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讀《國學經(jīng)典》有感(集錦15篇)
當品味完一本著作后，大家心中一定有不少感悟，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編精心整理的讀《國學經(jīng)典》有感，歡迎閱讀與收藏。
讀《國學經(jīng)典》有感1
國學，本以為只是古代先人一時無聊寫出來的文章，可是，經(jīng)過今年寒假一番努力的學習，我改變了自己的觀點，真切地體會了古代上下五千年留下的圣賢書-國學，原來是人類智慧的結(jié)晶！讀經(jīng)典，就仿佛與圣人交談，教給你待人處事、尊師重道等許多人生哲理。
學習國學前，媽媽給我講了很多學習國學的大道理，我聽到那些話時，幾乎是懷著一種不屑的態(tài)度走進了國學堂。心里氣呼呼地想：“古人沒事閑的學那么多經(jīng)典干嘛，我還得進國學堂學習，真是討厭！”可是后來我發(fā)現(xiàn)，自己錯了。
當?shù)絿鴮W堂的那一刻起，就注定了我要苦戰(zhàn)書海，把這一門深奧的學科熟背的命運。我剛到學堂，老師就招呼我坐到其中一個位子上誦讀《中庸》。我心里暗自發(fā)笑，“讀？那么簡單？”想著，我便信心十足地翻開了書。可是一個個生僻字便浮現(xiàn)在我面前，使我像撒了氣的氣球，信心全無。我吃力的往下讀著，心里真得想放棄�？墒怯惺裁崔k法呢，我咬緊牙關(guān)嘴里不停地嘟囔著，經(jīng)過一上午的刻苦訓(xùn)練，我竟奇跡般的會讀了，并且讀的`非常熟練了。我心里感嘆：“這真是富有魔力的一門科目呀！”就這樣日復(fù)一日，我已經(jīng)對《中庸》滾瓜爛熟了，并且能背誦很多章節(jié)了。雖然我戰(zhàn)勝了困難，但對國學依然沒有好感，直到有一天，校長用淺顯易懂的話語給我們上了一節(jié)理論課，讓我對國學有了大的改觀。他意味深長地說：“古代歷史上琴棋書畫都是人類智慧的結(jié)晶，‘琴’指的是古琴，‘棋’指的是圍棋，‘畫’指的是國畫，‘書’指的就是經(jīng)典國學，經(jīng)典又分為四書五經(jīng)，《論語》、《大學》、《中庸》等著書，每一本書都聚集了成功人士的經(jīng)驗，是民族智慧的結(jié)晶，是我們繼承和發(fā)揚的民族瑰寶，我們從小就要誦讀國學經(jīng)典，讓它凈化我們的心靈，弘揚中華民族之精髓�！毙ｉL還給我們講述了一個真實的小故事，他說：“曾經(jīng)有一個北京大學的教授，他的兒子，小時候?qū)W習很差，每次考試都是倒數(shù)一二名的，教授常常為此而煩惱，他用了很多辦法都沒有成效。后來，他讓兒子讀了國學，后來，兒子就像變了一個人一樣，開始勤奮學習，他的兒子一躍成為學校的佼佼者。你們看，經(jīng)典的魅力多大呀！”
誦讀經(jīng)典讓我明白了許多的道理，最重要的就是凡事不能沖動，一定要保持一種平和的心態(tài)，找到事情的根源和解決的辦法，只有這樣才能克服困難，最終才能到達勝利的彼岸。
讀《國學經(jīng)典》有感2
《國學經(jīng)典誦讀》這本書，內(nèi)容豐富，題材廣泛，有名言，古詩詞，經(jīng)典故事，我覺得這本書特別適合我們小學生閱讀，因為每首古詩都有注釋，文章還配有插圖，所以它不僅使繁冗的文句變得淺顯易懂，而且生動有趣，更能讓我們深刻的讀懂文章的內(nèi)涵，這不正是我們所喜歡的愉快閱讀嗎？
這本書中，我最喜歡的是“自信不疑”這一單元，它用許多的古代寓言和成語故事，以及古詩來教育我們：人要樹立起自信心，失敗了不能氣餒，從哪里跌倒就從哪里爬起。讀了之后，我受啟發(fā)很大，我本身是一個膽小的人，處處都愛面子，競選班干部時，我很想當，但又怕落選，結(jié)果看到別人當選之后那開心的樣子，我心里卻很不是滋味，哎，都怪我自信心不足，怕失敗啊，從今以后，我一定要膽大起來，自己想做什么就大膽去做，因為只有相信自己是最棒的'，才能敢去嘗試，才能做得更好!
