結(jié)論的探求上，而在此過程中，出現(xiàn)了有限與無限的矛盾，從而加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)歸納法應(yīng)用功能的理解。
推遲判斷是奧斯本智力激勵(lì)法的一個(gè)原則，該原則的要點(diǎn)是限制在暢想和討論問題階段，不宜過早地作出判斷和批評(píng)，要營造寬松的氛圍，使討論者在心理上具有安全感和自由感，不斷誘發(fā)創(chuàng)造設(shè)想，最終使思維走向靈活、深刻和全面。
教師寒假讀書心得6
寒假是孩子們期盼的，作為老師的我也同樣，寒假可以好好休息，但是怎樣過一個(gè)有意義的寒假，愉快的寒假讓自己有點(diǎn)困擾。作為青年教師自己有許多需要學(xué)習(xí)的東西，學(xué)校也為老師們著想，要求我們假期好好讀一本書，品一碗心靈雞湯，在愉快的假期里也能成長。
我也挑了自己喜歡的一本書：肖川的《教師的幸福人生與專業(yè)成長》。每個(gè)人都希望自己能過幸�？鞓罚遣⒉皇敲恳粋�(gè)人都能實(shí)現(xiàn)。幸福是人類個(gè)體認(rèn)識(shí)到自己需要得到滿足以及理想得到實(shí)現(xiàn)時(shí)產(chǎn)生的一種情緒狀態(tài)，是由需要、認(rèn)知、情感等心理因素與外部誘因的交互作用形成的一種復(fù)雜的、多層次的心理狀態(tài)。而教師的幸福是教師在教育場景中自身需要得到滿足后的一種感受，是教師在自己的'教育工作中自由實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)理想的一種教育主體生存狀態(tài)。教師的幸福就是教育幸福。幸福的教師能培養(yǎng)出幸福的學(xué)生。
教師，循循善誘，守望的是講臺(tái)，放飛的是夢想，播種的是知識(shí)，收獲的是未來。教育是教師的生命，因而教師的幸福首先來教育教學(xué)的工作。其次教師的幸福來自學(xué)生的成長與發(fā)展，因?yàn)閺膶W(xué)生身上看到自己的勞動(dòng)成果，進(jìn)而體驗(yàn)到精神上的無限幸福，學(xué)生的道德成長，桃李滿天下，便成了教師最大的幸福。教師的幸福同時(shí)也來自教師的專業(yè)成長、教育研究、善好的學(xué)校生活。
教師的幸福其實(shí)很容易得到實(shí)現(xiàn)，當(dāng)學(xué)生的成績有進(jìn)步的時(shí)候，你會(huì)感覺到幸福。當(dāng)調(diào)皮的學(xué)生開始懂事、聽話的時(shí)候，你會(huì)感覺到幸福。當(dāng)在比賽活動(dòng)現(xiàn)場，學(xué)生一起吶喊、加油、努力、全力以赴的時(shí)候，你會(huì)感覺到幸福。對(duì)于教師，我們很容易在身邊的小事上感受到幸福的存在。
幸福就是一種感覺，敞開心靈去感受，幸福無處不在。幸福就是一種充實(shí)、閑適，沒有空虛感，匱乏感、無聊感，沒有內(nèi)在的緊張、焦慮。幸福就是內(nèi)在的平安，自由自在。做一名幸福的教師其實(shí)也不是很難，保持良好樂觀的心態(tài)，認(rèn)真的對(duì)待自己的教育事業(yè)，自己的學(xué)生，用心體會(huì)生活，你會(huì)發(fā)現(xiàn)幸福就在身邊！
教師寒假讀書心得7
隨著課改的深入，學(xué)校的教育教學(xué)有了很大的轉(zhuǎn)變，在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、學(xué)習(xí)方式和評(píng)價(jià)等方面都有了新的要求�！缎抡n標(biāo)》第一學(xué)段目標(biāo)中明確提出了讓學(xué)生初步學(xué)會(huì)“提出問題”、“思考問題”、“合作學(xué)習(xí)”“語言表達(dá)”等具體要求�？梢娦抡n改特別重視學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，強(qiáng)調(diào)了學(xué)生要根據(jù)自身的思維方式學(xué)會(huì)獨(dú)立思考問題，同時(shí)還要學(xué)會(huì)合作學(xué)習(xí)。在教學(xué)中我們教師要認(rèn)真落實(shí)，既要把讓學(xué)生獨(dú)立思考問題、互相合作學(xué)習(xí)作為教學(xué)的過程性目標(biāo)，又要尊重學(xué)生，利用學(xué)生已有的學(xué)習(xí)、生活經(jīng)驗(yàn)開展教學(xué)活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生有效的學(xué)習(xí)。在教學(xué)中處理好合作學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考的關(guān)系，是達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的關(guān)鍵。那么怎樣處理呢？我認(rèn)為：
一、正確認(rèn)識(shí)兩種不同的學(xué)習(xí)方式
合作學(xué)習(xí)是現(xiàn)行課標(biāo)所提倡的學(xué)生學(xué)習(xí)方式的一種方法。合作學(xué)習(xí)就是把學(xué)生有機(jī)組合起來研究或者共同解決一個(gè)問題的學(xué)習(xí)方式，有明確的責(zé)任分工的互助性的學(xué)習(xí)，它是相對(duì)于個(gè)別學(xué)習(xí)而言的。目前，合作學(xué)習(xí)是數(shù)學(xué)教學(xué)中經(jīng)常被采用的形式。有的研究者認(rèn)為，小組合作學(xué)習(xí)有獨(dú)立型、競爭型、依賴型、依存型等幾種類型。 獨(dú)立思考是指學(xué)生通過個(gè)人的努力來解決問題而采取的一種學(xué)習(xí)方式。應(yīng)該說，人類任何知識(shí)能力的獲得都離不開獨(dú)立學(xué)習(xí)，從外化于學(xué)習(xí)者而獨(dú)立存在的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)內(nèi)化為個(gè)人精神世界的財(cái)富，個(gè)體的習(xí)得、領(lǐng)悟、思考有著不可代替的作用。
