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社會主義核心價值觀演講稿匯總九篇
演講稿是為了在會議或重要活動上表達(dá)自己意見、看法或匯報思想工作情況而事先準(zhǔn)備好的文稿。在現(xiàn)在社會，用到演講稿的地方越來越多，演講稿的注意事項(xiàng)有許多，你確定會寫嗎？以下是小編精心整理的社會主義核心價值觀演講稿9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
社會主義核心價值觀演講稿 篇1
價值觀是文化的核心。本學(xué)期，適時安排社會主義核心價值觀講座，高屋建瓴，做好國旗下講話稿件寫作與演講的指導(dǎo)，就是把握了學(xué)校文化建設(shè)的一個方面，追求教育境界，體現(xiàn)教育理想。
講稿的寫作，搜集了大量材料，主要是從語文教學(xué)角度，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，同時分析中國文明在現(xiàn)階段的任務(wù)，提出對新時代對新一代的要求。稿件精華如下（精選） 有一種美，飄逸在浮云上，深埋在古壘下，存在于天地之間，這是一種可以吸引靈魂的美，它就是文明之美。
當(dāng)世界上古巴比倫文明，古埃及文明，古印度文明，都已經(jīng)消失，但仍然有一個地方還有一群黃皮膚的孩子，正在 朗誦“三人行必有我?guī)熝伞�，“溫故而知新”，“有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎”這些 2千多年前孔子的語錄，開始一天的`新生活。 一個民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,不可能立于世界民族之林。
但是現(xiàn)在，卻常常能在電視里看見中國游客的各種不文明行為。當(dāng)我們看到這個話題時我們注意了什么呢？那就是“中國”“游客”“不文明”這三個詞語，去掉“游客”這個詞語，就變成“中國不文明”。這可能是大多數(shù)外國人對中國人的看法，但是我們的民族真的是不文明的民族嗎如果要論文明起源與發(fā)展，中國是一個擁有悠久歷史的文明古國，而且對于“禮”的研究之精和理解之深，早在很久以前就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其他國家。 當(dāng)然，個別游客不注意行為舉止，妨礙了他人，與他人相處不和諧。 盡管個人的行為不代表著每個中國人皆是如此，但個人往往就能影響他人對這個人所在國家的看法。作為一個中國人都應(yīng)該有著一顆愛國心，有維護(hù)祖國尊嚴(yán)的責(zé)任與義務(wù)。 那么，我們應(yīng)該注意什么？應(yīng)該怎樣傳承中華文明？
第一、以我之心愛我祖國。愛國并不是一種唱高調(diào)的行為，相反，它正是由細(xì)微的小事所組成。當(dāng)你身處國外時，不要總是被提醒不要亂扔垃圾，不要大聲喧嘩；在日常生活中，節(jié)約每一滴水，珍惜每一寸土地，愛護(hù)每一株植物；當(dāng)面對國旗時請駐足凝視，當(dāng)國歌響起時請深情跟唱。只要我們時刻心存愛國信念，這些舉動就一定不再普通，愛國，就應(yīng)該是這樣落到實(shí)處，把講“禮”重“儀”的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大。
第二、以我之心敬我本業(yè)。勤奮學(xué)習(xí)，勤于思考，養(yǎng)成愛讀書讀好書善讀書的良好習(xí)慣。在時尚文化、網(wǎng)絡(luò)文化充斥生活的今天，很有必要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，傳承、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文明。在語文課本中有許多文言傳統(tǒng)經(jīng)典篇目，《語文讀本》中也選取了儒、道的篇目。儒家的厚德載物、剛正不阿、誠信仁愛、尊師重道；道家的順應(yīng)自然、淡泊名利、虛懷若谷。這些都需要我們廣泛學(xué)習(xí)，從而得到傳統(tǒng)文化的熏陶，加深對中國傳統(tǒng)文化的理解。