閱讀時，我還積累了不少的名言、成語，如“天生我材必有用”，“見賢思齊焉，見不賢而自省也”，“知人者智，自知者明”，“胸有成竹”、“果于自信”、“舍我其誰”、“集思廣益”等，這些對我們拓寬知識，，提高寫作都有很大幫助，同學們以后可要多多積累喲！
茫茫書海，好書難求，愿《國學經(jīng)典誦讀》這樣的好書多起來，也愿讀這樣好書的讀者多起來，拓寬知識，豐富視野，陶冶情操，提高寫作，好處多多，同學們，快快行動吧！
讀《國學經(jīng)典》有感3
最近，我們讀了一本書《國學經(jīng)典》，從中我感悟良多。
孝百善孝為先，在中國儒家文化中，特別提倡孝道，出則孝，入則悌�？鬃诱J為，孝是做人的根本道德。那么要怎樣去孝順自己的父母呢？孔子曾強調(diào)孝的關(guān)鍵，在于和顏悅色。色難。有事，弟子服其勞，有酒食，先生饌曾是以為乎。這句話告訴我們，在父母面前要和顏悅色，有好東西要先給父母品嘗。身為人子父母在，不遠游。孝順父母的思想在《弟子規(guī)》及其他國學中均有體現(xiàn)，古人也有很多孝順父母的典范，如：為父溫席的黃香，臥冰求鯉的王祥。身為二十一世紀的少年，與古人相比，我倍感自愧不如，但我會以先人為楷模，不斷改進自己。
誠言而無信，不知其可。誠者，物之始終。不誠，無物。意思是，世界萬物都以誠為信，為本，不誠者就失去了萬物。這是我想起了我爸爸。我的爸爸是個生意人，一直堅守以誠為本的信念。有一次做生意，爸爸如果以次充好，就能牟暴取利，可他并沒有這樣做，而是語重心長得說：我們不能因為一時的好處，眼前的.利益，而失去了真正的財富誠信。正因為他的誠信，生意才會做得風生水起，可見誠信于人是多么的重要了！
《國學經(jīng)典》這本書教會了我許多為人為子的道理。我覺得：當今社會經(jīng)濟越來越快，可人們的人文素質(zhì)卻每況愈下，讓人擔憂。而正掀起的《國學經(jīng)典》學習熱潮用又讓國人看到了希望，我相信，中華民族一定會擁有嶄新的明天！
讀《國學經(jīng)典》有感4
我熟讀“人而無信，不知其可也”,懂得它的意思是：一個人不講信用，真不知道怎么能行。也就是說：人不講信用是不行的。
《曾子殺豬》的故事就很形象地說明了這個道理。一天，曾子的妻子去集市，兒子也鬧著要去，她就哄兒子要聽話，回來給他殺豬吃。當她回來時，曾子當真要殺豬。可她上前制止，說是騙兒子的。曾子就說：“孩子是不能欺騙的！他什么都不懂，什么都向父母學，今天你欺騙他，以后他就不相信你了�！痹託⒘素i，給兒子煮肉吃。
在我的家里，也有這樣的故事。記得二年級的期末時，媽媽答應(yīng)我，只要我專專心心做事，認認真真學習，考好了就給我買全套《笑貓日記》和我喜愛的玩具。當成績單拿下來時，媽媽毫不猶豫就實現(xiàn)了我的愿望。
在學校里，我借了課外書來看，到了該還時，如果看完了，按時歸還；如果沒看完，我一定會去申請再延長幾天，看完后立即歸還。
現(xiàn)在，我身在學習部，身為老師的助手，光信用還不夠，還應(yīng)該多一份信任。每天不但要把學習功課做好，還要把班上該做的事做好，才能獲得老師、同學的信任�！夺隳苛⑿拧返墓适戮褪俏易詈玫膶W習例子。
同學們，為了讓我們有一個更好的學習環(huán)境，讓我們做一個講誠信的人，共同努力吧！你幫我，我?guī)湍�，心靈誠，品行美！
讀《國學經(jīng)典》有感7
儒家文化融合百家而為國學，中國文化海納百川而成經(jīng)典�！短圃姟罚端卧~》，《三字經(jīng)》，《弟子規(guī)》，《增廣賢文》，《論語》，《菜根潭》……這些都是國學，這些都是中華文化的精髓。
國學就像一杯茶，淡雅幽香，茶是要品的，國學是要讀的，讀懂了，自然就理解了。
國學是先人用盡一生而總結(jié)的'道理，那是對人生的品讀，那里有人世的滄桑，有歷史的痕跡，有生命的真諦，那些都是中國的驕傲，那些沉積著一個偉大的民族不變的精魂，國學把我們帶到一個新的境界，使我們修身養(yǎng)性，教會我們?nèi)绾巫稣嫒�，教會我們分清美丑，明辨是非。國學使我們從圣人和智者的叮嚀中品位人生的真諦，從一件小事，從一句話，從一個動作，從一個事物中，我們都能感悟到崇高的境界和高尚的情懷。國學經(jīng)典總是引領(lǐng)我們不斷領(lǐng)悟到生命的意義，端正青少年正確的人生態(tài)度。
