學(xué)科德育滲透工作總結(jié)
總結(jié)是把一定階段內(nèi)的有關(guān)情況分析研究，做出有指導(dǎo)性的經(jīng)驗(yàn)方法以及結(jié)論的書面材料，他能夠提升我們的書面表達(dá)能力，不如靜下心來好好寫寫總結(jié)吧。那么你知道總結(jié)如何寫嗎？以下是小編幫大家整理的學(xué)科德育滲透工作總結(jié)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
學(xué)科德育滲透工作總結(jié)1
實(shí)施素質(zhì)教育首先是思想觀念的轉(zhuǎn)變，而思想觀念轉(zhuǎn)變的一個(gè)重要途徑就是在實(shí)施素質(zhì)教育過程中進(jìn)行德育滲透，充分利用素質(zhì)教育的主陣地——課堂，對(duì)實(shí)施素質(zhì)教育的主體——學(xué)生，進(jìn)行思想滲透和灌輸。如何加強(qiáng)職業(yè)學(xué)校各學(xué)科的德育滲透，是當(dāng)前教改中一個(gè)亟待解決的重要課題。
在全社會(huì)普遍重視加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的大氛圍下，學(xué)校作為專職教育單位，“把德育放在學(xué)校一切工作的首位”已是我們的共識(shí)。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治教育、思想教育、道德教育、法紀(jì)教育和心理品質(zhì)教育，對(duì)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展起著主導(dǎo)的決定。為了推動(dòng)“課課有德育，人人是德育工作者”這一教育理念，積極開展“各學(xué)科滲透德育”，拓展德育陣地，增添德育渠道，豐富德育形式，擴(kuò)充德育內(nèi)容，使學(xué)校傳統(tǒng)美德特色教育在學(xué)科滲透中增添新的時(shí)代內(nèi)涵，在加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)中發(fā)揮重要功能。作為我們職業(yè)學(xué)校不僅要對(duì)學(xué)生進(jìn)行“五愛”教育，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，還要非凡加強(qiáng)職業(yè)道德教育、職業(yè)理想教育和創(chuàng)業(yè)教育。
各校在課堂教學(xué)滲透德育的實(shí)踐中，注重經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、方法、交流。職教中心搭建平臺(tái)，學(xué)校在教學(xué)工作中選拔出學(xué)科滲透教學(xué)能手，結(jié)合職業(yè)學(xué)校學(xué)生實(shí)際、專業(yè)特征、學(xué)科特色，提供一個(gè)研討機(jī)會(huì)。通過此次活動(dòng)提出符合職業(yè)學(xué)校特色、結(jié)合學(xué)生實(shí)際、行之有效的學(xué)科滲透德育工作的好辦法，以點(diǎn)帶面，以促進(jìn)學(xué)校德育工作的開展。
各學(xué)科各顯神通，德育進(jìn)課堂形成大氣候�！罢n課有德育，人人是德育工作者”提出以來，各科教師在德育滲透方面積極探索、努力實(shí)踐，根據(jù)各學(xué)科特征、學(xué)生年齡特征以及學(xué)校各年級(jí)傳統(tǒng)美德特色教育主題，各自形成了一套滲透德育的行之有效的教學(xué)方法。如：語文教師結(jié)合教學(xué)的思想內(nèi)涵，挖掘教材的德育因素，激發(fā)學(xué)生情感，創(chuàng)設(shè)情境等方法感染和教育學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生自信心，教會(huì)學(xué)生做人。旅游地理課通過小組合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生健康向上的.職業(yè)道德素質(zhì)，創(chuàng)設(shè)民主愉快氛圍，使學(xué)生形成樂觀向上的人生態(tài)度。計(jì)算機(jī)專業(yè)課培養(yǎng)學(xué)生保護(hù)機(jī)房設(shè)備，遵守機(jī)房規(guī)則的良好習(xí)慣；培養(yǎng)學(xué)生良好的計(jì)算機(jī)使用道德；培養(yǎng)學(xué)生協(xié)作精神。服務(wù)專業(yè)課注重了課前、課間、下課前的預(yù)備、服務(wù)等的培訓(xùn)，培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞精神，樹立人人為我，我為人人的思想意識(shí)。數(shù)學(xué)課上教師通過數(shù)學(xué)課上教師通過向?qū)W生傳授上下五千年中華民族在數(shù)學(xué)發(fā)展史上的燦爛歷史，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中增強(qiáng)民族自尊心和民族自豪感，同時(shí)在教學(xué)中通過“新問題——解決”的模式，培養(yǎng)學(xué)生沉著堅(jiān)毅的品格和不怕困難、不怕艱苦的心理品質(zhì)。電子專業(yè)課用鮮活的例子對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育、辯證唯物主義教育、意志品格教育、審美教育。德育課結(jié)合政治課通過“四結(jié)合”的方法，發(fā)揮了德育主陣地的功能，結(jié)合教材內(nèi)容進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育，注重學(xué)生高尚情操的陶冶、健全人格的塑造，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛學(xué)校、熱愛自然的情感；結(jié)合時(shí)事政治，開展公民道德教育；結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)，組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，并指導(dǎo)學(xué)生寫調(diào)查報(bào)告或小論文，通過探究社會(huì)新問題，激發(fā)社會(huì)責(zé)任感；結(jié)合學(xué)生在家庭、學(xué)校、社會(huì)生活中的行為規(guī)范進(jìn)行教育。英語學(xué)科的德育過程，是根據(jù)教材的總體內(nèi)容，將外來優(yōu)秀文化、現(xiàn)代文明和健全人身融為一體的教育過程。利用英語格言、警句、祝福語等滲透思想道德教育，教師們努力挖掘英語教材中極為豐富的德育資源，恰當(dāng)運(yùn)用各種傳統(tǒng)的、現(xiàn)代化的教育媒體，在課堂教學(xué)過程中，當(dāng)好一個(gè)設(shè)計(jì)者、組織者、材料提供者、鼓勵(lì)者、參和者、評(píng)價(jià)者。在教育教學(xué)改革的大潮中，按照英語教學(xué)的自身規(guī)律，自覺地培養(yǎng)具有高尚人格、美好心靈和豐富知識(shí)的一代跨世紀(jì)新人。
“課課有德育，人人是德育工作者”深入人心，及時(shí)總結(jié)，充分交流，提升德育工作水平。使未成年人在學(xué)校能時(shí)時(shí)處處受到傳統(tǒng)美德精神的熏陶，從課堂中得到科學(xué)文化知識(shí)和思想道德的“雙豐收”，在未成年人思想道德建設(shè)中發(fā)揮了積極有效的功能。今后，更加深入挖掘教材內(nèi)涵，在德育滲透方面積極探索、努力實(shí)踐，根據(jù)各學(xué)科特征、專業(yè)特征、學(xué)生年齡特征以及學(xué)校各年級(jí)傳統(tǒng)美德特色教育主題，使德育滲透科學(xué)化、經(jīng)�；⑾盗谢�，來指導(dǎo)我們今后的教育教學(xué)工作，使職業(yè)學(xué)校的教育教學(xué)更上一層樓。
學(xué)科德育滲透工作總結(jié)2
體育是學(xué)校教育的重要內(nèi)容，是促進(jìn)青少年身心全面發(fā)展的重要手段；也是一門思想性較強(qiáng)的學(xué)科，幾乎所有的德育內(nèi)容都能在體育教材中找到它的位置，與德育密切相關(guān)。我國(guó)的學(xué)校德育大致包括三個(gè)組成部分：道德品質(zhì)教育、政治教育、思想教育。其中，道德品質(zhì)教育包括有諸如不怕吃苦、勇敢堅(jiān)強(qiáng)、遵守紀(jì)律、熱愛集體等等品質(zhì)。這些品質(zhì)在體育教學(xué)中常常會(huì)不自覺地在學(xué)生身上顯現(xiàn)出來，教師應(yīng)該利用時(shí)機(jī)，在體育教學(xué)中對(duì)學(xué)生的這種自發(fā)意識(shí)加以引導(dǎo)，使之真正成為學(xué)生自身的穩(wěn)定的品質(zhì)。同樣，也會(huì)有部分學(xué)生在上體育課時(shí)，暴露出缺乏某些應(yīng)該具有的良好品質(zhì)的現(xiàn)象。這一切，都需要體育教師在教學(xué)過程中，具體問題具體分析，針對(duì)不同情況采取最佳的教育方法，使所有學(xué)生在體育課上既能達(dá)到增強(qiáng)體質(zhì)的目的，又能形成良好的道德品質(zhì)。
在體育教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保德育滲透
在學(xué)校體育教學(xué)中，會(huì)面對(duì)很多環(huán)保問題，如在練習(xí)中要求學(xué)生不要踐踏草地；不要隨地扔垃圾；對(duì)于學(xué)校場(chǎng)地的愛護(hù)，以及對(duì)學(xué)校環(huán)境的保護(hù)，所以我在上課前對(duì)運(yùn)動(dòng)場(chǎng)進(jìn)行撒水，以免引起塵土飛揚(yáng)。通過言傳身教，對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育。
利用體育課堂常規(guī)進(jìn)行德育滲透
課堂常規(guī)是保證教學(xué)順利進(jìn)行，向?qū)W生進(jìn)行思想教育的基本途徑，課堂常規(guī)是體育教學(xué)過程中學(xué)生必須遵守的規(guī)范，是課堂教學(xué)的法規(guī)之一。在體育教學(xué)中，利用教學(xué)主要環(huán)節(jié)，進(jìn)行課堂常規(guī)教育，使課堂教學(xué)規(guī)范化、制度化，通過課堂常規(guī)的建立和貫徹，向?qū)W生進(jìn)行文明禮貌、組織紀(jì)律、思想作風(fēng)和安全教育、逐步養(yǎng)成學(xué)生自覺鍛煉身體的習(xí)慣和一些優(yōu)良思想品質(zhì)。課的開始要對(duì)學(xué)生進(jìn)行動(dòng)員，提出本次課目的要求和注意事項(xiàng)，結(jié)束時(shí)要進(jìn)行講評(píng)總結(jié)。通過動(dòng)員，對(duì)他們進(jìn)行學(xué)習(xí)的目的性教育；通過競(jìng)賽和游戲，培養(yǎng)他們集體主義精神和果敢、機(jī)智、頑強(qiáng)的優(yōu)良思想品質(zhì)；通過隊(duì)列隊(duì)形練習(xí)，可以培養(yǎng)他們組織紀(jì)律性和朝氣蓬勃的精神面貌，提高他們反映速度、動(dòng)作準(zhǔn)確性和協(xié)調(diào)一致的能力；值日生借還器材和整理場(chǎng)地，可以培養(yǎng)他們熱愛集體、熱愛公共財(cái)物的良好品質(zhì)。通過常規(guī)的嚴(yán)格要求，有利于良好班風(fēng)形成。
利用教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行德育滲透體育課中德育教育的內(nèi)容是很豐富的。有些教材具有鮮明的教育性，教師要利用各種方法和手段潛移默化的滲透思想品德教育。結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況和周圍環(huán)境努力挖掘體育教材中的德育因素。在理論課教學(xué)中，體育教材也有鮮明的思想性。每個(gè)技術(shù)動(dòng)作都有它自己的特點(diǎn)，在教學(xué)中應(yīng)充分利用寓于教材和教學(xué)中的各種教學(xué)因素，有目的、有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生進(jìn)行各方面的思想感情教育。例如接力跑、拔河可以培養(yǎng)學(xué)生的.集體主義觀念，中長(zhǎng)跑練習(xí)中的“極點(diǎn)”現(xiàn)象，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行意志品德教育的最好時(shí)機(jī)。通過球類、田徑項(xiàng)目，體育游戲等教材，進(jìn)行團(tuán)結(jié)友愛、互相合作、維護(hù)集體榮譽(yù)、自覺遵守紀(jì)律、勝不驕，敗不餒的思想教育；通過民族傳統(tǒng)體育教材，進(jìn)行愛國(guó)主義精神及培養(yǎng)民族自豪感的教育；通過健美操教材，進(jìn)行文明行為和陶冶美的情操教育，提高審美能力；通過體操教學(xué)中的互相幫助、保護(hù)，進(jìn)行團(tuán)結(jié)友愛的教育；通過布置場(chǎng)地、器材收拾，進(jìn)行熱愛勞動(dòng)和為集體服務(wù)的教育等。
利用教學(xué)中組織教法進(jìn)行德育滲透
在體育教學(xué)中，組織教法起著主導(dǎo)作用，它是組織學(xué)生進(jìn)行練習(xí)的必備條件，是體育課組織工作重點(diǎn)，課堂中選擇合理、科學(xué)的組織教法，是教師教學(xué)能力的體現(xiàn)，又是對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的有效途徑，教師要善于把學(xué)生心理活動(dòng)和身體活動(dòng)、意志品質(zhì)結(jié)合起來，利用課堂組織教法中各個(gè)環(huán)節(jié)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。共同完成體育課的任務(wù)，同時(shí)也是貫徹教育因素的重要環(huán)節(jié)。如通過課的任務(wù)、要求、目的的下達(dá)，以及講解動(dòng)作，對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)目的教育；通過整隊(duì)、隊(duì)形變換與調(diào)動(dòng)，培養(yǎng)集體協(xié)作精神，強(qiáng)化紀(jì)律觀念；通過對(duì)體育場(chǎng)地和運(yùn)動(dòng)器材的保護(hù)，增強(qiáng)他們熱愛勞動(dòng)、愛護(hù)公共財(cái)物的思想；采用分組練習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生互相關(guān)心及獨(dú)立工作能力；通過發(fā)揮體育骨干的帶頭作用，培養(yǎng)學(xué)生相互協(xié)作和獨(dú)立工作能力；通過組織各種競(jìng)賽，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇敢頑強(qiáng)以及革命英雄主義精神；通過投擲的練習(xí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行守紀(jì)安全和愛護(hù)公物的教育；通過結(jié)束部分小結(jié)講評(píng)，結(jié)合表揚(yáng)與批評(píng)，幫助學(xué)生樹立正確的是非觀念，啟發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，激勵(lì)學(xué)生奮發(fā)向上的拼搏精神。在體育課的整個(gè)組織教法中，教師起主導(dǎo)作用，必須精心協(xié)調(diào)、嚴(yán)密組織，教師應(yīng)對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求悉心指導(dǎo)，幫助學(xué)生樹立踏踏實(shí)實(shí)、不畏艱難的作風(fēng)和頑強(qiáng)拼搏、開拓進(jìn)取的時(shí)代精神。