漢字，從發(fā)明開始一直使用到今天，它以規(guī)范、形象、美觀著稱，同時也是中華民族之驕傲。因?yàn)�，漢字中有極其豐富的文化內(nèi)涵，折射出古代的社會生活、社會意識、民族風(fēng)情等等。只要規(guī)范了漢字的書寫，認(rèn)真思考每一個漢字的結(jié)構(gòu)，就會在潛移默化中傳承中華傳統(tǒng)文明。
人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人？做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個文明的人。
同學(xué)們，繼承中華文明，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，不是一句空泛的口號，要求我們每個人恪盡職守、勤奮進(jìn)取；要求我們文明守紀(jì)、努力求學(xué)。
如何珍惜寶貴的光陰，如何經(jīng)受新的考驗(yàn)，如何開拓新的未來，這對于二十一世紀(jì)的青少年而言，不僅僅是一種責(zé)任，更是一種使命，任重道遠(yuǎn)。我們有責(zé)任將偉大的中華文明，一代一代傳承下去，并在新的世紀(jì)里不斷發(fā)揚(yáng)光大。
社會主義核心價值觀演講稿 篇2
“我們是共產(chǎn)主義接班人，繼承革命先輩的光榮傳統(tǒng)，愛祖國，愛人民，鮮艷的紅領(lǐng)巾飄揚(yáng)在前胸……”或許我們的翅膀未長有豐碩的羽毛，或許我們談不上為祖國做貢獻(xiàn)，但身為一名小學(xué)生，我們能做的，有很多很多。
文明，指維護(hù)公共利益，公共秩序。其實(shí)，做一個文明的人并不難，但有時就差那一步，就像我遇到的這個故事一樣：
一天，我走在路上，看見垃圾桶外堆著一座“小山”，而桶內(nèi)卻空空如也，我想：每逢夏天，一群蒼蠅圍在垃圾邊飛來飛去;若遇下雨，臟水到處流淌;倘若刮風(fēng)，各色的塑料帶在空中飛舞，如躲避不及，還可能會被糊到臉上。這些是誰造成的`?難道不是不文明的人?如果那些人再向前邁上一小步，城市會變的鳥語花香，如果那些人再向前邁上一小步，我們的城市就不會那么臟。如果懶惰的人在不向前邁上一小步，影響的不僅是環(huán)境美觀，更重要的是，來吧，伙伴們，讓我們都爭做一個文明的小市民。讓我們?yōu)槲覀児餐募覉@——泰安做一些實(shí)事，做好每一件小事，讓每個旅行者都夸咱們泰安棒，來吧!
社會主義核心價值觀演講稿 篇3
有人說：誠信是一盞燈，照耀著人們心靈的黑暗，也有人說：誠信是雷，震撼著人們虛偽的靈魂，但我想說:誠信是我們?nèi)松?dāng)中最大的財富，也許有人會想到是金子，金子有價而誠信是無價的，它好比是人類的生命，因?yàn)橹挥腥瞬艜袷刂Z言，當(dāng)人們沒有了呼吸但誠信還依舊存在人間。它就是中國人民的傳統(tǒng)美德，更是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基石。
古代著名教育家孔子說過：“人而無信不知其可也”。意思是說作為一個人如果沒有誠信，那么這個人還有什么值得別人去信任的。一個無誠信不守信用的人，就等于失去了品德，人們將這種人稱之為身心不健康的人，他們不僅僅傷害了自己，也傷害了別人，在社會上這種人不會得到他人的尊重與信任。哪怕那些人有再多的黃金也買不回誠信、信任。人們只將會排斥著他們直到死亡還背著一個不誠信的罪名。
我們大家也聽說過許多有關(guān)于誠信的故事吧。如；《狼來啦》的故事告訴了我們誠信最基本的一點(diǎn)就是不欺騙他人；北大副校長‘季羨林先生步步不離依舊為北大報到的新生守著大包小包行李的故事，告訴我們?nèi)烁聍攘⒏淖円簧�，誠信就是如此征服著人心，誠信的魅力也不至于此。華盛頓的誠信告訴我們沒有誠信的人不會有真正的朋友，也不會受到別人的尊重，因?yàn)槿伺c人之間一旦建立起友情就必須以誠相見，才能交出真正的'知心朋友。再說一個相反的列子吧：“西游記”中最后一難的情景就是寫關(guān)于“誠信”二字，我們設(shè)想一下，如果師徒四人沒有只為自己而是先將老海龜?shù)脑拏鬟_(dá)給佛祖，結(jié)果會不會不一樣呢........書經(jīng)不會打濕也不會被弄爛。話又說回來誠信好比是一面忠誠的鏡子，人們在思想中不能沒有誠信忠誠的鏡子。一旦沒有了這面鏡子，我們內(nèi)心的美與丑就沒有可以衡量的標(biāo)準(zhǔn)了，就好比人有好壞一樣。正如古代一位君王李世民所說；“人以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見興替；一人為鏡，可以知得失”。
