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西寧導(dǎo)游詞
作為一位無私奉獻(xiàn)的導(dǎo)游，編寫導(dǎo)游詞是必不可少的，導(dǎo)游詞的主要特點(diǎn)是口語化，此外還具有知識性、文學(xué)性、禮節(jié)性等特點(diǎn)。那么一遍條理清晰的導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編為大家收集的西寧導(dǎo)游詞，僅供參考，大家一起來看看吧。
西寧導(dǎo)游詞1
各位游客朋友們，離開了倒淌河，離開了文成公主的傳說。我們前方將要到達(dá)的是我們美麗富饒的青海湖。青海湖古稱"西海"，藏語稱為"錯(cuò)溫布"，蒙古語稱為"庫庫若爾"。
大家知道為什么稱為"庫庫若爾"嗎相傳，古時(shí)的青海湖美麗而寬廣，但這里一寫部落頭人卻肆意地欺壓百姓。有一個(gè)叫庫庫卓爾的英雄解仇釋怨，使群眾團(tuán)結(jié)和睦，親如一家，并幫助鄰里部落解決危難，度過饑荒。他死后，被天帝封為團(tuán)結(jié)之神，保護(hù)善良。從此，蒙古族稱青海湖為"庫庫卓爾"，即我們所說的"庫哭若爾"。對于青海湖的形成原因，現(xiàn)代地質(zhì)學(xué)研究表明，大約在兩千多派萬年以前，如今的青藏高原是一片汪洋大海。后來，由于大陸板塊擠壓，地殼運(yùn)動(dòng)，海底漸漸向上隆起，逐漸形成了被稱為"世界第三極"的.青藏高原。而青海湖則是在地殼隆起過程中斷層陷落而形成的。關(guān)于它的形成，還有著一些非常有趣的傳說。如有的說，這是水晶宮老龍王最小的兒子，引來108條江河的水匯成的。還有的說，當(dāng)年孫悟空大鬧天空時(shí)，與二郎神大戰(zhàn)。二郎神被追趕到這里，覺得又饑又渴，發(fā)現(xiàn)了此處被石板蓋住的神泉。他跑過去大喝一通后，忘了蓋上石板，神泉滾滾涌出，匯成了大湖。而此時(shí)，孫悟空也已經(jīng)追上來了。二郎神急忙順手抓了五塊石頭，壓住泉水。后來這五塊石頭就變成了湖中的五座小島。二郎神連做的飯都顧不上吃，拔腿跑時(shí)不小心，一腳踢翻了鍋。鍋里有鹽，倒在湖中，從此湖水就變咸了。不止如此，他的鹽口袋被扯了個(gè)口子，邊套邊撒，一路漏鹽。于是青海湖畔就有了大大小小數(shù)不清的。鹽湖和鹽澤。
關(guān)于青海湖的傳說，我們就講到這里了。大家請看前面那平嵌在皚皚的雪山和茫茫的草原之間，熠熠發(fā)光的寶鏡，那就是青海湖了。青海湖面積4400多平方公里，東西長106公里，南北寬63公里，湖水平均深度19米，湖面海拔3260多米，是我國最大的內(nèi)陸咸水湖。如今，青海湖已經(jīng)成為青海省四大旅游區(qū)之一，初步形成了以觀光為主，娛樂，休閑，度假為一體的環(huán)湖旅游帶。
我們現(xiàn)在所在的就是青海湖的湖濱地區(qū)。此處地勢平坦開闊，水源充足，氣候溫和，是理想的避暑勝地。不僅如此，這里還是青海省重要的牧業(yè)基地，豐美的牧草，肥沃的土地，養(yǎng)育著這里成群的牛羊。沒到夏秋季節(jié)，遼闊的草原像披上了一層碧綠的絨毯，各種野花五彩繽紛，將綠色絨毯點(diǎn)綴得如錦似緞。四周大片整齊的農(nóng)田麥浪翻滾，油菜花一片金黃，散發(fā)出沁人肺腑的芬芳。湖面上碧波萬傾，白色海鷗追逐著魚帆在空中翱翔，牧民的帳篷星羅棋布，日出日落的景色更是充滿著詩情畫意，使人心曠神怡。
