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普陀山導(dǎo)游詞（通用9篇）
作為一名專門為游客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的導(dǎo)游人員，常常需要準(zhǔn)備導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞具有形象、生動(dòng)、具有感染力的特點(diǎn)。那么一遍條理清晰的導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編為大家整理的普陀山導(dǎo)游詞，僅供參考，歡迎大家閱讀。
普陀山導(dǎo)游詞 篇1
各位游客，你們好：
一路辛苦了，歡迎來(lái)到中國(guó)四大佛教名山之一――普陀山。
普陀山與山西五臺(tái)山，四川峨眉山，安徽九華山并稱為中國(guó)四大佛教名山，是觀世音菩薩教化眾生的道場(chǎng)。普陀山是舟山群島1390個(gè)島嶼中的一個(gè)小島，它形似蒼龍臥海，面積近13平方公里，與沈家門隔海相望，素有“海天佛國(guó)”之稱。
普陀山導(dǎo)游詞 篇2
北普陀山位于錦州市西北郊，歷史悠久。入山門，順著寬闊平整的板油路向上行走。道路兩旁的洼地里，開滿了野花，洼地兩邊的山坡上，是各種高低不同的樹木，有的樹木已經(jīng)是濃綠濃綠的，有的已經(jīng)變成了金黃。，
來(lái)到山腳下，抬頭遠(yuǎn)望，連綿起伏的群山悠遠(yuǎn)飄渺。
媽媽說(shuō)：現(xiàn)在要去找神仙了，第一站就去觀音洞拜觀音。順著石頭小路向上攀爬，大約走了十多分的路程，就到了觀音洞。這里是一個(gè)天然的石洞，有四層樓那么高，洞內(nèi)有觀音的塑像，由于是在石洞中，塑像也多了幾分靈氣。很多虔誠(chéng)的`人們來(lái)這里上香，為自己及家人祈福。
從滴水觀音下來(lái)，乘纜車上了雞冠山，這是北普陀山的最高峰，整個(gè)北普陀山的景色盡收眼底，滿目翠綠，那些錯(cuò)落有致的山峰，在佛教悠揚(yáng)的音樂(lè)中，越發(fā)顯的靜謐安閑，充滿了神秘色彩。
下山，出山門，我問(wèn)“媽媽，明年我們還來(lái)好嗎？”“好！”
再見了，北普陀山。
普陀山導(dǎo)游詞 篇3
皆様、こんにちは。北普陀山風(fēng)観光スポットへようこそ。
北普陀山観光スポットは錦州城の西北7キロのところにあります。國(guó)家AAAA級(jí)の景勝地であり、観光客に人気のある遼寧五十佳観光スポットの一つです。歴史では関外第一佛山と呼ばれ、南普陀山とはるかに向かい合っています。観音菩薩が北方で顕化した道場(chǎng)です。敷地面積は27。26平方キロメートルで、今から1400年余りの歴史があります。
「中國(guó)仏教史」によると、錦州北普陀山は隋唐時(shí)、つまり紀(jì)元6200 __年に老母山、観音洞は老母洞と呼ばれています。遼太祖天顕二年（920__年）大遼國(guó)太子耶律倍は弟の耶律徳光に陥れられました。ここに來(lái)て、追っ手に毒矢で撃たれました。幸い、楊柳玉瓶を手にしたおばあさんに助けられました。このおばあさんは観音菩薩が顕化したのです。山上の漢方薬と霊愁泉を使って治療しました。治癒後、耶律倍はここで五日まで隠居しました。行きます。
天顕十四年（920__年）遼太祖の皇后さまが太子の跡を追ってここに來(lái)て、太子がすでに去ったことを発見しました。太后のそばに大徳高僧がいました。徳韶といいます�！咐夏袱紊饯夏虾Ｆ胀雍韦瑜Δ扦�。また観音菩薩が顕化した道場(chǎng)です。北普陀山とは呼ばれませんか？」と皇后さまにお願(yuàn)いしました。ここで修行して、北普陀山の線香が日に日に盛んになります。
一、円通寶殿