正處在青少年時期的我們，青少年時期是塑造人格，修養(yǎng)品德的重要時期，我們怎樣對待每一位同學(xué)，如何將上好每一堂課，怎樣面對每一堂考試，都是誠信對我們的考驗(yàn)，假如我們在學(xué)生時代就隨意糟蹋自己的誠信，用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來的競爭中立足，而是鏗鏘柱之信。季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然承認(rèn)自己砍了櫻桃樹，這些以誠為功，以誠立業(yè)的事例無不說明誠信這種力量在人生發(fā)展中起了重要的作用。
那么身為教師‘為人師表’，起了帶頭作用的我們有什么資格說不誠信？朋友們只有當(dāng)我們真正擁有誠信時才是獲得了世界上最大的財富才有資格說‘我誠信，我自愿，我誠信，我美麗’。就讓我們一起創(chuàng)造人生當(dāng)中最大的“財富”
社會主義核心價值觀演講稿 篇4
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好，我是xxxx，很高興今天能站在這里演講，我演講的題目是大學(xué)生核心價值觀。
從小我們就被教導(dǎo)，為中華之崛起而讀書，從小我們就銘記天行健，君子以自強(qiáng)不息，地勢坤，君子以厚德載物。而今，作為大學(xué)生，經(jīng)過了十二年寒窗，成為祖國之棟梁，我們不僅需要在頭腦里貯備大量的文化知識，還要在精神上開出一片燦爛之花。這就要求我們大學(xué)生具備更高的價值觀，所謂價值觀就是指一個人對周圍的客觀事物的意義、重要性的總評價和總看法。它是支撐人類生活的精神支柱，它決定著人類行為的取向，決定著人們以什么樣的心態(tài)和旨意去開創(chuàng)自己的新生活，因而它對于人類的生活具有根本性的引導(dǎo)意義。
樹立正確的價值觀是實(shí)現(xiàn)自我價值的前提和保證。當(dāng)代大學(xué)生核心價值觀的培養(yǎng)是一個復(fù)雜的問題，他們涉世較淺，分析和判斷問題多局限于個人的視角。對于世界。未來與現(xiàn)代化的理解比較窄。
因此核心價值觀教育是關(guān)鍵。同時也必須根據(jù)學(xué)生的思想現(xiàn)狀和實(shí)際需要，采取適當(dāng)?shù)拇胧⿴椭鷮W(xué)生，樹立正確的核心價值觀。營造具有鮮明特點(diǎn)的大學(xué)生核心價值觀氛圍。運(yùn)用現(xiàn)實(shí)生活中具特點(diǎn)的先進(jìn)事跡啟迪大學(xué)生的思想。我們在樹立大學(xué)生正確的核心價值觀過程中要堅持馬克思主義的'指導(dǎo)地位，才能抓住大學(xué)生核心價值觀的靈魂，培養(yǎng)和弘揚(yáng)民族精神和時代精神是把握大學(xué)生核心價值觀的精髓，使他們成為社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者。
每個時代黨都賦予我們不同的發(fā)展方向和發(fā)展要求，這個時代也不例外，對于學(xué)問，我將一絲不茍，對于情操，我將高山仰止，對于行為，我更將景行行止。總之，我認(rèn)為大學(xué)時代是我們每個人發(fā)展的重要時期，在這個階段我們就要樹立良好的核心價值觀，專注文化知識培養(yǎng)，注重精神文明建設(shè)，努力成為這個時代所需要的德才兼?zhèn)涞娜�，黨培養(yǎng)我們，國家養(yǎng)育我們，不是只希望我們高唱社會主義贊歌，而是在真正意義上成為這個時代的主力軍，成為促進(jìn)華夏之邦發(fā)展的中堅力量，而我相信我們定將不辱使命，努力朝這個方向邁進(jìn)!