運(yùn)用榜樣進(jìn)行德育滲透
通過介紹我國(guó)體育健兒在國(guó)內(nèi)外重大比賽中所取得的新成績(jī)。如當(dāng)中國(guó)女排在奧運(yùn)會(huì)中重振雄風(fēng)憑中國(guó)人特有的志氣，再次獲得冠軍，為祖國(guó)爭(zhēng)得榮譽(yù)時(shí)；當(dāng)劉翔在奧運(yùn)比賽中獲得金牌時(shí)。教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生樹立為革命鍛煉身體的愛國(guó)主義精神和強(qiáng)烈的責(zé)任感，培養(yǎng)他們獲得強(qiáng)健體魄的信念，在平時(shí)鍛煉及學(xué)習(xí)中，能夠以這些體育健兒為榜樣，不怕苦，不怕累，從而達(dá)到良好的教學(xué)效果。學(xué)生的榜樣作用：每年選出體育優(yōu)秀學(xué)生，對(duì)他們進(jìn)行表揚(yáng)，這對(duì)推動(dòng)學(xué)校的體育教學(xué)起到了很好的促進(jìn)作用。教師的自身榜樣教育：教師的思想品行和業(yè)務(wù)水平，包括文化素養(yǎng)、教學(xué)風(fēng)格、工作態(tài)度和職業(yè)道德都對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。當(dāng)學(xué)生意識(shí)到從教師身上看到了他們所希望的形象時(shí)，就產(chǎn)生了積極的榜樣教育的效果。如果課堂教學(xué)中，教師以身作則，談吐文明、衣著整潔，講解清楚，重點(diǎn)明確，示范規(guī)范、優(yōu)美大方，工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，準(zhǔn)備活動(dòng)和同學(xué)們一起做，盡量滿足同學(xué)們的要求，練習(xí)時(shí)積極為同學(xué)們當(dāng)陪練，耐心幫助后進(jìn)的同學(xué)等。要求學(xué)生做到的，教師先做到，以自己的實(shí)際行動(dòng)去激勵(lì)同學(xué)，這對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好品德教育是極其重要的環(huán)節(jié)，所謂“身教勝于言教”就是這個(gè)道理。體育教學(xué)中堅(jiān)持德育教育，不僅能促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量和運(yùn)動(dòng)成績(jī)的提高，還能培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力，養(yǎng)成良好的思想品德，培養(yǎng)他們美的情操，使他們將來成為有用之才。
這學(xué)期我們?cè)隗w育教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透都取得了比較好的成果，讓學(xué)生養(yǎng)成好的思想品質(zhì)，有利于學(xué)生的成長(zhǎng)和素質(zhì)提高，進(jìn)而有利于學(xué)校德育管理和教學(xué)。
學(xué)科德育滲透工作總結(jié)3
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》中指出，“新課程的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代的要求，要使學(xué)生具有愛國(guó)主義、集體主義精神，熱愛社會(huì)主義，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)；具有社會(huì)主義民主法制意識(shí)，遵守國(guó)家法律和社會(huì)公德；逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀�！币虼耍诟鲗W(xué)科的教育活動(dòng)中都要特別關(guān)注學(xué)生的文化知識(shí)、態(tài)度技能、價(jià)值觀念和道德人格的全面、和諧、均衡的發(fā)展。加強(qiáng)道德教育在新課程各學(xué)科中的滲透，有利于“整體育人”，全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)。在英語教學(xué)中進(jìn)行德育滲透是在語言技能、語言知識(shí)、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略和文化意識(shí)培養(yǎng)中潛移默化、點(diǎn)滴浸潤(rùn)實(shí)現(xiàn)的。教師應(yīng)充分利用教材、課外英語等課程資源中的德育因子，積極實(shí)施德育滲透。下面就如何在小學(xué)英語教學(xué)中滲透德育談幾點(diǎn)體會(huì)。
一、德育滲透的內(nèi)容
1、滲透文化禮儀教育小學(xué)英語教材選編內(nèi)容貼近學(xué)生生活實(shí)際，突出“語用教育”。在英語文化意識(shí)熏陶學(xué)習(xí)和交流能力培養(yǎng)中，對(duì)學(xué)生實(shí)施中西文明禮儀教育是一大重點(diǎn)，包括日常生活中的禮貌稱謂、問候、告別、重大節(jié)日問候的得體運(yùn)用，能對(duì)一般的贊揚(yáng)、請(qǐng)求作出適當(dāng)反應(yīng)等。
2、滲透良好的學(xué)習(xí)、生活和勞動(dòng)習(xí)慣教育教師要結(jié)合不同的話題教學(xué)內(nèi)容，靈活地聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，對(duì)其進(jìn)行良好的學(xué)習(xí)、生活、勞動(dòng)鍛煉的教育。
3、滲透愛國(guó)主義、集體主義教育英語教育屬跨文化教育�？缥幕逃囊粋�(gè)重要方面是形成對(duì)待外來文化和本國(guó)文化的合理的跨文化心態(tài)，既不可形成妄自尊大、閉關(guān)鎖國(guó)的心態(tài)，也不可形成崇洋媚外、妄自菲薄的心理。教師在介紹英語國(guó)家文化的時(shí)候，要注重介紹中華文化，以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中華文化的了解與熱愛，養(yǎng)成合理的跨文化心態(tài)，并形成運(yùn)用英語向外國(guó)人介紹中華文化的初步能力。因此，在英語教學(xué)中要特別加強(qiáng)國(guó)情教育、愛國(guó)主義和集體主義教育。例如：3B分冊(cè)第四模塊談?wù)摴?jié)日，在學(xué)生了解了西方的圣誕節(jié)后，更要讓他們知道咱們中國(guó)的春節(jié)是十三億華夏子孫最濃重的節(jié)日，慶祝方式更是多姿多彩，并讓學(xué)生談?wù)勛约哼^春節(jié)的.情況，增強(qiáng)他們的愛國(guó)情操；3A分冊(cè)第十一模塊談?wù)搫?dòng)物，孩子們?cè)诶蠋煹膸ьI(lǐng)下整齊有序地參觀動(dòng)物園，這時(shí)可教育學(xué)生在參加小組、班集體、學(xué)校的各種活動(dòng)中都要個(gè)人服從集體，努力為集體增光添彩；在課堂組織的小組競(jìng)賽活動(dòng)中，要培養(yǎng)學(xué)生良好的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，增強(qiáng)集體榮譽(yù)感。
二、德育滲透的途徑
1、結(jié)合課堂操練應(yīng)用滲透在語言教學(xué)中滲透德育的目的是使學(xué)生能更得體地使用目標(biāo)語進(jìn)行應(yīng)用交流，促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展。因此，在教學(xué)中，學(xué)生僅有目標(biāo)語、道德文化知識(shí)是不夠的，還要訓(xùn)練其運(yùn)用目標(biāo)語的思維方式進(jìn)行思維，按目標(biāo)語的社會(huì)道德規(guī)范行為進(jìn)行交流的能力。因此，教師在組織課堂活動(dòng)時(shí)，要多創(chuàng)設(shè)交流情景，讓學(xué)生扮演其中的角色，要求他們按特定的環(huán)境和人物角色使用相應(yīng)得體的語言和行為規(guī)范。
2、結(jié)合課外活動(dòng)滲透組織豐富多彩的英語課外活動(dòng)可以激發(fā)學(xué)生英語興趣，使德育得到有效延伸，更靈活貼切地實(shí)施德育。例如：舉行生日聚會(huì)、圣誕晚會(huì)、課本劇表演等，讓學(xué)生自主地我學(xué)我育、學(xué)用結(jié)合，提高育人質(zhì)量。
總之，德育是教育的一個(gè)永恒主題，在英語教學(xué)活動(dòng)中滲透德育是一個(gè)需長(zhǎng)期堅(jiān)持的復(fù)雜工程。教師必須先要自己有德，成為“以德育人”、“以美傳美”的楷模。教師更要善用慧眼，巧�！盎ㄕ小�，充分挖掘課程資源中的德育素材，對(duì)學(xué)生“細(xì)水長(zhǎng)流”地實(shí)施育德滲透，成為共建德育網(wǎng)絡(luò)的高手。
學(xué)科德育滲透工作總結(jié)4
生命教育作為學(xué)生德育的重要內(nèi)容,主要定位在學(xué)生對(duì)于自我生命、他者生命乃至自然萬物生命的認(rèn)識(shí)、理解與態(tài)度上。筆者認(rèn)為,生命教育至少應(yīng)包含以下三重內(nèi)涵,并要在學(xué)科教學(xué)中得以落實(shí)。
一、珍惜生命
當(dāng)前,在校學(xué)生輕生的悲劇時(shí)有發(fā)生,我們必須將珍惜生命放在生命教育的首要位置。
珍惜生命,首先體現(xiàn)在對(duì)自身生命的自覺尊重,感恩生命的賜予,珍惜生命的歷程。我們除了可以從生物學(xué)角度來解釋生命產(chǎn)生的復(fù)雜精微,還可以通過閱讀文學(xué)作品來獲得體會(huì)。
歐·亨利的小說《最后的常春藤葉》講述了主人公老貝爾曼在凄風(fēng)苦雨的深夜為患病的瓊珊在墻上畫了一片永不凋零的常春藤葉,換回了瓊珊求生渴望的故事,熱情贊美了貝爾曼舍己救人的崇高精神。而從另一個(gè)角度看,瓊珊在染了肺病之后就主動(dòng)放棄對(duì)生命的希望,固執(zhí)而愚蠢地認(rèn)為“等到最后一片葉子掉下來,我也就該去了”。雖然貝爾曼畫上的葉子最終拯救了瓊珊的生命,但不可否認(rèn),他染病去世這一悲劇的發(fā)生很大程度上與瓊珊有關(guān)。如果瓊珊沒有“作踐”生命,貝爾曼也許就不會(huì)為之付出生命的代價(jià)。教師在這里可以引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到,在任何情況下,如果我們首先放棄了對(duì)生命的把握與珍視,不僅會(huì)使自己陷入困境,還有可能對(duì)他人造成影響。
牛漢的詩歌《悼念一棵楓樹》惋嘆了一棵最高大且貯藏芬芳的楓樹被伐倒的悲劇。他說,要“把你最后的'綠葉保留下幾片來”,事實(shí)上是希望后人吸取歷史教訓(xùn),尊重每一個(gè)生命的個(gè)體價(jià)值,而不是在生命逝去后才去悔恨與悲傷。作者通過詩歌的意境向?qū)W生呈現(xiàn)了生命逝去的凄涼與悲哀,讓學(xué)生懂得要加倍珍惜現(xiàn)在所擁有的鮮活生命及其無限可能。
當(dāng)然,珍惜生命與茍且偷生完全不同,在白莽的詩歌《別了,哥哥》中,他高唱他“想做個(gè)普羅米修士偷給人間以光明”,為此“他要犧牲去他的生命”,這是一個(gè)革命志士在特殊年代崇高的人生選擇,正是因?yàn)榘酌绱苏湎?所以他才會(huì)以自己的全部生命去追求他認(rèn)為最有價(jià)值的“永久的真理”。在和平年代,我們依然要紀(jì)念并傳承這樣的犧牲精神與戰(zhàn)斗精神。
二、享受生命
懂得珍惜生命,更應(yīng)實(shí)現(xiàn)自身的生命價(jià)值,即展現(xiàn)人之為人的榮耀,捍衛(wèi)人之為人的尊嚴(yán)。正如毛澤東在《沁園春·長(zhǎng)沙》里所呼喚的“萬類霜天競(jìng)自由”,每一個(gè)生命個(gè)體都應(yīng)盡情施展才華,充分發(fā)揮潛能,自由釋放激情,是之謂“享受生命”。
由于每個(gè)生命體自身的獨(dú)特性以及所處時(shí)空的復(fù)雜性,所以享受生命的方式與狀態(tài)也各有不同。陶淵明以遠(yuǎn)離世俗的超拔之志隱逸田園,在《飲酒》中體悟到人生真意;李白以淡泊功名的不屈傲骨縱情山水,方得暢快舒展的“開心顏”;蘇軾在被貶黃州的人生劫難中,尋得了屬于自己的自由之境,方能坦然面對(duì)萬物;巴金在青年時(shí)期就看到生活是由愛與恨、歡樂與痛苦組成的“激流”,必須通過“搏斗”與“征服”,堅(jiān)定地向著“唯一的海”(信念與目標(biāo))流去。這些都啟示學(xué)生以屬于自己的方式享受生命的美好,并以樂觀豁達(dá)的心態(tài)面對(duì)生活中的苦難與挫折。當(dāng)然,享受生命并非沉湎于感官刺激和娛樂消遣之中,那樣的享受是虛無且沒有價(jià)值的。
梁衡的散文《跨越百年的美麗》通過記敘居里夫人美麗的生命來論述人對(duì)自身多重價(jià)值的開發(fā)問題:“有的人止于形,以售其貌;有的人止于勇,而呈其力;有的人止于心,而有其技;有的人達(dá)于理,而用其智。”享受生命,也就是不斷開發(fā)自己的生命價(jià)值。當(dāng)代學(xué)生更應(yīng)像居里夫人那樣“有大志,有大求”,特別是在面對(duì)當(dāng)今社會(huì)存在的部分以貌取人、唯利是圖等消極負(fù)面的論調(diào)和現(xiàn)象時(shí),能夠堅(jiān)守和秉持自我的理想,享受生命而非輕易地消遣生命,更非可悲地消費(fèi)生命。因?yàn)?當(dāng)一個(gè)人能夠超越物質(zhì)與利益來理智地享受生命時(shí),他就獲得了最美麗的生命。為此,帕斯卡爾提出了“人是會(huì)思想的蘆葦”這一命題,充分強(qiáng)調(diào)人類的理性對(duì)生命的重要意義。
三、善待生命
人是群體的存在。在享受自我生命的同時(shí),生命教育也包含對(duì)他者生命的理解、包容與尊重。善待生命,需要學(xué)生走出和突破自我的個(gè)體局限,學(xué)會(huì)將心比心、推己及人、換位思考,而這正是當(dāng)下獨(dú)生子女最為欠缺的,卻也是他們未來走向社會(huì)最需要具備的品質(zhì)和素養(yǎng)。
在功利主義盛行的今天,周國(guó)平先生在《生命本來沒有名字》一文中提出要“以生命的本然狀態(tài)相待”,具有振聾發(fā)聵的意義,因?yàn)樗赋觥捌降群妥鹬亍笔菍?duì)待他者生命最理想的方式。他寫道:“想一想世界在時(shí)間和空間上的無限,每一個(gè)生命的誕生的偶然,怎能不感到一個(gè)生命與另一個(gè)生命的相遇是一種奇跡呢�！闭\(chéng)然,生命的相遇本身就是緣分,那么我們更應(yīng)珍惜與他者生命相識(shí)、相知的機(jī)會(huì)。只有我們真正除去所有“附加”的頭銜、地位、名聲、財(cái)富等外在因素,才能實(shí)現(xiàn)生命與生命的溫暖對(duì)話與深入相知。
