三國演義讀后感(集錦15篇)
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么我們該怎么去寫讀后感呢？下面是小編精心整理的三國演義讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
三國演義讀后感1
今天我讀了《三國演義》第二十回：曹阿瞞許田打圍，董國舅內(nèi)閣受詔。
話說曹操舉劍欲殺張遼，玄德攀住臂膊，云長跪于面前。玄德曰，“此等赤心之人，正當(dāng)留用�！痹崎L曰：“關(guān)某素知文遠(yuǎn)忠義之士，愿以性命保之�！辈贁S劍笑曰：“我亦知文遠(yuǎn)忠義，故戲之耳�！蹦擞H釋其縛，解衣衣之，延之上坐，遼感其意，遂降。操拜遼為中郎將，賜爵關(guān)內(nèi)侯，使招安臧霸。霸聞呂布已死，張遼已降，遂亦引本部軍投降。厚賞之。臧霸又招安孫觀、吳敦、尹禮來降；獨(dú)昌未肯歸順。操封臧霸為瑯琊相。孫觀等亦各加官，令守青、徐沿海地面。將呂布妻女載回許都。大犒三軍，拔寨班師。路過徐州，百姓焚香遮道，請留劉使君為牧。操曰：“劉使君功大，且待面君封爵，回來未遲�！卑傩者抵x。操喚車騎將軍車胄權(quán)領(lǐng)徐州。操軍回許昌，封賞出征人員，留玄德在相府左近宅院歇定。次日，獻(xiàn)帝設(shè)朝，操表奏玄德軍功，引玄德見帝。玄德具朝服拜于丹墀。帝宣上殿，問曰：“卿祖何人？”玄德奏曰：“臣乃中山靖王之后，孝景皇帝閣下玄孫，劉雄之孫，劉弘之子也�！钡劢倘∽谧迨雷V檢看，令宗正卿宣讀曰：“孝景皇帝生十四子。第七子乃中山靖王劉勝。勝生陸城亭侯劉貞。貞生沛侯劉昂。昂生漳侯劉祿。祿生沂水侯劉戀。戀生欽陽侯劉英。英生安國侯劉建。建生廣陵侯劉哀。哀生膠水侯劉憲。憲生祖邑侯劉舒。舒生祁陽侯劉誼。誼生原澤侯劉必。必生潁川侯劉達(dá)。達(dá)生豐靈侯劉不疑。不疑生濟(jì)川侯劉惠�；萆鷸|郡范令劉雄。雄生劉弘。弘不仕。劉備乃劉弘之子也�！钡叟攀雷V，則玄德乃帝之叔也。帝大喜，請入偏殿敘叔侄之禮。帝暗思：“曹操弄權(quán)，國事都不由朕主，今得此英雄之叔，朕有助矣!”遂拜玄德為左將軍、宜城亭侯。設(shè)宴款待畢，玄德謝恩出朝。自此人皆稱為劉皇叔。曹操將劉備帶回許都，獻(xiàn)帝認(rèn)劉備為皇叔。曹操在許田和獻(xiàn)帝圍獵，意在觀察朝臣舉動。獻(xiàn)帝因?yàn)椴懿賹?quán)而感到不安，將血字詔書寫在玉帶之中，付與國舅董承。
在生活中：無論做什么事情都要認(rèn)真，萬萬不可以馬虎，因?yàn)椴慌乱蝗f就怕萬一!做事情要一絲不茍，仔仔細(xì)細(xì)，勤奮努力，這樣才能將事情做好。
在學(xué)習(xí)中：無論遇到什么難題都不可以放棄，要勇往直前，努力思考，絕不退后，不知道的要多提問，多思考，讀書思考，知道做到，奮勇爭先，活學(xué)活用，課前預(yù)習(xí)，課后復(fù)習(xí)，回家認(rèn)真完成家庭作業(yè)，這樣才能學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)好習(xí)，才能進(jìn)步，才能取得最后的勝利!
