關(guān)于文明演講稿模板匯編八篇
演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達(dá)。在當(dāng)今社會(huì)生活中，接觸并使用演講稿的人越來越多，相信寫演講稿是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，下面是小編收集整理的文明演講稿8篇，希望能夠幫助到大家。
文明演講稿 篇1
“小悅悅事件”披露后，全球各大媒體一片嘩然。這只是現(xiàn)在中國道德的一個(gè)小小的折射點(diǎn)，我的心不僅痛起來了，一切向錢看，什么道德、情操、良心、正義諸如美麗的名詞統(tǒng)統(tǒng)一紋不值。道德這座神圣的堡磊漸漸坍塌，人民心中許多美麗的向往漸漸迷失。人們心中失去了道德總繩，做與不做、對與不對，人們正義感流失，使我們不再相信善良、也不再善良了。
劉玉珍大媽到天安門廣場義務(wù)撿垃圾的事跡深深地打動(dòng)了我，劉大媽用自己的實(shí)際行動(dòng)感染了千千萬萬的中外游客，使得游客的文明程序起來越高，隨手扔垃圾的人少多了，而幫助劉大媽的人也越來越多了。這讓我重回信心，相信我們是會(huì)越變越好的。
這件事也使我深受啟發(fā)，讓我看到了道德的力量，當(dāng)?shù)赖碌牧α刻幱谏巷L(fēng)時(shí)，會(huì)約束更多不講文明的人讓他們遵守秩序而變得遵守道德，而當(dāng)一個(gè)環(huán)境中不講道德力量處于上風(fēng)時(shí)，會(huì)一讓一些人也不守遵守道德，我為這些人感到深深的惋惜和悲哀。
同學(xué)們，想一想你們愿意生活在這樣的一種環(huán)境中嗎？
教室里，隨手丟棄的`紙屑、食品袋；餐廳里，隨意傾倒的飯菜；宿舍里，蘋果把、臭襪子隨處可見；校園內(nèi)，隨手丟棄的紙屑隨風(fēng)飄揚(yáng)；廁所里氣味熏天，無處下腳；教室里吵吵鬧鬧；時(shí)時(shí)刻刻受到大同學(xué)欺負(fù)??
可見遵守道德規(guī)范不僅是一個(gè)中學(xué)生應(yīng)具備的素質(zhì)，更是為了給自己創(chuàng)造一個(gè)好的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境必備的要求。
同學(xué)們，我們是社會(huì)中的一員，也是校園中的一分子，讓我們別再只當(dāng)一個(gè)旁觀者，讓我們都行動(dòng)起來吧。就讓我從一點(diǎn)一滴小的事情做起：
說話和氣，不說臟話；
使用文明禮貌用語，見到老師、長輩主動(dòng)起身打招呼，臨別要起身送行。 敲門要輕柔。
不隨手丟棄垃圾；
不喧嘩，不打鬧、守秩序；
打掃好教室、餐廳的衛(wèi)生；
按時(shí)就寢；
搞好自身衛(wèi)生，身上無異味；
只要我們時(shí)時(shí)事事嚴(yán)格要求自己，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，不被不文明的力量所影響，隨波逐流；相信自己，堅(jiān)持做好自己，用道德約束自己，用道德的力量影響你周圍的同學(xué)，最終你將發(fā)現(xiàn)你改變的將是一大群人！
同學(xué)們！你們能嗎？
就讓我們相信自己、堅(jiān)持自己、做好自己！
我相信道德的力量！我們都相信道德的力量！
文明演講稿 篇2
文明禮儀無處不在，它體現(xiàn)了一個(gè)人的道德修養(yǎng)素質(zhì)，也能促進(jìn)人與人之間的友誼。首先我給大家講一個(gè)真實(shí)的故事：一個(gè)小男孩在公交車上吃早餐，公交車到了，他媽媽在他耳邊小聲說了幾句話，才看到他快速下車回來的時(shí)候，手里的早餐袋已經(jīng)不見了。原來他是下車扔垃圾！再轉(zhuǎn)向母子倆，他們手里的書其實(shí)是韓文文檔？這樣一個(gè)平凡的場景讓我想起了一句話：素質(zhì)是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想，不管是未來的母親還是孩子，文明的品質(zhì)都已經(jīng)在這個(gè)細(xì)節(jié)里得到了回答。
