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工匠精神爭做技能精英演講稿(精選20篇)
通過對演講稿語言的推究可以提高語言的表現(xiàn)力,增強語言的感染力。隨著社會一步步向前發(fā)展,用到演講稿的地方越來越多,為了讓您在寫演講稿時更加簡單方便,以下是小編收集整理的工匠精神爭做技能精英演講稿,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
工匠精神爭做技能精英演講稿 篇1
在奧運會賽場上,激烈的競爭和金牌的歸屬都扣人心弦,而比賽過程的殘酷也讓人驚嘆。其實,奧運會不是一個簡單的游戲,參與的玩家都要有讓人敬佩的大心臟,除了自己有堅韌意志,對對手也要冷酷到底。但奧運會的真諦和最初的本源卻在于精神,而奧林匹克精神在里約奧運會中也一直閃耀。
除了要求運動員擁有更高、更快、更強的自我挑戰(zhàn)精神,關(guān)于現(xiàn)代奧林匹克精神,在《奧林匹克憲(xian)章》的奧林匹克主義的原則條款中有這樣一段話:每一個人都應(yīng)享有從事體育運動的可能性,而不受任何形式的歧視,并體現(xiàn)相互理解、友誼、團結(jié)和公平競爭的奧林匹克精神。看奧運會比賽,我們會喝彩、會感動甚至?xí)鳒I,究其原因,除了競技,多半是源于奧運精神的打動人心。
賽場之上,運動員們的比賽終有結(jié)束的那一天;賽場之外,作為觀眾的我們,激動的心情也終有平靜的那一天。比賽可以結(jié)束,但某些精彩的比賽很可能會從此定格在我們的腦海中;心情可以平靜,但觀看比賽后回歸自我的反思可能自此后默默在腦海里生長。作為觀眾的我們,絕大多數(shù)不是運動員,很可能一輩子都沒有機會參加奧運會。但我們可以和所有中國參賽運動員一樣,去共同逐夢中華民族的偉大復(fù)興,讓這個世界變得更美好。
相對于運動員在賽場上追求更高、更快、更強時的自強不息、奮勇拼搏、永不言棄,作為觀眾的我們,也應(yīng)該有所觸動、反思和行動,把感化己心的`奧運精神轉(zhuǎn)化為責任和擔當,轉(zhuǎn)化為日常工作之中的精益求精、持之以恒、愛崗敬業(yè)、守正創(chuàng)新的滿含工匠精神的點點滴滴,轉(zhuǎn)化為奉獻自我共筑中國夢得點點滴滴。
另外,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,就是要實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福。而要實現(xiàn)這一宏偉目標,就必須通過大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神,最大限度地凝聚共識、匯聚力量,使每個中國人的夢想凝聚到一起,匯聚成實現(xiàn)中國夢的巨大精神力量,凝聚成推進全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的巨大能量。而如果國民能夠自發(fā)化奧運精神為筑夢途中的工匠精神,這無疑是激發(fā)匯聚國民以愛國主義為核心的民族精神的絕佳途徑。
工匠精神爭做技能精英演講稿 篇2
工匠精神應(yīng)成青年氣質(zhì)“工匠精神”能在社會層面激起如此大的反響,不足為奇。一言以蔽之,躁動的心需要沉潛。風(fēng)來了,豬都能上天,但要長久飛天,還得能御風(fēng)而行,而這御風(fēng)的本事,就得靠“工匠精神”了。
對于什么是“工匠精神”,千人有千解,但有兩個核心元素不可或缺:精雕細刻、精益求精。放眼當下,真正創(chuàng)造時代傳奇的企業(yè)家,身上也都有鮮明的“工匠精神”烙印。
日本以精細化工業(yè)聞名于世,追蹤溯源,正是他們匠人文化的底子,正如日本大企業(yè)家稻盛和夫所言:“企業(yè)家要像匠人那樣,手拿放大鏡仔細觀察產(chǎn)品,用耳朵靜聽產(chǎn)品的"哭泣聲"。”互聯(lián)網(wǎng)時代,注重用戶體驗、提高用戶黏合度仍是企業(yè)的核心工作,要讓用戶以擁有自己的產(chǎn)品為傲,靠的正是與眾不同的那點沉潛功夫,或者說,“工匠精神”。
以“工匠精神”的角度來審視我們的日常生活,有些道理也便明了了。比如,同樣從事一份工作,為什么有的人原地踏步,而有的人卻得心應(yīng)手,風(fēng)生水起?所不同的,也許就是對工作的認知和對待工作的態(tài)度。顯然,對具備“工匠精神”的人來說,工作不只是眼前的茍且,自有詩和遠方。古人有句話叫“技近乎道”:技藝層面的不懈雕琢和追求,乃是為了尋求與最高的`“道”相親,正是在這樣的邏輯下,產(chǎn)生了數(shù)不勝數(shù)的古代名匠。同樣,對所從事的事業(yè)充滿熱愛乃至敬畏,就會把平凡的工作當作一種修行,不經(jīng)意間便可能累計出極致的作品乃至非凡的成就。
如果說“互聯(lián)網(wǎng)+”提醒我們“夢想還是要有的”,那么“工匠精神”就算是一種溫和的勸勉,讓我們在高喊“躁起來”的時代“想靜靜”,“靜靜”是誰?“靜靜”就是那個敢于為了夢想而努力沉潛的你自己。
工匠精神爭做技能精英演講稿 篇3
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),親愛的同事:
大家好!
經(jīng)過觀看大國工匠的宣傳片以及公司車間的大力宣傳和弘揚,使我們了解了大國工匠的故事,并深深的被他們的故事所感動大國工匠的故事也深深地觸動了我,是我不禁反思我與他們的差距,不禁夢想向他們靠攏。
每次當我看完大國工匠的宣傳片后,我就一次次的問自我,到底什么樣的`工人,才是大國工匠。必須是高端科技嗎必須是獨一無二嗎必須是奢華卓越嗎都不是!
那大國工匠都是什么樣的工人他們都是在第一線辛勤工作的平凡工人,他們有鉗工,有撈紙工,有研磨工等等,無一例外,都是平凡的普通工人,他們不是領(lǐng)導(dǎo),不是富翁,甚至不是高學(xué)歷,但他們每一個人都靠著對職業(yè)技能的完美追求,靠著對技術(shù)的忠實傳承和鉆研,靠著幾十年如一日的專注和堅守,與平凡的工作中掌握不平凡的技能,成為國家國寶級的頂級技工,成為一個領(lǐng)域不可或缺的人才。
我們在工作中也是一樣,有時候我們忙,我們會累,我們會煩,我們會厭倦,可我們換位思考一下,大國工匠們他們難道不累嗎難道不厭倦嗎胡雙錢守著臺虎鉗就是二十年,至今,他都是一名工人身份的教師傅,周東紅守著又冷又潮濕的撈紙池就是十幾年,鏨刻大師孟劍鋒師傅在研究新工藝的時候,失敗一次又一次,他們并不是不累,并不是不厭倦,而是有工匠精神在支撐著他們,當他們完成一件作品的時候,成就感和榮譽感襲來,所有的疲倦都不值一提了。
大千世界,蕓蕓眾生,平凡永遠是人生的常態(tài)。但平凡能孕育偉大,平凡的工作成就崇高的事業(yè),平凡的崗位鑄就人生的輝煌。在工作中我們要以恪盡職守的意識、熱情服務(wù)的態(tài)度、嚴于律己的精神,時刻發(fā)揚開拓創(chuàng)新、踏實工作、立足崗位、創(chuàng)先爭優(yōu),只要你不甘平庸,就必須也能像大國工匠們那樣在平凡崗位上演繹精彩的人生!就必須能成為一名合格的魯泰工匠!
