關(guān)于農(nóng)村文化生活調(diào)查報告

　　隨著個人的素質(zhì)不斷提高，需要使用報告的情況越來越多，其在寫作上有一定的技巧。你知道怎樣寫報告才能寫的好嗎？以下是小編幫大家整理的關(guān)于農(nóng)村文化生活調(diào)查報告，歡迎閱讀與收藏。

關(guān)于農(nóng)村文化生活調(diào)查報告1

　　隨著國家經(jīng)濟的發(fā)展，我國在世界上的地位也隨之提高，一直以來我國都是以一個農(nóng)業(yè)大國的形象立足于世界，盡管我國的工業(yè)也得到了很好的發(fā)展，但是作為我國支柱產(chǎn)業(yè)的農(nóng)業(yè)依然需要更強更好的發(fā)展，那也就意味著對農(nóng)民的文化水平和農(nóng)村的文化建設(shè)提出了新的更高的要求。那么目前我縣農(nóng)村文化建設(shè)和農(nóng)民文化生活的現(xiàn)狀如何？農(nóng)民收入提高了，生活富裕了，文化生活“富”了嗎？帶著這些疑問，我利用暑假返鄉(xiāng)時間，對我家鄉(xiāng)幾十個村莊農(nóng)民的精神文化生活進行了調(diào)查，希望能夠?qū)π滦娃r(nóng)民的培養(yǎng)提供一些有用的信息。

　　一、農(nóng)村文化生活的現(xiàn)狀及特征：

　�。ㄒ唬┺r(nóng)民的娛樂方式單調(diào)，局限于家庭娛樂方式

　　電視是目前農(nóng)村用于休閑的最主要方式，電視在農(nóng)村的普及，極大地開闊了農(nóng)民的視野，豐富了業(yè)余生活。但由于電視反映農(nóng)民尤其是農(nóng)民娛樂的節(jié)目較少，其作用的發(fā)揮受到了限制。有些地方因為基礎(chǔ)設(shè)施落后，有線電視開通較少，只能收到地方僅有的幾個頻道，節(jié)目數(shù)量少、質(zhì)量差。基層電視臺成為地方領(lǐng)導亮相的舞臺，一些部門賺錢的工具，而對群眾急需的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)，群眾渴求的文化生活問題關(guān)注很少。而且，虛假廣告的泛濫導致百姓上當受騙。

　　打牌、打麻將和下棋也是農(nóng)民重要的娛樂方式。打牌以前主要是婦女的娛樂方式，但現(xiàn)在一些年輕人也比較熱衷于此，且已經(jīng)由以前的打“空牌”轉(zhuǎn)向“玩兒錢”了，但下注一般較小。中年男性的娛樂方式以打麻將為主，農(nóng)村婦女當中也有不少以打麻將為主要娛樂方式的，其主要是經(jīng)濟條件較好、空閑時間比較多或有一定文化知識的婦女。打麻將只是為了娛樂和消磨時間，下注比較小。年輕人一般都是聚在一起“轉(zhuǎn)街”或打牌、打麻將，由于沒有特別適合年輕人的娛樂方式，他們很容易轉(zhuǎn)向不良的行為，比如賭博、聚眾斗毆。 串門可以說是農(nóng)村最常見、最傳統(tǒng)、成本最低的休閑娛樂方式了。尤其對于農(nóng)村婦女來說，串門更是她們業(yè)余生活的主要消遣方式。

　�。ǘ�）趕集、廟會、秧歌等傳統(tǒng)方式活躍了農(nóng)村文化生活

　　集市是農(nóng)村每周都有的`，趕集也是農(nóng)民業(yè)余生活的方式之一。在農(nóng)村，每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有1 ~ 2個村設(shè)有集市，基本上是每10天就有3 ~ 4天是集。在集市上，農(nóng)民可以購買生活生產(chǎn)所需的用品，走走逛逛，是休閑的好方式之一。集市在繁榮農(nóng)村經(jīng)濟的同時也豐富的農(nóng)民的業(yè)余生活。