除了面對(duì)校園內(nèi)的老師、同學(xué),學(xué)生也在社會(huì)上遇到各式各樣的人,有時(shí)候還會(huì)遇到一些“特殊”群體�！跺忮嘶艚稹分�,葛劍雄教授記錄了自己在劍橋大學(xué)與霍金邂逅的難忘經(jīng)歷,他感慨自己邂逅的不僅是霍金本人,更是一種“霍金現(xiàn)象”:劍橋大學(xué)一面為霍金提供了最前沿、最先進(jìn)的科技設(shè)備支持他的生命維持與研究工作,另一面則堅(jiān)持以一個(gè)平常人的態(tài)度待他,從不打擾他的生活與思考。這為我們?nèi)绾螌?duì)待明星與特殊群體提供了借鑒。而楊絳先生在《老王》一文中更是以一個(gè)知識(shí)分子“多吃多占”的“愧怍”來反思自己對(duì)于老王這樣的社會(huì)底層人士的行為與態(tài)度。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生思考與認(rèn)識(shí)作為一名社會(huì)知識(shí)分子的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),知識(shí)分子不應(yīng)高高在上,以真理自居,而應(yīng)悲天憫人,充滿大愛。
善待生命還包括對(duì)世間萬物的體察與同情。郁達(dá)夫在《故都的秋》中體察到秋天的清、靜、悲涼;老舍視北平如母親,“想到她的健康而不放心的時(shí)候”“欲落淚”……當(dāng)學(xué)生對(duì)生命有了這樣深入的理解與廣闊的情懷時(shí),也就真正達(dá)到了馮友蘭先生所說的“哲學(xué)境界”,對(duì)宇宙天地有了高度的“覺解”,從而實(shí)現(xiàn)了生命教育的最佳效果與最終旨?xì)w。
需要指出的是,語文教學(xué)中的作品都是他者生命情態(tài)的呈現(xiàn),學(xué)生需要通過閱讀、體驗(yàn)和感悟等方式進(jìn)入作者以語言文字再現(xiàn)或表現(xiàn)的理想的生命境界,在此基礎(chǔ)之上,再將間接得到的他者的生命經(jīng)驗(yàn)與自我真實(shí)經(jīng)歷的生命經(jīng)驗(yàn)相對(duì)接、相融合,從而內(nèi)化為自己的生命理解與智慧,并由此提升自己的生命狀態(tài)與境界。
學(xué)科德育滲透工作總結(jié)5
學(xué)校在全面貫徹黨的教育方針，積極推行素質(zhì)教育過程中，確立了以“育人為本”的辦學(xué)宗旨，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的理想、信念、人生觀和價(jià)值觀，幫助學(xué)生先成人、后成才，促進(jìn)他們健康全面的發(fā)展。圍繞我校的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)和教風(fēng)，狠抓課堂教學(xué)、構(gòu)建全新理念、力求辦出特色。廣大教師愛崗敬業(yè)、銳意進(jìn)��；全校學(xué)生主動(dòng)合作、勇于創(chuàng)新；課題實(shí)驗(yàn)碩果累累、成績(jī)斐然；教學(xué)設(shè)施傾力投入、逐年改善。
一、明確各部門、各崗位德育工作職責(zé)，不斷提高學(xué)校德育工作管理水平。
1．學(xué)校成立了德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組，形成校長(zhǎng)負(fù)責(zé)、大隊(duì)輔導(dǎo)員落實(shí)、全體教師共同參與的德育工作網(wǎng)絡(luò)。制定了相應(yīng)的崗位職責(zé)，每位成員都有對(duì)口的負(fù)責(zé)年級(jí)，責(zé)任落實(shí)到人，做到事事有人管，人人有事干，既分工負(fù)責(zé)，又能團(tuán)結(jié)協(xié)作，形成了齊抓共管的工作格局。
2、確立德育目標(biāo)，根據(jù)目標(biāo)修訂學(xué)校德育工作規(guī)劃，針對(duì)學(xué)校德育工作的特點(diǎn)，制訂了目標(biāo)明確、任務(wù)具體、凸顯德育工作層次性的《德育工作三年規(guī)劃》，并且每年都嚴(yán)格按照德育規(guī)劃，詳細(xì)制定德育工作計(jì)劃，計(jì)劃能與規(guī)劃相銜接，落實(shí)好，并在年底進(jìn)行總結(jié)，找出差距，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。德育工作內(nèi)容嚴(yán)格按照中央的文件精神進(jìn)行落實(shí)，以中華民族優(yōu)秀文化、優(yōu)良傳統(tǒng)教育為主線，貫穿思想道德教育、行為養(yǎng)成教育、心理品質(zhì)教育，將弘揚(yáng)民族精神和樹立現(xiàn)代意識(shí)相結(jié)合，充分利用一切可以利用的德育資源，通過課堂教學(xué)滲透、課外實(shí)踐活動(dòng)、三級(jí)教育網(wǎng)絡(luò)等狠抓學(xué)生的養(yǎng)成教育，全方位的開展德育工作，促進(jìn)學(xué)生全面健康發(fā)展。
二、在不斷完善教師師德的監(jiān)督、檢查、獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮激勵(lì)機(jī)制的作用，不斷提高德育工作水平。
1、學(xué)校修訂和完善了《安固小學(xué)德育工作制度》、《安固小學(xué)德育工作考核細(xì)則及獎(jiǎng)懲制度》、《值周領(lǐng)導(dǎo)崗位職責(zé)》、《值周教師崗位職責(zé)》、《文明班級(jí)評(píng)比細(xì)則》、《班級(jí)管理細(xì)則及獎(jiǎng)懲辦法》、《班級(jí)公物管理?xiàng)l例》、《教師行為十不準(zhǔn)》、《結(jié)構(gòu)工資實(shí)施方案》等規(guī)章制度，確保德育工作制度化、經(jīng)�；W(xué)校黨支部與每位教師簽訂了
《師德師風(fēng)建設(shè)工作責(zé)任書》，德育處根據(jù)本校實(shí)際，與每個(gè)班級(jí)簽訂《班級(jí)管理（學(xué)生行為規(guī)范）責(zé)任書》、《學(xué)生安全教育責(zé)任書》和《班級(jí)公物管理責(zé)任書》。
2、學(xué)校致力于建立師德建設(shè)的長(zhǎng)效機(jī)制，建立《師德投訴制度》，通過各類座談會(huì)、家長(zhǎng)委員會(huì)、行風(fēng)評(píng)議員、校長(zhǎng)信箱等多種途徑廣泛聽取群眾意見，接受社會(huì)監(jiān)督，取信于學(xué)生，取信于家長(zhǎng)，取信于社會(huì)。通過扎實(shí)的開展師德系列教育活動(dòng)，塑造了教師健全的人格，加強(qiáng)了教師角色的責(zé)任感，我校已逐步形成一支師德高尚、業(yè)務(wù)精良、作風(fēng)務(wù)實(shí)、勇于創(chuàng)新的教師隊(duì)伍，廣大教師敬業(yè)愛生、教書育人蔚然成風(fēng)。
三、注重學(xué)科的平衡發(fā)展，提升教師隊(duì)伍整體素質(zhì)。
1、合理配置教師資源，注重學(xué)科之間的平衡發(fā)展，將學(xué)校的骨干教師分布在各學(xué)科中，以點(diǎn)帶面，起到輻射作用，積極帶領(lǐng)其他教師作好教育教學(xué)的研究工作。特別注重品德與生活、品德與社會(huì)學(xué)科的配備，如：劉銀珠老師任品德組教研組長(zhǎng)，以帶動(dòng)提高該學(xué)科的教育教學(xué)工作。
2、在教育教學(xué)過程中不斷挖掘身邊的德育資源，改進(jìn)和完善學(xué)校德育工作的內(nèi)容、方法，使其更能適應(yīng)學(xué)生的年齡、心理特點(diǎn)，緊密聯(lián)系學(xué)生思想和社會(huì)實(shí)踐，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的政治思想教育、政治常識(shí)的教育，重視社會(huì)公德教育、社會(huì)常識(shí)教育，加強(qiáng)誠(chéng)信教育等，從而提高德育的針對(duì)性和實(shí)效性。在學(xué)科教學(xué)中，我們以《品德與生活》、《品德與社會(huì)》課為重點(diǎn)，加強(qiáng)學(xué)生的德育情感與德育體驗(yàn)。在心靈對(duì)話中享受品德教育的真與誠(chéng)。
3、加大校本培訓(xùn)力度。校本培訓(xùn)是建立高素質(zhì)教師隊(duì)伍的根本。我們主要采用集體培訓(xùn)和骨干培訓(xùn)相結(jié)合的方式。學(xué)校還利用一切機(jī)會(huì)，派骨干教師外出學(xué)習(xí)。有派德育骨干參加市、縣、學(xué)區(qū)班主任工作培訓(xùn)，如總輔導(dǎo)員駱良水老師參加市輔導(dǎo)員培訓(xùn)和縣班主任培訓(xùn)、孫少如老師（現(xiàn)調(diào)螺陽中心小學(xué)）參加縣班主任培訓(xùn)。
4、建立“學(xué)習(xí)型組織”，創(chuàng)“書香校園”。學(xué)校堅(jiān)持每學(xué)期向全體教師推薦書籍，如《反思性教學(xué)策略》、《中小學(xué)生創(chuàng)造力開發(fā)實(shí)驗(yàn)與研究》、《你的形象價(jià)值百萬》、《愛的教育》、《把信送給加西亞》等，讓教師養(yǎng)成讀書、思考、研究的習(xí)慣。
四、挖掘?qū)W科德育因素，寓德育于教學(xué)全過程
1、桃李無言，下自成蹊——以身教立德
�。�1）我校積極打造高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，規(guī)范教師的教育教學(xué)行為，廣大教師以身作則，自覺將育人職責(zé)貫穿于教育教學(xué)各環(huán)節(jié)、全過程。
�。�2）全校教師將飽滿的熱情投入教書育人的全過程，努力做到以蓬勃旺盛的工作熱情感染學(xué)生，以兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度影響學(xué)生。
�。�3）教師們從認(rèn)真?zhèn)湔n開始，規(guī)范教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)，精心設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容、規(guī)范板書、嚴(yán)格作業(yè)批改要求。
�。�4）堅(jiān)持以關(guān)愛和鼓勵(lì)影響、教育孩子，使學(xué)生在潛移默化的教育中受到熏陶，學(xué)會(huì)關(guān)愛。
2、春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無聲——以教學(xué)養(yǎng)德
教育為本，德育為先。重視各門學(xué)科中德育目標(biāo)的達(dá)成，使德育不再是空洞的說教，而是有色有味、有趣有情的教育過程。
學(xué)校大力建設(shè)“書香校園”， 從“誦讀古詩文、學(xué)做儒雅人”入手，通過開展中華古詩文經(jīng)典誦讀活動(dòng)，使學(xué)生在記憶力最好的時(shí)候，以最便捷的方式獲得古詩文經(jīng)典的基本修養(yǎng)，受到中華傳統(tǒng)文化的熏陶，傳承中華文明，提高文化底蘊(yùn)，培養(yǎng)愛國(guó)主義精神。
3、敏而好學(xué)，樂以忘憂——以參與修德。
目前，學(xué)校開設(shè)的校本課程包括：作文、奧數(shù)、美術(shù)、舞蹈、信息技術(shù)、書法等。全校學(xué)生參與率達(dá)100%。校園文化藝術(shù)節(jié)已成為少先隊(duì)的特色活動(dòng)，結(jié)合學(xué)校校本課程，學(xué)校的藝術(shù)內(nèi)容和形式上推陳出新，讓有才藝的學(xué)生都能找到展現(xiàn)自我和體驗(yàn)成功的舞臺(tái)。學(xué)校的藝術(shù)節(jié)有合唱、舞蹈、體操、樂器、書法、繪畫等不同門類的表演，許多節(jié)目都有較高的藝術(shù)水平和觀賞價(jià)值，極大程度的培養(yǎng)了學(xué)生的能力，發(fā)展了學(xué)生的特長(zhǎng)。而且在六·一兒童節(jié)我校積極承辦、參加學(xué)區(qū)匯演，學(xué)校榮獲一等獎(jiǎng)的好成績(jī)。讓學(xué)生充分感受到被賞識(shí)，被信任的快樂，讓學(xué)生在廣闊的大舞臺(tái)上更加自強(qiáng)、自信。校本課程的開發(fā)，使學(xué)生生動(dòng)、活潑、主動(dòng)、創(chuàng)造性地發(fā)展，興趣、愛好、特長(zhǎng)普遍得到培養(yǎng)，自主學(xué)習(xí)、自主活動(dòng)、自主教育的.能力得到了鍛煉和提高。
五、廣泛參與實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)，增強(qiáng)德育載體效能。
社會(huì)生活是個(gè)大舞臺(tái)，更是取之不盡、用之不竭的“活教材”，它為學(xué)生提供了比教科書更詳盡、更感性、更生動(dòng)、更富有人情味的環(huán)境。學(xué)校少先隊(duì)在認(rèn)真貫徹《關(guān)于加強(qiáng)少年兒童的道德教育，深入開展體驗(yàn)教育的實(shí)施意見》的基礎(chǔ)上，大力開展“新世紀(jì)我能行”體驗(yàn)教育活動(dòng)，以培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力和提高綜合素質(zhì)為切入點(diǎn)，以形成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣為突破口，積極組織開展各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生關(guān)注社會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生從社會(huì)中選定感興趣的主題，體驗(yàn)社會(huì)角色，如模擬法庭、小交警上崗等在親歷體驗(yàn)中享受教育的情與理。同時(shí)注重充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用和主觀能動(dòng)性，強(qiáng)化實(shí)踐活動(dòng)中的體驗(yàn)環(huán)節(jié)，從而把德育內(nèi)化為學(xué)生自身品質(zhì)的活動(dòng)過程。培養(yǎng)出健康活潑，博趣自信，有創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的小學(xué)生。
1、感恩行動(dòng)在隊(duì)員身邊
教師節(jié)之際，學(xué)校少先隊(duì)倡導(dǎo)隊(duì)員們用自己的實(shí)際行動(dòng)給老師遞上一杯茶、送上一本干凈整齊的作業(yè)、親手制作一張賀卡、獻(xiàn)上一首小詩等等，使孩子們從點(diǎn)滴小事中懂得知恩，學(xué)會(huì)感恩。
在母親節(jié)、父親節(jié)，“三八”婦女節(jié)來臨之際，學(xué)校開展以“媽媽，辛苦了”，“感謝您——爸爸、媽媽”等為主題的活動(dòng)，讓隊(duì)員們當(dāng)一日“小管家”，當(dāng)一天“爸爸、媽媽”，做打掃房間、洗衣、做飯、買菜等家務(wù)活，為自己的親人洗腳，體驗(yàn)父母的辛苦，明白孝敬父母的道理，養(yǎng)成愛勞動(dòng)的品質(zhì)，學(xué)會(huì)為父母分憂，學(xué)習(xí)生活自理的本領(lǐng)。
六年級(jí)的同學(xué)在臨近畢業(yè)之時(shí)，都會(huì)在各班的組織下，召開以感謝母校、感念師恩為主題的中隊(duì)會(huì)，借此機(jī)會(huì)，讓孩子回顧這六年的學(xué)習(xí)生涯，回憶這校園里曾發(fā)生過的一幕幕，從而激發(fā)他們對(duì)母校的熱愛與感激之情。
2、安全教育活動(dòng)
“3.29”全國(guó)教育安全日，學(xué)校組織隊(duì)員們學(xué)習(xí)到消防知識(shí)，大家都在中隊(duì)內(nèi)展開學(xué)習(xí)交流，寫出心得體會(huì)，并積極參加“消防安全”征文活動(dòng)。