三國演義讀后感2
鞠躬盡瘁，死而后已
“功蓋分三國，名成八陣圖。”諸葛亮用他的智慧詮釋了什么是忠誠。
為覓明君，他不惜身臥草廬，諸葛亮上知天文，下曉地理，雖身在草廬之中，卻有”天下三分“之識。也只有在劉備這樣愛才惜才用才的人那里，才有諸葛亮的用武之地；也正是劉備的三顧茅廬，得到諸葛亮這樣興扶蜀漢大業(yè)的忠誠烈士。
為報明君，他站場大展才華。赤壁之戰(zhàn)，諸葛亮終于等來了一個施展智慧的舞臺，面對周瑜的再三刁難，諸葛亮應(yīng)對自如；面對曹操試圖統(tǒng)一全國的狼子野心，諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，孫劉聯(lián)合抗曹的戰(zhàn)略；借東風(fēng)，讓一向狂妄自大的曹操終于因赤壁大敗二不敢擅自南下，不敢輕易把爪牙對準(zhǔn)蜀吳兩國。三氣周瑜，氣死王朗，他憑借三寸不爛之舌贏了最終的勝利；據(jù)荊州，取西川，孔明在一步步的向勝利靠近。
為了蜀漢，雖然劉備已死，他卻依然擔(dān)起了興復(fù)蜀漢的大業(yè)，隨著張關(guān)相繼死去，劉備也在白帝城托孤。雖然蜀國已不再如昔日一般強(qiáng)盛，在逐漸走向衰敗，可孔明依舊在做最后的抵抗。七擒孟獲，孔明平定南蠻；空城退敵，孔明讓司馬懿望塵莫及；六出祁山，孔明把一生都獻(xiàn)給了蜀漢大業(yè)，他在用自己的堅(jiān)持來詮釋忠誠，他在用行動回報劉備。
孔明是無私的，他大可把皇位奪過來，自己掌握大權(quán)，可他沒有；孔明是公平的，他并沒有包庇一兵一卒，更不用說對待自己，當(dāng)犯錯時，他毅然決定辭相，為的.是公正的；孔明是忠誠的，他雖然死了，卻仍在做著貢獻(xiàn)。
星墜五丈原，孔明歸天了，但臨終前，孔明的心還在想著退敵，興蜀。他把他還能教的都交給了姜維，更是口授妙計(jì)與馬岱，司馬懿大軍殺來，姜維用孔明臨終前授予的妙計(jì)，用諸葛亮的雕像，嚇得司馬懿倉惶而逃，便有了“諸葛亮嚇走活仲達(dá)”的歷史典故，讓司馬懿事后不得不感嘆：“吾能料其生，不能料其死矣！”更有那腦后生反骨的魏延，見孔明已死，終于原形畢露了，舉兵造反，最終還是被假意歸順的馬岱一刀結(jié)果了性命，成為了刀下亡魂。鞠躬盡瘁，死而后已，孔明還在用自己的方式為蜀漢大業(yè)出力。
六出祁山，卻都無功而返；名成八陣，智慧成就了忠誠；面對困境，毅然遞《出師表》，他的堅(jiān)持與恒心成就了蜀漢。
雖然蜀漢輸了，但諸葛亮勝利了，他用“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神贏得了世人的尊敬，贏得了對手的尊敬。
三國演義讀后感3
已經(jīng)忘記了上次翻開《三國演義》是何時了？一年前？還是兩年前？多少有些記不清是什么時候打開過了。仿佛這本書是給我打開中國歷史大門，點(diǎn)燃我對歷史興趣的書籍不曾看過一樣。從最開始的圖畫版本，再到純文描寫，再到文言文描述，一步步的深入，還記得那個時候自己是多喜悅，就好像站在旁邊看著劉皇叔和曹阿瞞煮酒論英雄，看看關(guān)二爺過五關(guān)斬六將，看看諸葛亮滿面滄桑無奈的病死五大原。如今回想，感慨萬千，那個世界離我已經(jīng)很遠(yuǎn)了，但是而今回味卻仿佛從未離開，所以呢？想寫一篇真正的讀后感，就像為那璀璨的大爭之世浮上一大白。
這本書分別描寫了從東漢到西晉之間將近一百年蜀漢、曹魏、東吳三國爭奪天下的歷史風(fēng)云。它不僅記錄了三國時代的政治軍事斗爭，還反映了三國社會間相互矛盾引起的戰(zhàn)爭的嚴(yán)重，概括了三國期間的歷史巨變，三國時期，雖然民不聊生，卻趣事連連，雖然連年亂戰(zhàn)，卻英雄輩出，涌現(xiàn)出了一批咤吒戰(zhàn)場風(fēng)云的各種英雄人物！有趙云、劉備、姜維等等，其中我最喜歡的還是足智多謀的臥龍諸葛亮！
“鈴......”隨著鈴聲響起，校放學(xué)了，涼爽的秋風(fēng)吹過我的發(fā)絲，校門口正在修路，辛苦了一整天的工人們陸陸續(xù)續(xù)走了，被罰站的我等到修路工人全部走完時，我才剛剛被老師批評完，我沮喪地走在回家的路上。
路上，天已經(jīng)很黑了，膽小的我十分害怕，心里想著爸爸媽媽還在家里等著我，于是快馬加鞭，行前沖去，可誰也沒有想到我居然掉進(jìn)了工人挖的那個坑里，心里頓時就更慌了，眼淚直流更何況掉下時還把腳給崴了，心里突然想起了《三國演義》這本書，我要像書里寫的一樣理智地控制突發(fā)情況，用樂觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，于是我努力地控制自己的情緒，漸漸地我也不哭了，受傷的.腳也沒有之前痛了，一心就想著要爬出去，可結(jié)果依然失敗告終，我深呼吸一口氣，調(diào)整了自己的情緒，對著坑口大聲喊：“救命！”終于在我堅(jiān)持不懈的努力下，有人來救我了！
《三國演義》一直是我最喜歡看的書之一，書中的精彩故事深深吸引著我，尤其是我的偶像諸葛亮先生，他帶給我了靈感，給我了自信，給我了從“虎口”脫險的機(jī)會。
《三國演義》它在我心里已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作，當(dāng)遇見悲傷，痛苦、氣憤的事情時，應(yīng)該理智地控制情緒，用樂觀的態(tài)度去展示它，如果意氣用事，后果不敢設(shè)想，隨著我的成長，每次研讀《三國演義》都有不用的感受!《三國演義》真的是伴我成長的一本好書！
三國演義讀后感4
那天，我讀了《三國演義》一書，我受益匪淺。
《三國演義》是一部斷代體古典名著小說，它講述了從東漢末年時期到晉朝之間的一系列故事。我看到的是像“滾滾長江東逝水……”類膾炙人口的詩句，接著引入正文。句話說到：“話說天下大勢，分久必合，合久必分�！边@句話不無道理。周末七國分爭，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭，又并入于漢……書中還有上百個人物、無數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來忠、教、仁、義、愛的道理，更是深中人心。它寫的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無不個極其態(tài)。人物給了我很深的教育。雖有人物，但最令我感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個英雄人物。
