對(duì)野味說(shuō)不的倡議書(shū)范文（精選5篇）
在日新月異的現(xiàn)代社會(huì)中，能夠利用到倡議書(shū)的場(chǎng)合越來(lái)越多，倡議書(shū)具有響應(yīng)者不確定性的特征。在寫(xiě)之前，可以先參考范文，以下是小編整理的對(duì)野味說(shuō)不的倡議書(shū)范文（精選5篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
對(duì)野味說(shuō)不的倡議書(shū)1
親愛(ài)的老師和同學(xué)們：
野生動(dòng)物是人類的朋友，也是自然生態(tài)系統(tǒng)的`重要組成部分，更是自然賦予人類的寶貴資源。但它同時(shí)也是鼠疫、SARS、冠狀病毒等許多病原體的攜帶者和自然宿主，違法獵捕、獵食野生動(dòng)物存在各類疫病傳播的安全隱患，為保障公共衛(wèi)生安全和居民的身心健康，我向全校師生發(fā)出以下倡議：
一、認(rèn)真學(xué)習(xí)保護(hù)野生動(dòng)物及防控野生動(dòng)物疫源疫病相關(guān)知識(shí)，積極宣傳保護(hù)野生動(dòng)物的重要意義，樹(shù)立正確的保護(hù)觀念;
二、摒棄“野味滋補(bǔ)”的偽健康觀念，不以食用野生動(dòng)物為樂(lè)，不以用野生動(dòng)物招待來(lái)客為榮。不參與并自覺(jué)抵制亂捕濫獵野生動(dòng)物行為，共同保護(hù)野生動(dòng)物生存環(huán)境;
三、自覺(jué)遵守野生動(dòng)物保護(hù)法律法規(guī)，爭(zhēng)當(dāng)學(xué)法、知法、守法、護(hù)法公民，積極配合林草局及森林公安依法打擊非法獵捕、濫殺、出售、販賣、收購(gòu)野生動(dòng)物及其制品的違法行為;
四、發(fā)現(xiàn)不明原因受傷、病危、死亡的野生動(dòng)物及時(shí)向林業(yè)和草原管理部門(mén)報(bào)告，禁止徒手抓拿，食用或出售。
市民朋友們，“沒(méi)有買賣，就沒(méi)有殺戮”。讓我們從自身做起，從點(diǎn)滴做起，共同保護(hù)生態(tài)，維護(hù)人與自然和諧關(guān)系，共建生態(tài)文明，造福子孫后代!為此，我們向廣大師生發(fā)出倡議：保護(hù)、拒食、拒售野生動(dòng)物，爭(zhēng)做文明公民。
對(duì)野味說(shuō)不的倡議書(shū)2
各位老師，各位同學(xué)：
縱觀近幾十年新型傳染病的發(fā)源，艾滋病毒來(lái)自于非洲白眉猩猩，寨卡病毒來(lái)自于恒河猴，埃博拉和H1N9禽流感這些更為熟悉的疾病，也都和野生動(dòng)物有關(guān)。這次肺炎的第一例感染者與隨后十余名病人都來(lái)自野生動(dòng)物市場(chǎng)，而多年前SARS的第一位感染者正是一名野味廚師……這些事實(shí)無(wú)一不告訴我們：捕食“野味”是病毒傳播關(guān)鍵的一環(huán)�！癝ARS的源頭是蝙蝠不假，但是它發(fā)展的舞臺(tái)是廣東野生動(dòng)物市場(chǎng)和酒樓、餐館。如果沒(méi)有我們?yōu)E用果子貍，食用果子貍，那么病毒從蝙蝠到果子貍再到人的傳播鏈就不會(huì)發(fā)生，當(dāng)年的SARS就不會(huì)爆發(fā)�！毙鹿诓《狙芯克难芯繂T石正麗在“一席”演講中說(shuō)。
因此，在屢次發(fā)生的血的教訓(xùn)面前，每個(gè)人都應(yīng)該拒絕追求“野味”。從前我們呼吁保護(hù)野生動(dòng)物，只是關(guān)注它的生態(tài)意義，還是有一些人不以為意，我行我素;如今這些傳染病提醒我們，拒絕捕食野生動(dòng)物，不僅關(guān)乎生態(tài)，更關(guān)乎公共安全。由人的貪念、癡昧引起的后果來(lái)之迅速，更是來(lái)勢(shì)洶洶。在此，我發(fā)出如下倡議：