工匠精神爭做技能精英演講稿 篇4
尊敬各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的同事:
大家下午好,我是來自深糧物業(yè)公明管理處的何志梁。為什么要培養(yǎng)“工匠精神”?北京青年報有一篇專欄文章《忽視工匠精神,就只能全球購》,一針見血地道出了背后的邏輯和原因。今天重拾培育工匠精神,不僅是一種情懷,更是一種革新?lián)Q面的決心,代表著開啟一個新時代的匠心激發(fā),追求卓越,精益求精。
所謂工匠精神,一是要熱愛你所做的事,二是要精益求精,精雕細琢地去做每一件事。我們做精細化物業(yè),首要就要夯實基礎(chǔ)服務(wù)。粗放式的物業(yè)服務(wù)已經(jīng)不能滿足業(yè)主日益挑剔的要求,物業(yè)服務(wù)企業(yè)要做到可持續(xù)發(fā)展,進一步提升品牌知名度,就必須從精細化做起,培育精益求精的工匠精神,提高自身基礎(chǔ)管理水平。
對物業(yè)管理行業(yè)來說,要為重塑工匠精神創(chuàng)造條件和氛圍。加強員工培訓(xùn),不定期的組織管理人員進行考核培訓(xùn),進一步提升管理人員的業(yè)務(wù)水平。作為管理者,只有自己專業(yè),培訓(xùn)好員工上崗,在崗位上實現(xiàn)對標督導(dǎo),發(fā)現(xiàn)問題及時處理,就會凸顯專業(yè)。只有扎實的專業(yè)素質(zhì),才能產(chǎn)生精細的服務(wù)。工匠精神最本質(zhì)的東西就是對產(chǎn)品和服務(wù)的精益求精,不斷創(chuàng)新,為社會貢獻價值。
從公司的實際狀況來看,物業(yè)管理之所以沒有真正的做到質(zhì)價相符,沒有做到真正的讓客戶尊重和感動,除了本身行業(yè)發(fā)展的瓶頸及人員的素質(zhì)制約外,其核心問題是我們?nèi)鄙倬次返男暮汀肮そ尘瘛薄淖陨斫嵌瓤磥,?yīng)該做到:夯實工作基礎(chǔ),端正工作態(tài)度,精益求精;熟悉自身的'工作崗位職責,把日常工作精細、做精、做完美;每日巡查監(jiān)督,做到熟悉園區(qū)的每一寸土地,每一個角落;加強廠房的巡查,維護日常生產(chǎn)秩序,保證園區(qū)安全。物業(yè)管理服務(wù)工作,千頭萬緒,難免有所紕漏,當別人給你指出問題的時候,你應(yīng)該虛心求教,認真改進。
作為物業(yè)管理人的我們,需要堅持和堅守“工匠精神”,傳承這種精神,做事專業(yè)、專注、敬業(yè)、注意細節(jié)、追求完美、恪守本心。而作為深糧物業(yè)的一份子,我將持續(xù)學(xué)習(xí)“工匠精神”,將“工匠精神”融入到工作中,把工作做得更好,為深糧物業(yè)美好的明天添磚加瓦。
工匠精神爭做技能精英演講稿 篇5
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
我是來自xx計算機2班的xx,今天我演講的題目是《精益求精,爭做職中追夢人》。
在這里我想給大家講一個故事:
一個替人割草打工的男孩兒打電話給一位布魯斯太太說:"您需不需要割草工?"
布魯斯太太回答說:"不需要了,我已有了割草工。"
男孩兒又說:"我會幫您拔掉花叢中的雜草。"
布魯斯太太回答:"我的割草工就做得很好了。"
男孩兒又說:"我會幫您把草與走道的四周割齊。"
布魯斯太太說:"我請的割草工也已做得非常出色,謝謝你,我不需要新的割草工人。"
男孩兒便掛了電話,此時男孩的室友問他說:"你不是就在布魯斯太太那兒割草打工嗎?為什么還要打這樣的電話?"
男孩兒說:"我只是想知道我做得有多好!"
自己要多問自己"我做得怎樣,別人滿意嗎?",這就是一種責任。
并不是每一個人都能清楚地意識到自己身上的責任,并不是每一個人都像我們想像的那樣優(yōu)秀和完美,只有追求完美,精益求精,才能鑄就美麗人生。
看《大國工匠》,讓我受益匪淺。大國工匠,技藝精湛,令人嘆為觀止,有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接不出現(xiàn)一絲漏洞,還有人檢測手感,堪比x光那般精準等等。
他們畢生追求職業(yè)技能的完美和極致,他們專注和堅守自己的崗位,他們傳承和鉆研職業(yè)的技能。他們是國寶級的頂尖技工,他們是一個領(lǐng)域不可或缺的人才。他們用無可挑剔的技能書寫者人生的平凡與不平凡,他們用自己的雙手為時代為社會奉獻著人生。
他們文化不同,年齡有別,但他們都擁有一個共同的閃光點--熱愛本職敬業(yè)奉獻,他們默默堅守,孜孜以求,在平凡的崗位上,追求職業(yè)技能的完美和極致,他們之所以能夠匠心筑夢憑的是傳承和鉆研,靠的是專注與磨礪。
我雖然不是制造業(yè)專業(yè),而是計算機專業(yè)學(xué)生,我們需要不斷的接受日新月異的.計算機知識。計算機不難,但學(xué)精不易,專業(yè)老師對我也非常的關(guān)心重視。學(xué)習(xí)雖然是辛苦的,但苦中有樂,每當我學(xué)會了一種技巧,聽到老師和同學(xué)們的贊揚,便會非常的開心與自豪,但是還是會有很多不足,很多的細節(jié)是需要雕琢的。用時間用心去練習(xí),要越來越精,掌握更多的技巧,突破一個個難點。
論語有云知之者不如好之者,好之者不如樂之者。這就明確的概括了工匠精神的第一要素。其精髓是耐心專注,精業(yè)敬業(yè),用心干活,注重細節(jié),保質(zhì)保量,勇爭第一。
工匠精神的基本要求是誠實,不弄虛作假,在當今社會心態(tài)下,必須少一些浮躁,多一些純粹,少一些投機取巧多一些腳踏實地,少一些急功近利多一些認真持久,少一些粗制濫造,多一些優(yōu)質(zhì)精品。
同學(xué)們,讓我們以大國工匠為榜樣,敬業(yè)奉獻專注職業(yè),磨礪素養(yǎng),爭做職中追夢人。
工匠精神爭做技能精英演講稿 篇6
在如今的時間節(jié)點上,中國倡導(dǎo)工匠精神,甚至工匠精神成為國家級的議題,是基于兩個大背景,一是中國制造需要升級,二是中國消費正在升級。
首先,中國制造必須要升級,那就必須擺脫之前利用人口紅利開展的勞動力密集、附加值低的低端加工業(yè)。從“中國加工”到中國制造,再到中國創(chuàng)造,實現(xiàn)脫胎換骨的改造,不能夠再走大批量生產(chǎn)、附加值低的經(jīng)濟發(fā)展道路,不能再生產(chǎn)粗枝大葉、跑冒滴漏的低端產(chǎn)品,必須依賴“工匠精神”,對產(chǎn)品品質(zhì)、外觀設(shè)計、用戶體驗精益求精,實現(xiàn)中國制造的換擋升級。
其次,中國的消費正在升級。隨著中國中產(chǎn)階層的壯大,中國消費者對于消費提出更多的升級要求、多樣化要求,不再滿足于之前大批量生產(chǎn)、低質(zhì)量標準的“大路貨”,希望能夠滿足自己的個性化的需求。所以,才需要有工匠的精神,對產(chǎn)品品質(zhì)、設(shè)計、功能全面提升,以全面回應(yīng)中國消費者的個性化、多樣性需要。之前熱議的“日本馬桶蓋”就是一個中國消費升級的標志性產(chǎn)品。
總之,中國制造升級、消費升級是“工匠精神”的前提。
而如今,在公共輿論平臺上,很多時候“工匠精神”被脫離了先進制造業(yè)的大背景,不談“工”,只談“匠”。結(jié)果,很多時候“工匠精神”被偷換成“手工制造”、逆工業(yè)化,一些落后的生產(chǎn)工藝,乃至三無產(chǎn)品、黑作坊,居然搖身一變,開始標榜自己的“工匠精神”,甚至連“祖?zhèn)髻N膜”這樣的低端手工業(yè)也掛起了“工匠精神”的羊頭。
是的,“工匠精神”被寫入了今年3月份全國“兩會”上的`政府的工作報告。但是,政府的工作報告到底是怎么說的?——“鼓勵企業(yè)開展個性化定制、柔性化生產(chǎn),培育精益求精的工匠精神,增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌”。顯然,“工匠精神”的載體是企業(yè);“工匠精神”的目的是滿足消費者的定制化、個性化的升級需求,而其大語境則是:“中國制造”、生產(chǎn)流程、用戶體驗的全面進步,而不是對手工業(yè)、小作坊的退化。
所以,不要將“工匠精神”庸俗化,把一切從事手工勞動的都冠以“工匠精神”之名,甚至把低端的手工業(yè)、小作坊都說成“工匠精神”,否則,只能與國家提倡的、基于現(xiàn)代先進制造業(yè)的“工匠精神”南轅北轍。
工匠精神爭做技能精英演講稿 篇7
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、親愛的同學(xué)們:
大家早上好!今天我演講的題目是"工匠精神與集體個人發(fā)展"。
很多人認為工匠精神意味著機械重復(fù)的工作模式,其實工匠精神有著更深遠的意思。它代表著一個集體的氣質(zhì),耐心、專注、堅持、嚴謹、一絲不茍、精益求精等一系列優(yōu)異的品質(zhì)。
工匠之行,在行動中體悟修行的樂趣,工匠精神不是口號,它存在于每一個人身上,心中。長久以來,正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累,才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷,這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難,所以,在資源日漸匱乏的后成長時代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
看過一則報道,說的是:壽命超過200年的企業(yè),日本有3146家,為全球最多,德國有837家,荷蘭有222家,法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國家,是一種偶然嗎?他們長壽的`秘訣是什么呢?研究者發(fā)現(xiàn)他們都在傳承著一種精神--工匠精神!
