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品德教師個(gè)人工作計(jì)劃
時(shí)間稍縱即逝，我們又將迎來(lái)新的挑戰(zhàn)，是時(shí)候開(kāi)始寫(xiě)工作計(jì)劃了。好的工作計(jì)劃都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編收集整理的品德教師個(gè)人工作計(jì)劃，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
光陰似箭，一晃新學(xué)期開(kāi)始了，為了更好的完成品社學(xué)科的教學(xué)任務(wù)，特訂如下工作計(jì)劃：
一、教好品社學(xué)科的指導(dǎo)思想
既然品社學(xué)科意義重大，任重道遠(yuǎn)，所以本學(xué)期以至今后的教學(xué)工作，我將以中國(guó)特色社會(huì)主義思想、中華民族優(yōu)秀思想為主導(dǎo)，以構(gòu)建社會(huì)主義及新時(shí)期公民核心價(jià)值觀為工作方向，以多樣靈活、與時(shí)俱進(jìn)深受當(dāng)代小學(xué)生歡迎的教學(xué)方法為手段，全心全意做好本科目的教育教學(xué)工作。
二、對(duì)于品社學(xué)科的教材分析
現(xiàn)在我們所用的教材采用的是“單元編排、主題統(tǒng)整”的方式，充分體現(xiàn)了作為傳統(tǒng)學(xué)科的教育性、作為整合科目的綜合性、作為社會(huì)學(xué)科的參考性、作為見(jiàn)聞學(xué)科的廣博性。同時(shí)，在教材編排上，為了適應(yīng)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，盡量用生動(dòng)的方式呈現(xiàn)，體現(xiàn)了小學(xué)科目的'直觀性。
因?yàn)榻痰哪昙?jí)有五個(gè)，所以把每一本書(shū)按單元、課節(jié)分析太麻煩，也沒(méi)有必要，通過(guò)我個(gè)人的觀察和總結(jié)，無(wú)論哪個(gè)年級(jí)，品社學(xué)科都是可以分為四個(gè)板塊，即基本倫理和道德、歷史知識(shí)、地理常識(shí)、社會(huì)常識(shí)。所以我按四個(gè)板塊進(jìn)行分析。
先說(shuō)基本倫理和道德板塊，這是每個(gè)人的立身之本，不可不學(xué)，旨在確立一個(gè)未來(lái)公民的基本道德素養(yǎng)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，帶來(lái)了許多以前想不到的社會(huì)問(wèn)題，在物質(zhì)貧乏的年代，我們總認(rèn)為，富有了一切就不成問(wèn)題了，但是富有了不能填補(bǔ)精神的空虛，有時(shí)候因?yàn)楦挥辛耍Ｓ鄷r(shí)間多了，社會(huì)問(wèn)題也就更多了，這些問(wèn)題必須通過(guò)道德來(lái)解決，解決的最佳時(shí)間就是小學(xué)階段。
�。ㄒ唬┰僬f(shuō)歷史知識(shí)板塊，這一板塊有這樣三個(gè)任務(wù)：
1、深入學(xué)習(xí)祖國(guó)悠久的歷史文化，增強(qiáng)民族自豪感，學(xué)會(huì)用科學(xué)的辯證的思維模式對(duì)待歷史及傳統(tǒng)文化。
2、了解各個(gè)民族、國(guó)家的歷史，培養(yǎng)初步的辯證歷史觀，豐富自己的學(xué)識(shí)。
3、無(wú)論中外歷史，不僅要借鑒成功的經(jīng)驗(yàn)，更要吸取血的教訓(xùn)，為自己和民族甚至世界的發(fā)展思考，為將來(lái)融入社會(huì)，融入世界做好必要的準(zhǔn)備。
在教學(xué)時(shí)我一定本著“不止為教知識(shí)，更為教方法”的態(tài)度，不斷豐富自己的知識(shí)，開(kāi)闊自己的視野，努力達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)的目標(biāo)。
�。ǘ┑乩碇R(shí)板塊，這各板塊也有三個(gè)任務(wù)：
1、了解我國(guó)的地理概況，主要地理特征，地理知識(shí)。
2、學(xué)習(xí)基本的地理知識(shí)，學(xué)會(huì)基本的地理方法，能看地圖，運(yùn)用地圖。知道世界地理的一般常識(shí)。
3、了解各個(gè)民族、各個(gè)國(guó)家各個(gè)歷史時(shí)期的文化，認(rèn)識(shí)到文化的多樣性，能對(duì)不同文化有包容、理解但不盲從的態(tài)度。
�。ㄈ┥鐣�(huì)學(xué)板塊，這個(gè)板塊是最活的、最與時(shí)俱進(jìn)的，能突出時(shí)代特色的板塊。主要是為了建立學(xué)生基本的社會(huì)價(jià)值觀念、底線道德，幫助學(xué)生了解社會(huì)最新的社會(huì)常識(shí)，社會(huì)觀念，爭(zhēng)取讓學(xué)生從小開(kāi)始就跟上時(shí)代。
