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巴爾扎克座右銘匯總90句
細膩與大雅原是儉樸的人一定具備的優(yōu)點，在他身上使他的談吐更耐人尋味，不亞于主教的辭令。這篇文章是小編收集的關于巴爾扎克座右銘的內容，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
1、難道你的人生你的幸福，真的在于裝出你沒有的身份，花費你擔負不起的金錢，浪費你寶貴的求學時光，去見識那個社會嗎？
2、預算不是一個錢柜，而是一個灑水器：它抽上來又灑出去的水越多，國家就越繁榮。
3、打開一切科學的鑰匙毫無異議的是問號。
4、兩顆偉大的心靈，一朝由感情或友情結合之后，全靠外界的刺激把他們的友誼不斷地加強。
5、苦難是人生的老師。
6、不論處境如何，女人的痛苦總比男人多，而且程度也更深。男人有他的精力需要發(fā)揮：他活動，奔走，忙亂，打主意，眼睛看著將來，覺得安慰。 但女人是靜止的，面對著悲傷無法分心，悲傷替她開了一個窟窿，讓她往下鉆，一直鉆到底，測量窿窟的深度，把她的愿望與眼淚來填。感受，愛，受苦，犧牲，永遠是女人生命中應有的文章。
7、用自己目前的痛苦哄騙自己的希望，又用并不屬于自己的前程，來欺騙目前的痛苦，人類的一切行為，無不打上自相矛盾和軟弱的烙印。
8、一個人要偉大，不能不付代價。天才的作品是用眼淚灌溉的。凡具有生命的東西，同一切生物一樣有它多災多病的童年。
9、許多虛偽的人用粗暴來掩飾他們的平庸；你碰撞他們一下吧，他們就像用別針扎著的氣球一樣，癟了。
10、輕聲是安全之母。
11、一個人倒霉至少有這么一點好處，可以認清誰是真正的朋友。
12、許多虛偽的人用粗暴來掩飾他們的平庸；你碰撞他們一下吧，他們就像用別針著的氣球一樣，癟了。
13、人活著就要用生命去解釋自己的信。
14、一個人倒霉至少有這么一個好處：可以認清楚誰是真正的朋友。
15、到處是真苦難，假歡喜。
16、思想麻醉人的力量遠不如言語那么強。一個人說話多了，會對自己的話信以為真。
17、對在各種孤獨中間，人最怕精神上的孤獨。
18、正派的男人連工作的時間還嫌不夠，他哪能白浪費時間去打扮自己，去做降低自己身份的事情？我寧愿一下子犧牲自己的生命，也不愿意把它減價為零。
19、一個能思想的人，才是一個力量無邊的人。
20、一個人要偉大，不能不付代價。天才的作品是用眼淚灌溉的。凡具有生命的東西，同一切生物一樣有它多災多病的童年。
21、既然失戀，就必須死心，斷線而去的風箏是不可能追回來的。
22、要在人前莊重而在丈夫面前妖治，只有天才辦得到，而這等婦女是不多的。這是夫婦之間長期恩愛的秘訣；在一些缺乏那種雙重奇才的女子，只覺得長期恩愛是一個不可解的謎。
23、一清如水的生活，誠實不斯的性格，在無論哪個階層里，即使心術最壞的人也會對之肅然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一顆大鉆石或珍奇的寶物一樣受人欣賞。
24、只有那些曉得控制他們的缺點，不讓這些缺點控制自己的人才是強者。
25、我們破滅的希望，流產(chǎn)的才能，失敗的事業(yè)，受了挫折的雄心，往往積聚起來變?yōu)榧啥省?/p>
26、孤獨就是空虛，精神和肉體對此感受到同樣的恐懼。天才用精神世界的產(chǎn)物思想來填補孤獨的空虛，注視著上帝善行的人可以在孤獨中得到上帝的光明，聽到上帝的氣息，只是這兩種人才能忍受孤獨的生活。除了這兩種離天堂近在咫尺的人之外，孤獨對精神的折磨如刑罰對肉體折磨一樣。孤獨和刑罰之間的區(qū)別，猶如精神病和外科病之間的區(qū)別。這是增加到無限性的痛苦。肉體通過神經(jīng)系統(tǒng)達到無限，好似精神通過思想達到無限。
27、坦白的愛情自有它的預感，知道能生愛。幽居獨處的姑娘，居然偷偷跑進一個青年的屋子，真是何等的大事！在愛情中間，有些思想有些行為，對某些心靈不就等于神圣的婚約嗎？
28、諛媚從來不會出自偉大的心靈，而是小人的伎倆，他們卑躬屈膝，把自己盡量地縮小，以便鉆進他們趨附的人的生活核心。
