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      數(shù)學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)

      時(shí)間:2024-10-25 19:23:11 讀后感 我要投稿

      數(shù)學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)15篇

        從某件事情上得到收獲以后,可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì)中,如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?下面是小編收集整理的數(shù)學(xué)讀書(shū)心得體會(huì),僅供參考,歡迎大家閱讀。

      數(shù)學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)15篇

      數(shù)學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)1

        我是一個(gè)普通的農(nóng)村數(shù)學(xué)教師,忙忙碌碌中不知不覺(jué)已經(jīng)度過(guò)30多個(gè)春秋。30多年來(lái)我不敢說(shuō)已經(jīng)讀了多少多少書(shū),更不敢說(shuō)把讀書(shū)作為了我的行走方式,但至少有一點(diǎn)可以令我自己比較欣慰,那就是我已經(jīng)越來(lái)越離不開(kāi)讀書(shū)了。曾經(jīng)經(jīng)常對(duì)語(yǔ)文老師非常羨慕,能和學(xué)生一起讀書(shū),能寫(xiě)出文采飛揚(yáng)的令人嘆服的教育隨筆,我們數(shù)學(xué)老師只能寫(xiě)一些像干巴巴的教某個(gè)教學(xué)內(nèi)容的感受,或者是簡(jiǎn)單的工作總結(jié)等。但是隨著自己讀書(shū)的不斷深入,雖然在一些隨筆評(píng)選上不能被青睞,但它們同樣是我平時(shí)工作的思考、實(shí)踐沉淀的精華,人生的精華,勤于實(shí)踐和創(chuàng)新,慢慢的積累和沉淀,樹(shù)立成果意識(shí),做工作的有心人,我同樣走在專業(yè)成長(zhǎng)和發(fā)展的路上。讀書(shū)在悄悄改變著我的生活。讀書(shū)讓我在教學(xué)中知道了反思,知道了分析,知道了一個(gè)好的老師應(yīng)該是一個(gè)會(huì)有思考有思想的老師。這幾年里,手邊的一本本數(shù)學(xué)方面的教育著作豐盈了我的教學(xué)思想,教會(huì)了我如何順應(yīng)教育教學(xué)規(guī)律做一個(gè)合格的數(shù)學(xué)老師。

        自從學(xué)校開(kāi)展了教師讀書(shū)論壇活動(dòng),讓每一位老師都讀書(shū)、讀好書(shū),《給教師的建議》、《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》、《處人、處己、處事》黃大釗教授的《當(dāng)眾講話系列訓(xùn)練》《人際溝通系列訓(xùn)練》等等,學(xué)校和上級(jí)推薦了好多的好書(shū),從此,書(shū)成了我床邊的精神食糧,書(shū)給了我前進(jìn)的動(dòng)力。

        我樂(lè)讀書(shū),可以讓我擺脫生活中的痛苦,消除壓抑,盡情的沉浸在書(shū)的.世界里,教師是清貧的,但我們可以在讀書(shū)中讀到那些靠苦讀

        書(shū)、好讀書(shū)而擁有很多物質(zhì)財(cái)富的人生活的更美好,更充實(shí),更自由,更快樂(lè)!應(yīng)該說(shuō)自己是幸運(yùn)的,因?yàn)楝F(xiàn)在我們的學(xué)校十分重視師生的閱讀,校長(zhǎng)更是把讀書(shū)當(dāng)成了頭等大事來(lái)抓。特別要感謝學(xué)校對(duì)教師讀書(shū)的檢查,讓我逐漸養(yǎng)成了讀書(shū)的習(xí)慣,讓我不敢也不能偷懶。如今,想做一個(gè)比普通老師更好一點(diǎn)的老師依然是我的愿望,我想我一一定會(huì)實(shí)現(xiàn)這一愿望的,在讀書(shū)中學(xué)習(xí),在讀書(shū)中成長(zhǎng),讀書(shū)會(huì)讓我變得充實(shí)而有思想。

      數(shù)學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)2

        我是一個(gè)普通的數(shù)學(xué)教師,忙忙碌碌中不知不覺(jué)已經(jīng)度過(guò)20多個(gè)春秋。20多年來(lái)我努力把讀書(shū)作為了我的行走方式,但至少有一點(diǎn)可以令我自己比較欣慰,那就是我已經(jīng)越來(lái)越離不開(kāi)讀書(shū)了。

        本學(xué)期工作之余,我抽時(shí)間閱讀了《給教師的建議》、《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》、《處人、處己、處事》、黃大釗教授的《當(dāng)眾講話系列訓(xùn)練》《人際溝通系列訓(xùn)練》等等,學(xué)校和上級(jí)推薦了好多的好書(shū),已經(jīng)成為我的精神食糧,書(shū)給了我前進(jìn)的動(dòng)力。而在我的心目中,《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》就是我的摯友,在這里我得到新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法。 有人說(shuō):“一本教育雜志,也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校,有先進(jìn)的教育理念,有切實(shí)、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例,有高水平的服務(wù)??”而《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》恰恰如此,它的文章精短實(shí)用,可讀性強(qiáng),內(nèi)容實(shí)在,在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。 如今,作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師,我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助,《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》將怎樣處理教材難點(diǎn),怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。 據(jù)了解,《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》滋潤(rùn)了無(wú)數(shù)數(shù)學(xué)教師的茁壯成長(zhǎng),也為許許多多的青年數(shù)學(xué)教師架起了走向成功的橋梁,是培育教師成長(zhǎng)的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨(dú)具的特點(diǎn)。她的教學(xué)點(diǎn)評(píng)中肯,教案設(shè)計(jì)新穎,教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿,是小學(xué)數(shù)學(xué)教改的沖鋒號(hào)。 在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中,《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生做為“人”的`尊重;宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生生命的喚醒與賞識(shí);宣揚(yáng)人格平等基礎(chǔ)上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈,用生命點(diǎn)燃生命,用智慧開(kāi)啟智慧。因此,每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識(shí)給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí),我都能從《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn);每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識(shí)時(shí),《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我解決了燃眉之急;每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時(shí),都是《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我導(dǎo)航,讓我有所創(chuàng)想,尋到教學(xué)的“亮點(diǎn)”。

        好讀書(shū)能讓人擁有更多的精神財(cái)富,使人的生活更美好,更充實(shí),更自由,更快樂(lè)!我想我一定會(huì)實(shí)現(xiàn)一個(gè)愿望:在讀書(shū)中學(xué)習(xí),在讀書(shū)中成長(zhǎng),讀書(shū)會(huì)讓我變得充實(shí)而有思想。

      數(shù)學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)3

        20xx年6月29號(hào)上午,我有幸參加了由區(qū)教研所余老師組織的全區(qū)數(shù)學(xué)教師讀書(shū)拓展歷練交流活動(dòng)。上臺(tái)交流的教師既有經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師,也有朝氣蓬勃的后起之秀,然而,她們的匯報(bào)同樣精彩。在他們的交流中,或介紹教學(xué)經(jīng)驗(yàn),或交流教育故事。13位教師的寶貴經(jīng)驗(yàn)和做法都給我留下了深刻的印象。其中,我最欣賞的是十二小楊老師的介紹。

        其實(shí),十二小是我所在片區(qū)的兄弟學(xué)校之一,只是苦于各種原因,未能親自走進(jìn)他們的常規(guī)課堂中一睹他們的風(fēng)采?梢哉f(shuō),十二小學(xué)數(shù)學(xué)教師們的知名度,在我們學(xué)?磥(lái)真是如雷貫耳。在我們看來(lái),他們每一位教師都是善于思考,非常有想法的。就從楊老師的這次匯報(bào)來(lái)看,他給我的'震撼是不言而喻的。具體過(guò)程我不想再多做說(shuō)明。只想談?wù)勎业囊恍┫敕ā?/p>

        在我看來(lái),本節(jié)課很接近“四導(dǎo)教學(xué)”的教學(xué)理念,從課前、課中到課后,真是環(huán)環(huán)相扣,條理清晰。而且,教師盡量做到將課堂的“還給”學(xué)生?梢哉f(shuō),能真正做到這一點(diǎn)是非常不易的。多少年積淀下來(lái)的習(xí)慣,說(shuō)要在短時(shí)期內(nèi)改變真的不是一件容易的事情。所以楊老師謙虛地說(shuō)是“盡量退”?梢钥闯觯竟(jié)課楊老師是花了很大的心思在里面的。從課前備課開(kāi)始,就能看到楊老師的獨(dú)立思考。從習(xí)題的設(shè)計(jì)來(lái)看更是層層深入,注重學(xué)生的理解和掌握。在課中就更是難能可貴。教師不僅讓學(xué)生簡(jiǎn)單地會(huì)做,還鼓勵(lì)學(xué)生在做的同時(shí)說(shuō)一說(shuō)自己的理解,說(shuō)說(shuō)自己是怎么做的。雖然,在最開(kāi)始的嘗試中,一定有楊老師預(yù)設(shè)之外的情況出現(xiàn),但是,楊老師都能一一化解,化險(xiǎn)為夷。真正做到關(guān)注學(xué)生的生成而不是死背教案,我想這樣的一堂課,學(xué)生不僅會(huì)非常喜歡這樣的形式,而且學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握情況也會(huì)好于死記計(jì)算方法的學(xué)生更要扎實(shí)一些。教學(xué)中,楊老師所教的學(xué)生在計(jì)算的過(guò)程中也出現(xiàn)了一個(gè)小插曲,然而,在楊老師的適時(shí)地退和正面引導(dǎo)下,還是化解了一名后進(jìn)生的尷尬,同時(shí)也激勵(lì)了這名后進(jìn)生以后還要積極舉手回答問(wèn)題,更要積極思考問(wèn)題。這不禁是我想起來(lái)賞識(shí)教育的中心思想:幫助學(xué)生建立自信心,鼓勵(lì)學(xué)生不斷進(jìn)步。楊老師做到了,那么雖然年輕的我們就更沒(méi)有理由找各種各樣的借口不去嘗試,不去運(yùn)用四導(dǎo)教學(xué)的模式了。