合作學(xué)習(xí)與獨(dú)立思考學(xué)習(xí)并無優(yōu)劣之分，只是現(xiàn)代社會(huì)重視人與人的交往與合作，注重培養(yǎng)人的合作意識(shí)與能力，所以強(qiáng)調(diào)合作學(xué)習(xí)。其實(shí)，每個(gè)學(xué)生的認(rèn)知風(fēng)格是不一樣的，有的學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)喜歡獨(dú)立思考，而有的學(xué)生則喜歡與人交流，這兩種認(rèn)知風(fēng)格并不影響學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展。每個(gè)學(xué)生都有自己偏愛的、較為穩(wěn)定的學(xué)習(xí)方式，我們不應(yīng)強(qiáng)求一律。相反地，對(duì)于喜歡獨(dú)立思考的學(xué)生，我們應(yīng)注意鼓勵(lì)他們與其他同學(xué)進(jìn)行交流與合作；而對(duì)于習(xí)慣與人交流的學(xué)生，我們則應(yīng)引導(dǎo)他們經(jīng)常進(jìn)行獨(dú)立思考，使兩類學(xué)生的個(gè)性得以更健全的發(fā)展。
二、合作學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考各司其職，兩者不可偏廢
合作學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考各有其功能，兩種學(xué)習(xí)方式不可偏廢，切勿提倡一種而去否定另一種，只有這樣才能構(gòu)造更有效的學(xué)習(xí)方式。
合作學(xué)習(xí)能給予學(xué)生充分從事數(shù)學(xué)活動(dòng)的.時(shí)間和空間，為每個(gè)學(xué)生提供平等參與的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在團(tuán)結(jié)合作、融洽開放的學(xué)習(xí)氛圍里表達(dá)自己對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的理解和看法，了解和借鑒他人的想法。使學(xué)生在交流中借鑒，在爭論中啟發(fā)，不僅能充分表現(xiàn)自我，而且還能在與他人相處中學(xué)會(huì)接受他人、欣賞他人、彼此兼容互補(bǔ)，相得益彰。最終達(dá)到更好的理解和掌握數(shù)學(xué)知識(shí)、提高學(xué)習(xí)效率、培養(yǎng)合作精神的目的。
知識(shí)的學(xué)習(xí)是學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)的過程，學(xué)生要通過自己的獨(dú)立思考、積極操作、主動(dòng)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)才可能有效。如果經(jīng)過個(gè)體思考可以習(xí)得、領(lǐng)悟的知識(shí)、技能，根據(jù)已有的經(jīng)驗(yàn)可以體悟的情感、價(jià)值觀，可以完全獨(dú)立解決的問題，就應(yīng)該依靠個(gè)人能力解決。獨(dú)立思考將永遠(yuǎn)是學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的前提，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考能最大限度地發(fā)揮每一個(gè)學(xué)生的智力潛能，滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，它為有特殊才能和愛好的學(xué)生提供了更多的發(fā)展的機(jī)會(huì)。
因此，在教學(xué)中既要十分重視小組合作學(xué)習(xí)的活動(dòng)方式，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神，又不能否認(rèn)學(xué)會(huì)獨(dú)立思考是學(xué)生掌握知識(shí)的一個(gè)重要學(xué)習(xí)方式。
三、選擇合理有效的學(xué)習(xí)方式
獨(dú)立思考是合作學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。沒有獨(dú)立思考，沒有形成自己的思想與認(rèn)識(shí)，那么，在合作學(xué)習(xí)中只能是觀眾和聽眾。合作的過程是個(gè)體對(duì)獨(dú)立思考的再認(rèn)識(shí)、再提高，是對(duì)獨(dú)立思考學(xué)習(xí)成果的反思、融化和應(yīng)用。在教學(xué)中要根據(jù)教學(xué)的需要選擇合理有效的學(xué)習(xí)方式，才能取得良好的教學(xué)效果。
1、根據(jù)學(xué)生已有的認(rèn)知基礎(chǔ)，采取恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方式。
