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學(xué)生閱讀讀書(shū)心得
有了一些收獲以后，可以將其記錄在心得體會(huì)中，從而不斷地豐富我們的思想。到底應(yīng)如何寫(xiě)心得體會(huì)呢？下面是小編為大家整理的學(xué)生閱讀讀書(shū)心得，僅供參考，歡迎大家閱讀。
學(xué)生閱讀讀書(shū)心得1
晚上，伴隨著涼風(fēng)，我打開(kāi)了《弟子規(guī)》，映入眼簾的是“如果你穿衣服，如果你吃飯，不如別人，不要生戚”這樣一句話。仔細(xì)看下面的注釋?zhuān)铱吹搅诉@句話的意思:至于外表，或者飲食不如別人，不用擔(dān)心自卑。突然想起了“君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧”這句老話。
躺在床上，思緒隨著涼風(fēng)飛翔，飛到西晉這個(gè)時(shí)期，我看到了年輕時(shí)的阮咸。雖然家里不富裕，但吃穿也很平常。但他在富人面前卻平靜自若，一點(diǎn)也不自卑。6月6日，每個(gè)人都把衣服拿到陽(yáng)光下曬太陽(yáng)。阮咸也不例外。根據(jù)當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗習(xí)慣，他還把衣服晾干了。當(dāng)他看到阮咸在路上晾曬他的舊衣服時(shí)，他來(lái)看他。但阮咸一點(diǎn)也不在乎。他認(rèn)為：財(cái)富不是可以夸耀的資本，貧窮也不是恥辱。人們活著是否有尊嚴(yán)，取決于他的美德和知識(shí)。
思想不再飛翔，回到現(xiàn)在的生活。我看到一個(gè)小女孩在一所幼兒園門(mén)口告訴他的同伴，送她上學(xué)的父親是他們家的司機(jī)！可笑可悲的背后是深深的思考：我們的社會(huì)怎么了？我們的孩子怎么了？注意物質(zhì)的.奢糜和攀比，讓純真的孩子到此為止！想象一下，如果我們都以目前的趨勢(shì)發(fā)展，那么10年后，20年后，甚至100年后，我們的后代會(huì)變成什么樣的人呢？到時(shí)候吃穿的比較會(huì)怎么樣？無(wú)數(shù)的問(wèn)號(hào)在我腦海中回蕩，久久不能散去...
多虧了這本《弟子規(guī)》，他提醒我們，他喚醒了我們，他告訴了我們生活的真相，告訴了我們?nèi)绾巫龊蒙�，過(guò)上有意義、有價(jià)值的生活。
學(xué)生閱讀讀書(shū)心得2
除了《牛蛙》是長(zhǎng)篇，另兩本是短篇、中篇合集。胡遷的文字沒(méi)法不吸引人，詭譎、迷幻，他的小說(shuō)像燃起一根煙，煙霧繚繞在眼前，你透過(guò)煙看向世界。上面說(shuō)以李誕為代表這一類(lèi)寫(xiě)作所訴的多為青年所面臨的無(wú)法具體言明的困境與現(xiàn)狀，胡遷的`讀起來(lái)比這更深，更哲辯、形而上學(xué)（沒(méi)有貶低李誕捧高胡遷這一類(lèi)意思），他將你外表那層皮剝離，赤身裸體血淋淋的在眼前，他用文字給自己尋找答案，那些不堪、虛偽、奸詐，他面對(duì)著，用他本身的話說(shuō)是-男女情愛(ài)的小故事是排遣無(wú)聊的，它們無(wú)論任何緯度都在安全的區(qū)域，另一種創(chuàng)作則充斥著危險(xiǎn)。
但無(wú)美好嗎？《牛蛙》的序或許說(shuō)明了一切，“在太陽(yáng)的光芒中，月亮移走了。太陽(yáng)再一次緩緩地朝著地球釋放光芒，地球也再一次的變得溫暖起來(lái)。一種深沉的感動(dòng)攫取了所有人。他們從黑暗中生還�！薄饿L魚(yú)馬戲團(tuán)》
不建議你開(kāi)心的時(shí)候看，以上帝視角，游離在外，冷靜的思考。
學(xué)生閱讀讀書(shū)心得3
錢(qián)奧杰閱讀第166《魯濱遜漂流記》這個(gè)故事告訴我們沒(méi)有冒險(xiǎn)就沒(méi)有成功，只有那些不畏艱險(xiǎn)的人，才能享受冒險(xiǎn)的樂(lè)趣。
張栩暢閱讀第172天《三毛新生記》我們都是祖國(guó)的花朵。都要好好的為祖國(guó)著想。
夏迎迎閱讀第167天《作文頻道》講述：兩個(gè)男孩一起打羽毛球，其中一個(gè)男孩蹭對(duì)方不注意，就直接把羽毛球打過(guò)去，使對(duì)方丟下了分?jǐn)?shù)。讀后感：這故事告訴我們，就算我們是跟對(duì)方比賽，也不能蹭對(duì)方不注意就去搶分。我們要堂堂正正的贏，這才是真實(shí)的'實(shí)力。
夏菡浚：閱讀第172天《草房子》讀后感讀完這本書(shū)我認(rèn)為我們要珍惜生命、珍惜時(shí)間、珍惜友誼、珍惜青春。
蔣抒彤閱讀第一百六十八天；（（半個(gè)小時(shí)多二十三分鐘））；（（第一頁(yè)到第二百二十七頁(yè)））：《動(dòng)物故事》讀后感:做事不能太沖動(dòng)、太任性,要力量而為；要善于聽(tīng)從別人的意見(jiàn)和建議；如果做錯(cuò)事，要敢于承認(rèn)錯(cuò)誤，及時(shí)改正；不能瞧不起人，因?yàn)槿巳硕际瞧降鹊摹?/p>
劉羽嫣閱讀第136天《中國(guó)神話故事》我知道了，只要努力就會(huì)成功的。
學(xué)生閱讀讀書(shū)心得4
利用這個(gè)假期，我讀了《有效教師》這本書(shū)，感受到書(shū)中字里行間流露著教師對(duì)教育事業(yè)的熱情、對(duì)學(xué)生的摯愛(ài)，散發(fā)著教師的智慧的光芒。讀后有諸多感想，想把它寫(xiě)下來(lái)與大家共勉，這本書(shū)主要是寫(xiě)教師的對(duì)教育事業(yè)的熱情、對(duì)學(xué)生的摯愛(ài)，散發(fā)著教師的智慧的光芒。細(xì)細(xì)品味它，我更加明確了自己前進(jìn)的方向，收獲良多。
在這本書(shū)中，寫(xiě)了諸多名師成長(zhǎng)的經(jīng)歷，這些經(jīng)歷告訴我們：教師的成長(zhǎng)，首先取決于對(duì)教育事業(yè)的態(tài)度。有什么樣的精神態(tài)度就會(huì)有什么樣的生活。生活于精神，一切的一切都是精神態(tài)度的創(chuàng)造與給予。教書(shū)時(shí)間長(zhǎng)了，有的教師教學(xué)碩果累累，但有的教師卻停滯不前，似乎對(duì)工作失去了熱情。是什么造成了這巨大的差別？就在于他們持的態(tài)度不同。平庸者經(jīng)常埋怨出身低微，埋怨領(lǐng)導(dǎo)偏見(jiàn)，而很少靜下心來(lái)想想自己。魏書(shū)生說(shuō)過(guò)：“埋怨環(huán)境不好，常常是我們不好，埋怨別人太狹隘，常常我們自己不豁達(dá)，埋怨學(xué)生不好教，常常是我們方法太少�！北姸嗟�.成功者一再告訴我們，不管處于什么樣的環(huán)境，只要你有奮斗不息、追求不止的精神，你就會(huì)自覺(jué)地去改變自己把外在的壓力轉(zhuǎn)化成巨大的動(dòng)力，不斷地學(xué)習(xí)，引千道清泉、集百家之長(zhǎng)提升自己、充實(shí)自己。機(jī)會(huì)永遠(yuǎn)是給有準(zhǔn)備的人的。是金子總會(huì)發(fā)光的。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“熱愛(ài)是最好的老師，它往往勝過(guò)責(zé)任�！背晒υ从跓釔�(ài)，讓愛(ài)伴我們走向教育的高點(diǎn)。《有效教師》這本書(shū)從有效教師的內(nèi)涵與發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展環(huán)境、有效教師的核心素質(zhì)、發(fā)展策略和發(fā)展性評(píng)價(jià)等方面為學(xué)習(xí)者提供基本理念和實(shí)踐報(bào)告指導(dǎo)。
?? 《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》對(duì)“效”的解釋是“效果，功效”，其詞條包括效果、效能、效率和效益。綜合起來(lái)就是各種力量、做法或因素產(chǎn)生的結(jié)果和作用。
有效就是高效能�！靶堋敝饕皋k事的效率和工作的能力，效能是衡量工作結(jié)果的尺度，效率、效果、效益是衡量效能的依據(jù)。高效能就是效果、效率、效益的綜合體現(xiàn)�？梢哉f(shuō)：注重效果、提高效率、改進(jìn)效能、追求效益是我們每一個(gè)教育工作者日夜探尋、反復(fù)實(shí)踐的課題。