下印象最深的人物。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬里往投。我雖降了敵，但最后回來了，不但仍算忠，而且還要算難得可貴的忠�！度龂萘x》關(guān)羽的方法也極簡單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得學(xué)習(xí)。
封建統(tǒng)治時期需要忠臣，需要能夠鞠躬盡瘁、死而后已的.忠臣，這諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，是常人所想的。我本以為人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。
現(xiàn)說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄，是他的兒子篡了漢。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，他殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，周瑜做夢也夢的。周瑜眼中諸葛亮，與其誓不兩立，只諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又劉備也人物，便想殺劉備，把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操了鮮明的對比。曹操個實(shí)干家，曾經(jīng)行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。使我感到了曹操的之處。
總的來說，讀過這本書之后我大開眼界，而幾人也給了我很深的感受，很值得我學(xué)習(xí)。
三國演義讀后感5
懷著激動的心情,我次翻開了古典文學(xué)名著《三國演義》。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每人物都不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者了境界。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的，我智永遠(yuǎn)是勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
可故事中也有“智不劃謀，勇不當(dāng)敵，文不拿筆，武不動槍”的。像漢室劉蟬，整日飲酒作樂，不理朝政，心甘情愿的把蜀國獻(xiàn)出，最后竟然上演了讓天下人恥笑的，樂不思蜀。誰會的統(tǒng)治者能的時移俗易的來呢？
有勇無謀，大敵當(dāng)前，拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良典型的例子：呂布在白門樓聽從謀士的計(jì)策，何必被曹操吊死在城門上呢？顏良把劉備在河北的和關(guān)羽說，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢？古人云：大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無不目。
再，魏，曾經(jīng)煊赫一時；蜀，曾經(jīng)功成不居；吳，曾經(jīng)名震江東。來看，從就可以出國君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛民如子；孫權(quán)，稱霸江東。
說魏國在三國里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。人自己致命的`弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當(dāng)其沖的是伏龍;諸葛亮。他那過人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無后人嘆為觀止。像鳳雛;龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等人物，我都孔明。吳，占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過他太過于嫉妒，死時年盡二十六歲。
從人物和我們不難看出人的性格的性。性格關(guān)系著。
人自己的，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)（的）地走好追求過程中的段路，會不遠(yuǎn)的。當(dāng)我們羨慕地別人時，了他在的道路上付出的艱辛。冰心說的：的花。只驚幕她現(xiàn)時的明艷！然而當(dāng)初她的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨老師：徐卓明。三國演義讀后感1000字
三國演義讀后感6
《三國演義》之中最令人念念不忘的有哪些呢？除了那一位位名將之間設(shè)計(jì)的計(jì)謀、謀士之間看穿的人心，還有那一場場驚心動魄、以血洗禮的屠殺與戰(zhàn)爭背后，我們是否還記得那些深居在男兒之后的女子？“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”在當(dāng)時軍刀霍霍之時，花還未落，人卻已亡。自古紅顏是否真的多禍水？那些女兒身的背后，又是怎樣流著辛酸難言的淚？
在董卓任意于長安殺戮之時，貂蟬因遭十常侍之亂避難出宮，為司徒王允收留為歌女。貂蟬見漢室王朝被奸臣董卓操控，在月下禱告上天愿為主人分憂，恰被王允發(fā)現(xiàn)便收其為義女，用歌姬貂蟬這枚棋子定下連環(huán)計(jì)，周旋于父子之間，離間董卓與呂布的關(guān)系，使其互相猜疑至反目成仇。在她受王允請求之托時，她是毅然決然地答應(yīng)的。
“若與國家有益，賤妾亦何惜一身？但惟司徒籌劃�！�
“愿聽遵命，雖死不辭！”