社會主義核心價值觀演講稿 篇5
我們這一代人的起點(diǎn)太高、夢想的太多，習(xí)慣富足的新一代人，自然地對父輩那種平淡的工作生活抱有懷疑態(tài)度，期待更多變革。我們更關(guān)注政治人物說話的態(tài)度，而不關(guān)注話語的內(nèi)容，開始留心社會收入的公平分配，而不那么在乎經(jīng)濟(jì)的增長，我們想用微薄的收入去浪蕩世界，也不愿意投入的堅持做好本分工作，我們熱愛變革期待改變，卻沒有確定的方向。在很多人身上，我們看到玩世不恭，談到國家和社會就是諷刺、辛辣、調(diào)侃，但你問他“你有什么更好的想法”時，他就期期艾艾地說“讓那些拿著高薪的官僚們?nèi)ハ氚伞薄?這種現(xiàn)象并不是偶見，在社會加速轉(zhuǎn)型的當(dāng)下，疾速奔跑時，我們忘了為什么而出發(fā)；不能接受漫長的等待，因?yàn)槲覀兞?xí)慣了快速，我們希望在人生最美好的時候擁有一切，但真的擁有了我們又能干什么？物質(zhì)膨脹的今天，靈魂被擠兌的.無處棲息。
我不禁開始思索想起去年中國網(wǎng)事感動中國十大人物，全國媒體對其進(jìn)行了連續(xù)報道，引起社會各界強(qiáng)烈反響，他們這種實(shí)現(xiàn)自我的價值觀，不正是社會所需要的么？到底是什么樣的價值觀，讓這些“感動中國”的人們有如此壯舉，又是什么樣的價值觀，是新一代的人們需要學(xué)習(xí)和培養(yǎng)的？
我想這個答案應(yīng)該是：主要有堅持馬克思主義指導(dǎo)思想，堅持中國特色社會主義共同理想，堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神和堅持社會主義榮辱觀，所組成的“社會主義核心價值觀”。
這個價值觀不是憑空而生的，價值觀的形成是在實(shí)踐的過程中慢慢沉淀，最后變成社會人自覺的行動，變成一種性格堅持下來。而我們所要做的：
1、樹立理想，堅定信念。人生最重要的不是成功，而是價值，要有樹立實(shí)現(xiàn)人生價值的理想。誠然，我們沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負(fù)，也許不能做到像杜紅英大姐那樣守得住清貧，耐得住寂寞。但我們不能甘于平庸，安于現(xiàn)狀，有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的。人們往往不能忍受著百分之五的痛苦，而錯過百分之五的精彩，在百分九十的平淡中度過。
2、承擔(dān)責(zé)任，努力奮斗。人活在世上，不是為所欲為，對社會的責(zé)任應(yīng)當(dāng)成為我們?nèi)松硐氲臍w宿。無數(shù)有杰出貢獻(xiàn)的人無不以對社會的責(zé)任來鞭策自己尋找到人生的真諦。大多數(shù)人都出生在平凡的家庭卻又被物欲橫流的社會所誘惑，想要過上更好的生活，更希望能表現(xiàn)自己，得到社會的認(rèn)可，因此，努力奮斗將是我們唯一能做的事情。只有努力奮斗，才能練就一身硬功夫，才能在以后的道路上將披荊斬棘。
3、以強(qiáng)大心理對待奮斗結(jié)果。人只有建立內(nèi)心的價值系統(tǒng)，才能伸展出生命的張力。像地質(zhì)隊員遍訪崇山峻嶺、穿梭于懸崖峭壁間尋找礦床，甘于清貧，忠于理想，也許到最后沒有任何發(fā)現(xiàn)，這種情況是常有的事，但他們不怕失敗，憑著頑強(qiáng)的毅力，堅持下去了。奮斗是一種心態(tài)，一定要對得起自己。對待結(jié)果則應(yīng)換另一種心態(tài)：對自己的所作所為要錙銖必較，對不可控因素則隨遇而安。如果和不可抗力斤斤計較那就是和自己過不去，最后不但于事無補(bǔ)還惡化了自己的情緒。人只要對自己的行為負(fù)責(zé)就足夠了，要知道，心態(tài)放平還能延年益壽呢。
社會主義核心價值觀，擁有了一個良好的價值觀應(yīng)該具備的自我價值和社會價值的兩個方面的統(tǒng)一。中華民族歷來崇尚精神建設(shè)，注重用價值觀來實(shí)現(xiàn)凝聚和引領(lǐng)，但價值觀的形成不能一蹴而就，需要我們不斷努力。如今社會主義核心價值觀正在有效凝聚我們這個國家，尤其是凝聚新一代人的意識形態(tài)，我們需要更好的為我們的國家和民族服務(wù)，實(shí)現(xiàn)自我，用自己的力量去造福更多的人。明天的我們將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！