まず來(lái)たのは円通寶殿で、中には千手千眼観世音菩薩と様々な姿をしている十八羅漢が祀られています。また仏陀の十八人の弟子です。十八羅漢は最初は十八人の悪人で、観音菩薩が彼らを降服させ、羅漢に変化させ、彼らに異なる法器を授けて人類を救って、衆(zhòng)生をあまねく救済しました。
みんなは千の手の千の目の観世音菩薩を見て、全部で四十二の手があって、それぞれの手はそれぞれ1つあって、美しい目は25種類の機(jī)能があって、中間の2首の合掌を除いて、両側(cè)はそれぞれ20匹の手があって、千の手の千目と稱します。この観音は三つの目があります。中には天眼があり、人の世のすべてを照らすことができます。過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)を代表して、手をつないで衆(zhòng)生を保護(hù)することを表します。
二、石棚松雪
私達(dá)が石段に上がって見たのは錦州八景の一つの石棚松雪です。この古松は500年以上の歴史があります。この蒼々として力強(qiáng)く伸びていて、雄深蒼々としている古松の木の幹は鳳凰のようです。樹冠は鳳凰の尾で、全體の形は鳳凰のように山岡に見えます。
この石の壁には彌勒仏、大腹仏、布袋和尚が祀られています�！复笕摔悉郡丹螭い蓼�。宰相のおなかには船があります」という人間像を教えてくれました。次の「金光普照」という大きな字は乾隆歳の辛亥の暑月の題ですが、十年の大災(zāi)害で破壊されました。當(dāng)時(shí)の有識(shí)者が破壊された破片を保存してこそ、回復(fù)後の乾隆の真跡が見えます。次の詩(shī)は同じ治世年間の知州李源作です。
三、観音古洞
続いて1400年以上の歴史があり、北普陀山霊気がある観音古洞を見學(xué)します�？荚^によると、當(dāng)時(shí)大遼國(guó)の太子耶律倍はここに避難しました。この穴に隠れて天顕五年になりました。ここで祭られているのは正観音であり、また聖観音とも言われています。観音の様々な寶像の総代表です。千手観音、水滴観音、首の曲がった老母も彼の化身です。
彼の両側(cè)は善才と龍女で、この古い瓶と蓮の花臺(tái)の下の席は乾隆五十六年（1791年）の間に殘しました。その後、私達(dá)の彩色図で完全に保存しました。左は地蔵王菩薩で、菩薩は仏の前で大きな願(yuàn)いを立てました。「地獄は空ではなく、仏にならない」。彼は知恵の光を使って、衆(zhòng)生をあまねく照らしました。
四、大士閣
ここは大士閣で、仏教の三大菩薩を祀っています。山西五臺(tái)山は文殊菩薩の顕化の道場(chǎng)で、文殊は知恵の第一と稱して、衆(zhòng)菩薩の首で、また王子を呼びます。彼は獅子に乗ります。知恵と威力を象徴しています。
中間の観音菩薩は観世音の略稱で、唐太宗の李世民が“世”を忌むので、観音と略稱します。観音菩薩はその大慈大悲、苦を求めて難を救ったので、大悲菩薩と呼ばれています。彼の身は麒麟に乗り、民間のマスコットです。
普賢菩薩顕化道場(chǎng)は四川峨眉山で、普賢菩薩は仏門を推賞する善で、すべてのところに普及して、功徳無(wú)量と言えます。普賢菩薩は釈迦の右肋骨で、仏教は彼が「禮徳」を?qū)煿埭筏啤复笮小工虮恧筏皮い毪妊预铯欷皮い蓼�。だから彼の尊稱は「大行菩薩」です。彼は真理の化身で、如意棒を持って、六牙の象に乗り、仏界のマスコットです。三人の菩薩が教えてくれた慈悲は理性に基づいて、感情的に行動(dòng)してはいけません。理知は行動(dòng)の中に実行して、理論と実踐を結(jié)合して、古人の雲(yún)が言ったのは良いより良いです。みんなは実踐の中でこそ、幸せな人生が得られます。
五、大石棚洞
今來(lái)たのは大石棚洞です。この大きな穴は雨が降って自然に形成されたものです。全國(guó)的にも景色が素晴らしいと言えます。