        通過(guò)參加此次活動(dòng),我深刻地體會(huì)到,一名教師的魅力就在于她把學(xué)生定位于什么樣的位置,他對(duì)學(xué)生的關(guān)注到底有多少。一名成功的教師不僅需要深厚的理論基礎(chǔ),更需要教師不斷地思考。他所要思考得不僅僅是教學(xué)反思,而且要大膽嘗試有可能對(duì)教學(xué)有幫助的方式方法,要努力學(xué)會(huì)創(chuàng)新,更要用于打破既定的模式。踩著別人走過(guò)的路,始終是在仿效,而不是自己的東西。所以我還要加強(qiáng)自身素質(zhì)的提升,勇于創(chuàng)新,思考出一套屬于自己的教學(xué)風(fēng)格。

        路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。相信在教研所張老師和余老師的帶領(lǐng)下,克拉瑪依的數(shù)學(xué)教育事業(yè)會(huì)走向更加輝煌的明天。

      數(shù)學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)4

        莫里斯·克萊因(MorrisKline,1908—1992),紐約大學(xué)庫(kù)朗數(shù)學(xué)研究所的教授,榮譽(yù)退休教授,他曾在那里主持一個(gè)電磁研究部門達(dá)20年之久。他的著作很多,包括《數(shù)學(xué):確定性的喪失》和《數(shù)學(xué)與知識(shí)的探求》等。

        本書(shū)論述了從古代一直到20世紀(jì)頭幾十年中的重大數(shù)學(xué)創(chuàng)造和發(fā)展,目的是介紹中心思想,特別著重于那些在數(shù)學(xué)歷史的主要時(shí)期中逐漸冒出來(lái)并成為最突出的、并且對(duì)于促進(jìn)和形成爾后的數(shù)學(xué)活動(dòng)有影響的主流工作。本書(shū)所極度關(guān)心的還有:對(duì)數(shù)學(xué)本身的看法,不同時(shí)期中這種看法的改變,以及數(shù)學(xué)家對(duì)于他們自己的成就的理解。

        本書(shū)的一些篇章只提出所涉及的領(lǐng)域中已經(jīng)創(chuàng)造出來(lái)的數(shù)學(xué)的一些樣本,可是我堅(jiān)信這些樣本最具有代表性,再者,為著把注意力始終集中于主要的思想,我引用定理或結(jié)果時(shí),常常略去嚴(yán)格準(zhǔn)確性所需要的次要條件。本書(shū)當(dāng)然有它的局限性,作者相信它已給出整個(gè)歷史的一種概貌。

        本書(shū)的組織著重在居領(lǐng)導(dǎo)地位的數(shù)學(xué)課題,而不是數(shù)學(xué)家,數(shù)學(xué)的每一分支打上了它的奠基者的烙印,并且杰出的人物在確定數(shù)學(xué)的進(jìn)程方面起決定作用。

        本書(shū)論述了從古代一直到20世紀(jì)頭幾十年中的重大數(shù)學(xué)創(chuàng)造和發(fā)展,目的是介紹中心思想,特別著重于那些在數(shù)學(xué)歷史的主要時(shí)期中逐漸冒出來(lái)并成為最突出的、并且對(duì)于促進(jìn)和形成爾后的數(shù)學(xué)活動(dòng)有影響的主流工作。本書(shū)所極度關(guān)心的還有:對(duì)數(shù)學(xué)本身的看法,不同時(shí)期中這種看法的改變,以及數(shù)學(xué)家對(duì)于他們自己的成就的理解。

        本書(shū)的一些篇章只提出所涉及的領(lǐng)域中已經(jīng)創(chuàng)造出來(lái)的數(shù)學(xué)的一些樣本,可是我堅(jiān)信這些樣本最具有代表性,再者,為著把注意力始終集中于主要的思想,我引用定理或結(jié)果時(shí),常常略去嚴(yán)格準(zhǔn)確性所需要的次要條件。本書(shū)當(dāng)然有它的局限性,作者相信它已給出整個(gè)歷史的一種概貌。

        本書(shū)的組織著重在居領(lǐng)導(dǎo)地位的數(shù)學(xué)課題,而不是數(shù)學(xué)家,數(shù)學(xué)的每一分支打上了它的'奠基者的烙印,并且杰出的人物在確定數(shù)學(xué)的進(jìn)程方面起決定作用。

        閱讀了《古今數(shù)學(xué)思想》一書(shū)后,有很多體會(huì)和感想:將數(shù)學(xué)史滲透到數(shù)學(xué)教學(xué)中,可以拓寬學(xué)生的視野,進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,對(duì)于增強(qiáng)民族自信心,提高學(xué)生素質(zhì),激勵(lì)學(xué)生奮發(fā)向上,形成愛(ài)數(shù)學(xué)、學(xué)數(shù)學(xué)的良好風(fēng)氣有著重要作用。對(duì)此數(shù)學(xué)教學(xué)是有許多工作可做的。在日常具體的教學(xué)過(guò)程中,如何真正落實(shí)滲透,是很值得我們不斷思考很探索的。下面以講授“圓”為例,就如何將數(shù)學(xué)史融入課堂教學(xué)談一點(diǎn)做法與體會(huì):

        一、結(jié)合教材內(nèi)容,“見(jiàn)縫插針”,使數(shù)學(xué)史自然融入課堂教學(xué)。

        “圓”是一個(gè)古老的課題,人類的生活與生產(chǎn)活動(dòng)和它密切相關(guān)。有關(guān)圓的知識(shí)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《墨經(jīng)》、《考工記》等書(shū)中都有記載,授課中將有關(guān)史料穿插進(jìn)去,作為課本知識(shí)的補(bǔ)充和延伸。例如講解圓的定義與性質(zhì)時(shí),可向?qū)W生介紹,約在公元前二千五百年左右,我國(guó)已有了圓的概念,考古說(shuō)明我國(guó)夏代奴隸社會(huì)以前的原始部落時(shí)期就有圓形的建筑。至

        于圓的定義和性質(zhì)在《墨經(jīng)》中已有記載,其中,“圓,一中同長(zhǎng)也”,即圓周上各點(diǎn)到中心的長(zhǎng)度均相等;此外,還進(jìn)一步說(shuō)明“圓,規(guī)寫(xiě)交也”,即圓是用圓規(guī)畫(huà)出來(lái)的終點(diǎn)與始點(diǎn)相交的線。這與歐幾里得的定義相似,而《墨經(jīng)》成書(shū)于公元前4~3世紀(jì),是在歐幾里德誕生時(shí)間問(wèn)世的。再比如圓心角、弓形、圓環(huán)形、圓內(nèi)接正六邊形、直角三角形的內(nèi)切圓、圓錐等一系列概念與性質(zhì),在《墨經(jīng)》、《考工記》、《九章算術(shù)》等書(shū)中都有記載,在本章引入時(shí),我便用多媒體課件向同學(xué)們作簡(jiǎn)要介紹。這樣,隨著這一章教材的不斷展開(kāi),同學(xué)們對(duì)我國(guó)古代在相關(guān)領(lǐng)域的發(fā)展概貌有個(gè)初步的了解,明白我國(guó)古代就對(duì)這些內(nèi)容有了比較全面、系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。特別是早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就有了論證幾何學(xué)的萌芽,幾乎與古希臘的幾何學(xué)同時(shí)產(chǎn)生。