"在我們的生活中,取得某一方面的異于常人的成就,方能給你帶來真正的滿足感。而取得這種成就的唯一方法,就是去熱愛這一部分的工作。"不可否認,"工匠精神"是一種奉獻精神。它可能默默無聞,無私地貢獻著自己的光和熱,從而確保了一個集體的正常運轉(zhuǎn)。試想,若沒有這種精神,一個集體將會怎樣?作為你所在的集體中的一分子,我們都應(yīng)認識到"今天我以我所在的集體為榮,明天集體以我為榮","我是這個集體中的一員,我應(yīng)該對我的集體負責"。
在我們的學(xué)習(xí)和生活中,我們應(yīng)該有工匠精神。比如:在學(xué)習(xí)的時候,我們要用一種執(zhí)著、精益求精的工匠態(tài)度積極的面對學(xué)習(xí),將學(xué)習(xí)中的任務(wù)當做工藝品去雕琢。在生活當中,不要再大費力氣去尋找什么捷徑了,承擔責任,把自己當下的做好,捷徑可能就來了。所以請大家在學(xué)習(xí)生活中做到精益求精,腳踏實地,傳承工匠精神,做一個熱愛集體的成員。
我的演講結(jié)束了,謝謝大家。
工匠精神爭做技能精英演講稿 篇8
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們:
大家下午好!很榮幸在這里做大國工匠的演講,我演講的主題是:傳工匠精神,做xx工匠。
通過觀看大國工匠的宣傳片以及公司車間的大力宣傳和弘揚,使我們了解了大國工匠的故事,并深深的被他們的故事所感動大國工匠的故事也深深地觸動了我,是我不禁反思我與他們的差距,不禁夢想向他們靠攏。
每次當我看完大國工匠的宣傳片后,我就一次次的問自己,到底什么樣的工人,才是大國工匠。一定是高端科技嗎?一定是獨一無二嗎?一定是奢華卓越嗎?都不是!
那大國工匠都是什么樣的工人?他們都是在第一線辛勤工作的平凡工人,他們有鉗工,有撈紙工,有研磨工等等,無一例外,都是平凡的普通工人,他們不是領(lǐng)導(dǎo),不是富翁,甚至不是高學(xué)歷,但他們每一個人都靠著對職業(yè)技能的完美追求,靠著對技術(shù)的忠實傳承和鉆研,靠著幾十年如一日的專注和堅守,與平凡的工作中掌握不平凡的技能,成為國家國寶級的頂級技工,成為一個領(lǐng)域不可或缺的人才。
我們在工作中也是一樣,有時候我們忙,我們會累,我們會煩,我們會厭倦,可我們換位思考一下,大國工匠們他們難道不累嗎?難道不厭倦嗎?胡雙錢守著臺虎鉗就是二十年,至今,他都是一名工人身份的`老師傅,周東紅守著又冷又潮濕的撈紙池就是十幾年,鏨刻師傅孟劍鋒師傅在研究新工藝的時候,失敗一次又一次,他們并不是不累,并不是不厭倦,而是有工匠精神在支撐著他們,當他們完成一件作品的時候,成就感和榮譽感襲來,所有的疲倦都不值一提了。
大千世界,蕓蕓眾生,平凡永遠是人生的常態(tài)。但平凡能孕育偉大,平凡的工作成就崇高的事業(yè),平凡的崗位鑄就人生的輝煌。在工作中我們要以恪盡職守的意識、熱情服務(wù)的態(tài)度、嚴于律己的精神,時刻發(fā)揚開拓創(chuàng)新、積極進取的工匠精神,踏實工作、立足崗位、創(chuàng)先爭優(yōu),只要你不甘平庸,就一定也能像大國工匠們那樣在平凡崗位上演繹精彩的人生!就一定能成為一名合格的xx工匠!謝謝大家,我的演講結(jié)束了!
工匠精神爭做技能精英演講稿 篇9
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo):
什么是工匠精神?工匠精神,無外乎三點要求:一絲不茍,精益求精,一以貫之。三個詞,十二個字,數(shù)十年如一日,全心全力做一件沒有盡頭的事。這就是我認為的工匠精神。工匠精神的發(fā)展從古至今,中國從不缺少工匠精神。中國曾是世界上最大的原創(chuàng)之國、匠品出口國、匠人之國!不謙虛地講,中國匠人造就了一部匠品輝煌史。今天的中國,不僅能在高尖端科技實現(xiàn)領(lǐng)先,華為、聯(lián)想、海爾、格力等中國企業(yè)也在其領(lǐng)域內(nèi)位于世界前沿。這些成就的取得,同樣是現(xiàn)代中國人專注走心、追求極致工匠精神的體現(xiàn)。時下提到工匠精神,許多人都再說德國、日本。這正如兩千多年前,世界癡迷于追逐中國制造的產(chǎn)品一樣,人們對于匠品價值的認可從未改變。德國、日本的制造都經(jīng)歷過學(xué)習(xí)他國技術(shù)、仿造假冒、不斷升級、直到實現(xiàn)自主創(chuàng)新的過程。
德國的工匠精神也就是近一百年多年的事兒。1871年,德國制造還處在假貨和仿冒橫行時代。當時英國人規(guī)定從德國進口的商品必須標注“德國制造”,以此區(qū)分劣質(zhì)的德國貨和優(yōu)質(zhì)的英國貨。
知恥而后勇,德國從此開始了精工制造的征程。用了100多年時間,德國人持續(xù)不斷地在各個行業(yè),堅持和傳承精益求精的工作作風(fēng),終于使德國制造成為世界上高品質(zhì)的代名詞。日本的工業(yè)制造是從學(xué)習(xí)歐美國家的技術(shù)、仿造開始的。1950年,日本還只能生產(chǎn)廉價而簡單的商品。此后的20年,將傳統(tǒng)的工匠精神傳承于規(guī);圃,極大提升了日本制造的品質(zhì)。1955年設(shè)立“人間國寶”制度,用以保護匠人和小型企業(yè),并在全社會持續(xù)倡導(dǎo)工匠精神。
中國有20xx多年的工匠精神傳承史,由于歷史原因,中國的工匠精神沒有在近代全面的傳承。近年來,經(jīng)濟的高速發(fā)展也使商業(yè)倫理問題突顯,部分企業(yè)為了獲取短期利益缺少商業(yè)道德,假冒偽劣、粗制濫造還時有發(fā)生。只要擁有為了把事情做好而把事情做好的愿望,每個人都是匠人。在崗位上堅守本分、不斷進取、努力專研,支持民族工業(yè)發(fā)展、尊重每一位匠人都是在傳承工匠精神。
企業(yè)為什么需要工匠精神?
就目前的大環(huán)境下,個人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。截止20xx年,壽命超過200年的企業(yè),日本有3146家,為全球最多,德國有837家,荷蘭有222家,法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國家,是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什么呢?結(jié)果是他們都在傳承著一種精神——工匠精神!說到工匠精神,我第一個總能想到瑞士手表。百達裴麗、朗格、勞力士、江詩丹頓這些頂級豪表,全都產(chǎn)自瑞士。一塊手表價值千萬,卻有讓人不得不服的理由:小小機械表殼里,能有744個零件,最小的細如毫發(fā)。一個頂級表匠全身心投入,一年只能制造出一塊。這樣的一絲不茍,讓瑞士手表成功地從日用品變身奢侈品,百年不衰。很多人認為工匠是一種機械重復(fù)的工作者,其實工匠有著更深遠的意思。他代表著一個時代的.氣質(zhì),堅定、踏實、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。工匠精神不是口號,它存應(yīng)在于每一個人得身上和心中。長久以來,正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累,才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷,組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難,更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角,所以,在資源日漸匱乏的后成長時代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
第四,我想跟大家分享一下一位日本最有工匠精神的企業(yè)家稻和盛夫的經(jīng)典自述,他說,“當你把一個產(chǎn)品完全當做自己的孩子,滿懷愛意、細心觀察時,必然就會獲得如何解決問題、如何提高制成率的啟示。”
最后,希望大家把博實扛在肩上,產(chǎn)品放在心中,一步一個腳印的走下去,祝福博實早日實現(xiàn)自己的企業(yè)愿景!
