誠(chéng)實(shí)與守信演講稿
使用正確的寫(xiě)作思路書(shū)寫(xiě)演講稿會(huì)更加事半功倍。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天，在很多情況下我們需要用到演講稿，演講稿的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫(xiě)嗎？下面是小編幫大家整理的誠(chéng)實(shí)與守信演講稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
誠(chéng)實(shí)與守信演講稿 篇1
誠(chéng)實(shí)守信是做人的準(zhǔn)則，是做一切事業(yè)的前提。汕頭夫人之所以對(duì)身邊的人充滿信任，是因?yàn)樯磉叺娜擞凶銐虻臍夤?jié)。
無(wú)論是什么樣的社會(huì)制度，什么樣的價(jià)值觀選擇，誠(chéng)信做事，盡到做人的責(zé)任，都不會(huì)過(guò)時(shí)。成功和幸福來(lái)自別人對(duì)自己的認(rèn)可，但更多的時(shí)候這種認(rèn)可來(lái)自個(gè)人的內(nèi)心。要想獲得別人的認(rèn)可，必須心里有別人，能夠換位思考，相信別人，對(duì)自己誠(chéng)實(shí)，忠于自己的內(nèi)心，這樣才能吃好睡好，心中有一種幸福感。
如果大家都有誠(chéng)信，就不會(huì)有染色饅頭，塑化劑等。對(duì)不敢吃任何東西的食物不會(huì)有信任危機(jī)，對(duì)別人也不會(huì)有信任危機(jī)。其實(shí)，談不談?wù)\信是一個(gè)社會(huì)問(wèn)題。一個(gè)人只有誠(chéng)信，才能獲得別人的尊重和信任。同樣，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，如果有誠(chéng)信，就能走向真正的強(qiáng)大和繁榮。如果人與人之間沒(méi)有最低限度的信任，那還能談什么？每個(gè)人都應(yīng)該遵守誠(chéng)信原則。然而，有些人為了蠅頭小利而偽裝自己，最終不僅失去了眼前的利益，還失去了整個(gè)未來(lái)。所以，一個(gè)人不誠(chéng)實(shí)，就會(huì)處處碰壁，一個(gè)人誠(chéng)實(shí)，就會(huì)暢通無(wú)阻。
每個(gè)人都不愿意和不誠(chéng)實(shí)的人交往。如果你欺騙了別人一次，你就會(huì)失去別人對(duì)你的信任�，F(xiàn)實(shí)生活中，老師不喜歡滿口謊言的學(xué)生，朋友不跟一個(gè)虛偽的人合作，客戶不跟一個(gè)經(jīng)常出軌的人做生意，領(lǐng)導(dǎo)不放心把一個(gè)重要的工作交給一個(gè)不可信的人。雖然你有成功的欲望，但是如果失去了別人的信任，你就沒(méi)有施展才華的機(jī)會(huì)。
我們不必抱怨這個(gè)貧窮的世界，因?yàn)橐磺卸荚谖覀冏约菏种小Ｖ灰獜男∈伦銎�，播下誠(chéng)信的種子，我們不僅會(huì)獲得朋友的.信任，也會(huì)獲得值得信任的整個(gè)世界。因?yàn)閷?duì)誠(chéng)實(shí)的期待也存在于大多數(shù)人的心中。我相信，只要我們每個(gè)人內(nèi)心都崇尚誠(chéng)實(shí)，做事都選擇誠(chéng)實(shí)。內(nèi)心的清晰和開(kāi)放將照亮社會(huì)，分享和諧與和平。
讓我們用心靈呼喚誠(chéng)實(shí)，讓誠(chéng)實(shí)為廣闊的沙漠創(chuàng)造一片綠洲。用靈魂呼喚誠(chéng)實(shí)，讓誠(chéng)實(shí)成為漫漫長(zhǎng)夜中希望的燈塔；用你的心呼喚誠(chéng)實(shí)，讓它吹散烏云，讓世界回到藍(lán)天。
誠(chéng)實(shí)與守信演講稿 篇2
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是《誠(chéng)實(shí)守信從我做起》。
誠(chéng)信，似一灣清泉，如縷縷陽(yáng)光，用純凈洗去不潔的鉛華，讓心靈煥發(fā)勃然生機(jī)，讓我們感受
道德與良知，感化懵懂與扭曲，讓我們的民族之魂昂然屹立。
“人，以誠(chéng)為本，以信為天”。沒(méi)有誠(chéng)信的人生活在世上，如同一顆漂浮在空中的塵埃。只有以誠(chéng)來(lái)做人處世，才能在社會(huì)上立足，才能在事業(yè)上有所發(fā)展，才有光明的前途。“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的周敦頤，告訴了我們要潔身自好；“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的屈原，啟迪我們要勇于追求；“言必信，行必果”的曾子教育我們要老實(shí)守信。
德國(guó)作曲家門(mén)德?tīng)査?0歲時(shí)第一次出國(guó)演出，一時(shí)轟動(dòng)了英國(guó)，英國(guó)女王維多利亞在白
金漢宮為他舉行了盛大的招待會(huì)，女王特別欣賞他的《伊塔爾慈》曲，贊嘆他道：“單憑這支曲子，就足以證明你是個(gè)天才�！遍T(mén)德?tīng)査陕?tīng)后，臉頓時(shí)紅的像紫葡萄一樣，局促不安地解釋道，這支曲子是他妹妹作的。
本來(lái)，門(mén)德?tīng)査赏耆梢詫⑹聦?shí)隱瞞，保全面子，可是在榮譽(yù)與誠(chéng)信之間，他選擇了后者。至今，不光他那美妙的樂(lè)曲仍流行于世，他的誠(chéng)信也深深打動(dòng)了我們。然而，當(dāng)今世界，物欲橫流。在商品經(jīng)濟(jì)的極度沖擊下，在追求利潤(rùn)最大化的狂風(fēng)暴雨中，誠(chéng)信之舟搖搖欲墜，誠(chéng)信之于我們，猶唇之于齒，唇亡齒寒，失去誠(chéng)信后果不堪設(shè)想！揚(yáng)起誠(chéng)信的風(fēng)帆，乃當(dāng)務(wù)之急。身處校園這
塊凈土，我們尤其應(yīng)該從自身做起，從現(xiàn)在做起。 重振誠(chéng)信的旗幟，從我們和老師開(kāi)始。師生之間，猶如魚(yú)水，理應(yīng)坦誠(chéng)相待，摒（bing）棄所有
虛偽的`笑容，可惡的謊言，而代之以真誠(chéng)的問(wèn)候，信任的眼神，還原那種干凈寬松的氛圍，摘下面具，脫去偽裝，誠(chéng)信，讓我們受益匪淺！
揚(yáng)起誠(chéng)信的風(fēng)帆，從我們和同學(xué)開(kāi)始，真誠(chéng)待人，表里如一，言而有信，讓流言蜚語(yǔ)從此煙消云散，讓鉤心斗角從此無(wú)跡可尋，教室里，我們?yōu)閴?mèng)想而共同奮斗，親密合作;寢室里，我們分享集體生活的快樂(lè)，團(tuán)結(jié)互助，無(wú)需處處提防，更不必寢食難安。誠(chéng)信讓我們心境開(kāi)朗！
拾起誠(chéng)信的行囊，從我們自身做起。樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向，用青春和熱血澆灌夢(mèng)想，為之不懈奮斗，做一個(gè)對(duì)自己言而有信的人。誠(chéng)信為人，誠(chéng)信處事，會(huì)讓你獲得更多的信任，更多的幫助，讓許多難題迎刃而解。誠(chéng)信，讓我們懂得自尊和擁有更多朋友！