29、沒有偉大的愿望，就沒有偉大的天才。
30、我們破滅的希望，流產(chǎn)的才能，失敗的事業(yè)，受了挫折的雄心，往往積聚起來變?yōu)榧啥省?/p>
31、以利益為主的陣營總是會動搖的，但以信仰為主的是分化不了的。
32、他恭維人的方式，膚淺的人看來似乎很迷人；精細的人卻覺得是一種冒犯，因為這種急不可耐的、過火的阿諛奉承，一聽就能猜出他肚里的盤算。
33、幸福并不在揮霍金幣的房屋底下。
34、也許有些人生活在一處，說話總是老一套沒有什么新鮮的，精神空虛已經(jīng)暴露無遺，既怕受到批評又卻無法克服想要聽到好話的欲望，尤其愛聽人家吹捧自己所缺少的優(yōu)點，于是希望得到意外的收獲，即使會冒大失，也要爭取陌生人的尊重和好感。
35、獨處很好，但你需要一個人來告訴他獨處很好。
36、他們奔放的熱情象一團烈火，他們從烈火口鍛煉出永恒的正直；他們不斷地工作，用工作來抑制住自己的不能滿足的欲望，從工作中養(yǎng)成了斗爭的習慣，這些斗爭是天才人物必然要遇到的。
37、人們有多少需求，就能創(chuàng)造多少財富。
38、職業(yè)盡管不同，但天才的品德并無分別。
39、金錢控制法律，控制政治，控制風俗，到了前所未有的程度。不管什么義與不義，只要能夠達到塵世的天堂，享盡繁華之福，化心肝為鐵石，胼手胝足地去爭取暫時的財富，這是今日最普遍的到處都揭橥著思想，甚至法律上也這樣寫著。
40、一個大藝術家等于一個國王，比國王還強；先是他更快樂，無拘無束，可以隨心所欲的過活；其次他能支配一個世界。
41、良心認為合法的景慕，有著無法形容的痛苦。
42、一個快要淹死的人，你將一根粗如手杖的竹竿伸給他，對他說來，那就是頭等的光明大道了。
43、法律要求服從規(guī)則；一切規(guī)則都是反對天然的習慣，反對個人的利益的，法律的傾向往往有理由違反習慣的傾向。
44、任何東西都不能夠確信可以用我們的死亡去叫別人幸福的信念更能幫助我們好好的活著。
45、生活是我們在自己喜歡的環(huán)境中所遵循的一種習慣。
46、沒有弄清對方的底細，決不能掏出你的心來。
47、我對于別人對我的崇拜早已麻木，那種徒然疲倦，卻無快樂的生活，那種外表上象有感受、卻沒有透過內心的感動，使我生厭。
48、說不定你們用計謀得不到的東西，我用溫情還能得到一些……
49、愛情很難抵得住家務的煩惱，必須一方具有極堅強的品質，夫妻才能幸福。
50、苦難好比一道神奇的符箓，能加強我們的天性，使猜忌與兇惡的人愈加猜忌愈加兇惡，慈悲的人愈加慈悲。
51、在世界上橫行不法而始終得意的人才萬劫不復；他們要等到進天國的關頭方始為了一些輕微的錯誤受到嚴厲的懲罰，給大眾做警戒。
52、目的高尚，會使所做的事情都同樣高尚。
53、偶然是世界上最偉大的小說家：若想文思不竭，只要研究偶然就行。
54、心胸高尚的人總不大肯相信人家會作惡，會無情無義；直到受到殘酷的教訓才恍然大悟，知道人心敗壞到什么田地；而且他們受了教訓也只用寬大來表示他們的痛心。
55、不幸的是，在被政治風暴震撼的年代里，女人們象睡蓮花那樣消失了，這些花兒，要使它們盛開，讓我們賞心悅目，就需要有一個晴朗的天空和最溫暖的和風。
56、嫉妒是一種叫人痛苦的感情，可是如果一個人毫無這種感情，愛情的溫柔親密就不能保持它的全部和熱烈。——休謨沒有耐性，愛情就不會成功。
57、人活著就要用生命去解釋自己的信。
58、持續(xù)不斷地勞動是人生的鐵律，也是藝術的鐵律。
59、許多虛偽的人用粗暴來掩飾他們的平庸；你碰撞他們一下吧，他們就像用別針扎著的氣球一樣，癟了。
60、問號是打開任何科學大門的鑰匙。
61、人生是各種不同的變故、循環(huán)不已的痛苦和歡樂組成的。那種永遠不變的藍天只存在于心靈中間，向現(xiàn)實的人生去要求未免是奢望。勤勞遠比黃金可貴。
62、童年原是一生最美妙的階段，那時的孩子是一朵花，也是一顆果子，是一片朦朦朧朧的聰明，一種永遠不息的活動，一股強烈的欲望。
63、只有過著游手好閑的生活的人，才把錢看得天那樣的大，一個不事生產(chǎn)只會消費的家伙，不啻是社會的蟊賊。