工匠精神爭做技能精英演講稿 篇10
今天在這里,我要提出并回答一個問題:我們?yōu)槭裁匆ぷ鳎繛槭裁疵刻煸缟弦炎约簭拇采贤掀饋矶荒苓^我們自己想要的生活?當然我知道我們要有生計,但是我并不覺得這是一個合適的答案。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),很多人往往有個可怕的思維定式,他們認為:工作=金錢。確實,如果沒有報酬,我們不會去工作,但這并不足以成為我們從事這份工作的理由。那么原因到底是什么呢?答案在這里:工作是一種修行。
工匠用工作獲得金錢,但工匠從不為錢工作。工匠們把自己的一生奉獻給一門職業(yè),埋頭苦干,孜孜不倦,精益求精,視工作為修行,視品質(zhì)如生命。將畢生歲月奉獻給一門手藝、一項事業(yè)、一種信仰,這就是工匠精神最純粹的呈現(xiàn)。
我們常說要樹立正確的人生觀,價值觀,同樣重要的,我們也需要樹立正確的工作觀,視工作為修行。在中國廣西默默支教十幾年的德國人盧安克在接受采訪時說過這樣一段話;“有些人一輩子都在做著自己完全提不起興趣的工作,然后用從工作中賺取的錢去消費,以此獲得須臾片刻的快樂;但我不是,我直接從我的工作中得到快樂!惫そ尘窬褪亲屛覀儗W(xué)會不僅僅把工作當作賺錢的工具,而是培養(yǎng)一種對所做的工作、所生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細琢、不斷創(chuàng)新的態(tài)度。
《禪者的初心》里,有這樣一句話:“做任何事,其實都是在展示我們內(nèi)心的.天性,這是我們存在的唯一目的!弊鳛橐幻殬I(yè)人,我們要有自己的方向。如果只把工作當成賺錢的工具,就會成為一個徹底的打工仔、上班奴。有人說;“雞蛋從外打破是食物,從內(nèi)打破是生命!蔽覀儜(yīng)該主動追求目標,而不是將目標當做討價還價的工具。
工作不僅僅是一種換回物質(zhì)利益的行為,它更應(yīng)該是一種生命態(tài)度和價值的呈現(xiàn)過程。把工作看做修行,就是知道工作不僅僅是為了賺取生活費用,也不為了追求名利,或是希望得到他人的贊嘆、嘉獎。工作就是工作,工作本身就是生命的價值所在。工匠精神并不是一個口號,它應(yīng)該存在于每一個人身上,成為我們工作中的行為準則。慢慢來,就是快。不走捷徑就是最快的捷徑。愿這里在座的每一位都可以在各自工作的修行中,有所得。
工匠精神爭做技能精英演講稿 篇11
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
什么是工匠?一磚一瓦,一鑿一砌,讓全身的心血用在工作上,其中的艱辛歷歷在身而不跟別人說。更有一些人終究一生都沒人知道,受人辱罵,親人疏遠朋友離去,身后的辛勞數(shù)年還沒人知道,這些工程十分艱難只因人們的稱贊而放棄了所以的榮譽,這般的成就,就是工匠所得。不把富貴看成喜事,不把貧窮看成悲事,這不正是“天降大任于是人也”?現(xiàn)在的人都是看外表,輕內(nèi)在;追求利益,看輕信仰;追求效率,不看品質(zhì)。
我看過這樣一個故事:是一個人來到工地上尋找最有耐心的`的工人并提拔他。這個人首先來到了一間樓房,里面的工人正在細心地把粘稠的水泥扶上墻,可是看這手法卻不怎么嫻熟,一看這就是剛來的工人。這個人走上前去問道:“師傅應(yīng)該是新來的吧”。
可是這個工人卻絲毫不理踩。那人納罕到:這么?我打擾到他了?算了我一會再來吧!”說完他便走了。接著他來到了建修花園的工地上,他看見一位臉上布滿皺紋的中年男子正搬著磚往水池的反向走去。這個人怕打擾他于是便又走了。之后他又回到了樓房這時他看見那個工人坐在地上喝水,看看他扶的那面墻,哇!不可能啊,從之前笨拙的手法,經(jīng)過幾十分鐘的時間竟被這個年輕小伙扶的看不出一絲遺漏。這個人懷著好奇的心理走到小伙面前說道:“小伙子,你是怎么把這面墻扶的這么好的?”這時小伙便應(yīng)聲答道:“我想我也不知道,大概是耐心與承載著之后住進這套房的人們喜悅的笑臉吧!”那個人又問道:“剛剛,就在前不久我來過,記得嗎?”小伙平淡的說:“有嗎?對不起,可能投入的太認真了,沒聽見!
聊完,這個人又回到那個中年男子的工作地點,這時他看見的是全部人都坐地休息而唯有這位男子依舊搬著磚,流著汗。他沒有去打擾他,因為他心里清楚中年男子所做的無非是為了給人民們的眼球有道保護色,為了家庭的幸福。
太陽落山,那個人找到了自己想找的“工匠”也找到了所謂崇高的“工匠精神”,他們的認真與堅持給了我們現(xiàn)在的幸福生活。這兩位“工匠”很辛運,之后的他們獲得了一份穩(wěn)定的工作。不過我相信這樣的“工匠”在我們身邊處處存在。建設(shè)美好家園,傳播工匠精神!
工匠精神爭做技能精英演講稿 篇12
尊敬的同學(xué)們:
大家好!很榮幸今天能夠代表XX高中發(fā)表關(guān)于工匠精神的感受與思考。
追求卓越的創(chuàng)造精神是克服“經(jīng)驗主義“的利器。
改革開放四十年來,我們?nèi)〉昧嗽S多輝煌的成就,與此同時,社會中也有一些人就此誤入“經(jīng)驗主義“的迷途,沾沾自喜,畫地為牢。現(xiàn)在,我們需要的正是追求卓越的創(chuàng)造精神,重振開拓進取的雄心。我們怎能忘記鄧小平爺爺當初提出”和平統(tǒng)一,一國兩制“這一偉大構(gòu)想時豪邁的身影?怎能忘記毛主席當年義無反顧決定走”農(nóng)村包圍城市“道路的星星之火?中國工程院院士王澤山說:”一定要有超越意識,要做出真正有水平的研究成果!
同學(xué)們,我們作為21世紀的高中生,肩負著時代賦予我們的使命,與時代的脈搏共同跳動,我們理應(yīng)追求卓越,我們要發(fā)揚創(chuàng)新進取的工匠精神,克服經(jīng)驗主義,保持我們青年強烈的好奇心,敢于探索,勇于發(fā)現(xiàn),讓追求卓越的創(chuàng)造精神蔚然成風(fēng)。
精益求精的品質(zhì)精神是擺脫得過且過的動力源,隨著科技的進步,有些人便開始安于現(xiàn)狀,用王安石的話來說,那就是“習(xí)于茍且“,現(xiàn)在,我們同樣需要精益求精的品質(zhì)精神,必須走出”舒適地段“!彼{領(lǐng)“院士韓麗萍為確;鸺l(fā)射升空精準入軌,20多年如一日,以毫厘見成敗,倘若缺乏這樣精益求精的精神,沒有高要求,高標準,每日得過且過,差不多就行,我們的嫦娥五號怎能順利抵達月背?我們的北斗,又怎能給百姓提供精準的導(dǎo)航與定位服務(wù)?
同學(xué)們,我們正處于身強力壯的黃金時期,現(xiàn)在我們就失去了斗志和追求,與花甲、古稀的'老人何異?我們應(yīng)發(fā)揚精益求精的工匠精神,拒絕得過且過,對自己以高要求,高標準,追求高品質(zhì),為社會持續(xù)進步提供新鮮血液,注入新的活力。
因此,面對新時代出現(xiàn)的種種問題,比如經(jīng)驗主義的絆腳石,得過且過舒適圈的誘惑等,我們青年人應(yīng)勇于肩負起時代所賦予的使命,以工匠精神為寶劍,披荊斬棘,重振社會風(fēng)氣,推動社會持續(xù)進步,開出一條開闊光明的大道來!
我的發(fā)言完畢,謝謝大家。
工匠精神爭做技能精英演講稿 篇13
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們:
大家下午好!很榮幸在這里做大國工匠的演講,我演講的主題是:傳工匠精神,做魯泰工匠。
通過觀看大國工匠的宣傳片以及公司車間的大力宣傳和弘揚,使我們了解了大國工匠的故事,并深深的被他們的故事所感動,大國工匠的故事也深深地觸動了我,是我不禁反思我與他們的差距,不禁夢想向他們靠攏。
每次當我看完大國工匠的宣傳片后,我就一次次的問自己,到底什么樣的工人,才是大國工匠。一定是高端科技嗎?一定是獨一無二嗎?一定是奢華卓越嗎?都不是!