社會主義核心價值觀演講稿 篇6
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：大家好！我叫代xx，來自xx公路管理局倒店道班。今天，我報告的題目是“一個人的守護(hù)”。我18歲那年，42歲的父親因積勞成疾倒在了工作崗位上。父親生前是一名養(yǎng)路工，他在這個崗位上默默耕耘了20多年，他一生對這個工作寄予了深厚的感情。為了繼承他的遺愿，剛出校門的我接過父親手中的鐵鍬、斗車，來到父親生前所在的工作單位－－xx縣公路局永豐道班，當(dāng)上了一名養(yǎng)路工。當(dāng)年9月，我被調(diào)到倒店道班。倒店鄉(xiāng)位于xx最北部，被人們稱為xx的“北大荒”，路遠(yuǎn)位偏。母親和親戚們都勸我：在哪不能做事，一個女孩子，何必吃這個苦？可我心里想，父親早逝，母親多病愁苦，弟弟年幼，自己書讀得也不多，這個工作機(jī)會來之不易。心態(tài)放平和，在哪做事都一樣。平凡的崗位同樣能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生價值。在親友的反對聲中，我仍然扛著背包來到了倒店道班報到。倒店道班成立于1982年，當(dāng)時這里只有4名職工。雖然來前我有心理準(zhǔn)備，但眼前的一切還是讓我心里涼了半截：一座破舊的房子、門窗多已朽壞、周圍雜草叢生，有蛇呀，蜈蚣呀等好多蟲子。道班附近一片荒涼，只有零散幾戶民居。見到我，幾名養(yǎng)路工人都不解地說:“我們正想走呢，你倒好，還來!”我想：“這路怎么也得有人養(yǎng)護(hù)，你不干我不干，這路咋辦？在哪干不都是養(yǎng)路嗎？”第二天，我就扛著鐵鍬和同事們上了路。當(dāng)年，我們管養(yǎng)的界操線還是一條砂石路，是倒店鄉(xiāng)方圓十公里周邊村民通往外界的'唯一道路，行人車輛多，黏性土質(zhì)，路況差，經(jīng)常是“下雨一團(tuán)糟，晴天一把刀”，養(yǎng)護(hù)任務(wù)非常繁重。同事們都想方設(shè)法調(diào)到條件相對好些的道班。到20xx年，倒店道班就只剩下我一個人。
老班長離任時語重心長地對我說：“小代，這里條件艱苦，以后就辛苦你了！”后來，組織上多次想調(diào)人過來，但沒人愿意來。我對領(lǐng)導(dǎo)說，這也不能怨人，這地方條件太差了。既然誰也不愿來，就由我一人養(yǎng)護(hù)好這段路吧。從此，道班門前的界操線就成了我一個人的工作地盤，它一頭連著316國道，一頭連著云安線，全長8.3公里。每天，我都會在這條路上巡查兩遍：清掃、排水、修整樹枝、挖補(bǔ)坑槽……在《公路養(yǎng)護(hù)巡查日記》里記下一天兩次的巡查情況。
由于養(yǎng)路工作清貧而辛苦，當(dāng)初離開的女同事都勸我：“和我們一起走吧，搞點(diǎn)別的，也比這強(qiáng)！”看到她們走了，我也有點(diǎn)動搖�？上胂�，父親是縣里出了名的道班勞模，他一生修路護(hù)路，我要是半途而廢，會給他抹黑的。最終，我堅持了下來，這一堅持，就是18年。18年的養(yǎng)路護(hù)路生涯，我騎壞了10輛自行車。20xx年，我花了2500多元買了一輛電動車，為的是提高工效，盡管那時工資還不到700元。鄉(xiāng)村里，養(yǎng)路工最難忍受的是孤獨(dú)和寂寞，再就是工作的辛苦和勞累。冬天，北風(fēng)呼嘯，刮得門窗都要掉下來，空蕩蕩的道班里就我一個人，心里也難免感到害怕。天一黑，我就緊緊鎖上院子大門。遇到電閃雷鳴的夜晚，我常常是用被子蒙住頭，一整晚蜷縮在被窩里。夏天，夜晚燈一亮，蚊子、虻蟲、蜈蚣等蟲子常常成群結(jié)隊往屋子鉆，咬得我睡不著覺。這樣的日子，太多，太多……印象特別深刻的是08年冬天的一個夜晚，最低溫度已經(jīng)降到零下3度�？耧L(fēng)吹得樹木東搖西擺的，門窗發(fā)出了“砰砰”的響聲，就像有人砸門一樣，我久久不能入睡，幾次爬起來看看怎么回事。迷迷糊糊好不容易睡著了，半夢半醒間突然發(fā)現(xiàn)天空白茫茫的一片，下起了鵝毛般的大雪。我一驚心想：壞了，刮這么大的風(fēng)，下這么急的雪，下了一晚上，那公路上該積多厚的冰啊。天還沒亮，我就用斗車拖著融雪劑、防滑料上路了。根本談不上欣賞鄉(xiāng)村雪后的美景，一想到車輛和行人的交通出行，我就加快了步伐。