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      誠(chéng)信教育演講稿

      時(shí)間:2024-08-31 00:19:33 演講稿 我要投稿

      誠(chéng)信教育演講稿模板匯編六篇

        演講稿在寫作上具有一定的格式要求。在充滿活力,日益開放的今天,在很多情況下我們需要用到演講稿,還是對(duì)演講稿一籌莫展嗎?下面是小編整理的誠(chéng)信教育演講稿6篇,希望對(duì)大家有所幫助。

      誠(chéng)信教育演講稿模板匯編六篇

      誠(chéng)信教育演講稿 篇1

        老師們、同學(xué)們:

        大家早上好!今天我演講的題目是“誠(chéng)信伴我而行”。 《莊子》有這樣一個(gè)小故事:尾生與女子期于橋下,女子不至,水至,尾生抱梁柱而死”

        這個(gè)故事中尾生就是講誠(chéng)信的典范。誠(chéng)信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。誠(chéng)信是指人的思想與行動(dòng)應(yīng)當(dāng)一致,誠(chéng)實(shí)無欺,言而有信,

        表里如一,說到做到。誠(chéng)是誠(chéng)實(shí),誠(chéng)心誠(chéng)意;信是信用,遵守諾言!罢恼\(chéng)意”、“人無信而

        不立”,這些儒家經(jīng)典、悠悠古訓(xùn)在中華大地上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。 在歷史的長(zhǎng)河中,誠(chéng)信的人多如繁星,熠熠生輝。我國(guó)明代的大學(xué)問家宋濂,自小好學(xué),

        卻因家境貧寒只得借書自習(xí),為了能保留好書并如期歸還,哪怕是三九寒冬他也會(huì)連夜抄記,

        為了遵守與老師的約定,即使是鵝毛大雪,他也會(huì)奔走上路,只因?yàn)檎\(chéng)信是為人處世之本。起步于80年代中期的海爾集團(tuán),從集體小企業(yè)起家,從砸毀第一臺(tái)冰箱開始,扛起“真

        誠(chéng)到永遠(yuǎn)”的大旗,最終成為世界知名品牌。可見誠(chéng)信是企業(yè)發(fā)展之本。 20xx年9月1日開始實(shí)行的《中小學(xué)生守則》增加了誠(chéng)信的條款,要求中小學(xué)生“誠(chéng)實(shí)守信,言行一致,知錯(cuò)就改,有責(zé)任心。”我們學(xué)校也從去年開始給每一個(gè)同學(xué)建立了誠(chéng)信檔案,記錄大家的不誠(chéng)信的行為。這都是社會(huì)發(fā)展對(duì)人才培養(yǎng)提出的新要求。 一個(gè)學(xué)生不守誠(chéng)信,將會(huì)養(yǎng)成不誠(chéng)實(shí)的壞習(xí)慣,將來步入社會(huì)必然要跌跟頭。一個(gè)失去誠(chéng)信的人將生活在他人猜疑的眼光之下,我相信那是最讓人不能忍受的事情。只有以誠(chéng)待人,才能獲得他人的信任。生活在他人的信任之中,會(huì)讓人心境開闊,心情愉快,會(huì)有種成就感,滿足感。不可否認(rèn),在我們同學(xué)們身上,還存在很多不誠(chéng)信的行為,我們不妨舉幾個(gè)例子:有的同學(xué)在父母面前信誓旦旦,表示要努力學(xué)習(xí),而到了學(xué)校則懨懨欲睡、萎靡不振,甚至逃學(xué)曠課,拿著父母的血汗錢,打游戲、泡網(wǎng)吧;有的同學(xué)面對(duì)老師的勸導(dǎo),連聲稱是,殊不知心里卻打著自己的小算盤,課堂上做小動(dòng)作、說閑話、吃零食,依然故我;平時(shí)學(xué)習(xí)不用功,考試時(shí)抄襲作弊,換取一時(shí)的成績(jī);對(duì)待同學(xué)言行不一、欺騙他人的情況時(shí)有發(fā)生這些行為,與一名合格中學(xué)生的要求格格不入,與我們的'成人成才的目標(biāo)背道而馳。大家一定都聽過“狼來了”這個(gè)故事,從這個(gè)簡(jiǎn)單的故事中,我們都懂得做人要誠(chéng)實(shí)守信的道理。一個(gè)學(xué)生不守誠(chéng)信,將會(huì)養(yǎng)成不誠(chéng)實(shí)的壞習(xí)慣,將來步入社會(huì)必然要跌跟頭。一個(gè)失去誠(chéng)信的人將生活在他人猜疑的眼光之下,我相信那是最讓人不能忍受的事情。因此,我們要做到以誠(chéng)待人,只有這樣才能獲得他人的信任。生活在他人的信任之中,會(huì)讓人心境開闊,心情愉快,會(huì)有種成就感,滿足感。