大教育家孔子說(shuō)“吾日三省吾身”，作為教師也要善于反思。教師反思能力培養(yǎng)的基礎(chǔ)是讓教師體會(huì)到反思意識(shí)的重要價(jià)值和反思能力對(duì)專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的作用，教師反思能力培養(yǎng)的重點(diǎn)是讓教師掌握一定的反思策略。教師的反思是指教師在教育教學(xué)中，批判的考察自我的主體行為依據(jù)，通過(guò)回顧、診斷、自我監(jiān)控等方式，或給予肯定的支持與強(qiáng)化，或給予否定的思索與修正，從而不斷提高教學(xué)效能的過(guò)程。即教師以自己的教育實(shí)踐活動(dòng)為思考對(duì)象，對(duì)自己的行為及結(jié)果進(jìn)行審視和分析。其本質(zhì)是一種理解與實(shí)踐之間的對(duì)話，是反省、思考、探索和解決教育教學(xué)過(guò)程中各個(gè)方面存在的問(wèn)題。具體而言，教師要善于在教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后三個(gè)階段進(jìn)行反思，也要善于通過(guò)閱讀思考反思比較自己的實(shí)踐效果，從其中發(fā)現(xiàn)差距。
《有效教師》與平日里的理論書(shū)籍不同，不像那樣枯燥無(wú)味。整本書(shū)中都自然的書(shū)寫(xiě)著教師對(duì)教育的熱愛(ài)，字字散發(fā)出來(lái)的是執(zhí)著的人才有的努力與付出；句句相連的是傾心于教育的人才有的思考與奉獻(xiàn)；篇篇傾談的是充滿(mǎn)熱忱的人才有的智慧與希望。
正如文中的提問(wèn)“什么是有效教師？我怎樣成為一名有效教師？這需要多長(zhǎng)時(shí)間？”這么簡(jiǎn)單的幾句深深地吸引了我，這不正是我內(nèi)心的疑問(wèn)嗎？多少個(gè)日日夜夜我行走在教育的路上，欣賞了兩邊的風(fēng)景，卻看不到前方的路標(biāo)，低頭前行的那份茫然讓我的內(nèi)心格外苦悶。順著淡淡的墨香我整本通讀下去，一切都讓我豁然開(kāi)朗，同時(shí)猶如一嶄明燈，照亮了我的教學(xué)之路！
學(xué)生閱讀讀書(shū)心得5
高效能教師第一天就能很好的掌控大局，組織安排好課堂教學(xué)進(jìn)程，并在第一周就建立教學(xué)的一致學(xué)、連貫性，井然有序的課堂是學(xué)生向往的。高效能教師會(huì)用最初的兩周時(shí)間教導(dǎo)學(xué)生們?nèi)绾卧谝恢逻B貫的教學(xué)氛圍中約束和控制自己的行為。
作為信息技術(shù)教師，課時(shí)少，與學(xué)生接觸少，那么每節(jié)課的每分鐘都很重要。提前做好課程的總體規(guī)劃，每節(jié)課再根據(jù)學(xué)生的具體情況進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。在不斷的溝通和磨合后，師生建立起一種可持久的相互信任的關(guān)系。課堂的穩(wěn)定性和學(xué)習(xí)環(huán)境的安全感，對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)有很大的'影響。
高效能教師的三大特征：
1、對(duì)學(xué)生的成功抱有積極的期待;
2、是一位杰出的課堂管理者;
3、知道如何為學(xué)生掌握知識(shí)而設(shè)計(jì)課程。
教師的心態(tài)會(huì)對(duì)教學(xué)效果起決定性的作用。對(duì)于第一點(diǎn)，如果教師對(duì)學(xué)生期望高，學(xué)生會(huì)得到積極的暗示，那么課堂上學(xué)生的表現(xiàn)往往會(huì)好運(yùn)沒(méi)有期望或期望值低的時(shí)候。至于課堂管理，在機(jī)房上課涉及到許多機(jī)房管理方面的問(wèn)題，比如學(xué)生座位、機(jī)房衛(wèi)生、開(kāi)機(jī)關(guān)機(jī)、整理電腦桌等等。信息技術(shù)教師要想建立良好的課堂秩序，就要學(xué)會(huì)控制課堂。至于對(duì)課程的掌握，書(shū)中提到三點(diǎn)：
1、教師應(yīng)該懂得課程設(shè)計(jì)，使學(xué)生能夠有目標(biāo)或有標(biāo)準(zhǔn)地學(xué)習(xí)概念或技能; 2、教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)該懂得怎樣傳授教學(xué)內(nèi)容，才能達(dá)到最終的目標(biāo)或標(biāo)準(zhǔn); 3、教師應(yīng)該明白如何并提供糾正行動(dòng)，使學(xué)生能夠熟悉概念或技能。
我想，無(wú)論是作為新教師還是已經(jīng)教書(shū)多年的教師，都應(yīng)該時(shí)時(shí)自省，不斷提升自己。把教書(shū)不僅當(dāng)成工作，還要從內(nèi)心把自己定位成可以改變學(xué)生、影響學(xué)生人生的教育者。
學(xué)生閱讀讀書(shū)心得6
短篇、中篇合集。大劉的是二鍋頭，韓松的就是梅子酒了，綿柔，機(jī)車(chē)后坐著的人，迎著風(fēng)，思考的更多。很多短篇我都讀的一臉懵逼，卻似漩渦樣吸引著你，《再生磚》中喜歡《宇宙的本性》，本性是厭倦，很短，讀完很震撼，真是有股寒意從無(wú)盡虛空中升起來(lái)�！队钪婺贡废矚g同名中篇，瑰麗、怪誕、詭，仿佛意識(shí)在期間流動(dòng)，很美。還有中篇《美女狩獵指南》，有《西部世界》的感覺(jué)，
韓松是佛教徒，但讀他的小說(shuō)，覺(jué)著他是在解構(gòu)佛教，他在試圖解釋它，又在用它去解釋當(dāng)下社會(huì)面臨的`境況。他會(huì)把很多事結(jié)合起來(lái)寫(xiě)一篇，哲學(xué)、宗教、科技、佛學(xué)等，開(kāi)始讀覺(jué)著壓根沒(méi)挨著科幻的邊，哎，讀的讀的就突然給你來(lái)了個(gè)的反轉(zhuǎn)，可一點(diǎn)都不生硬，一切糅合的看不出痕跡。我這里只能是淺薄的認(rèn)識(shí)，可以的話，看看飛氘給寫(xiě)的序-韓松的鬼魅中國(guó)。這個(gè)寫(xiě)得好。還有，我特別喜歡《宇宙墓碑》的封皮。
PS我這里大劉跟韓松沒(méi)有高低之分，我學(xué)習(xí)還來(lái)不及，但每個(gè)人都有獨(dú)立思想，的蘿卜青菜各有所愛(ài)。
學(xué)生閱讀讀書(shū)心得7
最近閱讀了蔣軍晶的《讓學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀——群文閱讀這樣做》這本書(shū)，之所以選擇這本書(shū)，是因?yàn)楣ぷ魇已芯康闹黝}是單元主題教學(xué)，自己在工作室的學(xué)習(xí)中，對(duì)這種教學(xué)方式有了一些認(rèn)識(shí)，自己在教學(xué)中也在嘗試著做，可是覺(jué)得自己做的很“膚淺”、表面化，存在很多問(wèn)題。無(wú)意間看見(jiàn)這本書(shū)，于是剛好可以給自己充充電。
讀完這本書(shū)，對(duì)蔣老師更加喜歡。蔣老師對(duì)教材解讀深入，課外閱讀廣泛，將課內(nèi)課外的文本能夠進(jìn)行巧妙的組合，帶領(lǐng)學(xué)生圍繞一個(gè)“話題”進(jìn)行有趣的學(xué)習(xí)。佩服蔣老師之余，也會(huì)思考，蔣老師是如何做到的呢？在書(shū)中談到“群文閱讀對(duì)老師的意義”時(shí)，剛剛好就解答了我心中的疑惑。書(shū)中寫(xiě)到“剛開(kāi)始嘗試群文閱讀的老師，會(huì)陷入緊張和焦慮中�！弊x到這里，心中感慨：“這說(shuō)的不就是我嗎？”關(guān)于找不到合適的文章，自己心中也有此困惑，正因?yàn)橛羞@樣的困惑，才能夠更好的促進(jìn)教師的成長(zhǎng)，因?yàn)橹挥卸嚅喿x，逼著自己去閱讀，提升閱讀能力，擴(kuò)大自己的閱讀量，讓自己成為閱讀者，這才是唯一的解決辦法。
對(duì)于蔣老師在教學(xué)中如何去做群文閱讀，蔣老師有詳細(xì)的介紹。首先在議題的確定上，蔣老師在書(shū)里面給我們介紹了六類(lèi)，這和我們工作室倡導(dǎo)的兩大類(lèi)：工具性和人文性差不多，但是在如何確定一個(gè)議題時(shí)，我回想之前在解讀教材時(shí)做的“主題”（我認(rèn)為這里的主題和議題差不多，都是圍繞一個(gè)話題展開(kāi)學(xué)習(xí)。）太“大”了，也就顯得“空”、“泛”了，對(duì)比蔣老師的群文議題，就覺(jué)得自己對(duì)教材的解讀完全不夠，仍需對(duì)教材進(jìn)行深入的解讀。