誠(chéng)信為人，你會(huì)有意想不到的收獲！
誠(chéng)信處事，你的旅途將一片陽(yáng)光燦爛！
我的演講完畢，謝謝！
誠(chéng)實(shí)與守信演講稿 篇3
人人都說(shuō)要做一個(gè)誠(chéng)信的人，可我們做到了嗎?誠(chéng)信乃為人之本，立足之道。
誠(chéng)信，從字面上看，誠(chéng)為誠(chéng)實(shí)，信為守信。古人為什么寫(xiě)這么多關(guān)于誠(chéng)信的名言，成語(yǔ)。如：民無(wú)信不立;言不信者，行不果;人而無(wú)信不知其可也;一切都是要教育我們成長(zhǎng)成為一個(gè)有誠(chéng)信的人。
有一次，我和同學(xué)換東西，預(yù)先講好我一支筆換他一塊橡皮，我就先給了他，我喜歡的'那支筆。他第二天給我橡皮時(shí)卻故意給我一塊像指甲那么小的橡皮，跟預(yù)先講好的不一樣了。我不要，說(shuō)換一塊，他卻反悔了，我很生氣。但我不能失去誠(chéng)信去向他要回我的筆，他失去誠(chéng)信欺騙了我。我想我以后再也不會(huì)相信他了。人一次失信的代價(jià)可能是換來(lái)的別人對(duì)你永遠(yuǎn)的不信任。
遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣。生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。
誠(chéng)實(shí)與守信演講稿 篇4
親愛(ài)的教師，同學(xué)們：
大家好！
大家好！今天我演講的題目是《誠(chéng)信，一朵永不凋零的花》。
很多人都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無(wú)米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣(mài)了。孟信回來(lái)后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣(mài)給人家，并親自找到買(mǎi)主將錢(qián)如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過(guò)歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠(chéng)信的力量。
但是，在現(xiàn)代社會(huì)，商品經(jīng)濟(jì)風(fēng)起云涌，道德淪喪如決堤之水，誠(chéng)信缺失也就隨之泛濫成災(zāi)。我們誰(shuí)都無(wú)法否認(rèn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中存在嚴(yán)重的誠(chéng)信危機(jī)，“‘卡丹’到處有，‘狐貍’滿山走，‘老爺’被偷走，‘鱷魚(yú)’全國(guó)游”。請(qǐng)不要以為這是詩(shī)人的杰作，這是《中國(guó)誠(chéng)信報(bào)告》一書(shū)中對(duì)假名牌產(chǎn)品泛濫于市的論述。當(dāng)我們站在琳瑯滿目的名牌商品面前，仔細(xì)分辨鱷魚(yú)的嘴朝左還是朝右、“老人頭”的皺紋是兩道還是三道、夢(mèng)特嬌的花瓣到底是幾瓣時(shí)，您是否意識(shí)到，由于假名牌產(chǎn)品的失信市場(chǎng)，已經(jīng)使得真正的名牌產(chǎn)品同樣遭遇了信任危機(jī)。在《中國(guó)誠(chéng)信報(bào)》中，這樣的例子比比皆是。
然而，掩卷沉思：中國(guó)是一個(gè)有著悠久文明歷史的國(guó)家，重誠(chéng)信歷來(lái)都是中華民族的傳統(tǒng)。中國(guó)誠(chéng)信走過(guò)了歷史，走進(jìn)了現(xiàn)代，更要走向未來(lái)。做為一名小學(xué)生，我們有責(zé)任把中華民族有信必諾的光榮傳統(tǒng)繼承下來(lái)，發(fā)揚(yáng)下去。我們無(wú)法否認(rèn)誠(chéng)信像一朵永不凋零的鮮花，它淡雅高潔，芬芳宜人，一直吸引著高尚的靈魂向它靠攏。誠(chéng)信，它徘徊在我們的身旁，它一直在我們的心中埋藏，它時(shí)時(shí)在我們的耳畔吶喊。
誠(chéng)信是耀眼璀璨的.陽(yáng)光，他的光芒普照大地；誠(chéng)信是廣袤無(wú)垠的大地，他的胸懷承載山川；誠(chéng)信是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人的心靈；誠(chéng)信是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問(wèn)心無(wú)愧、心胸坦蕩。同學(xué)們，讓我們守住誠(chéng)信的陣地，笑看誠(chéng)信之花的絢麗綻放！
我的演講完了，謝謝大家！
誠(chéng)實(shí)與守信演講稿 篇5
親愛(ài)的老師們，同學(xué)們：大家好！
今天我將與大家一同遨游在誠(chéng)信的天空下，一同探討誠(chéng)信的含義，一起追溯誠(chéng)信的過(guò)去，一起展望誠(chéng)信的未來(lái)。
“人無(wú)信不立”，早在兩千年前孔子就為誠(chéng)信對(duì)于人類(lèi)的不可或缺定下了基調(diào)�！把圆恍耪�，行不果”雖然學(xué)說(shuō)大相徑庭，但墨子在對(duì)于誠(chéng)信問(wèn)題上卻是與孔子不謀而合�！罢\(chéng)信為人之本”，近代中國(guó)的文學(xué)巨匠魯迅；“正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿”。近代外國(guó)的建瓴豐碑高爾基�！罢\(chéng)者，天之道也；誠(chéng)之者，人之道也�！鼻f嚴(yán)古奧的《禮記》；“一言既出，駟馬難追”，淺顯上口的市井俗語(yǔ)這一切的一切，都無(wú)不在告訴我們誠(chéng)信對(duì)于人的重要，誠(chéng)信對(duì)于心的重要。
古今中外有多少例子在呼喊著誠(chéng)信的重要。
周幽王為博妃子一笑，公然用“狼來(lái)了”的手段，點(diǎn)燃狼煙散布出王都被敵人攻打，局面十分危機(jī)的假象，讓四方諸侯的調(diào)遣軍隊(duì)前來(lái)勤王，最后又讓他們虛假一場(chǎng)。如此高貴的君王卻如此失信與天下，自然在無(wú)形中播種下了動(dòng)搖江山社稷的禍根，導(dǎo)致周朝最后被分裂為春秋時(shí)代，在諸侯國(guó)的脅迫下，名存實(shí)亡。
而戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)的著名的變法家商鞅。為了樹(shù)立威信，在變法前下令在秦國(guó)都城南門(mén)外立一根3丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)把木頭搬到北門(mén)，賞10金。人們不相信，無(wú)人搬動(dòng)木頭。商鞅把賞金長(zhǎng)到50金。一男子把木頭扛到了北門(mén)，商鞅立即賞他50金。商鞅這一舉動(dòng)，使人們感到他是個(gè)說(shuō)話算數(shù)的人。于是商鞅的新法也獲得了人們的信任。很快就在秦國(guó)推廣了，為秦國(guó)日益強(qiáng)大，最終能統(tǒng)一六國(guó)立下了堅(jiān)定的根基。