        沒有誠(chéng)信,看似堅(jiān)實(shí)的大道,可能就有陷阱,看似美麗的花朵,可能長(zhǎng)滿毒刺;沒有誠(chéng)信,可能招致“狼來了”的可悲下場(chǎng);沒有誠(chéng)信,可能經(jīng)濟(jì)蕭條,國(guó)運(yùn)衰敗。同學(xué)們,誠(chéng)信不僅僅是一種傳統(tǒng)美德,更就成為我們當(dāng)代中學(xué)生追求的時(shí)尚,“言必信,行必果”,讓我們做一個(gè)誠(chéng)信的人,讓它為你贏得朋友、贏得尊重、贏得成功!就讓誠(chéng)信伴我們而行,相信我們的中學(xué)時(shí)光會(huì)更加充滿意義,我們的人生會(huì)更加精彩! 謝謝大家!

      誠(chéng)信教育演講稿 篇2

        老師們、同學(xué)們:

        早上好!今天我演講的題目是“誠(chéng)信教育”。

        相信大家也聽過這樣一個(gè)故事:中國(guó)古代有一個(gè)國(guó)王要選一個(gè)王位繼承人,他發(fā)給王國(guó)內(nèi)每個(gè)孩子一;ǚN,并承諾說誰能種出最美麗的花,就選誰當(dāng)國(guó)王。評(píng)選時(shí)間到了,絕大多數(shù)的孩子都端著漂亮的鮮花前來參選,只有一個(gè)叫楊平的男孩端著空無一物的花盆前來。最后,他被選中了。因?yàn)椋⒆觽兊玫降幕ǚN其實(shí)都已被蒸過,根本不可能發(fā)芽。這次測(cè)試不是為了發(fā)現(xiàn)最好的花匠,而是要選出最誠(chéng)實(shí)的孩子。

        誠(chéng)信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也是人們普遍贊譽(yù)的一種美德。誠(chéng)信作為一種道德規(guī)范,是指人的思想與行動(dòng)應(yīng)當(dāng)一致,誠(chéng)實(shí)無欺,言而有信,表里如一,說到做到。誠(chéng)是誠(chéng)實(shí),誠(chéng)心誠(chéng)意;信是信用,遵守諾言!罢恼\(chéng)意”、“人無信而不立”,這些儒家經(jīng)典、悠悠古訓(xùn)在中華大地上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

        我國(guó)明代的大學(xué)問家宋濂,自小好學(xué),卻因家境貧寒只得借書自習(xí),為了能保留好書并如期歸還,哪怕是三九寒冬他也會(huì)連夜抄記,為了遵守與老師的約定,即使是鵝毛大雪,他也會(huì)奔走上路,只因?yàn)檎\(chéng)信是為人處世之本。

        起步于80年代中期的海爾集團(tuán),從集體小企業(yè)起家,從砸毀第一臺(tái)冰箱開始,扛起“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”的大旗,征服了一批又一批的消費(fèi)者。由弱到強(qiáng),由強(qiáng)到大,為中國(guó)企業(yè)走向世界樹立了光輝的典范,它的成功,也正因?yàn)樗A得了人們的信任。