我們?cè)诮虒W(xué)中只讓學(xué)生采取獨(dú)立思考的學(xué)習(xí)方式，必定會(huì)影響教學(xué)效果和學(xué)生的情感體驗(yàn)。在教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，靈活選用有效的學(xué)習(xí)方式。因此，在合作學(xué)習(xí)之前，教師必須考慮學(xué)生已有的認(rèn)知基礎(chǔ)，給予一定的個(gè)別學(xué)習(xí)時(shí)間，而且還應(yīng)該要求學(xué)生當(dāng)自己的思考有了一定的結(jié)果時(shí)，要整理自己的思維，從心理上做好與人交流的準(zhǔn)備。
2、根據(jù)教材的內(nèi)容，選擇恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方式。
有效的小組合作學(xué)習(xí)能給予學(xué)生充分從事數(shù)學(xué)活動(dòng)的時(shí)間和空間，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，并激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲，不僅有利于學(xué)生主動(dòng)探究問題，而且還能切實(shí)提高課堂學(xué)習(xí)效率。但對(duì)于那些不屬于探索性的內(nèi)容，采用合作學(xué)習(xí)就不合適。
3、根據(jù)一節(jié)課中的不同環(huán)節(jié)，選擇學(xué)習(xí)方式
從學(xué)生個(gè)體參與探索的心理視角分析，獨(dú)立探索有利于全體學(xué)生自覺或不自覺地參與問題的思考與實(shí)踐，并在探索中不斷獲得成功的體驗(yàn)，逐步形成獨(dú)立思考問題的能力和習(xí)慣，使主體參與具有廣泛性。合作學(xué)習(xí)有利于思維的互補(bǔ)，使探究解決的問題更全面。但由于學(xué)生個(gè)體學(xué)習(xí)習(xí)慣、基礎(chǔ)的差異，一部分學(xué)生可能成為事實(shí)上的“旁觀者”。因此，當(dāng)問題的思維力度不太大，學(xué)生可以“跳一跳”可摘到果子時(shí)，按先獨(dú)立后合作的流程進(jìn)行；對(duì)于思維要求高的問題，可采用先合作后獨(dú)立的方式進(jìn)行。
總之，教師在組織教學(xué)時(shí)，應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到合作學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考各有其功能，兩種學(xué)習(xí)方式不可偏廢，切勿提倡一種而去否定另一種，從而選擇合理有效的學(xué)習(xí)方式，處理好合作學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考這兩者之間的關(guān)系，使學(xué)生逐步養(yǎng)成獨(dú)立思考問題的習(xí)慣，形成合作探究解決問題的能力。
教師寒假讀書心得8
今年寒假，我懷著激動(dòng)的心情，讀了著名教育家李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書。這本書記載了李老師從教25年的經(jīng)驗(yàn)與收獲，書中從作者步入崗位初期寫起，從青澀寫起，到有一定的經(jīng)驗(yàn)，到經(jīng)驗(yàn)豐富，滿腹經(jīng)綸，將自己的成長與成熟一步步介紹給了我們。讀后，使我受益匪淺。李鎮(zhèn)西的教育思想和智慧，對(duì)教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)管理、學(xué)生思想工作、學(xué)生心理健康、語文教學(xué)的理念和實(shí)踐，都有其獨(dú)到的見解。他的觀點(diǎn)，他對(duì)班級(jí)的管理，使我感動(dòng)，折服。同時(shí)，使我這個(gè)頗有一定教齡的教師，從中找到了前進(jìn)的方向，更看到了未來和希望。在這里，我可以找到教育的最新理念;在這里我可以學(xué)到寶貴的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。從李老師成長的印記中，我們可以看到自己進(jìn)步的影子;從他的.成功教育案例中，我找到了一些適合我們的方法。它讓我明確了作為一名教師的目標(biāo)，那就是成為一位勇于自我批評(píng)、善于積累、善于反思、有愛心、勇于挑戰(zhàn)、有目標(biāo)的老師! 有人說，愛是一盞燈，黑暗中照亮前行的你;愛是一首詩，冰冷中溫暖渴求的心房;愛是夏日的風(fēng)，冬日的陽，春日的雨，秋日的果。是啊，著名教育家李鎮(zhèn)西的教育理念《愛是永恒的教育理念》，正是證明了這一點(diǎn)。他把自己所有的愛，全部傾注給了他所熱愛的教育事業(yè)，25年如一日，愛生如子，用他那“激情燃燒的歲月”，譜寫著一幕幕愛的篇章。他把自己融入到班級(jí)這個(gè)集體大家庭里，走進(jìn)學(xué)生的情感世界里面去，把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受學(xué)生的喜怒哀樂，去贏得學(xué)生的信任與敬佩。
對(duì)照李鎮(zhèn)西的教育方法，我發(fā)現(xiàn)：自己在教育教學(xué)過程中，有著很多不當(dāng)之處。例如：在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度上，由于急于求成，常常忍不住對(duì)學(xué)生發(fā)火，缺乏教育的技巧;有時(shí)，對(duì)完不成作業(yè)的學(xué)生，缺少耐心輔導(dǎo)，缺少個(gè)別引導(dǎo)，使學(xué)生對(duì)我敬而遠(yuǎn)之，師生之間缺乏代溝。