貂蟬扭轉(zhuǎn)了董卓政權(quán)的局勢，卻也無法改變自己任人擺布的命運(yùn)。在這樣的戰(zhàn)亂年代，自己本就無所依傍，但卻為了家國拋棄自由和貞操，在政權(quán)和欺騙中周旋。即使至今，她依然背負(fù)著“禍水”的'罪名不知下落�？伤⑾碌墓诖_比任何一個在沙場上馬革裹尸的壯士都要蕩氣回腸，至于她內(nèi)心真實(shí)的想法，恐怕只在鳳儀亭的煙波中渺渺遠(yuǎn)去了……。
禍兮福所矣，福兮禍所伏。
“我等皆死于婦人之手矣”。呵，李儒這一句嘆息，人們大都為董卓深感到將亡之音，絲毫卻不知這些“女人”的身體和靈魂早就注定要死在男人們勾心斗角的角逐之中了。
女兒悲，安寧何時歸？女兒卑，自由何時回？
董卓曾說：“吾為天下計(jì)，豈惜小民哉？”當(dāng)郭論驅(qū)洛陽之民數(shù)百萬口往長安時，不提死者之多，縱軍士淫人妻女，哀啼之聲，震動天地。自古紅顏，本就掙脫不了命運(yùn)的束縛，就是這樣悲戚，在水深火熱之中的她們，活的如此屈辱，又是那樣的卑微。論巾幗英雄，鮮有昭君出塞維護(hù)國家穩(wěn)定，也難有楊門女將沙場折戟沉沙名垂千古。所謂的有國才有家，那些心懷國家和功名的烈士可知這一去家便亡的妻女的苦楚與無所依靠的孤獨(dú)，待到歷史塵埃落定之時，女兒家的身影，也大都只出現(xiàn)在史書中“淫人妻女”“夫去妻死”寥寥幾筆中了。
三國演義讀后感7
放下沉甸甸的《三國演義》，那淋漓盡致的情節(jié)、拍案叫絕地計(jì)謀，還是余音繞梁，豐富的句子、富有表達(dá)性的好詞佳句，都深深在我腦子里扎了根。
讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著�！度龂萘x》刻劃了近 00個人物形象，其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的'魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備……但是在這些人物中最喜歡的還是諸葛亮. 被稱為是儒家倫理型的理想人物，他的“才“.“學(xué)“.“識“都注入了“仁政“的道德內(nèi)容，他有獨(dú)特的人格，擇梧而棲，擇主而事，他盡忠于劉備，盡忠于蜀漢，最后中獻(xiàn)身于統(tǒng)一的大業(yè)中.“受任于敗軍之際，奉命于危難之間“隨著蜀漢的衰亡悲劇，他也成了悲劇人物!
再說關(guān)羽，他也是留下印象最深的人物之一，他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠啊。
還有猛將張飛，長坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無故鞭打士兵，導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的性命，使蜀國狀況一落千丈。相反，魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂觀，使一代奇才諸葛亮無計(jì)可使，以病死五丈原為告終�？梢姰�(dāng)遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時，應(yīng)該理智地控制情緒，用樂觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想。
總而言之，《三國演義》可以說是四大名著中的精品小說。作者在用筆上不僅有實(shí)寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘，而且采用了沿線索來記敘的文學(xué)手法。它的社會影響，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了它的文學(xué)價值。它留給我們青少年，乃至于整個中華民族的意義是深遠(yuǎn)的。
學(xué)習(xí)三國演義，我們就應(yīng)該學(xué)習(xí)古代人的長處，借鑒他們的做法，更好的完善自己，做一個對現(xiàn)代社會有用的人。
三國演義讀后感8
"滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，古今多少事，都付笑談中。"耳畔又響起這首鏗鏘有力的詞，腦海中又浮現(xiàn)出三國時期戰(zhàn)火不斷連年征戰(zhàn)的畫面。
記得初看《三國演義》，讀到關(guān)羽丘敗麥城，戰(zhàn)敗被俘，慘遭殺害之時，我涕淚滂沱。當(dāng)看到諸葛亮仙逝五丈原之時，我熱淚縱橫。掩卷沉思，也許是自己年少多情，或許是抑曹尊劉的感情導(dǎo)向，讓我身不由己地偏愛蜀國，深深地為蜀國哀嘆。
想那劉，關(guān)，張，自從桃園三結(jié)義，他們肝膽相照，榮辱與共，伸張正義，打擊邪惡，平叛黃巾……在刀光劍影，鼓角爭鳴中，征戰(zhàn)了大半輩子，終于建立了蜀國�？珊镁安婚L，堅(jiān)挺的蜀國只有短短的兩年時間。義關(guān)羽失利被殺，急兄仇張飛遇害，劉皇叔白帝托孤，重振漢室的偉業(yè)沒成，一統(tǒng)江山的霸業(yè)未竟，他們先后帶著遺憾匆匆離去，成為人們心目中耳熟能詳?shù)谋橛⑿�。弟兄三人的相繼去世，致使蜀國力量大為削弱，讓經(jīng)營出一個兵強(qiáng)馬壯的蜀國美夢最終成為泡影。
再看看運(yùn)籌帷幄的諸葛亮，他的一生是個悲劇。先主駕鶴西去，蜀國千萬人唯諸葛亮馬首是瞻，他不是不知道劉禪是個扶不起的君主，他更不是不知道劉氏天下的氣數(shù)，可三綱五常的束縛讓作為臣子的他只能"竭股肱之力，盡忠貞之節(jié)"。明知自己無力回天，明知不能力挽狂瀾，但他還是義無反顧地去做了。
在《出師表》中他希望用平天下喚起"嗣子"的'雄心，可扶不起的劉阿斗眼里看到的不是錦繡河山，而是笙歌燕舞。他把所有責(zé)任扛在肩上，頂著艱難，窮盡智囊，鞠躬盡瘁，殫精竭慮，踏上這條不歸路。七年北伐，猶未踏入中原半步，飲馬黃河，終究只是南柯一夢。從三顧茅廬，火燒赤壁，七擒孟獲到計(jì)謀司馬，徒增后人一聲長嘆！可是誰曾看見他眉頭緊鎖，羽扇輕搖的無奈 誰又聽到他遙望蜀道寒云那心酸的嘆息 在五丈原的秋風(fēng)吹落之際，在"只可惜謀事在人，成事在天，天亡漢室，亮亦無能為力！"的話語中，他帶著宏圖未展的遺憾走了，帶著對先主知遇的愧疚走了，臥龍一朝魂歸故里，大蜀江山土崩瓦解。
"聚散總是緣，離合總關(guān)情，擔(dān)當(dāng)生前事，何懼身后評……"遙望歷史的蜀地，回想那些熟悉的面孔，感傷的眼淚潸然而落。