那大國工匠都是什么樣的工人?他們都是在第一線辛勤工作的平凡工人,他們有鉗工,有撈紙工,有研磨工等等,無一例外,都是平凡的普通工人,他們不是領(lǐng)導(dǎo),不是富翁,甚至不是高學(xué)歷,但他們每一個人都靠著對職業(yè)技能的完美追求,靠著對技術(shù)的忠實傳承和鉆研,靠著幾十年如一日的專注和堅守,與平凡的工作中掌握不平凡的技能,成為國家國寶級的.頂級技工,成為一個領(lǐng)域不可或缺的人才。
我們在工作中也是一樣,有時候我們忙,我們會累,我們會煩,我們會厭倦,可我們換位思考一下,大國工匠們他們難道不累嗎?難道不厭倦嗎?胡雙錢守著臺虎鉗就是二十年,至今,他都是一名工人身份的老師傅,周東紅守著又冷又潮濕的撈紙池就是十幾年,鏨刻大師孟劍鋒師傅在研究新工藝的時候,失敗一次又一次,他們并不是不累,并不是不厭倦,而是有工匠精神在支撐著他們,當他們完成一件作品的時候,成就感和榮譽感襲來,所有的疲倦都不值一提了。
大千世界,蕓蕓眾生,平凡永遠是人生的常態(tài)。但平凡能孕育偉大,平凡的工作成就崇高的事業(yè),平凡的崗位鑄就人生的輝煌。在工作中我們要以恪盡職守的意識、熱情服務(wù)的態(tài)度、嚴于律己的精神,時刻發(fā)揚開拓創(chuàng)新、積極進取的工匠精神,踏實工作、立足崗位、創(chuàng)先爭優(yōu),只要你不甘平庸,就一定也能像大國工匠們那樣在平凡崗位上演繹精彩的人生!就一定能成為一名合格的魯泰工匠!謝謝大家,我的演講結(jié)束了!
工匠精神爭做技能精英演講稿 篇14
工匠,一種信仰“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴!笔裁词枪そ尘窈诵氖且环N精神、一種信念或者說一種情懷,是把一件工作、一項事情、一門手藝當作一種信仰,一絲不茍把它做到極致,做到別人無可替代。30年間,何世良從一位初中畢業(yè)生成長為省級非遺傳承人、嶺南民間雕刻工藝大師,在繼承中創(chuàng)新、在創(chuàng)新中繼承,奉獻了不少大型作品,體現(xiàn)的不正是我們當下念茲在茲的工匠精神么
走進沙灣何世良工作室,記者目光立馬被一幅磚雕作品所吸引。作品呈現(xiàn)了香蕉、荔枝、龍眼、洋桃等嶺南佳果,構(gòu)圖疏密有致,密處葉果層疊,疏處超多留白,頗富中國畫意蘊。最誘人處當屬細節(jié),香蕉的飽滿、荔枝的粗糙、小鳥的顧盼,甚至蕉葉上的蟲眼都栩栩如生,在青磚上表現(xiàn)如此精妙細節(jié)需要何等功力。感嘆之余,不禁好奇,是什么讓他對磚雕藝術(shù)如此癡迷。
何世良說,生于斯長于斯,自己從小就“流竄”在村中大大小小的祠堂中,放眼所見皆是在少年眼中充滿神秘感的磚雕、木雕、灰雕,長期浸淫在嶺南建筑藝術(shù)中,讓他從小涵養(yǎng)了一種古典情懷、雕刻情結(jié)。從16歲初中畢業(yè)到這天,從木雕到磚雕,從家具到大型磚雕作品,從個人到團隊協(xié)作,從默默無聞到行業(yè)翹楚,他一向在堅持,未離開過半步。
“知之者不如好之者,好之者不如樂之者!迸d趣是最好的`老師,“好之”“樂之”,方能不改初衷,一以貫之。那些杰出工匠一輩子,甚至一個家族幾代人都做一件事——如清代負責宮殿、皇陵修繕的“樣式雷”家族,在200多年的時間里,傳承8代,為大清帝國營造了數(shù)不清的經(jīng)典建筑——正是有這著這樣一種信仰,一種耕耘不輟的愚公精神。
創(chuàng)新,一種品格“不敢越雷池一步并不是工匠精神”,何世良說,“如果師傅教會我雕荷花,我一輩子只會雕荷花,雕一朵牡丹都不行,那有什么用呢一輩子都不能超越師傅,機械式傳承好處不大。師傅教你的是技法,你用技法去創(chuàng)新,這才是徒弟的使命!
何世良這種觀念深深融進他的磚雕創(chuàng)新實踐中,譬如磚雕工具改良創(chuàng)新,采用電動工具雕刻,速度提高一倍,提升了效率;譬如技法創(chuàng)新,在長50米、高9米的大型磚雕作品《百福暉春壁》中,因此壁雕幅面積甚大,為增強立體感和克服平板之弊,他把雕刻深度大大增加,千方百計讓雕刻物“凸”出來,成為磚雕技術(shù)上的一大突破。由于青磚質(zhì)地松脆,容易崩折,故一般磚雕鏤空較淺,此壁鏤空度極大,深厚而面廣,景物內(nèi)部結(jié)構(gòu)通空如蟻穴,把鏤空技術(shù)提升至前所未有的高度。
工匠精神不是因循守舊、因陋就簡,不是不能超越前輩,否則技藝就不會進步。當傳統(tǒng)工藝遇上新工藝、新技術(shù),傳承與創(chuàng)新有機融合便成為一種必然,這或許能夠稱為新工匠精神吧在“中國制造2025”中,創(chuàng)新是勾勒藍圖的一條主線。其戰(zhàn)略任務(wù)和重點,第一項就要提高國家制造業(yè)創(chuàng)新潛力。這證明,創(chuàng)新是提升中國制造的基礎(chǔ),沒有創(chuàng)新帶來的活力和動力,中國制造只能原地踏步。
傳承,一份職責
傳統(tǒng)工匠講究師徒之間口授心傳,隨著老一輩工匠離去,后輩一旦跟不上,這門手藝就有失傳的危險。采訪中,記者了解到,嶺南磚雕作為嶺南建筑文化的一朵奇葩,不僅僅面臨著制作材料的枯竭,還有人才斷層之虞,能夠掌握在磚上進行雕刻技藝的人已經(jīng)很少了。如再不重視,和許多老手藝一樣,磚雕這種嶺南所獨有的民間藝術(shù)面臨著消亡的危險。為了讓傳統(tǒng)工藝薪火相傳,不讓磚雕后繼無人,何世良成立磚雕工作組。由于磚雕市場日益萎縮,愿意學(xué)藝傳承者并不多,很少人能堅持下去。
不但磚雕,包括嶺南風(fēng)格特色建筑,也因受到現(xiàn)代建筑沖擊,人才不足而日漸式微。何世良舉了一個例子,某單位需要設(shè)計一個傳統(tǒng)嶺南戲臺,但許多設(shè)計院都無法勝任此項任務(wù),這個側(cè)面足以窺見嶺南風(fēng)格特色建筑的尷尬現(xiàn)狀。
讓“工匠精神”滲透進各個行業(yè)中,培養(yǎng)出更多的大國工匠,不可能一蹴而就,需要一代人觀念的更新,更需要國家戰(zhàn)略、國家意志,如提升職業(yè)教育地位、重視技能型人才培養(yǎng)、提高工匠福利待遇、重點扶持某些行業(yè),使工匠安心在自己的領(lǐng)域里追求極致、精益求精,并將技術(shù)與精神一代代傳承下去。
工匠精神有多重要舉個例子說明。坐過廣州地鐵的人都聽過“車門即將關(guān)掉,謹防夾傷”這句提醒,可誰又明白,廣州地鐵二號線首次引進國外屏蔽門時,單維修一扇屏蔽門就得花8萬元。9年后,經(jīng)過廣州工匠努力,維修價格已降至不足1萬元。2007年起,廣州地鐵工程師成功促使屏蔽門國產(chǎn)化。
一個優(yōu)秀工匠能夠帶動一群人,一群工匠能夠帶動一個明星企業(yè),一群明星企業(yè)能夠提升一座城市的核心競爭力,工匠精神重要性可見一斑。“十三五”期間,廣州將現(xiàn)代服務(wù)業(yè)和先進制造業(yè)雙輪驅(qū)動,先進制造業(yè)增加值占規(guī)模以上工業(yè)增加值比重將由的54。2%提升到2020年的70%。從這個戰(zhàn)略高度,廣州不僅僅需要討論工匠精神,對工匠精神的再度詮釋,還要進行工匠精神培育的全新實踐,為廣州打造先進制造業(yè)源源不斷注入新動能。
不久前,廣州市委、市政府正式發(fā)布《關(guān)于加快集聚產(chǎn)業(yè)領(lǐng)軍人才的意見》及相關(guān)配套文件,突出“高精尖缺”導(dǎo)向,計劃5年投入約35億元,在重點產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域內(nèi)支持500名創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)領(lǐng)軍人才(含團隊成員),每年支持1000名產(chǎn)業(yè)高端人才、2000名產(chǎn)業(yè)急需緊缺人才。政策先行、資金到位,廣州將成為人才洼地。超多工匠注入,亦將為廣州經(jīng)濟騰飛奠定堅實基礎(chǔ)。
工匠精神爭做技能精英演講稿 篇15
當下,“中國制造”正在向“中國智造”強力邁進,我們要補上“工匠精神”這一課,讓它為中國騰飛,做出用心擔當。
從容獨立、踏實務(wù)實。“欲速則不達”、“蘿卜快了不洗泥”告訴我們,無論是企業(yè)發(fā)展、人的發(fā)展,太強調(diào)“快”和“立竿見影”,注定會留下粗糙、浮躁的印記作文。無法讓人永久記住。因此,需要在踏踏實實方面下功夫:不貪多求快,不好高騖遠,不眼花繚亂,不惜力,不怕費事。甚至費盡周折沒有收獲也無怨無悔,不輕言放棄,用一步一個腳印的精神,艱苦磨練,產(chǎn)品和技能才能不斷攀越,走向精致。比如“大國工匠”胡雙錢,在自己的行業(yè)干了35年,“在車間里,他從不挑活,什么活都干,透過完成各種各樣的急件、難件,他的技術(shù)潛力也在慢慢積累和提高”。