但是在現(xiàn)實(shí)生活中，有很多與低素質(zhì)相匹配的行為，是人在不經(jīng)意間形成習(xí)慣后的手勢表現(xiàn)出來的。中華民族有五千年的悠久歷史，給我們留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。而如何才能讓口語文明回到古代呢？
首先要衣著得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)高中生優(yōu)雅的風(fēng)度，因?yàn)橥獗怼x容、儀態(tài)都能讓人一眼就知道你的修養(yǎng)。升旗儀式是最隆重的。這面體現(xiàn)文明與血脈的國旗，在禮儀上更為生動(dòng)。這一刻，在國旗下的我們，要認(rèn)真，要有活力，不辜負(fù)“禮儀之邦”的美譽(yù)。課堂禮儀直接關(guān)系到一個(gè)班級(jí)的.榮譽(yù)和風(fēng)格，也體現(xiàn)了我們對教師勞動(dòng)的尊重和肯定。我們應(yīng)該認(rèn)真聽，積極舉手。校園禮儀更重要。課后休息時(shí)間，不隨地吐痰，不亂扔紙屑，不玩粉筆頭，上下樓梯時(shí)走右邊，主動(dòng)用普通話和老師打招呼。還要愛護(hù)花草樹木和一切公共設(shè)施，不要跨越綠化帶，注意整潔，服從老師管理，接受值班學(xué)生。在老師的幫助下，你應(yīng)該主動(dòng)真誠地說謝謝。禮儀也離不開同學(xué)，同學(xué)像潤滑劑一樣悄悄滋潤著我們的關(guān)系。遇到糾紛或矛盾，首先要反思自己的行為�；ハ嗬斫�，寬容，培養(yǎng)良好的合作精神，可以讓班級(jí)更加團(tuán)結(jié)，同學(xué)之間的友誼更加深厚。
中國素有“禮儀之邦”、“禮儀之邦”的美譽(yù)。作為新世紀(jì)的接班人，我們應(yīng)該繼承先輩的優(yōu)良傳統(tǒng)。弘揚(yáng)中華民族的這一傳統(tǒng)美德，作為在校學(xué)生，要培養(yǎng)禮貌待人、尊師重教、關(guān)心同學(xué)的良好行為習(xí)慣，成為品行優(yōu)秀的有用人才。
文明演講稿 篇3
尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們：
大家好！我們是增城區(qū)鳳凰城中英文學(xué)校國際部四（6）班的黎雨璐、盧千慧。在我們身處什么時(shí)空這個(gè)超學(xué)科探究主題中，我們小組圍繞交通，展開了探究。那么大家知道為什么我們要探究交通嗎？請大家聯(lián)想一下吧？好不容易盼到了周末，你打算好好的睡上一覺。但這時(shí)，窗外傳來一陣刺耳的喇叭聲，你不得不用枕頭捂住耳朵，可刺耳的喇叭聲還是在你耳朵里回響。你再無睡意，只好無可奈何地起床。你吃完早飯后，媽媽帶著你去上興趣班�？梢�?yàn)榻煌ǘ氯吓d趣班遲到，害得受到老師的批評(píng)。這時(shí)，你的心里一定不好受吧！沒錯(cuò)，我們就是為解決生活上關(guān)于交通的這些問題，才不約而同地選擇了交通小組。
不用我多說，大家都知道現(xiàn)代交通工具有多發(fā)達(dá)吧？有自動(dòng)駕駛的汽車，有能夠飛到外太空的火箭，還有能潛入海底的潛水艇。那么大家知道最初的交通工具有哪些嗎？就讓我們來告訴你吧！最原始的交通工具是人的雙腳，隨著時(shí)間發(fā)展人類開始馴服一些動(dòng)物，如：馬、驢、牛、駱駝等作為乘坐工具或乘坐動(dòng)力，就這樣，人們開啟了馬車時(shí)代。為了滿足更多需求，漸漸有了運(yùn)河，人們可以在水上運(yùn)輸。與此同時(shí)，轎子和風(fēng)作為動(dòng)力的帆船也作為一種交通工具與畜力交通長期并存。延續(xù)到現(xiàn)在，還有人在農(nóng)村里使用。直到瓦特發(fā)明的蒸汽機(jī)出現(xiàn)，人類交通工具的發(fā)展才進(jìn)入了飛速發(fā)展的階段。
