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      瓦爾登湖讀后感

      時(shí)間:2023-01-14 13:57:24 讀后感 我要投稿

      瓦爾登湖讀后感15篇

        看完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,何不寫一篇讀后感記錄下呢?那么你真的會(huì)寫讀后感嗎?下面是小編精心整理的瓦爾登湖讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

      瓦爾登湖讀后感15篇

      瓦爾登湖讀后感1

        陽光透過細(xì)密的樹葉,被剪成細(xì)碎的鎏金灑落地面。樹上,松鼠吱吱叫著,捧著一粒松果,睜著天真的小眼睛好奇地望著這個(gè)世界。樹下,鷓鴣領(lǐng)著它的孩子在悠閑地散步。地面上,有一只褐色的螞蟻,就好像是一個(gè)強(qiáng)盜,正拽著一只長有透明綠翅的、仿佛是一個(gè)公主的昆蟲,在艱難的行走。不知在安徒生的眼里,這又會(huì)變成一個(gè)怎樣的.童話。

        林邊,湖水蕩漾。風(fēng)陡然向東拂過它不透光的表面,直到吹皺那遠(yuǎn)處鮮活的水面。光輝燦爛、緞帶似的水在陽光底下閃耀,光溜溜的湖面上洋溢著歡樂和青春。

        沒錯(cuò),這就是梭羅獨(dú)居的地方,被稱為“世界上最修心的地方”——瓦爾登湖。

        翻開書,無論你的內(nèi)心多么浮躁,這時(shí)都會(huì)安靜下來,連空氣都變得像書中森林里那樣:清澈、濕潤、流暢,有股沁人心脾的薄荷的靜,綠的香……

        在瓦爾登湖的湖畔,梭羅的小屋中,茂密的樹林間,我品味到了精神上的寧靜與優(yōu)雅。記得歌德說過:“只有把自然當(dāng)人一樣看待,當(dāng)我們的精神狀態(tài)、喜怒哀樂與自然完全一致,我們所愛的那雙明眸中的亮光與早晨清新的空氣渾然一體時(shí),我們對(duì)往事的沉思與森林有節(jié)奏的喧聲渾然一體時(shí),大自然才會(huì)以其全部力量作用于我們!”相信遠(yuǎn)離喧囂的梭羅,正是有了大自然的力量,才寫出了這部100多年經(jīng)久不衰的奇書吧。

        在物質(zhì)橫行的年代里,能讀到《瓦爾登湖》這本書真是幸運(yùn),我的內(nèi)心,如瓦爾登湖,平靜、安寧、優(yōu)雅、超然。

      瓦爾登湖讀后感2

        當(dāng)我合上《瓦爾登湖》的封面,一股清涼的湖水已然匯入心間,將心境洗滌得如一泓秋水,不染纖塵。它是一本寂寞的書,是一本孤獨(dú)的書。他的文字是樸素的,但他的思維卻是獨(dú)特的。我確信那是一個(gè)睿智的老人寫下來的。

        書中有這樣一段文字“我喜愛我的人生中有閑暇的余地。有時(shí),在夏季的一個(gè)清晨,我像往常一樣沐浴之后,坐在陽光融融的門前。從紅日東升直到艷陽當(dāng)頭的正午,坐在這一片松林,山核桃樹和漆樹的林中,坐在遠(yuǎn)離塵囂的孤寂與靜謐中,沉思默想!

        這本書中用很大的篇幅談到了人與自然的和諧相處片段。靜靜的拋去城市的喧囂,用心寫下孤獨(dú)?赐赀@本書的我,心是震撼的,他教會(huì)我思考人生,讓我的心如瓦爾登湖般干凈。他讓我感到敬畏,原來一個(gè)人的生活可以是那樣的,他的一生淡泊以明志,寧靜以致遠(yuǎn)。雖然短暫卻又意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。他的精神世界絢爛多彩、精妙絕倫。

        書中鼓勵(lì)人們要簡化生活,將時(shí)間騰出來去深入生命,品味人生。梭羅通過自己的生活經(jīng)驗(yàn),告訴世人不要被繁雜的生活所迷惑,從而失去了生活的'方向和意義。做生命的舵手,揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。他認(rèn)為:假如人們能過簡樸的生活,就不會(huì)有那么多的焦慮來擾亂內(nèi)心的寧靜。所謂明天,即使時(shí)間終止也永遠(yuǎn)不會(huì)來臨。我們視而不見的光亮,對(duì)于我們來說就是黑暗。當(dāng)我們清醒時(shí),曙光才會(huì)破曉。