對(duì)于不同的文體，如何進(jìn)行群文閱讀，在這本書(shū)中蔣老師也一一做了講解，神話、童話、散文、兒童詩(shī)、小說(shuō)、語(yǔ)言、知識(shí)性文本，不同文體在教學(xué)時(shí)抓的重點(diǎn)不一樣，例如不能把童話當(dāng)做記敘文來(lái)教，否則就丟了童話的.文本特征了。
群文閱讀和主題教學(xué)、單元整組教學(xué)在蔣老師的觀點(diǎn)中雖有細(xì)微差別，但大致相同，讀完這本書(shū)，特別是策略的指導(dǎo)、以及案例的分析，對(duì)自己今后在主題教學(xué)中的嘗試有更強(qiáng)的指導(dǎo)意義。無(wú)論是群文閱讀，還是主題閱讀，目的都是讓孩子在課堂上能夠閱讀更多篇目，提高孩子的閱讀能力，正如蔣老師在書(shū)中所說(shuō)：“我們和學(xué)生在課堂上研究文學(xué)表達(dá)，并非要把學(xué)生培養(yǎng)成作家，而是要和學(xué)生嘗試像作家一樣思考，通過(guò)對(duì)文學(xué)表達(dá)的發(fā)現(xiàn)促進(jìn)對(duì)文本的理解與感受�！�
學(xué)生閱讀讀書(shū)心得8
師德，一直以來(lái)都是教育的核心名詞，它站在教育的制高點(diǎn)，既為老師指點(diǎn)方向，也考察著教師的行為道德點(diǎn)。讀暑期師德培訓(xùn)之書(shū)，結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷，頗有體會(huì)，經(jīng)思考總結(jié)，現(xiàn)歸為三點(diǎn)：
一、思與行。
三年的教學(xué)生涯，斑斕多彩，五味紛呈。直面學(xué)生，我也曾言辭犀利地罵過(guò)，也曾舒適婉轉(zhuǎn)地笑過(guò)，也曾怒發(fā)沖冠地氣過(guò)，也曾倍感溫馨地暖過(guò)。但那些都是“曾”，為何？--往事未曾沉淀，精華與糟粕混合，劣根與清水相銜，縱使再過(guò)璀璨的金子，也沒(méi)入沙堆隱不見(jiàn)光。此處的金子，并非指學(xué)生，而是指教育思想。
思想“二字”，皆由“心”為底，事不入心，心不入行，見(jiàn)金子而不淘，處三事而不思，即便閃光點(diǎn)熠熠生輝，卻也終將寥落塵泥碾作塵，不復(fù)長(zhǎng)存。故而，教師遇事要三思，思過(guò)、思功、思心得，思之后再付諸行，行中再思、思后再行，
循環(huán)往復(fù)，漸次上進(jìn)，為了教育事業(yè)的光輝蓬勃而付出一磚一瓦，為學(xué)生，亦為自己，為社會(huì)，也為國(guó)家。我愛(ài)“曾”，也惋惜過(guò)“曾”，但我更想珍惜“現(xiàn)下”，我不希望某一天我與人交談時(shí)口中除了“曾”仍是“曾”，而希望在“曾”之后更能有一番“現(xiàn)下”的成功事跡與“未來(lái)”的期望預(yù)設(shè)。
很可惜，本人較懶，三年中應(yīng)上方要求也寫(xiě)過(guò)許多各類(lèi)心得與總結(jié)，奈何，苦苦一笑，千言百字多數(shù)為東拼西湊，他人之語(yǔ)，為我而用亦。
二、勤與志。
照實(shí)說(shuō)，“懶”很難克服，誰(shuí)不留戀舒適的被窩，誰(shuí)不享受愜意的生活，作為一名老師，平日里無(wú)比渴望一絲清靜、一絲悠閑，閑看云、野養(yǎng)花，多一些超脫，多一些自由，但終是塵世之人，若要出塵，必先入塵，若想悠遠(yuǎn)嫻靜，必先經(jīng)紛擾的洗禮，平日里諸多事情--不管美事、丑事、瑣事，還是無(wú)事，都能處理得風(fēng)輕云淡游刃有余，那么我想這才是享受生活的最高境界。懶中勤，勤中懶，所以教師，若能在教學(xué)的繁忙中偷得“閑”，在大事小事不斷上演的學(xué)生世界中能識(shí)出天地之自然無(wú)華時(shí)，那便擁有了超凡的胸襟，所謂大隱隱于市，未必不如此。
再懶惰的人，身上必定存有一絲一毫的“勤”，作為教師，忙忙碌碌是一天，有心有得是一天，無(wú)心無(wú)得也是一天。為自己找個(gè)借口，教師的“懶”情有可原，這份“懶”是工作下班后的放松身體、放松頭腦，是清清耳根子緩一緩酸軟的臂膀，是正常的.放松，是回歸于家庭的子女角色或者父母角色。只是，上帝公平地賜予人類(lèi)一天24小時(shí)，8小時(shí)上班、8小時(shí)睡覺(jué)，而人的不同在于剩下的8小時(shí)如何處理利用--但話到極致，也人各有志，不能強(qiáng)求，鴻鵠與落雁，難道因?yàn)榭刺炜盏慕嵌炔煌�，就能批駁另一方的盲點(diǎn)嗎？于此，對(duì)于那些“懶”中愿意也能夠剝離出一絲“勤”的人來(lái)說(shuō)，若有心飛天，就應(yīng)該抓住“勤”這根草，在教育洪河中盡力游向彼岸，借智力、耐力、天力，登陸彼岸，看另一世繁華。有心不晚，有志不晚，再給個(gè)借口于自己，人生有童年，事業(yè)也有“童年”，步入教育界的頭三年為“事業(yè)童年期”，那么童年期之后呢……
人應(yīng)有志，志當(dāng)長(zhǎng)存，存必實(shí)踐，方能吹盡狂沙始到金。
學(xué)生閱讀讀書(shū)心得9
作為始終處于理論前沿的黨校教師，應(yīng)該把讀書(shū)學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任、一種精神追求、一種生活方式，更應(yīng)該把讀書(shū)學(xué)習(xí)作為立身之本、成事之基、取勝之道，真正成為熱愛(ài)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的人。中央黨校王東京教授在《我的教書(shū)筆記》里談到：黨校教師講課要把握好三個(gè)維度，即理論維度、歷史維度、現(xiàn)實(shí)維度。不結(jié)合歷史與現(xiàn)實(shí)講理論，理論沒(méi)有針對(duì)性，那是無(wú)的放矢;而離開(kāi)理論與歷史講現(xiàn)實(shí)，又難免就事論事，缺乏深度。從這個(gè)角度說(shuō)，書(shū)底子是第一位的，評(píng)價(jià)一節(jié)課講得如何，最主要的還是要看這節(jié)課的科研含量，而要提高課堂的科研含量，最重要的渠道，就是要多讀書(shū)，構(gòu)筑深厚的學(xué)術(shù)功底。
國(guó)家行政學(xué)院周文彰教授在《高度重視和全面提高授課水平》專(zhuān)題講座中講到：教人一碗水，要有一缸水;講一個(gè)專(zhuān)題，要懂一個(gè)專(zhuān)題系列;講一門(mén)課，要熟悉很多門(mén)課，"居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)"。所以要提高授課水平，就一定要認(rèn)真看書(shū)學(xué)習(xí)，如饑似渴，永不滿(mǎn)足。
中央要求我們終身學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)型的人，我看黨校教師更是應(yīng)當(dāng)終生學(xué)習(xí)的人。別人可以每天看連續(xù)劇，我們不可以;別人可以昏天黑地打麻將，我們不可以;別人可以不看書(shū)，我們不能不看書(shū)，黨校教師要遨游于書(shū)山學(xué)海。只有這樣，才能開(kāi)闊視野，增加信息量，拓寬知識(shí)面。教師讀書(shū)心得體會(huì)從中央黨校一些教授的和省委黨校老師在授課時(shí)透露的信息中，本人深切體會(huì)到，作為黨校教員要講好課，一定要要多讀書(shū)、善讀書(shū)、選好書(shū)。古人云：取法乎上，得乎其中;取法乎中，得乎其下。這就啟發(fā)我們，讀書(shū)就應(yīng)該多讀經(jīng)典與歷史。經(jīng)典是濃縮的智慧和知識(shí)，凝聚了經(jīng)典作家對(duì)社會(huì)、對(duì)時(shí)代的思考，蘊(yùn)含其中的知識(shí)、思想和方法經(jīng)過(guò)了歷史的考驗(yàn)，被證明具有永恒的意義和價(jià)值。"以史為鏡，可以知興替"，歷史就是前人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。通過(guò)比較不同時(shí)空條件下的歷史現(xiàn)象、歷史事件和歷史人物，可以尋找異同，發(fā)現(xiàn)規(guī)律，獲得認(rèn)識(shí)問(wèn)題的正確方位，把握處理社會(huì)現(xiàn)象的準(zhǔn)則，從而鑒往知來(lái)，少走彎路。黨校教師掌握了經(jīng)典作家的學(xué)術(shù)框架，才能給學(xué)員提供一套分析問(wèn)題的參考理論，并使學(xué)員舉一反三，把學(xué)到的方法運(yùn)用到解決其他類(lèi)似問(wèn)題中去。同時(shí)，掌握了歷史知識(shí)，達(dá)到究天人之際，通古今之變的境界，在講臺(tái)上才能從容淡定。