第一，樹(shù)立健康的價(jià)值觀，不抱獵奇心理。
國(guó)人對(duì)“野味”的嗜好，有文化心理、傳統(tǒng)以及中醫(yī)藥文化影響等多方面原因，也有人把捕食一擲千金的珍稀野生肉類當(dāng)做身份地位的象征。然而，這樣的“排面”建立在一條條原本在自然中靈動(dòng)的生命和一個(gè)個(gè)潛在的病毒威脅之上，真的值得追求嗎?答案不言而喻。
第二，明確捕食野生動(dòng)物的危害，不抱僥幸心理。
在記者臥底的'一個(gè)“野味群”，有人提及最近的武漢疫情，一群友回復(fù)“該吃吃該喝喝，沒(méi)那么容易來(lái)我頭上”。總有人不相信野生動(dòng)物會(huì)傳播疾病，或者說(shuō)是不相信傳播病毒的野生動(dòng)物就是自己接觸的這只，抱著僥幸心理�？刹慌乱蝗f(wàn)就怕萬(wàn)一，一旦發(fā)生大規(guī)模疫情，經(jīng)濟(jì)損失動(dòng)輒數(shù)千億，生命的代價(jià)更是無(wú)法衡量。
第三，心懷對(duì)自然的敬畏與愛(ài)護(hù)，不抱自大心理。
化用一句莎翁名言，同一的太陽(yáng)照著人類，也不曾避了任何一種生物。天行有常，萬(wàn)物都在其該在的位置，維持天地的周轉(zhuǎn)。一些病毒寄生宿主，千百年來(lái)動(dòng)物共同進(jìn)化出了特殊抗體，而新鮮宿主人類卻對(duì)它們毫無(wú)招架之力。如果不是人類自高自大，把自己當(dāng)做主宰而任由欲望膨脹，把本在山原奔跑的麋鹿、果貍擺上餐桌，悲劇也許就不會(huì)發(fā)生。
圣雄甘地曾說(shuō)，地球所提供的足以滿足每個(gè)人的需要，但不足以填滿每個(gè)人的欲望，每一次無(wú)節(jié)制的索取，大自然都會(huì)要求償還。也許這一次“新冠肺炎”的戰(zhàn)爭(zhēng)，我們也會(huì)像打敗“非典”一樣打敗它，但這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)建立在惶惶人心和無(wú)數(shù)人命之上，早已不能以輸贏來(lái)論。我們不要等到出現(xiàn)超級(jí)病毒再后悔貪婪，不要等到付出慘痛代價(jià)再后悔愚昧。
對(duì)野味說(shuō)不的倡議書(shū)3
各位老師，各位同學(xué)：
以食為天，從遠(yuǎn)古時(shí)代的生吃，進(jìn)化到現(xiàn)在的烤、煮、煎、炸，人類舌尖上的文明也在不斷進(jìn)步和開(kāi)拓。吃是人類生存的必需活動(dòng)，但對(duì)于吃什么人們從來(lái)都不能隨心所欲。在物質(zhì)文明發(fā)達(dá)的今天，有的人居然奉行“吃啥補(bǔ)啥，以形補(bǔ)形，返璞歸真”的觀念，開(kāi)始探索野味，越是奇形怪狀，越是稀有動(dòng)物，越能勾起人類無(wú)止境的欲望。而在這愈演愈烈的慘忍殺戮中，殊不知大自然也開(kāi)始了怒吼和反擊。
還記得2003年的`SARS嗎?一時(shí)間，風(fēng)起云涌，疫情的爆發(fā)，而罪魁禍?zhǔn)资莵?lái)自于蝙蝠體內(nèi)的病毒。問(wèn)題是蝙蝠體內(nèi)的病毒怎么會(huì)到了人身上呢?答案觸目驚心，是因?yàn)槿祟惓粤艘环N叫果子貍的動(dòng)物，而它身上正好有蝙蝠體內(nèi)的病毒。動(dòng)物身上相安無(wú)事的病毒，在人類亂捕濫殺動(dòng)物后開(kāi)始瘋狂肆虐人類，這不正是神奇的大自然給我們的一聲有力的吶喊嗎?