歷史的車輪碾過泛黃的史冊，我依然在靜靜得品讀《三國演義》。
三國演義讀后感9
在悠久的中國歷史中，燦如星河的古詩詞文化里有不少文人雅士，他們書寫了一首首，一部部不朽的經(jīng)典名作。其中，我最為喜歡的就是《三國演義》。
《三國演義》很生動地反映了東漢末年間中國古代這段歷史的政治生活和軍事生活。在這本厚厚的書里，記載著許多的人物，有足智多謀的諸葛亮、武藝高超的呂布、忠心耿耿的關(guān)羽、威猛忠心的趙子龍、謙卑有禮的劉備……每位人物作者都描寫得栩栩如生，淋漓盡致地描繪出了他們的性格特點(diǎn)，讓人讀罷不能忘懷，使我真實(shí)地感受到了那段被封塵已久的歷史故事。
心懷天下的賢者劉備，他為了能解救生活在水生火熱中的老百姓而三顧茅廬，以為一段佳話，這是多了不起呀！雖然前兩次的拜訪都沒有見到諸葛亮，他仍舊堅(jiān)持去了第三次，室外大雪紛飛，天寒地凍，這一些都沒有使他退卻，他還是耐心謙遜地站在門口等待，毫無怨言，最終得到了諸葛亮的鼎力協(xié)助，成為三國中的一方霸主。而文中里另一個主人公我就更加欣賞和喜愛了——諸葛亮，字臥龍，他上知天文下知地理，足智多謀，知人善用，忠君愛國，是一位十足的智者。書中他似乎無所不能，令人欽佩。空城計(jì)騙過狡詐多疑的司馬懿，設(shè)計(jì)騙取曹操敗走華容道，草船借箭、火燒連營、七擒七縱孟獲大塊人心，一計(jì)連一計(jì)，一環(huán)套一環(huán)，讓人不得不連連稱贊，拍手叫絕！
可當(dāng)我看到諸葛亮病死的那一段時，眼淚又不自覺地就流下來，為他的'鞠躬盡瘁死而后已的作為所感動，為他的忠君忠主所敬佩，他這樣的一個人才并沒有功高奪主，自立為王，而是選擇盡忠于新主，哪怕這個新主庸庸無碌……這讓我想起諸葛亮嘔心瀝血所寫的《出師表》：“受任于敗軍之際，奉命于危難之間，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。鞠躬盡瘁死而后已�！边@是多么得可歌可泣，多么得感人肺腑！
讀了《三國演義》這本書，我感受到了劉備的仁、關(guān)羽的忠、張飛的義和諸葛亮的智。那些層出不窮的智慧謀略、驚心動魄的戰(zhàn)爭場面、英雄主義的人格精神，都展現(xiàn)了中國有著悠久的歷史、博大精深的文化。親愛的同學(xué)們，聽了我的介紹，你愿意和我一起來讀讀這本書嗎？我相信你也一定會喜歡上它的！
三國演義讀后感10
《三國演義》第一句話這樣說到：“話說天下大勢，合久必分�！边@句話不無道理。周末七國分爭，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭，又并入于漢……書中還有上百個人物、無數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深中人心。它寫的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無不個極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的`是這本書當(dāng)中所描述的幾個英雄人物。
封建統(tǒng)治時期需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。羅貫中寫諸葛亮太多智了，所以后人評價諸葛多謀而似妖。
現(xiàn)說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄，可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度。
也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，
東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。曹操還是個實(shí)干家，曾經(jīng)行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。
劉備仁義禮智最讓人印象深刻的是長坂坡摔阿斗，為了自己的大將險些因阿斗被困曹營，而將阿斗摔死，但是后人評羅貫中寫劉備，劉備盡善而似偽。就是太虛了啊。你想啊書中說劉備異像長臂過膝，你想啊，劉備將孩子舉過頭頂?shù)椒旁诘厣弦蚤L臂過膝哪能摔得著啊。
總的來說，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
三國演義讀后感11
讀完《三國演義》后，腦海里就一直回放著書里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
這本演繹了三國時代的風(fēng)風(fēng)雨雨的名著不僅刻畫了200多名人物形象，這些栩栩如生的人物給了我們很多為人處事的啟示。
劉備就是第一個讓我敬佩的一個人，桃園三結(jié)義后，我就最這個人物產(chǎn)生了極大的興趣，感想頗多，這個重情重義的人每次遇到事都會站在全局上。
比如請諸葛亮出山的典故《三顧茅廬》，為了廣納賢才，劉備不惜三次前來真誠請諸葛先生，這不僅僅是為了自己，更是為了亂世的.統(tǒng)一。
他的這種堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個缺點(diǎn)，就是受到打擊不能控制自己，關(guān)羽、張飛被殺害后，他無法控制自己的情緒，不聽諸葛亮的話，一定要攻打吳國，導(dǎo)致失去了一員戰(zhàn)將，如果他當(dāng)時聽從諸葛亮的話，就一定能聯(lián)吳抗曹。
然后是關(guān)羽，他一生獲得了許多的戰(zhàn)功，比如說：千里走單騎、過五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等等，他為了與劉備會合，便不遠(yuǎn)千里來找劉備，斬顏良，誅文丑，結(jié)果魯莽的張飛以為他背叛了劉備，準(zhǔn)備要?dú)⑺�，然后又看見他跟敵方打仗，這才明白。
于是關(guān)羽和張飛準(zhǔn)備一起去找劉備，最后終于與劉備會合，想象著那令人激動的場面，真為他們而高興!在書中描寫關(guān)羽的一句話是：丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗，手拿青龍偃月刀，還有赤兔馬。這樣搭配，簡直是無人能敵!