當(dāng)然，黨校教師上課，面對(duì)的是工作在各條戰(zhàn)線上的黨員干部，他們的學(xué)歷層次越來(lái)越高，有的.本身就是相關(guān)領(lǐng)域的專(zhuān)家，有的即使不是專(zhuān)家，對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展也有深刻的洞察力和敏銳的判斷力，他們既是學(xué)員也是考官，在聽(tīng)課的過(guò)程中，他們對(duì)授課教師的課自有評(píng)價(jià)，是教師自己的研究還是拼湊別人的觀點(diǎn)，是經(jīng)過(guò)深思熟慮還是浮在面
上，一聽(tīng)就能分析出來(lái)。面對(duì)這樣一個(gè)特殊的群體，黨校教師在學(xué)習(xí)經(jīng)典與歷史知識(shí)時(shí)必須要有自己的見(jiàn)解，如果僅僅是照搬經(jīng)典與歷史知識(shí)，沒(méi)有自己的觀點(diǎn)，講課就成了人云亦云，教學(xué)質(zhì)量當(dāng)然不高，也就不會(huì)被學(xué)員所接受。
此外，現(xiàn)代媒體包括電視、網(wǎng)絡(luò)、期刊、報(bào)紙、雜志等也是黨校教師豐富信息、積累知識(shí)的的渠道，把握好這些資訊，并在日常的讀、聽(tīng)、看的基礎(chǔ)上進(jìn)行思考，增強(qiáng)世界眼光與戰(zhàn)略的思維，才能達(dá)到"圍繞中心，服務(wù)大局"的要求。
大家身在教師崗位，就要踐行八個(gè)字："博覽群書(shū)，深入實(shí)踐"，盡量要做到滿(mǎn)腹經(jīng)綸。這樣，當(dāng)你在講課的時(shí)候，對(duì)相關(guān)知識(shí)和實(shí)踐都了如指掌的情況下，你就能游刃有余。作為黨校教師，我相信大家都會(huì)有這種體驗(yàn)，我們就要朝這方面努力!
學(xué)生閱讀讀書(shū)心得10
《思想品德》的課程標(biāo)準(zhǔn)要求加強(qiáng)教學(xué)的過(guò)程性、學(xué)生學(xué)習(xí)的體驗(yàn)性，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、親身實(shí)踐、獨(dú)立思考、合作探究，發(fā)展學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力，以及交流與合作的能力。在教育方式上，更要體現(xiàn)出以人為本，以學(xué)生為中心，以學(xué)生的發(fā)展作為終極目標(biāo)，擺正學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，以思想品德的綜合知識(shí)和學(xué)生的親身體驗(yàn)為載體，不斷地誘發(fā)學(xué)生主動(dòng)探究的動(dòng)機(jī)。我根據(jù)一年來(lái)在政治新課程教材運(yùn)用過(guò)程中的經(jīng)歷，談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)體會(huì)。
一、應(yīng)用中的感悟與收獲
1、給學(xué)生提供了展示的機(jī)會(huì)，師生之間、學(xué)生之間的互動(dòng)性也明顯增強(qiáng)。
課改前，課堂上我們以講為主，使勁向?qū)W生灌輸知識(shí)點(diǎn)，學(xué)生卻不一定領(lǐng)情，老師也累得要命，費(fèi)力不討好。我也曾苦苦思索怎樣改變面臨的困境。新課改的試驗(yàn)和嘗試，給了我極大的震動(dòng)，賦予我比較全新的教學(xué)理念。只要把課設(shè)計(jì)好，給學(xué)生充分展示的機(jī)會(huì)，放手讓他們?nèi)ヌ接�，效率�?huì)明顯提高。當(dāng)然，老師要把握好課堂得控制力，并不是讓學(xué)生放任自流。實(shí)踐證明，學(xué)生是愿意表現(xiàn)自己的，他們需要更多的鼓勵(lì)和引導(dǎo)。
2、融洽、和諧的課堂氛圍初步形成課改前，教學(xué)內(nèi)容知識(shí)性很強(qiáng)。
課改后，發(fā)生了很大的變化。在新課程下，學(xué)生也掌握了一定的教學(xué)資源。從第一節(jié)課開(kāi)始，我就對(duì)學(xué)生說(shuō)品德課上積極參與的態(tài)度最重要。在上課交流的過(guò)程中，注意捕捉和激發(fā)學(xué)生思維的火花和學(xué)習(xí)的靈感，發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生發(fā)展的潛能和性向。學(xué)生講得精彩的地方，我給予及時(shí)稱(chēng)贊。對(duì)于講的不太好的學(xué)生也總是鼓勵(lì)。學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中不可避免地要犯錯(cuò)誤，也會(huì)受社會(huì)上不良影響，反映在課堂上，想法有錯(cuò)誤有偏激，這就需要教師對(duì)學(xué)生要有關(guān)愛(ài)之心、理解之心、寬容之心。這就需要我們的老師在人格上要充分尊重學(xué)生，對(duì)他們的缺乏和錯(cuò)誤要理解、寬容，很難想象一群互不尊重對(duì)方的人能將很好地互相合作的。同時(shí)需要教師要具有親和力（包括課內(nèi)課外），不要居高臨下。作為教師，對(duì)學(xué)生要耐心引導(dǎo)。久而久之，學(xué)生感受到教師的態(tài)度，自然愿意和教師親近，課堂上愿意把自己的想法和困惑無(wú)保留地和教師同學(xué)交流。和學(xué)生的.交流，我有時(shí)有和朋友聊天的感覺(jué)。學(xué)生處于一種輕松、和諧的氛圍中，他們的思維也處于活躍、流暢的狀態(tài)，這樣才可以使各種觀點(diǎn)自由暢通，可以為個(gè)性的發(fā)展提供最為廣闊的空間。在寬松、民主的氛圍中，學(xué)生才可以集中精力思考問(wèn)題，形成自己獨(dú)特的見(jiàn)解。這樣，學(xué)生的個(gè)性才能得到較好的發(fā)展。教師要拋棄所謂的“師道尊嚴(yán)”，要把自己作為平等活動(dòng)的主體，學(xué)生才可能在課堂上敞開(kāi)心扉、暢所欲言，讓課堂洋溢出寬松、和諧、愉悅的氣氛，學(xué)生才會(huì)把課堂當(dāng)作吐露自己心聲的場(chǎng)所，這樣才能啟動(dòng)學(xué)生的積極性、自發(fā)性，使每一個(gè)學(xué)生都能夠真情投入，有話說(shuō)、想說(shuō)話；真情流露，說(shuō)真話，說(shuō)心里話。教師要無(wú)偏頗、無(wú)成見(jiàn)、無(wú)條件地關(guān)注全體學(xué)生，為每一位學(xué)生提供平等參與活動(dòng)的機(jī)會(huì)。在我的思品課上，不管是什么層次的學(xué)生，都愿意起來(lái)交流自己的看法，課堂氣氛也是輕松和諧的，我想這就是課改帶來(lái)的新變化。
3、突出了理論聯(lián)系實(shí)際這一指導(dǎo)原則
理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用是思想政治課的一大特點(diǎn)。
首先，我堅(jiān)持搞時(shí)事演講活動(dòng)。鑒于現(xiàn)在每節(jié)課只有40分鐘，我在每節(jié)課的開(kāi)始1分鐘，學(xué)生都要進(jìn)行時(shí)事演講。時(shí)事演講依據(jù)學(xué)生集體訂閱的《時(shí)事》雜志，內(nèi)容一般選自國(guó)內(nèi)外有意義的大事，同時(shí)與每課內(nèi)容有些聯(lián)系。如在《網(wǎng)絡(luò)交往新空間》演講時(shí)，學(xué)生講了因?yàn)槊詰倬W(wǎng)絡(luò)，初中生荒廢學(xué)業(yè)故事和年輕人被不良網(wǎng)友設(shè)陷阱詐騙的故事，增強(qiáng)了說(shuō)服力，起到了較好的教育效果。當(dāng)然，從選材到評(píng)價(jià)，教師要指導(dǎo)。
其次，政治內(nèi)容基本都是圍繞學(xué)生的成長(zhǎng)來(lái)設(shè)置的。如果在教學(xué)過(guò)程中結(jié)合學(xué)生的實(shí)際來(lái)進(jìn)行，能起到事半功倍的效果。
4、小組合作探究效果明顯