        盡管我們不能夠像梭羅那樣去體味孤寂的山林生活,盡管瓦爾登湖已經(jīng)永遠(yuǎn)的消失了,但這些都不能阻礙我們?cè)谧约旱膬?nèi)心里擁有一泓清澈的瓦爾登湖,時(shí)刻都能讓心靈得到洗滌。

        時(shí)至今日,在物欲橫流的大千社會(huì)中,人們開始迷失和彷徨,梭羅精神變得更加珍貴和重要。一部《瓦爾登湖》中凝結(jié)的感悟與體會(huì),值得我們用一生去參悟和實(shí)踐。

      瓦爾登湖讀后感3

        “《瓦爾登湖》是一本靜靜的書,一本寂寞的書,一本孤獨(dú)的書,是一本寂寞、恬靜、智慧的書。”它只適合在“寂寞和恬靜”時(shí)閱讀,靜靜地讀,靜靜地思考”合上《瓦爾登湖》藍(lán)色的封面,一股清涼的湖水已然匯入心間,澄澈見底,將心境蕩滌得如一泓秋水,不染纖塵。

        從這個(gè)書上來說,梭羅寫了人們的貧窮不是別人不施舍或政府不救濟(jì),更不是自己在本來的工作上不努力,而是沒有換一個(gè)角度思考自己的生活和工作。偉大的人用簡單而富裕的'方式生活著,并給自己留下閑暇時(shí)間,以用來做偉大的事和培養(yǎng)自己偉大的品格!拔覜]有看到過更使人振奮的事實(shí)了,人類無疑是有能力來使自己有意識(shí)地提高他自己的生命的”。作者用自己在瓦爾登湖邊的生活證明了人類可以生活得富裕而有閑暇,人類可以和自然、和動(dòng)物和平相處,可以生活得簡單卻同樣快樂。

        當(dāng)梭羅寫下這些文字的時(shí)候,我相信在他的心中充滿了對(duì)瓦爾登湖的愛,對(duì)于小屋的愛,對(duì)于山林的愛,對(duì)于林中小動(dòng)物的愛,以及對(duì)于大自然萬物的愛,然而我更看到了梭羅心中孤寂,一種超越了浮躁,超越了個(gè)人榮辱,超越了一切物質(zhì)的孤寂,其實(shí)與其說是孤寂,我到更傾向與說是安靜。在安靜中梭羅看穿了生死,明白了自己需要的,然后靜靜的寫下他的思想,靜靜的在瓦爾登湖旁度過了三年。所以每次我看到他的文字時(shí),我都能產(chǎn)生一種震撼, 然后靜靜的思考,思考我的人生,我的理想,我的未來。然后一步一步的實(shí)現(xiàn),在那時(shí)我才感覺活得真誠,沒有了矯揉和造作。

      瓦爾登湖讀后感4

        一直想拜讀美國大作家梭羅的著名散文《瓦爾登湖》,奈何卻苦于沒有時(shí)間和機(jī)會(huì)。今年暑假終于拿起了這本文學(xué)巨作,沒想到一讀就入了迷,因?yàn)樗罅_筆下的瓦爾登湖實(shí)在是一個(gè)讓人心馳神往又求而不得的地方。19世紀(jì)上半葉的美國,處于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型階段,社會(huì)發(fā)展迅猛,人人都為了名利而奮不顧身,但作者卻在此時(shí)投身于大自然的懷抱,這份勇氣實(shí)在是令人欽佩。他厭倦了城市工業(yè)帶來的喧囂,只想遠(yuǎn)離一切,去尋找內(nèi)心深處真正的平靜。

        一抱起這本書,我就覺得放不下來了,為作者筆下那個(gè)神秘而寧靜的瓦爾登湖而深深著迷,也為他這種勇于追求靈魂生活的精神而折服。在瓦爾湖旁,作者與木屋相伴,跟飛鳥對(duì)話,親自開墾荒地,耕田勞作,這種生活狀態(tài),在我看來才是真正的`活著。反觀當(dāng)下社會(huì)的我們,為了追名逐利,早就拋棄了內(nèi)心世界,每天早上坐著擁擠的地鐵上班,為了雞毛蒜皮的小事跟他人爭吵,我們沒有在生活,只是為了活著而活著。試問,你有多久沒有停下腳步好好直面自己的內(nèi)心了?你有多久沒有離開繁華的城市回到淳樸的鄉(xiāng)村了?想到那句很有名的話“生活不止眼前的茍且,還有詩和遠(yuǎn)方”。話雖如此,可是我們做不到像梭羅那樣回歸自然,也缺少陶淵明那份“采菊東籬下,悠然見南山”的逍遙。因?yàn)槲覀兗缟系膿?dān)子太多,我們的思想負(fù)擔(dān)太重,我們沒有辦法把什么都拋下,只去尋找那種詩意的世界。