　　每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有一個或多個村有每年一度定期舉行的廟會，并且曲陽縣城也保留著一年一度的廟會形式。每逢廟會，村里張燈結(jié)彩，農(nóng)民也趁此機會走親訪友。廟會期間，有踩高蹺、舞獅子、扭秧歌等各種表演，十里八村的全來助陣，到處人山人海，男女老少齊上陣，載歌載舞，其情其景堪稱是中國特色的鄉(xiāng)間狂歡節(jié)。另外，廟會期間都會請劇團唱戲，但是隨著人們觀念的轉(zhuǎn)變，對唱戲已沒有以前那么濃厚的興趣，看戲的主要是中老年人，年輕人幾乎沒有。

　　秧歌也是農(nóng)民喜聞樂見的娛樂方式之一。在一些農(nóng)村，村里會定期組織扭秧歌，村民既是觀眾又是演員，大家湊在一起其樂融融。每到春節(jié)前后，還會組織秧歌隊去鄰村表演，為豐富農(nóng)民文化生活起到了很大的作用。

　　（三）公共體育設(shè)施不足，體育鍛煉缺乏。農(nóng)村的體育活動開展的情況并不盡如人意，農(nóng)民主要參加的體育活動主要有羽毛球、乒乓球、籃球、秧歌等。但由于大多數(shù)農(nóng)村沒有活動的專門固定場地，農(nóng)民平時很少開展這些活動，只有在春節(jié)前后扭秧歌、打球。一些經(jīng)濟發(fā)展較好的村鎮(zhèn)每年會組織比賽，例如靈山鎮(zhèn)有籃球比賽，縣城每年還組織舞獅大賽。但大多數(shù)農(nóng)村，農(nóng)民只能在自家庭院和公路街道及天然場地開展一些簡單的活動。農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施總體上還比較落后，不能滿足村民的要求，影響了體育活動在農(nóng)村的開展。

　�。ㄋ模┵�博日益盛行，并有趨于泛濫之勢。隨著農(nóng)村生活水平的提高，口袋里錢的增多及大把空閑的時間，賭博行為在農(nóng)村越來越泛濫。并且，其涉及的范圍之廣，覆蓋了老人、成年人和兒童。在農(nóng)村，人們普遍并不認為賭博是一種不道德的行為，人們大多數(shù)認為這只是休閑娛樂的方式，有的甚至認為賭博是一種經(jīng)濟實力、能力的表現(xiàn)及標志。但是，賭博的危害是極大的。它會造成金錢的浪費和對財富不擇手段的追求。打牌還往往會造成家庭的矛盾以及對子女的消極示范作用。惡性的賭博往往還易滋生社會治安事件。

　　（五）由信息閉塞到互聯(lián)網(wǎng)時代的“萌芽”。通過調(diào)查，一些偏遠的農(nóng)村信息還比較閉塞，農(nóng)民大多數(shù)對外部信息的獲得還局限于通過電視或偶爾去一次城市，信息獲得渠道較少，嚴重影響著農(nóng)民知識技能的獲得和農(nóng)村的經(jīng)濟發(fā)展。但在一些相對較好的農(nóng)村，近幾年網(wǎng)絡(luò)逐漸得到發(fā)展，但在家庭中普及率并不高。僅有的一兩家網(wǎng)吧也只有十幾臺電腦，且裝修陳設(shè)簡單，設(shè)施落后。顧客中絕大多數(shù)都是未成年人，而這些人幾乎都在玩電腦游戲或聊天。電腦和網(wǎng)絡(luò)本應成為孩子開闊視野、傳播文明的工具，但如果缺乏適當?shù)墓芾砗褪鑼В瑒荼貢�影響他們的學業(yè)，甚至毒害他們的身心健康。農(nóng)村互聯(lián)網(wǎng)的建設(shè)和發(fā)展，是大勢所趨，但又是一把雙刃劍，對于新農(nóng)村建設(shè)和構(gòu)建和諧社會是一個大的考驗。

