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      襄陽景區(qū)古隆中導游詞

      時間:2025-03-28 14:20:05 曉映 導游詞 我要投稿
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      襄陽景區(qū)古隆中導游詞(通用9篇)

        作為一位杰出的導游,就難以避免地要準備導游詞,導游詞是導游員在游覽時為口頭表達而寫的講解詞。那么問題來了,導游詞應該怎么寫?下面是小編幫大家整理的襄陽景區(qū)古隆中導游詞,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

      襄陽景區(qū)古隆中導游詞(通用9篇)

        襄陽景區(qū)古隆中導游詞 1

      各位嘉賓:

        大家好!今天我們游覽歷史文化名城襄樊。襄樊是我們這次三國之旅的第二站,是三國時期著名的古戰(zhàn)場。希望我的導游能進一步加深大家對三國歷史的了解,也希望我的導游能使大家玩得高興、玩得開心。

        三國故事湖北多,這可不是吹牛。三國演義120回,其中的75回就發(fā)生在我們湖北,而這75回中又有44回發(fā)生在襄樊。我們今天要參觀的就是天下聞名的三國時期最杰出的政治家、軍事家諸葛亮躬耕十年、以待明君的古隆中。

        隆中在襄樊城西13公里處,因“有山隆然而起”得名。《三國演義》中對隆中是這樣描述的,“山不高而秀雅,水不深而澄清,地不廣而平坦,林不大而茂盛”,是一個風景美麗的地方。

        隆中之所以天下聞名,原因有三個:一是諸葛亮的躬耕之地,二是劉備在顧茅廬的所在之地,在是著名的“隆中對策”的提出之地。從晉代開始,仰慕諸葛亮大名的人們就在這兒修建了紀念諸葛亮的建筑。它們是:三顧堂、草廬亭、草廬碑、六角井、躬耕田、抱膝石、梁父巖、老龍洞、半月溪、小虹橋、武侯祠、野云庵等,被稱為“隆中十二景”。這些建筑記載著諸葛亮在隆中的生活情況和有關傳說。

        諸葛亮,字孔明,山東瑯琊陽都人(今山東沂水縣人)。父母早亡,從小便隨叔叔投靠荊州刺史劉表。叔叔逝世以后,諸葛亮就在隆中蓋了幾間草房住下,他“晝勤四體,夜誦經(jīng)書”,躬耕自食。古隆中內(nèi)有數(shù)十畝“躬耕田”,據(jù)說便是諸葛亮當年耕作的地方。躬耕田旁有梁父巖,相傳諸葛亮在勞動之余喜歡詠唱《梁父吟》,以寄托志向。諸葛亮的活動,漸漸引起了荊州有識之士的注意。徐庶、崔州平等有才識的青年,和他相交甚厚。德高望重的襄陽名士龐德公品評諸葛亮為“臥龍”,蟄伏的蛟龍一旦騰飛,前途將不可限量。而沔南名士黃承彥更是把自己的寶貝女兒許配給他。雖然隆中有人說“莫學孔明擇婦,正得阿承丑女”,其實,這是一個誤會,黃承彥的女兒叫黃月英,小名叫阿丑。阿丑小姐不僅不丑,而且聰明、貌美,是一個不可多是的才女。她不僅是諸葛亮的賢內(nèi)助,而且在諸葛亮的千秋功業(yè)中志了不小的作用。

        公元207元冬天,在徐庶、司馬徽的推薦下,劉備帶著關羽、張飛,三顧隆中茅廬,向諸葛亮請教統(tǒng)一天下的良策。這就是千古傳名的三顧茅廬。三顧茅廬的遺址,就在“三顧堂”上。它是諸葛亮的故居,也是隆中勝跡的主體部分。

        湖北古隆中導游詞劉備的.“三顧”和平等、坦誠相待,使諸葛亮改變了“茍求性命于亂世,不求聞達于諸侯”的初衷,當即提出了著名的《隆中對》。在《隆中對》中,諸葛亮冷靜地分析了天下形勢,提出了劉備集團的施政綱領。那就是取荊州,占益州,聯(lián)東是,抗曹操,三分天下,進而統(tǒng)一中原的戰(zhàn)略方針。真可謂:“未出茅廬,先分天下!