學(xué)校在“11.9”消防安全日組織隊(duì)員們開展消防演習(xí)活動(dòng)，使隊(duì)員親自體驗(yàn)消防安全的重要性，嘗試合理使用滅火器，知道煤氣罐著火撲滅方式，從而掌握更多的消防知識(shí)和提高了自防自救的能力。
3、環(huán)保教育體驗(yàn)活動(dòng)
環(huán)境意識(shí)是現(xiàn)代社會(huì)和未來發(fā)展對(duì)每個(gè)人基本素質(zhì)的普遍要求。從這個(gè)意義上講，環(huán)境教育是現(xiàn)代素質(zhì)教育的基本內(nèi)容之一，學(xué)校是傳播人類精神財(cái)富、培養(yǎng)青少年環(huán)境意識(shí)和參與能力的重要場(chǎng)所。
通過體驗(yàn)環(huán)�；顒�(dòng)，呼吁大家保護(hù)我們的環(huán)境，保護(hù)水源地迫在眉睫，帶動(dòng)及影響身邊每個(gè)人，提高公眾的環(huán)保意識(shí)，愛護(hù)和保護(hù)我們的母親河，讓人類更加親近大自然，更好地促進(jìn)人文環(huán)境發(fā)展。
我校的原六（3）環(huán)保特色中隊(duì)，在中隊(duì)輔導(dǎo)員駱紅老師的指導(dǎo)下，隊(duì)員們定期開展綠色環(huán)保行動(dòng)，通過多種活動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行了愛綠護(hù)綠的環(huán)保教育。環(huán)保中隊(duì)聘請(qǐng)農(nóng)大的學(xué)生為校外輔導(dǎo)員，他們?cè)鴧⒂^農(nóng)大生態(tài)校園，和校外輔導(dǎo)員進(jìn)行交流學(xué)習(xí)，在中隊(duì)干部的積極帶動(dòng)下，隊(duì)員們走上街頭主動(dòng)擦欄桿；走進(jìn)社區(qū)打掃衛(wèi)生；在環(huán)保日和環(huán)保月向全校學(xué)生發(fā)出倡議，倡導(dǎo)綠色環(huán)保從我做起，隊(duì)員們樹立起環(huán)保責(zé)任意識(shí)，并時(shí)刻警示自己要規(guī)范環(huán)保行為。
六、堅(jiān)持依法治校，構(gòu)建和諧校園。
學(xué)校認(rèn)真貫徹“依法治校、依法治教”的精神，結(jié)合本校實(shí)際情況，采取積極有效的措施，推進(jìn)“五五”普法進(jìn)程，加強(qiáng)校園治安綜合治理，加大依法治校力度，在優(yōu)化育人環(huán)境中取得明顯成效。校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)依法治校、依法治教工作、校園創(chuàng)安工作及普法教育工作非常重視，成立了“依法治校工作領(lǐng)導(dǎo)小組”、“普法工作領(lǐng)導(dǎo)小組”等組織，把普法教育與貫徹執(zhí)行《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》、《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》結(jié)合起來，通過開展各種活動(dòng)，使學(xué)生養(yǎng)成遵紀(jì)守法的良好習(xí)慣，人人爭(zhēng)當(dāng)文明學(xué)生。學(xué)校還堅(jiān)持定期有目的、有計(jì)劃的組織教師學(xué)習(xí)《教師法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護(hù)法》、《教師職業(yè)道德規(guī)范》、《中共中央關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》等教育政策、法規(guī)；采取集中學(xué)習(xí)、專家講座、觀看錄像片、座談?dòng)懻摗?/p>
學(xué)科德育滲透工作總結(jié)6
一個(gè)人的品德修養(yǎng)對(duì)成才、塑造完美人格乃至建功立業(yè)都有十分重要的意義。課堂上的教學(xué)，則是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的主渠道，其特點(diǎn)是“滲透”，因此，我們必須結(jié)合教學(xué)的內(nèi)容與實(shí)際，在課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行滲透，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德。以下是我在這個(gè)學(xué)期里的德育滲透總結(jié)：
１、找準(zhǔn)“滲透點(diǎn)”。今年是高三了，在這一年里面學(xué)生面臨的是提高專業(yè)技能和動(dòng)手技能，所以在這里面學(xué)習(xí)得好與壞直接影響到以后的就業(yè)。我針對(duì)這一點(diǎn)，在課堂上，我不單單的只是向?qū)W生灌輸理論上的知識(shí)，而是把重點(diǎn)放在實(shí)踐方面，一方面能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，另一方面使學(xué)生意識(shí)到動(dòng)手技能提高的重要性。慢慢的向?qū)W生灌輸企業(yè)里面的'內(nèi)部運(yùn)作。
2、尋求最佳結(jié)合點(diǎn)，增強(qiáng)針對(duì)性。職業(yè)中學(xué)學(xué)生的特點(diǎn)是，學(xué)習(xí)越到最后，行為習(xí)慣就越松散。學(xué)習(xí)興趣提不上來，平時(shí)的行為習(xí)慣不注意。這就要要求在課堂的教學(xué)上，把課堂教學(xué)跟思想道德品質(zhì)教育結(jié)合起來，從現(xiàn)代社會(huì)中需要高技術(shù)人才，和對(duì)人才品德要求比較高的特點(diǎn)入手，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育。
3、結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力傾向。學(xué)生馬上就要畢業(yè)了，但學(xué)生的職業(yè)方向還沒有確定下來。所以我在這學(xué)期的學(xué)科教學(xué)中滲透了現(xiàn)代社會(huì)中所需要的各種技能，讓學(xué)生慢慢的感受到社會(huì)對(duì)他們的要求，使到學(xué)生下意識(shí)的去向自己的職業(yè)方向發(fā)展。
4、對(duì)個(gè)別學(xué)生進(jìn)行談心，了解他們的心理動(dòng)向，幫助他們走出誤區(qū)。有些學(xué)生性格比較內(nèi)向，在交際上比較弱，不合群，使他們產(chǎn)生一種厭學(xué)的心理。為了糾正他們，幫助他們走出誤區(qū)，必須在課外的時(shí)間找他們談心，幫他們從內(nèi)向的性格走出來，向他們講解學(xué)科的特點(diǎn)，讓他們提高學(xué)習(xí)興趣。
學(xué)科德育滲透工作總結(jié)7
本學(xué)期在具體的語文教學(xué)活動(dòng)中，充分發(fā)揮語文教材優(yōu)勢(shì)，進(jìn)行德育滲透，讓德育與知識(shí)、技能有機(jī)地結(jié)合在一起，使學(xué)生在獲取知識(shí)的同時(shí)，也得到思想品德熏陶，促使青少年學(xué)生在學(xué)習(xí)中，不斷提高自身素質(zhì)。
一、在語文教學(xué)中，堅(jiān)持文道結(jié)合的原則，讓學(xué)生獲得思想品德教育能更具體、形象
“有德育的教學(xué)，智育也是蒼白的。”因此在具體的教學(xué)活動(dòng)中，為了更好地實(shí)施教學(xué)，落實(shí)教學(xué)目標(biāo)，德育智育結(jié)合，文道結(jié)合是必要的。在教學(xué)中，我通過介紹寫作背景，指導(dǎo)朗讀，引導(dǎo)學(xué)生欣賞，歸納總結(jié)等方式，讓學(xué)生理解課文內(nèi)容，掌握一定寫作技巧的同時(shí)，能更具體形象地獲得思想教育教學(xué)效果。
二、在語文教學(xué)中，注意激發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生真摯情感，使之成為積極向上的動(dòng)力，也確保教學(xué)中德德育滲透取得更大效果
語文學(xué)科那些文質(zhì)兼美的文學(xué)作品，就是一塊塊的情感天地，我通過富有情感的教學(xué)，巧妙的教學(xué)手段，激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生真摯情感，使學(xué)生能更深刻地感受文章蘊(yùn)含的真、善、美，從而充分利用教材的情感因素，積極對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育，激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生愛祖國(guó)、愛自然、愛生活的真摯情感。
三、深挖教材中德德育因素，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生品德熏陶
教材中德育的'內(nèi)容，不可能像學(xué)科知識(shí)那樣處處明顯，它往往是內(nèi)在的、深層的，個(gè)別隱蔽的，思想教育是滲透在學(xué)科知識(shí)的方方面面。這就要求我們?cè)诮虒W(xué)中進(jìn)行德育滲透，不能僅停留在那些表面的內(nèi)容上，而應(yīng)當(dāng)是深入挖掘教材內(nèi)在的德育因素，語文學(xué)科的德育，材料雖然豐富，同樣需要我們多方面深入挖掘，以提高德育滲透的成效，在語文教學(xué)活動(dòng)中，我通過引導(dǎo)學(xué)生欣賞文中字、詞、句；理解句中句式的作用及其變換、文中修辭、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的運(yùn)用，使學(xué)生能意識(shí)到祖國(guó)語言無可比擬的表現(xiàn)力，體會(huì)到祖國(guó)語言質(zhì)美意深，簡(jiǎn)練如金的妙處，能感受到祖國(guó)語言的豐富多姿，包羅萬象。
四、把德育滲透到各種形式的語文活動(dòng)
開展形式多樣的語文活動(dòng)，是對(duì)語文課堂教學(xué)的補(bǔ)充，是學(xué)生增強(qiáng)素質(zhì)的另一途徑。課余時(shí)間組織學(xué)生開展各種語文活動(dòng)如詩歌朗誦
比賽，成語接龍比賽，收集簡(jiǎn)報(bào)，做手抄報(bào)，開討論會(huì)、講演等。這些活動(dòng)豐富學(xué)生語文知識(shí)、技能，提高學(xué)生的素質(zhì)，也使學(xué)生在潛移默化中得到思想熏陶。
學(xué)科德育滲透工作總結(jié)8
在生物課堂教學(xué)中，教師必須把握時(shí)機(jī)，開動(dòng)腦筋，切實(shí)抓好德育工作，使學(xué)生健康發(fā)展。如何結(jié)合生物學(xué)科特點(diǎn)，將生物教學(xué)與德育有機(jī)地結(jié)合起來，做到既教書又育人是生物教師的義不容辭的職責(zé)，現(xiàn)總結(jié)如下：
一、結(jié)合教材內(nèi)容，把“三熱愛”教育貫穿于教學(xué)全過程
對(duì)學(xué)生的思想教育，應(yīng)該始終堅(jiān)持把愛黨、愛國(guó)、愛社會(huì)主義的教育放在首位，貫穿于教學(xué)的全過程。教育內(nèi)容，不僅包括謳歌黨的豐功偉績(jī)，贊頌社會(huì)主義祖國(guó)的繁榮昌盛及社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，還應(yīng)該包括國(guó)情教育和黨的基本路線、方針和政策的教育。生物課在這方面有著自己的“優(yōu)勢(shì)”。
初中植物學(xué)、動(dòng)物學(xué)的自然資源和生態(tài)保護(hù)教育；生理衛(wèi)生中的計(jì)劃生育教育；每本書的緒論及許多章節(jié)，本身就是“三熱愛”教育的極好內(nèi)容，應(yīng)該進(jìn)一步充實(shí)并寫出相對(duì)穩(wěn)定的德育教材，列為重點(diǎn)章節(jié)講授。有些章節(jié)，表面看起來似乎與德育很難聯(lián)系起來，但只要勤于學(xué)習(xí)，善于思考，時(shí)時(shí)留意國(guó)內(nèi)外大事，做到正確選材并在與教材的結(jié)合上下功夫，教育內(nèi)容還是不難解決的。例如，我在講生物的變異內(nèi)容時(shí)，詳細(xì)地介紹了中國(guó)農(nóng)業(yè)科學(xué)院袁隆平教授等科學(xué)工作者經(jīng)過長(zhǎng)期的繁殖和選育，克服了重重困難，成功培育了多個(gè)高產(chǎn)而優(yōu)質(zhì)的雜交水稻新品種，從而激勵(lì)學(xué)生愛祖國(guó)，愛科學(xué)。
二、有的放矢，聯(lián)系思想實(shí)際進(jìn)行理想教育
要使德育工作富有成效，必須熟悉和了解學(xué)生，知道他們的樂趣與苦惱，摸清他們思想上存在的問題，才能對(duì)癥下藥。學(xué)習(xí)目的不明確，缺乏遠(yuǎn)大理想，是當(dāng)前在學(xué)生中存在的普遍問題。由此表現(xiàn)出兩種傾向：學(xué)習(xí)成績(jī)差的同學(xué)，認(rèn)為升入好的大學(xué)無望，厭學(xué)情緒嚴(yán)重；成績(jī)好的同學(xué)，目標(biāo)瞄準(zhǔn)中考，只知道埋頭苦讀，國(guó)家大事很少關(guān)心。兩種傾向?qū)ι镎n又同時(shí)表現(xiàn)出不同程度的不重視，前者認(rèn)為自己反正學(xué)不好，因而學(xué)習(xí)無動(dòng)力。后者表現(xiàn)為學(xué)習(xí)時(shí)死記硬背，缺少學(xué)習(xí)的靈活性。這是生物教師應(yīng)著力解決的問題
解決的方法，一是使學(xué)生明確生物科學(xué)與現(xiàn)代化的關(guān)系。重視緒論課的講授，全面闡述現(xiàn)代化社會(huì)和科學(xué)技術(shù)中諸如環(huán)境、糧食、能源等重大問題，都與生物學(xué)密切相關(guān)。現(xiàn)代生物學(xué)的特點(diǎn)，是無論從廣度還是深度上，與其他學(xué)科都有著交錯(cuò)滲透的關(guān)系。同時(shí)，在教學(xué)的不同階段，結(jié)合教材內(nèi)容，更具體地闡述這種關(guān)系。二是充分介紹我國(guó)在生物科學(xué)研究上的新成就，培養(yǎng)民族自豪感，樹立趕超世界先進(jìn)水平的雄心。
把個(gè)人的出路與祖國(guó)的前途割裂開來，是缺乏理想的另一種表現(xiàn)。針對(duì)在部分同學(xué)中所存在的向往西方國(guó)家生活方式的傾向，配合理想教育，教學(xué)中有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生樹立掌握科技知識(shí)是為了報(bào)效祖國(guó)的思想，結(jié)合教材講述一些生物學(xué)家的愛國(guó)事跡。使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，理想和追求，是事業(yè)成功最根本、最持久的動(dòng)力源泉，社會(huì)主義的優(yōu)越制度為每個(gè)人的進(jìn)取提供了平等和機(jī)會(huì)，只有明確了為誰而學(xué)，為什么而學(xué)，才會(huì)始終保持奮發(fā)向上的激情。
三、了解、學(xué)習(xí)科學(xué)史，激勵(lì)進(jìn)取精神
科學(xué)家是科學(xué)成果的創(chuàng)造者，是科學(xué)史的譜寫者。了解科學(xué)家的科學(xué)史，是生動(dòng)而富有成效的'德育。我們不可能要求每個(gè)學(xué)生都去當(dāng)科學(xué)家，但科學(xué)家在理想、情操、膽識(shí)、毅力、勤奮和創(chuàng)造能力等方面所具有的優(yōu)秀品質(zhì)，卻是值得每一個(gè)人學(xué)習(xí)和效仿的。