        二、根據(jù)教材特點(diǎn),適當(dāng)選擇數(shù)學(xué)史資料,有針對(duì)性地進(jìn)行教學(xué)。

        圓周率π是數(shù)學(xué)中的一個(gè)重要常數(shù),是圓的周長(zhǎng)與其直徑之比。為了回答這個(gè)比值等于多少,一代代中外數(shù)學(xué)家鍥而不舍,不斷探索,付出了艱辛的勞動(dòng),其中我國(guó)的數(shù)學(xué)家作出過(guò)卓越貢獻(xiàn)。該章的“讀一讀:關(guān)于圓周率π”對(duì)此作了簡(jiǎn)單的介紹,并提到祖沖之取得了“當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的成就”。為了讓同學(xué)們了解這一成就的意義,從中得到啟迪,可選配了有關(guān)的史料,作一次讀后小結(jié)。先簡(jiǎn)單介紹發(fā)展過(guò)程:最初一些文明古國(guó)均取π=3,如我國(guó)《周髀算經(jīng)》就說(shuō)“徑一周三”,后人稱之為“古率”。人們通過(guò)實(shí)踐逐步認(rèn)識(shí)到用古率計(jì)算圓周長(zhǎng)和圓面積時(shí),所得到的值均小于實(shí)際值,于是不斷利用經(jīng)驗(yàn)數(shù)據(jù)修正π值,例如古埃及人和巴比倫人分別得到π=3.1605和π=3.125。后來(lái)古希臘數(shù)學(xué)家阿基米德(公元前287~212年)利用圓內(nèi)接和外切正多邊形來(lái)求圓周率的近似值,得到當(dāng)時(shí)關(guān)于π的最好估值約為:3.1409〈π〈3.1429;此后古希臘的托勒玫約在公元150年左右又進(jìn)一步求出π=3.141666。我國(guó)魏晉時(shí)代數(shù)學(xué)家劉微(約公元3~4世紀(jì))用圓的內(nèi)接正多邊形的“弧矢割圓術(shù)”計(jì)算π值。當(dāng)邊數(shù)為192時(shí),得到3.141024〈π〈3.142704。后來(lái)把邊數(shù)增加到3072邊時(shí),進(jìn)一步得到π=3.14159,這比托勒玫的結(jié)果又有了進(jìn)步。待到南北朝時(shí),祖沖之(公元429~500年)更上一層樓,計(jì)算出π的值在3.1415926與3.1415927之間。求出了準(zhǔn)確到七位小數(shù)的π值。我國(guó)以這一精度,在長(zhǎng)達(dá)一千年的時(shí)間中,一直處于世界領(lǐng)先地位,這一記錄直到公元1429年左右才被中亞細(xì)亞的數(shù)學(xué)家阿爾.卡西打破,他準(zhǔn)確地計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)后第十六位。這樣可使同學(xué)們明白,人類對(duì)圓周率認(rèn)識(shí)的逐步深入,是中外一代代數(shù)學(xué)家不斷努力的結(jié)果。我國(guó)不僅以古代的四大發(fā)明------火藥、指南針、造紙、印刷術(shù)對(duì)世界文明的進(jìn)步起了巨大的作用,而且在數(shù)學(xué)方面也曾在一些領(lǐng)域內(nèi)取得過(guò)遙遙領(lǐng)先的地位,創(chuàng)造過(guò)多項(xiàng)“世界記錄”,祖沖之計(jì)算出的圓周率就是其中一項(xiàng)。接著我再說(shuō)明,我國(guó)的科學(xué)技術(shù)只是近幾百年來(lái),由于封建社會(huì)的日趨沒(méi)落,才逐漸落伍。如今在向四個(gè)現(xiàn)代化進(jìn)軍的新長(zhǎng)征中,趕超世界先進(jìn)水平的歷史重任就責(zé)無(wú)旁貸地落在同學(xué)們的肩上。我們要下定決心,努力學(xué)習(xí),奮發(fā)圖強(qiáng)。

        為了使同學(xué)們認(rèn)識(shí)科學(xué)的艱辛以及人類鍥而不舍的探索精神,還可進(jìn)一步介紹:同學(xué)們都知道π是無(wú)理數(shù),可是在18世紀(jì)以前,“π是有理數(shù)還是無(wú)理數(shù)?”一直是許多數(shù)學(xué)家研究的課題之一。直到1767年蘭伯脫才證明了π是無(wú)理數(shù),圓滿地回答了這個(gè)問(wèn)題。然而人類對(duì)于π值的進(jìn)一步計(jì)算并沒(méi)有終止,例如1610年德國(guó)人路多夫根據(jù)古典方法,用262邊形,計(jì)算π到小數(shù)點(diǎn)后第35位。他把自己一生的大部分時(shí)間花在這項(xiàng)工作上。后人為了紀(jì)念他,就把這個(gè)數(shù)刻在他的墓碑上,至今圓周率被德國(guó)人稱為“路多夫數(shù)”。1873

        年英國(guó)的向克斯計(jì)算π到707位小數(shù)。1944年英國(guó)曼徹斯特大學(xué)的弗格森分析了向克斯計(jì)算的結(jié)果后,產(chǎn)生了懷疑并決定重算一次。他從1944年5月到1945年5月用了一整年的時(shí)間來(lái)做此項(xiàng)工作,結(jié)果發(fā)現(xiàn)向克斯的707位小數(shù)只有前面527位是正確的。后來(lái)有了電子計(jì)算機(jī),有人已經(jīng)算到第十億位。同學(xué)們要問(wèn)計(jì)算如此高精度的π值究竟有什么意義?專家們認(rèn)為,至少可以由此來(lái)研究π的小數(shù)出現(xiàn)的規(guī)律。更重要的是,對(duì)π認(rèn)識(shí)的新突破進(jìn)一步說(shuō)明了人類對(duì)自然的認(rèn)識(shí)是無(wú)窮無(wú)盡的。幾千年來(lái),沒(méi)有哪一個(gè)數(shù)比圓周率π更吸引人了。根據(jù)這一段教材的特點(diǎn),適當(dāng)選配數(shù)學(xué)史料,采用讀后小結(jié)的方式,不僅可以使學(xué)生加深對(duì)課文的理解,而且人類對(duì)圓周率認(rèn)識(shí)不斷深入的過(guò)程也使學(xué)生受到感染,興趣盎然,這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生獻(xiàn)身科學(xué)的探索精神有著積極的意義。

        三、吃透教材精神,采取多種形式,增強(qiáng)教學(xué)效果。

        把數(shù)學(xué)史融入日常教學(xué),進(jìn)行思想教育,教師不僅要吃透教材的知識(shí)內(nèi)容,還要努力挖掘教材的思想性,并采取多種形式,形象生動(dòng)地進(jìn)行教學(xué)。初三幾何教材第七章的7.3節(jié)的例題四,是通過(guò)計(jì)算趙州橋橋拱的半徑,使學(xué)生掌據(jù)垂徑定理及其推論的應(yīng)用,也是進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,激勵(lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)的好材料。為了增強(qiáng)教學(xué)效果,上課前可請(qǐng)美術(shù)教師畫(huà)好趙州橋的彩色圖畫(huà),當(dāng)它在課堂上展示時(shí),同學(xué)們一定會(huì)被這造型奇特、氣勢(shì)雄偉的趙州橋畫(huà)面吸引住,等待教師的講解。教師可指著畫(huà)面向同學(xué)們介紹道:“這是河北省趙縣的趙州橋,又名安濟(jì)橋,建于一千三百多年前的隋代大業(yè)年間(公元605~618年),是一座世界聞名的石拱橋。整個(gè)橋身是圓弧的一段,長(zhǎng)50多米,寬9米多。這么長(zhǎng)的橋,全部用石頭砌成,沒(méi)有橋墩,只有一個(gè)拱形的大橋洞,橫跨在37米寬的河面上。這樣巨型的跨度,在當(dāng)時(shí)是首屈一指。而更顯示其先進(jìn)技術(shù)的,是大拱圈上的兩肩各有兩個(gè)拱形的小橋洞,既減輕了橋身的重量,節(jié)省了石料,還增加了洪水季節(jié)橋下的過(guò)水面積,四個(gè)小孔可以輔助宣泄洪水,減輕了洪水對(duì)橋身的沖擊力,不但堅(jiān)固而且美觀。這種設(shè)計(jì)是建橋史上的一個(gè)創(chuàng)舉,創(chuàng)造了敞肩拱的新式橋型,使拱橋的建造技術(shù)達(dá)到了一個(gè)新水平。比歐洲19世紀(jì)建造的同類拱橋早一千二百多年。趙州橋經(jīng)歷了洪水、地震等自然界的襲擊和一千多年使用的考驗(yàn),依然巍然挺立,雄姿煥發(fā),是我國(guó)寶貴的歷史遺產(chǎn)。它表現(xiàn)了中國(guó)勞動(dòng)人民的智慧和才干,是綜合運(yùn)用包括數(shù)學(xué)在內(nèi)的多種科學(xué)知識(shí)的典范。下面我們就來(lái)算一算橋拱的半徑??”這樣引導(dǎo),同學(xué)們情緒高漲,課堂氣氛活躍。

      數(shù)學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)5

        讀了《做一個(gè)優(yōu)秀的小學(xué)數(shù)學(xué)教師》這本書(shū),仔細(xì)品味每一位名師的成長(zhǎng)故事,無(wú)不都透露著一個(gè)美麗的字"愛(ài)"。書(shū)中的名師都非常愛(ài)學(xué)生、愛(ài)自己的教育事業(yè)。愛(ài)是成就他們事業(yè)的根基。

        正因?yàn)樾闹谐錆M著對(duì)學(xué)生的愛(ài),他們才會(huì)視學(xué)生如己出,才會(huì)尊重每一個(gè)孩子,平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。因?yàn)樾闹杏袗?ài),才更懂得教育是一種慢的藝術(shù),才更愿意等待。錢守旺老師說(shuō):朋友,不管是事業(yè)選擇了你,還是你選擇了自己的事業(yè),我們都應(yīng)當(dāng)無(wú)怨無(wú)悔。當(dāng)我們用愛(ài)心呵護(hù)自己的事業(yè)時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)平凡的工作中蘊(yùn)藏著無(wú)窮的樂(lè)趣!讓我們用心經(jīng)營(yíng)好自己的三尺講臺(tái),相信一分耕耘,一分收獲。