        從此,諸葛亮離開了隆中,為實現(xiàn)他在“隆中對”中提出的施政綱領,鞠躬盡瘁,死而后已。正是諸葛亮過人的才智、膽略,才使劉備迅速由小到大、由弱到強,建立了三分天下的蜀漢政權,劉備曾欣喜地對關羽、張飛說:“我有孔明,就像魚兒有了水一樣!

        諸葛亮一生的業(yè)績,在《三國演義》中被渲染得極其生動、壯麗,甚至帶上了幾分神話色彩,深受海內(nèi)外人士的崇拜,值得注意的是,近年來日本經(jīng)濟界掀起了一陣《三國演義》熱,成書的專著、專輯有《三國的人際關系學》、《三國的智慧》、《三國——商業(yè)學的寶庫》等等。更有一位教授,言之鑿鑿地說,松下幸之助就是因為就善于運用諸葛亮的謀略,才使松下電器公司在世界崛起。不知我們有何感想?

        襄陽景區(qū)古隆中導游詞 2

      各位朋友:

        大家好!

        歡迎大家來到歷史文化名城襄樊,我是大家本次隆中之行的導游,您叫我導就可以了。我們今天要參觀的就是天下聞名的三國時期最杰出的政治家,軍事家諸葛亮躬耕十年,以待明君的古隆中,希望我的導游服務能進一步加深大家對三國歷史的了解,也希望我的導游能使大家玩的高興,玩得開心。

        各位,大家首先看到的是古隆中的牌坊它是隆中的標志,清光緒19年湖北提督程文秉組織修建。仿木結(jié)構,四柱三門樓式,高約六米,長約十米,用青石開榫組裝而成。我們看到在牌坊正面大門上雕著“古隆中”三個大字,兩邊門術線雕著杜甫的詩句:“三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心”古人竟然是這樣了解諸葛亮,知道諸葛亮靠淡泊、寧靜而成為了大才,又在劉備的“三顧”誠請下拿出了建國大綱《隆中對》,幫助劉備、劉禪兩代人立國續(xù)業(yè),可謂“老臣”忠心一片,現(xiàn)在大家跟我到牌坊的背面,上方刻著“三代下一人”,兩邊門術上刻著“伯仲之間見伊呂,指揮若定失蕭曹”。夏、商、周三代之下,無人能與諸葛賢相相比,他可與扶湯滅桀的伊尹,助武王滅紂的呂尚稱兄道弟,不分高下,指揮作戰(zhàn)從容調(diào)度,連西漢大臣蕭何曹參也暗然失色,現(xiàn)在給大家5分鐘時間可以自由拍照留念。

        各位游客,現(xiàn)在我們看到的是諸葛亮自稱“臣本布衣、躬耕南陽”的躬耕田,與之遙遙相對的那座亭子叫“抱膝亭”,是后人為了紀念諸葛亮在隆中時常抱膝長呤,繼續(xù)前行50米,就是草廬碑了,正面有“草廬”兩個字,背面是“龍臥處”三個字,襄陽名士龐德公認為諸葛亮是“驕龍”誤入淺水灣,一遇風雨便化龍:后來發(fā)生的事也恰好驗證這句話。

        順著這條小路繼續(xù)前行,諸葛亮的武候祠就展現(xiàn)在我們眼前了,它位于隆中山腰,始建于晉朝,歷代維修不斷,如今的武候祠是四進三院的清代層臺建筑,現(xiàn)在我們看到一殿內(nèi)的這尊諸葛亮銅像是全國唯一的一尊仿真諸葛像,您看諸葛亮身披八卦衣,手握羽毛扇,一幅運籌帷幄,決勝千里的姿態(tài),據(jù)民間傳說諸葛亮的八卦衣是他好學,為師母所賞賜的,穿過走廊,我們來到了二殿,二殿內(nèi)主要陳列的是董必武、郭沫若等名人的匾額,題詞和對聯(lián),大家看到正中是掛的這幅中堂是我國一代文豪郭沫若先生題寫的,其中他將諸葛亮與陶淵明作了一番比較,從而得出了這樣自己結(jié)論:

        諸葛亮與陶淵明是有著雄才大略遠大抱負的一代謀士,而在仕途上卻結(jié)局迥然,主要取決于是否遇到像劉備這樣的明君,民謂“千里馬常有,而伯樂不常有”說的就是這個道理吧,他同樣做了一番大膽的猜測,如果讓陶也遇到賢主,他的桃花源記未嘗不會現(xiàn)實于天下,同樣使諸葛亮終身隱逸,潛心研究,其詩作也未嘗不如陶淵明,不知道您是否同意郭老的看法,邊走邊說,現(xiàn)在我們已經(jīng)到了武祠的大殿,其中供奉的是諸葛亮以其兒子諸葛瞻,孫尚的.塑像,他們一家三代都為國家的復興獻出了生命,同樣值得我們后人尊敬,在大殿的左側(cè)分別有兩個偏殿,娘娘殿和三義殿,是為紀念諸葛亮的賢內(nèi)助黃月英和桃園三結(jié)義而修建的,您可以過去看一下。

        參觀完武候祠讓我們一起去諸葛亮的家里看看吧,1800多年過去了,諸葛亮的家也歷經(jīng)了滄桑的變化,明襄簡王朱見淑認為諸葛草廬風水好,就在這里建了自己的墳墓,后人稱其是毀人陽宅,建其陰宅,我們在這里只能見到襄簡王的陵墓封誰和墓帝的清代建筑“草廬亭”,這就是諸葛亮當年草廬的真正所在,不過諸葛亮家中的“遺物”還有一樣存在,那就是前面的那口“六角井”,它也是判斷草廬位置的唯一證據(jù)。

        下了這段石階,從這扇小門里進去,我們就到了“三顧堂”相傳諸葛亮在這里接見了劉備、著名的“隆中對”就發(fā)生在這里,今天的三顧堂保持了光緒年間的風格,陳列有復制的諸葛亮幾案和臥榻。門口有古柏三株,傳說是劉關張三顧茅廬的栓馬樹,現(xiàn)在您看這里還拴著幾匹馬,您可以騎上它在三顧堂前拍個照,體會一下三顧茅廬的感覺。

        出了三顧堂,現(xiàn)在我們看到的是仿漢建筑“諸葛草廬“,1987年重建,其建筑面積有463.5平方米,分前后兩個院落,由草堂、客房、臥室、廚房,內(nèi)走廊等組成,這是后人想像的諸葛亮的居住之處,可能稍微地彌補一下我們無法見到1800年前的諸葛草廬真跡的遺憾了!

        出了“草廬“,沿著溪水向西走,我們一真可以追溯到溪水的源頭老龍洞,泉水從老龍洞里流出,冬緩夏涌,汩汩不絕,泉眼周圍是20多畝大片平坦的農(nóng)田,非常適宜耕作,可謂是天下旱澇十年也不怕,此山?jīng)_是絕對是旱澇保性之地,諸葛亮當年選中這塊隱秘的山?jīng)_在隱居,真是有慧眼啊!諸葛亮說自己“敬求性命于亂世,不求聞達于諸候”,是啊,在這樣靜幽的環(huán)境里,若沒遇上劉備真誠的屈駕三顧,他可能就在這山?jīng)_里當“陶淵明”過一輩,那樣的話,中國就多了一位普通平凡的農(nóng)民,而少了一位謀略千里,料事如神的一名名相,豈不遺憾啊。

        好了,各位游客,我們今天的隆中之行馬上就要結(jié)束了,不知道面對這具有傳奇色彩的諸葛亮1800年前的寓居之地,您有什么感想,您看這群山如海,松濤聲聲,真像在大海中一樣,諸葛亮是不是正像一條臥龍蜇伏在淺灣中呢,真誠感謝您的合作與支持,歡迎您再到隆中來!