通過讀李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書，我對(duì)比反思自己，深感愧疚，覺得自己與一個(gè)好老師的差距太大。
教師寒假讀書心得9
獨(dú)立思考的能力是一種綜合能力，它表明個(gè)體能面對(duì)不同的情景、運(yùn)用不同的思維方式、方法和技巧解決所面臨的問題。要培養(yǎng)這種能力，首先必須讓學(xué)生參與到具體的活動(dòng)過程中去，并盡可能提高其參與度，其次是幫助學(xué)生逐漸掌握思維的方法和分析問題的方法，最后著眼于培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)，形成獨(dú)立思考的習(xí)慣和能力。
中學(xué)生的年齡特點(diǎn)及認(rèn)知水平?jīng)Q定了其獨(dú)立思考的程度具有相對(duì)性，一般地，隨著年齡的增長，學(xué)生的認(rèn)知水平和活動(dòng)能力不斷提高，其思考問題的獨(dú)立性也就不斷增強(qiáng)。也就是說，學(xué)生的獨(dú)立思考能力必須經(jīng)歷一個(gè)長期的過程，才能逐步培養(yǎng)、構(gòu)建并發(fā)展起來。
獨(dú)立思考并不排斥同學(xué)之間的合作互助，但合作學(xué)習(xí)必須建立在個(gè)體獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上進(jìn)行.對(duì)于一個(gè)具體的問題，倘若沒有形成自己獨(dú)到的見解，就急于與人合作和會(huì)話，必定會(huì)影響思維的主動(dòng)性，從而影響思維能力的提高.可以這么說：沒有獨(dú)立思考，也就沒有合作學(xué)習(xí)的本質(zhì)內(nèi)容，合作討論就成了無源之水、無本之木，因而合作也就只能流于形式。
新課程改革所倡導(dǎo)小組合作學(xué)習(xí)是集體行為，但是與個(gè)體的獨(dú)立思考是密不可分的，他們存在著一定的辯證關(guān)系。因此，學(xué)生要參與討論，參與合作探究，必須要有自己的見解和前認(rèn)知能力作基礎(chǔ)，而個(gè)體的`獨(dú)立思考是無法由別人或小組來代替的。只有在學(xué)生思考到達(dá)一定的程度開展小組合作學(xué)習(xí)，才有可能出現(xiàn)一點(diǎn)即通，恍然大悟的效果，也只有在此時(shí)，才有可能出現(xiàn)觀點(diǎn)的針鋒相對(duì)和正面交鋒，這樣才能找到最佳答案。我們組織學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)之前一定要給予學(xué)生充分的獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)，讓每位學(xué)生都擁有自己的一片思維天空，在此基礎(chǔ)上再合作交流，這時(shí)的交流才是體現(xiàn)個(gè)人創(chuàng)造性的高質(zhì)量的合作。
教師寒假讀書心得10
寒假走進(jìn)蘇霍姆林斯基，使我反思語文教師的素養(yǎng)。
歲月悠悠，滄海桑田。踏過教學(xué)的腳印，回眸，卻發(fā)現(xiàn)，當(dāng)一切的西方“后現(xiàn)代”改革渲染我們的課堂時(shí)，驀然，教師的專業(yè)素養(yǎng)卻成了我們應(yīng)對(duì)的高山。
對(duì)于語文老師而言，專業(yè)素養(yǎng)意味著什么呢?
我以為，語文教師應(yīng)當(dāng)成為“語文的化身”。那里的“語文”應(yīng)是“用語文的方式教語文”。語文的方式，不僅僅僅指語文課區(qū)別于其他學(xué)科的教學(xué)方式，更是指用語文的方式來思考、來感悟、來表達(dá)，敘事、隱喻、抒情、對(duì)話，乃至一聲問候、一句評(píng)價(jià)。那課堂上的分分秒秒，語文老師不僅僅僅屬于自己，他就應(yīng)當(dāng)成為語文。是否還能夠這樣說，如果以前我們說“我是教語文的”，那么，我們這天應(yīng)說“我是用語文教人的”。若爬過這座山，到達(dá)這境界，語文教師的素養(yǎng)務(wù)必提高。
有人這樣評(píng)價(jià)我們語文教師：視野不寬、知識(shí)貧乏，學(xué)識(shí)單薄、干癟，以本為本，拘泥教材，搬教參，對(duì)答案，不善舉例和比喻，不善聯(lián)系和聯(lián)想，不能對(duì)課文知識(shí)進(jìn)行有效擴(kuò)展和深化，教不活，化不開。底蘊(yùn)不厚、缺乏見解力和創(chuàng)造性，智慧疲軟，人云亦云，教學(xué)沒有深度和厚度。修養(yǎng)不足、育人乏術(shù)，職責(zé)心似乎挺強(qiáng)，藝術(shù)性卻很差，貌似很優(yōu)秀，其實(shí)問題多多，自我感覺良好，反思潛力低下。情趣不多、教學(xué)生活乏味，類似套中人，心靈缺乏陽光，難與學(xué)生交往溝通。
君不見，語文教學(xué)的原點(diǎn)不在上課的老師形象怎樣的迷人、課件怎樣的精彩，甚至也不完全靠教案的設(shè)計(jì)多么精彩、教學(xué)布局怎樣的巧妙，以上這些都能夠靠外在的人力、物力輔助加以彌補(bǔ)。然而，衡量一堂課的好壞，依我看，重要的有兩點(diǎn)，一是學(xué)科本位的`價(jià)值獲得，二是教育學(xué)的含量。這兩者恰恰要靠教師的學(xué)科專業(yè)水準(zhǔn)和教育教學(xué)潛力來引導(dǎo)幫忙學(xué)生完成，而前者卻是前提。
在xx，對(duì)于語文教師的專業(yè)素養(yǎng)，我簡單地概括為兩句話：第一、解讀教材的功夫，第二、課堂教學(xué)的功夫。然而如何培養(yǎng)這素養(yǎng)，讓教師所受的專業(yè)教育和積累下來的專業(yè)經(jīng)驗(yàn)，溶于教師課堂上的言談舉止之間，成為教育的機(jī)智和情懷，為學(xué)生的成長引路、照明，成為能夠在如此紛繁復(fù)雜的世界中能夠吸引學(xué)生熱愛語文的強(qiáng)有力的磁場，這或許值得每一位語文教師深思。