        名師們從不同的.角度論述了教師應(yīng)站在兒童的立場(chǎng),思考問(wèn)題。錢守旺認(rèn)為,教師當(dāng)有一顆佛心,教育當(dāng)以慈悲為懷。是的,教師當(dāng)有一顆佛心,要始終保持一種從容大度的心態(tài),不急于求成,不心浮氣躁,對(duì)孩子不苛求、不失望、不冷漠、不悲觀,讓教育的過(guò)程始終有生命在場(chǎng)。他說(shuō):"我熱愛(ài)自己的事業(yè),我鐘愛(ài)自己的學(xué)生。因?yàn)橛辛诉@份愛(ài),我便有了世界上最珍貴的財(cái)富——孩子們真摯的感情;擁有了世界上最可愛(ài)的禮物——孩子們燦爛的笑容;走進(jìn)了世界上最不該忽視的領(lǐng)域——孩子們純真的心靈。責(zé)任感和使命感引領(lǐng)著我,讓青春歲月綻放出奪目的光彩。"教師要最大限度地理解、寬容、善待每一個(gè)學(xué)生。孩子們犯錯(cuò)誤時(shí),他們迫切希望得到的是老師的理解和幫助,而絕不是粗暴的批評(píng)和懲罰。學(xué)生看起來(lái)最不值得愛(ài)的時(shí)候,恰恰是學(xué)生最需要愛(ài)的時(shí)候。

        如蕭伯納所說(shuō)的:"我不是你的老師,只是你的一個(gè)旅伴而已。你向我問(wèn)路,我指向我們倆的前方"。華應(yīng)龍?zhí)岢南褶r(nóng)民種地那樣教書(shū),李烈校長(zhǎng) "以愛(ài)育愛(ài)"的教育理念,無(wú)不體現(xiàn)出特級(jí)教師們對(duì)學(xué)生真摯的、神圣無(wú)暇的愛(ài)。

      數(shù)學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)6

        俗話說(shuō)“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”、“知識(shí)就是力量”,其實(shí)在我的內(nèi)心深處我一直認(rèn)為趁著青春年少多看些書(shū),多學(xué)些知識(shí)是永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)的?墒窃谧呱瞎ぷ鲘徫恢笥捎诜N種原因,前幾年我基本沒(méi)有怎么看書(shū),也正應(yīng)了另一句俗話:書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。在這段心靈和知識(shí)匱乏期,我在教學(xué)上沒(méi)有做出任何成績(jī),有困惑卻不知如何解,有疑問(wèn)卻不知如何答,教學(xué)對(duì)于我來(lái)說(shuō)就如同閉門造車,到最后發(fā)現(xiàn)造出來(lái)的車千瘡百孔,教學(xué)水平原地踏步。

        之后,我結(jié)識(shí)了《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》,也是我初次訂閱這本雜志,當(dāng)我第一眼看到她時(shí),如同看到了一本武林秘籍,問(wèn)了自己很多遍:為什么不早早地訂閱呢?在經(jīng)過(guò)認(rèn)真研讀之后,對(duì)于數(shù)學(xué)教學(xué),我有了更加深入地理解!爸R(shí)就是力量”,她馬上給了我回報(bào)。一節(jié)校級(jí)教研課,我從《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》“百分?jǐn)?shù)的認(rèn)知”這篇文章中得到了啟發(fā),上出了我從教以來(lái)最成功的一堂課。雖然不算優(yōu)秀,但是對(duì)我來(lái)說(shuō)進(jìn)步非常大,教學(xué)目標(biāo)達(dá)成度高,教學(xué)進(jìn)度掌控合理,學(xué)生比較投入,這都是我以前的課堂中沒(méi)有做到過(guò)的,那一次,我很滿足,是《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》給了我這種

        滿足感。

        一本書(shū)刊或雜志能夠成為讀者的朋友,其實(shí)是一件很不容易的事情,而在我的心目中,《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》就是我的摯友,這幾年來(lái)一直訂閱她。為了走好以后事業(yè)的第一步,得到新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法,而這些,我都通過(guò)《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》獲得了,因此我一次次走近它。 有人說(shuō):“一本教育雜志,也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校,有先進(jìn)的教育理念,有切實(shí)、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例,有高水平的服務(wù)??”而《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》恰恰如此,它的文章精短實(shí)用,可讀性強(qiáng),內(nèi)容實(shí)在,在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。 如今,作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師,我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助,《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》將怎樣處理教材難點(diǎn),怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。 據(jù)了解,《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》滋潤(rùn)了無(wú)數(shù)數(shù)學(xué)教師的'茁壯成長(zhǎng),也為許許多多的青年數(shù)學(xué)教師架起了走向成功的橋梁,是培育教師成長(zhǎng)的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨(dú)具的特點(diǎn)。她的教學(xué)點(diǎn)評(píng)中肯,教案設(shè)計(jì)新穎,教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿,是小學(xué)數(shù)學(xué)教改的沖鋒號(hào)。 在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中,《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生作為“人”

        的尊重;宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生生命的喚醒與賞識(shí);宣揚(yáng)人格平等基礎(chǔ)上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈,用生命點(diǎn)燃生命,用智慧開(kāi)啟智慧。因此,每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識(shí)給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí),我都能從《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn);每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識(shí)時(shí),《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我解決了燃眉之急;每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時(shí),都是《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我導(dǎo)航,讓我有所創(chuàng)想,尋到教學(xué)的“亮點(diǎn)”??

        “一分耕耘,一分收獲”,我一直堅(jiān)信多讀一些好書(shū),一定會(huì)有許多意外收獲!

      數(shù)學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)7

        《教學(xué)大道——寫(xiě)給小學(xué)數(shù)學(xué)教師》這本書(shū),給我們指出了我們?cè)跀?shù)學(xué)這條道路上,我們必須思考的一些問(wèn)題:數(shù)學(xué)是什么、我們應(yīng)當(dāng)思考的幾個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題、我們應(yīng)當(dāng)有怎樣的專業(yè)素養(yǎng)、我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注什么。書(shū)中用鮮活的實(shí)例,從不同的角度闡述對(duì)數(shù)學(xué)的思考,其中提到的問(wèn)題正是我們?cè)谌粘=虒W(xué)中經(jīng)常遇到并也在不斷思考,討論的話題。數(shù)學(xué)家張景中《感受數(shù)學(xué)的力量》,讓我進(jìn)一步了解了數(shù)學(xué)思想的魅力。學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的最終目的,是要運(yùn)用所學(xué)到的數(shù)學(xué)知識(shí)去解決一些實(shí)際問(wèn)題,要解決問(wèn)題就要有一定的方式、方法、途徑和手段,這就是策略。這種策略無(wú)不受到數(shù)學(xué)思想的影響和支配。數(shù)學(xué)思想指導(dǎo)著數(shù)學(xué)方法,數(shù)學(xué)方法是數(shù)學(xué)思想的具體表現(xiàn)。在平時(shí)教學(xué)中我們可能會(huì)非常強(qiáng)化對(duì)學(xué)生進(jìn)行技能技巧的訓(xùn)練,而簡(jiǎn)化甚至忽略一些過(guò)程性的東西,直接給出答案、方法,學(xué)生反復(fù)練習(xí),機(jī)械掌握……所以在教學(xué)中,教師要既重視數(shù)學(xué)知識(shí)、技能的教學(xué),又注重?cái)?shù)學(xué)思想、方法的滲透和運(yùn)用,我們不必給學(xué)生講這是集合,這是函數(shù)等概念,但老師首先要有函數(shù)等數(shù)學(xué)思想,在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行滲透,潛移默化,這樣無(wú)疑有助于學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的全面提升,無(wú)疑有助于學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展。

        對(duì)于學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,我們總是想方設(shè)法地幫助他們,但收效甚微,我們也在不斷思考,他們?yōu)槭裁磳W(xué)不好數(shù)學(xué),存在什么樣的問(wèn)題,怎樣的幫助才是有效的?在讀了俞正強(qiáng)老師對(duì)學(xué)困生問(wèn)題的思考與感悟之后,自己也似找到了新的方向。有的學(xué)困生,面對(duì)某個(gè)知識(shí)點(diǎn),無(wú)論你怎樣教,總是掌握不好,但過(guò)一段時(shí)間后,會(huì)突然發(fā)現(xiàn)這個(gè)知識(shí)點(diǎn)他也掌握了,自己也會(huì)感到奇怪,原來(lái)這是學(xué)生的“成熟”。有些學(xué)習(xí)困難是暫時(shí)的,是由學(xué)生暫時(shí)的不成熟引起的,等一等,不要著急,給他成熟的時(shí)間,自然他就會(huì)了,這也是對(duì)生命的等候。《圣經(jīng)》中有句話:“治一個(gè)人的病,先撫摩他的心”,對(duì)于學(xué)困生,如果自己不能改變他的學(xué)習(xí)狀態(tài),使他進(jìn)步,那我不能傷害他,要給他持之以恒的關(guān)懷與守侯,讓他處于一種等待的狀態(tài),等著可以改變他的人出現(xiàn)。