西寧導(dǎo)游詞2
西寧是一座有著兩千一百多年歷史的高原古城，古稱西平亭，曾是漢后將軍趙充國屯田的地方、南涼的都城、唐蕃古道的咽喉、絲綢南路的要道、青藏高原通向中原的門戶、河湟文化的'發(fā)祥地之一，自古就是一顆璀璨的“高原明珠”，北山煙雨——西寧古八景中遺留最完善的一景。2014年全年西寧市共接待國內(nèi)外游客1443。25萬人次，實(shí)現(xiàn)旅游總收入126。83億元。
西寧八景，即古湟中八景，舊時(shí)西寧府稱為湟中，八景即今西寧及其周圍的八個(gè)景觀。他們是：石峽清風(fēng)、金娥曉日、文峰聳翠、鳳臺留云、龍池月夜、湟流春漲、五峰飛瀑和北山煙雨。是由清末湟中人張思憲所寫《題湟中八景》詩而來，八景分?jǐn)⑹鋈缦拢?/p>
石峽清風(fēng)
石峽清風(fēng)位于西寧東15公里處。石峽，俗稱小峽，在歷史上是以險(xiǎn)關(guān)危隘著稱的。世治時(shí)，它是連通東西交通的要道；世亂時(shí)，它又是隔斷兩地的重門。宋代時(shí)修筑綏遠(yuǎn)關(guān)以控制要害地段，后于清代修筑了武定關(guān)和德安關(guān)。小峽也為人們留下了動(dòng)人的傳說：昔日此地重山環(huán)復(fù)、河道不通，有仙人投石擊山，丘巒崩摧，湟水中通，形成了奇峻雄偉的小峽。而今的小峽，一座鋼筋混凝土拱橋飛架南北，公路平坦如砥，行人車輛川流不息，險(xiǎn)關(guān)變通途。
金蛾曉日
位于大通回族土族自治縣的娘娘山，又名金蛾山。山頂有一座天池，娘娘山上有一制高點(diǎn)，早晨在山上觀日出，太陽從萬山中噴薄而出，景象壯觀，據(jù)說可與泰山觀日出媲美。娘娘山以其幽深秀麗、氣象萬千而聞名遐邇。
文峰聳
提及這一景點(diǎn)，必然提及西寧南山的一個(gè)美麗傳說。據(jù)說，人們曾經(jīng)在南山修建一座閣樓，便有鳳凰落到這兒，當(dāng)?shù)厝艘暈橄槿鹬住：髞�，也是為了企盼�?dāng)?shù)匚娘L(fēng)繁盛，人們就在山上修建了魁星閣。
鳳臺留云
西寧南山又叫鳳凰山，山上有亭，名叫鳳凰亭。南涼時(shí)期，西寧古八景之一的“鳳臺留云”，成為西寧一勝景。南山以關(guān)帝廟為中心的建筑群，始建于明永樂八年，是西寧現(xiàn)存保護(hù)較好的明建筑。如今山上的景點(diǎn)均為解放以后新建。由于南山的海拔比較高，所以鳳臺上經(jīng)常云霧繚繞，自成景致。[19]
龍池夜月
所謂“龍池”，指的是位于西寧西郊蘇家河灣村西南的一眼泉水。由于這里曾經(jīng)修建過不少廟宇，所以，歷史上，這是一個(gè)香火旺盛的地方。這里的廟宇，始建于明代，后來屢建屢廢，清末稱作“五龍宮”，曾經(jīng)盛極一時(shí)。
湟流春漲
所謂湟水，即指流經(jīng)西寧城北的黃河重要支流——湟水河，又名西寧河。每當(dāng)春夏之際，湟水上游冰雪消融，水源充足，流至西寧西郊河、北川河、南川河先后注入湟水，遂河水驟漲，波濤洶涌，故稱“湟水春漲”，為西寧古八景之一。[19]
五峰飛瀑