界操線西段4公里的融雪除冰任務(wù)只能依靠我一個人，要是早晨上班上學(xué)高峰來臨之前不能完成，就要影響到交通了。我首先分段灑上融雪劑，然后趕緊用鐵鍬鏟雪除冰，最后鋪灑防滑料，并且還要清理路面上、邊溝里壓倒刮斷的樹枝。原本寒風(fēng)凜冽的早晨，我卻干得滿頭大汗，在路上聽到司機(jī)們熟悉的招呼聲：“這么早，你就疏通了這段路，真是辛苦啊”，我心里感到很高興，早已忘記了辛苦和勞累。忙完后拖著疲憊的雙腳回到家，我才發(fā)現(xiàn)，膝蓋以下的褲腿全濕了，襪子和鞋底粘在了一起，分不清哪是泥水，哪是汗水。說起那年的大雪，大家想必都是如此的印象深刻，而我每天都是這樣早起撒融雪劑、防滑料，在那段時間，僅4公里的界操線西段經(jīng)我手使用融雪劑就達(dá)3噸，防滑料 0.5 噸。常年的勞累加風(fēng)寒，讓我落下了風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎的病根，一到變天的時候，兩個膝蓋便疼痛難忍。時間久了，在外打工的丈夫不放心，一次探親回來，硬要帶我去縣醫(yī)院看病，可我不答應(yīng)：“路上離不了人，沒病，看啥呢？”對我來說，一天不上路，心里就急得慌，我的生活早已與路融為一體。
我的家住在xx城區(qū)，一周或者半個月才回去一趟。兒子出生后一直由公公婆婆照顧。前年，婆婆因膽結(jié)石被送到醫(yī)院，我都沒能回去一趟。如今只剩婆婆一人，年歲大了，手腳也不方便，丈夫一直在外打工，家里無人照料。20xx年9月，為了方便照顧兒子，我只好把兒子從xx城區(qū)轉(zhuǎn)到倒店羅廟中學(xué)。“別人的孩子是千方百計從農(nóng)村轉(zhuǎn)到城里上學(xué)，而我為了工作卻把兒子從城里轉(zhuǎn)到農(nóng)村讀書……”想到這些，我一直心存愧疚。令我欣慰的是，兒子很懂事，回到家，自己做作業(yè)，幫我做家務(wù)。有時，他還幫我一起護(hù)路。
養(yǎng)路讓我與沿路村民結(jié)下了深厚的感情。村民們見到我總會熱情地招呼，給我讓座遞水；車輛經(jīng)過我身旁，司機(jī)們總會特意減速，搖下車窗問聲好，道聲辛苦了。
每當(dāng)這時，我都感到很欣慰。鄉(xiāng)村公路的每一段都記錄著讓我感動的故事：記得,20xx年6月的一天，倒店鄉(xiāng)久旱迎來連續(xù)暴雨，界操線中段出現(xiàn)積澇，一時車輛難以通行擁堵在路上，我急壞了，推著工具車，沿線查看，查找原因。原來是一處涵管阻塞了，我連忙揮起鋤頭清淤，不料使勁過猛，膝蓋撞在水泥板上，掙扎了半天才艱難地爬起來……
看到我忍著劇痛冒雨拼命修路，等候的司機(jī)們也坐不住了，一個個加入到搶修行列中，涵管挖通了，卡車一輛一輛開了過去，大雨中，我被淋得渾身濕透，心里卻感到無比的溫暖。一條8.3公里的偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村路，我一人堅守養(yǎng)護(hù)了18年。說起來，許多人可能覺得不容易，但我覺得只是盡了自己的本職，做得并不多，得到的卻很多：從20xx年起，我先后獲得“先進(jìn)工作者”、20xx年度感動孝感人物、xx省“三八”紅旗手標(biāo)兵、全國三八紅旗手、孝感市“五一”勞動獎?wù)碌葮s譽(yù)稱號。榮譽(yù)和贊揚(yáng)讓我覺得受之有愧，心中忐忑。我誠想：只有做得更好，才能回報各界的關(guān)懷啊。曾有記者問我：“就你一個養(yǎng)路工，條件又那么艱苦，難道你就沒有后悔過？”我坦然地說，“各人有各人的活法。如果再給我一次機(jī)會，我還是選擇當(dāng)一名養(yǎng)路工。因?yàn)樵谶@個平凡的崗位上，我實(shí)現(xiàn)了自己的人生價值。”
社會主義核心價值觀演講稿 篇7
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們:
大家晚上好！
我是來自10級的參賽選手姚姍伊，很榮幸能夠站在這里，說出我對十八大精神中的社會主義核心價值觀的理解，今天我演講的題目是《踐行社會主義核心價值觀做一名合格的當(dāng)代大學(xué)生》。
“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善�！笔鞘舜缶裰猩鐣髁x核心價值觀的精髓。分別從國家層面，社會層面以及公民個人層面進(jìn)行了傳承和創(chuàng)新，將復(fù)雜的文化和理念提煉成通俗易懂的24個字。其目的在于支持和鼓勵全國人民理解、學(xué)習(xí)進(jìn)而付諸到行動中去，扎根在內(nèi)心深處，時刻牢記黨和人民的期望和寄托。