由此可見(jiàn)，做大事者，無(wú)信不立。誠(chéng)信是那些有志于天地間的勇士所必備的，正是有了誠(chéng)信，他們的品德和內(nèi)心才會(huì)被眾人所接受。
做大事時(shí)必有誠(chéng)信，做小事時(shí)更需具有誠(chéng)信。從那些一點(diǎn)一滴，我們才可以看到一個(gè)人真正的內(nèi)心和靈魂。
古人曾彘，其妻為了哄孩子不哭，騙孩子說(shuō)晚上吃豬肉。誰(shuí)知道曾彘竟然當(dāng)真牽來(lái)一頭豬，對(duì)妻子說(shuō)欺騙孩子，就相當(dāng)于教導(dǎo)孩子變得不誠(chéng)信，這是為人父母要堅(jiān)決避免的。這件小小的家庭瑣事，因其流淌的誠(chéng)信光輝和為人父母的良苦用心而流傳千年，至今都在給予我們新的啟迪。
明代的大清官海瑞，人稱(chēng)“海青天”。在那個(gè)黑暗的年代數(shù)十年如一日的保持著清廉，至今還流傳著“每年只在母親生日時(shí)吃肉”，“每個(gè)任地的下屬都稱(chēng)呼其為閻王”等清操厲冰雪的事跡。在他晚年過(guò)世時(shí)，這位傳奇一生的人，沒(méi)有留下任何豪言壯語(yǔ)或是立世名言，只是對(duì)著身邊唯一的老仆人說(shuō)，他死后送給兵部六錢(qián)銀子，因?yàn)楸恳郧岸嘟o了他那么多，他應(yīng)該還回去。這才是真正偉大的人，無(wú)論是從大事，還是小事，都能表里如一的散發(fā)出由內(nèi)而外的，不可逼視的光芒。據(jù)說(shuō)海瑞入殮的時(shí)候，整個(gè)城里認(rèn)識(shí)或不認(rèn)識(shí)，打過(guò)或沒(méi)打過(guò)交道的百姓都自愿為海瑞去送行，沉默而悲壯，在冷風(fēng)呼嘯的早晨，排了幾十里之遙。
或許只有人民，才能真正評(píng)價(jià)這個(gè)在一生中最后時(shí)候都守信如初。
可見(jiàn)誠(chéng)信在做大事之余還可以在細(xì)節(jié)上幫助你完善自我，讓你能在更高的平臺(tái)上展現(xiàn)自我的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)自我的報(bào)負(fù)。
作為“一諾千金”的出處，漢初有個(gè)將軍季布，為人極為守信，贏得了“千金不如季布一諾”的稱(chēng)呼，結(jié)果在他被高祖劉邦懸賞的'時(shí)候，許多人冒著誅九族的危險(xiǎn)來(lái)救他，保他性命無(wú)虞。誠(chéng)信對(duì)于季布來(lái)說(shuō)，不僅是一種結(jié)交朋友的方式，更是他能夠?yàn)槔硐敕攀忠徊�，流芳百世的可靠保障�?/p>
可是在近代的中國(guó)，有少人漸漸遺忘了這個(gè)可貴的美德？前幾年的各種食品問(wèn)題，從空殼奶粉伊始，瘦肉精，一滴香，蘇丹紅各種問(wèn)題層出不窮！讓所有的中國(guó)人都在為食品問(wèn)題倍感焦慮。甚至一度出現(xiàn)了過(guò)多的中國(guó)人買(mǎi)外國(guó)的奶粉，導(dǎo)致外國(guó)奶粉供不應(yīng)求，從而限購(gòu)的可悲場(chǎng)面。還有更可悲的道德問(wèn)題，老人無(wú)人敢扶，官員無(wú)人不貪，讓我們一次又一次為打黑新聞爆出的內(nèi)幕“嘆為觀止”，讓我們一次又一次從那些虛假的面具下看不到光明。
究竟何時(shí)才是終結(jié)？
誠(chéng)信是對(duì)他人和社會(huì)的一種承諾、一種保證，誠(chéng)信就是一諾千金。作為中職生的我們，又該如何面對(duì)守信？
以“誠(chéng)信明義”為基礎(chǔ)，以“誠(chéng)信”為前提，確立約定，信守承諾，真誠(chéng)相對(duì)，和睦相處，實(shí)現(xiàn)“自立”，做到“慎獨(dú)”，求真務(wù)實(shí)，言行統(tǒng)一，努力營(yíng)造一個(gè)好的系風(fēng)、班風(fēng)和舍風(fēng)，共創(chuàng)團(tuán)結(jié)協(xié)作、健康向上、充實(shí)美好的中職生活，使自己不斷進(jìn)步，盡快成長(zhǎng)為合格的“四有”人才。
一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)。我輩讀書(shū)人養(yǎng)就一腔浩然之氣，是必用誠(chéng)信來(lái)究其學(xué)之道也。愿我們從自己做起，誠(chéng)信為人，誠(chéng)信為師，向著曾經(jīng)的榮耀再度進(jìn)發(fā)。
誠(chéng)實(shí)與守信演講稿 篇6
親愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
今天我想要和大家一起探討的題目是誠(chéng)信。而今，我們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗，而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則。何謂誠(chéng)信？顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。人與人相互交往，坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。
早在兩千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用畢生的精力著書(shū)立說(shuō)，闡述誠(chéng)信是人生立身之本，是國(guó)家立業(yè)之本，是人類(lèi)發(fā)展之本……至今，延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已深入人心，誠(chéng)信的火炬一直被人們高高舉起，代代相傳，燃遍中華大地的每個(gè)角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而，我們今天談?wù)\信，絕不是突發(fā)奇想，而是有歷史淵源的。
孔子說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也”！詩(shī)人說(shuō)：“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”民間說(shuō)：“一言既出，駟馬難追�！倍紭O言誠(chéng)信的重要。幾千年來(lái)，“一諾千金”的佳話不絕于耳，廣為流傳。可見(jiàn)，誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。
講兩個(gè)誠(chéng)信的故事：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的`支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén)，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子，終于開(kāi)心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
一位老學(xué)者說(shuō)：“誠(chéng)信和諾言不僅僅是幾句話，如果你說(shuō)了，但是沒(méi)做到，那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書(shū)�！�
誠(chéng)信沒(méi)有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重；
誠(chéng)信沒(méi)有標(biāo)價(jià)，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴；
誠(chéng)信沒(méi)有體積，卻可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。
我不是一個(gè)悲觀主義者�？僧�(dāng)我聽(tīng)到那些冒用別人公司大名的人，津津樂(lè)道發(fā)財(cái)之道時(shí)，我恨得咬牙切齒；當(dāng)我看見(jiàn)學(xué)術(shù)界出現(xiàn)東拼西湊的專(zhuān)著，東拉西扯的體系和博士生導(dǎo)師的剽竊現(xiàn)象以及假新聞、假證書(shū)的泛濫時(shí)，心里不免有些悲涼。真的，如果將“爾虞我詐”用在商業(yè)運(yùn)作或人際交往中，我只有變成悲觀主義者了。
也許我們只是路旁的一株小草，無(wú)法如鮮花般迷人燦爛；也許我們只是山間一條不為人知的清泉，無(wú)法如大海般浩瀚奔騰；也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人，無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地萬(wàn)人矚目，但也絕不可丟棄誠(chéng)信這做人之本，立事之根！
讓我們都做誠(chéng)信的人，讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田！因?yàn)檎\(chéng)信是生命中最絢麗的色彩，是我們屹立于天地之間的腳下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一點(diǎn)浩然正氣，千里快哉風(fēng)！
聽(tīng)！有個(gè)聲音大聲地說(shuō)：道德是做人的準(zhǔn)則！有個(gè)聲音真誠(chéng)地說(shuō)：這世界需要新的道德。愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，這世界才會(huì)有美好的結(jié)果。讓我們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流，讓我們共喚誠(chéng)信之歌永遠(yuǎn)唱響！
我的演講完畢。
謝謝大家！
誠(chéng)實(shí)與守信演講稿 篇7
親愛(ài)的教師，同學(xué)們：
大家好！
我叫張樹(shù)舜，今天我演講的題目是《做一個(gè)誠(chéng)信的人》。
價(jià)值觀是人們心中的深層信念，是判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)，是行動(dòng)遵循的準(zhǔn)則。富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，這是十八大對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最新概括。那么誠(chéng)信是什么呢？這讓我想起了古代的一個(gè)故事。
曾子的.妻子到市場(chǎng)上去，她的兒子要跟著一起去，一邊走，一邊哭。媽媽對(duì)他說(shuō)：“你回去，等我回來(lái)以后，殺豬給你吃。”妻子從市場(chǎng)回來(lái)了，曾子要捉豬來(lái)殺，他的妻子攔住他說(shuō)：“那不過(guò)是跟小孩子說(shuō)著玩的。”曾子說(shuō)：“決不可以跟小孩子說(shuō)著玩。小孩本來(lái)不懂事，要照父母的樣子學(xué)，聽(tīng)父母的教導(dǎo)。
現(xiàn)在你騙他，就是教孩子騙人。做媽媽的騙孩子，孩子不相信媽媽的話，那是不可能把孩子教好的�！痹佑谑前沿i給殺了。通過(guò)這個(gè)故事使我受益匪淺，發(fā)人深思！大家覺(jué)得呢？
記得我在一次考試中，有一道題目不會(huì)做。正想偷偷地看一眼書(shū)，又想這樣考出來(lái)的成績(jī)不是我真實(shí)的成績(jī)，就打消了這個(gè)念頭。后來(lái)試卷發(fā)下來(lái)，雖然分?jǐn)?shù)不是第一名，但這是我真實(shí)的成績(jī)�；丶腋嬖V媽媽以后，媽媽表?yè)P(yáng)了我，說(shuō)我做得對(duì)，我心里面也很高興，促使我在平時(shí)的學(xué)習(xí)更加努力。
我們中國(guó)人常說(shuō)：“三歲看老”。如果，小時(shí)候就弄虛作假，那么長(zhǎng)大以后，做生意就會(huì)搞偽劣商品，做官就會(huì)貪污受賄，這樣，將會(huì)受到法律的嚴(yán)懲。
一種信念，一種精神，一種力量，共同詮釋了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。同學(xué)們，讓我們從小做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧！因?yàn)檎\(chéng)信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花；誠(chéng)信是一面鏡子，一旦打破，人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。
我要做一個(gè)講“誠(chéng)信”的人，也愿“誠(chéng)信”伴隨大家的一生！
我深信，有了誠(chéng)信，我們會(huì)飛得更高，飛得更遠(yuǎn)！
我的演講完畢，謝謝大家！
誠(chéng)實(shí)與守信演講稿 篇8
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好！今天我演講的題目是《xxx》。20xx年冬天的一個(gè)下午，一名揚(yáng)州中學(xué)生騎車(chē)上學(xué)不慎刮蹭一輛停在路邊的寶馬轎車(chē)，面對(duì)尷尬局面高價(jià)賠償，他沒(méi)有驚慌失措桃之夭夭，他選擇原地苦等直到上課，他選擇留下一張寫(xiě)有賠償聯(lián)系電話的道歉紙條。他就是廣受好評(píng)，被網(wǎng)友贊為誠(chéng)信中學(xué)生的徐寒勵(lì)。誠(chéng)信中學(xué)生，這里有對(duì)出淤泥而不染純潔心靈的贊嘆，也有對(duì)小荷才露尖尖角年輕心態(tài)的艷羨，更有對(duì)合乎傳統(tǒng)美德誠(chéng)信事跡的呼喚。
孔子曰：人而無(wú)信不知其可。詩(shī)人言：三杯吐然諾，五岳倒為輕。民間也有說(shuō)：一言既出，駟馬難追。幾千年來(lái)，一諾千金的佳話不絕于耳廣為流傳，古有商鞅立木為信的服人之舉，近有宋慶齡冒雨赴約的感人事跡。
然而，在世場(chǎng)經(jīng)濟(jì)日益開(kāi)放、商業(yè)化道路日益拓寬、人民收入日益提高的今天，誠(chéng)信二字掂起來(lái)卻是那么的沉重。各種騙術(shù)層出不窮，爾虞我詐充斥市場(chǎng)，以至于網(wǎng)友如此調(diào)侃：從咸鴨蛋、辣椒醬里我們認(rèn)識(shí)了蘇丹紅，從火鍋里我們認(rèn)識(shí)了福x馬林，從銀耳、蜜棗里我們認(rèn)識(shí)了硫磺。如今走在大街小巷，辦證廣告漫天發(fā)揚(yáng)，身份證，學(xué)歷證，應(yīng)有盡有。