最后是曹操，曹操是有名的政治家、軍事家、詩人。他在與劉備煮酒論英雄時說：當(dāng)今天下，英雄只有你我二人，劉備嚇的把筷子掉在了地上，又裝作害怕打雷，這才蒙混過關(guān)。他在統(tǒng)一魏國時，可以說是知己知彼，百戰(zhàn)百勝。他的策略，無不可以統(tǒng)一天下。
但曹操生性多疑，在赤壁大戰(zhàn)中，只是因?yàn)橹荑さ囊粋�小計(jì)策，而失去了蔡瑁、張?jiān)誓敲春玫膶④�，也�?dǎo)致了他們沒有好的水軍將領(lǐng)，也沒能識破龐統(tǒng)為他提供的連環(huán)計(jì)，結(jié)果大敗而歸，全軍覆沒。
通過這本書，讓我學(xué)到了很多：劉備教我們什么事情都要冷靜對待;關(guān)羽教我們忠誠就能得到別人的信任;曹操教我們做什么事情都不要多疑。我們只要取長補(bǔ)短，就能戰(zhàn)勝一切困難。
三國演義讀后感12
諸葛亮在失街亭后曾用空城計(jì)嚇退司馬懿。在談到這個故事時，許多人都感嘆諸葛亮的才智，而嘲笑司馬懿的膽小愚笨。少年時也曾說過，如果我是司馬懿肯定會殺進(jìn)空城，至少派一員將殺進(jìn)去，也不會讓諸葛亮逃脫。當(dāng)看完整篇《三國演義》后才感覺到司馬懿只是故意中計(jì)。其中當(dāng)然另有一番原因。
司馬懿原本是魏國兵馬總督，卻因蜀國諸葛亮用馬謖之計(jì)離間，而被貶為庶民，險些丟了性命。諸葛亮率軍入侵時，魏軍連連敗退，一時間無人能敵。魏帝曹睿在恐慌下出于無奈才依謀臣舉薦起用司馬懿。說起來倒是諸葛亮給了司馬懿一個出頭的機(jī)會。但憑這一點(diǎn)，司馬懿理應(yīng)給諸葛亮一個逃生的機(jī)會。依照司馬懿的才智是不會不明白這一點(diǎn)。當(dāng)然這只是其一，還有更重要的`原因。魏帝曹睿之所以貶司馬懿，顯然是對他存有戒心。二度起用乃是出于無奈。如果司馬懿僅用一仗就將不可一世的諸葛亮生擒，他必將成為曹睿心中最為恐怖的敵人。那么，依照古代帝王的慣例，等待司馬懿的將是致命的算計(jì)。相反，諸葛亮因?yàn)樗抉R一的出現(xiàn)而敗走，他對來說曹睿始終是一個心腹大患。而司馬懿偏偏又是唯一能抵御諸葛亮的人。礙于諸葛亮的威脅，曹睿不得不重用司馬懿。這一厲害關(guān)系，才智過人的諸葛亮和司馬懿都很清楚。這便是諸葛亮敢擺空城計(jì)，司馬懿又能中空城計(jì)的真正原因。
在空城計(jì)中著重講到諸葛亮登城撫琴。在《三國演義》里更是以諸葛彈琴退仲達(dá)作為標(biāo)題。彈琴在當(dāng)時對諸葛亮來說。是一個很重要的手續(xù)。在當(dāng)時諸葛亮完全可以棄城逃走，但司馬懿必會隨后追殺。這樣一來，蜀軍將會傷亡慘重。諸葛亮也是因?yàn)槿绱�，才冒險擺空城計(jì)。司馬懿追殺諸葛亮本是一個很傳統(tǒng)的打仗方式。但是他再怎么聰明也想不到，諸葛亮為了避免三軍傷亡冒險給他擺了一個空城計(jì)。當(dāng)時沒有人記載諸葛亮給司馬懿彈的是什么樂曲。但可以肯定這是諸葛亮主動和司馬懿交流的一種方式。因?yàn)橹T葛亮不能對司馬懿高呼：是我救了你，殺了我等待死亡的將是你。所以他選擇用琴聲讓司馬懿去感受。也正是因?yàn)檫@琴聲，讓司馬懿頓然醒悟。聰明的司馬懿選擇中計(jì)則是對魏軍最好的交代方法，而放走諸葛亮則是他真正的目的。事實(shí)上空城并不是計(jì)，只是諸葛亮勸退司馬懿的一個隱秘方法。
三國演義讀后感13
諸葛亮與周瑜之間的較量可謂是人盡皆知。草船借箭中周瑜百般刁難諸葛亮，卻被孔明巧妙化解,后公瑾竟被孔明三氣而亡！這一經(jīng)典段落令我感觸深刻。