國學，需要我們用一輩子去體會，而國學中的精華，一生也學不完。
《論語》使我們修身養(yǎng)性，德行人生�！墩撜Z》花了相當篇幅直截了當?shù)年U明君子和小人的不同點，如“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”、“君子周而不比，小人比而不周”。孔子一生都主張“仁”，“夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人�！苯虝覀�?nèi)绾巫鋈嗜�。《論語》的真諦，就是要告訴大家，怎樣才能攀上人生的高峰，怎樣才能體會到人生的意義，怎樣才是真正地對人有“仁愛”之心，怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂生活。
“《菜根譚》囊括了5000年中國處世智慧的奇書�！边@是世人對它的評價�！霸浦惺澜�，靜里乾坤;冷靜觀人，理智處世;水滴石穿，瓜熟蒂落。”人生就是這樣，要能夠在普通的生活中找尋到快樂的因子，要能夠在榮譽面前保持警醒，在挫折面前學會堅持�！恫烁T》，它充滿了哲理的味道，充滿了富于通變的處世哲學，充滿了無窮趣味。我覺得《菜根譚》它真的看懂了這復(fù)雜的社會，教會了我怎樣面對生活，面對人生。
《道德經(jīng)》是我體會最深的，它總能用一句短小而精辟的話把我們領(lǐng)到另一種美妙的境界，那里都是真善美。這就是國學的力量，在國學中一旦看懂人生，便會使生活升華到另一個水平線——不計較得失，無論世事沉浮，每次都以一種平常的心態(tài)去看待，以一顆平靜的心去面對。看輕人生的權(quán)勢名利，看穿世間的繁華昌盛，看透人生的真諦，超然物外，你就會別有一番滋味�！吧仙迫羲评f物而不爭”，最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利。這句話，就是真善美的最高境界，這句話也是老子一生的堅守。權(quán)勢名利都看輕了，世間就安靜了。
讀《國學經(jīng)典》有感5
國學充滿了美，里面有優(yōu)良的品行得到我們學習，有充滿趣味的美食文化可以品味，也有有趣的文字謎語等都體現(xiàn)出國學的美。
在國學里我知道了“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須靜聽，父母責，須順承”，當有我惹父母生氣了，我會自己大聲背給父母聽，這個時候媽媽都會開心一笑。這就是國學教給我的要做一個有美德的孩子。
國學里有對美食的描寫，在節(jié)目里我看到了宋代大詩人蘇軾的愛吃，在他的詩歌里把螃蟹寫成了“橫行介士”“無腸公子”多么有趣又得體的名字呀！我學到了古代文人這樣有趣的表達，也看到了他們對美食文化的熱愛，作為一個小吃貨，在吃的同時我也應(yīng)該向古人學習真心的投入自己的情感。吃也能吃出一種飲食文化。媽媽說這也是對生活的愛。
國學里面的'文字游戲也很有趣，一個“日”字居然有那么多的猜法，連對話都是用謎底，我最愛猜謎語了，這個節(jié)目立刻更吸引了我，國學的魅力真的很大，在里面王安石和王吉普的對話，用的是一個字謎，表達出的文字卻是不同的，真的很有趣，更激發(fā)了我對字謎的興趣。
在里面我還了解了很多節(jié)日的風俗，從古到現(xiàn)在，上下五千年歷史的傳統(tǒng)，體現(xiàn)出我們民族的文化底蘊，還有激勵我們學習的人物，讓我們怎樣去做一個有美德有理想的學生。所以作為學生的我們應(yīng)該去傳承國學里面美好的一切。
讀《國學經(jīng)典》有感6
儒家文化融合百家而為國學，中國文化海納百川而成經(jīng)典�！秶鴮W經(jīng)典誦讀》、《朝讀經(jīng)典》、《三字經(jīng)》……這些都是國學，這些都是中國文化的精髓。國學是先人用盡一生總結(jié)的道理，那是對人生的品讀，那里有人生的滄桑，有歷史的痕跡，有生命的真諦，那些都是中國的驕傲，這些沉積著一個偉大的民族而不變的精魂，國學把我們帶到一個新的境界，使我們修身養(yǎng)性，教會我們?nèi)绾巫稣嫒�，教會我們分清美丑，明辨是非。國學教我們從圣人和智者的叮嚀中品味人生的真諦，從一件小事，一句話，一個動作，一個事物中，我們都能感悟到崇高的境界和高尚的`情懷。國學經(jīng)典總是引領(lǐng)我們不斷領(lǐng)悟到生命的意義，端正青少年正確的人生態(tài)度。國學就像一杯茶，淡雅幽香，茶是要品的，國學是要讀的，讀懂了，自然就理解了。