五峰飛瀑位于互助土族自治縣的北溝腦，因山峰很像五個(gè)手指，故名五峰山。五峰山有三奇，即林、泉、洞。從龍宮泉拾級而上，便是五峰寺。五峰寺始建于清朝乾隆年間，主要建筑有菩薩殿、龍王閣、玉皇宮、香公樓、同樂亭。五峰山也是青海民歌演唱?jiǎng)俚�，俗稱“花兒”會，每年六月六，正是五峰山風(fēng)光最美的季節(jié)，五峰山六月六“花兒”會也就聞名遐邇。
北山煙雨
北山以奇制勝，西寧北山，又名土樓山。土樓山上曾建土樓山神祠，在神祠的舊址又修建寺廟，舊稱北禪寺，也叫永興寺。北山的古跡不少，有佛寺、道觀、磚塔、洞窟、壁畫和露天大佛。經(jīng)歷代的擴(kuò)建增修，在峭壁斷崖間鑿成洞窟，自西向東依次分布著“九窟十八洞”。北山頂上那座有唐代建筑風(fēng)格的寧壽塔。
西寧導(dǎo)游詞3
今天我們坐飛機(jī)來到了西寧，那里九點(diǎn)才天黑，因此，我們很晚睡。
在那里，晚上逛夜市是件有趣的事。夜市里吃﹑穿﹑玩都有，其中，以吃居多。夜市里有衣服﹑鞋子﹑磁鐵﹑烤魚﹑釀粉﹑囊餅等等。我買了一個(gè)哈密瓜，因?yàn)槟抢锶照諘r(shí)間長，糖分堆積的多，因此，很甜；我們又買了兩個(gè)囊餅，囊餅的味道很好，一個(gè)就有鐵鍋蓋那么大，聽說囊餅?zāi)鼙４嬉粋�(gè)月哩！
第二天，我們?nèi)チ巳赵律�，日月山海拔�?000多米，我爬了三分之二點(diǎn)五的時(shí)候就有高原反應(yīng)了，但我還是爬了上去。途中，我騎了白牦牛，白牦牛的毛很長，快一米了，坐在白牦牛上，非常顛簸，總覺得要掉下來。我還抱了小羊羔，抱起來非常舒服。
我還看了“文成公主紀(jì)念館”，據(jù)說文成公主被藏族人民視為“觀世音”呢！
日月山頂是一片草原，綠油油的，上面開滿了紫紅色﹑黃色的小花。
我們還看了青海湖。青海湖占地面積有四個(gè)香港那么大，而且旁邊長滿了金燦燦的油菜花。金燦燦的油菜花跟青海湖一樣，一眼望不到邊，像金色的海洋。我拿著望遠(yuǎn)鏡看，藍(lán)藍(lán)的青海湖顏色有深有淺，層次非常明顯。我還看到“中國魚雷實(shí)驗(yàn)基地”聽說中國的第一顆魚雷就在那兒發(fā)射的。
第二天，我們?nèi)チ怂査隆?/p>
一到那里，就看到了一個(gè)金色的屋頂，我們跟著導(dǎo)游進(jìn)去了。聽導(dǎo)游說，門前有一顆紅柱子代表佛學(xué)很高的人講經(jīng)的地方，門前有兩顆紅柱子代表佛學(xué)院。
塔爾寺的殿堂梁上和柱子上都有漂亮的花紋，在里面有各種佛，還有創(chuàng)立黃教（格魯教）的宗喀巴大師像。
再告訴你們一個(gè)很神的事：在宗喀巴大師剪臍帶滴下血的.地方長出了菩提樹，而宗喀巴大師寄給母親的信居然叫了聲“媽媽”，然后母親在宗喀巴大師剪臍帶滴下血的地方長出的菩提樹上用信徒的錢蓋了座銀塔，幾百年后，在修繕銀塔時(shí)發(fā)現(xiàn)菩提樹還活著！原因是這個(gè)菩提樹的根延伸到了外面，長成了另一個(gè)菩提樹，塔外的菩提樹把能量傳給塔內(nèi)的菩提樹，使塔內(nèi)的菩提樹有能量存活。
我還受了活佛摸頂賜福呢！我先給活佛獻(xiàn)哈達(dá)，然后受活佛摸頂賜福。
在塔爾寺內(nèi)我還看到了一些信徒正在進(jìn)行一步一拜，而且是五體投地。
我也看了酥油花。酥油花是這樣做的：做酥油花的僧人先把手放在雪水里降溫，然后用鐵絲搭好骨架，再搞上酥油。
西寧導(dǎo)游詞4
各位旅客朋友們：
大家好!