先說說這三氣是怎么回事吧：一氣因孔明引魏吳相戰(zhàn)，最后“鷸蚌相爭，漁翁得利”，未損一將一糧便取得南郡、荊州、襄陽，周瑜氣的金瘡迸裂；二氣則為周公瑾使美人計(jì)，用孫尚香扣住劉備，后孫夫人卻被孔明使計(jì)智激擺脫了吳國控制，真是弄巧成拙！公瑾金瘡迸裂又越發(fā)嚴(yán)重；三氣呢為周瑜又使反間一計(jì)，欲假途滅虢，看似取西川，實(shí)則奪荊州，倒是妙計(jì)，卻被孔明識破，待瑜抵達(dá)荊州時早已設(shè)下天羅地網(wǎng)，使瑜瘡傷至無可救藥的地步。
公瑾招使的好，孔明也破的妙。孔明抓住了周瑜的什么弱點(diǎn)而將計(jì)就計(jì)？是周公瑾的.性格。亮知瑜自負(fù)，心胸狹窄，便引鷸蚌相爭，最后自己得利，真是妙！后知瑜的心情一定很郁悶生氣，料其會使計(jì)，便抓住其“投機(jī)取巧”的心理而將計(jì)就計(jì)，成功說服了孫夫人，使得吳國賠了夫人又折兵。(讀后感 )形勢發(fā)展到現(xiàn)在任誰都會不甘心了，何況是周瑜如此自負(fù)的人，亮利用自己聰明的頭腦破出公瑾之意，曉公瑾急功近利，最終把其逼上絕路，瘡傷無可再救，活被氣死。
描寫公瑾死狀，書上是這樣寫的:“長嘆一聲，作書上吳侯，言訖，昏絕。徐徐又醒，仰天長嘆曰：‘既生瑜，何生亮！’連叫數(shù)聲而亡。壽三十六歲�！�
公瑾死的可惜，一代弘才遇上強(qiáng)敵后卻因性格毀了一生，死時才三十六歲。不是說他性格有缺陷，他仗義疏財(cái)，讓舍以居，忠義英靈，有風(fēng)度有氣概�？删褪且�?yàn)闆]有寬廣的胸懷，過于自負(fù)被孔明看透，后利用這兩個弱點(diǎn)改變局勢，知公瑾定會生氣不甘，坐等公瑾來城，假意中計(jì)，料他便不死也九分無氣。
論頭腦他們不相上下，論風(fēng)度他們各有所長，可周瑜輸在了性格上，而亮早已猜透瑜心理，最終達(dá)到目的，損掉吳國一名文武略籌的大將。智商高固然重要，但情商高卻會幫很大的忙。
這個故事告訴我們性格有多么重要，它可以改變你的命運(yùn)。有時會令命運(yùn)變得好起來，有時也會付出天大的代價。我們一定要努力完善自己，雖然不可能完美，但一定要做到最好，成為最好的自己！
三國演義讀后感14
從小我就很愛好望書，匆匆的長大了，我書架上的書也在一直的增多。當(dāng)初我的書架上的書各式各樣觀后感大全，占謙了全部書架，但是我最鐘愛一標(biāo)書，它就是四大名著之一——《三國演義》。
《三國演義》中塑制了諸多有血有肉的好漢人物，如忠勇雙齊的關(guān)羽、錦囊妙計(jì)的諸葛亮、老奸巨猾的曹操……
如果說魏國在三國面智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不替功。曹操的用卒堪稱舉世無單，司馬懿就更是用兵如神。但是二集體皆有本人致命的弱點(diǎn)：曹操多信，司馬懿太過陰險。吳，一個盤踞三江六郡的'國家，己才濟(jì)濟(jì)其中最厲害的，該然是周瑕了。少年時代的周瑜就熟讀兵書，粗通布陣，不是英年早逝，確定是諸葛亮的一塊口病。
息品中描述的人物泛濫，其中我最信服諸葛亮。諸葛亮，字孔亮我稱“臥龍”。“火燒博看坡”“草舟借箭”“七擒孟獲”跟“空鄉(xiāng)計(jì)”等充足體現(xiàn)沒他大智大勇。他為了使農(nóng)夫更便利澆灌工田，領(lǐng)明了“足踩水車”;為懂得決軍糧運(yùn)輸艱苦創(chuàng)造了“木牛淌馬”。諸葛亮是一位出色的軍事野、發(fā)現(xiàn)家，他在中國留下了輝煌的一頁。
其次，還有趙云。趙云，字子龍，故鄉(xiāng)在常山安寧，乃是三國蜀國的五虎大將之一。他身長八尺，寬點(diǎn)沉顏，氣勢??，有勇有謀，使一桿長槍。在長坂坡一戰(zhàn)，劉軍大敗，趙云維護(hù)阿斗，在曹營里七入七出，屢破重圍，砍倒三面大旗。他作戰(zhàn)英勇，威名遙揚(yáng)，畢生中有著很多光輝業(yè)績，擊了許多敗仗……