        對(duì)于技能教學(xué),在自己的教學(xué)中,經(jīng)常性的是把總結(jié)出來(lái)的規(guī)則教給學(xué)生,認(rèn)為這樣學(xué)生不易出錯(cuò),能夠很好的解決問(wèn)題。在讀了可否給技能教學(xué)來(lái)一次革命后,我對(duì)文章中提出的'"相機(jī)誘導(dǎo)"有所感觸,文章中說(shuō)學(xué)生是天生的學(xué)習(xí)者,學(xué)習(xí)就象呼吸一樣自然,好為人師的我們往往會(huì)做出一些費(fèi)力不討好的事,弗雷登塔爾說(shuō):泄露一個(gè)可以由學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)的秘密,那是"壞"的教學(xué)法,甚至是罪惡,而"相機(jī)誘導(dǎo)"也并不是一時(shí)半刻就會(huì)的,需要我們有深厚的功底。對(duì)于課的處理,離不開(kāi)教師個(gè)人的見(jiàn)識(shí),而要形成見(jiàn)識(shí),則要靠數(shù)學(xué)的功底,更要靠教師的使命感、職業(yè)意識(shí)和責(zé)任心。我們的責(zé)任不在教,而在教學(xué),而在教學(xué)生學(xué)。讓學(xué)生在對(duì)概念與原理的深刻理解中學(xué)習(xí)技能,而不是單純的記憶與模仿。

        這本書(shū)中需要我學(xué)習(xí)的地方太多太多,做為老師我一直在努力,通過(guò)對(duì)名師們課堂的學(xué)習(xí),使我解開(kāi)了許多教學(xué)中的困惑,教會(huì)了我如何和孩子相處,如何在課堂上調(diào)控,如何為孩子營(yíng)造輕松愉悅的課堂氛圍和自由健康的成長(zhǎng)空間。于是在讀書(shū)中,我一天天變得充實(shí),一天天領(lǐng)悟了教育的真諦,一天天感受著教育的神圣。

      數(shù)學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)8

        《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)策略》第一章 “小學(xué)數(shù)學(xué)課程基本理念”告訴我們:數(shù)學(xué)是一種工具和技術(shù),語(yǔ)言和文化,更是一種思想方法,它具有豐富和深邃的文化內(nèi)涵。數(shù)學(xué)與社會(huì)實(shí)踐、自然現(xiàn)象緊密相聯(lián)。數(shù)學(xué)不再是課本中的加減乘除。它可以打開(kāi)學(xué)生的視野,穿越實(shí)踐的隧道,把過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)的有關(guān)知識(shí)濃縮在一起,供學(xué)生采集,讓學(xué)生分享人類的文化精神財(cái)富。

        蘇教版小學(xué)數(shù)學(xué)教材練習(xí)中有這樣一道題:有幾只小鳥(niǎo)分別銜著“11—9、17—9、13—9、12—9、18—9、15—9、16—9”等算式,旁邊分別有幾座房子,上面標(biāo)有“4、3、5、8、2、9、7”這幾個(gè)得數(shù),要求把算式和相應(yīng)的得數(shù)連起來(lái)。這個(gè)案例“小鳥(niǎo)沒(méi)有家怎么辦”中,我理解了數(shù)學(xué)的工具性、文化性和思想性。把“15—9”的內(nèi)容與自然現(xiàn)象巧妙地結(jié)合起來(lái),引導(dǎo)學(xué)生從問(wèn)題入手,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與,動(dòng)手與動(dòng)腦相結(jié)合,畫(huà)畫(huà)與計(jì)算巧妙搭配,快速給“小鳥(niǎo)找家”。這樣教學(xué),既讓學(xué)生學(xué)會(huì)了數(shù)學(xué)知識(shí),又進(jìn)行了一次保護(hù)環(huán)境、關(guān)愛(ài)動(dòng)物的教育,讓學(xué)生明白愛(ài)護(hù)我們的家園要從小事做起,從自己身邊的事做起,讓課堂滲入環(huán)境保護(hù)意識(shí),充滿人文性,情感性,體現(xiàn)數(shù)學(xué)的文化價(jià)值。

        上完這節(jié)課后我又適當(dāng)給同學(xué)們留了一些“小鳥(niǎo)沒(méi)家怎么辦”的家庭作業(yè),要求孩子們回家后和家長(zhǎng)一起完成,一來(lái)可以增加孩子與家長(zhǎng)的感情,讓家長(zhǎng)了解孩子的知識(shí)水平能力,二來(lái)可以增強(qiáng)家長(zhǎng)的環(huán)保意識(shí)。

        第二天早晨到校,孩子們見(jiàn)到我都爭(zhēng)先恐后地把自己的作業(yè)交給我,連平時(shí)最不愿意做作業(yè)的留守兒童王康佳也把他的作業(yè)交來(lái)了,我仔細(xì)地翻看著每一份作業(yè),心里充滿了感動(dòng),他們做的太好了。其中好多留守兒童的作業(yè)是和爺爺奶奶一起完成的,有的'爺爺奶奶在孩子的作業(yè)紙上還給我留了言,大概意思是:老師,感謝您用心培育我們的孩子,這樣的作業(yè)形式孩子們太喜歡了,從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)孩子對(duì)作業(yè)有如此高的興致,希望您以后多留些這樣的家庭作業(yè),這樣即使孩子的父母不在身邊,我們也不用操心孩子的學(xué)習(xí)了。

        看到這些,我的眼前一亮,這不就是我們這些為人師者所追求的教育理想嗎?

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        俗話說(shuō)“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”、“知識(shí)就是力量”,其實(shí)在我的內(nèi)心深處我一直認(rèn)為多看些書(shū),多學(xué)些知識(shí)是永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)的。在走上了三尺講臺(tái)之后,由于這職業(yè)的原因,我更加喜歡看書(shū)、看報(bào),并逐漸對(duì)教育書(shū)刊有所涉獵,其中我最喜歡《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》。

        每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識(shí)給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí),我都能從《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn);每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識(shí)時(shí),《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我解決了燃眉之急;每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時(shí),都是《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我導(dǎo)航,讓我有所創(chuàng)想,尋找到教學(xué)的“亮點(diǎn)”。閑暇時(shí)翻看一下里面的內(nèi)容,總是對(duì)自己教學(xué)的一個(gè)充電。學(xué)記》曰:“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也!睂(duì)于我們教師而言,要學(xué)的東西太多,而我知道的東西又太少了。有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。愚以為,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來(lái)水”、“長(zhǎng)流水”!皢(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”,“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也”。因此,在教學(xué)中,書(shū)本是無(wú)言的老師,讀書(shū)是我教學(xué)中最大的樂(lè)趣。比知識(shí)更重要的是方法,有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識(shí),而是掌握學(xué)習(xí)的方法――知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個(gè)老師沒(méi)有掌握學(xué)習(xí)方法,即使他教的門門功課都很優(yōu)異,他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。因?yàn)檫@對(duì)于處在終身學(xué)習(xí)時(shí)代的人來(lái)說(shuō),不啻是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí),猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請(qǐng)便。

        個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求,選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。

        比方法更重要的是方向。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中,作為一名人民教師,應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo),找準(zhǔn)自己的.價(jià)值空間。教書(shū)的生活雖然清貧,但一本好書(shū)會(huì)使我愛(ài)不釋手,一首好詩(shī)會(huì)使我如癡如醉,一篇美文會(huì)使我百讀不厭。我深深地知道,只有樂(lè)學(xué)的教師,才能成為樂(lè)教的教師;只有教者樂(lè)學(xué),才能變成為教者樂(lè)教,學(xué)者樂(lè)學(xué),才能會(huì)讓學(xué)生在歡樂(lè)中生活,在愉快中學(xué)習(xí),這就是我終身從教的最大追求。

        常讀書(shū)和常思考,使我勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既要不憚?dòng)谡曌约褐,努力探究補(bǔ)救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。

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        閱讀“小學(xué)數(shù)學(xué)老師”一書(shū),讀完后那個(gè),我感覺(jué)很多。據(jù)了解,本書(shū)為無(wú)數(shù)數(shù)學(xué)教師的成長(zhǎng)提供了滋養(yǎng),也為許多年輕數(shù)學(xué)教師搭建了成功的橋梁。它是培養(yǎng)教師成長(zhǎng)的搖籃。它的風(fēng)格非常簡(jiǎn)單明了。教學(xué)評(píng)價(jià)公正,教學(xué)計(jì)劃新穎,教學(xué)精湛。它接近教育改革的前沿,是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)改革的負(fù)責(zé)人。

        在這本書(shū)中,我可以理解她作為一名數(shù)學(xué)老師如何能讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)之美,讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)的生活,樂(lè)趣,我能感受到她如何成為一名數(shù)學(xué)老師讓學(xué)生不僅學(xué)習(xí)教科書(shū)中的數(shù)學(xué)知識(shí),還學(xué)習(xí)如何幫助學(xué)生贏得所學(xué)知識(shí)。