ここに祭られているのは木質(zhì)観音像で、彼は玉瓶を持っています。両目が閉じていて、優(yōu)しい感じがします。彼の左側(cè)に立っているのは善財(cái)童子で、彼が生まれた時(shí)に、各種の寶物が部屋の中の地下から突然湧いてきたので、善財(cái)と名付けられました。財(cái)寶が無(wú)駄に送られてきたが、彼は生まれつき財(cái)寶を愛していない。
善財(cái)はまず文殊菩薩に教えを請(qǐng)い、また53人の先生を參拝しました。彼の第27位の先生は観音菩薩で、善財(cái)は普陀山まで教えを求めます途中海に出會(huì)って行く手を遮って、観音は海上の船の労働試験になってその誠(chéng)意を試験して、善経は試練を受けて、そこで観音は彼を助けて海を渡って、彼は正果を修得した後に、観音の左協(xié)の侍になりました。
長(zhǎng)い回廊を通り抜けると「とりわけ恵まれた」という碑が見えます。1777年に書かれた嘉慶皇帝の師ワイルドが書いたものです。當(dāng)時(shí)王爾烈は朝陽(yáng)に行って學(xué)友の親友を訪問(wèn)して、帰り道に北普陀山を通る時(shí)、ここの景色が壯観で、霊ショーの地です。
六、萬(wàn)仏堂
ここでは承徳避暑山荘の建築様式を採(cǎi)用しています。周りの木質(zhì)仏壇（kan）には全部で860體の小仏があり、法界十カ國(guó)を代表しています。中には三尊大仏があります。彼らはお釈迦様より早く成仏しました。仏教を発揚(yáng)していないので、古仏と呼ばれています。
この二つの塔は清代本寺三十三世禪師如信法師（1720 __年）の霊骨塔で、一つは1994年に入滅した尊賢法師の舎利塔です。
七、財(cái)神廟
上に行くと、財(cái)神廟です。當(dāng)時(shí)は耶律倍が勉強(qiáng)していたところで、紅雨山房と呼ばれていました�，F(xiàn)在奉られているのは関公、武財(cái)神で、伽藍(lán)ピザとも呼ばれています。関公の一生は任俠心、剛正非阿、忠孝節(jié)として知られています。彼は普通の武將が神様になったので、民俗信仰の主な神です。関公の左側(cè)は関平で、関羽の子で、右側(cè)は周倉(cāng)で、関羽の刀部將です。
八、観音菩薩の真の姿
20__年7月2日午後1時(shí)ごろ、雨が降ったばかりです。北普陀寺円通寶殿の西のあずまやに來(lái)た女性観光客が夢(mèng)の中の本物の仏を探しています。観音菩薩にお參りに行く途中、観音古洞の空の方向にある「老母盤が蓮の花の玉座に座っている姿を見て、雲(yún)のそばから來(lái)たお付きのお侍さん」と驚きました。既に。
観音の古洞の大石棚の洞真仏は現(xiàn)世で、老母が再び顕現(xiàn)化しました。その時(shí)、観光客の一人が偶然にこの風(fēng)景を見て、カメラを持って寫真を撮って寺の中に奉納しました。
北普陀山観光スポットはここまで説明します。ご來(lái)店ありがとうございます。
普陀山導(dǎo)游詞 篇4
親愛的各位旅客：
大家好！
一路辛苦了，歡迎來(lái)到中國(guó)四大佛教名山之一――普陀山。
我們來(lái)到的地方是著名的普陀山。普陀山是著名的’觀音道場(chǎng)，與五臺(tái)山、峨眉山、九華山并成為佛教四大名山。它位于浙江省東部，擁有“海佛天國(guó)”“南海圣境”之稱。大家在游覽的時(shí)候不要亂扔垃圾喲！