        為人處世需要誠(chéng)信,企業(yè)發(fā)展需要誠(chéng)信,我們的校園學(xué)習(xí)和生活也同樣需要誠(chéng)信。在我們與朋友交往時(shí),哪怕是多么瑣碎的'承諾也應(yīng)遵守信用;在我們與同學(xué)相處時(shí),無論是多么繁雜的誤解,也應(yīng)坦誠(chéng)相待;在我們的學(xué)習(xí)活動(dòng)中,一定要抵制抄襲作業(yè),考試作弊這樣一些可恥的有失誠(chéng)信的行為。一個(gè)人贏得誠(chéng)信,就會(huì)贏得尊重,贏得生命的價(jià)值,相反,一個(gè)人失去了誠(chéng)信,他便失去了起碼的人格,失去了生命的意義。

        一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人才能立足于社會(huì);一個(gè)守信用的民族,才能躋身于世界民族之林;一個(gè)守信用的國(guó)家,才能為國(guó)際所信賴。老師們、同學(xué)們,讓我們從身邊具體的事做起,誠(chéng)實(shí)守信,去踐行陶行知先生所說的:“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人!毕M魑煌瑢W(xué)將誠(chéng)信的美德溶于我們的學(xué)習(xí)生活中,用實(shí)事求是的態(tài)度對(duì)待我們的考試,通過考試檢查我們半個(gè)學(xué)期來的學(xué)習(xí)情況。不要為了一個(gè)虛假的分?jǐn)?shù),而心存僥幸,影響自己一生的誠(chéng)信,為自己留下不必要的污點(diǎn)。最后祝同學(xué)們期中考試發(fā)揮自如,取得好成績(jī)。

        謝謝!

      誠(chéng)信教育演講稿 篇3

        翻開歷史,我們可以看到許許多多誠(chéng)信的故事!曾子殺豬為一“信”字,商鞅變法首先取信于民;漢代的季布“一諾千金”是誠(chéng)信,同仁堂三百年金字招牌不倒是誠(chéng)信;信陵君因誠(chéng)信而得到侯生與朱亥,抗秦救趙,名揚(yáng)四海;劉皇叔因誠(chéng)信打動(dòng)了諸葛孔明,成就霸業(yè),天下三分。

        但是翻開歷史,誠(chéng)信又是沉重的,每一頁(yè)都是用血和淚筑成的,因?yàn)樵谶^去的年代,誠(chéng)信人實(shí)在太少,要做到誠(chéng)信實(shí)在太難。就是在今天,我們之所以呼喚誠(chéng)信,也是因?yàn)檎\(chéng)信精神在流失,不誠(chéng)信的人越來越多,不誠(chéng)信的事越來越多!在商業(yè)場(chǎng)上,誠(chéng)信早已遺棄。爾虞我詐,勾心斗角,讓人不寒而栗。“殺人奶粉”造出“大頭娃娃”,模特大賽出現(xiàn)“;虛假?gòu)V告滿天飛,今年我家不收禮;假錢、假煙、假酒、假藥、……不一而足,連“打假”也成了假打;今朝有酒今朝醉,明天無錢你是誰?

        而另一方面,我們之所以敢于誠(chéng)信,是因?yàn)槲覀儚?qiáng)大

        了,我們自信了!再不誠(chéng)信不行了!諱疾忌醫(yī)的人定然有病,敞開心胸的人必然無私,鼠肚雞腸的人不敢誠(chéng)信,能容萬物才是大寫之人!人無誠(chéng)信不立,家無誠(chéng)信不興;民無誠(chéng)信不立,國(guó)無誠(chéng)信不興。我國(guó)向來是“文明禮儀之邦”,加入WTO以后,國(guó)際合作尤其需要我們以優(yōu)秀的憶族品質(zhì)參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)并獲取勝利。誠(chéng)信,既是道德文明的準(zhǔn)則,更是社會(huì)進(jìn)步標(biāo)志!伴]關(guān)鎖國(guó)”、“孤家寡人”的時(shí)代憶經(jīng)一去不返,我們這個(gè)有著5000年?duì)N爛文明的.禮儀之邦將再現(xiàn)中華民族的大國(guó)風(fēng)范!