摒棄浮躁、寧靜致遠。也就是所謂的職業(yè)心境的從容淡泊:外邊的世界很熱鬧,自己卻不輕易盲從;燈紅酒綠中的誘惑很多,自己卻堅守“初心”,一切“走心”,像田野一樣安靜,像詩歌一樣平和。“靜能生慧”,“靜能生樂”,所以,工匠們才能把更多的時間投入到枯燥的專業(yè)發(fā)展中,擁有不知疲倦的技術(shù)性快樂。讓技術(shù)發(fā)展,離淺入深,不斷飛躍。比如“大國工匠”毛臘生,是給導(dǎo)彈鑄造衣服的人,在現(xiàn)實生活中,卻“很無趣,甚至連個愛好都沒有,有時甚至連表達都成問題”。“39年,他只做了一件事——讀懂砂子,鑄好導(dǎo)彈”。他將“木訥”當做淡定,將“無趣”當做安靜,浮躁少了,當然就能造就技術(shù)的輝煌。
精致精細,執(zhí)著專一。《尚書?大禹謨》有云:“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允執(zhí)厥中!痹诩夹g(shù)競爭、人才競爭白熱化的當下,要想謀求更輝煌的成果,“差不多的思維”要不得,它會讓自己流于庸俗,止于輕薄、膚淺和粗糙。發(fā)展思想不精細,產(chǎn)品就上不了檔次。所以,我們要有“人有我優(yōu)”的.技術(shù)追求,選定一個目標,努力用一生的時間和更多的精力,精心打造,永不放棄,不遺余力,精益求精,甚至用強迫一樣的思維,讓技術(shù)和產(chǎn)品“從99%到99、99%”的過程中,迂回推進,不厭其煩,努力堅守,把每一個生產(chǎn)產(chǎn)品,當作工藝品一樣精雕細刻、耐心打磨。久而久之,就能創(chuàng)造出與眾不同的發(fā)展奇跡、震撼效應(yīng)。比如“大國工匠”胡雙錢,“在35年里加工過數(shù)十萬個飛機零件,在那里面沒有出現(xiàn)過一個次品。”精細到了何種程度,由此可見一斑。
人人都有“工匠精神”,“中國智造”、中國品質(zhì),自然就能更上一層樓。
我的演講完畢,謝謝!
工匠精神爭做技能精英演講稿 篇16
這天的中國,不僅僅能在高尖端科技實現(xiàn),華為、聯(lián)想、海爾、格力等中國企業(yè)也在其領(lǐng)域內(nèi)位于世界前沿。這些成就的取得,同樣是現(xiàn)代中國人專注走心、追求極致工匠精神的體現(xiàn)。
在一個3000平方米大的現(xiàn)代化數(shù)控車床廠房里,中國商飛大飛機制造首席鉗工胡雙錢所在的角落,并不起眼。
這像一個隱喻:在我們這個人口超過13億人的偌大國度里,胡雙錢和他的鉗工同行們,顯得寡言少語,也幾乎得不到太多的關(guān)注。甚至,直到今年的五一勞動節(jié)期間,中央電視臺個性節(jié)目《大國工匠》在介紹胡雙錢們時,仍有一些網(wǎng)友驚嘆,“原先還有這樣一群人的存在”。
《大國工匠》講述了8個工匠“8雙勞動的手”所締造的神話。節(jié)目播出之后,工匠的故事很快引起社會熱議,截至5月7日,相關(guān)話題的微博閱讀量超過3560萬次。人們發(fā)現(xiàn),包括胡雙錢在內(nèi)的工匠們,之所以走入鏡頭,并非他們有多么高的學(xué)歷、收入,而是他們能夠數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化,靠著傳承和鉆研,憑著專注和堅守,締造了一個又一個的“中國制造”。
但有些同學(xué)認為,只有救人才算是一種雷鋒精神。其實,我們干自己就應(yīng)干的事干好,也是一種雷鋒精神。如作為學(xué)生,我們就應(yīng)好好學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)雷鋒的“釘子”精神,善于“鉆”和“擠”,學(xué)好本領(lǐng),長大后匯報社會。如醫(yī)生護士,遇到病人后,能救死扶傷,使病人重新恢復(fù)健康;工作在各行各業(yè)的叔叔阿姨們在自己的崗位上無私奉獻,盡職盡責做好自己的工作,這都是雷鋒精神。
近日,在理解中國青年報記者采訪時,中央電視臺新聞中心經(jīng)濟新聞部副制片人、《大國工匠》節(jié)目制片人岳群說,這樣的工匠精神,在當下浮躁的社會中顯得尤為珍貴。正如一位網(wǎng)友的評論所言:“當看見哈雷戴維森工廠的裝配工自豪地對兒子說,‘街上那些漂亮的摩托車里就有我的簽名’的時候,我想,我們的中國工匠也就應(yīng)有這種榮譽感,社會需要給予技術(shù)人才更多尊重與重視。”
胡雙錢:上海飛機制造有限公司高級技師
能夠不是官員也不是負責人但務(wù)必有別人難以替代的技術(shù)
50年來,“雷鋒精神”已成為新中國禮貌的一個符號,雷鋒全心全意為人們服務(wù)的精神曾激勵著一代又一代人茁壯成長。然而,隨著社會的進步與發(fā)展,多元化文化的沖擊,雷鋒精神正在現(xiàn)代人的生活中一點點變淡。利欲熏心、貪圖享受,甚至把人最基本的善良和關(guān)愛都扔到了墻角。老人跌倒在地,沒人去扶起;可憐的小悅悅,在人們的冷漠中離開人世;有人在學(xué)雷鋒,卻有人笑他“傻”。這是個的年代,那里有充盈豐碩的物質(zhì)禮貌;這是個最壞的年代,那里有自私空虛的'精神世界。然而,社會發(fā)展,仍然需要艱苦奮斗、勤儉節(jié)約;人性修養(yǎng),仍然呼喚“真、善、美”,雷鋒精神必將與時代同行,成為時代精神的坐標、人們心靈的動力、社會道德的共鳴。
提到優(yōu)質(zhì)制造,人們的第一反應(yīng)往往是瑞士、德國、日本等國家的制造業(yè),以及這些國家里控制誤差不超毫秒的鐘表匠,僅擰各種螺絲就要學(xué)習(xí)幾個月的工人,和那些捏壽司都要捏成極致藝術(shù)品的手藝人。而經(jīng)這些工匠之手制造出來的產(chǎn)品,也無一例外地打上了隱形的高品質(zhì)標簽。
那么,中國呢“作為一個制造業(yè)大國,我們難道就沒有這種工匠精神,還是說社會的浮躁,讓我們忽視了這種精神的存在”岳群說。
這也成了《大國工匠》制作的初衷。選題確定后,拍攝對象的尋找是一道難關(guān):要在種類繁多的工種與數(shù)量龐大的技術(shù)工人中,找到能代表中國水平與中國制造實力的工匠,并非易事。
更讓他們始料未及的是,在諸多單位推薦的工匠名單中,不乏一些大工程項目的指揮官、負責人,但制作團隊卻堅持一點,尋找真正的匠人——“必須要找到擁有頂尖技術(shù)的一線技術(shù)工人,他們能夠不是官員也不是負責人,但無一例外都要有別人難以替代的技術(shù)水準。”
他,小草一樣平凡,泥土一樣樸實,即使擦肩而過,也不會留下深刻印象。然而他用他的平凡,傳遞著愛和奉獻,他用他的普通,讓無數(shù)人為他感動。一個平凡的名字響徹大江南北,傳遍了全世界,華夏神州為這個名字而驕傲和沸騰。他,就是我們的雷鋒。
胡雙錢就是其中一位擁有非凡技術(shù)的匠人,至今,他都是一名工人身份的老師傅,但這并不妨礙他成為制造中國大飛機團隊里必不可缺的一分子。
《大國工匠》講述了8個工匠“8雙勞動的手”所締造的神話。節(jié)目播出之后,工匠的故事很快引起社會熱議,截至5月7日,相關(guān)話題的微博閱讀量超過3560萬次。人們發(fā)現(xiàn),包括胡雙錢在內(nèi)的工匠們,之所以走入鏡頭,并非他們有多么高的學(xué)歷、收入,而是他們能夠數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化,靠著傳承和鉆研,憑著專注和堅守,締造了一個又一個的“中國制造”。
現(xiàn)今中國,應(yīng)對著前所未有的機遇和挑戰(zhàn)。從五四運動的寶貴遺產(chǎn)中汲取智慧,讓五四精神成為推動中國現(xiàn)代化建設(shè)的不竭動力;我們要從歷史昭示中得到啟迪,堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅持走中國特色社會主義道路,堅持實現(xiàn)民族復(fù)興的正確方向;從時代賦予青年的歷史使命中尋找方向,激勵當代青年把個人理想融入全民族的共同理想,奏響更激昂的青春樂章。這是我們對五四運動的紀念,也是對五四精神的傳承。
2006年,中國新一代大飛機C919立項,對胡雙錢來說,這個要做百萬個零件的大工程,不僅僅意味著要做各種各樣形狀各異的零件,有時還要臨時救急。一次,生產(chǎn)急需一個特殊零件,從原廠調(diào)配需要幾天的時間。為不耽誤工期,只能用鈦合金毛坯來現(xiàn)場臨時加工,這個任務(wù)交給了胡雙錢。
岳群至今記得,在節(jié)目中,胡雙錢所講述的任務(wù)難度之大,令人難以想象:“一個零件要100多萬元,關(guān)鍵它是精鍛鍛出來的,所以成本相當高。因為是有36個孔,大小不一樣,孔的精度要求是0.24毫米!