　　跟據(jù)調(diào)查結(jié)果來看，80%的村沒有體育鍛煉場所和體育器材；80%的村無圖書室、文化活動室或閱報欄，即使有活動室的也是徒有虛名，經(jīng)常鎖著門，活動工具簡單稀少，藏書缺少實用性，管理不到位；60%的村廣播雖然暢通，但僅限于會議通知和廣播找人，沒有從事文化宣傳和文化服務(wù)活動，不能起到活躍農(nóng)民精神文化生活的目的；90%的村無文藝宣傳隊（業(yè)余劇團）。

　　二、造成這些現(xiàn)象的原因有以下幾方面：

　�。ㄒ唬�沒有規(guī)范的文化活動場所。目前農(nóng)村主要就是缺乏文化活動場所，農(nóng)民的文化活動類型少，文化生活單一。 大部分農(nóng)村沒有文化廣場，沒有圖書館，沒有老年人活動中心，多數(shù)人每天以看電視，打撲克來度過自己的業(yè)余時間，只有少數(shù)的會唱歌，扭秧歌，下棋等的文化生活，但一年也只有的幾次，老年人辛苦了一輩子，晚年的業(yè)余生活也只是在嘮嗑溜達中度過。

　�。ǘ�） 目前鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化服務(wù)中心開展工作難，發(fā)揮作用不力。從調(diào)查問卷和我們走訪的一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)看，大部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化服務(wù)中心運轉(zhuǎn)困難，組織文化活動少，門庭冷落，形同虛設(shè)。

　�。ㄈ�） 農(nóng)村文化人才匱乏。目前不少農(nóng)村的中青年勞動力大量外出務(wù)工，甚至一些中青年婦女也攜子伴夫外出打工了，因此導致大量農(nóng)村文化精英流向城市，引發(fā)農(nóng)村文化人才缺乏，農(nóng)村基本上只剩下了“婦、老、幼”的人力結(jié)構(gòu)，導致當前農(nóng)村開展文化工作和組織農(nóng)村文化活動陷入困境。多數(shù)從事文化生活建設(shè)的工作者存在“專干不�！�、“管文化的專職干部不管文化”的現(xiàn)象。

　�。ㄋ模�“輕文化、重經(jīng)濟”的體制性因素。部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導只追求經(jīng)濟發(fā)展，幾乎把全部精力都放到跑項目和資金上，農(nóng)村文化生活建設(shè)根本不納入地方的發(fā)展規(guī)劃，更擠不上財政支出項目，同時上級政府對下級政府的考核多注重于經(jīng)濟發(fā)展情況，對文化考核無硬性指標。因此形成農(nóng)村文化建設(shè)出現(xiàn)“說起來重要，干起來次要，忙起來不要”的現(xiàn)象。

　�。ㄎ澹┵Y金不足，培訓不夠。由于鄉(xiāng)鎮(zhèn)財力有限，對于支持文化事業(yè)的投入資金少，因此致使一些文化基礎(chǔ)設(shè)備無能力更新、文化中心平時無資金開展活動，同時因經(jīng)費困難，上級文化部門很少組織文化專職人員的業(yè)務(wù)培訓，致使基層工作者綜合業(yè)務(wù)素質(zhì)低，組織、協(xié)調(diào)及帶動能力差，出現(xiàn)農(nóng)村文化活動開展難的現(xiàn)象。 三、我們要做到以下幾點：