        人生呼喚誠(chéng)信,時(shí)代呼喚誠(chéng)信,國(guó)家呼喚誠(chéng)信,教育更呼喚誠(chéng)信。誠(chéng)信教育應(yīng)當(dāng)從娃娃抓起,校園就是誠(chéng)信教育的基地。梁?jiǎn)⒊f:少年智則國(guó)智;少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng);少年勝于歐洲,遇國(guó)勝于歐洲;少年雄于地球,則國(guó)雄于地球!而我們要說:少年誠(chéng)信則—民自信,少年誠(chéng)信則國(guó)自強(qiáng)。誠(chéng)信是學(xué)生美好人生的起點(diǎn)。一位經(jīng)濟(jì)界的知名人士曾經(jīng)這樣說過:“我在幼兒園里學(xué)到了人生中最重要的知識(shí)——學(xué)會(huì)了不屬于自己的東西不能拿,學(xué)會(huì)了借東西一定要還,……學(xué)會(huì)了真誠(chéng)相對(duì),學(xué)會(huì)了誠(chéng)信!钡聡(guó)詩(shī)人海涅說:“生命不可能從諾言中開出燦爛的鮮花!睂W(xué)生從小養(yǎng)成了誠(chéng)實(shí)的好習(xí)慣,將會(huì)鋪成一條通向光明未來的開始之路。陶行知先生說:“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。

        我們要把誠(chéng)信作為完美價(jià)格來追求,把誠(chéng)信作為事業(yè)的堅(jiān)實(shí)基石來實(shí)踐,讓誠(chéng)信之花開在了我們的心田。

      誠(chéng)信教育演講稿 篇4

        這個(gè)月是誠(chéng)信教育月,班里組織了這么一個(gè)教育宣傳活動(dòng)。今天站在這里我代表130的全體成員,針對(duì)活動(dòng)主題和活動(dòng)要求做一次演講。為什么是我呢 好理解,所謂殺雞焉用宰牛刀,這么一個(gè)小小的演講理所當(dāng)然也就由我這小將出來亮亮相。因?yàn)橐韵挛淖植⒎鞘前俣壤锩娴狞c(diǎn)擊物,所以不具備權(quán)威性和普遍性,僅僅只是個(gè)人的觀點(diǎn)和見解,因此呆會(huì)兒說的不好請(qǐng)不要扔我,也不要砸我,你們要做的就是:鼓勵(lì)我!

        現(xiàn)在切入正題,我今天要講的是:文明成人,健康成才,和諧成功?偨Y(jié)下來就是如何做個(gè)成功人。我想如果我說在座的各位都是人應(yīng)該沒人會(huì)反對(duì)吧 但是如果我說在座的各位將來都會(huì)做個(gè)成功人,那不要說別人,我自己就反對(duì)。不說別的,就說今天這三個(gè)主題,也未必有人敢保證能完全做到!

        首先是"文明成人".大家知道,中華民族向來是個(gè)講究文明禮儀的民族,無論是什么時(shí)候,放在什么地方,那都是以禮服人的。所以,作為中華民族的一份子,本著維護(hù)國(guó)家形象,捍衛(wèi)國(guó)家尊嚴(yán)的想法,我們更應(yīng)該自覺地做文明人,講文明話。從小老師就教我們要講文明,懂禮貌,做一個(gè)受歡迎的人,說白了那叫"有禮".然而,一些覺悟不高的人并沒有聽從老師的話,平時(shí)話一出口就知道是沒有經(jīng)過精加工的,滿口的粗話臟話,歪禮斜禮,搞不好你吃點(diǎn)虧還會(huì)被他們打一頓,就沖他們的嘴和拳頭,還有誰敢跟他們接觸呢 這種人的行為簡(jiǎn)單說來就叫"無禮".不過最嚴(yán)重的要數(shù)下面這群人,根本談不上什么覺悟,壓根就把老師的話當(dāng)耳邊風(fēng),平時(shí)行為不檢,對(duì)女的又毛手毛腳,這種人在各地區(qū)的監(jiān)獄里多的是,我們給他們的行為簡(jiǎn)單的定義為"非禮".由此看出:從"有禮"到"無禮"再到"非禮",雖然只是一字之差,但其結(jié)果絕對(duì)不是幾個(gè)字的差別就能說清的,這就充分說明了做文明人的重要性。至于具體怎么做,我想作為大學(xué)生應(yīng)該都清楚,我在這里也沒有資格教你們?cè)趺醋,只是舉一下利害關(guān)系來和大伙探討研究一下。