例如，在和學(xué)生的接觸中，發(fā)現(xiàn)有不少同學(xué)為成績(jī)總是上不去而苦惱，并由此產(chǎn)生自卑。為了激勵(lì)他們勇于進(jìn)取，教學(xué)中介紹達(dá)爾文、童第周時(shí)，特別突出和強(qiáng)調(diào)他們?cè)趯W(xué)生時(shí)代都不是令人羨慕的優(yōu)等生，但都以獨(dú)特的愛好、刻苦的精神和堅(jiān)忍不拔的毅力獲得了成功。沒有學(xué)歷、靠自學(xué)成才的昆蟲學(xué)家法布爾，童年讀書時(shí)更是成績(jī)平平，但他以令人嘆服的堅(jiān)強(qiáng)意志勤懇奮斗了70余年，被雨果譽(yù)為“昆蟲世界的荷馬”，成為“天才出于勤奮”的典范。針對(duì)部分同學(xué)生物課成績(jī)雖然不錯(cuò)，但對(duì)其他學(xué)科的學(xué)習(xí)有畏難情緒，甚至有放棄不學(xué)的情況，例如，我在介紹遺傳學(xué)的發(fā)展史時(shí)，講到奠基人孟德爾正是因?yàn)榫哂袌?jiān)實(shí)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，才使他對(duì)豌豆的性狀遺傳進(jìn)行了有效的統(tǒng)計(jì)和分析，從而發(fā)現(xiàn)了基因的分離和自由組合規(guī)律。今天科學(xué)已發(fā)展到各學(xué)科相互滲透相互交叉的時(shí)代，基礎(chǔ)課程更日益重要。針對(duì)部分同學(xué)重理論輕實(shí)踐在實(shí)驗(yàn)中不注重觀察的現(xiàn)象，反復(fù)強(qiáng)調(diào)生物的科學(xué)成果，幾乎全部是通過詳細(xì)觀察和科學(xué)分析取得的。如孟德爾對(duì)豌豆觀察了8年；謝靈頓用了10年時(shí)間觀察所解剖的一根脊神經(jīng)，才認(rèn)識(shí)了脊髓的反射功能和機(jī)理；而法布爾對(duì)復(fù)變態(tài)的認(rèn)識(shí)，則是對(duì)鞘翅日昆蟲觀察了5年才獲得的。介紹科學(xué)家和科學(xué)史，仍不可忘記對(duì)學(xué)生的“三熱愛”教育。為此，我常用反襯手法，講述科學(xué)家成功之前的無數(shù)次失敗及其在腐朽制度下所受到的迫害，使他們認(rèn)識(shí)到科學(xué)之路的崎嶇艱險(xiǎn)，體會(huì)到社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，以更加珍惜今天的幸福生活。
學(xué)科德育滲透工作總結(jié)9
在學(xué)科教學(xué)中滲透德育，是把教育放在首位，全面提高學(xué)生素質(zhì)的客看需要，亦是我國(guó)教育方針的要求。那么，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，應(yīng)怎樣滲透德育呢？我從以下幾方面作了些嘗試。
一、充分挖掘數(shù)學(xué)教材中的德育因素，滲透德育教育。
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》“新課程的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代要求。要使學(xué)生具有愛國(guó)主義、集體主義精神，熱愛社會(huì)主義，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)……”小學(xué)數(shù)學(xué)教材的例題、習(xí)題、注釋中，有不少入行德育教育的、形象生動(dòng)的圖畫和有說服力的數(shù)學(xué)材料。因此我們將小學(xué)數(shù)學(xué)教材，作為融知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)和思想品德教育為一體的綜合性載體，深滲透挖掘其中的精神品質(zhì)素養(yǎng)教育的因素，促入學(xué)生的全面發(fā)展。教材中有許多的數(shù)學(xué)史料或插圖，介紹我國(guó)古代數(shù)學(xué)家對(duì)數(shù)學(xué)研究的突出貢獻(xiàn)，如：“小學(xué)數(shù)學(xué)第一冊(cè)的課本上就繪有反映科學(xué)技術(shù)和四化建設(shè)成就的運(yùn)載火箭、電視塔、長(zhǎng)城等圖畫，而這些圖畫又一般是數(shù)學(xué)計(jì)算題目結(jié)合在一起的，既詳細(xì)又形象，很有說服力。通過對(duì)這些內(nèi)容的生動(dòng)講解，就能使學(xué)生感到祖國(guó)的強(qiáng)大和社會(huì)主義制度的優(yōu)越，入行愛祖國(guó)受社會(huì)主義教育的熏陶。培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和使命感，使學(xué)生熟悉到數(shù)學(xué)知識(shí)的實(shí)際應(yīng)用，以激勵(lì)學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)的積極性。
二、在教學(xué)過程中進(jìn)行德育滲透。
教師在教學(xué)過程中，可以采取靈活多樣的教學(xué)方法潛移默化的對(duì)學(xué)生入行德育教育，比如研究性學(xué)習(xí)，合作性學(xué)習(xí)等。在數(shù)學(xué)中，有很多規(guī)律和定律如果光靠老師口頭傳授是起不到作用了，這時(shí)候就可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論，共同思考，總結(jié)。這樣不斷可以培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，而且還可以培養(yǎng)他們團(tuán)結(jié)合作的`能力等。拿教學(xué)方法來說，我們可以采取小組合作學(xué)習(xí)法，這種學(xué)習(xí)法共享一個(gè)看念：學(xué)生們一起學(xué)習(xí)，既要為別人的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，又要為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，學(xué)生在既有利于自己又有利于他人前提下入行學(xué)習(xí)。在這種情景中，學(xué)生會(huì)意識(shí)到個(gè)人目標(biāo)與小組目標(biāo)之間是相互依賴關(guān)系，只有在小組其他成員都成功的前提下，自己才能取得成功。還可以從小讓他們養(yǎng)成嚴(yán)肅看待他人學(xué)習(xí)成績(jī)的習(xí)慣。
三、利用數(shù)學(xué)活動(dòng)和其他形式入行德育教育。
德育滲透不能只局限在課堂上，應(yīng)與課外學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合，我們可以適當(dāng)開展一些數(shù)學(xué)活動(dòng)課和數(shù)學(xué)主題活動(dòng)。例如，復(fù)習(xí)簡(jiǎn)單的數(shù)據(jù)整理統(tǒng)計(jì)后，我們可以讓學(xué)生回家后調(diào)查自己家庭天天使用垃圾袋的數(shù)量，然后通過計(jì)算一個(gè)家庭一個(gè)星期使用垃圾袋的數(shù)量，然后結(jié)合垃圾袋對(duì)環(huán)境造成的影響，這樣學(xué)生既可以掌握有關(guān)數(shù)學(xué)知識(shí)，又對(duì)他們進(jìn)行了環(huán)保教育。另外要根據(jù)學(xué)生的愛好開展各種活動(dòng)，比如計(jì)算競(jìng)賽，講一講數(shù)學(xué)家小故事等，相信這樣一定會(huì)起到多重作用的。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育教育也要注重它的策略性，一定不要喧賓奪主，要提高滲透的自覺性，把握滲透的可行性，注重滲透的反復(fù)性。我相信只要在教學(xué)中，結(jié)合學(xué)生思想實(shí)際和知識(shí)的接受能力，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，有機(jī)滲透，耳濡目染，潛移默化，就一定能達(dá)到德育、智育的雙重教育目的。
我這學(xué)期擔(dān)任小學(xué)六年級(jí)和四年級(jí)的英語教學(xué)工作，由于是小學(xué)高段的教學(xué)工作，我注重培養(yǎng)孩子的英語學(xué)習(xí)愛好，從各個(gè)方面培養(yǎng)和鍛煉孩子的聽說能力，提高拼寫能力，增強(qiáng)語感。擴(kuò)大知識(shí)面。在完成教學(xué)任務(wù)的基礎(chǔ)上的工作之余對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難進(jìn)行了分析，我采取了一些方案來幫助孩子們。
我在每一課的教學(xué)中向?qū)W生滲透了各種的德育知識(shí)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中不僅學(xué)到了知識(shí)，而且還習(xí)得了一些好的品德，具體如下：
一、幫助學(xué)生了解交通規(guī)則，并在生活中自覺守交通規(guī)則，了解中西方交通規(guī)則的不同。
二、培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)友愛，樂于助人的良好品質(zhì)，簡(jiǎn)單了解國(guó)外地圖的主要標(biāo)識(shí)。
三、培養(yǎng)學(xué)生合理安排自己的學(xué)習(xí)與生活的能力，培養(yǎng)學(xué)生從小樹立遠(yuǎn)大理想并為之努力的思想意識(shí)，了解有關(guān)文字記載方式的知識(shí)。
四、鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)展廣泛的興趣與愛好，培養(yǎng)學(xué)生樂于助人與人交往的性格。
五、熱愛生活，尊重他人勞動(dòng)。
六、培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然的美好情感，增強(qiáng)環(huán)境保護(hù)意識(shí)。總之，通過一個(gè)學(xué)期的努力，在英語課滲透德育，營(yíng)造良好的品德教育氣氛，然后讓學(xué)生在生活中潛移默化來實(shí)現(xiàn)，學(xué)生不僅學(xué)到了知識(shí)，而且在不知不覺中提高了自己的品德修養(yǎng)。在今后的教學(xué)中，我還要不斷地滲透德育教育，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中習(xí)得好的品德。
20xx年xx月xx日
學(xué)科德育滲透工作總結(jié)10
國(guó)家教委副主任柳斌同志指出，把德育放在學(xué)校工作的首位，首先是對(duì)整體培養(yǎng)目標(biāo)來講的；其次是要求每一個(gè)教師成為德育工作者；最后是要還應(yīng)每一個(gè)學(xué)科都應(yīng)當(dāng)從本學(xué)科的實(shí)際和特點(diǎn)出發(fā)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。
本文擬從教育學(xué)的角度出發(fā)，對(duì)學(xué)科教學(xué)為什么要滲透德育，怎樣滲透德育及學(xué)科教學(xué)滲透德育應(yīng)注意的問題略抒己見。
一、學(xué)科教學(xué)為什么要滲透德育？
學(xué)科教學(xué)滲透德育是教學(xué)工作客觀規(guī)律的反映，是由教學(xué)具有教育性這一特點(diǎn)決定的。
1、教學(xué)過程具有教育性
教學(xué)過程是教師有目的、有計(jì)劃地引導(dǎo)學(xué)生掌握文化科學(xué)知識(shí)和基本技能，發(fā)展學(xué)生認(rèn)識(shí)能力，逐步形成辯證唯物主義世界觀和共產(chǎn)主義道德品質(zhì)的過程；在這一過程中，教師在向?qū)W生傳授科學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)認(rèn)識(shí)能力的同時(shí)，必將影響學(xué)生思想、品質(zhì)、意志、性格的發(fā)展。在學(xué)校教育中，學(xué)科教學(xué)所占時(shí)間最多、最長(zhǎng)，對(duì)學(xué)生影響也就最大，教師在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)客觀世界的同時(shí)，也培養(yǎng)著學(xué)生對(duì)客觀世界的觀點(diǎn)和態(tài)度，影響著學(xué)生思想品德和世界觀的形成。因此，在教學(xué)過程中，教師以智育人，才能滿足社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的需要；以德育人，才能適應(yīng)我國(guó)的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)人才提出的要求。
2、教師形象具有教育性
在教學(xué)過程中，教師起著主導(dǎo)作用，學(xué)生學(xué)什么，怎樣學(xué)都有賴于教師的指導(dǎo)。而這種指導(dǎo)成功與否又與教師自身形象即教師本身的職業(yè)道德形象和智能結(jié)構(gòu)有十分密切的關(guān)系。教師自身形象的直接體現(xiàn)就是教學(xué)中的“講臺(tái)形象”。教師教學(xué)中的“講臺(tái)形象”本身就具有教育性，是教師素質(zhì)的綜合體現(xiàn)，是教師學(xué)識(shí)、才干、教學(xué)技巧和品德修養(yǎng)等多方面素質(zhì)的集中表現(xiàn)。因此，在教學(xué)中，如果教師在學(xué)識(shí)、思想、儀表、操行等方面都能顯示出較為完美的講臺(tái)形象，不僅可以充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，強(qiáng)化非語言行為的作用，順利完成課堂教學(xué)任務(wù)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量，而且能在本科教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法以外，以教師的整體形象對(duì)學(xué)生產(chǎn)生整體的實(shí)際影響。
3、教材內(nèi)容具有教育性
根據(jù)我國(guó)的教育方針和中、小學(xué)教育的目的、任務(wù)所編寫的學(xué)科教材內(nèi)容是以馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法選擇、組織的，注意了教材的思想、政治傾向，使教學(xué)大綱和教科書里的有關(guān)知識(shí)同我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的現(xiàn)實(shí)和長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)聯(lián)系起來。因此，學(xué)科教材本身就是科學(xué)性和思想性的統(tǒng)一。一句話，具有教育性。
二、學(xué)科教學(xué)怎樣滲透德育？
1、明確掌握知識(shí)與加強(qiáng)德育的關(guān)系