以往的教學(xué)中，學(xué)生活動(dòng)很少，有時(shí)也能讓學(xué)生討論一下，但那基本是教師提問(wèn)題，學(xué)生順著教師的思路想一想，學(xué)生被動(dòng)式學(xué)習(xí)沒(méi)有太大改觀
在學(xué)校進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)的大背景統(tǒng)一安排下，我根據(jù)政治課的特點(diǎn)，充分發(fā)揮小組學(xué)習(xí)的作用。我主要采取以下幾種模式：一是小組間的互相檢查。每節(jié)課前都拿出3分鐘左右的時(shí)間由組長(zhǎng)對(duì)調(diào)互查，檢查上節(jié)課需要掌握的知識(shí)點(diǎn)，根據(jù)掌握程度給出一個(gè)分?jǐn)?shù)，當(dāng)場(chǎng)公布。掌握不好的小組要提出批評(píng)，由組長(zhǎng)課后組織組員反思與改進(jìn)。第二個(gè)模式是小組內(nèi)的討論合作。根據(jù)每節(jié)課內(nèi)容，設(shè)計(jì)一些需要學(xué)生間討論的環(huán)節(jié)問(wèn)題，這是一個(gè)發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)性，培養(yǎng)自尊自信得過(guò)程。通過(guò)兵教兵的合作學(xué)習(xí)方式，可以最大限度的提高對(duì)知識(shí)的掌握程度。
5、靈活多樣的活動(dòng)形式調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性
現(xiàn)行教材內(nèi)容與學(xué)生的日常生活和社會(huì)生活聯(lián)系很大，課上通過(guò)對(duì)一些活動(dòng)題的交流與合作，可以最大限度的引起學(xué)生的注意，如果讓他們帶著問(wèn)題再去交流，有時(shí)候，會(huì)從學(xué)生身上得到意想不到的答案，盡管他們的語(yǔ)言不是那么豐富，條理也不是那么清晰，但能超出老師的預(yù)期效果。
二、遇到的困惑與不足
1、教師角色的轉(zhuǎn)換需要更徹底。盡管?chē)L試了一年的時(shí)間，想了很多辦法，作了很多探索，但我自己覺(jué)得，在我的腦海里，仍然沒(méi)有徹底擺脫我作為老師對(duì)學(xué)生的控制力，這種或隱或現(xiàn)的舊思想仍然時(shí)而影響著我，左右著我。有時(shí)候情不自禁的出現(xiàn)大包大攬的現(xiàn)象，始終不敢放手讓開(kāi)，生怕學(xué)生做不好，做不到，盡管我每節(jié)課后總要反思，但并沒(méi)有從根本上改變這一壟斷和霸道的現(xiàn)象，其實(shí)說(shuō)到底，這是我自己思想觀念沒(méi)有很好更新的結(jié)果，不相信別人，其最終結(jié)果只能導(dǎo)致別人就不會(huì)有創(chuàng)新，不愿意為之突破，學(xué)習(xí)起來(lái)自然就不會(huì)發(fā)揮最大的主動(dòng)性。新課程理念強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主動(dòng)者，是知識(shí)的主人，是認(rèn)知的主體�；顫姾脛�(dòng)的青少年——初中學(xué)生，求知欲較強(qiáng)，善于表現(xiàn)自己，因此作為我們教師在課堂中應(yīng)根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，給學(xué)生提供充分發(fā)表見(jiàn)解、張揚(yáng)個(gè)性的空間，鼓勵(lì)、幫助、引導(dǎo)學(xué)生參與課堂探究、討論、合作與交流活動(dòng)，鍛煉學(xué)生提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，激活學(xué)生的思維，在發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的前提下，要積極創(chuàng)造各種條件讓學(xué)生充當(dāng)教學(xué)活動(dòng)的“主角”，老師做學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的參與者、合作者、促進(jìn)者、引導(dǎo)者，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)、積極、自覺(jué)地掌握知識(shí)。
2、如何育人，這是教育的最終目的，也是我們?cè)u(píng)價(jià)學(xué)生的主要指標(biāo)。在教學(xué)中，我始終堅(jiān)持這一觀點(diǎn)。重視對(duì)學(xué)生德育方面的引導(dǎo)和教育，文化成績(jī)差一點(diǎn)不要緊，只要能養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣就是一種進(jìn)步。但在考試是指揮棒的影響下，從我個(gè)人的影響來(lái)說(shuō)，是很難改變這一狀況的。
3、如何采取更為有效的評(píng)價(jià)方法。目前以分?jǐn)?shù)為主的量化評(píng)價(jià)方式重在學(xué)生個(gè)體評(píng)價(jià)和課堂評(píng)價(jià)，時(shí)間長(zhǎng)了，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生帶有功利主義的錯(cuò)誤趨向，甚至?xí)霈F(xiàn)重智育輕德育的苗頭。我認(rèn)為這是非常不好的現(xiàn)象。上學(xué)期我們?cè)陴⑾轮袑W(xué)聽(tīng)了一節(jié)展示課，課上老師的評(píng)價(jià)之一就是要給學(xué)生買(mǎi)筆芯。在評(píng)課的時(shí)候，有的老師就問(wèn)，給學(xué)生買(mǎi)筆芯是誰(shuí)買(mǎi)？這位老師說(shuō)是自己掏錢(qián)，在肯定了這位老師這種舍己為人的品質(zhì)之后，實(shí)驗(yàn)中學(xué)的一位老師就提出來(lái)這樣做也不對(duì)，因?yàn)榻逃杂藶槟康�，既然是育人，就不能單純以物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)為主，更要讓學(xué)生知道學(xué)習(xí)的目的是什么，為誰(shuí)而學(xué)，怎樣學(xué)，懂得了這個(gè)道理，才會(huì)達(dá)到我們教育的真正目的。這位老師的這一看法，得到了所有評(píng)課老師的認(rèn)可。但與會(huì)老師都對(duì)現(xiàn)在我們面臨的這一困惑感到無(wú)奈。我也是深有同感，自己也不知道如何才能做到長(zhǎng)效得激發(fā)學(xué)生，真正調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。
4、如何更為有效地創(chuàng)設(shè)適合教材內(nèi)容也適合學(xué)生實(shí)際的情境，以及如何顧及到學(xué)生體驗(yàn)水平的個(gè)別差異，最大限度地幫助不同層次的學(xué)生達(dá)到深刻的體驗(yàn)，這也是一個(gè)難點(diǎn)。
5、導(dǎo)語(yǔ)和過(guò)渡語(yǔ)的設(shè)計(jì)比較困難
政治課是讓學(xué)生明理的，而每一課的知識(shí)點(diǎn)又比較多，如何做到上下知識(shí)點(diǎn)的自然過(guò)渡，讓學(xué)生能在上一個(gè)情境中進(jìn)入到下一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)，這對(duì)于我來(lái)說(shuō)是個(gè)挑戰(zhàn)，有好幾次都是生吧吧的進(jìn)入新知識(shí)的學(xué)習(xí)，學(xué)生接受起來(lái)有些生硬。
6、小組合作的困惑
小組合作是好事，但我發(fā)現(xiàn)了這么一個(gè)問(wèn)題，就是“合而不作”、“作而不合”。要不就是光聽(tīng)別人的，自己主動(dòng)不參與，只是假裝在小組內(nèi)合作，什么都不做，別人說(shuō)啥他就是啥。另一種就是他也在作，只是自己獨(dú)立做，不去與別人合作，我行我素。