　　（一）充分認識和加強農(nóng)村文化建設(shè)的重要性和緊迫性

　　我省農(nóng)村文化建設(shè)還存在許多困難，與建設(shè)社會主義新農(nóng)村的總體要求還有很大差距，主要表現(xiàn)在：文化基礎(chǔ)設(shè)施落后，現(xiàn)有資源尚未得到有效利用；文化體制不順、機制不活；文化產(chǎn)品、文化活動供給不足，文化活動相對貧乏，城鄉(xiāng)文化發(fā)展水平差距較大；一些地方黨委和政府對農(nóng)村文化建設(shè)重視不夠，投入不足，沒有將農(nóng)村文化建設(shè)真正納入經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)劃及政府工作目標中。這些問題必須引起高度重視，采取有效措施，逐步加以解決。

　�。ǘ�）要樹立農(nóng)村文化建設(shè)遠大目標，堅持科學發(fā)展觀

　　農(nóng)村文化建設(shè)要堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，樹立和落實科學發(fā)展觀，堅持“多予少取放活”，加大政府投入，充分調(diào)動社會各方面力量參與農(nóng)村文化建設(shè)；完善農(nóng)村公共文化服務(wù)體系，加強文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，深化體制改革，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，實現(xiàn)和保障農(nóng)民群眾的基本文化權(quán)益，努力滿足廣大農(nóng)民群眾多層次、多方面精神文化需求，按照建設(shè)社會主義新農(nóng)村的要求，經(jīng)過5年的努力，基本形成符合社會主義精神文明建設(shè)規(guī)律、適應社會主義市場經(jīng)濟體制的農(nóng)村文化建設(shè)新格局，農(nóng)村文化建設(shè)綜合水平進入東部發(fā)達地區(qū)行列。構(gòu)建公共文化服務(wù)體系，實現(xiàn)“一縣兩館、一鄉(xiāng)一站(中心)、一村一室一廣場、一人一冊圖書”的目標，并達到國家有關(guān)標準。農(nóng)民看書難、看戲難、看電影難、收聽收看廣播電視難的問題切實得到解決。培養(yǎng)和建設(shè)一支具有較高業(yè)務(wù)素質(zhì)、人員相對穩(wěn)定的新型農(nóng)村文化隊伍。

　�。ㄈ�）加強農(nóng)村公共文化服務(wù)體系建設(shè)

　　積極發(fā)展農(nóng)村電影放映。免費為農(nóng)民放映電影。鼓勵和支持有條件的鄉(xiāng)(鎮(zhèn))、村積極發(fā)展固定放映場(點)，恢復農(nóng)村集鎮(zhèn)影劇院并建設(shè)數(shù)字化電影院。要不斷開拓農(nóng)村電影市場，廣開渠道，通過開展科教片專場、愛國主義教育片專場、未成年人教育片專場、農(nóng)民喜慶場等多種形式和渠道，實現(xiàn)農(nóng)村電影社會效益與經(jīng)濟效益的統(tǒng)一。通過幾年的努力，把我省農(nóng)村電影市場真正啟動起來、繁榮起來，使農(nóng)村電影走上良性發(fā)展軌道，到20xx年基本實現(xiàn)全省農(nóng)村一村一月放映一場電影的目標。

　　發(fā)展“農(nóng)民書社”等農(nóng)民自助讀書組織，為農(nóng)民群眾讀書提供方便。實施送書下鄉(xiāng)工程，以政府采購形式，每年集中招標采購一批適用于農(nóng)村的圖書，直接送到重點縣的鄉(xiāng)村文化站(室)，方便農(nóng)民群眾閱讀。改進報刊訂閱發(fā)行工作，縮短發(fā)送時間，使農(nóng)民群眾及時看到報刊。

　　（四）豐富農(nóng)民群眾精神文化生活

　　開展多種形式的群眾文化活動。充分利用農(nóng)閑、節(jié)日和集市，組織花會、燈會、賽歌會、文藝演出、勞動技能比賽等活動。大力發(fā)展農(nóng)村特色文化。積極開發(fā)具有民族傳統(tǒng)和地域特色的民間工藝、民間藝術(shù)、民俗表演、民俗旅游項目。