近年來(lái)，肯德基“秒殺門(mén)”，蒙�！罢u謗門(mén)”，唐駿“學(xué)歷門(mén)”，河北大學(xué)校長(zhǎng)“抄襲門(mén)”，等等丑聞?shì)喎涎�，讓公眾一次次倍感社�?huì)誠(chéng)信缺失之痛。還有我國(guó)每年因假品，假證，假?gòu)V告造成的直接損失高達(dá)幾千億元。這些觸目驚心的`數(shù)字，這些駭人聽(tīng)聞的行為讓我們不禁要問(wèn)：誠(chéng)信，都去哪兒了？
記得世界名著《百年孤獨(dú)》里有這樣 一句話：誠(chéng)信是一項(xiàng)財(cái)寶，不應(yīng)隨意被拋擲。應(yīng)為誠(chéng)信，是立人之本，齊家之道，交友之源，為政之基，經(jīng)商之魂和安心之良藥。 言忠信行篤敬，古老相傳的信條。感動(dòng)中國(guó)的好兄弟孫水林，孫東林用誠(chéng)信演繹著現(xiàn)代傳奇。他們?yōu)樽饑?yán)承諾，為良心奔波�！靶履瓴磺放f年賬，今生不前來(lái)生債”。哥哥一家五口飛來(lái)橫禍，弟弟卻不曾違背哥哥生前的諾言，不曾虧欠過(guò)工人一分工錢(qián)，一場(chǎng)悲情接力催人淚下。
誠(chéng)為天知道，唯信可立身。最美彩x哥王偉，他生患白血病癌，背負(fù)累累債務(wù)，而當(dāng)他發(fā)現(xiàn)彩友扔掉的彩x中得25萬(wàn)大獎(jiǎng)時(shí)，卻絲毫沒(méi)有心動(dòng)，毅然追出去將彩x歸還原主。 一次次誠(chéng)信的舉動(dòng)傳遞著溫暖的正能量。同學(xué)們，朋友們，請(qǐng)用我們的努力讓誠(chéng)信筑城一面美妙的回音壁，一呼一應(yīng)，百呼百應(yīng)，千呼千應(yīng)，萬(wàn)呼萬(wàn)應(yīng)。誠(chéng)信的力量可以排山倒海，誠(chéng)信的力量可以眾志成城。誠(chéng)信的力量能使顆顆水滴匯成波瀾壯闊的大海;誠(chéng)信的力量可以使粒粒沙土聚成巍巍崇高的峻嶺。同學(xué)們，朋友們，讓我們手牽著手，肩并著肩一起來(lái)歌頌誠(chéng)信，實(shí)踐誠(chéng)信，弘揚(yáng)誠(chéng)信！謝謝！
誠(chéng)實(shí)與守信演講稿 篇9
沐浴著清晨柔和的陽(yáng)光，我漫步在初春的校園。
天空像是被一條湛藍(lán)色的綢緞擦過(guò)，美得無(wú)可挑剔，連鳥(niǎo)兒都有所留戀。葉間，掛著幾粒寶石般的露珠，映著淡雅的陽(yáng)光，一點(diǎn)點(diǎn)沁到我的每寸肌膚，滴答進(jìn)我的心田。
閉上眼，深深地吸入一絲清甜的空氣，帶著滿滿的無(wú)可替代的好心情。一切的美好，仿佛都是為了迎接它的到來(lái) —— 一張滿分的試卷。
你舒展身子，靜靜地躺在桌角，那鮮紅的“100”表現(xiàn)出神氣與驕傲。你望著我，也明白我掛在嘴角的微笑。
哈，100分！哈，第一名！我將內(nèi)心的歡愉毫無(wú)保留地寫(xiě)在了臉上。
“喂，同桌，這道選擇題怎么做？”我同桌將他那張慘不忍睹的.試卷遞到我面前。
“什么？”一會(huì)兒，我才回過(guò)神來(lái)。
“這題怎么做？反正我選了B，錯(cuò)了�！�
“是嘛，這都不會(huì)�！蔽移沉怂谎�，漫不經(jīng)心地打開(kāi)自己的試卷，正想回答，卻呆住了。我也選了B！
我開(kāi)始緊張起來(lái)。
“這個(gè)……反正不是A就是C唄�！蔽页πΓ蛄藗�(gè)哈哈，混了過(guò)去。
我的大腦開(kāi)始了高速運(yùn)轉(zhuǎn)，在一番思量后，我很不情愿地得出這個(gè)結(jié)論：我錯(cuò)了，“100”并不屬于我。
一朵云彩飄過(guò)來(lái)，遮住了我心中的太陽(yáng)。
怎么辦？去告訴老師，眼睜睜看它變成“98”？不，第二名可就是“99”分了。一貫追求完美的我，怎容得下這小小的失誤，看得了這可怕的瑕疵，甘心屈居人后？
要不，還是自己偷偷改了吧？我舉起修正帶，雙手顫抖著，卻最終在半空停下了。唉，我終究無(wú)法背叛內(nèi)心最真實(shí)的面貌，打破那面象征誠(chéng)信的鏡子。
我陷入了兩難的境地，一邊是“鮮花、掌聲”和虛偽的“100”，一邊是難看的“98”和不可丟棄的美德。黑白小人又吵得不可開(kāi)交，卻難分勝負(fù)。
怎么辦？我?guī)е嚲碓谧呃壬硝鈦?lái)踱去，徘徊良久。老師會(huì)很失望嗎？不，若她知道我偷偷“篡改”試卷會(huì)更失望的。
我內(nèi)心的掙扎終于以白色小人的勝利而得以告終。帶著忐忑不安的心情，我走進(jìn)了辦公室。
事情遠(yuǎn)比我想象的簡(jiǎn)單得多。將試卷遞還給我后，老師又報(bào)以我一個(gè)八顆牙齒的微笑和一個(gè)大拇指。
走出門(mén)，我釋然了。我并不為自己打選擇而后悔，滿分的試卷也好，同學(xué)的敬佩也罷，有什么比內(nèi)心的坦誠(chéng)與快樂(lè)更重要嗎？
環(huán)顧四周，綠意似乎更濃了。春的使者，它們不僅叫你看到了嶄新的生命，還讓你深刻感受到了生命的銳氣、堅(jiān)韌、迫切與必然。
誠(chéng)實(shí)與守信演講稿 篇10
誠(chéng)信伴隨我們走過(guò)成長(zhǎng)點(diǎn)滴滴點(diǎn)點(diǎn)，為我們鋪平了一路上的溝溝坎坎，困難面前它幫助我們樹(shù)立信心，指引我們向著朝陽(yáng)走去。我相信，很多人都認(rèn)為做到誠(chéng)信很難很難。其實(shí)做到誠(chéng)信非常簡(jiǎn)單，只要你信守承諾，不為自己的利益去傷害別人，你就做到了誠(chéng)信。下面我要和大家分享一個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事。
從前，有一個(gè)鱷魚(yú)叫布哈亞，有一天它爬到一片沙漠里，由于天氣特別熱，鱷魚(yú)被曬的動(dòng)彈不得。這時(shí)，它看見(jiàn)有一個(gè)青年便開(kāi)始大聲呼喊，青年應(yīng)聲而來(lái)。鱷魚(yú)油嘴滑舌地說(shuō)：“我看你很勇敢，你的腳很端正，好像船舶的粗繩一樣，想來(lái)你的力氣也會(huì)大。請(qǐng)你把我背到水里，我會(huì)給你優(yōu)厚的報(bào)酬�！鼻嗄晷南�，如果有一筆錢(qián)我就可以買(mǎi)糧食了，何樂(lè)而不為呢？于是青年將鱷魚(yú)背到水邊，說(shuō)：“布哈亞，我的報(bào)酬呢�！辈脊䜩喠髦蹨I說(shuō)：“我很受感動(dòng)，我會(huì)以德報(bào)德，所以我只要吃你的一只腳就好了。”青年十分生氣，開(kāi)始和鱷魚(yú)理論鱷魚(yú)也無(wú)理的責(zé)備青年。這時(shí)一旁睡覺(jué)的白鷺聽(tīng)后說(shuō)：“我才不信你能把鱷魚(yú)背到河里去，你要再背一次�！摈{魚(yú)轉(zhuǎn)念一下就答應(yīng)了。青年無(wú)奈將鱷魚(yú)重新背回了沙漠。白鷺說(shuō)：“鱷魚(yú)，現(xiàn)在讓這位青年講講，他還愿不愿意背你？”青年說(shuō)：“偽君子！騙子，我再也不上當(dāng)了�！�
不知大家聽(tīng)完后做何感想，是否認(rèn)識(shí)到了誠(chéng)信的重要了呢？人們常說(shuō)：“誠(chéng)實(shí)貴如珠寶，守信乃人之珍�！闭\(chéng)信是高貴的品質(zhì)美麗的品質(zhì)，讓我們一起養(yǎng)成誠(chéng)信的'習(xí)慣吧！誠(chéng)信是璀璨的陽(yáng)光，它的光芒普照大地，誠(chéng)信是廣袤無(wú)根的大地，他的胸懷承載山川，誠(chéng)信是秀麗神奇的山川，他的秀美足以凈化人的心靈；誠(chéng)信是美麗的心靈，他認(rèn)人問(wèn)心無(wú)愧心胸坦蕩。讓誠(chéng)信成為你的良師益友伴你終生。
誠(chéng)實(shí)與守信演講稿 篇11
各位老師、同學(xué)們：
大家好！
世界上的東西莫過(guò)于誠(chéng)信，誠(chéng)信是人最美麗的外套、是心靈最圣潔的鮮花、誠(chéng)信是一個(gè)溫柔的枕頭、擁有它人生才香甜、誠(chéng)信是人生航船的楫漿、控制著人生的去向。
司馬光聲言閉門(mén)著書(shū)，吩咐家人將他的坐騎賣(mài)掉。家人與一位老者談妥五十錢(qián)，第二天成交。司馬光聽(tīng)了家人的匯報(bào)后說(shuō)：“這馬有病，我怎么忘了交待？明天你要對(duì)買(mǎi)主說(shuō)清楚，這馬有肺病。”家人說(shuō)：“做買(mǎi)賣(mài)，哪有全說(shuō)實(shí)話了？”司馬光道：“話可不能這么說(shuō)，讓人家用一匹好馬的錢(qián)買(mǎi)一匹病馬，這不是騙人是什么？這樣的事咱不能干。”司馬光的誠(chéng)實(shí)舉動(dòng)不僅贏得了左鄰右舍的贊嘆，更贏得了別人對(duì)他的信任和自己內(nèi)心的那份坦然。
有一天曾子的妻子，要出門(mén)趕集，兒子鬧著也要去，妻子便哄他說(shuō)：“回來(lái)殺豬持�！眱鹤有乓詾檎�，就不再鬧了。當(dāng)妻子回來(lái)看見(jiàn)曾子正在殺豬，連忙制止他，曾子卻說(shuō)：“做父母的說(shuō)話不算數(shù)，孩子就會(huì)學(xué)著欺騙，將來(lái)怎么在世上立足呢”，妻子聽(tīng)后，點(diǎn)了點(diǎn)頭，最終還是把豬給殺了。為了實(shí)現(xiàn)妻子應(yīng)付孩子的承諾，曾子不惜殺掉豬來(lái)為孩子樹(shù)立誠(chéng)信品德，可見(jiàn)在古人心中誠(chéng)信所占的地位相當(dāng)重要。
有一些小學(xué)生，為了在家長(zhǎng)那拿到獎(jiǎng)勵(lì)，為了得到老師的表?yè)P(yáng)和同學(xué)們的贊賞，在考試中作弊。還有一些小心眼的人，看不慣自己的朋友比自己出色，就在上司和老師那說(shuō)朋友的壞話，讓朋友無(wú)緣無(wú)故的得不到了上司和老師的賞識(shí)和認(rèn)可。以誠(chéng)人者，人亦以誠(chéng)而應(yīng)；以術(shù)馭人者，人亦術(shù)而待。
人與人之間的相互關(guān)系是對(duì)人生的幸福最重要的莫過(guò)于真實(shí)，誠(chéng)意和廉潔。自以為聰明的人往往是沒(méi)有好下場(chǎng)的。世界上最智慧的人是最老實(shí)的人，因?yàn)橹挥欣蠈?shí)人才能經(jīng)得起事實(shí)的和歷史的考驗(yàn)。
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“讓我們做一個(gè)大寫(xiě)的人吧！” 而廉潔和誠(chéng)信就好象人字的一撇和一捺，支撐起我們每個(gè)人的道德準(zhǔn)則。廉潔奉公的官，受百姓愛(ài)戴。潔身自好的人，受百姓敬重。
一代清吏包公、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰；人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長(zhǎng)霞的事跡震撼人心，影響甚廣。是的，無(wú)論歷史如何變遷，無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展，廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚，廉潔永遠(yuǎn)是人民的期盼。
或許，對(duì)一個(gè)學(xué)校來(lái)說(shuō)，與地方政府和各級(jí)機(jī)關(guān)相比，廉潔提不到這么高的位置。但是構(gòu)建和諧社會(huì)的大廈，離不開(kāi)每個(gè)行業(yè)、每個(gè)部門(mén)、每個(gè)公民的`共同努力。廉潔是綻放于人類(lèi)之樹(shù)的一朵鮮花，是做人之本、立事之根。作為人類(lèi)靈魂工程師——教師，無(wú)論面對(duì)怎樣迷離的塵世，更應(yīng)始終堅(jiān)持一面廉潔的大旗！“學(xué)高為師，身正為范”，在當(dāng)前形勢(shì)下，要特別強(qiáng)調(diào)“廉潔從教”，我想每位老師都要遵守職業(yè)道德，堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響……
孟子曰：“路雖邇，不行不至；事雖小，不為不成�！币氚焉鐣�(huì)培養(yǎng)出廉潔的風(fēng)氣，應(yīng)先從教育好下一代開(kāi)始，望著孩子們天真的眼眸，家長(zhǎng)、老師應(yīng)做一個(gè)好榜樣，讓廉潔的品行從小就在孩子心中扎根。使青少年兒童從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人，真正確立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀……
在我們漫漫的人生路上，什么不可丟棄？ 在我們遇到艱難困苦時(shí)，什么要永留身邊？它在我們身邊，離我們是那樣近；它又離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)，是那樣模糊。它是我們遠(yuǎn)行路上的燈塔，指引著我們前行的方向。它就是我們?nèi)松飞系呐笥?—— 誠(chéng)信！廉潔！
草木總是向著陽(yáng)光生長(zhǎng)，人類(lèi)更應(yīng)該崇尚陽(yáng)光！ 只有走高尚氣節(jié)之路，才是通向無(wú)悔人生的陽(yáng)關(guān)大道！現(xiàn)在改變還不算晚，讓我們一起走上“敬廉崇潔，誠(chéng)實(shí)守信”的道路吧，共同建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村！
廉正、守信和誠(chéng)實(shí)，是潤(rùn)物無(wú)聲的風(fēng)雨，讓我們珍惜他們，以此去創(chuàng)造我們輝煌的人生吧。
誠(chéng)實(shí)與守信演講稿 篇12
親愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
這天我想要和大家一齊探討的題目是誠(chéng)信。而今，我們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗，而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則。何謂誠(chéng)信？顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。人與人相互交往，坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。