我們現(xiàn)在來(lái)到的是普陀山的`第一大寺DD普濟(jì)寺。它的前身是有名的“不肯去觀音院”，嘿嘿，名字是不是很奇怪呢？但是，當(dāng)您來(lái)到寺前肯定會(huì)奇怪地問(wèn)：“寺廟的大門關(guān)著，是怎么回事呢？”這里就有一個(gè)故事：乾隆裝作平民來(lái)普陀山游玩，晚上想進(jìn)普濟(jì)寺，要求把門的小和尚打開門，小和尚拒絕，他說(shuō)：“國(guó)有國(guó)法，寺有寺規(guī)�！鼻]辦法，自豪從旁邊的側(cè)門進(jìn)去�；貙m以后，乾隆下了圣旨：從今以后，普濟(jì)寺的大門不能打開。就持續(xù)到了現(xiàn)在，只有國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)來(lái)才能打開普陀山。
旅客們，現(xiàn)在我們來(lái)到了法雨寺，法雨寺是普陀山的第二大寺。進(jìn)入法雨寺，就可以看到九龍壁，九龍壁是用六七十塊優(yōu)質(zhì)青石組成的，是一個(gè)了不得的工藝。
各位旅客，普陀山之旅結(jié)束了，希望大家能喜歡。
普陀山導(dǎo)游詞 篇5
各位游客朋友，大家好！“以山而兼湖之勝，則推西湖；以山而兼海之勝，當(dāng)推普陀。”現(xiàn)在我們來(lái)到的就是素有"海天佛國(guó)"、"南海圣境"之稱的普陀山了。
普陀山是浙江省舟山群島1390個(gè)島嶼中的一個(gè)小島，全島面積12.5平方公里（南北長(zhǎng)8.6公里，東西寬3.5公里），形似蒼龍臥海。普陀山位于舟山群島東部海域，與舟山本島隔海相望，岸距沈家門6.5公里。島呈菱形，南北走向，地勢(shì)西北高峻，東南平緩，最高峰白華頂海拔291.3米。海岸曲折，北部和東南部多沙灘。島上林木蒼郁，金沙鋪岸，礁石嶙峋，山秀海美。
普陀山，與九華山、峨嵋山、五臺(tái)山并列我國(guó)佛教四大名山，是首批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，素有“海天佛國(guó)”、“南海圣境”之稱。2007年5月8日，舟山市普陀山風(fēng)景名勝區(qū)經(jīng)國(guó)家旅游局正式批準(zhǔn)為國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)�！昂Ｉ嫌邢缮剑皆谔摕o(wú)縹渺間”。
普陀山以其神奇、神圣、神秘，成為馳譽(yù)中外的旅游勝地。普陀山梵語(yǔ)音譯作“普陀洛迦”，或“補(bǔ)陀洛迦”、“普陀羅伽”等，漢語(yǔ)意為“美麗的小白華（花）”，故有白華山之稱。相傳西漢末年，南昌尉梅福曾到此山居洞煉丹，故唐宋以前，普陀山也稱“梅山”。
普陀山四面環(huán)海，風(fēng)光旖旎，幽幻獨(dú)特，被譽(yù)為“第一人間清凈地”。山石林木、寺塔崖刻、梵音濤聲，皆充滿佛國(guó)神秘色彩。島上樹木豐茂，古樟遍野，鳥語(yǔ)花香，素有“海島植物園”之稱。
全山共有百年以上樹木66種、1221株。不僅有千年古樟，還有我國(guó)特有的珍稀瀕危物種、被列為國(guó)家一級(jí)保護(hù)植物的普陀鵝耳櫪。普陀山盛產(chǎn)我國(guó)著名的“四大海魚”產(chǎn)品（大黃魚、小黃魚、帶魚和墨斗魚），尤以黃魚、墨斗魚最為有名。每年盛夏捕魚旺季到時(shí)，正是采購(gòu)新鮮海產(chǎn)品的大好時(shí)機(jī)。
“佛手”是普陀山特有的貝類，是當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)，每年8月才能嘗到。其形似佛的五指展開，兩瓣吻合，饒有情趣，煮熟之后吃來(lái)香味四溢，鮮而不膩，是海中獨(dú)特的珍品。另外，“佛瓜”（普陀山盛產(chǎn)的`一種西瓜，以皮薄、肉紅、甘甜為特點(diǎn)，為清暑解渴的好品種）、云霧佛茶、南海紫菜、還魂草、催生子、石菜花、觀音水仙、紫竹都是普陀山特有的，如有興趣不妨帶回一二。