社會主義核心價值觀中公民個人層面所提到的愛國、敬業(yè)、誠信、友善，說簡單是一種性格，說復(fù)雜就是一種人格、一種信仰。政治題中有這樣一道題“如何做一名合格的大學(xué)生？“答案最后一句大家都不陌生,"努力做一名有理想，有道德，有文化，有紀(jì)律的四有新人"。那么現(xiàn)在我們的“四有”體現(xiàn)在哪？我們都做了什么？
用九個字來概括有些大學(xué)生的思想和行為，就是“無興趣、無所謂、無意義”。“無興趣”，即有些大學(xué)生對什么都不感興趣，對什么都沒有熱情。“無所謂”，就是學(xué)習(xí)無所謂，工作無所謂，成功無所謂，失敗無所謂，一切都采取“事不關(guān)己，高高掛起”的虛無主義態(tài)度�！盁o意義”，有些學(xué)生似乎看破了紅塵，將社會發(fā)生的一切都看成是“演戲”，每天上上網(wǎng)、聊聊天、看看小說，信奉所謂的中庸之道，無欲無求、得過且過便是自己的人生心跳。缺乏健康、積極、向上的良好心態(tài)。更有甚者，踐踏校園文明，蔑視傳統(tǒng)文化，叫板法律法規(guī)。
難道這些就是我們的大學(xué)生活，難道這些就是我們想要的？
我想不是這樣，對當(dāng)代大學(xué)生來說，首先要學(xué)會如何學(xué)習(xí)與思考。學(xué)會用最少的時間，在最得益的'環(huán)境，掌握最本質(zhì)的東西。一個成功的人生路，常常是要擺脫許多的誘惑。面對不同的情況，我們需要不斷的冷靜下來，深入思考，思考我們的人生價值，找尋我們的人生意義。在黨和人民的注視下，勇敢的站到自己的崗位上去。愛國，敬業(yè)，誠信，友善不是一句喊得響亮的口號，理想，道德，文化，紀(jì)律不是櫥窗里只待觀賞的奢侈品，這應(yīng)該是我們前行的動力，是我們一路披荊斬棘的武器，對于它們的荒廢，便是對自我人生的褻瀆。
我們要牢記使命高于生命，責(zé)任重于泰山，具備良好的責(zé)任意識和道德品質(zhì)，把個性的發(fā)展與社會要求聯(lián)系起來，使自己的成才目標(biāo)符合社會發(fā)展和人民的根本利益，發(fā)揮黨員的先進(jìn)性，以國家利益為重，民族利益為先，立足本職，立足實(shí)際，確立目標(biāo)，學(xué)習(xí)十八大精神，樹立社會主義核心價值觀，成長為一名合格的當(dāng)代大學(xué)生。
最后祝愿在座的各位同學(xué)能夠早日通過黨組織的考驗(yàn)，成為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
社會主義核心價值觀演講稿 篇8
大家都知道社會主義核心價值觀吧?社會主義核心價值觀，在這簡單的二十四個字里，卻蘊(yùn)含著深邃的哲思。在這里，我給大家說說個人的看法。
要說起我與這核心主義價值觀的第一次邂逅，還是因?yàn)槲业牡乩砝蠋熌亍?/p>
在一個月黑風(fēng)高的白天，我被地理老師請起來回答問題，我是絞盡腦汁，可最后還是答錯了，老師輕飄飄的說：去，到教室后面面壁思過，背社會主義核心價值觀!這不，我就這么與它有了戲劇般的相逢。
大家都看電視劇吧，不知道大家有沒有發(fā)現(xiàn)抗日神劇是我國電視臺的真愛，必定會在電視史上永垂不朽!
想當(dāng)年我們一起追過的《亮劍》多么感人肺腑;《雪豹》多令人熱血沸騰。而現(xiàn)在手撕鬼子、時空穿越、石頭砸飛機(jī)抗日神劇的奇葩橋段真是讓我們大跌眼鏡。
回顧過去，十九世紀(jì)到二十世紀(jì)中期，是我國的百年屈辱史。每當(dāng)回顧這段喪權(quán)辱國的歷史，滄桑落拓的舊照片上，有戰(zhàn)士們保家衛(wèi)國的英姿，抬頭仰望高高飄揚(yáng)的五星紅旗，映入眼簾的是一抹深沉的血色。危亡的中國因?yàn)橛辛诉@群甘灑熱血，不怕犧牲的`先烈們，才能夠重新復(fù)活。他們深深懂得，沒有國，哪來的家。他們帶著夢想，帶著責(zé)任，帶著浩然正氣奔赴戰(zhàn)場。那拋頭顱灑熱血不畏犧牲的決心仍鐫刻在我們的心底，那鏗鏘有力的誓言仍回響在我們的耳邊。
而這些讓我們熱淚盈眶的畫面，何時成為了商業(yè)炒作的工具，人們茶余飯后的笑料呢?國恥是一種玩笑嗎?不是!屈辱是能淡忘的嗎?不能!那是我們整個民族的傷痛啊!