        襄陽景區(qū)古隆中導游詞 3

        歡迎大家來到襄陽古隆中!我是你們的導游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。

        古隆中是三國時期杰出政治家、軍事家諸葛亮青年時代(17-27歲)隱居的地方。諸葛亮抱膝高吟躬耕隴畝長達10年之久。諸葛亮本是山東瑯琊人,幼年失去了雙親,后隨叔父至荊州,17歲叔父亡,來到襄陽隆中,躬耕苦讀,留意世事,被稱為“臥龍”。后來劉備三顧茅廬,諸葛亮全面分析了當時三分天下的'局勢,提出了一統(tǒng)天下的謀略,這就是著名的《隆中對》。

        現(xiàn)在的古隆中是一個以諸葛亮故居為主體的風景名勝區(qū),在鄂西北歷史文化名城襄陽市與南漳、谷城交界處,總面積209平方公里。古隆中形成文物風景旅游區(qū)已有一千七百多年的歷史,其地“山不高而秀雅;水不深而澄清;地不廣而平坦;林不大而茂盛”,景區(qū)內(nèi)群山環(huán)抱、松柏參天,景色頗為優(yōu)美。主要景點諸葛草廬、武侯祠、古柏亭、抱膝亭、躬耕田、小虹古橋、六角井、觀星臺等。1994年經(jīng)國務院審定列為國家4A級風景名勝區(qū)。

        襄陽景區(qū)古隆中導游詞 4

        大家好,我是今天帶你們旅行的導游,我叫孔xx,大家可以叫我孔導。今天我們游覽的是著名歷史文化遺產(chǎn)--襄陽古隆中,請大家做一個文明的游客,不要亂涂亂畫,不要亂扔果皮紙屑。

        古隆中位于襄陽市郊區(qū),之所以出名,不僅因為它風景優(yōu)美,更重要的因為它是神機妙算的諸葛亮在此隱居讀書躬耕,劉備“三顧茅廬”以及諸葛亮提出隆中對策的地方。

        請大家看我們前方的這座高約6米,寬約10米的'石碑坊,它是清朝光緒十九年所建,在石碑坊的正中央刻著三個大字“古隆中”,石碑坊的兩邊門柱正面上雕刻著杜甫的詩句:三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。兩側(cè)的小門上刻著諸葛亮的古訓:淡泊明志,寧靜致遠。

        走過石碑坊大家可以看到一座小橋,它叫小虹橋。別看這座橋小,它的故事可大著咧!據(jù)說劉備冒大風雪到隆中拜訪諸葛亮,在這座小橋上看到了一個人,以為是諸葛亮,連忙上去拜訪,交談中才知道這是諸葛亮的岳父,劉備得知諸葛亮不在,便回去了。

        接下來,大家看我手指的地方,這座祠堂叫做武侯祠,是用來紀念諸葛亮的,大家一定很奇怪,為什么這座祠堂叫武侯祠呢?諸葛亮又不姓候?原來是因為劉備在臨終前把自己的兒子托付給諸葛亮,讓諸葛亮來教育他,又把諸葛亮封為“武鄉(xiāng)侯”。所以這座祠堂叫做武侯祠。

        這里還有不少景點,大家可再自由走走、看看。

        今天的旅行結(jié)束了,大家一定還陶醉在這美景之中吧,感謝大家對我工作的支持、配合,謝謝。再見!

        襄陽景區(qū)古隆中導游詞 5

        各位游客,歡迎來到古隆中景區(qū)。這里是諸葛亮青年時期躬耕隱逸之地,也是 “三顧茅廬”“隆中對” 等歷史故事的發(fā)生地。

        現(xiàn)在我們看到的是石牌坊,它建于清光緒十九年,是隆中的標志性建筑。牌坊上 “古隆中” 三個大字格外醒目,兩側(cè)的 “淡泊明志”“寧靜致遠” 體現(xiàn)了諸葛亮的人生志向。