短短數(shù)百年，人們已經(jīng)創(chuàng)造了火車、輪船、汽車、飛機(jī)等交通工具。正因?yàn)檫@些發(fā)明，人們才能上天入海，即使現(xiàn)在，我們的交通工具還在日新月異。當(dāng)然，這些文明得以發(fā)展，離不開人類的努力。相信大家都知道瓦特吧？沒錯(cuò)，就是發(fā)明蒸汽機(jī)的那位偉大人物。瓦特為什么會(huì)發(fā)明蒸汽機(jī)呢？聽我們細(xì)細(xì)道來。瓦特從小就很喜歡探究新事物。有一天，小瓦特在家里看見一壺水燒開了，蒸汽把壺蓋沖得噗噗地跳。這種常人司空見慣的現(xiàn)象卻引起了他極濃厚的興趣。他目不轉(zhuǎn)睛地凝視那跳動(dòng)的壺蓋和冒出的蒸汽，苦思冥想其中的奧秘。一直看了一個(gè)多小時(shí)。因此人們說他是個(gè)“懶孩子”。其實(shí)正是這種好奇和尋根問底的精神，引導(dǎo)著他不斷去努力探索世界的種種奧秘，攀登科學(xué)的高峰。
那么大家知道蒸汽機(jī)的發(fā)明，對人類的影響是什么嗎？自從蒸汽機(jī)出現(xiàn)，人類進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)代。有了蒸汽機(jī)才能有蒸汽機(jī)車，才能有汽車。汽車可以說是交通的一個(gè)跨越，交通工具因?yàn)榭萍级絹碓奖憷�。地鐵、高鐵和飛機(jī)成為了必不可少的`新型交通工具，它們讓人們出行更方便，就是去國外，乘坐飛機(jī)也就是幾小時(shí)的事。
未來的車能飛上天空嗎？未來的車能潛入海底嗎？未來的車會(huì)有物聯(lián)網(wǎng)嗎？未來的車輛能在沒有人力協(xié)助的狀態(tài)下，自行診斷并修復(fù)自己嗎？我相信這些一定能實(shí)現(xiàn)。通過查閱資料，我們知道未來車輛可以自行診斷并修復(fù)自己甚至其他車輛，可以與其他車輛與周圍環(huán)境鏈接，可以具備認(rèn)知能力，可持續(xù)學(xué)習(xí)，并根據(jù)乘客、行人和其他車輛行為給予建議等等等等。那未來城市的交通工具主要作用就是為了解決：
1、城市交通擁堵。
2、避免交通事故的發(fā)生。
3、為人們出行提供更便捷與舒適。
4、同時(shí)還要環(huán)保節(jié)能，減少環(huán)境污染。為了這些目標(biāo)，讓大家一起努力創(chuàng)造更美好的未來吧！
我們的演講到此結(jié)束，謝謝大家的聆聽！
文明演講稿 篇4
朋友，你是否因?yàn)榛▋旱那逑汊硕?jīng)把它從枝頭摘下？你是否曾經(jīng)因?yàn)椴輧旱膵扇崮劬G而把它踩在腳下？你是否曾經(jīng)為了自己一時(shí)的方便而把垃圾隨意丟棄呢？你是否想過，當(dāng)你享受這些自己所謂的快樂與便捷時(shí)，文明正在離你遠(yuǎn)去。
我不知道文明是怎樣萌芽的，但我知道茹毛飲血的遠(yuǎn)古年代，原始人類就已經(jīng)懂得了一起狩獵，也一起分享食物。我知道他們是原始的，但他們又是文明的。
我不知道文明是怎樣成長的，但當(dāng)我看見有人在公共場合亂扔垃圾、隨地吐痰、用臟話罵人，甚至有人賭博打架時(shí)，我知道這些都是不文明的表現(xiàn)。
我不知道文明是不是在我們每一個(gè)人的身邊，但當(dāng)我聽見下面的故事時(shí)，作為一個(gè)中國人，內(nèi)心感到的是慚愧。
在國外某景點(diǎn)，工作人員在路邊豎了一塊牌子，上面用顯目的漢字寫著“請勿隨地吐痰”六個(gè)大字。他們?yōu)槭裁床皇褂闷渌Z言或者用世界通用的英語呢？工作人員這樣寫的目的好像是為了特別提醒：“中國游客”勿隨地吐痰。這簡直就是莫大的諷刺，然而這又不得不讓我們思考：“中國人”在別國人眼里究竟是什么樣的`形象？
在有的小區(qū)門口、街道旁邊等地方，幾乎所有人都見過不知道是誰為了防止人們亂扔垃圾而豎的牌子：有的寫著“此處禁止倒垃圾!”、有的寫著“此處禁止倒垃圾，違者罰款xxx元!”、有的寫著“在此處倒垃圾的人……”（省略了詛咒人、罵人的丑話或臟話）。