來到山腳，首先看到的是靈官殿。靈官殿修建于明洪武年間，因戰(zhàn)火毀燒，重修于 殿內(nèi)，供奉著護(hù)法王靈官。靈官赤面三眼，手執(zhí)金鞭。王靈官是道教的護(hù)法鎮(zhèn)山神將，和佛教的韋馱相似，有的書說他是武當(dāng)山中五百靈官的統(tǒng)帥，叫華光元帥，又叫五顯靈官。到了宋代，又出現(xiàn)了一位“火車王靈官”，根據(jù)《新搜神記》的記載，王靈官本名叫做王善，是宋徽宗時(shí)候的人。
靈官殿后，是王母大殿。王母大殿是整個(gè)土觀樓的主殿，也是平常舉行宗教活動(dòng)的主要場所。20xx年大殿失火，現(xiàn)在看到的是20xx年重建的。據(jù)說，西王母的主要活動(dòng)區(qū)域在青海，而這里是西王母顯靈圣地，所以主供西王母。北禪寺現(xiàn)為青海省內(nèi)道教活動(dòng)中心之一，每年有眾多的海內(nèi)外華人前來游覽觀光，也會不時(shí)在這里舉行隆重的宗教朝拜活動(dòng)。近幾年來，每當(dāng)重陽節(jié)晚上，北禪寺還會張燈結(jié)彩，屆時(shí)，數(shù)萬人云集于此，更是熱鬧非凡。
王母大殿分上下兩層，下層供奉王母，上層祀道教最高尊神——三清：玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。
城隍殿，王母大殿西邊是財(cái)神殿，東邊是城隍殿。財(cái)神殿供奉著比干、關(guān)圣、趙公明三大財(cái)神，城隍殿則供奉著本省城隍、東漢時(shí)期的西寧護(hù)羌校尉鄧訓(xùn)。據(jù)載，鄧訓(xùn)生于40年，卒于92年，字平叔，是東漢開國名將鄧禹之子。鄧訓(xùn)任護(hù)羌校尉深得羌人之心，倍受愛戴。羌人“聞?dòng)?xùn)卒，莫不吼號，或以刀自割，又刺殺其犬、馬、牛、羊，曰：‘鄧使君已死，我曹亦俱死耳�！�
露天金剛，王母大殿再往上，是一段陡直的.天梯，攀上天梯，就到了土樓山“九窟十八洞”之下。
露天金剛(閃佛)，土樓山中部，有兩尊露天金剛，東邊一尊與西邊一尊相連接，兩尊露天金剛高三十多米。這兩尊金剛本是兩個(gè)山崖的突出部分，后被山水沖刷風(fēng)雨剝蝕，形成奇特的造型地貌。魏晉南朝時(shí)期，廣大信徒在原造型地貌基礎(chǔ)上，將它們雕琢成兩尊大佛像，稱之為“露天金剛”，
這兩尊露天金剛也叫天神、天王，當(dāng)?shù)厝罕娊虚W佛，其意是從山中閃出來的。西面的一尊，已被風(fēng)化，坍塌不辨面目;東面的一尊，仍然完好。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，大佛的頭、身軀、下肢和面部五官輪廓清晰，雄渾粗獷，具有唐代藝術(shù)風(fēng)格，真是自然景觀與人文景觀的完美結(jié)合。閃佛西邊，一座座殿堂樓閣依山而建，錯(cuò)落有致，從左至右依次是齋堂、玉皇閣、后城隍、斗母殿、奎星閣(土觀樓)、西方三圣殿、關(guān)帝殿。
寧壽塔，土樓山頂峰，有座寧壽塔，該塔為六面形五層翹角塔，塔中實(shí)心，青磚砌成。一說是明洪武十九年(1386)由明朝開國功臣、駐西寧長興侯耿炳文所建，一說是清代所建。據(jù)說，每當(dāng)煙雨蒙蒙，山隱霧中，蒼蒼茫茫，
遠(yuǎn)望云霧中的殿宇，洞群塔寺時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，正如古詩所吟“北山隱約樹模糊，煙雨朝朝入畫圖”，“多少樓臺云樹掩，天然畫圖米家村”，“北山煙雨”由此而得名。站在山頂，可遠(yuǎn)眺群山之巍峨，可攬西寧全城之風(fēng)貌。
從土樓山下來，經(jīng)供奉三教堂、迎仙橋、百花亭，可到萬圣殿。萬圣殿也叫五母殿，祀王母、地母、斗姥、驪山老母、觀音老母。萬圣殿左邊，是供奉九天玄女、眼光娘娘、送子娘娘的玄女宮，玄女宮東西兩側(cè)，則分別是會仙閣、聚仙閣。穿過玄女宮坊，跨過山腳的引水渠，就從道家叢林回到塵世。
九窟十八洞，鑲嵌在陡峭的半山腰，依山貼壁，十分壯觀，最引人注目的是古洞，其洞構(gòu)造各異，有的洞無套洞，有的洞有套洞。洞中有神像有佛像，也有道家尊神，千奇百態(tài)，洞與洞之間有棧道接連
西寧導(dǎo)游詞5
各位旅客朋友們：
大家好!