        穿過石牌坊,便是躬耕田,這里是諸葛亮和弟弟諸葛均當年開荒種地之處。想象一下,千年前的諸葛亮就在此辛勤勞作,感悟天地之道。

        前方的小虹橋,是諸葛亮出入的'必經(jīng)之路。當年劉備二顧茅廬時,還曾在此橋與諸葛亮的岳父黃承彥相遇,留下了一段有趣的佳話。

        再往前走就是隆中書院,始建于五代天福年間,這里集中展示了諸葛亮的一生,讓我們能更全面地了解這位智者。

        襄陽景區(qū)古隆中導游詞 6

        親愛的游客朋友們,我們現(xiàn)在所在的位置就是古隆中。古隆中歷史悠久,文化底蘊深厚,是三國文化的重要發(fā)源地之一。

        大家看,眼前的'武侯祠始建于晉朝,是祀奉諸葛亮的祠宇。歷經(jīng)多個朝代的修繕,現(xiàn)存建筑為清康熙三十八年重建。祠內(nèi)的諸葛亮及其子孫諸葛瞻、諸葛尚塑像栩栩如生,供人瞻仰祭拜。祠中還有一株 400 余年的金桂,每到金秋,花香四溢。

        從武侯祠出來,我們來到三顧堂,它是劉備三顧茅廬的紀念堂。清康熙五十八年在原址上重建,殿堂中的 “隆中對策” 塑像,生動再現(xiàn)了當年的歷史場景。

        旁邊的諸葛草廬,是仿漢式建筑,掩映在綠樹叢中,格外清幽。這里仿佛還留存著諸葛亮當年在此生活的氣息,讓人不禁遐想聯(lián)翩。

        襄陽景區(qū)古隆中導游詞 7

        各位朋友,歡迎大家來到古隆中,一同探尋三國智慧之源。

        首先映入眼簾的這座石牌坊,是古隆中的象征,它見證了歲月的變遷,承載著歷史的厚重。上面的題字和詩句,都與諸葛亮有著緊密的聯(lián)系,讓我們尚未進入景區(qū),就已感受到了濃濃的文化氛圍。

        沿著石板路前行,我們來到了六角井,它可是隆中的鎮(zhèn)山之寶。這是諸葛亮當年生活用水的井,也是他出山后唯一保留下來的生活遺跡,距今已有 1800 多年歷史。看著這口井,仿佛能穿越時空,看到諸葛亮當年在此打水的情景。

        繼續(xù)往前走,就到了抱膝亭,這里是諸葛亮曾經(jīng)抱膝長吟《梁父吟》的`地方。站在亭中,仿佛能聽到那穿越千年的吟唱,感受到諸葛亮當年的壯志情懷。

        襄陽景區(qū)古隆中導游詞 8

        游客們,古隆中風景區(qū)以其獨特的自然風光和豐富的人文景觀,吸引著無數(shù)游客前來參觀。

        大家請看,這一片平坦開闊的田地就是躬耕田,它是諸葛亮 “躬耕隴畝” 的歷史見證。在這里,諸葛亮不僅體驗了農(nóng)耕生活,更在勞作中思考天下大事,為后來的出山輔佐劉備奠定了基礎。

        走過躬耕田,我們來到了小虹橋。這座橋雖小,卻有著重要的歷史地位。它是諸葛亮與外界聯(lián)系的'重要通道,也因劉備與黃承彥的相遇而聞名。

        現(xiàn)在我們來到了隆中書院,這里是諸葛亮學習和成長的地方,也是傳承和弘揚諸葛亮文化的重要場所。書院內(nèi)的六大板塊,從不同角度展示了諸葛亮的一生,讓我們對他的智慧和品德有了更深的認識。

        襄陽景區(qū)古隆中導游詞 9

        各位游客,古隆中是一個充滿傳奇色彩的地方,接下來就由我?guī)ьI大家領略它的魅力。

        我們先來到武侯祠,這里香火旺盛,表達了人們對諸葛亮的敬仰之情。祠內(nèi)的建筑風格古樸典雅,雕刻精美,展示了古代工匠的.高超技藝。

        從武侯祠出來,不遠處就是三顧堂。這里的一草一木,仿佛都在訴說著當年劉備求賢若渴的故事。站在堂前,我們仿佛能看到劉備、關羽、張飛三人虔誠地等待諸葛亮出山的場景。

        最后,我們來到老龍洞,這里松柏交翠,茂林修竹,猶如天然氧吧。相傳老龍洞的水質(zhì)甘甜,諸葛亮的智慧與這泉水也有著一定的淵源。大家可以在這里稍作休息,感受一下這清幽的氛圍。

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