通常情況下，第一類和第二類警示牌起的作用不太大，倒是第三類牌子常常立竿見影會(huì)起一些作用，可是好景一般也不會(huì)很長。亂扔垃圾本來是不文明的行為，可偏偏文明的警示牌不起什么作用，而不文明的警示牌相反還會(huì)多多少少起到一些作用。這亂扔的垃圾和這些警示牌，又說明了什么呢？！
我們可是有著五千年歷史的文明古國��！
如何讓全世界的人真正了解我們五千年的文明，如何讓我們的文明和國家經(jīng)濟(jì)、科技的發(fā)展同行，如何讓我們的文明和每一個(gè)中學(xué)生、每一個(gè)華夏子孫同行，這是迫切需要我們思考和踐行的。我們必須樹立正確的榮辱觀，爭做一個(gè)文明的中國人：
花開了，讓花兒的美麗依然留在枝頭；
草綠了，讓小草的綠色依然裝點(diǎn)大地；
別人幫助了你，說一聲“謝謝”；
別人感謝你時(shí)，道一聲“別客氣”；
激動(dòng)時(shí)，在公共場合別得意忘形；
沖動(dòng)時(shí)，把臟話從自己心靈的字典里徹底抹去；
讓真，永遠(yuǎn)伴隨著我們；
讓善，永遠(yuǎn)伴隨著我們；
讓美，永遠(yuǎn)伴隨著我們；
讓敬老愛幼的傳統(tǒng)美德、愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德、文明禮貌的社會(huì)公德、愛己愛人愛環(huán)境的基本道德都永遠(yuǎn)伴隨著我們。
文明從學(xué)習(xí)中得來，從勞動(dòng)中得來。讓我們每一個(gè)中學(xué)生、每一個(gè)中國人都與文明同行吧：
讓“小悅悅”事件成為過去；
讓“中國老太”事件成為過去；
讓“最美媽媽”“最美老師”“最美司機(jī)”等“最美中國人”永遠(yuǎn)美麗。
一個(gè)善意的眼神，一臉真誠的微笑，一陣鼓勵(lì)的掌聲，一句誠摯的祝福，一個(gè)攙扶，一句提醒、一聲問候……都是文明的體現(xiàn)。
請相信：生在新社會(huì)長在紅旗下的我們，一定能夠在祖國的哺育下，養(yǎng)成時(shí)時(shí)處處、一言一行，都文明禮貌的好習(xí)慣。
請相信：無論在校內(nèi)還是校外，無論在國內(nèi)還是國外，我們每一個(gè)中學(xué)生都能夠做到文明著裝、文明用語、文明出行。
請相信：我們會(huì)爭做新時(shí)代文明的中學(xué)生，我們一定攜手前進(jìn)，共同創(chuàng)建祖國繁榮的未來、富強(qiáng)的未來、文明的未來。
�。ㄖx謝大家�。�
文明演講稿 篇5
自古以來，從古代周禮到現(xiàn)代道德，文明禮儀就一直是華夏兒女們精神中不可或缺的一部分。
禮儀，何為禮。試問，在人際交往日漸復(fù)雜的今天，在茫茫人海中，誰又會(huì)不喜歡那種彬彬有禮的人呢？禮儀，即為人與人之間交際時(shí)的尊重，這種尊重，既是對他人也是對自己；禮儀，又即是每個(gè)心靈間流通的暖流，這種溫暖如春天，讓每個(gè)講禮貌的人都能鍍上一層光彩。
文明，何又為文明。文明便是社會(huì)道德的.縮影，人文發(fā)展的另一個(gè)折射面。它是一盞燈，照亮每一個(gè)人，而講文明，便就是將我們心中的窗簾拉開，讓這光芒也能照射到別人的身上。
文明與禮儀，作為21世紀(jì)閃光的星星們，這也更是我們應(yīng)該做到的。講文明，樹禮儀風(fēng)，這樣，當(dāng)有一天支撐天空的大樹轟然倒下時(shí)，也依然看得見低地中這片花草眼里，天空世界的影子。
文明演講稿 篇6
01責(zé)任擔(dān)當(dāng)