五香牛肉干：“雪山牌”五香牛肉干，以青海高原新鮮牦牛肉為原料加工而成。制作方法考究，成品色鮮，營養(yǎng)豐富，既保持了牦牛肉的風(fēng)味，又香氣濃郁、滋味鮮美。
燒羊肝：取鮮羊肝，洗凈血水，撒上一點(diǎn)食鹽，用潤濕的紙包裹兩三層，丟進(jìn)通紅的牛糞火中，約近半小時(shí)，紙由濕變干，由干變成焦灰，扒出削盡表層沾染的雜屑，熱香陣陣，此時(shí)，用刀割塊、削片、蘸以姜未、鹽、胡椒粉等佐料食用，質(zhì)嫩味鮮，回味無窮。
肋巴：很多旅游者會對西寧一種獨(dú)有的叫“肋巴”手抓羊肉手抓羊肉是青海高原牧民對羊肉的一種獨(dú)特吃法。五香牛肉干“雪山牌”五香牛肉干，以青海高原新鮮牦牛肉為原料加工而成。爆燜羊羔肉：爆燜羊羔肉吃時(shí)肉質(zhì)細(xì)嫩，辣酥爽口，色澤暗紅，聞之芳香，嚼時(shí)柔軟，入口不膩，營養(yǎng)豐富，有補(bǔ)益壯身之功。
奶皮：奶皮也叫干奶酪，和西餐中稱作"忌司"的相似，其制作歷史己近百年。入口奶油溢香，酥柔味美，不油不膩，營養(yǎng)豐富，不但可供日常食用，而且更是逢年過節(jié)、迎親嫁女待客的上品，也是探親訪友、慰問老年病人的禮品。老年人最喜把奶皮切成小塊泡在奶茶中食用。若切盤上席，作為干果軟糖，則是很好的`奶油小吃。
羊筋菜：羊筋是羊蹄的韌帶。青海的羊筋在宰殺季節(jié)，經(jīng)過剔取、拉直、陰干，扎成小把，可長期保存，久藏不壞。用羊筋做的菜肴品種很多，是青�；�、漢族筵席中最常見也是很有聲譽(yù)的地方菜之一。由于羊筋是膠質(zhì)組成，比起海參、魚翅來，價(jià)廉味美，是烹制高筵美饌的重要佳料。
西寧導(dǎo)游詞6
五峰寺，因?yàn)檫@里的山峰很像五個(gè)手指，所以叫五峰山。過去是湟中“八景”之一，現(xiàn)在仍是青海省有名的風(fēng)景區(qū)。始建于清朝乾隆年間，其建筑主要有菩薩殿、龍王閣、玉皇宮、香公樓、岷生亭、同樂亭等。十年內(nèi)亂中曾遭破壞。1979年以來，當(dāng)?shù)卣匦滦蘅樣推�，使之煥然一新，還將它列為重要的'旅游區(qū)，
亭臺樓閣、繪飾新彩，更加引起游人注目。有詩云：“五峰如掌列云端，瀑布飛流似激湍。六月炎天來避暑，松聲颯颯水聲寒�！薄段鲗幐轮尽贩Q其“五峰林立，形如舉掌，山脅左右有大泉二，余泉不計(jì)焉，林壑之美，最為湟中勝地�！边@里山境幽雅，泉水眾多，細(xì)流飛灑，好像瀑布高掛。
五峰山的主要景色是三林、三洞、三泉。三林是松樹林、楊樹林和樺樹林，夏季三林郁郁蔥蔥，繁茂遍野，到了秋季松青、楊黃、樺葉紅，層林盡染，各具特色。三洞是東洞、西洞、北洞。東洞深8米、高3米、寬3米；西洞深7米、高2米、寬3米；北洞深10米、高3米、寬4米。洞內(nèi)露冷苔蒼，別有韻味。三泉是澄華泉、、隱泉、裂口泉。三泉水以澄華泉水質(zhì)最好，泉水清如醇露，細(xì)如噴珠，甘如瓊液。泉水經(jīng)石雕龍口噴吐，沿七級石壁瀉下，形成瀑布，水濺山徑，在泉石周圍刻有“山幽林更靜，人間歌不盡，鳥語花香地，泉中水長流”等詩句。據(jù)說，若在六月六日這天喝了澄華泉的水，能在一年之內(nèi)消災(zāi)滅病，萬事如意，故又稱“龍宮泉”。隱泉位于澄華泉北，周圍蔽以蓬蒿，故名。泉水清冽可掬，須發(fā)可鑒。每年六月六日，五峰寺廟會時(shí)，各地游人香客，常以香花祭泉，許多人爭先恐后汲水暢飲。裂口泉在五峰寺門外不遠(yuǎn)處，自出崖滾出，沿石壁跌下，噴珠濺玉，涓涓不竭，汩汩有聲。