學(xué)生掌握知識(shí)的過程是一個(gè)能動(dòng)的認(rèn)識(shí)過程。學(xué)生的思想狀況、學(xué)習(xí)目的，對(duì)學(xué)習(xí)的積極性起著決定作用。在教學(xué)過程中，不斷提高學(xué)生的思想覺悟，引導(dǎo)他們把個(gè)人的學(xué)習(xí)與祖國(guó)的前途聯(lián)系起來，培養(yǎng)他們愛祖國(guó)的品德和愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的熱情，就能給學(xué)生以巨大的學(xué)習(xí)動(dòng)力，充分調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，亦是說學(xué)科知識(shí)是提高學(xué)生思想素質(zhì)的基礎(chǔ)，而學(xué)生思想素質(zhì)的提高反過來會(huì)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性產(chǎn)生積極的影響。
2、注意課堂教學(xué)中的德育指導(dǎo)
學(xué)生思想品德的形成是以學(xué)科知識(shí)為基礎(chǔ)的，是知、情、意行的統(tǒng)一發(fā)展過程。其中“知”是指對(duì)思想、道德的認(rèn)識(shí)，是一個(gè)學(xué)習(xí)掌握基本道德概念、原理的認(rèn)識(shí)過程。因?yàn)檎n堂教學(xué)是完成智能的主要途徑，當(dāng)然也是向?qū)W生進(jìn)行德育的主要途徑。因此，學(xué)科教學(xué)加強(qiáng)德育工作，最主要的還是通過課堂教學(xué)這一環(huán)去完成。學(xué)生的主觀能動(dòng)性，強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)欲望是影響學(xué)習(xí)效果的直接原因。但學(xué)生的主觀能動(dòng)性不是自發(fā)產(chǎn)生的，而是教師教育的結(jié)果。教學(xué)中思想教育因素的發(fā)掘，學(xué)生正確思想觀點(diǎn)的形成，思想覺悟的提高無一不是教師教育指導(dǎo)的結(jié)果。因此，教學(xué)中教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生年齡特征和心理特點(diǎn)，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，注意激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，在引導(dǎo)學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí)，加強(qiáng)德育指導(dǎo)，完成教書育人的任務(wù)。
3、深入挖掘教材中思想教育因素
學(xué)科教學(xué)內(nèi)容是科學(xué)性和思想性的統(tǒng)一。要把德育滲透于學(xué)科教學(xué)之中，就要根據(jù)學(xué)科實(shí)際，深入挖掘教材中的思想教育因素，把知識(shí)教學(xué)與思想教育有機(jī)地結(jié)合起來。在此，僅以小學(xué)教學(xué)為例，簡(jiǎn)述小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)如何滲透德育。
�。�1）挖掘教材中的已有內(nèi)容因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。如在“圓的周長(zhǎng)”一節(jié)，講圓周率時(shí)，就應(yīng)當(dāng)介紹祖沖之及其偉大貢獻(xiàn)，講他發(fā)現(xiàn)的圓周率（355/133=3.1415926）比歐洲人安托尼茲要早一千多年，從而進(jìn)行愛國(guó)主義教育。
（2）以教材內(nèi)容為載體，寄寓思想教育因素
如：A、在教學(xué)“數(shù)”的認(rèn)識(shí)及統(tǒng)計(jì)圖表時(shí)，可以通過具體的數(shù)據(jù)，反映建國(guó)以來各行業(yè)所取得的巨大成就，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育。
B、在講授“整數(shù)加、減法”時(shí)，可以告訴學(xué)生我國(guó)運(yùn)動(dòng)員在第十一屆亞運(yùn)會(huì)上，運(yùn)動(dòng)員奮力拼搏而獲得的金、銀、銅牌數(shù)，讓學(xué)生算出總數(shù)，從而激發(fā)學(xué)生的民族自信心和自豪感。
C、在講授整、小、分、百分?jǐn)?shù)應(yīng)用題時(shí)，可以通過與學(xué)生學(xué)習(xí)生活有關(guān)的數(shù)據(jù)計(jì)算，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義和社會(huì)主義優(yōu)越性的啟發(fā)教育。
如：據(jù)1983年統(tǒng)計(jì)，國(guó)家培養(yǎng)一個(gè)小學(xué)生每年花費(fèi)84元，培養(yǎng)一個(gè)中學(xué)生每年花費(fèi)173元，培養(yǎng)一大學(xué)生每年花費(fèi)家20xx元。試問：一個(gè)人從小學(xué)到大學(xué)，國(guó)家要花費(fèi)多少錢？
國(guó)家采購(gòu)的一千克大米，成本為1.92元，賣給居民為一千克0.35元，其余部分由國(guó)家補(bǔ)貼。試問你家一年僅大米一項(xiàng)享受了國(guó)家多少補(bǔ)貼？全國(guó)以2億城鎮(zhèn)居民計(jì)算，一年國(guó)家共要補(bǔ)貼多少元？
通過計(jì)算，學(xué)生自會(huì)通過現(xiàn)象看本質(zhì)，感受到社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。
D、在講分?jǐn)?shù)、百分?jǐn)?shù)的意義時(shí)，或以通過學(xué)生計(jì)算其父母現(xiàn)在工資與10年前的工資之比，家中有彩電、冰箱數(shù)與全班總?cè)藬?shù)之比，讓學(xué)生感受到改革開放給人民帶來的`物質(zhì)文化生活的提高。
�。�3）通過數(shù)學(xué)內(nèi)容中的辯證唯物主義因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行變化與發(fā)展，對(duì)立與統(tǒng)一，現(xiàn)象與本質(zhì)等辯證觀點(diǎn)的啟蒙教育。
如：整數(shù)→小數(shù)→分?jǐn)?shù)→百分?jǐn)?shù)應(yīng)用題的發(fā)展變化是現(xiàn)象與本質(zhì)的關(guān)系；乘法與除法，加法與減法則體現(xiàn)對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。
（4）通過數(shù)學(xué)內(nèi)容與形式的特點(diǎn)，如數(shù)學(xué)概念、判斷之準(zhǔn)確，推理之嚴(yán)謹(jǐn)，數(shù)學(xué)知識(shí)聯(lián)系之緊密與精妙，數(shù)學(xué)思路之豐富與簡(jiǎn)潔，數(shù)學(xué)語言之精當(dāng)與凝煉及數(shù)學(xué)學(xué)科的整體性、系統(tǒng)性、有序性、結(jié)構(gòu)性等對(duì)學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)美、科學(xué)美教育，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性。
如：“三角形”的概念“三條直線圍成的圖形”，為什么不能將“圍成”改為“組成”？“平行線”概念為什么不能將“在同一平面”五字去掉？為什么說0.與1是相等關(guān)系？
總之,只要教師在教學(xué)中明確了把德育放在首位的主觀愿望，通過鉆研教材，就能挖掘到教材中的思想教育因素，設(shè)計(jì)出恰當(dāng)?shù)乃枷虢逃齼?nèi)容與教育形式，真正做到“傳道、授業(yè)、解惑”，即教書育人。
三、學(xué)科教學(xué)滲透德育應(yīng)注意的幾個(gè)問題
1、注意因勢(shì)利導(dǎo)，淡化德育痕跡
有效的教育是在不知不覺中完成的。學(xué)科教師進(jìn)行德育也要注意方法與效應(yīng)相對(duì)應(yīng)，注意改善與教育對(duì)象的關(guān)系。古人說，寫文章“理不直指也，故即事以明理；情不可以顯出也，故借物以寓情”。我們也需要研究教育的“即事明理，借物寓情”，用愛心換愛心，以信任換信任，注意因勢(shì)利導(dǎo)，淡化德育痕跡,讓德育在教育自然而然地進(jìn)行，增強(qiáng)德育的滲透性和效果。如一次教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)學(xué)生在搞小動(dòng)作，暗示多次未改，我將他叫上講臺(tái)，請(qǐng)他在黑板上左手畫長(zhǎng)方形，右手畫正方形，并且左右手同時(shí)進(jìn)行，學(xué)生試多次后表示畫不出來。我問：這說明什么道理？學(xué)生回答：一心不可二用。借事明理，沒有批評(píng)、訓(xùn)斥，讓學(xué)生懂得了道理。
2、不牽強(qiáng)附會(huì)，避免生搬硬套
學(xué)科教學(xué)滲透德育，一定要按學(xué)科自身的教學(xué)特點(diǎn)，結(jié)合每一節(jié)課的具體內(nèi)容，自然地在課堂教學(xué)滲透德育，切不可牽強(qiáng)附會(huì)，生搬硬套的硬性滲透，不要因?yàn)閺?qiáng)調(diào)把德育放在首位，就非得在每一節(jié)課都戴一頂?shù)掠懊弊印�，或栽一條德育“尾巴”，殊不知，學(xué)科教師在課堂教學(xué)中重視的學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)態(tài)度培養(yǎng)就是德育的重要內(nèi)容之一。小陳老師工作室原創(chuàng)
3、客觀、公正、尊重事實(shí)
學(xué)科教學(xué)在滲透德育的同時(shí)，還應(yīng)注意客觀公正，尊重事實(shí)。對(duì)學(xué)生、對(duì)事物的分析要一分為二。防止從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端，從一種傾向轉(zhuǎn)為另一種傾向。不能一說重視德育，對(duì)學(xué)生錯(cuò)誤就以點(diǎn)帶面，抓其一點(diǎn)不及其余，上綱上線，深挖思想根源，嚴(yán)而無格；一強(qiáng)調(diào)與中央在政治上、思想保持一致，教學(xué)中就“報(bào)喜不報(bào)憂”，夸夸其談，華而不實(shí)，只講國(guó)家在學(xué)科領(lǐng)域的成就，不談其差距。這些做法都不是真正的重視德育�？陀^公正評(píng)價(jià)學(xué)生，客觀公正評(píng)價(jià)社會(huì)，才能增加學(xué)生對(duì)教育的可信性，提高教育效果。因此，我們既要講古代燦爛文明，又要講當(dāng)前四化建設(shè)所面臨的嚴(yán)峻形勢(shì)；既要宣傳社會(huì)主義建設(shè)的輝煌成就，又要讓學(xué)生看到我國(guó)與世界先進(jìn)水平的差距；既要講改革開放的意義，又要強(qiáng)調(diào)抵制資產(chǎn)階級(jí)思想侵蝕的必要性；既要贊美祖國(guó)的名山大川，又要指出森林、古跡破壞的嚴(yán)重性等。讓學(xué)生既為之鼓舞，又為之憂心，進(jìn)而為國(guó)家、民族的繁榮、富強(qiáng)而奮斗。
4、注意“四點(diǎn)”，增強(qiáng)效果
學(xué)科滲透德育應(yīng)注意創(chuàng)造良好氣氛，態(tài)度要真誠(chéng)、熱情、尊重學(xué)生，注意學(xué)生的個(gè)性特征和心理狀態(tài)，從實(shí)際出發(fā)，充分準(zhǔn)備，尋找彼此溝通的接觸點(diǎn)。切忌主觀武斷，信口開河、海闊天空，缺乏重點(diǎn)和針對(duì)性。總之，要民主一點(diǎn)，幽默一點(diǎn)，熱情一點(diǎn)，客觀一點(diǎn)，才能增強(qiáng)德育效果。
綜上所述，學(xué)科德育目標(biāo)是教學(xué)大綱和中小學(xué)德育綱要的綜合要求。學(xué)科教師在日常教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)態(tài)度、良好學(xué)風(fēng)及政治思想品德、意志教育，寓德育于各科教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程的各個(gè)環(huán)節(jié)之中，把加強(qiáng)德育具體落實(shí)到教學(xué)工作的實(shí)處。
學(xué)科德育滲透工作總結(jié)11
當(dāng)前，全面推進(jìn)素質(zhì)教育是教育改革和發(fā)展的主題，加強(qiáng)與改進(jìn)青少年思想教育工作則是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的關(guān)鍵。德育工作素為“五育之首”，素質(zhì)教育的重中之重，是一個(gè)值得高度重視，值得認(rèn)真研究的大問題。要使學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展，作為一位中學(xué)語文教師，應(yīng)該充分調(diào)動(dòng)各種積極因素，將語文學(xué)科作為德育滲透的主渠道，全面提高學(xué)生的道德素質(zhì)。筆者結(jié)合多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，簡(jiǎn)單分析語文滲透德育的途徑。
一、課堂教學(xué)應(yīng)成為德育的主陣地
教師要把語文教學(xué)與德育工作相結(jié)合的重點(diǎn)放在課堂教學(xué)上。課堂是進(jìn)行德育的主要場(chǎng)所，它以教材為本，教材中有極其豐富的德育內(nèi)容，諸如愛國(guó)主義、艱苦奮斗、民族自豪感等。例如，《背影》是朱自清先生記敘他與父親之間催人淚下的父子深情的膾炙人口的名篇；《中國(guó)石拱橋》中橋梁專家茅以升以無比自豪的口吻介紹了中國(guó)石拱橋這一令人贊嘆的我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧結(jié)晶；《故宮博物院》則可以看做一篇游覽故宮這一世界建筑史上最大的、保存最完善的古代宮殿建筑群的解說詞，這些都是激發(fā)學(xué)生愛國(guó)情感的極好教材。只要細(xì)心發(fā)掘德育工作和學(xué)科教學(xué)的最佳結(jié)合點(diǎn)，并在備課的同時(shí)注意將兩者融為一體，就能讓學(xué)生得到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”的潛移默化的教育。
二、大力開展語文活動(dòng)
語文教師要?jiǎng)?chuàng)造性地開展各類活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生在各種場(chǎng)合學(xué)語文、用語文的意識(shí)，多方面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，還應(yīng)增進(jìn)課程內(nèi)容與學(xué)生成長(zhǎng)的聯(lián)系，注重語文教學(xué)與德育之間的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生積極參加實(shí)踐活動(dòng)，在這些活動(dòng)中既學(xué)到了語文知識(shí)又得到了思想品德教育。語文教學(xué)中的德育，涉及社會(huì)生活的方方面面，必須開辟多條渠道，使德育像涓涓細(xì)流流到學(xué)生心田。課內(nèi)與課外結(jié)合，課堂與生活結(jié)合，集中與分散結(jié)合，閱讀與寫作結(jié)合，圍繞中心，指導(dǎo)學(xué)生讀相關(guān)的書，出相關(guān)墻報(bào)，辦相關(guān)小報(bào)，寫相關(guān)評(píng)論，開展演講會(huì)、朗誦會(huì)、辯論會(huì)等各種活動(dòng)，實(shí)行全面教育，綜合管理，形成集體輿論，充分發(fā)揮多渠道功能。