        讀完這本書,我還是要為了學(xué)習(xí)和生活所奔波,但這并不意味著《瓦爾登湖》對(duì)我沒有影響,相反,它對(duì)于我來說,是一種精神的寄托,是我理想中的烏托邦,是能時(shí)時(shí)刻刻地讓我找到內(nèi)心的淡然與恬靜。

        永遠(yuǎn)不要遠(yuǎn)離自然,在這個(gè)浮躁的社會(huì)更是要如此。

      瓦爾登湖讀后感5

        其實(shí)讀這本書,是被其封面上的宣傳文字所吸引,“一本清新的純美文字書,一本優(yōu)秀的人生哲理書,一本豐富的人文知識(shí)書”這是因?yàn)檫@句話,也正是因?yàn)橄霃拇藭蝎@得這些清新的文字,優(yōu)秀的人生哲理以及人文知識(shí),才選擇讀這本書。在讀此書之前,我先大概了解了一下該書作者梭羅的人生歷程及寫作背景。對(duì)這本書有了更多的了解。

        該書中的主要內(nèi)容是講述作者自己獨(dú)自一人,幽居于瓦爾登湖畔的人生感悟,也許正是由于四周的一切都是如此的干凈純潔,原生態(tài)的情景給作者帶來的是人性圣潔的體悟。在經(jīng)濟(jì)社會(huì),紛擾復(fù)雜且污濁的社會(huì)中,尋找內(nèi)心靈魂的一片凈土,使靈魂得到寄托找到歸宿。

        該書中,作者通過對(duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境和生活的感悟講出了很多具有人生哲理的優(yōu)美語句,這都讓人銘記在心無法忘懷。文中有一段是這樣說的“我們天性中最優(yōu)秀的品質(zhì),好似水果外皮的粉霜,只有精心加以呵護(hù)才能保得住?墒,我們不管是對(duì)待自己也好,還是對(duì)待別人也好,都缺失如此溫情柔意。”“公眾輿論只是一個(gè)軟弱無力的暴君”某些句子看起來,也許對(duì)于讀者來說只是一閃而過,或許稍加流行一點(diǎn)你胡發(fā)現(xiàn)她是被人們忽視的美麗風(fēng)景。而這就需要我們自己去挖掘?qū)毑,去體味書中的真諦,吸取營養(yǎng)。從而提升自己。

        從該書中,我了解到的,不敢說自己體悟到,因?yàn)檫@本身不是知道了就能夠做到的,還需要很多的生活積淀來承載。讀此書,跟隨作者的筆墨,可以尋到作者那篇寧靜的心,就像身臨其境的感受瓦爾登湖帶來的超脫塵世的'解脫,和心靈的釋放。無所謂有多少優(yōu)美的語句在其中,透過書所獲得的完美潔凈的體驗(yàn)這本身才是最珍貴的。當(dāng)然通過本書學(xué)到本多細(xì)致入微的描繪手法,對(duì)于學(xué)習(xí)新聞專業(yè)的我們來說,自然是錦上添花的事。

      瓦爾登湖讀后感6

        把一切不屬于生活的內(nèi)容剔除得干凈利落,把生活逼到絕處,簡化成最基本的形式。簡單,簡單,再簡單。

        《瓦爾登湖》是美國作家亨利·戴維·梭羅創(chuàng)作的一本散文集,寧靜而思,作者在這本書中詳細(xì)的敘述了自己的思想轉(zhuǎn)變過程,對(duì)與人相處,與環(huán)境融合,與人生的思考。感受自然,摒棄自己浮躁的內(nèi)心,享受經(jīng)歷人生過程的`樂趣。