創(chuàng)建全國文明城市是桂林當(dāng)前的一件大事。教育行業(yè)應(yīng)該有什么擔(dān)當(dāng)?教育行業(yè)是創(chuàng)建文明城市的一個(gè)主陣地，學(xué)校是城市文明的重要窗口，老師是文明建設(shè)的重要隊(duì)伍，學(xué)生是文明建設(shè)的重要對象，學(xué)校與師生與創(chuàng)城息息相關(guān)，師生參與創(chuàng)城義不容辭。中山中學(xué)一貫秉承“天下為公”的辦學(xué)傳統(tǒng)，始終把培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感作為己任。因此，我們要把這種社會(huì)責(zé)任感引導(dǎo)到參與創(chuàng)城的過程中，落到創(chuàng)城的實(shí)際行動(dòng)中。利用各種媒體、多種途徑進(jìn)行創(chuàng)城的宣講，加大創(chuàng)城的宣傳力度，營造創(chuàng)城的輿論氛圍，進(jìn)一步提高全體師生對創(chuàng)城工作的責(zé)任感、使命感，讓創(chuàng)建全國文明城市的觀念入腦入心，提升師生對創(chuàng)城的知曉度。
02落實(shí)抓細(xì)
創(chuàng)建文明城市學(xué)校如何作為?我們要把桂林市委、市教育局關(guān)于創(chuàng)建全國文明城的統(tǒng)一部署落到實(shí)處，任務(wù)分到部門，責(zé)任落實(shí)到人。學(xué)校已經(jīng)成立了以校長為組長的創(chuàng)城領(lǐng)導(dǎo)小組，以當(dāng)前學(xué)校存在的問題為導(dǎo)向，將創(chuàng)城任務(wù)分解為學(xué)生、教師、學(xué)校硬件、軟件、宣傳造勢五大部分，由學(xué)校政教處、教務(wù)處、總務(wù)處、科研處、辦公室五大部門具體負(fù)責(zé)落實(shí)，對學(xué)生的文明禮儀教育、感恩教育、書香校園建設(shè)，教師文明素養(yǎng)，文明宣傳等軟件方面，以及校園的衛(wèi)生、設(shè)施等硬件方面工作層層落實(shí)。已經(jīng)啟動(dòng)相關(guān)工作機(jī)制，如，領(lǐng)導(dǎo)小組巡視制，每周通報(bào)制，工作問責(zé)制，問題解決倒計(jì)時(shí)制等。
03提升內(nèi)涵
創(chuàng)建文明城市既是全市工作的一盤棋，也是我市德育工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容，同時(shí)，我校也把它作為學(xué)校特色辦學(xué)、內(nèi)涵發(fā)展的`抓手。我校有著“博雅剛健”辦學(xué)理念，其中“雅”文化的傳統(tǒng)，正借創(chuàng)文明城的契機(jī)，圍繞“讓學(xué)生雅起來”的育人目標(biāo)開展系列德育活動(dòng)。如，繼續(xù)開展全國“做一個(gè)有道德的人”育人活動(dòng)，全面打造德育新品牌“感動(dòng)中山學(xué)生”，提升學(xué)生內(nèi)在的文明素質(zhì)，讓學(xué)生雅起來。大力推進(jìn)雅文化建設(shè)，如中山戲劇社、漓波文學(xué)社、香樟?xí)ㄉ绲忍厣鐖F(tuán)，打造中山中學(xué)靚麗的文化品牌。把創(chuàng)城工作與學(xué)校特色緊密結(jié)合，把創(chuàng)城工作推向新高潮，推進(jìn)學(xué)校內(nèi)涵式發(fā)展。
04帶動(dòng)輻射
不僅要讓校園更美，打造潔凈文明的校園;讓師生更雅，營造濃厚文化文明氛圍。還要讓文明從學(xué)校出發(fā)，走進(jìn)社會(huì)，開展“小手拉大手”，“文明進(jìn)社區(qū)”等活動(dòng)，讓每一個(gè)文明師生帶動(dòng)一個(gè)文明家庭，讓一個(gè)文明學(xué)校助力一個(gè)文明社區(qū)。提升學(xué)生文明素質(zhì)是學(xué)校的擔(dān)當(dāng)，通過學(xué)生進(jìn)而影響家庭文明素質(zhì)，影響社會(huì)文明風(fēng)氣，更是學(xué)校的自覺擔(dān)當(dāng)。讓我們大家共同努力，讓教育行業(yè)的文明之風(fēng)吹遍桂林城市的每一個(gè)角落!