誠(chéng)信這個(gè)話題似乎已經(jīng)不止引發(fā)我們一次以上的嚴(yán)重思考，我們的確生存在一個(gè)缺乏誠(chéng)信的時(shí)代，諸多環(huán)境因素制約了社會(huì)中的大部分人對(duì)誠(chéng)信意識(shí)的認(rèn)識(shí)而導(dǎo)致習(xí)以為常的匱乏，逐漸成了一種宛如陋習(xí)的社會(huì)惡疾，所導(dǎo)致的思考越來(lái)越深邃而危險(xiǎn)。
一個(gè)禮貌的社會(huì)首先就應(yīng)體此刻人對(duì)倫理道德自覺(jué)的信任，很遺憾，至今為止我們不得不以更多的框架來(lái)約束強(qiáng)迫促進(jìn)社會(huì)與人及人與人的關(guān)聯(lián)鏈結(jié)，如果退回到一個(gè)思考的原點(diǎn)，審視我們的靈魂和窺視他人的舉止，不難發(fā)現(xiàn)，誠(chéng)信兩字在我們生活中正以一種無(wú)意識(shí)而向有意識(shí)的常態(tài)過(guò)渡蔓延，姑且不論一個(gè)國(guó)家、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)公司、一個(gè)機(jī)構(gòu)失信于人所導(dǎo)致的惡劣的結(jié)果。生活中我們處理人際關(guān)聯(lián)彼此更多的不信任，比如生活中普遍的等人現(xiàn)象，從無(wú)意識(shí)的外因所導(dǎo)致遲到到一種有意識(shí)的刻意晚到，或者發(fā)展為去與不去，有利或無(wú)利，值不值得，一開(kāi)口就引發(fā)人性思考的欺騙，逐漸發(fā)展為更為惡劣的各種騙局，站在一個(gè)自私的立場(chǎng)，無(wú)視另一方信任及損失，這也的確是一個(gè)禮貌而不穩(wěn)定的事實(shí)和社會(huì)現(xiàn)象。
物質(zhì)社會(huì)所負(fù)荷出的思考下，許多人把誠(chéng)信二字重新定義，認(rèn)為誠(chéng)信只需要向利益講究，誠(chéng)然，我們失去了一種信任，似乎對(duì)自己無(wú)關(guān)緊要的信任，能夠給自己更多的空間做十分現(xiàn)實(shí)而感性的思考和個(gè)人發(fā)展，當(dāng)然我們無(wú)視人是共存的動(dòng)物，失去了一種對(duì)利益以外的職責(zé)感，姑且不論失去一種做人的厚道良知和道德譴責(zé)下的麻木不仁，所引發(fā)的心理思考，足夠?qū)е露Y貌社會(huì)下人性的瓦解，一個(gè)極不穩(wěn)定的'社會(huì)生活環(huán)境下對(duì)人性是危險(xiǎn)的，人與人的關(guān)聯(lián)乃至人與社會(huì)的關(guān)聯(lián)是曖昧的，社會(huì)風(fēng)氣是腐蝕狹隘的。
“人因誠(chéng)信而立�！弊鳛楫�(dāng)代中國(guó)青年，個(gè)人認(rèn)為每個(gè)青年最重要的是學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟做人，至少是一個(gè)有職責(zé)感的人，這是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)而有好處的品格持續(xù)過(guò)程，看似簡(jiǎn)單卻對(duì)個(gè)人和他人乃至社會(huì)發(fā)展起到極其重要的推進(jìn)，一個(gè)有誠(chéng)信的社會(huì)是禮貌的，一個(gè)禮貌的社會(huì)必然飛速發(fā)展，對(duì)于小到個(gè)人，大到種族和國(guó)家發(fā)展是智慧而民主的，值得每一個(gè)人嚴(yán)肅去審視；去鞭策。越來(lái)越多的有識(shí)之士呼吁誠(chéng)信，呼吁一種不容喪失的社會(huì)職責(zé)，理論性的道理也不在少數(shù)，而社會(huì)依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而持續(xù)穩(wěn)定和平衡，自覺(jué)自愿的人始終是在少數(shù)，這實(shí)在是一種人的不理智和不禮貌而制使社會(huì)走向落后的體現(xiàn)。誠(chéng)信意識(shí)需要得到廣泛的普及，這不是一種思維，而是一種自覺(jué)的理念，此刻我們對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至是扭曲的，呼吁力度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至成了一種遭人唾罵的牢騷，這令“誠(chéng)信”二字在社會(huì)中顯得很蒼白。
中國(guó)自古就是一個(gè)講究誠(chéng)信的禮儀之邦，我們有過(guò)在人類(lèi)史上燦爛輝煌的五千年禮貌，也是一個(gè)比較理性的民族，物質(zhì)禮貌飛速發(fā)展的這天，我們卻失去了很多精神禮貌的財(cái)富，導(dǎo)致了禮貌社會(huì)下的不穩(wěn)定性，我們匱乏的不止是能源、物質(zhì)和智慧，還有我們的精神良知和道德。好在誠(chéng)信是可再生資源，我們需要一種不宣的共識(shí)，捍衛(wèi)誠(chéng)信，是在捍衛(wèi)一種不容喪失的社會(huì)職責(zé)，捍衛(wèi)一個(gè)禮貌社會(huì)的尊嚴(yán)！
誠(chéng)實(shí)與守信演講稿 篇13
各位老師，各位同學(xué)：
早上好！今天國(guó)旗下講話的題目是：誠(chéng)實(shí)守信是一種美德。
走進(jìn)校園，在學(xué)校西教學(xué)樓的墻壁上有個(gè)“信”字，這個(gè)“信”字了包含著誠(chéng)實(shí)守信這一美德。中國(guó)的誠(chéng)信觀源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷代君王賢達(dá)都崇尚“言必行，行必果”的道德理念，這也是華夏文化曾經(jīng)輝煌的道德淵源。然而，人類(lèi)社會(huì)發(fā)展至今，其文明程度已經(jīng)到了一個(gè)很高的階段，然而令人不解的是，現(xiàn)在在許多領(lǐng)域出現(xiàn)了空前的誠(chéng)信危機(jī)。商業(yè)欺騙；假冒偽劣；侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)等。在我們身邊有抄作業(yè)，不誠(chéng)實(shí)學(xué)習(xí)的，有隨手亂丟垃圾的；一個(gè)人獨(dú)處時(shí)難以自律，教學(xué)樓內(nèi)的垃圾，水池中的食品袋不正是不誠(chéng)實(shí)的人不自律的人所作所為嗎？
一個(gè)人要想在社會(huì)立足，干出一番事業(yè)，就必須具有誠(chéng)實(shí)守信的品德，一個(gè)弄虛作假，欺上瞞下，糊弄國(guó)家與社會(huì)，騙取榮譽(yù)與報(bào)酬的人，他們是要遭人唾罵的。
“殊不知，誠(chéng)信是立人之本，是高境界的道德價(jià)值取向，做人必須有德，而誠(chéng)信是一種美德。
時(shí)代的發(fā)展呼喚“誠(chéng)實(shí)守信”的美德，需要我們弘揚(yáng)“誠(chéng)實(shí)守信”的美德。我們的黨和政府做到了“誠(chéng)信”就一定能取信于民，深得人民的擁護(hù)。我們的`企業(yè)做到了“誠(chéng)信”，一定能在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。朋友之間、師生之間、家庭人員之間同樣缺不了“誠(chéng)實(shí)守信”這一美德。