每天我們定時翻開這本好書，里面有許多為人處事的大道理，它們給了我許多啟示。比如：“好仁不好學，其蔽也愚;好知不好學，其蔽也蕩;好信不好學，其蔽也賊;好直不好學，其蔽也絞;好勇不好學，其蔽也亂;好剛不好學，其蔽也狂。"使我明白了六種極好的品德在不好學的人身上，就會變成六種極壞的弊病，使我感受到了勤奮好學的重要�！秶鴮W經(jīng)典誦讀》，它教會我如何做一個好學生，而“子曰：誨女之知乎!知之為知之，不知為不知，是知也�！斌w現(xiàn)我們上課時，知道就知道，不知道就不知道，才是明智;而更要學會愛國，而“人則無法自拂土，出則無敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也�！倍U導(dǎo)我們要居安思危，要常備憂患意識防護……
而我印象最深的還是《朝讀經(jīng)典》，它讓我們領(lǐng)悟了一條偉大志向的路，而立了志就等于了成功。“夫?qū)W，莫先于立志。志之不立，猶不種其根而徒事培育灌溉，勞苦無成矣�！边@句話更是體現(xiàn)立志是多么重要了;而不自強也不行自強可是中華民族的傳統(tǒng)美德，“天行健，君子自強不息�！闭f明君子更應(yīng)該要發(fā)奮圖強;并且還要有恒心，有了堅持不懈的努力，什么事都能成功。而“雖有天下易生之物也，一曝十之，十日寒之，未有能生者也”更是闡明我們要堅持才會成功，否則就會失敗……
人類幾千年的文化并非簡單的能夠被精華和璀璨來形容的，只有不斷學習才能進步。忘記歷史就是忘記未來。讀書好似爬山，爬的越高，望的越遠;讀書好似耕耘，汗水流的多，收獲越滿。讓我們多讀這些書，讓國學和我們一起長大吧!
讀《國學經(jīng)典》有感7
遙遠的東方泛出了魚肚白，第一片紅暈也漸漸顯現(xiàn)。在這微露的晨曦中，我高聲誦讀《國學經(jīng)典》，從心底又一次由內(nèi)而外發(fā)出感觸。
在“泰而不驕”之中我學習到了李相哪謙虛不驕傲的精神，他貴為地方官員，不但沒有指責奴才，還感謝他指出錯誤。在“汝惟不矜，天下莫與汝爭能；汝惟不伐，天下莫與汝爭功�！比绻悴蛔钥�，天下就沒有人由與你爭高下；如果你不自大，天下就沒有人與你爭功勞。一個人如果放低身段，謙虛為人，就會得到別人的幫助，得到益處。反之，一個人如果驕傲自滿，自高自大，聽不進別人的意見，必定要遭到失敗的懲罰。其實，這樣的句子還有很多�！皩W而時習之，不亦說乎？”教會了我：應(yīng)該要時常去復(fù)習學過的內(nèi)容，這樣才能讓知識在我的腦海中深深扎根�！盀槿酥\而不忠乎？”將會永遠提醒我為人應(yīng)該要守信。 “其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣�！笔刮颐靼赘改附o了我們生命，把我們撫養(yǎng)長大，我們當然要孝順父母，體貼父母�！芭c朋友交，言而有信”是我每天要完成的，我要對每一個朋友都要守信。
讀《國學經(jīng)典》不僅使我明白了為人處事的道理，還讓我對中華民族悠久的歷史文化有了更深的了解。中華文化源遠流長，博大精深。是中華民族賴以生存的精神之柱和心靈家園。國學是中華文化的.集中體現(xiàn)，是民族精神的重要載體，誦讀國學，品悟中華文化，傳承民族精神，涵養(yǎng)民族修為，承繼民族智慧，造就具有中華氣韻和民族氣質(zhì)的現(xiàn)代中國人，是我們共同的使命。
讀《國學經(jīng)典》有感8
我以前寫作業(yè)很拖拉，經(jīng)常十點才能睡覺，老師和家長常常為此批評我，可我總是想著：“不就是慢點嗎？至于這么生氣嗎？”
有一天我寫作業(yè)時又開小差了。停筆開始回味我看過的電視、玩過的游戲以及我喜歡的書和我喜歡讀的《朝讀經(jīng)典》里的句子……