文明演講稿 篇7
中華古國，央央尚禮。
禮，是兩千多年以來中國儒家的核心思想。論語上有顏淵問仁，子曰克己復(fù)禮為仁，一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。所以由此我們可以得出一個(gè)結(jié)論禮其實(shí)是一種仁，然而近些年來國人在外旅行卻隨意涂鴉的現(xiàn)象頻頻發(fā)生，這是否是失禮，又是否是一種不仁呢?我想答案是肯定的。己所不欲，勿施于人。我認(rèn)為禮于我們來說更多是一種規(guī)范自己的準(zhǔn)則，禮不是空空洞洞，禮在我們的心中是有一個(gè)樣子的，只有知禮守禮，方能延存一個(gè)國家的文名，一種文化的精神，故禮之于人也，猶酒之有糱也。中國是一個(gè)禮儀之邦，故禮之于人也，猶酒之有糱也。中華上下五千年的歷史都從未將它遺忘可見它對于中國和炎黃子孫的重要性�，F(xiàn)在隨著時(shí)代的發(fā)展，人們生活的世界越來越快捷，人們有時(shí)候只是為了追求某些表面的東西而漸漸忘記的有些東西。古人留下的禮儀，可能是現(xiàn)在忙碌的人們?nèi)狈Φ臇|西。�？兹谒臍q能讓梨，程頤雪中求學(xué)，緬伯高千里送鵝毛，禮作為中華民族傳統(tǒng)美德，是不應(yīng)該被我們忽視的。正如《禮記禮運(yùn)》中所說故禮之于人也，猶酒之有糱也。人的形象因禮而變得高大，一個(gè)不懂禮、不講理的人是不值得尊敬的。
天下無法不正，無禮不長，仁者愛人，有禮者敬人，愛人者，人恒愛之，敬人者，人恒敬之，尊禮者，天
下順之。君曾記，那知不可而為之之人?笑嘲曰累累如喪家之犬者，卻照亮了一個(gè)時(shí)代，一個(gè)民族，孔丘啊，他駕著那時(shí)代的馬車，不就是為了一個(gè)禮嗎?為他心中那片充滿禮的圣地，去掙扎，去流浪，禮之于他也，猶酒之有糱也。昔日夾谷之會(huì)，不就是用禮挽回了一個(gè)國家的尊嚴(yán)?成就了一個(gè)人的驕傲嗎?禮者，萬物之序也。中國大陸的歲月長河波瀾起伏，在這里，早已沉淀了無數(shù)輝煌榮耀與荒涼衰敗。而禮儀的沉淀更像是古人埋下的女兒紅，有的越來越令人沉醉，有的卻因歲月流轉(zhuǎn)而消失殆盡。故禮之于人也，猶酒之有糱也。禮儀，卻終究是沒能抵御歲月長河侵蝕的土地，尚存的面積已難以讓人們棲息繁衍。在埃及神廟等公共場所所刻畫涂鴉的到此一游，不正是禮儀與人們漸漸相斷聯(lián)系的標(biāo)簽嗎?常在許多旅游景點(diǎn)看到“__到此一游”的字樣，充分利用每一個(gè)能刻字的地方。中國素來是個(gè)禮儀之邦，傳統(tǒng)美德更是代代相傳，為何卻有人如此不知禮?這值得我們深思。當(dāng)今的教育更傾向于書面知識(shí)，為了考試取得好成績而學(xué)習(xí)，卻忽略了傳統(tǒng)美德的教育，造成許多學(xué)生是一心只讀圣賢書，傳統(tǒng)美德不甚了解。正所謂故禮之于人也，猶酒之有糱也。禮是十分重要的'，我們也需不斷學(xué)習(xí)禮儀，提升自身修養(yǎng)，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，使中國成為真正的禮儀之邦。中國素來講究禮儀，等級(jí)的差異更是不可逾越，大臣見天子，必須行跪拜禮，女子必須從三從四德，必須出嫁從夫，夫死從子。這都是禮儀的一種。雖說都是封建思想，但也支撐中國走了幾千年。禮儀還是很重要的，故禮之于人也，猶酒之有糱也。一個(gè)人如果失了禮儀，便如酒失了酒曲，失了形，甚至是失了韻。禮儀，在乎你我也。