于是，每一位立志“用語文教人的”語文教師，是否就應(yīng)當(dāng)以一顆為師者應(yīng)有的良心思考自己的課堂、自己的專業(yè)素養(yǎng)?專心行走于課堂間、
作為一名語文教師，直接體現(xiàn)自身專業(yè)素養(yǎng)的方式莫過于在課堂上的行走。一名語文老師是否至少應(yīng)當(dāng)具備這樣的條件，才能夠有勇氣行走于語文的課堂：一手好字、一副好口才、一篇好文章。這是最基本的要求，也是我從這些年來的成長經(jīng)驗(yàn)中提煉、總結(jié)而成的，在此基礎(chǔ)上，才能談素養(yǎng)的蘊(yùn)藉和提高。我要求xx的語文教師，就從這些最基本的素質(zhì)談起，我們的學(xué)生從xx畢業(yè)時(shí)也努力要做到這幾條。
教師寒假讀書心得11
利用假期時(shí)間，我拜讀了《陶行知教育名著》，該書匯集了陶行知先生平生教育教學(xué)研究與實(shí)踐的精髓，文章深入淺出、通俗易懂，從“教學(xué)合一”、“學(xué)生自治”、“平民教育”、“學(xué)校觀”、“創(chuàng)造的兒童教育”、“民主教育”等各個(gè)方面集中體現(xiàn)了陶行知先生的“生活即教育”及“知行合一”的獨(dú)特教育思想。
通過反復(fù)體會(huì)，我深切感受到自己的教育教學(xué)思想的不足之處，開始認(rèn)識(shí)到自己的確需要不斷學(xué)習(xí)和積累。下面簡要地談?wù)勛约旱膸c(diǎn)體會(huì)：
首先，用愛心去對(duì)待學(xué)生，傳遞給學(xué)生一份愛心。
“捧著一顆心來，不帶半根草去”體現(xiàn)了真摯的師愛。作為一名偉大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷，倡導(dǎo)并實(shí)踐了愛的教育。他愛教育、愛學(xué)校、愛學(xué)生，稱學(xué)生和學(xué)校為“愛人“，令人耳目一新，給我很大的啟示：我們也要像陶先生那樣，用偉大的愛心去滋潤無數(shù)顆童心，培養(yǎng)出無數(shù)顆愛心。作為教師，對(duì)學(xué)生的愛首先要尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的人格和個(gè)性，他們可能在某個(gè)方面不如別人，但在另一方面卻勝人一籌。教師不能憑個(gè)人好惡來判斷一個(gè)學(xué)生，把“差生”視為“朽木”，傷害學(xué)生的自尊心。
作為教師，對(duì)學(xué)生的愛還表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)思想、生活上全面關(guān)心愛護(hù)，即老師想到的，教師想到了，父母未想到的，教師也想到了。教師要做學(xué)生的“親人、朋友和導(dǎo)師”關(guān)心學(xué)生的每一個(gè)部分。當(dāng)然，愛里有嚴(yán)，愛里有教育。陶先生為學(xué)生竭力改善生活條件時(shí)，絕不可浪費(fèi)，看到學(xué)生出現(xiàn)不良生活和思想傾向時(shí)，及時(shí)送上關(guān)懷與指導(dǎo)。作為現(xiàn)代的教師，更應(yīng)多教給孩子一點(diǎn)謙讓、寬容、仁愛；多灌輸一點(diǎn)理想、道德、情操；多一份理智和引導(dǎo)，這樣學(xué)生在承受師愛的過程種找到前進(jìn)的路，學(xué)會(huì)愛父母、愛他人、愛家庭、愛學(xué)校、愛祖國，心中充滿愛。
其次，學(xué)生是主體，教師是主導(dǎo)，讓每個(gè)孩子受益。
“教的方法必須根據(jù)學(xué)的學(xué)法”，學(xué)生怎樣學(xué)就怎樣教。從實(shí)際出發(fā)，它包括兩層含義：一是學(xué)生的知識(shí)程度和接受水平；二是指適合學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)方法。由于學(xué)生個(gè)人的文化水平、道德修養(yǎng)、才能和各年段的心理水平各不相同，教師必須實(shí)行不同的教學(xué)方法。讓每個(gè)孩子受益。正像陶先生說的那樣“松樹和牡丹花所需要的肥料不同，你用松樹的肥料培養(yǎng)牡丹，牡丹會(huì)瘦死；反之，你用牡丹的肥料培養(yǎng)松樹，松樹受不了，會(huì)被燒死。
培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力要同園丁一樣，首先要認(rèn)識(shí)他們，發(fā)現(xiàn)他們的特點(diǎn)，而予以適宜之肥料、水分、太陽光，必須除害蟲。這樣，他們才能欣欣向榮，否則不能免于枯萎。補(bǔ)偏救弊，長善救失，這是素質(zhì)教育的根本要求。陶行知指出：“怎樣學(xué)就怎樣教，學(xué)得多就教得多，學(xué)得少就教得少，學(xué)得快就教得快，學(xué)得慢就教得慢�！庇纱说弥招兄呀毯蛯W(xué)的關(guān)系翻過來，不是傳統(tǒng)的教師怎樣教學(xué)生就怎樣學(xué)，而是學(xué)生的學(xué)決定教師的教；教學(xué)內(nèi)容的選擇安排一定要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際接受能力來確定；教學(xué)過程不取決于教師的主觀意圖和外界加的'壓力，而應(yīng)該取決于學(xué)生的快慢程度。
同時(shí)，他還特別重視興趣在學(xué)習(xí)過程中的重要作用，認(rèn)為這是提高教學(xué)質(zhì)量的重要因素。當(dāng)今教學(xué)理論的研究成果表明，教學(xué)過程中要充分肯定學(xué)生的主體作用，要根據(jù)學(xué)生的可接受水平和最近發(fā)展來促進(jìn)知識(shí)的積累和能力的發(fā)展，不可操之過急，拔苗助長。