五峰山也是青海民歌演唱?jiǎng)俚兀追Q“花兒會”，每年六月六，正是五峰山風(fēng)光最美的季節(jié)，五峰山六月六“花兒會”也就聞名遐耳。屆時(shí)西北各路歌手云集五峰山上，引吭高歌，聲震四野，從黎明一直唱到深夜，“五峰六月歌仙會，八鄉(xiāng)四野覓知音�！比绱舜笠�(guī)模的群眾藝術(shù)盛會，為五峰盛景增添了異彩。
西寧導(dǎo)游詞7
五峰寺，因?yàn)檫@里的山峰很像五個(gè)手指，所以叫五峰山。過去是湟中“八景”之一，現(xiàn)在仍是青海省有名的風(fēng)景區(qū)。始建于清朝乾隆年間，其建筑主要有菩薩殿、龍王閣、玉皇宮、香公樓、岷生亭、同樂亭等。十年內(nèi)亂中曾遭破壞。1979年以來，當(dāng)?shù)卣匦滦蘅樣推�，使之煥然一新，還將它列為重要的.旅游區(qū)。
亭臺樓閣、繪飾新彩，更加引起游人注目。有詩云：“五峰如掌列云端，瀑布飛流似激湍。六月炎天來避暑，松聲颯颯水聲寒�！薄段鲗幐轮尽贩Q其“五峰林立，形如舉掌，山脅左右有大泉二，余泉不計(jì)焉，林壑之美，最為湟中勝地�！边@里山境幽雅，泉水眾多，細(xì)流飛灑，好像瀑布高掛。
五峰山的主要景色是三林、三洞、三泉。三林是松樹林、楊樹林和樺樹林，夏季三林郁郁蔥蔥，繁茂遍野，到了秋季松青、楊黃、樺葉紅，層林盡染，各具特色。三洞是東洞、西洞、北洞。東洞深8米、高3米、寬3米；西洞深7米、高2米、寬3米；北洞深10米、高3米、寬4米。洞內(nèi)露冷苔蒼，別有韻味。三泉是澄華泉、、隱泉、裂口泉。三泉水以澄華泉水質(zhì)最好，泉水清如醇露，細(xì)如噴珠，甘如瓊液。泉水經(jīng)石雕龍口噴吐，沿七級石壁瀉下，形成瀑布，水濺山徑，在泉石周圍刻有“山幽林更靜，人間歌不盡，鳥語花香地，泉中水長流”等詩句。據(jù)說，若在六月六日這天喝了澄華泉的水，能在一年之內(nèi)消災(zāi)滅病，萬事如意，故又稱“龍宮泉”。隱泉位于澄華泉北，周圍蔽以蓬蒿，故名。泉水清冽可掬，須發(fā)可鑒。每年六月六日，五峰寺廟會時(shí)，各地游人香客，常以香花祭泉，許多人爭先恐后汲水暢飲。裂口泉在五峰寺門外不遠(yuǎn)處，自出崖滾出，沿石壁跌下，噴珠濺玉，涓涓不竭，汩汩有聲。
五峰山也是青海民歌演唱?jiǎng)俚�，俗稱“花兒會”，每年六月六，正是五峰山風(fēng)光最美的季節(jié)，五峰山六月六“花兒會”也就聞名遐耳。屆時(shí)西北各路歌手云集五峰山上，引吭高歌，聲震四野，從黎明一直唱到深夜，“五峰六月歌仙會，八鄉(xiāng)四野覓知音。”如此大規(guī)模的群眾藝術(shù)盛會，為五峰盛景增添了異彩。
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