國，是我們的祖國，今天的我們，無需面對國土的淪喪，無需承受戰(zhàn)火的硝煙，但是我們可能要阻擋不期而來的洪水，猝不及防的地震。但現(xiàn)在有昧著良心在國民食品安全上弄虛作假的商家，他們做的食品添加劑的化學(xué)實(shí)驗(yàn)時，只想到自己的利益，卻要讓我們的胃來消化這苦果!現(xiàn)在還有在旅游勝地留下自己的大作，渴求流芳百世，實(shí)際遺臭萬年的游客，他們讓中國人因此而蒙羞!什么是愛國?它不是口號，而是實(shí)實(shí)在在地做好當(dāng)前的事。學(xué)生應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，為祖國未來的繁榮積累力量，工人們用他們辛苦的勞動，建設(shè)起一條條高速通道，讓我們擁有了翹起整個地球的能力，農(nóng)民用他們辛勤的雙手，讓我們在成長的路上衣食無憂。這就是社會主義核心價值觀愛國!
我們要發(fā)展，我們要富強(qiáng)。不容置疑，現(xiàn)在的我們肩負(fù)著更沉重的責(zé)任，我們同樣任重而道遠(yuǎn)!在國旗下，我們立下雄心壯志，這一代的我們，將用青春擔(dān)當(dāng)起這份責(zé)任。奮斗，創(chuàng)造我們的時代;拼搏，書寫我們的篇章!踐行社會主義核心價值觀，讓我們一起努力，一起行動，實(shí)現(xiàn)屬于我們的中國夢!
謝謝大家。
社會主義核心價值觀演講稿 篇9
新時代，我們黨提出了社會主義核心價值觀：文明、民主、富強(qiáng)、和諧，公正、平等、自由、法治、誠信、敬業(yè)、愛國”這二十四個字，每一個字如果踐行，那我們就能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
和諧是人民幸福的根本。他包括人與自然的和諧，人與人的核心，人與國家的核心，國家與國家的核心。在我們?nèi)粘Ｉ钪�，�?yīng)該從小事做起，從自己做起。首先要保持自己的家庭的和諧。夫妻之間、子女之間、婆媳之間，親戚之間、鄰里之間。這個龐大的人際網(wǎng)絡(luò)的和諧，對社會的和諧起到了關(guān)鍵的作用。在單位，要做到與同事、領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系的和諧，與學(xué)生，家長的`和諧。首先要以身作則。寬恕別人的不是，發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)。多檢查自己的不足。只有這樣才能做到和諧。不嫉妒、不仇恨、不打壓、把這些負(fù)面的情緒，影響和諧的情緒統(tǒng)統(tǒng)從我們身上洗禮。
敬業(yè)是社會進(jìn)步的根。作為一名教師，只要立足于自己的課堂，扎扎實(shí)實(shí)提升自己的教育教學(xué)水平，不斷反思自己，提升自己。以自己的一桶水不滿足，而實(shí)現(xiàn)長流水，來滿足學(xué)生的需要，來啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力。懈怠是教師的大忌，教師首先是一名真正的文化人，在自己身上要有文化的影子。倘若教師不讀書，教師自身的學(xué)識不淵博，我們就無法勝任這項(xiàng)工作，所以教師首先是先進(jìn)文化的擁有者，傳播者，推動者，先進(jìn)思想的引路人。只有這樣，才能讓教育真正成為教育。
文明和誠信是一種人的教養(yǎng)，然后轉(zhuǎn)化成社會的風(fēng)氣。做一個公民，如果沒有了誠信，這個社會就會出現(xiàn)混亂。所謂的修身、齊家、治國、平天下。”就是這樣的順序。倘若，空有平天下之志，沒有對自己修身有高的要求，那么這樣就是狂妄。所以核心價值觀是對自己提出來，然后若果人人踐行，那么就會轉(zhuǎn)化成我們國家的、民族的一種正氣、一種力量。
從我做起，從小事做起，讓核心價值觀成為自己的價值觀，用來指導(dǎo)自己的言行，從而實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
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