陶行知的教育思想是豐富多彩的，同時(shí)我們教師所學(xué)習(xí)所要作的也是豐富多彩的。學(xué)習(xí)陶行知，向前輩們學(xué)習(xí)，多積累知識(shí)，將陶行知先生的教育理論作為我們教育現(xiàn)代化的一盞指路明燈。
教師寒假讀書心得12
陶行知是中國近代教育史上一位偉大的教育家。他以畢生的精力，批判舊教育，探索新教育，致力于教育改革并付諸實(shí)踐。對(duì)于我們基礎(chǔ)教育工作者來說，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)他的教育思想，服務(wù)于我們的教育事業(yè)。我有幸拜讀了《陶行知教育名著》這本書，受益匪淺。
“生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。什么是“生活教育”？陶行知指出：“生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時(shí)不變，即生活無時(shí)不含有教育的意義�！奔热簧罱逃侨祟惿鐣�(huì)原來就有的，那么是生活便是教育，所謂“過什么生活便是受什么教育；過好的生活，便是受好的教育，過壞的生活，便是受壞的教育”。他還指出，“生活教育與生俱來，與生同去。進(jìn)棺材才算畢業(yè)”。生活教育強(qiáng)調(diào)的是教育要以生活為中心，反對(duì)傳統(tǒng)教育以書本為中心，認(rèn)為不以生活為中心的教育是死的教育。生活教育是在批判傳統(tǒng)教育脫離生活實(shí)際的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，是單純知識(shí)教育的對(duì)立物。“生活教育”可以找到現(xiàn)實(shí)需要的根基，“生活教育”也是學(xué)生需要的教育。在每年對(duì)學(xué)生的教師教學(xué)情況的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生喜歡同現(xiàn)實(shí)生活、學(xué)生生活有密切聯(lián)系的知識(shí)；學(xué)生喜歡能用生活的事件來解釋學(xué)科知識(shí)的老師。
陶行知先生把生活教育提高到這么一個(gè)高度，是我前所未聞的，更給了我一絲震撼，震撼于他的精辟和深刻，同時(shí)感嘆教育家的前瞻性，這不就是我們現(xiàn)在提倡的素質(zhì)教育嗎？教師不僅是傳道授業(yè)解惑也，還要讓他們學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)勞動(dòng)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，也就是陶行知的教育名言：千教萬教，教人求真，千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人。這也就是我們現(xiàn)在所推崇的教育的目的。按照他的思想，“生活即教育”就是說“生活即教育”是人類社會(huì)原來就有的`，自有人類生活產(chǎn)生便有生活教育，生活教育隨著人類生活的變化而變化。其次，“生活即教育”與人類社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的種種生活是相應(yīng)的，生活教育就是在生活中受教育，教育在種種生活中進(jìn)行。第三，“生活即教育”是一種終身教育，與人生共始終的教育。只有在生活中，我們的教育才具有鮮明性，脫離了實(shí)際生活，教育就只是空洞的說教。
善于發(fā)現(xiàn)生活中的教育，善于開啟學(xué)生感受生活、學(xué)習(xí)探索的興致，教師是一個(gè)活的教科書，孩子從“活”的書中能感受生活，感受生命。師者，傳道；授業(yè)；解惑也。教師不僅要教給孩子知識(shí)，更要讓他們學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)計(jì)算，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。教師應(yīng)該像一個(gè)有能源支持的火炬，后者性一個(gè)有生命的蠟燭，以便燃燒，一邊又在生長。在不斷的學(xué)習(xí)過程中，不斷的豐富自己，使自己有更高的燃燒值，更高的照亮度，這樣才有可能在有限的從教生涯中，為祖國，為民族的教育事業(yè)，為千百萬人的成長做出一份自己的貢獻(xiàn)，陶行知的教育名言是我教育之路的一盞明燈，指引我繼續(xù)前進(jìn)、感悟和探索……
教師寒假讀書心得13
《小學(xué)英語教學(xué)法》一書中指出，小學(xué)生學(xué)習(xí)外語具有模仿力強(qiáng)，記憶力好，勇于開口等特點(diǎn)和優(yōu)越條件，對(duì)今后進(jìn)一步學(xué)好英語，培養(yǎng)用英語進(jìn)行交際的能力，將起著及其重要的作用。因此，作為一名小學(xué)英語教師，我們的注意力和精力應(yīng)該放在其語言技能的培養(yǎng)上，而不是放在單純的語言知識(shí)上，要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣和動(dòng)機(jī)。培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。使學(xué)生獲得英語的一些感性知識(shí)。打下較好的語音基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)一定量的詞匯，接觸一定量的日常交際用語，從而具有以聽說能力為主的初步交際能力。使學(xué)生在英語學(xué)習(xí)中受到良好的思想品德教育，個(gè)性得到健康和諧的發(fā)展。