        作為一名數(shù)學(xué)老師,我喜歡數(shù)學(xué),我喜歡教數(shù)學(xué)!白寣W(xué)生感受到數(shù)學(xué)之美”;吸引我試圖找到問(wèn)題的答案成為貫穿我數(shù)學(xué)教育的主線。知識(shí)的記憶是暫時(shí)的,思想和能力的獲得是永恒的。因此,每個(gè)學(xué)生的數(shù)學(xué)教學(xué)必須旨在提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。新課程改革和數(shù)學(xué)教學(xué)改革要求反映了上述要求。數(shù)學(xué)教學(xué)從傳統(tǒng)的“交付知識(shí)”模式轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙詫W(xué)習(xí)為動(dòng)力,以學(xué)生為中心”。練習(xí)模式。學(xué)生的.自主學(xué)習(xí),獨(dú)立創(chuàng)造和個(gè)性發(fā)展將受到更多關(guān)注。數(shù)學(xué)教學(xué)對(duì)于培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生廣泛的數(shù)學(xué)能力將更為重要。

        讓學(xué)生參加中學(xué)數(shù)學(xué)。范老師說(shuō),“玩”教數(shù)學(xué)和數(shù)學(xué)是學(xué)生體驗(yàn)數(shù)學(xué)和數(shù)學(xué)的好方法。這對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)確實(shí)是一種好方法,孩子們看到的數(shù)學(xué)并不是一個(gè)嚴(yán)肅的面孔。在教學(xué)中,留給學(xué)生的作業(yè)是制作玩具。結(jié)果,老師收到了許多漂亮的模特和學(xué)生制作的手工文書(shū),如長(zhǎng)頸鹿,飛機(jī),火箭,古董花瓶,未來(lái)的汽車等。這讓我覺(jué)得事實(shí)上,我們的作業(yè)可以在沒(méi)有那么機(jī)械化的情況下完成,只需保持閱讀,閱讀和寫(xiě)作,這樣學(xué)生就可以更多地接觸生活,移動(dòng)和玩耍。例如,當(dāng)我們教授單元的方向和位置時(shí),讓學(xué)生回家設(shè)計(jì)校園計(jì)劃,讓孩子們完成各種任務(wù),但這會(huì)滲透到學(xué)生的智慧和幸福中。

        在這本書(shū)中,老師還組織學(xué)生每年在郊區(qū)的性質(zhì)上玩,但我強(qiáng)調(diào)玩的不是一個(gè)無(wú)目的的瘋狂玩法,傻玩,能玩的學(xué)習(xí)知識(shí)和技能。在這本書(shū)中,張先生還介紹了一種如何讓學(xué)生喜歡數(shù)學(xué),感受數(shù)學(xué)的新鮮和樂(lè)趣的方法,以便讓學(xué)生真正體驗(yàn)到數(shù)學(xué)的樂(lè)趣,感受數(shù)學(xué)的魅力,并把數(shù)學(xué)聯(lián)系起來(lái)與生活和形成科學(xué)探索的精神。

      數(shù)學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)11

        總感覺(jué)工作比較繁忙,對(duì)一些教育類的書(shū)籍置若罔聞,根本沒(méi)有列入自己的閱讀計(jì)劃之內(nèi),時(shí)間也就這么浪費(fèi)了。

        近日,認(rèn)真閱讀了朱永新教授的《我的教育理想》一書(shū),深有感觸。

        作為一名教師,我想能從這本書(shū)學(xué)習(xí)點(diǎn)經(jīng)驗(yàn),所以比較關(guān)心書(shū)中對(duì)于理想教師的描述。朱教授在書(shū)中描述:理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想,充滿激情和詩(shī)意的教師;是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個(gè)善于合作,具有人格魅力的教師;是一個(gè)充滿愛(ài)心,受學(xué)生尊敬的教師;是一個(gè)追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師;是一個(gè)勤于學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn),具有社會(huì)責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。

        讀完之后,我不由得按著書(shū)中理想教師的“標(biāo)準(zhǔn)”去問(wèn)自己:我是不是一個(gè)理想的教師?我是不是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師?我是不是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師?顯然,我離理想的教師還有一大截,我還不是一個(gè)用心去教學(xué)的老師。

        要想做一名理想的教師,首位要做的便是要有豐富的學(xué)識(shí),這是古往今來(lái)不變的真理。以前說(shuō)教師要有一桶水,現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行,恐怕一缸水、一池水都是不行的了,而應(yīng)該是一條河流,而且是一條奔騰不息的河流!因?yàn)楝F(xiàn)在的孩子讀得書(shū)甚至比我們有些老師都多。否則,拿什么來(lái)教給孩子呢?

        其次,用今天的自己與昨天的自己比——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠(chéng)懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智?今天我組織班集體活動(dòng)是不是比昨天更有趣?我今天幫助“后進(jìn)生”是不是比昨天更細(xì)心?我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富?我今天所進(jìn)行的教育反思是不是比昨天更深刻?今天我面對(duì)學(xué)生的教育教學(xué)建議或意見(jiàn)是不是比昨天更虛心?我今天所聽(tīng)到各種“不理解”后是不是比昨天更冷靜?……每日三問(wèn),自省吾身。雖然每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天自問(wèn),堅(jiān)持不懈,我們便不斷地向“理想的教師”這一境界靠近。

        第三、我一定要做一名認(rèn)真負(fù)責(zé)任的教師。學(xué)生、家長(zhǎng)、老師眼里的好教師的標(biāo)準(zhǔn)是什么?

        第一條:首先他要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)任。是的,在上每一節(jié)課前。我總是鼓勵(lì)自己:自己一定可以上成功的。學(xué)生一定可以接受的;我總是警告自己:走進(jìn)教室的那一瞬間,收起所有的不愉快的情緒,帶著高興和愉悅的心情走進(jìn)課堂;我總是提醒自己:上課時(shí),盡量把自己的最具活力,激情和熱情的一面勇敢的展現(xiàn)在學(xué)生的面前,極力的渲染一種教學(xué)氛圍,使大部分的學(xué)生都能夠參與進(jìn)來(lái),從內(nèi)心地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和激情。

        第四、理想的老師既要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)自己的課堂,又要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)別人的課堂。在課堂上,真正傾聽(tīng)孩子們的'心聲,從孩子們真正的學(xué)習(xí)需要出發(fā),組織教學(xué)。學(xué)習(xí)別人課堂教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置的有效性,教學(xué)程序的落實(shí)性,老師的評(píng)價(jià)語(yǔ)對(duì)于學(xué)生的啟發(fā)等等。

        我感覺(jué)自己離理想的教師還相差甚遠(yuǎn),在今后的工作中,必須從最基礎(chǔ)的做起,勤于學(xué)習(xí),扎扎實(shí)實(shí)地多讀一些書(shū),不斷向書(shū)本學(xué)習(xí),積累豐富的文化底蘊(yùn),向身邊老師學(xué)習(xí),尤其要多向名師們學(xué)習(xí),把他們先進(jìn)的教育理念、課堂教育的機(jī)智,結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐去思索,不斷去總結(jié)自己教育的得與失。并要勤于動(dòng)筆、善于反思,記錄教育過(guò)程中的體會(huì)和感悟,使自己不斷向理想的教師靠近。

        什么是理想的教師?我又有了新一層的理解,理想的教師是學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)分享、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)創(chuàng)新的教師,是以發(fā)展的眼光對(duì)待學(xué)生,以從容的心態(tài)對(duì)待工作的教師。

        總之,我相信,只要我付出努力,用心去教學(xué),并注意在教學(xué)實(shí)踐中的不斷摸索與總結(jié),一定會(huì)離理想教師的形象越來(lái)越近。

      數(shù)學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)12

        眾多的教育書(shū)里,我一下被《教好小學(xué)數(shù)學(xué)并不難》所吸引了,愛(ài)不釋手,有空就坐下來(lái)品讀。書(shū)名取得多好啊,《教好小學(xué)數(shù)學(xué)并不難》給我們一線的老師無(wú)限的信心,這本書(shū)好像錦瑯袋,里面裝滿了教好數(shù)學(xué)的秘訣。這本書(shū)厚厚的,大約400頁(yè),并沒(méi)嚇到我,僅僅用10天里就讀完了,有些地方覺(jué)得含糊不清,不過(guò)癮又讀了一遍。這

        眾多的教育書(shū)里,我一下被《教好小學(xué)數(shù)學(xué)并不難》所吸引了,愛(ài)不釋手,有空就坐下來(lái)品讀。書(shū)名取得多好啊,《教好小學(xué)數(shù)學(xué)并不難》給我們一線的老師無(wú)限的信心,這本書(shū)好像錦瑯袋,里面裝滿了教好數(shù)學(xué)的秘訣。這本書(shū)厚厚的,大約400頁(yè),并沒(méi)嚇到我,僅僅用10天里就讀完了,有些地方覺(jué)得含糊不清,不過(guò)癮又讀了一遍。這本書(shū)給我平淡的假期增添了很多快樂(lè)!