三、發(fā)揮教師的榜樣作用
語文教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育，不能單靠長(zhǎng)篇大論的說教，而是用榜樣的磚塊一天一天鋪砌起來。學(xué)生的思想品德主要由教師來培養(yǎng)。語文教學(xué)中，教師是學(xué)生直接的榜樣，教師的'情感、態(tài)度對(duì)學(xué)生有著最直接、最重要的影響。教師在課堂上進(jìn)行品德教育，在課后言行一致、以身作則，以優(yōu)雅的儀表、文明的談吐樹立起良好的形象，就會(huì)對(duì)學(xué)生道德風(fēng)貌的健康培養(yǎng)起到良好的表率作用，成為學(xué)生的鏡子。很多現(xiàn)代中學(xué)生的言行儀表形象受到外來不良思想的錯(cuò)誤影響，不能正確認(rèn)知美與丑，現(xiàn)在不少中學(xué)生常常以丑為美，以散漫為自由，沒能形成正確的價(jià)值觀。這就需要學(xué)科教師的正確引導(dǎo)，特別是語文教師以身作則，在學(xué)生面前樹立良好形象，以人格魅力去感召學(xué)生，這樣才能做到無時(shí)無刻不在轉(zhuǎn)化教育學(xué)生。
四、利用多媒體進(jìn)行德育滲透
隨著學(xué)校教學(xué)條件的改善以及多媒體技術(shù)的發(fā)展，多媒體運(yùn)用在學(xué)校中越來越普遍。多媒體資料對(duì)于中學(xué)生來說是最直觀、最清晰、最感興趣的學(xué)習(xí)資源。語文學(xué)科本身就有涉及內(nèi)容廣博，包羅萬象的特點(diǎn)。這就要求語文教師多運(yùn)用現(xiàn)代多媒體技術(shù)，整合多種教學(xué)資源，避免教師呆板地教，學(xué)生死板地學(xué)，給課堂帶來一種清新活躍的感覺。現(xiàn)在有很多學(xué)生厭學(xué)逃學(xué)，最初的原因就是對(duì)課堂失去了興趣。在課堂教學(xué)過程中多運(yùn)用多媒體技術(shù)，多嘗試新的教學(xué)手段，能帶給學(xué)生更多新鮮信息、新鮮知識(shí)，也就能很好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，把他們重新引回課堂，達(dá)到育德育智的目的。
實(shí)施素質(zhì)教育，思想道德素質(zhì)起著導(dǎo)向、動(dòng)力和保障的作用，是衡量素質(zhì)教育是否得到強(qiáng)化的重要標(biāo)志。教學(xué)活動(dòng)是學(xué)校中用的時(shí)間最多，涉及面最大，內(nèi)容最廣泛的活動(dòng)，是素質(zhì)教育的主陣地。所有學(xué)科的任課教師是德育工作的主力軍。語文課強(qiáng)化德育功能，為提高人的素質(zhì)服務(wù)，這是實(shí)施素質(zhì)教育給語文教學(xué)帶來的又一個(gè)非常有價(jià)值的思考。實(shí)踐證明，在語文教學(xué)中只要勇于探索，重視文道結(jié)合，有機(jī)地滲透思想教育，熔知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)、智力開發(fā)和思想情操陶冶為一爐，就能真正達(dá)到教書育人的目的。
學(xué)科德育滲透工作總結(jié)12
一、我校德育滲透的途徑的情況
(一)學(xué)科中有些內(nèi)容在德育意義上很有代表性，有些內(nèi)容本身就是介很好的德育教材。
識(shí)。學(xué)科教學(xué)滲透德育是教學(xué)工作客觀規(guī)律的反映，是由教學(xué)具有教育性這一特點(diǎn)決定的。
1、教學(xué)過程具有教育性。教學(xué)過程是教師有目的、有計(jì)劃地引導(dǎo)學(xué)生掌握文化科學(xué)知識(shí)和基本技能，發(fā)展學(xué)生認(rèn)識(shí)能力，逐步形成辯證唯物主義世界觀和道德品質(zhì)的過程;在這一過程中，教師在向?qū)W生傳授科學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)認(rèn)識(shí)能力的同時(shí)，必將影響學(xué)生思想、品質(zhì)、意志、性格的發(fā)展。在學(xué)校教育中，學(xué)科教學(xué)所占時(shí)間最多、最長(zhǎng)，對(duì)學(xué)生影響也就最大，教師在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)客觀世界的同時(shí)，也培養(yǎng)著學(xué)生對(duì)客觀世界的觀點(diǎn)和態(tài)度，影響著學(xué)生思想品德和世界觀的形成。因此，在教學(xué)過程中，教師以智育人，才能滿足社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的需要;以德育人，才能適應(yīng)我國(guó)的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)人才提出的要求。
2、教師形象具有教育性。在教學(xué)過程中，教師起著主導(dǎo)作用，學(xué)生學(xué)什么，怎樣學(xué)都有賴于教師的指導(dǎo)。而這種指導(dǎo)成功與否又與教師自身形象即教師本身的職業(yè)道德形象和智能結(jié)構(gòu)有十分密切的關(guān)系。教師自身形象的直接體現(xiàn)就是教學(xué)中的“講臺(tái)形象”。
3、教材內(nèi)容具有教育性根據(jù)我國(guó)的教育方針和中、小學(xué)教育的目的、任務(wù)所編寫的學(xué)科教材內(nèi)容是以馬克思主義的立嘗觀點(diǎn)和方法選擇、組織的，注意了教材的思想、政治傾向，使教學(xué)大綱和教科書里的有關(guān)知識(shí)同我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的現(xiàn)實(shí)和長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)聯(lián)系起來。因此，學(xué)科教材本身就是科學(xué)性和思想性的統(tǒng)一。一句話，具有教育性。
4、明確掌握知識(shí)與加強(qiáng)德育的關(guān)系，學(xué)生掌握知識(shí)的過程是一個(gè)能動(dòng)的認(rèn)識(shí)過程。學(xué)生的思想狀況、學(xué)習(xí)目的，對(duì)學(xué)習(xí)的積極性起著決定作用。在教學(xué)過程中，不斷提高學(xué)生的思想覺悟，引導(dǎo)他們把個(gè)人的學(xué)習(xí)與祖國(guó)的前途聯(lián)系起來，培養(yǎng)他們愛祖國(guó)的品德和愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的熱情，就能給學(xué)生以巨大的學(xué)習(xí)動(dòng)力，充分調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，亦是說學(xué)科知識(shí)是提高學(xué)生思想素質(zhì)的基礎(chǔ)，而學(xué)生思想素質(zhì)的提高反過來會(huì)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性產(chǎn)生積極的影響。
5、注意課堂教學(xué)中的德育指導(dǎo)，學(xué)生思想品德的形成是以學(xué)科知識(shí)為基礎(chǔ)的，是知、情、意行的.統(tǒng)一發(fā)展過程。其中“知”是指對(duì)思想、道德的認(rèn)識(shí)，是一個(gè)學(xué)習(xí)掌握基本道德概念、原理的認(rèn)識(shí)過程。
6、深入挖掘教材中思想教育因素，學(xué)科教學(xué)內(nèi)容是科學(xué)性和思想性的統(tǒng)一。要把德育滲透于學(xué)科教學(xué)之中，就要根據(jù)學(xué)科實(shí)際，深入挖掘教材中的思想教育因素，把知識(shí)教學(xué)與思想教育有機(jī)地結(jié)合起來。
二、注重學(xué)科的平衡發(fā)展，提升教師隊(duì)伍整體素質(zhì)。
1、合理配置教師資源，注重學(xué)科之間的平衡發(fā)展，將學(xué)校的骨干教師分布在各學(xué)科中，以點(diǎn)帶面，起到輻射作用，積極帶領(lǐng)其他教師作好教育教學(xué)的研究工作。特別注重品德與生活、品德與社會(huì)學(xué)科的配備，如：劉銀珠老師任品德組教研組長(zhǎng)，以帶動(dòng)提高該學(xué)科的教育教學(xué)工作。
2、在教育教學(xué)過程中不斷挖掘身邊的德育資源，改進(jìn)和完善學(xué)校德育工作的內(nèi)容、方法，使其更能適應(yīng)學(xué)生的年齡、心理特點(diǎn)，緊密聯(lián)
系學(xué)生思想和社會(huì)實(shí)踐，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的政治思想教育、政治常識(shí)的教育，重視社會(huì)公德教育、社會(huì)常識(shí)教育，加強(qiáng)誠(chéng)信教育等，從而提高德育的針對(duì)性和實(shí)效性。在學(xué)科教學(xué)中，我們以《品德與生活》、《品德與社會(huì)》課為重點(diǎn)，加強(qiáng)學(xué)生的德育情感與德育體驗(yàn)。在心靈對(duì)話中享受品德教育的真與誠(chéng)。
3、加大校本培訓(xùn)力度。校本培訓(xùn)是建立高素質(zhì)教師隊(duì)伍的根本。
學(xué)科德育滲透工作總結(jié)13
語文學(xué)科內(nèi)容的重要特點(diǎn)是語言文字訓(xùn)練和思想教育的辯證統(tǒng)一。課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：“小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)語言文字和中華民族優(yōu)秀文化的思想感情”，“在教學(xué)過程中，使學(xué)生受到愛國(guó)主義教育、社會(huì)主義思想品德教育和科學(xué)思想方法的啟蒙教育”，“培養(yǎng)愛美的情趣”，“發(fā)展健康的個(gè)性，養(yǎng)成良好的意志品質(zhì)”。
俗話說：“文以載道”，小學(xué)語文教學(xué)的目的就是要通過語文教學(xué)進(jìn)行思想教育，就是要通過語文教學(xué)挖掘?qū)W生的潛能，把學(xué)生潛在的感情和理解都挖掘出來，發(fā)揮出來。
下面，我談?wù)勛约涸谡Z文教學(xué)中進(jìn)行德育滲透的幾點(diǎn)體會(huì)。
一、在語文教學(xué)中，注意激發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生真摯情感，使之成為學(xué)生積極向上的動(dòng)力。
1、語文學(xué)科中文質(zhì)兼美的文學(xué)作品，就是一塊塊的情感天地，通過富有情感的教學(xué)，巧妙的教學(xué)手段，激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生真摯情感，使學(xué)生能更深刻地感受文章蘊(yùn)含的真、善、美，從而充分利用教材的'情感因素，積極對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育。
2、激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生愛祖國(guó)、愛自然、愛生活的真摯情感，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中不單掌握一定的語文知識(shí)技能，而且得到思想品德熏陶，不斷提高自己的道德情操，體會(huì)人間真情，激發(fā)愛親人、愛生活的情感，培養(yǎng)學(xué)生的自信力，增強(qiáng)學(xué)生的愛國(guó)主義精神，進(jìn)一步激起學(xué)生，積極向上、刻苦學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)的情思。
3、激發(fā)學(xué)生心底的真摯情感，才會(huì)使學(xué)生逐漸脫離低級(jí)趣味，而產(chǎn)生高尚的情感，形成高尚的道德情操。
二、在語文教學(xué)中，堅(jiān)持教材與德育教育結(jié)合的原則，讓學(xué)生獲得思想品德教育能更具體、形象。
1、在教學(xué)中，通過介紹寫作背景，指導(dǎo)朗讀，引導(dǎo)學(xué)生欣賞，歸納總結(jié)等方式，讓學(xué)生理解課文內(nèi)容，掌握一定寫作技巧的同時(shí)，能更具體形象地獲得思想教育教學(xué)效果。體會(huì)作者寬闊的胸懷，宏大的氣魄，堅(jiān)定地信心，從而樹立遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
2、讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到，成長(zhǎng)是一個(gè)多么美好的過程。它往往充滿辛酸，飽含痛苦，成長(zhǎng)，也是需要付出代價(jià)的。青少年要勇敢的面對(duì)困難，而不是躲避困難。如果堅(jiān)持下去，最終贏得勝利，就會(huì)有一種自豪感。這樣，學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中，不單掌握一定的語文學(xué)習(xí)技能，而且在潛移默化中，逐漸確立正確的世界觀、人生觀。
三、深入挖掘教材中的德育因素，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生品德熏陶
在教學(xué)中進(jìn)行德育滲透，不能僅停留在那些表面的內(nèi)容上，而應(yīng)當(dāng)是深入挖掘教材內(nèi)在的德育因素，語文學(xué)科的德育，材料雖然豐富，同樣需要我們多方面深入挖掘，以提高德育滲透的成效。
1、在語文教學(xué)活動(dòng)中，通過引導(dǎo)學(xué)生欣賞文中字、詞、句，理解句中句式的作用及其變換、文中修辭、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的運(yùn)用，使學(xué)生能意識(shí)到祖國(guó)語言無可比擬的表現(xiàn)力，體會(huì)到祖國(guó)語言質(zhì)美意深，簡(jiǎn)練如金的妙處，能感受到祖國(guó)語言的豐富多姿，包羅萬象。
2、通過欣賞文章生動(dòng)、形象、貼切的語言，深刻領(lǐng)會(huì)祖國(guó)山河的壯美，激起人們對(duì)生命、人生的思考，只有深入挖掘教材中的德育素材，才能加強(qiáng)德育滲透的力度。
四、在語文活動(dòng)中滲透各種形式的德育教育
開展形式多樣的語文活動(dòng)，是對(duì)語文課堂教學(xué)的補(bǔ)充，是學(xué)生增強(qiáng)素質(zhì)的另一途徑。
1、課余時(shí)間組織學(xué)生開展各種語文活動(dòng)，如詩歌朗誦比賽，成語接龍比賽，收集簡(jiǎn)報(bào)，做手抄報(bào)，開討論會(huì)、講演等。這些活動(dòng)豐富學(xué)生語文知識(shí)、技能，提高學(xué)生的素質(zhì)，也使學(xué)生在潛移默化中得到思想熏陶，激發(fā)他們積極向上的情感。
2、古典詩歌朗誦、講成語故事，讓學(xué)生們既能掌握朗讀、講演的技巧，又讓學(xué)生能感受到祖國(guó)語言文字的精煉形象，祖國(guó)燦爛文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從而激發(fā)他們的愛國(guó)情感。