        接著是"健康成長(zhǎng)".很明顯,這里所說的健康不僅僅是生理方面的健康,也包括心理健康等。對(duì)于生理健康我也不必多說,自己的身體自己把握,我要說的主要是心理方面的健康。大家知道,現(xiàn)代社會(huì)是個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),因此對(duì)我們每個(gè)人來說,各方面的壓力都比較大,也就導(dǎo)致了許多人的心理發(fā)生了扭曲,甚至出現(xiàn)"變態(tài)"的現(xiàn)象。為了避免這種事情的發(fā)生,就要求我們?cè)谌魏卫щy和挫折面前都要學(xué)會(huì)及時(shí)調(diào)整自己的心態(tài)。

        不要因?yàn)樽约洪L(zhǎng)的胖而把墻給撞,也不要因?yàn)樽约洪L(zhǎng)的丑而去跳樓,這些都是沒必要的。人們向來就把"在哪里跌倒就在哪里爬起"這句話視為真理,然而我想說的是:我們不能老是"思維定式".對(duì)我來說這個(gè)世界沒有絕對(duì)的真理,適合自己的,不管是什么方法什么話都能成為真理,在哪里跌倒為什么就不能在那里躺下,歇一會(huì),養(yǎng)足精神,明確方向后再爬起來呢 老是跌倒爬起,跌倒爬起有時(shí)并不說明勇敢,只會(huì)顯得你無知,只會(huì)讓你越跌越傷,直到最后連爬起來的力氣都沒有了,到那時(shí),你就會(huì)變得氣餒,絕望,長(zhǎng)期下來,你的心理就會(huì)出現(xiàn)問題。說到底,這些問題都是自己用錯(cuò)了調(diào)整的方法所造成的。再看看那些成才的人,哪個(gè)不是在困難和挫折中走出來的呀,如果他們沒有健康的心態(tài),沒有好的調(diào)節(jié)方法,那么他們?cè)缇捅焕щy困死,被挫折挫死了。今后,我們還將面對(duì)不同的困難和挫折,所以,擁有一個(gè)健康的心態(tài),才是我們成長(zhǎng)所必需的,否則,心態(tài)不健康你可能又會(huì)走上"無禮"和"非禮"的道路,那么我前面說的這么多就全變成了扯淡。

        最后就是"和諧成功".我想,如果你做到了以上兩點(diǎn),那么你離成功也就不遠(yuǎn)了。但是大多數(shù)人的成功不是光靠個(gè)人的力量就能獲得的,有時(shí)還需要?jiǎng)e人的幫助,團(tuán)隊(duì)的合作。這時(shí)你就必須學(xué)會(huì)與他們建立起和諧的關(guān)系,要充分發(fā)揮好團(tuán)隊(duì)精神,只有這樣才能合作愉快,獲得成功。就拿我們這次的實(shí)訓(xùn)來說,它本身就是一個(gè)團(tuán)隊(duì)合作的過程,作為組長(zhǎng),你有什么決定有什么想法都必須和組員進(jìn)行討論,只有全部通過才能實(shí)施,否則難免有人會(huì)不服氣,時(shí)間一長(zhǎng)就會(huì)產(chǎn)生抵觸心理,試問,在這種情況下,團(tuán)隊(duì)以后還能更好的合作嗎 當(dāng)然,作為組員,也應(yīng)該積極配合組長(zhǎng)的工作,不要故意挑三揀四,吹毛求疵。組長(zhǎng)有困難要幫,沒有困難制造困難也要幫,當(dāng)然,這只是一個(gè)玩笑。意思是說只有在互相幫助,互相謙讓的情況下,團(tuán)隊(duì)才能和諧的搞好合作關(guān)系,才能更好的取得成功。