        《教好小學(xué)數(shù)學(xué)并不難》是錢守旺著作的,他是全國(guó)著名特級(jí)教師,北師大版小學(xué)數(shù)學(xué)課標(biāo)教材分冊(cè)主編,被我們老師們親切地稱為“有水平,沒(méi)架子的特級(jí)教師”。當(dāng)你讀這本書(shū)時(shí),你會(huì)深深被錢老師的精神所感動(dòng)。人 ,可以平凡,但不可以平庸。為了使自己具有淵博的教育教學(xué)理論知識(shí),他每天下班后,不是出去溜達(dá),而是練習(xí)三筆字,跟磁帶學(xué)普通話,他出差時(shí),不是逛商城,而是書(shū)店。不斷學(xué)習(xí),不斷專研才造就了偉大的錢老師。改變教育,其實(shí)是從改變自己開(kāi)始,要提高學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)質(zhì)量,首先要提高教師的數(shù)學(xué)素養(yǎng),對(duì)所教知識(shí)真理解、真明白。工作著是幸福的',學(xué)習(xí)著是幸福的,教師是有著“雙重幸!钡娜,一邊教學(xué),一邊學(xué)習(xí),其樂(lè)無(wú)窮。我們要做錢老師那樣立志在教育中的人,不斷學(xué)習(xí)研究的人。

        我僅讀了這本書(shū)的“序”,再看看目錄—我是如何讀懂教材的、我是如何讀懂學(xué)生的、我的好課“五字訣”、如何讓數(shù)學(xué)課化難為易、讓數(shù)學(xué)課留下“文化的印跡”、教學(xué)中出現(xiàn)十種意外怎么辦……我就愛(ài)不釋手、情不自禁地不知疲倦地讀完了整本書(shū)。這書(shū)緊扣問(wèn)題,以點(diǎn)帶面,探討教學(xué)策略;指向?qū)嵺`,理實(shí)兼顧,樸實(shí)而有深度的課堂教學(xué)實(shí)例。為我們指出了一條教育的光明大道,為我們指點(diǎn)迷津,怎樣才能做名優(yōu)秀的數(shù)學(xué)教師。

        作為一名數(shù)學(xué)教師,每天必做三件事:備課、上課、批改作業(yè)。要想備好課,教師必須“讀懂教材、讀懂學(xué)生、讀懂他人”‘堅(jiān)持三個(gè)讀懂,教師的備課就會(huì)有針對(duì)性、有深度、有廣度、有高度、有數(shù)學(xué)味。什么樣的課是一堂好課?錢老師的“五字訣”讓我茅塞頓開(kāi)。我要改變過(guò)于注重書(shū)本知識(shí)傳授的傾向,加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活及現(xiàn)代社會(huì)呵科技發(fā)展的聯(lián)系,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn),適應(yīng)不同學(xué)生發(fā)展的需要。我們要有效挖掘和用好教材資源,在每節(jié)課中,我要盡力做到合理地確定教學(xué)內(nèi)容的廣度和深度、明確教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵、合理安排教學(xué)的順序、深入挖掘教材和生活中隱含的教育資源。創(chuàng)造性地開(kāi)發(fā)和利用其它教學(xué)資源。我會(huì)確定課程資料意識(shí),認(rèn)識(shí)到教材僅僅是課程實(shí)施的一種文本性資源,而且教材是可以超越、可以選著、可以變更的。身邊素材的及時(shí)引入、課堂生成資源的及時(shí)捕捉、社區(qū)、家庭資源的合理利用、媒體網(wǎng)絡(luò)資源的合理開(kāi)發(fā)與其他學(xué)科資源的有機(jī)整合,這樣的課堂才有生命力,學(xué)生才喜歡。

        蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“在課堂上,教師不僅要想到所教的學(xué)科,而且要注意到學(xué)生;注意到學(xué)生的感知、思維、注意力和腦力勞動(dòng)的積極性!闭n程改革的宗旨和核心應(yīng)該是關(guān)注學(xué)生的發(fā)展。正如錢老師所說(shuō)的:教師備課時(shí)如果光注意教材,忽視了作為學(xué)習(xí)對(duì)象的學(xué)生,那么即使教師對(duì)教材鉆研得再深再透,也很難產(chǎn)生理想的教學(xué)效果。要從學(xué)生發(fā)展需要出發(fā)審視我們的整個(gè)教學(xué)過(guò)程,我們只有讀懂學(xué)生,才能把“培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力”落到實(shí)處。我們備課時(shí),要找到學(xué)生的最近發(fā)展區(qū),在教學(xué)中,我們憑借敏銳的洞察力掌握學(xué)情,準(zhǔn)確把握教學(xué)起點(diǎn)。在教學(xué)中關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程,讓學(xué)生體驗(yàn)數(shù)學(xué),關(guān)注學(xué)生的數(shù)學(xué)情感和情緒體驗(yàn),關(guān)注學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的反思,滿足學(xué)生的需要,張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性。正如錢老師說(shuō)的話:在育人的過(guò)程中,沒(méi)有什么比保護(hù)學(xué)生的自尊心、自信心更重要;在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,沒(méi)有什么比激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、保護(hù)好奇心更重要;在交往的過(guò)程中,沒(méi)有什么比尊重個(gè)性、真誠(chéng)交流更重要;在成長(zhǎng)的過(guò)程中,沒(méi)有什么比養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣更重要。

        我讀完這本書(shū),又一次激發(fā)了教育熱情,用行動(dòng)來(lái)改變自己,在教育的理想與現(xiàn)實(shí)之間,不斷求索,漸行漸悟,幸福成長(zhǎng)。

      數(shù)學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)13

        在我的心目中,《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》就是我的良師。它風(fēng)格十分樸素平實(shí)。她的百家講壇特吸引人,教學(xué)點(diǎn)評(píng)忠懇,教案設(shè)計(jì)新穎,教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿,是小學(xué)數(shù)學(xué)教改的沖鋒號(hào)。在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中,《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生做為“人”的尊重;宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生生命的喚醒與賞識(shí);宣揚(yáng)人格平等基礎(chǔ)上的.情感交流;教育我們用心靈感受心靈,用生命點(diǎn)燃生命,用智慧開(kāi)啟智慧。因此,每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識(shí)給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí),我都能從《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn);每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識(shí)時(shí),《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我解決了燃眉之急;每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時(shí),都是《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我導(dǎo)航,讓我有所創(chuàng)想,勵(lì)志,尋到教學(xué)的“亮點(diǎn)”……

        作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師,我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助,《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》將怎樣處理教材難點(diǎn),怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》不僅有吸引人的故事,閃光的教育思想,精妙的育人藝術(shù),還讓我認(rèn)識(shí)和了解到教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念,從他們的教學(xué)中學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育手段,慢慢運(yùn)用到自己的教學(xué)工作中。

      數(shù)學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)14

        來(lái)不曾有過(guò)的一種觀念。老師就是要把“好奇心”巧妙地運(yùn)用于教學(xué)過(guò)程中,使這學(xué)期我拜讀了李烈的《我教小學(xué)數(shù)學(xué)》這本書(shū),我被它的內(nèi)容深深地吸引了。它首先不只是一部講小學(xué)數(shù)學(xué)教育、教學(xué)的書(shū),而更重要的是體現(xiàn)創(chuàng)新性教育、教學(xué)思想的一部力作。其中的教育、教學(xué)思想深刻體現(xiàn)了我國(guó)當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程改革的核心理念:“一切為了孩子的發(fā)展!彼男W(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)體現(xiàn)以愛(ài)育愛(ài)的兒童觀、以人為本的教育觀、以會(huì)教會(huì)的教學(xué)觀、及發(fā)展性的評(píng)價(jià)觀。通過(guò)“案例呈現(xiàn)”使困惑、迷惘、問(wèn)題、難點(diǎn)逐一浮出水面,引導(dǎo)讀者深入地思考,然后專家又亮出自己的觀點(diǎn),深入淺出娓娓道來(lái),讓讀者心中的謎團(tuán)漸漸釋然。讀了這本書(shū)后,感覺(jué)受益匪淺,我也嘗試著在我的教學(xué)中進(jìn)行了實(shí)踐。下面我就結(jié)合自己的學(xué)習(xí)、實(shí)踐談幾點(diǎn)體會(huì):

        1、讓學(xué)生覺(jué)得數(shù)學(xué)真奇妙,熱愛(ài)數(shù)學(xué)。要想建立民主和諧的氛圍并不難,教師首先要放下架子,與學(xué)生多溝通,跟他們交朋友,在生活上、學(xué)習(xí)上多關(guān)心他們,從而激起他們對(duì)老師的愛(ài),對(duì)數(shù)學(xué)的愛(ài)。嘗到了成功的甜頭,使我教好數(shù)學(xué)的信心倍增,是啊,好奇之心,人皆有之。愛(ài)迪生也曾說(shuō)過(guò):凡是新的不平常的東西都能在想象中引起一種樂(lè)趣,因?yàn)檫@種東西使心靈感到一種愉快的驚奇,滿足他的好奇心,使之得到他原之自然地轉(zhuǎn)化為強(qiáng)烈的求知欲望,從而變成孩子們學(xué)習(xí)和探索的內(nèi)動(dòng)力。

        2、讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),成為課堂的主人。如何讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)?我從書(shū)中找到了答案,并積極實(shí)踐。——采取靈活多樣的形式,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)。

        (1)采取活動(dòng)的形式。小學(xué)生年齡小,自制力差,學(xué)習(xí)時(shí)明顯受心理因素支配。只有遵循學(xué)生心理活動(dòng)的規(guī)律,把學(xué)科特點(diǎn)和年齡、心理特征結(jié)合起來(lái)才能使學(xué)生愿意學(xué)、主動(dòng)學(xué)。如果教師用傳統(tǒng)的“老師講,學(xué)生聽(tīng);教師問(wèn),學(xué)生答,動(dòng)手練”進(jìn)行教學(xué),學(xué)生會(huì)感到很乏味,越學(xué)越不愛(ài)學(xué)。因此在課堂教學(xué)中,創(chuàng)設(shè)情景,抓住知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn),激起學(xué)生的求知欲望,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,促使其主動(dòng)探究。