作為一名小學(xué)英語教師，要搞好英語的教與學(xué)活動(dòng)，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，通過小學(xué)教學(xué)活動(dòng)的趣味性，直觀性，實(shí)踐性使小學(xué)生愛學(xué)，會(huì)學(xué)，主動(dòng)學(xué)。小學(xué)英語教學(xué)法課是一門理論和實(shí)踐相結(jié)合的專業(yè)課。不是會(huì)講英語的'人就能教好英語。我們不僅要具有堅(jiān)實(shí)的英語基礎(chǔ)知識(shí)和運(yùn)用語言的能力，還必須學(xué)習(xí)有關(guān)英語教學(xué)的理論，提高自身的教學(xué)能力。
歌謠，充滿童趣，合轍壓韻，瑯瑯上口，迎合了少年兒童的心理與口味。簡筆畫，一種具有普遍推廣意義的直觀教學(xué)手段，它運(yùn)用最簡單的線條和平面形概括地勾畫出物象的主要特征，用筆簡練，形象簡潔，應(yīng)用簡便。它有利于活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生興趣，化解教學(xué)難點(diǎn)，變抽象為具體，化復(fù)雜為簡單，并能增強(qiáng)記憶，提高學(xué)習(xí)效果。運(yùn)用歌曲和音樂學(xué)習(xí)語言也是外語教學(xué)的有效方法之一。用教唱英語歌曲的方法把兒童引入英語的廣闊殿堂，無疑是符合兒童心理發(fā)展規(guī)律的，它具有以下作用：激發(fā)學(xué)習(xí)下去。提高學(xué)習(xí)效益。完善學(xué)習(xí)品質(zhì)。充實(shí)文化知識(shí)等。
我們可以從各類兒童英語教科書中選擇一些旋律較熟，唱詞簡單適合的歌曲等。當(dāng)然還可以自己在學(xué)生很熟悉的旋律中配上當(dāng)堂學(xué)習(xí)的主要句行型，讓學(xué)生在輕松愉快的氣氛中扎實(shí)的掌握所學(xué)知識(shí)，可以達(dá)到事半功倍的效果。
通過閱讀這本書，讓我對(duì)英語教學(xué)又有了許多新的想法。以后，在課余時(shí)間應(yīng)該多讀一些專業(yè)的書籍。更好的幫助自己搞好英語教學(xué)工作。
教師寒假讀書心得14
一、教師在“小組合作學(xué)習(xí)”中的角色
在新課程改革理論中，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，只有充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，才能提高課堂教學(xué)的質(zhì)量。在傳統(tǒng)的班級(jí)教學(xué)中，教師處于絕對(duì)權(quán)威地位，學(xué)生為各自的目標(biāo)奮斗，同學(xué)間是競爭，缺少互動(dòng)。而新教改理念下的“小組合作學(xué)習(xí)”要求英語教師必須轉(zhuǎn)變觀念，樹立正確的教學(xué)觀、人才觀、教師觀、學(xué)生觀。新課改呼喚著教師解色重新定位。在小組合作學(xué)習(xí)交流的時(shí)候，教師由知識(shí)的灌輸者轉(zhuǎn)換為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、幫助者。在“小組合作學(xué)習(xí)”遇到困難的時(shí)候需要教師熱情的幫助、鼓勵(lì)、指導(dǎo)，這時(shí)教師由課堂上的上帝轉(zhuǎn)換為激勵(lì)者、指導(dǎo)者。由leader轉(zhuǎn)變?yōu)閘earner，因此，在新課改理念下實(shí)施�！靶〗M合作學(xué)習(xí)”，教師必須由居高臨下的絕對(duì)權(quán)威轉(zhuǎn)換成為引導(dǎo)者、組織者和促進(jìn)者。
二、組建合理的小組合作學(xué)習(xí)
通過課堂小組學(xué)習(xí)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)，為學(xué)生提供盡可能多的機(jī)會(huì)去發(fā)展自己的學(xué)習(xí)思維；培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽，學(xué)會(huì)討論，學(xué)會(huì)表達(dá)，學(xué)會(huì)組織，學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)的多種能力。課前：考慮到學(xué)生的座次，以及各科老師早已規(guī)定好的`小組等多種因素，按照英語學(xué)習(xí)能力，重新選出了能力較強(qiáng)的學(xué)生擔(dān)任小組長。組織組員課堂開展小組活動(dòng)，組長再進(jìn)行二次分工，分別負(fù)責(zé)檢查各項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)：前置性作業(yè)的檢查，單詞記憶的檢查等。課中：小組交流前置性作業(yè)時(shí)，指定組長負(fù)責(zé)檢查，大家互補(bǔ)知識(shí)的同時(shí)監(jiān)督分?jǐn)?shù)記載。在單詞教學(xué)中：組長領(lǐng)讀、小組學(xué)習(xí)、匯報(bào)單詞的讀音、拼寫以及造句。閱讀教學(xué)：自我檢查、小組學(xué)習(xí)（讀、翻譯、找知識(shí)點(diǎn)）、匯報(bào)、復(fù)述），課后評(píng)價(jià)：統(tǒng)一的小組評(píng)價(jià)本，統(tǒng)一的加分方式，統(tǒng)一的表彰方式。加強(qiáng)對(duì)個(gè)人的評(píng)價(jià)。
三、小組學(xué)習(xí)中的加分細(xì)則