64、預算不是一個錢柜，而是一個灑水器：它抽上來又灑出去的水越多，國家就越繁榮。
65、我認為人生最美好的主旨和人類生活最幸福的結果，無過于學習了。
66、持續(xù)不斷的勞動，是人生的鐵律，也是藝術的鐵律。
67、愛情是股純潔的泉水，它從長著水芹和花草，充滿砂礫的河床出發(fā)，在每次泛濫中改變性質和外形，或成小溪或成大河，最后奔流到汪洋大海中，在那里，精神貧乏的人只看見它的單調，心靈高尚的人便沉溺于不斷的默想中。
68、破壞的人和建設的人，兩者都是意志的現(xiàn)象：一個是準備工作，另一個是完成工作；前者好像是一個惡的天才，后者似乎是一個善的天才；對這一個給予光榮，對另一個給予忘卻。惡者哇啦哇啦，把庸俗的人們從夢里驚醒，對他佩服得五體投地，可是善者卻一直默不作聲。
69、坦白真爽，最能得人心。
70、那班一時掌權的人物，從來不好好想一想，對普通老百姓干一件不公道的行為，必然會造成怎樣的后果。
71、一個人如果快樂的話，一接近宮廷，他的幸福就瘡痕累累了；而他的未來，在任何事上，也非依賴一個女仆的陰謀不可。
72、充滿智慧的人邁入生活的門坎時，他的思想一嘗試著展開翅膀，就會用目光撫摩著詩意，用眼睛孵育著詩意�？墒且慌龅匠Ｒ姷膱杂驳恼系K，這詩意的卵就破碎了。對于幾乎所有的人來說，現(xiàn)實生活的腳一落地，便踩在這幾乎永不破殼出雛的神秘的卵上了。
73、反躬自省和沈思默想只會充實我們的頭腦。
74、拐彎抹角的路成不了大事。
75、阿諛奉承，其言外之意就是要從中撈取好處。
76、在這世上，哪有無欲望的人呢？而又哪有社會欲望不是靠錢來滿足的呢？
77、一個正直的人在無論什么地方都應該知道自重。
78、當一切的結局都已經(jīng)準備就緒，一切情節(jié)都已經(jīng)經(jīng)過加工，這時再前進一步，惟有細節(jié)組成作品的價值。
79、有些女人發(fā)覺自己已被遺棄，會把心上人從情敵的手中奪回來，把情敵殺死，逃往天涯海角，上斷頭臺，或自進墳墓。這當然很壯烈；這種罪行的動機出自崇高的激情，人性的法庭無從回避。
80、一個漢子應該引人注目標處所不是他的馬，也不是其他的飾物，而是他的人品。
81、真有才氣的人老是善良的，率直的，爽直的，決不自持。
82、當一個戀人要比做一個丈夫容易，正如成天矯飾機敏要比偶然說一句應景的趣話堅苦得多。
83、疾苦跟歡悅一樣，會締造一種空氣的。走進人家的房子，你第一眼就可以知道它的基調是什么，是戀愛照舊絕望。
84、戀愛是一種瑰麗的瓷器，一旦打壞，無論何等高超的修補，也總會留下印痕。因此，更重要的是我們一開始就小心庇護。
85、一清如水的糊口，厚道不斯的性格，在無論哪個階級里，縱然心術最壞的人也會對之肅然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一顆大鉆石或珍奇的法寶一樣受人瀏覽。
86、近代風尚制造出來的三種階層是：勞動者，思想者；一無所為者。因而就有三種相當完整的公式，表示各色糊口，從浪人的富有詩意與布滿流離生涯的小說，一直到立憲國王的單調與催眠的汗青，都表示了出來：繁忙糊口；藝術家糊口；大雅糊口。
87、孤傲就是空虛，精力和肉體對此感覺到同樣的驚駭。天才用精力世界的產(chǎn)品思想來填補孤傲的空虛，凝望著上帝善行的人可以在孤傲中獲得上帝的光亮，聽到上帝的氣息，只是這兩種人才氣忍受孤傲的糊口。除了這兩種離天堂近在咫尺的人之外，孤傲對精力的熬煎如刑罰對肉體熬煎一樣。孤傲和刑罰之間的區(qū)別，猶如精力病和外科病之間的區(qū)別。這是增加到無限性的疾苦。肉體通過神經(jīng)系統(tǒng)到達無限，恰似精力通過思想到達無限。
88、一個能思想的人，才是一個氣力無邊的人。
89、青年人陷于不義的時候，不敢對本心的鏡子照一照；成年人卻不怕正視；人生兩個階段的差異完全在于這一點。
90、一個預感想有優(yōu)美前途的人，當他在費力的人生大道上前進時，就像一個無辜的階下囚走向法場，一點也用不著羞愧。
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