7、如何與學(xué)生溝通，這是一個(gè)難題。人與人需要理解，師生之間更需要溝通。在校園中如果處理不好師生之間的關(guān)系，不但難以提高教學(xué)成績(jī)，還有可能使師生關(guān)系走向?qū)埂，F(xiàn)在的學(xué)生不好教育，說(shuō)輕了不管用，他不當(dāng)回事，無(wú)所謂的樣子。說(shuō)重了又說(shuō)傷害了自尊心，弄不好會(huì)走向極端。給弄出個(gè)驚天動(dòng)地來(lái)讓我們難堪，這就需要管理的藝術(shù)和技巧，這一點(diǎn)我一直在尋找答案，力求提高自己，但鑒于我能力所限，實(shí)在難以做到盡善盡美。希望同行們能給與指導(dǎo)。
學(xué)生閱讀讀書(shū)心得11
在全民閱讀的影響下，我也抽空翻看了蔣軍晶老師寫(xiě)的《讓學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀——群文閱讀這樣做》一書(shū)。
此書(shū)從什么是群文閱讀、群文閱讀的操作方式、不同題材怎么進(jìn)行群文閱讀等方面詳細(xì)介紹了如何進(jìn)行群文閱讀，感覺(jué)讀后受益匪淺。
一、指導(dǎo)學(xué)生略讀、瀏覽、跳讀，提高閱讀的速度。
傳統(tǒng)語(yǔ)文課堂上，往往一篇500字左右的精讀課文要教兩課時(shí)，略讀課文要教一課時(shí)。而群文閱讀，則要求學(xué)生在一個(gè)單位時(shí)間內(nèi)閱讀相關(guān)聯(lián)的多篇文章，更關(guān)注學(xué)生的閱讀數(shù)量和速度，更關(guān)注學(xué)生在多種多樣文章閱讀過(guò)程中的意義建構(gòu)。群文閱讀，意味著不能將“朗讀”，“有感情朗讀”無(wú)限放大，要有新的閱讀方式和習(xí)慣。在群文閱讀教學(xué)中，學(xué)生在一節(jié)課中需要讀三篇以上的文章，就要求學(xué)生提高閱讀速度，提高思維的敏捷性和靈活性。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)于小學(xué)高段學(xué)生的默讀速度也進(jìn)行了要求：默讀要有一定的速度，默讀一般讀物每分鐘不少于300字。因此，教師必須根據(jù)讀物的不同性質(zhì)，指導(dǎo)學(xué)生更多地嘗試略讀、瀏覽、跳讀等閱讀方式，提高學(xué)生快速閱讀的能力。初讀課文時(shí)教師應(yīng)要求學(xué)生快速默讀課文，讀文后對(duì)文本內(nèi)容用關(guān)鍵詞句進(jìn)行概括；再讀課文時(shí)跳讀、掃讀，把重點(diǎn)詞、句、段劃出來(lái)讀一讀，強(qiáng)化學(xué)生的閱讀感受。
二、指導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，促其思辨能力的提高。
群文閱讀教學(xué)，不同體裁、不同表達(dá)形式、不同語(yǔ)言風(fēng)格、不同作者的文章，給學(xué)生帶來(lái)了豐富的信息量和巨大的思考空間，也給學(xué)生帶來(lái)了許多疑惑，難以全面理解，需要在交流討論中厘清。在群文閱讀教學(xué)中，我們要有意識(shí)地指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑討論，鼓勵(lì)學(xué)生從不同角度表述自己的觀點(diǎn)、提出自己的問(wèn)題、和同學(xué)進(jìn)行討論。蔣軍晶老師就列舉了自己執(zhí)教的.群文閱讀《創(chuàng)世神話》一課。首先，他在引導(dǎo)學(xué)生尋找各國(guó)創(chuàng)世神話故事的共同之處時(shí)，激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑：為什么不同地方的原始人都認(rèn)為原始世界像一個(gè)蛋、神話故事中都有一個(gè)本領(lǐng)超人的神、世界萬(wàn)物都是神變化而來(lái)的……質(zhì)疑后引導(dǎo)學(xué)生猜測(cè)討論：我認(rèn)為雞蛋里黑糊糊的，當(dāng)時(shí)混沌的世界也是黑色的；世界上所有的星球都是圓的，蛋也是圓的；蛋是封閉的，我估計(jì)原始人認(rèn)為宇宙是永遠(yuǎn)都走不出去的……。類(lèi)似這樣的開(kāi)放性的問(wèn)題，對(duì)于學(xué)生思辨能力的培養(yǎng)是我們傳統(tǒng)課堂中單篇課文無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。
三、不同文體，規(guī)律可循。
對(duì)于不同的文體，如何進(jìn)行群文閱讀，在這本書(shū)中蔣老師也一一做了講解，神話、童話、散文、兒童詩(shī)、小說(shuō)、語(yǔ)言、知識(shí)性文本，不同文體在教學(xué)時(shí)抓的重點(diǎn)不一樣。例如：抓住矛盾讀懂詩(shī)歌，利用反復(fù)結(jié)構(gòu)教童話，追索原意教散文等。
有收獲，也有困惑。蔣軍晶老師背后有一個(gè)強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)，不論是群文閱讀同議題文章的搜集和篩選，還是文章的解讀與教學(xué)的實(shí)施，都有一群志同道合的老師共商大計(jì)，他們不孤單！可是，我們勢(shì)單力薄，缺乏一路同行的人。不過(guò)，蔣軍晶老師曾說(shuō)：只有做起來(lái)，才會(huì)有真進(jìn)步！所以，我就在我們班進(jìn)行了一次“美麗的謊言”群文閱讀課。人教版六年級(jí)上冊(cè)“人間真情”單元有兩篇課文《唯一的聽(tīng)眾》、《別餓壞了那匹馬》。這兩篇文章有一個(gè)共同點(diǎn)：美麗的謊言。我就從這兩篇文章導(dǎo)入，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)并總結(jié)出“美麗的謊言”一般都有三個(gè)共同的要素：善意的動(dòng)機(jī)、刻意的言行、心靈的震撼。接著，為了驗(yàn)證這個(gè)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)堂拓展閱讀了兩篇課外文章《謊言與音樂(lè)會(huì)》、《偉大的謊言》。學(xué)生通過(guò)快速默讀、小組討論驗(yàn)證了“美麗的謊言”具備相同的三要素。最后，讓學(xué)生們對(duì)比閱讀《爸爸最值錢(qián)》，思考：謊言都是美麗的嗎？一石激起千層浪，學(xué)生們各抒己見(jiàn)，思維的火花被當(dāng)堂點(diǎn)燃。我順勢(shì)利導(dǎo)：下節(jié)課我們將圍繞“辯論：講誠(chéng)信與善意的謊言”進(jìn)行口語(yǔ)交際。請(qǐng)大家明確觀點(diǎn)，收集證據(jù)，一決高下！
無(wú)論是群文閱讀，還是主題閱讀，目的都是讓孩子在課堂上能夠閱讀更多篇目，提高孩子的閱讀能力，正如蔣老師在書(shū)中所說(shuō)：“我們和學(xué)生在課堂上研究文學(xué)表達(dá)，并非要把學(xué)生培養(yǎng)成作家，而是要和學(xué)生嘗試像作家一樣思考，通過(guò)對(duì)文學(xué)表達(dá)的發(fā)現(xiàn)促進(jìn)對(duì)文本的理解與感受�！蔽蚁耄哼@就是群文閱讀的魅力吧！
學(xué)生閱讀讀書(shū)心得12
本學(xué)期我讀了亞米契斯寫(xiě)的《愛(ài)的教育》。讓我知道了許多有著教育愛(ài)和愛(ài)中的教育的故事。
假期閑來(lái)無(wú)事，帶著孩子到新華書(shū)店看書(shū)。抽了本《愛(ài)的教育》隨意翻翻，沒(méi)想到就放不下了。這本書(shū)是意大利作家艾得蒙多·德·亞米契斯于1886年寫(xiě)的一部?jī)和≌f(shuō)，是一部流傳世界各地的著作。它是以一個(gè)小孩的日記方式來(lái)寫(xiě)的，雖然每篇的篇幅不長(zhǎng)，但都有一個(gè)感人的故事。 整本書(shū)都是圍繞“愛(ài)”，這個(gè)如此閃亮，如此令人鐘愛(ài)的字眼來(lái)描述。這本書(shū)里想表達(dá)的重點(diǎn)是：人們追求愛(ài)，也希望能擁有愛(ài)；愛(ài)能使人與人之間變得更加美好；我們要完全的擁有它，就必須去充實(shí)它，只有我們攜手，才能共創(chuàng)出人世間最美好的愛(ài)。