想著想著，我突然想到“五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣；雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時，數(shù)口之家可以無饑矣�！蔽医又胨鼈兊囊馑迹瑢α�，“無失其時”和“勿奪其時”不就是說每個時間都有它應(yīng)該做的'事情嗎？像我這樣，中午午休和下午托管時間看課外書，放學回家寫作業(yè)又開小差，不就是違反了“無失其時”嗎？而“五十者可以衣帛矣”、”七十者可以食肉矣”、“數(shù)口之家可以無饑矣”，則指的是“無失其時”的結(jié)果。而我總是“不行當下之事”才導(dǎo)致作業(yè)拖到很晚完成，如果不改正，又如何可以“五十者可以衣帛矣”呢？
想到這里，我忙提起筆“唰唰唰”地寫起作業(yè)來，很快就完成了學習內(nèi)容，媽媽悄悄在我耳邊說“我發(fā)現(xiàn)你的'拖拉病'好了！”我高興地跳了起來，這對于我來說可是一個很大的很大的進步呢！
讀《國學經(jīng)典》有感9
《弟子規(guī)》中我最喜歡的是：“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責，須順承�！边@幾句話的意思是：在家中，父母叫喚我們時，應(yīng)該一聽到就立刻回答，不要慢吞吞地答應(yīng)，父母有事要我們?nèi)プ�，要立即行動不要借故拖延，或者偷懶不去做；父母要我們學好而教導(dǎo)我們時，必須恭敬而不可隨便，要將話聽在心里；我們犯錯了，父母責備我們時，應(yīng)當順從并且承擔過失，不可強詞奪理，讓他們生氣，傷心�？�，廖廖幾句話，卻有著這么深奧的含義，由此可見，古人是多么的聰慧。在學習《弟子規(guī)》之前，我是一個不聽話的'女生。記得有一天中午，我在臥室里看書，媽媽讓我去掃地，但我卻和媽媽頂嘴，后來還離家出走，我記得當時媽媽嚇壞了的表情。那時，我覺得自己好任性，惹媽媽生氣、傷心。但是，現(xiàn)在我學習了《弟子規(guī)》，一定不會再那么任性了，《弟子規(guī)》是一位良師，它教會我們?nèi)绾巫鋈耍绾巫鍪隆?/p>
《弟子規(guī)》指導(dǎo)人們的言行，它是中國的活寶，我離不開它。
讀《國學經(jīng)典》有感10
書，仿佛是我生命中不可缺少的一部分。打開書，一切不愉快都離我而去。這不，我最近又迷上了《國學經(jīng)典誦讀》這本書。
《國學經(jīng)典誦讀》你們讀過嗎？這本書精選了中華五千多年悠久歷史所積淀下來的經(jīng)典中的精美華章，這里有最美的古典詩詞……
讀完了《國學經(jīng)典誦讀》，我受益匪淺。它讓我知道了如何修身做人，如何為人處事；讓我知道了要珍惜時光，讓我明白了要努力學習……《國學經(jīng)典誦讀》中，每一句話都蘊藏了一個深刻的哲理，細細地去品味，總能從其中悟出一個道理來。其中，“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎”?告訴了我們:自己每天是否多次反省,替別人辦事是否盡心竭力了的呢?與朋友交往是否誠實守信呢。--你答應(yīng)過別人要做的事，是否完成呢。老師傳授給你的.知識是否想過，復(fù)習過。曾子說過的話，深深印在我的心中�，F(xiàn)在我知道了，學過的知識，要經(jīng)常復(fù)習。答應(yīng)過別人的事要盡心竭力的完成。與朋友交往要信守誠諾。
同學們，學不可以已。茫茫書海，好書難求，愿《國學經(jīng)典誦讀》這樣的好書多起來。讓我們一起讀圣賢書，與圣賢為伴。與經(jīng)典同行，做有道德的人。
讀《國學經(jīng)典》有感11
今天下午我讀了《國學經(jīng)典》這本書里的一篇文章叫《包拯辭官事雙親》。
講的是包拯是個孝子，包拯考中進士，被授予大理評事，出任建康縣知縣。但是因為父母老了，走不動了，包拯想時時待在父母身邊，便推辭不去。后來又得到監(jiān)督和州賦稅的職務(wù)，父母還是不想和他去赴任，于是包拯辭官回去奉養(yǎng)雙親。過了幾年父母去世了，包拯在家鄉(xiāng)守孝了三年。三年后，還猶豫不忍離去，鄉(xiāng)里的人多次勸他，又過了好久他才去做官。
讓我感受最深的是：父母在不遠游，包拯為了侍奉在父母身邊連續(xù)兩年次拒絕做官，直到父母去世以后他還守孝了三年。