1、前置性作業(yè)。每完成一項(xiàng)分別按優(yōu)良不合格記分3分、2分，獎(jiǎng)勵(lì)分：教師抽查組員全部完成每人另外獎(jiǎng)勵(lì)2分。
2、課堂發(fā)言。積極回答問題，每周至少舉手一次。能提出有價(jià)值的問題1次＋1分。
3、課堂展示。單詞類展示一次＋1分，造句展示一次+2分，寫作作文展示一次＋3分，全員參與每人獎(jiǎng)勵(lì)1分。
4、紀(jì)律。說話、睡覺等違紀(jì)行為一人次—1分，同時(shí)小組－1分。
5、書寫作業(yè)。沒有按時(shí)完成作業(yè)一次—1分，認(rèn)真書寫每次＋2分。小組內(nèi)成員都能按時(shí)完成作業(yè)并且書寫認(rèn)真的小組，另外獎(jiǎng)勵(lì)每人＋2分。
四、小組合作學(xué)習(xí)的不足
1、實(shí)行之初，存在管理混亂、職責(zé)不清現(xiàn)象。
2、學(xué)生的參與度不均衡，其表現(xiàn)形或是在某些課堂上仍是少數(shù)人學(xué)習(xí)多數(shù)人游離，小組合作學(xué)習(xí)時(shí)，學(xué)習(xí)好或性格外向的學(xué)生頻頻發(fā)言，其他人則成為“多余人”，坐在那里靜聽，達(dá)不到共同發(fā)展的要求。
3、小組活動(dòng)重形式，缺乏實(shí)質(zhì)性合作。為了體現(xiàn)小組合作學(xué)習(xí)的教學(xué)理念，不顧問題是否具有探究性，把所有問題都拿來小組合作，導(dǎo)致問題過于簡單，小組合作只是作為形式表現(xiàn)出來。
4、在合作學(xué)習(xí)的小組活動(dòng)中，有時(shí)因組內(nèi)成員的意見不一致，分歧太多而爭論不體，造成內(nèi)耗，浪費(fèi)了大家的時(shí)間和精力。
在我們關(guān)注小組合作學(xué)習(xí)的同時(shí)，讓我們把目光收回到我們的課堂教學(xué)中，有些問題不得不引起我們的思考，比如：哪些內(nèi)容、更適合于合作學(xué)習(xí)？合作學(xué)習(xí)中，每個(gè)人的分工如何確定？怎樣才能高效有序地組織合作學(xué)習(xí)？在注重“人人進(jìn)步”的同時(shí)怎樣培養(yǎng)優(yōu)秀生的綜合能力？我們還應(yīng)針對(duì)這種現(xiàn)象，單獨(dú)把每組中不太愿發(fā)言的同學(xué)找來，多鼓勵(lì)他們，引導(dǎo)他們，多表揚(yáng)他們，如果這種現(xiàn)象能得到好轉(zhuǎn)，我們會(huì)上一個(gè)新的臺(tái)階。
教師寒假讀書心得15
書，一道彩虹。既明亮，又多彩。讀書，如涓涓清流沁人心脾，又似熊熊烈火促我激情。讀完書，帶給我更多的思考：
教師的教學(xué)技能對(duì)于教師自身素質(zhì)的提高起著重要的作用，作為一名年輕教師還需不斷學(xué)習(xí)，潛心鉆研，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。
對(duì)有效的教學(xué)而言，學(xué)科的課程并非是包羅萬象的百科全書，所以教師要做的是不僅要了解起學(xué)科課程，而且要能夠?qū)⒅R(shí)傳達(dá)給學(xué)生，因?yàn)閭鬟_(dá)知識(shí)的能力絕非簡單地了解知識(shí)，這就是為什么許多大學(xué)教授盡管在自己所從事的領(lǐng)域里才華橫溢、知識(shí)淵博，但教起學(xué)生來卻捉襟見肘，條理紊亂而詞不達(dá)意。所以掌握教學(xué)技能對(duì)一個(gè)教師來說便成為關(guān)鍵所在。故教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的年齡、教學(xué)目標(biāo)以及其他因素的差異性來完成教學(xué)任務(wù)：激勵(lì)學(xué)生、管理課堂紀(jì)律、評(píng)估先前知識(shí)、有效地表達(dá)觀點(diǎn)、考慮學(xué)習(xí)者的各種特性、評(píng)估學(xué)習(xí)結(jié)果，以及復(fù)習(xí)等，許多事實(shí)證明了這些任務(wù)完成的多寡，直接決定了教學(xué)質(zhì)量的好壞，亦即決定了“好”與“壞”的`關(guān)鍵。
人們常說：“要讓學(xué)生得到一杯水，教師先得有一桶水�！倍@桶水永遠(yuǎn)都裝滿鮮活可口的圣水。我崇拜竇桂梅老師，記得在一書中曾寫道竇老師在平時(shí)工作之余大量閱讀有關(guān)教育的書籍，并做好讀書筆記，幾年來記的筆記有10萬字之多，多篇發(fā)表。正是在她不斷的學(xué)習(xí)、符號(hào)學(xué)中，自身修養(yǎng)日益提高，才能在工作中高瞻遠(yuǎn)矚地指導(dǎo)實(shí)踐。
這使我想起了宋代學(xué)者朱熹的一句詩“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。這源頭活水不正是我們發(fā)展提高的最關(guān)鍵所在嗎?“得天下英才而教之，其樂無窮;得大道恩師而學(xué)之，樂在其中。”我們青年教師是二十一世紀(jì)教壇的主力，繼往開來是我們使命。用我們的不懈的追求、堅(jiān)定的信念、永恒的執(zhí)著去不斷學(xué)習(xí)、探索教育教學(xué)的規(guī)律，才能實(shí)現(xiàn)我們的遠(yuǎn)大理想，實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值，才會(huì)無愧于自己的一生。
我們不僅僅要學(xué)習(xí)教育方面的知識(shí)，在知識(shí)爆炸的今天，我們要掌握的東西太多了，如英語、計(jì)算機(jī)等等。樂在學(xué)中，樂在超越自我之中。
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