        前段時(shí)間工作事務(wù)較多讀了這本書,當(dāng)時(shí)一讀就喜歡上了,書中開篇的寧靜生活吸引了自己。這本書在某些方面,帶給了我不一樣的感動(dòng),讓我明白原來孤獨(dú)不是貶義,還有另外一層含義,工作生活中只要能夠忍受住孤獨(dú),可以讓自己的心靈得到更多來自于大自然的感召,可以有更多的思考,這讓我想到了叔本華的一句話“享受孤獨(dú)”,兩者觀點(diǎn)可謂不謀而合。人生在世不過百年,如何生活是一個(gè)恒久的哲學(xué)命題,而作者梭羅在書中給了很好的詮釋。

        書中沒有華麗感人的詞語表達(dá),但字里行間充滿作者在處世之中的淡然、從容。悠然的日出而作,日落而息包含了對(duì)生活的熱愛。經(jīng)過了兩年的所謂逃離現(xiàn)世的生活,讓梭羅領(lǐng)悟到了生而為人的真諦,也深深的感染了我。

        我在讀完了這本書后,在很長的時(shí)間里,我有了一種想法,也想要和梭羅一樣,搬到某個(gè)偏僻的地方去生活,或者找一個(gè)深山寺廟去修行,也想要讓自己徹底地孤獨(dú)起來,可是現(xiàn)實(shí)的生活還是不允許。無論生活變成什么樣子都必須要勇敢面對(duì)、去接受;逃避是沒有用的,要積極面對(duì),遵從自己的內(nèi)心,享受美好的生活。

      瓦爾登湖讀后感7

        梭羅在瓦爾登湖居住兩年半的時(shí)間,進(jìn)行身心與自然的觸碰,思想與萬物的摩擦,他所洞察到的,是每個(gè)人心中最貞潔的花海。

        梭羅所敬仰的是生于自然,用于自然。在整本書的開始,看似普通的生活方式,樸實(shí)的文筆語言,卻蘊(yùn)含著豐富的人生哲理,他認(rèn)為我們生活在喧囂繁雜的塵世中,應(yīng)該為了自己內(nèi)心的追求去生活,而不是被現(xiàn)如今城市,農(nóng)田的生活環(huán)境所禁錮,工作日復(fù)一日,耕地年復(fù)一年,從這一代,傳給下一代,使日后的人們永遠(yuǎn)被土地禁錮,永遠(yuǎn)被工作束縛,而每天的生活就是為了生存而活著,在梭羅看來,在這樣紛爭的環(huán)境中,只有進(jìn)入自然,去聆聽內(nèi)心的話語,去感受萬物的和諧,通過雨聲來洗刷沾滿自己身上那塵世的污穢,用孤獨(dú)去深思自己內(nèi)心的渴望。

        他不僅有對(duì)生活的追求,也有對(duì)自然的敬畏。雖然在瓦爾登湖旁自己建造了一個(gè)小屋,但是他從不去打擾森林中原本的主人,總是用眼睛去觀察自然給予他們的恩慧,用耳朵傾聽大自然中的`音樂盛典。并且將商人們的貪婪,自私,予以抨擊,為了利益流量,將原本的生態(tài)環(huán)境進(jìn)行開發(fā),利用,他們關(guān)心的只有每日的收成,也僅有這個(gè)。

        梭羅所追求的正是一種與世無爭的心態(tài),一種心屬自然的向往,一種整潔而淳樸的生活。海子在生前身上總會(huì)帶著這本書,在海子的詩:我愿面朝大海,春暖花開。正是對(duì)那樣對(duì)純潔生活的渴望,正因?yàn)楦惺芴羁蹋瑢?duì)現(xiàn)代環(huán)境的厭惡,對(duì)樸素生活的渴求,使海子與死神慢慢靠近。

      瓦爾登湖讀后感8

        我們久久生活在世俗的繁亂之中,時(shí)間久了自然就會(huì)產(chǎn)生厭倦感,可是生活在大自然中就不一樣,大自然永遠(yuǎn)是我們最忠實(shí)的伙伴!