讀了這篇文章使我想起了發(fā)生在我身邊的'故事，原來我們?nèi)疑钤谏钲冢捎跔敔斈棠棠挲g大了，想落葉歸根，所以回到了老家。媽媽擔心我們便向老板提出辭職，老板三翻五次的挽留，并加工資希望媽媽能留下來，媽媽想到我們依然決定辭掉不錯的工作回家。這不正是孝敬父母的表現(xiàn)嗎？
通過這兩個故事便我明白了我們從小就要幫父母減少負擔，做自己力所能及的事。比如：自己穿衣服、幫父母掃地、洗腳等這些小事做起，做個孝敬父母的孩子。
我以后一定要做一個幫父母做事，孝敬父母的好孩子。
讀《國學經(jīng)典》有感12
我們偉大的祖國有著五千年悠久的歷史，中國文化更是博大精深。新學期以來，我們開設(shè)了國學經(jīng)典課，主要是學習有關(guān)《弟子規(guī)》的內(nèi)容，而這本書傳承著歷史文化。
書中的名言警句、名人故事給了我很多啟示，我學會了很多處事的道理，也意識到自己的不足�！兜茏右�(guī)》中的孝道的故事給我留下了深刻的印象，令我感觸頗多。
俗話說得好：百善孝為先。讀了《弟子規(guī)》中的孝道的故事。原以為為父母做幾件家務(wù)事就是“孝”了，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)其實什么是“孝”我一點都不懂。父母對我百依百順，照顧無微不至，我想要的東西想方設(shè)法的滿足我，我反倒覺得父母為自己做的是理所當然，甚至有時候他們對自己過于擔心還覺得他們很煩，討厭他們。我實在是太不應(yīng)該了。
記得有一次，吃飯的'時間到了，媽媽喊我吃飯，而不聽話的我卻始終沉迷于精彩的電視節(jié)目中不肯離去，媽媽一遍一遍的叫我，我都只是嗯嗯啊啊的應(yīng)付，等到爸爸媽媽都吃完了，我也沒有去。等到節(jié)目結(jié)束了，我有感覺肚子餓了，走出房間一看，桌上已沒有飯菜了。我氣憤極了大喊：“媽媽，我要吃飯，怎么沒有了呢？”媽媽急急忙忙的從房間走出來，溫和而又關(guān)切地說“沒有了！你要吃飯？我給你去做。”于是媽媽急匆匆的為我去做飯，而我還在埋怨著�，F(xiàn)在回想起來我真是太不應(yīng)該了
父母為我們做得太多太多，當我們蹣跚學步時，是他們用他們溫暖的大手緊握你的小手；當我們生病時，是他們將我們擁入他們暖和的懷抱；當我們學習遇到困難時，是他們?yōu)槲覀兡托牡闹v解。一切的一切都是他們對我們無私的付出。他們頭上已悄悄爬上歲月的痕跡——因我們而生的那一絲絲銀發(fā)……
讓我們用心去體悟親情，感恩父母吧，愿天下的所有父母都能健康長壽，平安快樂的生活吧！
讀《國學經(jīng)典》有感13
讀完《國學教育讀本》后，我驚奇地發(fā)現(xiàn)，幾千年來，古今人們的思想竟然如此相融相通。
其中，我覺得“仁愛”才是國學精神的精髓，它是歷朝歷代人們共同的精神需求。在當今社會，人們對“仁愛”的呼喚更加強烈。
《論語》中說：“樊遲問仁，子曰：‘愛人。’”意思是：樊遲問什么是“仁”，孔子說“愛護他人”，即尊重他人、關(guān)心他人，人與人之間要相親相愛。而在當今社會上，是不是處處有仁愛呢？
清潔工人辛苦地打掃衛(wèi)生，有些人卻視而不見，隨手亂丟垃圾。他們是否想過清潔工人的感受呢？他們尊重別人的勞動了嗎？他們做到“仁愛”了嗎？在新聞里，老人摔倒無人扶、小孩被撞傷無人管的事件頻出，一些人怕幫助他人自己反被誣陷，就選擇冷漠、逃避，這樣做是“仁愛”嗎？難怪有人憂慮：仁愛，與我們漸行漸遠了嗎？
不！仁愛不會漸行漸遠，因為“仁愛”的思想綿延了兩千多年，它是真善美的`體現(xiàn)，是中華民族的國學精粹，是每個人內(nèi)心的渴望。仁愛具有頑強的生命力，具有永恒的光芒，我們這一代人將把它發(fā)揚光大。
我班的李鴻同學就是一個富有仁愛之心的人。他背身患“進行性肌營養(yǎng)不良癥”的劉同宇同學上學，堅持了兩年，被同學們稱為“最美好同桌”。無獨有偶，行知中學九（2）班是一個有仁愛之心的先進集體�！靶∨肿印备痫w的成績很好，然而，他患有一種罕見的疾病，只能長期坐在輪椅上。三年來，他全靠全班同學的照顧，才得以順利上學。
可見，仁愛就在我們身邊。