作為一名學(xué)生要想做到誠(chéng)實(shí)守信，應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：
1、努力做到說(shuō)話做事事實(shí)在在、表里如一，老師在與不在一個(gè)樣。
2、做到學(xué)習(xí)、競(jìng)賽不弄虛作假，考試不作弊。獨(dú)立完成作業(yè)。
3、做到承諾時(shí)實(shí)事求是、講原則，做出承諾后努力兌現(xiàn)。要有“一諾千金”的人格品質(zhì)。
當(dāng)你在做數(shù)學(xué)題時(shí)，碰到了一道難題，怎么也想不出來(lái)，正想往同桌的同學(xué)瞧一眼時(shí)，你應(yīng)該想到要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子；當(dāng)你手中的廢棄物想隨手仍掉時(shí)，你應(yīng)該想到要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子；當(dāng)你做錯(cuò)事想對(duì)父母，老師撒謊時(shí)你應(yīng)該想到要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子；當(dāng)你考試想作弊時(shí)，你應(yīng)該想到要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子……
誠(chéng)實(shí)守信是一種美德，美德是人類(lèi)精神美麗的花朵，美德是做人的靈魂，讓我們?nèi)ゾ暮亲o(hù)和培育這美麗的花朵吧！誠(chéng)實(shí)守信會(huì)使我們的生活更美好！
誠(chéng)實(shí)與守信演講稿 篇14
人，一撇一捺，寫(xiě)起容易做起難。做怎樣的人，一百個(gè)人會(huì)有一百種答案。但每種答案的背后，必會(huì)有一個(gè)同樣的出發(fā)點(diǎn)——做一個(gè)誠(chéng)信的人。
對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，誠(chéng)信的重要性是毋庸置疑的。誠(chéng)信是人類(lèi)靈魂深處價(jià)值觀中不可缺失的元素，是公民的第二張身份證，是對(duì)人內(nèi)心的道德要求。它要求著人們言行相符、信守諾言、言必信，行必果、一諾千金。誠(chéng)信是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的重要保障。缺失誠(chéng)信，就會(huì)使自我陷入十分難堪的境地，不僅僅自欺欺人，也破壞了人際關(guān)系。所以，誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本、處世之道。有些人就在追逐名利時(shí)認(rèn)為誠(chéng)信是看不見(jiàn)摸不著的東西，就貪圖薄利，丟失了誠(chéng)信，失去了他人對(duì)自我的信任。所以，名利雖重要，但誠(chéng)信更重要。誠(chéng)信是人與人心靈相通的橋梁。
對(duì)于家庭來(lái)說(shuō)，誠(chéng)信是十分重要的，但在提及誠(chéng)信時(shí)，我們似乎一向忽視了家庭生活對(duì)構(gòu)建誠(chéng)信的重要影響。相比之下，家庭成員之間，尤其是父母對(duì)子女恪守誠(chéng)信的例子，卻顯得相當(dāng)少見(jiàn)。我們唯一耳熟能詳?shù)�，可能只是曾子殺豬這一典故了。事實(shí)上，父母在子女面前，也是需要講究誠(chéng)信的`，因?yàn)�，父母是孩子的第一任教師，而就其影響�?lái)看，父母的言行，同樣會(huì)給孩子留下深刻的印象，這種影響，甚至超過(guò)教師與學(xué)校的影響。所以，父母應(yīng)當(dāng)是誠(chéng)信的模范。父母誠(chéng)實(shí)的言行會(huì)潛移默化地讓孩子養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)的品行，這樣長(zhǎng)大到社會(huì)中去才能堅(jiān)持小時(shí)候養(yǎng)成的誠(chéng)信品行。誠(chéng)信是家庭穩(wěn)定的紐帶。
對(duì)于社會(huì)來(lái)說(shuō)，誠(chéng)信的重要性不可小覷。美國(guó)把誠(chéng)信推向民主，德國(guó)把誠(chéng)信推向效率，英國(guó)把誠(chéng)信推向科技，法國(guó)把誠(chéng)信推向藝術(shù)，日本把誠(chéng)信推向完美。由此，他們都率先成為世界上最強(qiáng)大的國(guó)家。在一次世界誠(chéng)信度調(diào)查中，結(jié)果令人震驚——日本人在測(cè)試中表現(xiàn)的最誠(chéng)實(shí)排在第一;而中國(guó)人的綜合表現(xiàn)最不誠(chéng)實(shí)，排在最終一名。在我前幾天去英國(guó)游學(xué)時(shí)，看見(jiàn)街上有這樣的景象:商販坐在店里的一角，而商品卻擺在商販看不見(jiàn)的店外死角處，也不會(huì)有人來(lái)偷偷拿走;英國(guó)的大英博物館是沒(méi)有安檢的，桌子上上只是貼了一張畫(huà)了五種刀子的紙，保安只是指著紙挨個(gè)問(wèn)我們帶沒(méi)帶刀子，便放我們進(jìn)去了;英國(guó)的地鐵也沒(méi)有安檢，更沒(méi)有所謂的像北京一樣的“喝一口”……這一切，都在反映一個(gè)國(guó)家的誠(chéng)信度。一個(gè)社會(huì)沒(méi)有誠(chéng)信度，就會(huì)帶來(lái)許多不必要的開(kāi)支，比如商家和賣(mài)家，正因?yàn)榛ハ鄳岩�，才有了先發(fā)貨后付款，才有了先給錢(qián)后發(fā)票，才有了所謂的買(mǎi)家秀和賣(mài)家秀。誠(chéng)信是國(guó)家化惡為善的基石。
我國(guó)是發(fā)展中國(guó)家，我們的社會(huì)正在進(jìn)入全面轉(zhuǎn)型時(shí)期，社會(huì)誠(chéng)信也正在面臨多元沖擊。社會(huì)失德、職場(chǎng)失信、形象失態(tài)、行為失范，這些都是我們當(dāng)前面臨的誠(chéng)信危機(jī)。最近，新聞總是曝出各種造假事件：長(zhǎng)春長(zhǎng)生疫苗造假、紅芯瀏覽器造假、造假……這些事件讓我們聽(tīng)后唏噓不已。工程造假，其負(fù)面影響不言而喻;學(xué)術(shù)造假，麻木一代國(guó)人，自欺欺人、自?shī)首詷?lè)……
既然不誠(chéng)信的代價(jià)這么高，為什么不從此刻做起，從自我做起，從身邊的小事做起，對(duì)不誠(chéng)實(shí)的人說(shuō)不，對(duì)同學(xué)、教師以誠(chéng)相待，說(shuō)到的事定要盡全力去做到，抱怨是沒(méi)有用的，僅有實(shí)際的改善措施才能改變現(xiàn)實(shí)。其實(shí)，誠(chéng)信社會(huì)并沒(méi)有想象中的那么難，要做到誠(chéng)信賣(mài)社會(huì)，不茍求每個(gè)人都有英雄壯舉或是不凡經(jīng)歷，只要每個(gè)人有良心、講誠(chéng)信，就足矣。
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