而在疫情平息17年后的今天，同樣的錯(cuò)誤又以驚人相似的模樣卷土重來(lái)，那么這一次會(huì)是最后一次嗎?也許17年前的教訓(xùn)在很多人看來(lái)是模糊不清的，但你是否了解過(guò)被救治后的.患者帶著嚴(yán)重的后遺癥艱難生活的情形;也許這次的“新型冠狀病毒肺炎”會(huì)漸漸平息，但你是否能清楚這次疫情讓多少家庭妻離子散，讓多少奮戰(zhàn)一線的人命懸一線;也許明日的太陽(yáng)還是依舊會(huì)升起，但是你是否能估算一口野味讓中國(guó)蒙受多少委屈，浪費(fèi)多少資源，承擔(dān)多少損失。
人類和動(dòng)物都是大自然的一部分，人類從不會(huì)因?yàn)檎驹谑澄镦湹捻敹司驮诖笞匀幻媲叭〉酶鼉?yōu)勝的地位。兩者如同站在高山頂上的平衡木，若是兩者和諧相處，平衡木就會(huì)維持一種和平共處的生態(tài)平衡，若稍有不慎，一方傷害了另一方，則會(huì)一損俱損。當(dāng)人類的槍聲響起，動(dòng)物看似成了囊中物，但是大自然也會(huì)以更慘烈的教訓(xùn)來(lái)告誡人類彼此傷害是多么愚蠢的行為。正如董卿老師在一檔綜藝節(jié)目上所說(shuō)：“槍響之后將沒(méi)有贏家。”
大自然所給予我們的一切，既是無(wú)限的，也是有限的。文明和野蠻之間，也許只隔著“野味”這一道無(wú)形的界限。若人類繼續(xù)無(wú)知的殺戮，繼續(xù)垂涎舌尖上的野味，那么大自然給予人類的災(zāi)難遠(yuǎn)不止于此。讓我們一起攜手倡議：“敬畏自然，拒絕野味”，還野生動(dòng)物一片安寧的生息之地，還人類一片安靜祥和的生存空間，還大自然一片生生不息的生命之源!
對(duì)野味說(shuō)不的倡議書(shū)4
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好。
我們都知道，在這個(gè)蔚藍(lán)的星球上，除了我們?nèi)祟�，還有許許多多美麗神奇的物種。我們喜愛(ài)忠誠(chéng)的狗，乖巧的貓，而當(dāng)提到毒蛇猛虎時(shí)我們又唯恐避之不及。這是這些生靈，和我們?nèi)祟愐煌瑯?gòu)成了這個(gè)豐富多彩的世界。然而，我們又必須面對(duì)一個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)：隨著人類可續(xù)技術(shù)的發(fā)展和自身生活的需要，絕大多數(shù)的野生動(dòng)物數(shù)量在急劇減少。今天，我演講的題目就是《保護(hù)野生動(dòng)物》
我們都看過(guò)海豚表演，也聽(tīng)說(shuō)過(guò)海豚救人的故事。海豚是一種既聰明又敏感的動(dòng)物�？捎钟卸嗌偃酥溃Ｑ箴^中的海豚有許多都死于音樂(lè)、掌聲等聲音造成的壓力過(guò)大?
日本是世界最大的捕鯨國(guó)。直至20xx年，世界鯨總量為7000多頭，而日本一年的捕鯨量就高達(dá)3000頭。海豚作為鯨魚(yú)的近親，也同樣難逃厄運(yùn)。在日本，每年平均有2.3萬(wàn)條海豚被圍殺。
日本的太地町，表面上處處展示出對(duì)鯨類動(dòng)物的喜愛(ài)�？蓪�(shí)際上，這里也是日本獵殺海豚最集中的地區(qū)。每年秋天，當(dāng)?shù)貪O民會(huì)把前來(lái)覓食的海豚用噪音趕到一處隱蔽的海灣。其中一些海豚會(huì)被各地海洋館挑去訓(xùn)練，而剩下的只能等待死神的降臨。在影片《海豚灣》中，屠殺海豚的一幕被真實(shí)地記錄下來(lái)。一些海豚眼看著自己的親人被殺害，而原本藍(lán)綠色的海水也在瞬間被染成紅色。影片的一位攝影師也曾看到一只身受重傷的海豚逃出包圍，但因?yàn)槭а^(guò)多只能在水中一沉一浮的`掙扎著游著，直至完全浸入水中。
這些被捕殺的海豚，最終會(huì)貼著鯨魚(yú)肉的標(biāo)簽，銷往日本各地。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)我們的國(guó)家。中國(guó)自古講究“民以食為天”，被國(guó)人吃少吃沒(méi)的動(dòng)物同樣不在少數(shù)。