孟子說：“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之�！痹诩依�，我們要關(guān)心父母和親人；在學校中，我們要關(guān)心老師和同學；在社會上，我們要關(guān)心身邊需要幫助的每一個人。只要人人付出一點愛，愛就會生根發(fā)芽，愛就會開花結(jié)果。
讀《國學經(jīng)典》有感14
"國學"一詞能讓人想到的是深奧高深以及敬而遠之，而一想到"國學"最先想到的應(yīng)該是儒家的孔子、孟子之學說，以及道家的老子、莊子的學說。而《國學的天空》這本書講的就是儒家的孔子的真誠、孟子的向善，道家的老子的智慧、莊子的逍遙。
這本書從多個角度、多個方面去講述，而我所要講述的只是其中的幾個讓我感受頗深的分點。
首先是孔子的真誠，孔子是我們最耳熟能詳、最熟悉的國學巨人�？鬃娱T下有弟子三千，賢者七十二人，孔子所教授的是什么呢？孔子的智慧又體現(xiàn)在哪？孔子的智慧一是真誠，二是重視知識和教育，給予理性思維極高的評價。"真誠"一詞我們并不陌生，我們無數(shù)次說要待人真誠，但是真誠卻并不是那么容易做到的。書中提到真誠的最高目標是"老者安之、朋友信之、少者懷之",并且說這是人類生命的最高價值，如此便可見要真正做到真誠的難度了。
在談孔子的真誠時，有一點談的是珍惜時間的，這大概算是十分常見的話題了。但在看到其中提到的浪費時間的兩種情況時，我感覺很有意思。浪費時間的兩種情況，一是無聊，二是一群人在一起說無關(guān)道義的話，賣弄小聰明。第一點無聊我感覺這是十分有道理的，無聊便是在那里發(fā)呆什么也不做，或者說什么也不想做，白白的虛度了時光�，F(xiàn)實生活里我們不就是這樣的嗎？當我們感到無聊時，我們不會去想我們應(yīng)該做什么，我們有什么能做，我們要做什么，而是坐在那里放空自己，在那里希望時間飛快的流逝，感覺在等一個節(jié)點，等過了那個節(jié)點我們就不會無聊，有事可做了。然而，在那里發(fā)呆的時間其實也可以做這些事情，但是卻讓我們白白的虛度了。我們的生活中不應(yīng)該出現(xiàn)無聊，所謂無聊，只是我們不想去干什么，當我們無聊時，我覺得我們可以去仔細的思考一下，我們應(yīng)該利用這段時間干什么，(fsir)尤其是現(xiàn)在的我們，我們已經(jīng)是高三的學生了，我們即將面對的是高考，我們沒有權(quán)利去無聊。而第二點現(xiàn)在也是很常見的，經(jīng)�？梢钥吹揭淮笕喝司墼谝黄痖_玩笑，或者是說一些無關(guān)緊要的瑣事，就是那樣也能聊上兩三個小時。而在這兩三個小時之中所談的內(nèi)容，我們可以談完就忘，這不會產(chǎn)生什么影響，因為那些根本就沒有什么價值，只是說些什么讓時間過得快些。
然后就是"誨人不倦"這個詞了，書中說這個詞可以用于老師對學生、父母對子女、上級對下級或者是同仁之間。我覺得這個解釋很新穎，但又覺得應(yīng)該是在情理之中，只是我沒有去想過罷了，因為我一直以都覺得"誨人不倦"應(yīng)該使用于老師對于學生的，卻沒有想過這個可以用于父母與子女之間，上級與下級之間還有同仁之間。然而現(xiàn)在仔細想想覺得的確如此，父母在我們出生之后便開始教我們說話、走路、做人，他們一直耐心的教導(dǎo)不會不耐煩、甩臉色，反而是我們，我們將他們的教導(dǎo)不當一回事，對他們甩臉色。而上級對下級，上級在教導(dǎo)下級做事情時，也會十分有耐心、真誠的教導(dǎo)下級如何去做好事情。而同仁之間互相幫助，也是很常見了，比如說在我們班上，大家互相請教題目的時候，教導(dǎo)的同學大多會十分有耐心的教請教的同學寫題目。
有一個小標十分吸引人，這個小標是"老師幫不上忙",這其中提到了老師教不的兩種學生，一種是自己不愿反省自己、認識自己的人，第二種是鄉(xiāng)愿。第一種很容易理解，老師遇到了這種學生那也是真的十分頭疼，教也教不進去。第二種"鄉(xiāng)愿"是什么意思呢？鄉(xiāng)愿是傷害道德的人，是一般所謂的好好先生，鄉(xiāng)愿是不真誠的人。他們有著自己的一套行為準則，這樣的人油鹽不進，也是很讓人苦惱的了。