0.24毫米,相當于人頭發(fā)絲的直徑,這個本來要靠細致編程的數(shù)控車床來完成的零部件,那時只能依靠胡雙錢的一雙手,和一臺傳統(tǒng)的銑鉆床。
不但磚雕,包括嶺南風(fēng)格特色建筑,也因受到現(xiàn)代建筑沖擊,人才不足而日漸式微。何世良舉了一個例子,某單位需要設(shè)計一個傳統(tǒng)嶺南戲臺,但許多設(shè)計院都無法勝任此項任務(wù),這個側(cè)面足以窺見嶺南風(fēng)格特色建筑的尷尬現(xiàn)狀。
僅用了一個多小時,36個孔悉數(shù)打造完畢,一次性透過檢驗,也再一次證明胡雙錢的“金屬雕花”技能。
工匠精神爭做技能精英演講稿 篇17
各位領(lǐng)導(dǎo),各位同事:
大家好。
它,中國氮肥五十強、中國化工五百強、安徽百強企業(yè)。它,公司占地3800畝,總資產(chǎn)37億元,員工2500余人。裝置年產(chǎn)潛力氨醇120萬噸、尿素130萬噸、甲醇30萬噸、雙氧水18萬噸、復(fù)合肥10萬噸。它,泉河”注冊商標被評為安徽省著名商標,主導(dǎo)產(chǎn)品“泉河”牌尿素是安徽名牌產(chǎn)品,暢銷全國各地,遠銷越南、馬來西亞、澳大利亞等國際市場。可能你已經(jīng)猜到,它的名字了,是的,沒錯,它就是,安徽晉煤中能化工股份有限公司,我的家。大家心中可能會有一問在臨泉這個貧困大縣,怎樣會有實力這么強,影響力這么大的企業(yè),是什么原因讓它走到這天,并在不斷的壯大那么下面就跟著我小趙的腳步,來解答你心中的疑惑。
時光好快,我來到這個大家庭已經(jīng)七年時間了,這個大家庭給了我七年的溫暖,回首望去,當初的溫暖涌向心頭。20xx年九月我來到了,我家與安慶化校聯(lián)合辦學(xué)的中專班,讓我在家門口就能夠?qū)W習(xí)一技之長,并能夠透過這個技能來實現(xiàn)自己的價值和回報社會。在那里我遇到了我的人生導(dǎo)師張奶奶,學(xué)業(yè)完成后,很榮幸我被分到了醇烷化崗位,在那里遇到了我啟蒙導(dǎo)師徐老師,王師傅,韋師傅。我的師傅們不緊教我學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)技能,同時也對我的生活進行無微不至的關(guān)懷,工作中他們的一言一行無時無刻也在感染著我。記得那次在下班的路上,韋師傅告訴我他把自己嫁給了化肥廠,當時的.我懵懵懂懂,但慢慢的我理解了,他把化肥廠當成了家,他要把自己的一生奉獻在那里。我也暗暗下定決心,我也要和他一樣。
嚴格遵守操作規(guī)程,嚴格遵守勞動紀律,嚴查跑冒滴漏,保證安全生產(chǎn),對與化工工人,這是我們每一天最平常的事,這就是中能人的第一要素:認真和堅持。
扒脫硫塔,裝精脫硫劑,尿素裝車,哪里有困難,我們哪里去,這就是中能人第二要素:吃苦耐勞,團結(jié)一致。
透過合理化推薦,小改小革,優(yōu)化工藝和操作規(guī)程,這就是中能人的第三要素:精益求精。
認真和堅持,吃苦耐勞,團結(jié)一致,精益求精這就是中能精神。中能精神不就是工匠精神嗎中能人對職業(yè)敬畏、對工作執(zhí)著、對產(chǎn)品負責的態(tài)度,這不是工匠精神嗎中能人極度注重細節(jié),不斷追求完美和極致,給客戶無可挑剔的體驗。這不是工匠精神嗎中能人,將一絲不茍、精益求精融入每一個環(huán)節(jié),做出打動人心的一流產(chǎn)品。這不是工匠精神嗎
相信親愛的你已經(jīng)明白,為什么中能化工越來越強大,而且會走的更遠,那就是因為有中能精神。中能精神不是口號,它存在于每一個人的身上,心中,長久以來,正是對這種精神的堅持,追求和積累,才讓我們的基業(yè)不斷發(fā)展壯大。
正因為有中能精神才讓我們成為一家人,正因為有百年中能,百億中能,百姓中能的夢想,才讓你我懷著中能精神不斷前進,前進,前進。
工匠精神爭做技能精英演講稿 篇18
暑假的時候讀了一本書,《工匠精神》,這本書給我的感觸讓我震撼,看完后我的心至今不能平靜,直到現(xiàn)在為止我的心也在為它而悸動。
人,活著,目的只有兩個:工作與生活。這兩者,必須有一個要先行在成長的路上。
閱讀了《匠人精神》一書,結(jié)合書中的“匠人須知30條”以及自己對工匠的一些理解,得出感悟:“匠人精神”,每位員工應(yīng)有的追求!
五月,一波生產(chǎn)小高峰已經(jīng)來臨。目前,整個制造部也都沉浸在濃厚的“工匠”文化氛圍里,走進生產(chǎn)車間,你會看到到處貼有制造部“尋找我心目中的工匠”活動的橫幅。如:“工匠,從尊重一事無成,毫無成就的自己開始!”、“簡單的事情重復(fù)做,你就是專家;重復(fù)的事情用心做,你就是贏家!钡鹊取J堑,這就無疑給“工匠”提出了更高的要求和挑戰(zhàn),對每一位員工工作上作出了更高的標準和規(guī)范。
“工匠”活動從4月初啟動,到目前的有感征文,這一路走來,讓員工對“工匠精神與工匠文化”有了全新的理解與認識,同時,樹立了員工的嚴謹、精益求精、追求極致的精神和信念;讓員工知道要立足于本崗位,刻苦鉆研,敢于挑戰(zhàn),不斷追求進步,以及增強自身責任感和工作使命感。
人,為什么要追求“匠人精神”?為什么要有“工匠”一樣的精神?
有“工匠”一樣的精神才會去為此而拼搏,去奮斗。有句話是這樣說的:“不想當將軍的士兵不是好士兵”,是的,這句話本身沒錯,但是,當將軍的前提是你得當好士兵了之后才有可能當上將軍啊!每一位員工其實就是自己的“工匠”,是自己的“將軍”!主管里面也有優(yōu)秀的工匠,經(jīng)理層面也可以評選優(yōu)秀的工匠,乃至公司的老板,也要有“工匠”的精神,同他PK的就是整個通信行業(yè)之間的`競爭與較量。
有“工匠”一樣的精神才不會落后,不會挨打,不會被社會遺棄和淘汰。公司發(fā)展到目前這么壯大,不是當時的老板有“工匠“一樣的精神,能走到今天么?一個老板都有工匠的精神,作為基層的一員,天天與產(chǎn)品打交道的我們,又有什么理由不向”工匠“發(fā)起進軍呢?