        《瓦爾登湖》的作者梭羅就是一個(gè)鄙棄功名,討厭上流社會(huì),追求自然的人。因此他獨(dú)自在瓦爾登湖待了5年,開始了神仙般的生活。

        他在這里固然貧窮,可他每天耕種很快樂。雖然沒有人與他交談,但是它有許多的動(dòng)物伙伴。他雖然要拼命地種莊稼,但他過得很充實(shí)很快樂。他可以在上午種田,在下午看書或去勘測(cè)山川與河流,還可以采摘山中的野果,與小動(dòng)物親密接觸。這種無人打擾的生活是多么的令人向往啊!沒有城市的燈紅酒綠,沒有上流社會(huì)的腐臭味,這兒的空氣都彌漫著自由的氣息。我們僅僅在匆匆的生活著,為了什么?為了錢?可在森林中根本不需要錢。我們有時(shí)甚至忽視了很多美好的東西,可我們卻將它賤賣了,它們變得一文不值。

        與此同時(shí),我發(fā)現(xiàn)作者梭羅是一個(gè)很特別的人。他活得很真實(shí),不畏強(qiáng)權(quán),他會(huì)在任何場(chǎng)合說出自己心中的真實(shí)感受。遇到那些攀附他的人,他也會(huì)毫不客氣地回絕他們,令他們難堪。

        其實(shí),我倒是十分欣賞他的'性格,那么的桀驁不馴,那樣的真實(shí)?峙卢F(xiàn)在沒有幾個(gè)人能像他這樣了。

        他熱愛自然,熱愛故鄉(xiāng)的一草一木勝過愛自己的生命。

        美麗的自然,我們只有真正遠(yuǎn)離喧囂,才能走近她,感受她的氣息與活力。不過,現(xiàn)在或許我們永遠(yuǎn)都感受不到了。難道還有哪一片森林是完整的嗎?由于人類的介入,她變得殘缺不全甚至是狼藉斑斑。我們,是我們,都是人類毀壞了她的容顏,使她變得“喜怒無常”。是了,我們永遠(yuǎn)也無法貼近她了,是了……

      瓦爾登湖讀后感9

        在某種程度上說,《瓦爾登湖》就像是康科德地方志中的動(dòng)植物篇。誠然,梭羅大半輩子在康科德與瓦爾登湖邊度過,始終致力于觀察與研究飛禽走獸和草木花果,以及一年四季的變化進(jìn)程。

        梭羅不論對(duì)紅黑螞蟻大戰(zhàn),還是對(duì)灰背隼、紅松鼠以及獵狐犬等的描述,總是如此繪聲繪色,如此引人入勝,真能夠說是曠世罕見的華章。

        梭羅在本書中用很大篇幅談到人與自然的和諧相處,人與草木鳥獸的和諧相處有許多精彩片段。

        不但如此,他還主張社會(huì)內(nèi)部各族群之間和諧相處。自古以來,北美大陸的主人、原住民是各部落的印第安人,歐洲殖民者到達(dá)新大陸后不僅僅肆意殘殺無辜的印第安人,使其瀕臨種族滅絕的境況,而且徹底毀掉了悠久的印第安與生活方式,還對(duì)印第安人持極端歧視的態(tài)度。殊不知,梭羅乃是狷介之士,卻反其道而行之。

        梭羅在書中談天說地和縱古覽今時(shí),一邊立論公允,痛斥時(shí)弊。一邊又提出不少用心性的批評(píng)與推薦,其資料十分廣泛,涉及飲食文化、住房建筑、生態(tài)環(huán)境、學(xué)校、農(nóng)貿(mào)漁獵等。梭羅諸些舉動(dòng)和言論,引起我的`一些思考。

        當(dāng)今中國,到處能夠見到人們侵犯生態(tài)環(huán)境,環(huán)境治理成了社會(huì)和諧的一大問題,且不論生態(tài)物種,就說樹吧!

        樹,是我們?nèi)祟愖钕鹊募耐校跇渖铣宰⌒,樹為我們(nèi)祟悗Ыo了最根本的家園;樹能如此,那些其它動(dòng)植物呢?我想它們生態(tài)作用必須也很巨大。那人類還要肆無忌憚的去破壞、殺害們呢?

        自然給予人類那么多,人類當(dāng)予,來感恩這地球上最偉大的母親!