真誠倒真的是一樣十分重要的東西，一輩子都不真誠，一直在演戲、作秀長此以往，自己都不認識自己了，臉上一直戴著面具，面具后面的臉也許自己都不認識了，自己臉上帶了多少層面具也不記得了。臉上帶著面具不管做什么表情都是有些僵硬的，就是因為這種僵硬不真誠的人也只能交到不真誠的朋友。向人請教需要真誠，不然頂著一副虛假的面孔誰愿意真的教你呢？與人交友需要真誠，誰也不愿意交一個心懷不軌的朋友。
接下便是自我修養(yǎng)，孔子完全沒有四種毛病，就是：他不憑空猜測，他不堅持己見，他不頑固拘泥，他不自我膨脹。而這在現(xiàn)在是十分難得的，因為我們總是會在了解到事實真相前，不自覺地去憑空想象猜測這事情到底是怎么樣的；我們有時會在與他人爭辯時，固執(zhí)地堅持自己的意見，哪怕自己的意見是錯誤的，也不會去相信他人、不會去了解他人的想法、解釋；有一些人也會十分頑固地拘泥于一種思想，不去接受新的思想，將自己藏在一個圈子里不去接觸外界；而自我膨脹是很常見的，有些人因為一點成就，甚至沒有成就只是自己的.臆想，也會沾沾自喜感覺自己最厲害，這時若有人再去吹捧，那就更了不得了。而孔子卻完全沒有這四種毛病，也怪不得有著"圣人"之名了。
而"孝敬父母"這是一個不能熟悉的話題啦，但在《國學的天空》之中給出的解釋卻是十分吸引人。它首先提出的是孝出于天性，它說孝是我們生就有的，我們天生就有著孝的特性。而且書中提到了如何去孝順父母，它所說的并不是愚孝，而是仔細地列出了三點：第一內(nèi)心感受要真誠，第二對方期許要溝通，第三遵守社會規(guī)范。有一些人對于父母是敷衍，他們不在乎父母想什么，他們只在乎自己，他們就算是所謂的孝順父母也只是表面上，心里也許并不那么孝順；而有一些人他們從不與父母交流；還有一些人是愚孝，他們不管父母說的是否正確都會去遵守；這些都是要不得的。書中還有一個很有意思的說法那就是"孝與健康"書中的健康并不是父母的健康，而是子女的健康。我們一直覺得孝順父母便是要讓父母身體健康，但是子女們身體健康也是對父母的孝順，因為父母他們總是會擔心的子女，子女身體有一點兒什么問題父母都會十分擔心，而不讓父母們操心自己的身體，這也算是一種孝順了。法與情這倒是從古至今十分有爭議的話題了，而本書中提到儒家的觀點是你要出于內(nèi)心的情感保護父母親，但是如果法律判父母親有罪，也不用抗拒，做錯事應(yīng)該負責任，這才是正確合理的態(tài)度。也許不用"大義滅親，法不容情",也許"小大之獄，雖不能察，必以情"也是一個好方法。
這本《國學的天空》讀完讓人受益無窮，書中內(nèi)容十分詳盡而我所寫下的只是書中的一點點內(nèi)容。好的書需要人反復(fù)誦讀，閑暇之于這本書不失為一個好的選擇。
讀《國學經(jīng)典》有感15
記得，寒假的一天，我在家無聊，就去我的書架上找了一本書看。那時，我到書架前，看到一本外皮是藍色的，又不是很厚的一本書，我就抽出來看看了。抽出來一看，原來是《國學經(jīng)典》。記得，這是那次誦讀比賽時發(fā)下來的。因為是以前，很多內(nèi)容都已經(jīng)忘了，我有興致勃勃地看了一遍：
當我翻開這本書，看到目錄里有弟子規(guī)、千字文、古今賢文……一些教做人要做到有仁、信、禮、智、義的片段。我就慢慢翻著，津津有味地品味著其中的品質(zhì)和精神。
當我讀到《重拾感恩》中的“感恩，能使我們感受到大自然的美妙、生活的美好，能使我們保持積極健康的陽光心態(tài)”時，我心里想：我也要學會感恩，感恩是多么快樂��！我有懷著無比激動的心情繼續(xù)往下讀�！案卸�，來自于生活的愛與希望。……”當我讀到：“重拾感恩，是為了將無以為報的點滴付出永銘于心�！睍r，我才知道了感恩的真正意義。我又繼續(xù)往下讀，過了一會兒，當我將這一本誦讀讀本全部讀完一遍，我有回過頭來想：這本書真好。一本小小的書，經(jīng)包含了我們祖先遺傳千年的`品德。比如說：《弟子規(guī)之信》是教我們要講信譽；《母親》是告訴我們母親的偉大，母愛的偉大；《重拾感恩》告訴了我們學會感恩是美好的，它能敲開幸福之門，使自己快樂，別人也舒心。
讀了這本書后，我才知道那時學校為什么要我們讀這本書。不正是因為他們想我們永遠記住祖先們遺傳千年的美德，待日后，我們長大之時在將這些美德發(fā)揚光大，遺傳萬古嗎?
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