        (2)采取把知識(shí)趣味化的形式。教師要善于把抽象的概念具體化,深?yuàn)W的道理形象化,枯燥的事物趣味化,如色彩鮮艷的教具;新穎的謎語(yǔ)、故事;有趣的教學(xué)游戲;關(guān)鍵處的設(shè)疑、恰當(dāng)?shù)膽夷?變靜為動(dòng)的電化教學(xué)等等,盡可能使學(xué)生感到新穎、新奇,具有新鮮感和吸引力,為學(xué)生從“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”提供物質(zhì)內(nèi)容和推動(dòng)力。

        (3)采取好的評(píng)價(jià)方式,讓學(xué)生持續(xù)發(fā)展。教師的評(píng)價(jià)要根據(jù)差異原則因人而異,對(duì)學(xué)生的要求不要一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),要根據(jù)不同的起點(diǎn)、不同的情況分類評(píng)價(jià),這樣才能讓每一個(gè)孩子通過(guò)評(píng)價(jià),看到自己的進(jìn)步。教師的評(píng)價(jià)用語(yǔ)應(yīng)該有針對(duì)性、導(dǎo)向性,比如,有的孩子的解題方法新穎,我就批上:“你的想法很獨(dú)特,看來(lái)你是個(gè)愛(ài)動(dòng)腦子的好孩子”。有的`孩子學(xué)習(xí)進(jìn)步了,我寫(xiě)道:“看到你的進(jìn)步,我非常高興,這說(shuō)明只要你努力去做,就會(huì)有所收獲!睂(duì)個(gè)別同學(xué)我寫(xiě)上:“最近怎么了,為什么錯(cuò)題比較多?應(yīng)該找一找原因,也可以找一找老師!边@樣,我把作業(yè)作為媒介,加強(qiáng)了師生之間的情感交流。在教學(xué)中通過(guò)評(píng)價(jià)鼓勵(lì)與眾不同的思考有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力?傊寣W(xué)生從老師的評(píng)價(jià)中得到一種成功的喜悅體驗(yàn),以利于增強(qiáng)自信心。

        3、讓課堂教學(xué)充滿活力!鞍褦(shù)學(xué)教育的重心轉(zhuǎn)移到學(xué)生的發(fā)展上來(lái)”是《我教小學(xué)數(shù)學(xué)》貫徹的精神,同時(shí)也正是我們每一位教師終生追求的教育目標(biāo)。只有在充滿生命活力課堂上,師生才是全身心投入,因?yàn)檫@不只在教和學(xué),而是感受課堂生命的涌動(dòng)和成長(zhǎng)。只有在這樣的課堂上,學(xué)生才能獲得多方面的滿足和發(fā)展,教師的勞動(dòng)才會(huì)閃現(xiàn)出創(chuàng)造的光輝和人性的魅力。

        《我教小學(xué)數(shù)學(xué)》是一本好書(shū),它教給了我一種教學(xué)理念,教會(huì)了我一種教學(xué)方法。因?yàn)樗屛腋惺艿阶约旱牟粩噢D(zhuǎn)變和進(jìn)步,這種向上的感覺(jué)真好。

      數(shù)學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)15

        作為一名一線的中學(xué)數(shù)學(xué)教師,在11年的教學(xué)生涯中,讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的崇高,也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重?fù)?dān),當(dāng)前我國(guó)正在進(jìn)行新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革,此次伍爾夫讀書(shū)隨筆改革是建國(guó)以來(lái)規(guī)模最大、涉及內(nèi)容最全面的一次課程改革。它對(duì)廣大教師提出了全新的挑戰(zhàn),從中體會(huì)到了課程改革對(duì)課堂、對(duì)教師、對(duì)學(xué)生的沖擊,同時(shí)也存在一定的困惑。暑假,我有幸拜讀了范梅南先生的力作《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》。

        書(shū)中用了很多的事例和體會(huì),把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白,讀來(lái)令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見(jiàn),值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。有人說(shuō):讀書(shū)使人開(kāi)茅塞,除鄙見(jiàn),得新知,養(yǎng)性靈。因?yàn)闀?shū)中背誦有著廣闊的世界,書(shū)中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田,物換星移,但書(shū)籍永遠(yuǎn)是新的。這句話說(shuō)得一點(diǎn)也不假,書(shū)籍是人類智慧的結(jié)晶,書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。讀書(shū),就是一次與大師的對(duì)話,與智者的交流,是一次難得的精神之旅,同時(shí)也會(huì)讓人收獲非淺。范梅南先生說(shuō),機(jī)智是“智慧的化身”。因此,教師要做到“機(jī)智”地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件,必須具備諸多素質(zhì)和條件。我以為,以下幾方面是不可或缺的:

        首先,要有一顆熱愛(ài)學(xué)生的心,涵養(yǎng)師愛(ài),以情促教。育人之道,愛(ài)心為先。教育家高震東說(shuō):“愛(ài)自己的孩子是人,愛(ài)別人的孩子是神!苯逃旧砭鸵馕吨阂豢脴(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂,為能喚起人的靈魂深處的變革,它就不成其為教育。要實(shí)現(xiàn)真正意義的教育,愛(ài)幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)的:“在什么條件下知識(shí)才能觸動(dòng)學(xué)生個(gè)人的精神世界,才能成為一個(gè)人所珍視的智力財(cái)富和道德財(cái)富呢?只有在這樣的財(cái)富下用形象的話來(lái)說(shuō),就是在知識(shí)的活的身體里要有情感的血液在暢流!

        記得有人說(shuō)過(guò)這樣一句話:你想把自己的孩子交給怎樣的老師來(lái)培育,你自己就做這樣的老師吧!是的,老師,請(qǐng)把美好的笑容帶到學(xué)校,把對(duì)人與對(duì)世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前,像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識(shí);把游戲這一人類最古老的快樂(lè)的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美,換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上,用你的腳尖輕盈地點(diǎn)地,聽(tīng)腳步聲在走廊里擊起快樂(lè)的回響。那些特別的孩子孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待,他們或許很有希望!薄罢樟翆W(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài),和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人,我們沒(méi)有放棄。”

        從這些話中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的希望。對(duì)于那些尚未開(kāi)放的花朵,我們就應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛(ài)給特別的他們,百花齊放才能迎來(lái)滿園的春色!

        其次,要平等地對(duì)待每一位學(xué)生,尊重人格,嚴(yán)慈相濟(jì)。《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》“基本理念”中的第一條說(shuō):“義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程應(yīng)突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性,使數(shù)學(xué)教育面向全體學(xué)生,實(shí)現(xiàn):人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué);人人都能獲得必需的數(shù)學(xué);不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。”《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中的必須“面向全體學(xué)生”的表述是貫穿于新課程標(biāo)準(zhǔn)的一條紅線。教師要“目中有人”切實(shí)關(guān)懷每個(gè)學(xué)生,開(kāi)發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能,為每個(gè)學(xué)生的成才提供機(jī)會(huì)。

        人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識(shí),保護(hù)學(xué)生的'自尊心,尊重學(xué)生的主體地位,讓他們體驗(yàn)人生的價(jià)值,并提升這種價(jià)值,這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹(shù),把綠陰覆蓋在他們身上;讓體罰和變相體罰遠(yuǎn)離文明的場(chǎng)所。當(dāng)然,作為教書(shū)育人者,也不能對(duì)學(xué)生的不良現(xiàn)象放任自流,寬嚴(yán)有度才是愛(ài),做到嚴(yán)慈相濟(jì)。

        第三、要有豐富的學(xué)識(shí)。有句話:要給學(xué)生一杯水,教師就要有一桶水,我覺(jué)得不對(duì),在信息爆炸的時(shí)代,一桶水遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,要開(kāi)鑿一眼泉,有了源頭活水才能勝任今天的教學(xué)!遍_(kāi)鑿一眼泉,就是教師要終身學(xué)習(xí)。在當(dāng)今信息化時(shí)代,知識(shí)的更新程度是驚人的。在教育教學(xué)中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識(shí),還要走出課本,善于拓展相關(guān)的知識(shí),用知識(shí)武裝自己的頭腦,融匯到教育教學(xué)活動(dòng)中,保護(hù)學(xué)生愛(ài)問(wèn)為什么的好習(xí)慣,讓自己的課堂更充實(shí)、更豐富。如果教師能做到精通專業(yè),又上知天文、下曉地理,并善于運(yùn)用心理學(xué)的知識(shí)和原理,就能信手拈來(lái),馳騁自如,找到偶發(fā)事件與教學(xué)任務(wù)之間的聯(lián)系,迅速地切入正題。

        讀書(shū)的生活是精彩的、高尚的、幸福的,教師更要把讀書(shū)當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用,時(shí)時(shí)用全新的教學(xué)理念來(lái)支撐自己的教育教學(xué)工作。讀了本書(shū),給了我很大的影響,在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。

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