　�。ㄎ澹﹦�(chuàng)新農(nóng)村文化建設(shè)的體制和機制

　　加快公益性文化事業(yè)單位改革�？h文化館、圖書館的改革主要是轉(zhuǎn)換機制，增強活力，提高公共服務(wù)水平。建立健全符合農(nóng)村公益文化事業(yè)單位特點，人員能進能出，職務(wù)和待遇能高能低，充滿生機和活力的人事管理新機制。加強對農(nóng)村文化骨干和文化中心戶的免費培訓輔導，扶持獎勵民辦文化。

　　探索農(nóng)村文化設(shè)施運行管理新機制新辦法。統(tǒng)籌文化、教育、科技、體育和青少年、老年活動場所的規(guī)劃建設(shè)和綜合利用，合理布局，加強現(xiàn)有資源整合，努力做到相關(guān)設(shè)施能夠共建共享，著力解決農(nóng)村文化設(shè)施分散，使用效率不高的問題。

關(guān)于農(nóng)村文化生活調(diào)查報告2

　　一、改善農(nóng)民文化生活的建議

　　1、大力加強鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站建設(shè)，組建村級文化骨干隊伍。目前全區(qū)大部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站不過是一個空殼機構(gòu)，人員未專用，設(shè)施場地缺乏，開展活動無經(jīng)費。在鞏固加強鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站建設(shè)的基礎(chǔ)上，可以嘗試在每個村委會設(shè)立一個文化骨干的崗位，經(jīng)自愿報名、**推薦、才藝展示、組織考核等程序，在當?shù)剞r(nóng)民中選拔一名有知識、有責任心的文化骨干上崗，讓其負責全村文化事宜。對村文化骨干可以由區(qū)、鄉(xiāng)兩級政府給予適當補助，年終時進行考核，群眾滿意的續(xù)聘，對不合格者解聘。

　　2、積極開展“送文化”活動，滿足農(nóng)民群眾精神文化需求。一是要建立良好的機制。各級黨委、政府要將送文化下鄉(xiāng)列入年度經(jīng)濟和社會發(fā)展計劃，指標要列入目標管理考核，不斷豐富“送”的內(nèi)容，活躍“送”的形式，選擇“送”的時機，使“送文化”工作步入規(guī)范化、制度化、經(jīng)�；�的軌道。二是政府設(shè)立文化建設(shè)專項基金，免費送電影、送戲、送圖書到農(nóng)村及開展大型文藝進村（社區(qū)）活動，經(jīng)費列入年度財政預算。三是對各級專業(yè)劇團的下鄉(xiāng)演出給予演出場次的補助，同時鼓勵民間文藝團體的演出和自娛自樂活動。四是政府應當采取相應措施鼓勵各級藝術(shù)團體到農(nóng)村演出，按照劇團演出場次及相應演出成本，地方財政給予一定的補貼，在保證演職員基本生活的情況下，保證讓廣大農(nóng)民多看戲，看好戲。五是積極貫徹實施省“十一五”農(nóng)村電影放映工程，定期免費為農(nóng)民放電影，對下鄉(xiāng)放電影進行補貼。文化單位可加強與科技單位的協(xié)作，在每部文藝片前放映農(nóng)業(yè)科技宣傳片，既滿足了農(nóng)民的需求，又可以集中推廣先進的農(nóng)業(yè)科技知識。

　　3、培養(yǎng)民間藝術(shù)傳承人，搶救、保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)�，F(xiàn)在，農(nóng)村流傳多年的.傳統(tǒng)文化形式亟待保護和搶救。比如，我區(qū)原有農(nóng)民磨漆畫藝人60多人，現(xiàn)在能堅持的只有2人；扎故事人員過去有幾個班子20余人，現(xiàn)在只有4、5人。對于這些日益萎縮的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，相關(guān)部門要引起高度重視，采取措施加以保護和搶救，比如，采用經(jīng)濟補助和獎勵的方式，鼓勵藝人培養(yǎng)傳承人等，確保這非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得以傳承。