      瓦爾登湖讀后感10

        最開始接觸《瓦爾登湖》是因?yàn)榍巴碌耐扑],每天利用下班后的時(shí)間去閱讀,就這樣斷斷續(xù)續(xù),很長一段時(shí)間后才把它讀完,對(duì)它的印象仍處于懵懵懂懂階段。讀書時(shí),我能清楚的知道作者所經(jīng)歷的是什么,所展示的內(nèi)容又是什么,仿佛身臨其境,和作者一樣走進(jìn)大自然。但是合上書時(shí),腦袋一片空白,可能是因?yàn)樽髡叩乃枷胗X悟太高了,太哲學(xué)了,而我,只是一介平凡人,太淺薄了,無法達(dá)到作者的境界……

        《瓦爾登湖》這本書的評(píng)價(jià)很高,很多人都說這是一本寧靜、恬淡、充滿智慧的'書;這是一般超凡入圣的好書,親近自然的思想讓世界所有的人為之懷念。的確如此,讀完這本書的最大感受就是體會(huì)了自然的美好,感覺到心靈的純凈。最喜歡的是書中的“當(dāng)農(nóng)人擁有了自己的房子,他不見得因此而更富,反而會(huì)是更窮了,是房子擁有了他……”

        這不是我們現(xiàn)在很多人的真實(shí)寫照嗎?隨著高科技的發(fā)展和電子產(chǎn)品的普及,手機(jī)的功能可謂千變?nèi)f化,每個(gè)人或多或少都有手機(jī)依賴癥,當(dāng)我們空閑時(shí),不玩手機(jī)會(huì)手足無措,沒有安全感,總覺得錯(cuò)過了什么,我想我們是被這些電子產(chǎn)品給控制了,是手機(jī)擁有了我們,而不是我們擁有了手機(jī)。我們應(yīng)當(dāng)適度的遠(yuǎn)離手機(jī),更多的追求樸素的原始生活,就如《瓦爾登湖》的作者梭羅一樣,不要為物所困。

      瓦爾登湖讀后感11

        梭羅是現(xiàn)實(shí)的,瓦爾登湖也不是一個(gè)理想國?赐赀@本書也許這樣的概括最能體現(xiàn)我的感受了。梭羅追求的是自己的生活“每條道路都是命運(yùn)之路,唯獨(dú)你自己的不是,既然如此請(qǐng)繼續(xù)走你自己的路吧”他之所以來了然后有又離開其原因用他的話說“或許是因?yàn)槲艺J(rèn)為還有好幾種生活等著我去體驗(yàn),而且無法勻出更多的時(shí)間給那一種生活”梭羅是有信仰的,信仰應(yīng)該是每個(gè)人都有的,正如電影《等風(fēng)來》上的那句話:“人活著,總得信點(diǎn)什么”但不幸的是現(xiàn)在我們很多人都已不知自己還有什么信仰。終于明白了為什梭羅把那個(gè)“總是頌揚(yáng)上帝,貶低煩人,反正他的`頭腦里只有這些崇高的思想”的哲學(xué)家視為貴客了。

        湖是風(fēng)景中最美麗,最富于表情的姿容,它是大地的眼睛,觀看它的人也可衡量自身天性的深度。瓦爾登湖在梭羅眼中并不僅僅是一個(gè)湖,而是一個(gè)充滿著性情的湖,是一個(gè)心靈的歸所。其實(shí)我們每一個(gè)人都可能有一塊真正屬于自己的地方,這塊地方可能并不是我們現(xiàn)在正在匍匐的地方,但并不是每個(gè)人都會(huì)出發(fā)去尋找它,它不僅是我們身體的棲所,也是我們心靈的故鄉(xiāng),精神的家園;它給我們活力,給我們靈感,給我們安寧,更是給了我們信仰,我們可能終老于此,也可能離開它,即使離開,我們也會(huì)像安泰需要大地一樣時(shí)常需要它。

        寫的無拘無束,沒有一點(diǎn)迂腐和胭脂氣,為必要表達(dá)什么看法,只傳達(dá)一種溫馨的氛圍。梭羅用質(zhì)樸的聲音,歡快自信的語調(diào)告誡我們,一億人當(dāng)中才能有一個(gè)人生活的詩意而神圣。

      瓦爾登湖讀后感12

        《瓦爾登湖》是美國作家梭羅的一部作品,據(jù)說為了創(chuàng)作這個(gè)作品,他專門在瓦爾登湖住了兩年。他曾經(jīng)在美國哈佛大學(xué)學(xué)習(xí),后來他在瓦爾登湖旁邊隱居。

        可想而知一個(gè)人獨(dú)居兩年心里面那種孤獨(dú)與寂寞其實(shí)很難理解的。梭羅的《瓦爾登湖》講述了一個(gè)追求完美的藝術(shù)家,有一天他想做一根手杖,他想,凡是完美的作品,其中時(shí)間是不存在的,因此他自言自語,哪怕我一生中不再做任何其他的事情,也要把它做得十全十美。他一心一意,努力的去完成他的作品,在他整個(gè)工作過程中,他的`同伴逐漸離開了他,都死去了,他卻不知不覺保持著青春,最后當(dāng)手杖完成的時(shí)候,它非常完美,成為了一件非常美麗的作品。