西方哲學(xué)家說道：真正的美德如河流，越深越無聲。禮儀不正是如此嗎?越在細(xì)微之處，越不可覺察，真所謂繁花開時(shí)默不作聲，風(fēng)云流轉(zhuǎn)不宜察覺。曾幾何時(shí)，外國著名景點(diǎn)用中文寫著請勿亂垃圾，國內(nèi)高鐵驚現(xiàn)因丈夫未到而阻攔發(fā)車的女子，類如此現(xiàn)象真讓人應(yīng)接不暇�！抖Y記?禮運(yùn)》有云：故禮之于人也，猶酒之有糱也。君子以厚，小人以薄。君子用德待人，小人依薄情對人，終到頭來，方見結(jié)局。自古以來，華夏乃是禮儀之邦。古中國以其舉止端莊，言談大方展示出其獨(dú)特的大國風(fēng)范。隨著科技的高速發(fā)展與時(shí)代的日新月異，禮節(jié)在現(xiàn)在卻似乎已經(jīng)無足輕重。講求效率與效益的年輕人們只想在最短的時(shí)間內(nèi)享受人生的快樂，早已拋棄其所謂的禮儀之道，甚至將它視為“老封建”。華夏的禮儀之邦的稱號(hào)，就要被年輕一代們所湮滅嗎?當(dāng)禮儀的香火傳到了我們的手中，堅(jiān)持并發(fā)展它成了適時(shí)之需。年輕人擁有良好的禮儀會(huì)給人以溫婉儒雅的印象，是成功之路上的通行證。
故禮之于人也，猶酒之有糱也。禮儀的有無，間接的就已決定了我們未來道路的寬廣與否。
文明演講稿 篇8
有一種美，給生命帶來激情，給生命帶來溫馨，這種美就是文明之美。
她沒做什么驚天動(dòng)地的大事，不過是舉手舉“口”之勞；她見到老師問聲好，請教問題道聲謝；她不小心碰到同學(xué)，說聲對不起，同學(xué)流淚時(shí)，請用幽默讓他破涕為笑；主動(dòng)制止一個(gè)亂丟垃圾的人。文明真的無處不在，信口拈來。室等安靜場所手機(jī)不設(shè)震動(dòng)或直接接打電話，人未到位先占，還有那可惡的“課桌文化”。
南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝�！�
作為一個(gè)大學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學(xué)的一種尊重。
現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時(shí)期，我們在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
我們放飛小鳥，他們會(huì)翱翔于自由的'藍(lán)天，學(xué)校放飛我們，我們要書寫下文明的詩篇！讓我們在“學(xué)規(guī)范，知禮儀，爭做文明之星”主題活動(dòng)中盡情展現(xiàn)自己的風(fēng)采，用我們的實(shí)際行動(dòng)共同譜寫文明的樂章，唱響文明的音符，書寫文明的新篇章，為建設(shè)文明校園而努力奮斗！
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