書中描寫的人物，使我十分蒙激動，例如關(guān)云長、趙子龍、弛翼德、馬孟伏、黃地德等，他們的一舉一動告知我們，義、忠、猛、勇、智是人生中不可缺乏的;書中描寫的戰(zhàn)斗故事，使我動心。例如馬超戰(zhàn)曹操、虎牢關(guān)三英戰(zhàn)呂布，它告訴我們，輸贏乃兵家常事，不要被一時的成功沖昏腦筋，也不要果一時的失敗而失往信念;書中描寫的計(jì)謀使我動心，例如空城計(jì)、連環(huán)計(jì)、麗人計(jì)、借刀宰人、口蜜腹劍、關(guān)門捉賊，每一計(jì)都從不共的側(cè)面闡明，在事實(shí)生涯、教習(xí)中，要時時刻刻動頭腦念考問題，用計(jì)策戰(zhàn)勝“敵人”。
是啊咱們雖是新世紀(jì)的少年，是祖邦的花朵，然而假如沒有《三國演義》中諸葛明這樣廣博的常識，橫溢的才干，不趙云那清身是膽的魄力，試答，我們能有“膽”有“識”嗎?少年敵人們，讓爾們聯(lián)袂趁風(fēng)破浪承前啟后，干一個有“膽”有“識”的世紀(jì)多年吧!
三國演義讀后感15
《三國演義》這本書最精彩之處是用計(jì)，書中各種計(jì)謀無處不在，有我們熟知的空城計(jì)、反間計(jì)等。依靠計(jì)謀，咆哮一聲可以驚退敵人；明明城中什么士兵都沒有，卻能嚇跑敵人；一封信可以拔除自己的眼中釘；死諸葛能走生仲達(dá)……
《三國演義》里面有許多戰(zhàn)役，其中“官渡之戰(zhàn)”和“赤壁之戰(zhàn)”是最著名的以少勝多，拼斗計(jì)謀的兩場戰(zhàn)役。在官渡之戰(zhàn)前，袁紹兵強(qiáng)馬壯，而曹操兵力很弱，曹操又挾天子令諸侯，封孫權(quán)為將軍，袁紹因此而憤怒，便起兵七十余萬去攻打曹操，而曹操兵力只有七萬，明顯打不過袁紹。幸好袁紹不聽大臣的話，田豐獻(xiàn)了一計(jì)，袁紹不聽，反而將他關(guān)進(jìn)牢里；許攸也提了建議，他也不聽，于是許攸便去投靠曹操。許攸對曹操說：“袁紹雖然兵多，如果沒了糧食，三天后必亂”于是讓曹操派兵扮成袁紹的士兵去接近袁紹的糧倉，去燒袁紹的`糧食。曹操大喜，便照做了。結(jié)果袁軍糧食被燒光，軍心大亂，于是曹操勢如破竹，把袁軍殺個潰敗。袁紹很后悔沒有聽大家的話，不久便病死了。袁紹死后，他的兩個兒子逃到遼東，請求支援。郭嘉又用遺計(jì)定了遼東，使袁紹的兩個兒子被殺，于是，曹操便平定了袁勢力。
袁紹被滅，原先投靠袁紹的劉備便無處可去，只好投靠荊州劉表。曹操那時已經(jīng)兵強(qiáng)馬壯，又欲收復(fù)中原，一統(tǒng)天下，便要去攻打劉備和孫權(quán)。劉備軍師諸葛亮說：“唯有和孫權(quán)聯(lián)手，才能抵抗曹操。” 于是便去東吳舌戰(zhàn)群儒。最終，孫權(quán)同意結(jié)盟，一起抵抗曹操。首先，諸葛亮草船借箭，弄了十萬支箭。周瑜又擔(dān)心從東吳逃走的水軍將領(lǐng)蔡瑁、張?jiān)蕰䦟ψ约涸斐呻[患，便施反間計(jì)除了兩人。接著，用苦肉計(jì)讓黃蓋詐降在曹操軍中，打探消息。后來，龐統(tǒng)建議曹操用連環(huán)戰(zhàn)船，諸葛亮就用火來燒。大家又擔(dān)心沒有東南風(fēng)，于是諸葛亮又登臺巧借東風(fēng)。赤壁之戰(zhàn)便正式開始了。諸葛亮火攻把曹操的水軍燒得狼狽之極，哭爹喊娘，共折八十三萬大軍。最后曹操兵敗華容道，幸得關(guān)羽講義氣，在華容道處放了曹操。
在赤壁之戰(zhàn)后，三國便正式開始，原來被打得東奔西跑的劉備，但赤壁之戰(zhàn)以后，他便有了固定的地方。
從這兩場戰(zhàn)役可以看出，并不在于多，而在于精，兵多不一定勝利，勝利的關(guān)鍵是用什么樣的打法才是最重要的。戰(zhàn)爭中實(shí)力很重要，計(jì)謀更重要。
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