        從這個(gè)故事中我們要知道做好一件事情其實(shí)并不容易,我們不要用世俗的陽光看待每個(gè)人,專心做好自己的事情才是最重要的,而做好一件事情需要你保持一顆簡單的心。

        梭羅是一位美籍法裔,他的作品剛剛問世的時(shí)候其實(shí)沒有多少人關(guān)注。然而這部作品的光芒卻無法阻擋,今天他的作品聞名天下。

        后來了解到,梭羅反對(duì)美國奴隸制度,反對(duì)美國對(duì)墨西哥的侵略,他對(duì)人類社會(huì)中他認(rèn)為是惡的憎恨程度不下于對(duì)大自然的熱愛。1984年梭羅在瓦爾登湖已經(jīng)生活了兩年零兩個(gè)月。瓦爾登湖不僅為梭羅提供了一個(gè)棲身之所,也為他提供了一種獨(dú)特的精神氛圍。

        讀完這本《瓦爾登湖》,雖然用了我一點(diǎn)時(shí)間,我愿意多花點(diǎn)時(shí)間去看書,慢慢的看一本書。我讀完這本書的感悟是我們一定要對(duì)自己負(fù)責(zé)。

      瓦爾登湖讀后感13

        《瓦爾登湖》是美國作家梭羅的散文集,講述他兩年獨(dú)居瓦爾登湖畔的所思所想。

        初看《瓦爾登湖》會(huì)有些意外,因?yàn)樗膬?nèi)容并不像其他田園類散文那般好讀。作者深邃的思想如瓦爾登湖清澈的湖水,隨四季的變換而不斷顫動(dòng),產(chǎn)生不同的回路波紋。很難說究竟是農(nóng)園生活觸動(dòng)了梭羅,還是他本就在天性中充滿了對(duì)自然和人類存在本質(zhì)的思考,瓦爾登湖相對(duì)靜謐的環(huán)境只是給了他一個(gè)盡情闡述的機(jī)會(huì)。

        翻開書,沿著這些思想蕩漾的波紋,可以感受到19世紀(jì)哲人的辯思,但作為一本名著它的價(jià)值顯然不局限于此。對(duì)淳樸生活的崇尚,對(duì)自然風(fēng)光的熱愛是人類作品中永恒的話題,只是難有人寫的如他這般意義深遠(yuǎn)。

        “不必給我愛,不必給我錢,不必給我名譽(yù),給我真理吧!我們身體內(nèi)的生命像活動(dòng)的水,新奇的事物正在無窮無盡地注入這個(gè)世界來,而我們卻忍受著不可思議的愚蠢。”真理是最深層次的快樂,這大概也是梭羅想向世人傳達(dá)的心聲吧。

        19世紀(jì)上半葉的美國正處于向工業(yè)時(shí)代轉(zhuǎn)型的初始階段,蓬勃發(fā)展的工業(yè)和商業(yè)造成拜金主義和享樂主義思想盛行。梭羅的獨(dú)居發(fā)生在這樣的年代更有了一層時(shí)代意義。如今的瓦爾登湖已經(jīng)成為了一個(gè)象征,一種對(duì)理想的`執(zhí)著追求,一個(gè)具體化的自然概念,一部人與自然的浪漫史。他倡導(dǎo)的與自然和諧相處,在生態(tài)環(huán)境學(xué)方面展現(xiàn)出超越時(shí)代的眼光。對(duì)人的關(guān)懷也是他書中一個(gè)深刻的主題。梭羅的文章給深受物欲之苦的人指出一條超驗(yàn)主義的光明之路。

      瓦爾登湖讀后感14

        《瓦爾登湖》我看到題目時(shí),猜測(cè),這一定是寫了一個(gè)島,島上有個(gè)瓦爾登湖,湖旁邊定然是一簇一簇的花朵,成群結(jié)隊(duì)的鳥兒在林中自由地飛翔,叢林中小蟲鳴叫,一片和諧的氣氛,我幻想著。

        我翻開《瓦爾登湖》,書的封面并不像我想像的那樣鳥語花香。而是濃濃郁郁的森林,靜謐的湖水和深藍(lán)色的月夜。那安靜的氣氛,仿若一個(gè)哲學(xué)家在靜夜無人時(shí)刻的沉思。