在這本書(shū)里其中我最喜歡的是《賣(mài)炭者與紳士》還有《義快的行為》這兩節(jié)�！顿u(mài)炭者與紳士》寫(xiě)了一個(gè)父親對(duì)他兒子諾琵斯的愛(ài)，諾琵斯罵培諦的父親是個(gè)“叫花子”，諾琵斯的父親知道后，非要諾琵斯向培諦和他父親道歉，雖然培諦的父親一再拒絕，可諾琵斯的.父親還是堅(jiān)持要讓諾琵斯道歉，從這里可以知道，諾琵斯的父親是一個(gè)多么正直的人啊，他用他的愛(ài)來(lái)熏陶他的兒子，讓他的兒子也變成一個(gè)關(guān)心別人，不取笑他人的人。《義快的行為》寫(xiě)的是一個(gè)墨盒砸到老師的事件，原因是克洛西被人凌辱，最后忍受不了了，就拿起墨盒向那些人扔去，沒(méi)想到扔到了剛從門(mén)外進(jìn)來(lái)的老師，好朋友卡隆要幫他頂罪，但老師知道不是卡隆，讓肇事者站起來(lái)�？∠蚶蠋熤v述了事情的起因后，老師不僅沒(méi)給克洛西處罰，而是把那些調(diào)皮的孩子批評(píng)了一頓。文章表現(xiàn)了卡隆關(guān)心他人的高尚精神，以及得饒人處且饒人的優(yōu)良品質(zhì)，這是一種難能可貴的為人處事方式。
讀到這里，我想在這個(gè)以經(jīng)濟(jì)利益為主的社會(huì)上，使同學(xué)之間自私自利、以我為主、嫉妒打擊、怕得罪人、惡意競(jìng)爭(zhēng)等不良作風(fēng)日益生成，那種關(guān)愛(ài)他人的精神已經(jīng)漸漸淡漠，在社會(huì)加強(qiáng)精神建設(shè)的同時(shí)，我們也應(yīng)該在學(xué)校家庭上學(xué)習(xí)這關(guān)愛(ài)他人，讓自己以身作則，用自己的愛(ài)心來(lái)熏陶別人，讓愛(ài)在人們心中永駐。
學(xué)生閱讀讀書(shū)心得13
“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”，讀書(shū)是個(gè)人乃至社會(huì)的頭等大事。我覺(jué)得，對(duì)于教師而言，多讀書(shū)，讀好書(shū)，不僅是完善心智的一種有效方式，也是改善教學(xué)行為，增強(qiáng)教學(xué)效果的一種重要渠道，更是青年教師成長(zhǎng)的重要途徑。
讀一本好書(shū)，看一篇好，會(huì)讓我懂得很多，悟出很多道理。記得剛剛踏上工作崗位時(shí)，身處陌生的環(huán)境，面對(duì)無(wú)知而又調(diào)皮的學(xué)生，面對(duì)瑣碎、勞累而又單調(diào)的工作，我感到了無(wú)奈和失落，真為自己選擇教師這一職業(yè)而后悔莫及！是《特級(jí)教師成長(zhǎng)案例》讓我明白對(duì)現(xiàn)實(shí)的抱怨是弱者的象征，真正的強(qiáng)者是不抱怨的。還讓我明白了為師之道，知曉了由合格到優(yōu)秀，由優(yōu)秀到卓越的教師成長(zhǎng)途徑，深刻感觸到讀書(shū)對(duì)于我們教師成長(zhǎng)的重要作用。于是，我也重新讀起書(shū)來(lái)，開(kāi)始以自己的實(shí)際教學(xué)為基點(diǎn)讀各種各樣的書(shū)，在書(shū)中讓我找到了工作的自信，教學(xué)的底氣，更是讓我走出了工作初的失落和迷茫。
如今，當(dāng)我從忙碌而又充實(shí)的工作中抽出身來(lái)時(shí)，閱讀了李鎮(zhèn)西的《做最好的教師》，黃全愈的《素質(zhì)教育在美國(guó)》《家庭教育在美國(guó)》，我翻閱了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》《育人三步曲》，亞米契斯的《愛(ài)的教育》，領(lǐng)略了陶行知的《教育文集》。說(shuō)實(shí)在話，讀大師的書(shū)，與大師對(duì)話，一方面讓我慚愧，讓我汗顏，一方面讓我嫉妒，讓我興奮，在邀游大師的精神世界中，我懂得什么是教育，怎樣才能做好教育，我的的確確感到了教育是一種境界，教育是一種奉獻(xiàn)，教育是一種激情，教育是一種理想，教育是滿(mǎn)腔熱情的'一種愛(ài)。每次與大師們“交談”后，我都豁然開(kāi)朗，收益匪淺。正因有大師們的指導(dǎo)，作為班主任的我，在班級(jí)管理中總能得心應(yīng)范文先生手，深受學(xué)生和家長(zhǎng)的喜愛(ài)。
讀教學(xué)方面的書(shū)籍，我可以隨時(shí)隨地與教育專(zhuān)家，名師進(jìn)行交流。課余，我認(rèn)真拜讀并研究了周玉仁的《課堂教學(xué)藝術(shù)集萃》，吳正憲的《數(shù)學(xué)教例與教法》，顧汝佐的《名師授課錄》《課堂教學(xué)設(shè)計(jì)指引和評(píng)介》，黃愛(ài)華的《課堂教學(xué)藝術(shù)》，李烈的《我教小學(xué)數(shù)學(xué)》，馬芯蘭的《中國(guó)特級(jí)教師教案精選》，張?zhí)煨⒌摹稊?shù)學(xué)教例與教法》，紀(jì)曉村的《小學(xué)數(shù)學(xué)興趣教學(xué)》，劉顯國(guó)的《課堂藝術(shù)探幽》。在每一天的讀書(shū)中，在每一天的工作中，在每一天的生活中，在每晚的獨(dú)自靜坐中，在忙碌過(guò)后的疲倦中，我沒(méi)有忘記我的使命，不忘反思我的教育行為，不忘反思我的課堂成敗。二十幾年來(lái)，我堅(jiān)持寫(xiě)總結(jié)、論文、教學(xué)札記、反思。先后參加與了“三算教學(xué)”“創(chuàng)新教育”“嘗試教學(xué)法”“活動(dòng)課教學(xué)”“新課程改革”等實(shí)驗(yàn)研究，并取得了可喜成績(jī)，教育教學(xué)水平在張家界具有廣泛的影響。
“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。”讀書(shū)，是教師專(zhuān)業(yè)底蘊(yùn)得以厚實(shí)的路徑。吾生有涯，而知無(wú)涯。只有通過(guò)讀書(shū)，不斷地進(jìn)行“充電”，才能使我的職業(yè)生涯擁有源源不斷的“活水”。
學(xué)生閱讀讀書(shū)心得14
世界先進(jìn)的國(guó)家都有共識(shí)：閱讀可以增進(jìn)理解力、培養(yǎng)創(chuàng)造力，可以拓展視野和豐富生活經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)閱讀，可以有效提升自學(xué)的能力，養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。閱讀能力，關(guān)系到一個(gè)人的獨(dú)立思考和判讀能力，是競(jìng)爭(zhēng)力的重要關(guān)鍵。閱讀能力的形成離不開(kāi)閱讀策略的引導(dǎo)與實(shí)踐，在閱讀中學(xué)會(huì)方法，學(xué)會(huì)思考，并形成習(xí)慣。
蔣軍晶老師所著的《讓學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀----群文閱讀這樣做》這本書(shū)旨在告訴我們什么是群文閱讀，怎么運(yùn)用群文閱讀讓學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀以及群文閱讀在閱讀教學(xué)中的實(shí)踐運(yùn)用。書(shū)中指出：“群文閱讀的特征：同一個(gè)議題、多個(gè)文本、探索性教學(xué)�！陛^單篇閱讀（課文閱讀）和主題閱讀，群文閱讀就是閱讀的.解放，就是開(kāi)拓思維，是基于多文本和多元視野的不同視界的融合。
實(shí)踐之踏實(shí)、有用，不論是本課題研究還是課堂教學(xué)，都給了我很多幫助：因?yàn)槿何拈喿x不僅可以讓學(xué)生練習(xí)默讀、瀏覽等無(wú)聲視讀，提升閱讀速度，適應(yīng)真實(shí)的閱讀材料，練習(xí)了單篇閱讀很難練習(xí)的閱讀策略，感受、學(xué)習(xí)接近文學(xué)的表達(dá)，練習(xí)復(fù)雜情境中的思考力。同時(shí)，也逼著老師自己主動(dòng)積極去閱讀，提升自己的教育教學(xué)能力，對(duì)教師的成長(zhǎng)也有著積極的意義。這些正是我想交給學(xué)生、提高自身想學(xué)和想做的事情。
我做這個(gè)課題的初衷，就是想在孩子們還小的時(shí)候多給予閱讀的熏陶，豐富知識(shí)，讓孩子們頭腦靈活起來(lái)，愿意動(dòng)腦筋思考問(wèn)題和解決問(wèn)題，有閱讀的思維和興趣，把繪本閱讀作為課內(nèi)知識(shí)的一個(gè)補(bǔ)充拓展，從而發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。群文閱讀的特點(diǎn)告訴我們，群文閱讀可以在平時(shí)的學(xué)習(xí)、閱讀中使用，有難度的是老師的用心引導(dǎo)和自身提升，有目的地閱讀和訓(xùn)練，找到適合的議題并真正有效地實(shí)施。在帶我們班兩年的時(shí)間里，我盡量去理解孩子的心理，了解孩子們的喜好，以課本為本，以生活為本，去拓展適合孩子的閱讀。