　　二、農(nóng)民文化生活的現(xiàn)狀

　　近期，我辦聯(lián)合相關(guān)部門對全區(qū)農(nóng)民文化生活現(xiàn)狀和農(nóng)村文化建設(shè)情況進行了一次調(diào)查，從調(diào)查結(jié)果來看，農(nóng)民文化生活的現(xiàn)狀令人擔憂。

　　1、文化生活貧乏。通過對89名不同文化程度村民的問卷調(diào)查，他們的日常文化生活方式主要有看電視和打牌（含撲克、麻將、字牌等）兩種。其中，93.1的被調(diào)查者表示，看電視是日常最主要的文化生活方式，平均每天看電視的時間在兩個小時以上。除了看電視之外，最普遍的就是打牌，一走進農(nóng)村，閑散無事的農(nóng)民三五成群玩撲克、打麻將的情況隨處可見，而且沒有不“帶彩”的，其帶彩數(shù)額一般在1-10元不等，一次牌局的輸贏大部分在幾十元以上。其他的像棋類、球類之類的活動開展得很少，玩電腦游戲和進行業(yè)余文藝創(chuàng)作的人更少，很多35歲以上的人甚至不知道上網(wǎng)是怎樣一回事，家庭上網(wǎng)為空白。

　　2、“三難”問題突出。這里講的“三難”問題是指農(nóng)民看電影難、看戲難和看書難。從問卷統(tǒng)計和談話了解的情況來看，90的農(nóng)民過去一年沒有看過電影和戲劇演出，看過的也僅限于一兩場，并且大多是到外村觀看的，是條件好的人家辦紅白喜事請來的。政府雖然每年都開展“三下鄉(xiāng)”活動，但對于廣大農(nóng)村來說，一年有限的活動確實是杯水車薪。以前活躍在農(nóng)村文化市場的電影和戲曲如今卻成了農(nóng)民文化生活中的一種奢侈品。通過調(diào)查，八成以上的的農(nóng)民因為在家門口看不到電影、戲劇和其他形式的文藝演出而對文化生活感到不滿意。此外，從調(diào)查情況來看，有70的農(nóng)民沒有閱讀習慣，不經(jīng)常學習新的農(nóng)業(yè)技能和科技知識。在其中有閱讀習慣的人中，有55.6是40歲左右的中年人，其閱讀主要目的是獲取農(nóng)業(yè)科技知識，而年輕人閱讀則是主要是為了娛樂。由于有圖書室的村很少，其閱讀的途徑基本都是找親戚朋友借閱的，自購的很少，本次調(diào)查對象的農(nóng)民家中書籍（不含中小學教材、教輔讀物）藏量最多的不超過20本，近九成農(nóng)民不買書。

　　3、個人信仰缺失。89名被調(diào)查村民中只有5人信仰共產(chǎn)主義，3人信鬼神，92的人什么都不信，其中信仰共產(chǎn)主義的人信仰理由不明。這充分說明，當前農(nóng)民存在嚴重的信仰缺失，非常需要正確引導。調(diào)查中未發(fā)現(xiàn)教會組織開展活動的情況。調(diào)查結(jié)果充分說明，雖然當前我區(qū)農(nóng)村的生活條件已普遍改善，但與物質(zhì)水平的顯著提高相比，農(nóng)民的精神文化生活遠遠滯后了。其原因主要有兩個方面：一是經(jīng)濟原因，農(nóng)民工因為打工收入有限，不舍得將錢用于文化消費；二是社會原因，社會各方面對農(nóng)民的文化需求尚未給予足夠的重視和關(guān)注。不過在調(diào)查中我們感覺到，農(nóng)民的文化需求是十分迫切的，他們希望政府能夠定期進行一些電影、戲曲、圖書、歌舞等文藝演出下鄉(xiāng)活動，希望村里定期組織科技培訓。

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