四、對(duì)于學(xué)生的情況分析
總體來(lái)說(shuō)，我所任教學(xué)科的各個(gè)年級(jí)的學(xué)生素質(zhì)都很好，具體來(lái)說(shuō)：
三年級(jí)學(xué)生守紀(jì)律，但是氣氛不活躍，重點(diǎn)應(yīng)該落在社會(huì)學(xué)上，倫理道德常識(shí)也應(yīng)該通過(guò)活動(dòng)的方式去內(nèi)化。
四年級(jí)學(xué)生和三年級(jí)學(xué)生情況正好相反，教學(xué)重點(diǎn)次序和三年級(jí)也應(yīng)該正好相反，強(qiáng)調(diào)最基本的紀(jì)律道德教育。
五年級(jí)情況和四年級(jí)相同，不再贅述。
六年級(jí)是學(xué)生發(fā)展最全面的一個(gè)年級(jí)，又是即將畢業(yè)，同時(shí)面臨著青春期，所以主要任務(wù)應(yīng)該放在提高他們的思維、思想層次上，多用交流、引導(dǎo)的教學(xué)方式。
五、教學(xué)措施
教學(xué)措施也根據(jù)學(xué)生、知識(shí)板塊的特點(diǎn)來(lái)制定。
1、倫理道德常識(shí)板塊。這一板塊主要采取體驗(yàn)式教學(xué)法，教師不過(guò)多的說(shuō)教，通過(guò)設(shè)置情境，讓學(xué)生深入其中，理解個(gè)人倫理道德修養(yǎng)對(duì)社會(huì)的巨大作用，內(nèi)化我們基本的道德觀念。
2、地理歷史知識(shí)板塊。這兩個(gè)板塊有很多的相似性，所以放在一起說(shuō)。在基本知識(shí)教學(xué)上，注重自主學(xué)習(xí)的作用，先自學(xué)、再對(duì)話交流、然后辨析、最后教師總結(jié)。此外，歷史知識(shí)板塊注重歷史學(xué)習(xí)方法、研究方法的滲透，確立學(xué)生正確的歷史觀；地理知識(shí)板塊除死知識(shí)教學(xué)外，突出活動(dòng)式教學(xué)，讓學(xué)生將死知識(shí)活用在生活中，做到學(xué)有所用。
3、社會(huì)學(xué)板塊。這一板塊主要特點(diǎn)是與時(shí)偕行，所以不能局限于教材，更要突出其開(kāi)放性，師生共同開(kāi)發(fā)生活教材。還要突出活動(dòng)教材，用學(xué)生自己切實(shí)的行動(dòng)來(lái)踐行自己的所學(xué)。
總體上來(lái)說(shuō)就是把握總體目標(biāo)，重視課前調(diào)查，結(jié)合班隊(duì)活動(dòng)，大力整合資源，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。
六、教學(xué)研究與自身提高
1、學(xué)習(xí)理論明方向
再次學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)、《課程實(shí)施的新理念》、《新教材的基本策略和特點(diǎn)》等，進(jìn)一步深入領(lǐng)會(huì)課改精神。在新課程標(biāo)準(zhǔn)和新教材之間，有一片廣闊的天地，它給了教師一定的彈性和空間。我們應(yīng)該盡快調(diào)整自己的思路，盡快在新課程占有一席之地，站在課程改革的制高點(diǎn)，釋放自己的智慧源泉。
2、“一案多上”促研討
大膽嘗試，注重學(xué)生的親身體驗(yàn)。在課堂教學(xué)中，使新課程理念內(nèi)化為自己的教學(xué)思想，生成引導(dǎo)學(xué)生的、新的教學(xué)策略，把握新教材，教活新教材。
3、專業(yè)引領(lǐng)助提高
往往有經(jīng)驗(yàn)教師的一次指導(dǎo)，一個(gè)剖析，一次點(diǎn)評(píng)，你可能要耗費(fèi)比較多的時(shí)間才能領(lǐng)悟到，因此，專業(yè)引領(lǐng)是非常重要的。積極參加學(xué)校的會(huì)課，聽(tīng)取其他老師的意見(jiàn)。
4、課后反思利發(fā)展
課程改革呼喚新的教學(xué)智慧，新的教學(xué)智慧是要改造教師的落后觀念。課后必須要有反思。反思要一分為二地分析課堂中的閃光點(diǎn)與失敗處。
總之，本學(xué)期的教學(xué)工作，我將以最大的熱情，最新的方法，最受學(xué)生歡迎的方式上好每一節(jié)課，多學(xué)知識(shí)，力爭(zhēng)使自己教育教學(xué)能力有一個(gè)質(zhì)的飛躍，更好地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
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