        《瓦爾登湖》的作者是美國作家亨利·戴維·梭羅。他是著名的美國作家、哲學(xué)家。他在瓦爾登湖的一處再生叢林中度過了兩年零兩個(gè)月的生活,以及期間他的許多思考。這是我們常人無法體會(huì)的一種感覺。亨利·戴維·梭羅把這次經(jīng)歷稱為簡樸隱居生活的一次嘗試,也正是因?yàn)檫@次嘗試,才成就了這本著作《瓦爾登湖》。

        亨利·戴維·梭羅的`這段時(shí)間在大自然中的經(jīng)歷,每時(shí)每刻都提醒著市井生活的人們,淡泊才是人生真理。返璞歸真。徐志摩是這樣評(píng)價(jià)《瓦爾登湖》的:“入世一天深似一天,離自然一天就遠(yuǎn)似一天!彼孕熘灸汀皫б痪頃,走十里路,選一塊清靜地,倦了時(shí),就身在草綿綿處,尋夢(mèng)去!

        瓦爾登湖是個(gè)神圣的地方。亨利·戴維·梭羅覺得瓦爾登湖十分崇高,亨利·戴維·梭羅說:“它不是我的夢(mèng),只用來裝點(diǎn)一首詩;我不能更接近上帝和天堂,甚于我之生活在瓦爾登;我是它的卵石岸,飄拂而過的微風(fēng);在我空空的手中,是它的水,它的沙;而它最深邃的源流高臥于我的思潮中!庇纱丝闯鏊嵌嗝吹闹t虛。

        雖然時(shí)光流逝,而黎明卻永遠(yuǎn)不會(huì)到來,這就是明天的特征。讓人目眩的光芒猶如黑暗。唯有我們覺醒之際,天空才會(huì)破曉。破曉的不僅是黎明,太陽不只是晨星而已。

      瓦爾登湖讀后感15

        在寂靜無聲的夜晚,翻開這本富含哲理的書,就像游覽一個(gè)人的人生歷程。

        梭羅是這本書的作者也是這個(gè)故事的主角。剛從哈佛大學(xué)畢業(yè)的他,決心獨(dú)自隱居在瓦爾登湖畔。通過自己的辛勤勞作建立起一座小木屋,過起自給自足的生活。閑適而又恬淡地過著隱居生活。你可能會(huì)想這不就像美國式陶淵明嗎?但梭羅在隱居期間仍苦讀不輟,涉獵廣泛。熟讀哲學(xué)書籍,對(duì)中國哲學(xué)也十分熟悉,對(duì)世界有深刻的洞察力。

        在瓦爾登湖人煙稀少,孤獨(dú)是家常便飯。但他以此為樂,靜下心留心生活,鉆研學(xué)術(shù)。他說:“我的.寧靜只有微瀾蕩漾,而無巨浪翻騰。”他適應(yīng)孤獨(dú),愛上獨(dú)處。沉醉于學(xué)術(shù)與自然,在獨(dú)處中發(fā)現(xiàn)自身的不足,看清事物的本質(zhì)。

        在現(xiàn)實(shí)生活中,我們難以給自己一個(gè)類似梭羅般的環(huán)境。但在艱難困苦之中,往往是最孤獨(dú)無助之時(shí),猶如獨(dú)自駕駛一葉小扁舟在海上飄蕩。適于孤獨(dú),學(xué)會(huì)獨(dú)處十分必要。它能使一個(gè)人在困難之中看到未來的希望與方向,不被事物所披的外衣所迷惑,堅(jiān)定自己的信念,無畏面對(duì)。

        梭羅認(rèn)為“社交往往太廉價(jià)!痹讵(dú)處中找到那個(gè)本真的自己。在期中考后,我的成績可謂不堪入目。我的大腦似乎陷入漩渦之中,天旋地轉(zhuǎn),我仿佛迷失了自己。漸漸地,我終于發(fā)現(xiàn)自己過多的壓力反倒使我的精神在崩潰的邊緣。整日患得患失,我看不到未來的希望……

        孤獨(dú)讓我清醒下來,我終于緩緩走出陰影。我仿佛站在瓦爾登湖畔,感受自然的勃勃生機(jī),認(rèn)清頭上的北極星,心已平靜如瓦爾登湖。

        從孤獨(dú)中走出,愿少年初心不改,一往無前……

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