“授之以魚(yú)不如授之以漁”，讓學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀，努力盡自己所能，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀，做一個(gè)愛(ài)生活、愛(ài)學(xué)習(xí)、會(huì)思考、會(huì)發(fā)現(xiàn)的人。
學(xué)生閱讀讀書(shū)心得15
居里夫人，一個(gè)感動(dòng)了全世界的名字。她樸實(shí)的身影，深深地被一代又一代的人們所銘記；她激人奮進(jìn)的故事，也被人們一遍又一遍地傳頌。那天在我們學(xué)習(xí)了《跨越百年的美麗》這篇課文以后，我讓學(xué)生去讀《居里夫人傳》這本書(shū)，看到孩子們都把這本書(shū)拿到了學(xué)校里，我也情不自禁地讀了起來(lái)，讀著讀著就被居里夫人的生命歷程所震撼。
童年的居里夫人是不幸的，也是幸福的。居里夫人出生時(shí)，她的祖國(guó)波蘭正遭受沙俄鐵蹄的蹂躪。知識(shí)分子的家庭背景，賦予了她良好的修養(yǎng)和強(qiáng)烈的民族責(zé)任感，當(dāng)然也將知識(shí)精英的聰慧和堅(jiān)韌毫無(wú)保留地遺傳給了她。開(kāi)明和藹的雙親和五個(gè)孩子組成了一個(gè)其樂(lè)融融的大家庭。他們的父母對(duì)孩子的教育方式很值得我們今人借鑒。他們從未對(duì)孩子進(jìn)行過(guò)什么“啟蒙”，而是放開(kāi)手腳，讓他們玩耍，去盡情地?fù)肀Т笞匀�。居里夫人一生熱�?ài)自然、親近自然，想必就是在孩提時(shí)代埋下的種子。父親雖然是一名頗有才華的理科教師，卻從未刻意引導(dǎo)過(guò)孩子的興趣，他甚至不讓居里的小妹小瑪妮雅過(guò)早地接觸理科書(shū)籍，好讓她在上學(xué)后能夠全面地涉獵知識(shí)，從而逐漸找到志趣所向。當(dāng)然，他對(duì)于孩子們的學(xué)業(yè)還是非常關(guān)心，并且要求也是很?chē)?yán)格的。至于母親，則作出了巨大的犧牲，放棄了女校長(zhǎng)的.職務(wù)，全心全意地相夫教子。在身患重病、家境窘迫的情況下，她仍舊若無(wú)其事地操持家務(wù)，不遺余力地為孩子們營(yíng)造一個(gè)輕松愉快的家庭氛圍，不讓年幼的他們過(guò)早地承受心理負(fù)擔(dān)。由此，我深切體會(huì)到了家庭的意義所在，它不僅是每個(gè)人成長(zhǎng)的搖籃，更是一個(gè)塑造人的大熔爐。
居里夫人的青年時(shí)期是屈辱而期盼的。當(dāng)時(shí)由于沙皇俄國(guó)的統(tǒng)治，波蘭人民民不聊生，尤其是在知識(shí)分子的家庭，強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)心只能深掩于表面的逆來(lái)順受。六歲時(shí)居里夫人失去了母親，大姐又由于疾病過(guò)早地離開(kāi)，只有年邁的父親、哥哥、二姐陪伴在她的身旁。貧窮的生活像一個(gè)夢(mèng)魘，纏繞著他們。還好，他們兄妹三個(gè)一個(gè)比一個(gè)爭(zhēng)氣，最后都拿著獎(jiǎng)學(xué)金來(lái)到了夢(mèng)寐以求的巴黎——當(dāng)時(shí)的科學(xué)文化中心。而在這中間，瑪麗居里為了能夠讓二姐順利完成學(xué)業(yè)，當(dāng)了近五年的家教——一種跟女傭人差不多的待遇生活�，旣愖罱K堅(jiān)持住了自己的信條：最重要的是不要讓別人打倒你，也不要讓事情打倒你。
整本書(shū)中，對(duì)我觸動(dòng)最大、也最具現(xiàn)實(shí)意義的是居里夫人在巴黎求學(xué)的那章。她當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，為了避免干擾，便從姐姐家搬到了一個(gè)陰冷的小閣樓上。每天七點(diǎn)起床，學(xué)習(xí)到凌晨三點(diǎn)方才就寢。冬日的巴黎寒風(fēng)刺骨，一床薄被哪敵嚴(yán)寒。于是，她只能將所有的衣服都蓋在被子上，甚至將椅背壓在上面，以此來(lái)增加重量和溫暖感。她正是穿著打補(bǔ)丁的衣裙和墊著硬紙板的破皮鞋度過(guò)了在索爾本大學(xué)的求學(xué)生涯的。天道酬勤，瑪麗，這個(gè)波蘭血統(tǒng)的女孩，在起初基礎(chǔ)并不牢固的情況下，經(jīng)過(guò)自己的不懈努力，終于在畢業(yè)的時(shí)候以全班第一的成績(jī)被授予了物理學(xué)學(xué)士學(xué)位。但瑪麗并沒(méi)有就此止步。她很快又投入到了攻讀碩士學(xué)位的備戰(zhàn)狀態(tài)。而且在此期間，遇見(jiàn)了影響她一生的、最終成為她終身伴侶的丈夫——皮埃爾居里。在短暫的十一年的婚姻生活中，他們始終相濡以沫，在極端艱苦的條件下，發(fā)現(xiàn)并提煉了釙和鐳，雙雙獲得諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)，成就了科學(xué)史上的一段佳話。不僅如此，居里夫婦的結(jié)合更是兩顆高尚心靈的碰撞。這碰撞迸發(fā)出耀眼的人性光輝。在這對(duì)純粹的學(xué)者心目中，科學(xué)是最神圣的，是屬于全人類(lèi)的。因此，他們無(wú)償?shù)貙㈣D的提煉方法公諸于世。在生活上，他們幾乎毫無(wú)要求。對(duì)待科學(xué)研究卻是異常嚴(yán)謹(jǐn)，鍥而不舍，孜孜不倦。“榮譽(yù)”和“財(cái)富”在他們面前顯得如此渺小而又微不足道。居里夫婦為那些有志于做學(xué)問(wèn)的年輕人作出了最好的榜樣！
作為偉人，瑪麗的人生是艱辛而輝煌的。就在他們?nèi)硇牡耐度氲椒派湫缘膫ゴ笱芯恐袝r(shí)，飛來(lái)橫禍——皮埃爾出事了，一個(gè)在他鄉(xiāng)的異國(guó)女子獨(dú)自承擔(dān)起所有的責(zé)任。她接過(guò)丈夫的工作，又用她那堅(jiān)毅而頑強(qiáng)的精神，強(qiáng)忍著悲痛，繼續(xù)著他們兩人的共同事業(yè)。黃天不負(fù)有心人，1911年，這個(gè)令人敬仰的女性，以自己頑強(qiáng)的品格和超人的才華，再一次向世人證明了自己的實(shí)力——她第二次獲得了諾貝爾獎(jiǎng)，她成功的收獲了自己的人生。當(dāng)鮮花和掌聲，榮譽(yù)和地位向她撲面而來(lái)的時(shí)候，她依然保持著自己一貫的作風(fēng)，依然過(guò)著一杯羹，一匙湯的清貧生活。著名科學(xué)家愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“在所有的世界著名人物中，瑪麗居里是唯一沒(méi)有被盛名寵壞的人。”她是“鐳之母”，自己竟沒(méi)有一克的鐳！在戰(zhàn)爭(zhēng)中，她還義無(wú)反顧地主動(dòng)組建醫(yī)療隊(duì)，救治傷病員。她身在巴黎，卻依然為祖國(guó)的獨(dú)立和科技的發(fā)展事業(yè)而殫精竭慮。
居里夫人是偉大的，她將自己的一生獻(xiàn)給了科學(xué)事業(yè)。即使在其彌留之際，她也不忘記陪伴自己一生的實(shí)驗(yàn)室�？粗郎系牟璞�，她用夢(mèng)幻般低的聲音說(shuō)：“用鐳，還是用釷制作？”居里夫人是安靜的，她生前榮譽(yù)纏身，而用一句“不用了？？讓我安靜點(diǎn)吧？？”來(lái)作為自己一生的終結(jié)。
居里夫人是一位偉大的科學(xué)家，她的工作成果對(duì)人類(lèi)做出了巨大貢獻(xiàn)。在今天我讀完這本書(shū)后令我觸動(dòng)最大的是，她不謀取個(gè)人利益，將提煉出來(lái)的鐳毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)出來(lái)，這種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神值得我們敬仰，正是因?yàn)樗@種崇高的品德、優(yōu)秀的人格令她受到人們的尊敬。雖然居里夫人已經(jīng)永遠(yuǎn)地離開(kāi)了我們，但是她那種對(duì)科學(xué)事業(yè)的執(zhí)著追求、勇于獻(xiàn)身的精神美、淡泊名利的人格美，卻如太陽(yáng)一樣永遠(yuǎn)在人類(lèi)歷史上閃耀著熠熠的光芒！
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