普陀山是全國(guó)著名的觀音道場(chǎng)。其宗教活動(dòng)可溯于秦，山上原始道教、仙人煉丹遺跡隨處可覓。唐大中元年（公元847年），有梵僧來(lái)謁潮音洞，感應(yīng)觀音化身，為說(shuō)妙法，靈跡始著。唐咸通四年（公元863年），日僧慧鍔大師從五臺(tái)山請(qǐng)觀音像乘船歸國(guó)，舟至蓮花洋，觸礁，以為觀音不肯東渡，乃留圣像于潮音洞側(cè)供奉，遂有“不肯去觀音”。后經(jīng)歷代興建，寺院林立。
鼎盛時(shí)期，全山共有3大寺、88庵、128茅蓬，4000余僧侶，史稱“震旦第一佛國(guó)”。每年農(nóng)歷二月十九觀音誕辰日、六月十九觀音得道日、九月十九觀音出家日，四方信眾聚緣佛國(guó)，普陀山燭火輝煌、香煙燎繞；誦經(jīng)禮佛，通宵達(dá)旦，其盛況令人嘆為觀止。每逢佛事，時(shí)有天象顯祥，信眾求拜，靈驗(yàn)屢現(xiàn)。
綿延千余年的佛事活動(dòng)，使普陀山這方鐘靈毓秀之凈土，積淀了深厚的佛教文化底蘊(yùn)。觀音大士結(jié)緣四海，有句俗語(yǔ)叫：“人人阿彌陀，戶戶觀世音”，觀音信仰已被學(xué)者稱為“半個(gè)亞洲的信仰�！�
普陀山主要景點(diǎn)有三大寺：普濟(jì)禪寺、法雨禪寺、慧濟(jì)禪寺。普陀山的標(biāo)志南海觀音大銅像、紫竹林，還有以自然景觀和寺廟相結(jié)合的西天景區(qū)。每到夏日來(lái)臨，來(lái)普避暑的游客紛紛聚集到浙江省第一個(gè)海濱浴場(chǎng)一百步沙，使普陀山又增加了一道亮麗的景觀。
普陀山導(dǎo)游詞 篇6
親愛なる旅客の皆様：
私たちが來(lái)たところは有名な普陀山です。普陀山は有名な観音道場(chǎng)で、五臺(tái)山、峨眉山、九華山とともに仏教の四大名山となっています。浙江省東部に位置し、「海仏天國(guó)」「南海聖境」と呼ばれています。皆さんは観光中にゴミを捨てないでください。
今來(lái)たのは普陀山の一番目のお寺ですか？普済寺です。前身は「観音院に行きたくない」という有名なお寺ですが、名前はおかしいですか？しかし、お寺に來(lái)る前に「お寺の門が閉まっています。どういうことですか？」と不思議に聞きます。ここには乾隆帝が庶民を裝って普陀山に遊びに來(lái)たという話があります。夜は普済寺に入りたいです。お寺にはお寺の規(guī)則があります�！盖·鲜朔饯胜い扦埂ｋOのドアから自慢して入ります。宮廷に帰ってから、乾隆は聖旨を下しました。これからは普済寺の門は開けられません。今まで続いて、國(guó)家の指導(dǎo)者だけが開けます。
旅行者たちは今法雨寺に來(lái)ました。法雨寺は普陀山の二番目のお寺です。法雨寺に入ると、九龍の壁が見られます。九龍の壁は六、七十の優(yōu)良な青石でできています。すごい工蕓です。
皆様、普陀山の旅は終わりました。お?dú)荬巳毪盲皮坤丹ぁ?/p>
普陀山導(dǎo)游詞 篇7
歴史的な名城の錦州の西北に十?dāng)?shù)里行って、山の峰と険しい谷がくねくねと連なっていて、飛泉の雲(yún)と山が橫生する妙境の名山の景勝地があります。これは聲震遼海、京華を放送する関外第一佛山――錦州北普陀山です。
北普陀山の開山は歴史が長(zhǎng)く、文化的な深い內(nèi)包があります。唐武徳元年には諸端寺剎が建立されました。朝の鐘夕鼓梵音法號(hào)は年を経てゆらゆらとしています。瑞雲(yún)喜雨龍光清嵐の百代の舡が立ち込めています。だから世間の人はみな南インド普陀ロック山北院を稱しています。遼の時(shí)代まで、また國(guó)の皇帝の耶律の倍をこの山に長(zhǎng)く居住させますため、大徳の高僧の徳韶を通じて（通って）遼太后を演奏してもらって、正式に北普陀山に決めて、天下に有名です。中でも燕雲(yún)十六州を貫く有名な「石堂松雪、楓林旭日、蒼山観海、紅石臥龍、滴水観音、泓池澄暉、烽臺(tái)夕照」などの景観で世界に知られています。明清の二代、さらに遼西の「第一洞天」で海內(nèi)に名を知られ、仏、道両教の高僧、宗師と信徒たちが巡禮する聖地です。