        我今天要說的就是這么多,不管說的好不好,合不合你們的口味請(qǐng)大家都仔細(xì)的想一想,我也算完成任務(wù)了。

        篇三:誠(chéng)信與我們的`心靈同在

        首先,我想說,我們很幸運(yùn),也很奢侈,因?yàn)檎\(chéng)實(shí)的空氣將你我包圍,踩著充滿了信用的氣息,我們的腳步在校園里踏響,我們的口號(hào)在城市的上空中回蕩,曾經(jīng)在莊嚴(yán)的國(guó)旗下,我們高喊:"誠(chéng)信是我們心靈的寄托,我們要用自己的行動(dòng)證明誠(chéng)信在我們心中".那里的我們是富有的,這種富有不僅僅是當(dāng)時(shí)難得的勇氣,更是我們深植心中的信念??誠(chéng)信與我們的心靈同在。此刻就在這真誠(chéng)的氛圍中,我想與大家共同彈奏一曲誠(chéng)信與靈魂的諧奏曲???《誠(chéng)信與我們的心靈同在》。我校的誠(chéng)信教育在這秋風(fēng)蕭瑟的季節(jié)里又展示出了旺盛的生命力,站在利益的天平中稱量,這是一個(gè)多么廣博,多么令人向往又引以為自豪的話題。

        拾金不昧者在我們的校園不斷涌現(xiàn),誠(chéng)信為本,同學(xué)之間以誠(chéng)相待,團(tuán)結(jié)互助之風(fēng)已日漸濃重,誠(chéng)信教育洗滌著我們的心靈,誠(chéng)信將伴我們奮然前行!在誠(chéng)信光芒的照射下,我們會(huì)顯示出高大挺拔的身影。在走向社會(huì)的路途中,我們會(huì)挺直腰板高昂著頭迎接生活,因?yàn)槲覀儫o所擔(dān)心,無所遺憾,在現(xiàn)實(shí)的口袋里,已經(jīng)有一兜滿滿的誠(chéng)信的碩果在為我們祝福,給我們力量。我們有競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勢(shì),有出淤泥而不染的資本,有昂首挺胸的勇氣。

        這就是誠(chéng)信的力量,這就是誠(chéng)信的偉大。同學(xué)們,請(qǐng)用這無窮的力量,在你前行的道路中披荊斬棘,讓你的人生從此光明,從此于眾不同!

      誠(chéng)信教育演講稿 篇5

      尊敬的評(píng)委、老師們、同學(xué)們:

        誠(chéng)信是古今中外的一種美德.在我們青少年成長(zhǎng)的今天,如果不打好誠(chéng)信這塊基石,一切將無從談起.學(xué)校承擔(dān)著對(duì)我們進(jìn)行道德教育的重任,誠(chéng)信教育不可缺少.然而,在一些學(xué)校的教育中,卻存在著許多不誠(chéng)信的現(xiàn)象.

        比如,教師在上公開課前,為了保證教學(xué)成功,對(duì)班級(jí)進(jìn)行重新組合,將成績(jī)好的學(xué)生集中在一起,而成績(jī)不好的學(xué)生只好委屈一下,暫寄別班.同時(shí),教師還叮囑學(xué)生,舉手要踴躍,不管會(huì)不會(huì)都要舉手,回答什么問題,回答到什么程度,甚至誰故意答錯(cuò),誰再補(bǔ)充,教師一一加以引導(dǎo).其實(shí),真正的課堂教學(xué)根本不是這樣,公開課完全成了表演課.

        再比如,作文課上,老師讓學(xué)生描寫校園一角的池塘.學(xué)生說,那也就是一個(gè)臭水塘.老師卻要學(xué)生想像出水塘的美來.于是,學(xué)生的筆下就出現(xiàn)了“池水清澈見底,池面上盛開著粉色的睡蓮”之類很有詩(shī)意的.語(yǔ)句.

        更有甚者,一些學(xué)校為了爭(zhēng)得某項(xiàng)榮譽(yù),編造出一堆假數(shù)字、假事件,還要教學(xué)生在面對(duì)檢查人員時(shí)如何去應(yīng)對(duì)…

        且不說誠(chéng)信教育本身的利弊得失,在這樣不誠(chéng)信的環(huán)境下,由不誠(chéng)信的教師以不誠(chéng)信的態(tài)度進(jìn)行的誠(chéng)信教育,其效果如何,可想而知.