鯊魚(yú)是海洋之王，但他們的鰭同樣是一道價(jià)格不菲的菜肴，美其名曰“魚(yú)翅”。而為了魚(yú)翅交易堪比x的巨大利潤(rùn)，人們開(kāi)始大肆捕獵鯊魚(yú)。一條鯊魚(yú)成熟需要30年，而使它窒息只要短短3分鐘。網(wǎng)住的鯊魚(yú)被拖上岸，割掉魚(yú)鰭，再扔回海里，整個(gè)過(guò)程連一分鐘都不到。而被扔回海里的鯊魚(yú)有很多甚至還活著，卻因?yàn)闊o(wú)法游泳而在很短時(shí)間內(nèi)死亡。每年有近億條慘遭捕殺，鯊魚(yú)的數(shù)量也在50年內(nèi)下降了80%。
類似的例子數(shù)不勝數(shù)。東北虎因?yàn)槠涔呛推っ谖覈?guó)境內(nèi)已經(jīng)絕跡。近幾年已無(wú)人看到集群數(shù)量超過(guò)2000的藏羚羊群。在我們盤(pán)錦，也會(huì)看到很多野味館，而食材則是濕地中的各種鳥(niǎo)類和遼河中的魚(yú)。
棲息地被破壞和各種環(huán)境污染則是除捕獵外動(dòng)物數(shù)量銳減的另一大原因。
朱鹮在我國(guó)古代被視為瑞鳥(niǎo)，但因?yàn)檗r(nóng)藥的污染，使得鳥(niǎo)類蛋殼變軟，孵化率急速下降。上世紀(jì)70年代，我國(guó)最后找到的野生朱鹮數(shù)量只有7只。前兩天有一則新聞。有微笑天使之稱的江豚，在洞庭湖水域40天就死去了12頭。這對(duì)該水域原本就不到百只的種群來(lái)說(shuō)更是雪上加霜�，F(xiàn)在整個(gè)長(zhǎng)江流域的江豚不過(guò)1200條，而這個(gè)數(shù)字也在以每年6.4%的速度下降。
我今天的演講，在坐的各位可能會(huì)覺(jué)得很枯燥�？墒聦�(shí)上，請(qǐng)大家想一想，如果我們?cè)僖猜?tīng)不到夏日微風(fēng)中的蟬鳴，如果我們?cè)僖部床灰?jiàn)天空飛翔的雁群，如果昔日森林只剩下荒蕪的土地和森森白骨，那么我們所生存的世界，將會(huì)變成怎樣一個(gè)昏暗無(wú)聲的悲哀世界。
我們并不一定要像動(dòng)物保護(hù)主義者那樣，傾盡財(cái)力心力，只專注于動(dòng)物保護(hù)事業(yè)。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，一生能為一項(xiàng)必須的事業(yè)奮斗已然不易，更何況動(dòng)物保護(hù)這條路非常難走。但我們也有我們能做到的`，就像一則公益廣告說(shuō)的那樣，“沒(méi)有買賣就沒(méi)有殺害”，拒絕購(gòu)買野生動(dòng)物制品，不要為了自己的口腹之欲或虛榮心而使動(dòng)物們?cè)獾綔珥斨疄?zāi)。盡管我們能做到的很少，但即使是節(jié)約小小的一張紙，也是對(duì)森林的保護(hù)，對(duì)動(dòng)物棲息地的一點(diǎn)小小貢獻(xiàn)。
人類是萬(wàn)物之靈，我們應(yīng)當(dāng)懂得與自然和平相處，與世界萬(wàn)物共生。
對(duì)野味說(shuō)不的倡議書(shū)5
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好。
野生動(dòng)物是大自然的精靈、人類的朋友，是上蒼賦予我們的寶貴資源，是自然生態(tài)系統(tǒng)的`重要組成部分，同時(shí)，也是許多病毒的攜帶者、病毒的自然宿主。
自覺(jué)遵守野生動(dòng)物保護(hù)的法律法規(guī)，拒絕一切獵捕、人工繁育、出售收購(gòu)、運(yùn)輸寄遞和公眾展演等經(jīng)營(yíng)利用野生動(dòng)物的行為。
樹(shù)立文明飲食觀，不以食“野味”為樂(lè)，不以“山珍”款待賓朋為榮，共同保護(hù)野生動(dòng)物的生存環(huán)境。
增強(qiáng)監(jiān)督意識(shí)，積極舉報(bào)一切有關(guān)野生動(dòng)物的違法行為，營(yíng)造全民參與野生動(dòng)物保護(hù)的良好氛圍。
保護(hù)野生動(dòng)物，關(guān)系你我的健康，關(guān)系人類的生存和發(fā)展!保護(hù)環(huán)境，共建生態(tài)文明，呵護(hù)美麗家園，促進(jìn)人與自然和諧共生，是我們共同的責(zé)任。
讓我們攜起手來(lái)，從自身做起，從點(diǎn)滴做起：“保護(hù)野生動(dòng)物，拒食野生動(dòng)物，拒售野生動(dòng)物，爭(zhēng)做文明公民”!
謝謝大家!
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