北普陀山は奇特な壯観な連山を持っています。千姿百態(tài)の峰石、翠柏菩提が覆っている山泉、古木がかかっている絶壁。名峰、古剎、摩崖移歩即景、佳景天成。春にはウグイスの鳴き聲が聞こえます。夏には桑林の鳴き聲が聞こえます。秋にはハゼの赤い霜が染められます。冬には見られます。四時(shí)の景色は色とりどりで、勝利は奇笑ましく眺めています。九大観光地區(qū)は全部で50か所の景観があります。雲(yún)、石、水、穴、林、花、魚、鳥が渾然一體となっています。雄、危険、奇、幽、動(dòng)、靜、美、妙交相が生きています。まさに天と地、人の世の景勝地です。國(guó)家AAA級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、遼寧五十佳景の大観。
錦州北普陀山の四季の美しい景色は各位の友達(dá)の遊ぶ楽しみを望みます！
普陀山導(dǎo)游詞 篇8
親愛的各位游客：
我們來(lái)到的地方是著名的普陀山。普陀山是著名的觀音道場(chǎng)，與五臺(tái)山、峨眉山、九華山并成為佛教四大名山。它位于浙江省東部，擁有“海佛天國(guó)”“南海圣境”之稱。大家在游覽的時(shí)候不要亂扔垃圾喲！
我們現(xiàn)在來(lái)到的是普陀山的第一大寺――普濟(jì)寺。它的前身是有名的“不肯去觀音院”，嘿嘿，名字是不是很奇怪呢？但是，當(dāng)您來(lái)到寺前肯定會(huì)奇怪地問(wèn)：“寺廟的'大門關(guān)著，是怎么回事呢？”這里就有一個(gè)故事：乾隆皇帝裝作平民來(lái)普陀山游玩，晚上想進(jìn)普濟(jì)寺，要求把門的小和尚打開門，小和尚拒絕，他說(shuō)：“國(guó)有國(guó)法，寺有寺規(guī)�！鼻]辦法，自豪從旁邊的側(cè)門進(jìn)去。回宮以后，乾隆下了圣旨：從今以后，普濟(jì)寺的大門不能打開。就持續(xù)到了現(xiàn)在，只有國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)來(lái)才能打開。
游客們，現(xiàn)在我們來(lái)到了法雨寺，法雨寺是普陀山的第二大寺。進(jìn)入法雨寺，就可以看到九龍壁，九龍壁是用六七十塊優(yōu)質(zhì)青石組成的，是一個(gè)了不得的工藝。
各位游客們，普陀山之旅結(jié)束了，希望大家能喜歡。
普陀山導(dǎo)游詞 篇9
皆さん、こんにちは、國(guó)家aaaa級(jí)観光地へようこそ。私たちが今いるところは普陀山です。私はここのガイドです。尤と申します。皆さんは私を尤導(dǎo)と呼びます。これから私の説明を聞きます。
普陀山雄は寧波市杭州灣の東に広がる蓮の花洋に立ち、世界の有名な漁港沈家と海を隔てて眺めています�！负Ｉ悉讼缮饯ⅳ�、山は虛無(wú)の間にある」普陀山はその「三神」で神秘的で、神秘的`で國(guó)內(nèi)外の観光スポットとして知られています。唐咸通四年（西暦863）年、日本僧のつば大師は五臺(tái)山から観音像を船で帰國(guó)させ、舟は蓮の花洋に座礁した。観音が東に渡らないと思って、聖像を殘して潮音洞側(cè)に奉納した。山石林木、寺塔の崖刻、梵音の波の音、すべて仏國(guó)の神秘的な色を満たします。普陀山はすでに中外文化交流の窓口となっています。禮仏観光、避暑休暇、文化財(cái)考古學(xué)、海島視察、書畫寫生、映畫撮影、民俗採(cǎi)風(fēng)が一體となった國(guó)の重點(diǎn)風(fēng)景観光區(qū)となっています。
私の説明が終わりました。次に、みんなを案內(nèi)して、各観光スポットを紹介します。ありがとうございます。楽しい旅をしてください
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