        毫無疑問,如此不誠(chéng)信現(xiàn)象會(huì)使學(xué)校的誠(chéng)信教育陷入尷尬境地.誠(chéng)信和其他道德品質(zhì)一樣,需要通過一個(gè)“潤(rùn)物細(xì)無聲”的養(yǎng)成過程.這在很大程度上又取決于我們學(xué)校所處的環(huán)境,而不取決獲取多少誠(chéng)信的理論.

        所以,與其說誠(chéng)信需要教育,不如說教育需要誠(chéng)信.以道德教育為首要目的的學(xué)校,必須是個(gè)講誠(chéng)信的地方.

        因此,我認(rèn)為要培養(yǎng)誠(chéng)信的學(xué)生,首先,要培養(yǎng)誠(chéng)信的教師.教師是我們學(xué)生成長(zhǎng)中的重要參照對(duì)象,對(duì)學(xué)生起著言傳身教的作用.其次,必須營(yíng)造有利于培養(yǎng)誠(chéng)信的寬松環(huán)境.誠(chéng)信教育,要從允許學(xué)生講真話開始,教師應(yīng)該以真誠(chéng)而寬容的態(tài)度,允許學(xué)生說錯(cuò)話,但要講真話;允許學(xué)生做錯(cuò)事,但絕不能弄虛作假.

        總之,誠(chéng)信教育,關(guān)鍵是需要一個(gè)廣闊的誠(chéng)信環(huán)境,通過學(xué)校的輻射,去影響更廣闊的社會(huì)人群,在形成人人講誠(chéng)信的大環(huán)境.

      誠(chéng)信教育演講稿 篇6

        誠(chéng)信,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。人們經(jīng)常講誠(chéng)信,在學(xué)校里老師教育同學(xué)們講誠(chéng)信。但什么是誠(chéng)信?這并不是每一個(gè)人都知道的。 “誠(chéng)”是指一個(gè)人內(nèi)在的品質(zhì)。代表著真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)!靶拧笔侵敢粋(gè)人在與他人交往中表現(xiàn)出來的講信用,守信用!罢\(chéng)”與“信”合起來就是誠(chéng)實(shí)守信。

        多年前,北大新生入學(xué),一個(gè)學(xué)生提著大包小包,在偌大的北大校園里不知所措。情急之下,他看見一位穿著布衫的長(zhǎng)者,便把行李往他身邊一放,說道:“師傅,麻煩您幫我看著點(diǎn)啊!”一個(gè)多小時(shí)后,這位新生辦完一切手續(xù)回來,發(fā)現(xiàn)那位長(zhǎng)者依然為他守著行李,寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會(huì)上,他發(fā)現(xiàn),昨天為他守行李的長(zhǎng)者正坐在主席臺(tái)的中央。他就是當(dāng)代著名的教育家北京大學(xué)的`校長(zhǎng)——季羨林先生。

        一位社會(huì)學(xué)家就“為什么我會(huì)成功”在一千位成功人士中做過調(diào)查,結(jié)果出乎人們的想象,沒有一個(gè)人認(rèn)為他們的成功是因?yàn)樽陨碛胁湃A。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為:成功的秘訣在于“誠(chéng)信”。其中以為只有小學(xué)文化的企業(yè)家說:“高深的理論我不懂。我只知道,誠(chéng)心誠(chéng)意對(duì)待我的每一位客戶,誠(chéng)信誠(chéng)意的對(duì)待所有與我合作的人!笔钦\(chéng)信使得他們的事來不斷地發(fā)展。

        我們正處在少年時(shí)期,正是塑造誠(chéng)信人格、修養(yǎng)誠(chéng)信品德的重要時(shí)期,我們?cè)鯓訉?duì)待每一位同學(xué),如何上好每一堂課,怎樣面對(duì)每一次考試,都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn),假如我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自己的誠(chéng)信,那么以后成長(zhǎng)的過程中是難成功的。

        同學(xué)們:讓我們從小努力培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品德,讓誠(chéng)信使我們走向成功的道路!

        我的講話完畢!

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