四、利用課外輔導(dǎo)進(jìn)行德育滲透
課外輔導(dǎo)如開展培優(yōu)扶差，批改作業(yè)，指導(dǎo)練筆等，這是對(duì)課堂教學(xué)的補(bǔ)充，深化、鞏固，當(dāng)然也是語文教學(xué)進(jìn)行德育滲透的另一途徑。
1、課外輔導(dǎo)，相對(duì)限制少，使教師更容易因材施教，根據(jù)學(xué)生的性格特點(diǎn)、知識(shí)現(xiàn)狀進(jìn)行少數(shù)或個(gè)別的輔導(dǎo)，這樣教育教學(xué)更有針對(duì)性、更具體、形象。不僅提高教育教學(xué)的效率，連效果也得到增強(qiáng)，
2、教師有針對(duì)行的輔導(dǎo)，自然德育滲透也能更具體、實(shí)在、形象、直接。作業(yè)批改，如日記、作文，教師可以通過評(píng)語，知道學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生樹立信心，確定正確的世界觀、人生觀，不斷增強(qiáng)自身的道德情操，并將它化作學(xué)習(xí)進(jìn)步的動(dòng)力。
五、重視習(xí)慣養(yǎng)成教育，培養(yǎng)良好習(xí)慣。
小學(xué)生自控能力差，善多變，思維辨別能力差，我們就要從一些起碼的習(xí)慣上要求，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，如寫字的習(xí)慣，生活習(xí)慣，文明用語習(xí)慣等方面，加以潛移默化，久而久之，增強(qiáng)其辨別真、善、美、假、丑、惡的能力，
收到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”的教育效果。
總之，我們要通過語文教學(xué)充分挖掘?qū)W生的潛能，把學(xué)生潛在的感性和理性的能力都挖掘出來，發(fā)揮出來，把德育滲透在聽、說、讀、寫的各個(gè)環(huán)節(jié)，采用學(xué)生喜聞樂見的形式，使之和諧統(tǒng)一，讓學(xué)生在接受語言文字訓(xùn)練的同時(shí)，體會(huì)作品的內(nèi)在蘊(yùn)含，培養(yǎng)積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)精神，達(dá)到授文傳道的目的。
學(xué)科德育滲透工作總結(jié)14
一、小學(xué)生的品德培養(yǎng)應(yīng)該從培養(yǎng)行為習(xí)慣開始
著名教育家葉圣陶說：“教育是什么，往簡(jiǎn)單方面說，只有一句話，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣……” 。我認(rèn)為德育是育德的，是培養(yǎng)人的良好品德即善心和善行的，重點(diǎn)是教會(huì)學(xué)生學(xué)成良好的習(xí)慣，這其中人的行為習(xí)慣是做人的核心，小學(xué)階段是良好行為習(xí)慣培養(yǎng)的關(guān)鍵階段。
二、充分挖掘利用教材中的德育因素
語言是思維的工具，用語言表達(dá)思想總帶著一定的思想內(nèi)容和情感因素，所以英語學(xué)習(xí)對(duì)開發(fā)小學(xué)生潛能，進(jìn)行思想情感教育具有其他學(xué)科不可代替的作用。小學(xué)英語教學(xué)是英語學(xué)習(xí)的起始階段，內(nèi)容比較淺顯，而且真實(shí)自然，貼近小學(xué)生的日常生活，在材料方面，內(nèi)容也比較豐富，它涉及到小學(xué)生生活的方方面面，如：思維活動(dòng)、情感態(tài)度、道德態(tài)度、社會(huì)文化等多個(gè)語言功能項(xiàng)目。教材所具備的這些固有因素，都為課堂培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣的實(shí)施提供了豐富的材料。例如：學(xué)習(xí)動(dòng)物名稱時(shí)dog、pig、duck、tiger、lion等，光學(xué)這些單詞并不難，但如何進(jìn)行德育滲透呢？在教學(xué)實(shí)踐中，用戴頭飾讓學(xué)生扮演動(dòng)物并學(xué)習(xí)叫聲，模仿動(dòng)物的動(dòng)作，再通過教學(xué)掛圖分析、對(duì)比，使學(xué)生能對(duì)保護(hù)動(dòng)物的行為表示贊賞，對(duì)有文明行為的小同學(xué)表示喜愛，對(duì)不愛護(hù)動(dòng)物、不文明行為表示不贊賞，并能帶動(dòng)改正錯(cuò)誤，從而運(yùn)用新句型和語言知識(shí)培養(yǎng)正確的道德情感和保護(hù)、愛護(hù)動(dòng)物、保護(hù)環(huán)境的生態(tài)意識(shí)，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)熱愛動(dòng)物，并愿與之交朋友。這種美好情感和興趣，培養(yǎng)了正確的道德情感。
三、把良好習(xí)慣的培養(yǎng)貫穿到語言學(xué)習(xí)中
教學(xué)中要善于找好良好習(xí)慣培養(yǎng)的切入點(diǎn)和結(jié)合點(diǎn)，進(jìn)行“潤(rùn)物細(xì)無聲” 的滲透。如“Good morning！”“How are you？”“Thank you！”“Sorry！”“Excuse me！”等禮貌用語的學(xué)習(xí)，當(dāng)學(xué)生在創(chuàng)設(shè)的真實(shí)語言場(chǎng)景中進(jìn)行語言操練時(shí)，就不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌習(xí)慣的培養(yǎng)，就是這樣在英語學(xué)習(xí)的“日常生活中” ，在師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的結(jié)對(duì)活動(dòng)、小組活動(dòng)和項(xiàng)目創(chuàng)作中，學(xué)習(xí)、做人、做事等良好的習(xí)慣的培養(yǎng)引入課堂教學(xué)，使學(xué)生在輕松愉快的活動(dòng)中既學(xué)會(huì)了語言，又培養(yǎng)了良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣。
四、結(jié)合文章內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透
小學(xué)英語課本里有很多富有教育意義的課文，教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)設(shè)置一定的語言環(huán)境讓學(xué)生進(jìn)行表演，或引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考和議論，以加深印象。寓德育于英語教學(xué)活動(dòng)之中，英語教師還必須從以下幾個(gè)方面要求自己：
1、提高自身素質(zhì)。教師不僅要有德育意識(shí)，還要具有德育滲透能力。這就要求英語教師不僅要刻苦鉆研業(yè)務(wù)，努力學(xué)習(xí)政治，懂得德育工作的原則方法，還要了解研究學(xué)生，善觀察，勤思考，以便將授知和育德有機(jī)地結(jié)合起來。
2、尊重、信任學(xué)生。蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過：“要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能地尊重一個(gè)人。” 教師首先要尊重信任學(xué)生，不能損害學(xué)生的自尊心，對(duì)每個(gè)學(xué)生給予良好的期望，讓每位同學(xué)都喜歡英語老師，喜歡上英語課，保證德育滲透語言教學(xué)的成功。
3、注重師德垂范。蘇霍姆林斯基認(rèn)為，教師對(duì)少年學(xué)生接觸最多，了解最深，影響最大。我們教師要講究師德風(fēng)范，行為表率，要時(shí)時(shí)、事事、處處以身作則，為學(xué)生作出示范，樹立榜樣。這樣，才能使德育滲透更有力、有味、有效，真正獲得教書育人的效果。
五、學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)必須持之以恒
習(xí)慣是一種動(dòng)力定型，是條件反射長(zhǎng)期積累和強(qiáng)化的結(jié)果�！氨鶅鋈叻且蝗罩�，“習(xí)慣成自然”需要時(shí)間，而且孩子年齡小，自制力不強(qiáng)，所以習(xí)慣培養(yǎng)需要有耐性，要不怕反復(fù)，持之以恒，所以，要培養(yǎng)仔細(xì)認(rèn)真寫作業(yè)的習(xí)慣，就得天天檢查，直至養(yǎng)成習(xí)慣后再松手。要培養(yǎng)文明禮貌的.習(xí)慣，見到老師、同學(xué)、家長(zhǎng)等就要用“Good morning！”“How are you？”等禮貌用語打招呼，要養(yǎng)成關(guān)心他人的習(xí)慣，就要常用“What would you like？”“I would like”的句型，這樣既鍛煉了良好習(xí)慣的形成，又培養(yǎng)了學(xué)生的英語實(shí)踐能力。
六、在潛移默化中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育
1、結(jié)合常規(guī)進(jìn)行德育滲透
英語學(xué)科授課時(shí)主要使用的語言不是母語而是英語，而且不可能像思品課那樣擺事實(shí)、講道理，讓學(xué)生接受教育，英語課如何進(jìn)行德育滲透？我的做法是適合時(shí)機(jī)的、自然的、潛移默化的進(jìn)行實(shí)施，在日常教學(xué)中，結(jié)合一個(gè)個(gè)教學(xué)常規(guī)，培養(yǎng)學(xué)生有禮貌、互相關(guān)心、謙虛等好品質(zhì)，如在課堂教學(xué)中，每節(jié)課師生問好就在無形中增進(jìn)了感情，“ Gald to see you！”“Nice to see you！”“Boys and girls”等語句的使用更接近了師生之間的距離，也告訴了學(xué)生見面應(yīng)打招呼、有禮貌等。這就是英語學(xué)科教學(xué)中德育滲透的一種方式。
2、鼓勵(lì)和表揚(yáng)進(jìn)行德育滲透
學(xué)科德育滲透工作總結(jié)15
語文科由于其天然具有的深厚蘊(yùn)藉的鮮明人文特征與深厚感召力而具備了獨(dú)厚的塑造人的精神這一獨(dú)特功能�！拔牡澜y(tǒng)一”，學(xué)文與悟道應(yīng)同步進(jìn)行，教育不僅是為文化的傳遞，更是人格心靈的喚醒，本學(xué)期，我在語文教學(xué)中積極進(jìn)行了德育的滲透。
一、語文科德育滲透的內(nèi)容。
1.思想品德教育。思想品德教育是指在學(xué)生語文過程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行的思想認(rèn)識(shí)、道德修養(yǎng)和審美情趣的教育。思想品德教育是語文教學(xué)的根本任務(wù)之一。
2.語文人格教育。語文人格教育，是教師在教學(xué)活動(dòng)中有意識(shí)、有計(jì)劃地結(jié)合知識(shí)傳授，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格教育的活動(dòng)。
3.心理素質(zhì)教育。心理素質(zhì)教育也是中學(xué)語文德育滲透的一個(gè)重要方面。在教學(xué)內(nèi)容上，注重培養(yǎng)學(xué)生的語感想象和思維能力；在教學(xué)方法上，注重培養(yǎng)學(xué)生的興趣、愛好、情感。我們的教學(xué)也應(yīng)注意到學(xué)生的心理健康，要為學(xué)生整體心理素質(zhì)的提高作努力。
二、語文德育滲透的途徑。
如何把德育滲透于教學(xué)之中，以達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無聲”的教育效果呢？在教學(xué)中我是這樣做的：
1.結(jié)合課文內(nèi)容，直接進(jìn)行滲透�！拔囊暂d道”，課文中的許多內(nèi)容都是非常好的德育材料，可以直接進(jìn)行德育滲透。我教學(xué)時(shí)，讓學(xué)生邊看書邊聽錄音，把學(xué)生帶入課文內(nèi)容，自然貼切地進(jìn)行滲透，讓學(xué)生在欣賞享受中不知不覺地接受教育，潛移默化。
2、通過語文活動(dòng)進(jìn)行德育滲透。語文活動(dòng)是語文課堂教學(xué)的有益補(bǔ)充，它可以優(yōu)化學(xué)生心理，也是實(shí)施德育滲透的重要途徑。在語文活動(dòng)課中，語文活動(dòng)課的.形式多種多樣，有“打電話、交朋友等專題活動(dòng)�！巴ㄟ^語文活動(dòng)課的設(shè)計(jì)、實(shí)施可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，讓學(xué)生得到充分的動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口的機(jī)會(huì)，促使每一位學(xué)生自主學(xué)習(xí)，主動(dòng)發(fā)展，在語文的實(shí)際運(yùn)用中豐富知識(shí)，發(fā)展智力，促進(jìn)少年學(xué)生身心的全面發(fā)展”。這樣既培養(yǎng)了學(xué)生的語文能力，也使學(xué)生在動(dòng)手動(dòng)腦過程中，找出自己的閃光點(diǎn)，對(duì)培養(yǎng)健康心理有裨益，比如我在開“故事會(huì)”活動(dòng)，學(xué)生踴躍發(fā)言，連班里平時(shí)語文最差的一位同學(xué)手也舉得老高，而她的故事講得生動(dòng)有趣，從此，這位同學(xué)大大增強(qiáng)了學(xué)習(xí)語文的興趣，認(rèn)為自己不如別人的不健康心理也摒棄了，現(xiàn)在這位同學(xué)的成績(jī)已居班級(jí)中游。語文活動(dòng)課為學(xué)生能力的培養(yǎng)和施展提供了大舞臺(tái)，它既可以調(diào)節(jié)緊張的學(xué)習(xí)生活，同時(shí)又可以增強(qiáng)參與意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，從而促進(jìn)學(xué)生良好的心理品質(zhì)的形成，優(yōu)化學(xué)生心理。
3、通過語文教學(xué)進(jìn)行感恩滲透。感恩，是人類最需要的精神品質(zhì)，也是社會(huì)得以和諧發(fā)展的基礎(chǔ)。當(dāng)前，隨著獨(dú)生子女比例的增加，社會(huì)正面臨著一場(chǎng)普遍性的道德危機(jī)：兒童感恩意識(shí)的嚴(yán)重缺失。道德學(xué)習(xí)理論、品德建構(gòu)理論認(rèn)為，感恩意識(shí)不是天生的，感恩意識(shí)的培養(yǎng)需要教育的點(diǎn)撥。在現(xiàn)行的小學(xué)語文教材中，潛藏著豐富的感恩素材。在語文教學(xué)中滲透感恩教育，彌補(bǔ)了以往感恩教育流于形式、效果不高的缺憾。比如上《孔子拜師》這課時(shí)，我就讓孩子感受到老師的偉大，讓孩子們給教自己的老師表達(dá)自己對(duì)他們的感恩之情。
今后，我在教學(xué)中應(yīng)該利用各種契機(jī)，積極進(jìn)行德育滲透，對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶、感染，讓學(xué)生成為品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。
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