有“工匠”一樣的精神才會讓我們的產(chǎn)品打一場持久戰(zhàn),企業(yè)與員工才能生生不息,共同長存,F(xiàn)在的社會是“大數(shù)據(jù)”時代,對于企業(yè)來講,就是“大質(zhì)量”時代,質(zhì)量就是企業(yè)的生命線。大家想想,為什么我們都愿意去買德國的手表?去買日本的馬桶蓋?就是因為他們所作出的產(chǎn)品質(zhì)量過硬!其實這里面所折射出的就是所謂的“工匠精神”。
崗位沒有高低,職位不分貧賤,一個小小的螺絲釘工也能把事情做到極致。裝配、焊接、物料、測試、維修、檢驗等等,各崗位都涌現(xiàn)出了一批“英雄”,一批“工匠”。他(她)們的“工匠精神”值得學(xué)習(xí)與傳承。
人,活著,工作與生活,必須有一個要先行在成長的路上。只要我們發(fā)揚工匠的精神,努力工作,我們就能將生活過上我們所想要的樣子。
這次的“尋找工匠”活動深深感染著我,《匠人精神》書籍深深鼓舞著我,身邊的工匠也時刻鞭策、激勵著我。“工匠”的選拔是持續(xù)不斷的,是永久的,是每位員工應(yīng)該追求的東西,讓我們一起從現(xiàn)在立馬行動起來吧!秉承著刻苦鉆研、精益求精、心無旁騖的工匠精神,“工匠”離我們也就真的不再遙遠……
工匠精神爭做技能精英演講稿 篇19
工匠精神是中國人自古及今、綿延百代孜孜以求的。早在《詩經(jīng)》中,就把對骨器、象牙、玉石的加工形象地描述為“如切如磋”、“如琢如磨”。對此,孔子在《論語》中十分肯定,朱熹《論語》注中解讀為“治之已精,而益求其精也。”再看《莊子》中的“庖丁解牛,技進乎道”、《尚書》中的“惟精惟一,允執(zhí)厥中”以及賈島關(guān)于“推敲”的斟酌,都體現(xiàn)了古代中國的匠人精神。
韓非子《五蠹》一文中提到最早造房子的有巢氏、最早鉆燧取火的燧人氏。“上古之世,人民少而禽獸眾,人民不勝禽獸蟲蛇。有圣人作,構(gòu)木為巢以避群害,而民悅之,使王天下,號曰有巢氏。民食果蓏蚌蛤,腥臊惡臭而傷害腹胃,民多疾病。有圣人作,鉆燧取火以化腥臊,而民悅之,使王天下,號之曰燧人氏!边@就是最早的“匠人治國”的案例。
魯班生活在春秋末、戰(zhàn)國初,出身于世代工匠的家庭。從小,魯班就參加了許多土木建筑工程勞動,逐漸掌握了生產(chǎn)勞動的技能,積累了豐富的經(jīng)驗,被尊奉為木匠的祖師。木工師傅們用的手工工具,如鉆、刨子、鏟子、曲尺、畫線用的墨斗,據(jù)說都是魯班發(fā)明的,魯班的名字已經(jīng)成為古代勞動人民智慧的象征。
特別典型的還有前面提到的庖丁解牛。廚師給梁惠王宰牛。其手所接觸的地方,肩膀所依靠的地方,腳所踩的地方,膝蓋所頂?shù)牡胤,嘩嘩作響;進刀時沒有不和音律。梁惠王問:“你解牛的技術(shù)如何高超到這種程度啊?”廚師回答說,要依照牛體本來的構(gòu)造去宰去解,他的刀刃始終像剛磨過一樣鋒利。廚師還說:每當碰到筋骨交錯、很難下刀的地方,便格外小心,提高注意力,動作緩慢,把視力集中到一點……庖丁解牛的故事告訴人們一個道理,做任何事只有做到心到、神到、手到,才能達到出神入化的境界。而“工匠精神”的核心便是:不僅僅是把工作當作賺錢的工具,更要樹立一種對工作執(zhí)著,對所做事情、所造產(chǎn)品精益求精、精雕細琢的精神。
中國自古就有追求“精確”的傳統(tǒng)!安钪晾澹囈郧Ю铩钡恼f法就是例證。歐陽修《歸田錄》載,汴京開寶寺塔“在京師諸塔中最高,而制度甚精,都料匠預(yù)浩所造也!倍剂辖,工匠的總管或曰總工匠。預(yù)浩把塔建好后,卻是“望之不正而勢傾西北”,成了斜塔。大家都奇怪這是怎么回事,預(yù)浩解開了謎團:“京師地平無山,而多西北風(fēng),吹之不百年,當正也!币獯罄谋人_斜塔聞名于世,但其傾斜卻并不是設(shè)計者的初衷;而開寶寺塔則是在充分考慮到氣候因素前提下的刻意之舉。這樣來看,不光前人要感嘆預(yù)浩“用心之精蓋如此”,就連今人也定會豎大拇指。
謝肇淛的《五雜俎》記載,明朝中期有一位木工蒯義,參與了紫禁城建設(shè),最終邁上了工部左侍郎的崗位;王世貞《弇山堂別集》記載,成化年間的木工蒯剛,仰仗木工技術(shù),官至工部右侍郎;嘉靖年間的.木工郭文英因建造宮殿有功,走上了工部侍郎的崗位。而同期的徐杲“以木匠起家,官至大司空”。
中國古代工匠匠心獨運,他們把對自然的敬畏、對作品的虔敬、對使用者的將心比心,連同自己的揣摩感悟,全部傾注于一雙巧手上,創(chuàng)造出令西方高山仰止的古代科技文明。曾侯乙編鐘高超的鑄造技術(shù)和良好的音樂性能,改寫了世界音樂史,被中外專家學(xué)者稱為“稀世珍寶”;北宋徽宗時燒制的汝瓷,其釉如“雨過天青云破處”、“千峰碧波翠色來”、“似玉非玉而勝玉”,人們不禁感嘆,“縱有家財萬貫,不如汝瓷一片。”
《尚書·大禹謨》云:“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允執(zhí)厥中。”只有沉得下心、坐得住“冷板凳”,才能真正做出匠心獨運、經(jīng)得起時間檢驗的作品。如今,尊重工匠的勞動,以良好的環(huán)境催生新時代的工匠精神,才能使“工匠精神”綻放異彩。
工匠精神爭做技能精英演講稿 篇20
今天我的演講題目是《工匠精神》。工匠精神指的是工匠師對自己的產(chǎn)品精雕細琢,精益求精的精神理念。而魯班精神是想要告訴我們要有崇高的理想,要徳技雙馨,要肩負起民族文化傳承與創(chuàng)新的重任,更要懷揣技能強國和民族復(fù)興的夢想,成為一名能工巧匠,成為國家的棟梁之才。
我曾經(jīng)看過一部紀錄片,片名叫《大國工匠》。紀錄片以“熱愛本職,敬業(yè)奉獻”為主題,講述了八位工匠師的故事。他們中間,有在中國航天事業(yè)工程為火箭發(fā)動機焊接的第一人高鳳林,有在載人潛水器上被稱作“兩絲”鉗工的顧秋亮,有制造了火箭慣性導(dǎo)航系統(tǒng)加速度感應(yīng)計的李峰,還有高鐵研磨師寧許展。其中,李峰這位工匠師令我記憶尤其的深刻。他20歲就被分配為銑工,一干就是26年。在這26年里李峰用他那一雙看似慢條斯理卻又精巧靈活的雙手,一面撥輪,一面按刀,以無窮的耐心磨下去。因為這個部件里的其中一個零件的加工對工匠師的要求十分的苛刻,如果這個零件有1微米的誤差,就很有可能會導(dǎo)致火箭偏離軌道幾公里,后果不堪設(shè)想。因此他為了吧零件的誤差盡可能的減到最小,他一直用比一般標準更高的標準去要求自己。
有一次,生產(chǎn)的零件存在5微米的誤差,他就不斷地去尋找問題的根源所在,最終才發(fā)現(xiàn)問題是出現(xiàn)在加工刀上。于是李峰在200倍的顯微鏡下用機器都無法媲美的精湛手藝修復(fù)了道具,重新加工出新的零件,使得火箭的發(fā)射運行更加的準確,獲得了成功。這個大國工匠的故事告訴了我們要堅持不懈,要把每件事做到精益求精,做到極致。其實,工作就是一種修行,在這修煉的道路上,要耐得住寂寞,要受得了冷嘲熱諷,要不斷地去完善自己,把自己變得越來越強大!因為態(tài)度決定一切,細節(jié)決定成敗,F(xiàn)在我們學(xué)的是汽車營銷與維修,雖然專業(yè)不同,但是我們都有個共同的目的,那就是服務(wù)顧客,我們應(yīng)當把顧客的`需求當作是我們自己的需求,同時給自己設(shè)定一個更高的要求去吧每一個工作做的更好。既然我們選擇了這份工作,哪怕再苦再累也要堅持下去,爭取做一個對社會有用的人才。
古人云:“三百六十行,行行出狀元”,那些大國工匠留給了我們財富,我們更應(yīng)該牢牢記。骸皠趧庸鈽s,技能寶貴,創(chuàng)造偉大”的觀念,因為我們是教職學(xué)子,我們有崇高的理想,我們要徳技雙馨,要揚帆起航,我們肩負民族文化傳承創(chuàng)新的重任,我們懷揣技能強國民族復(fù)興的夢想,讓“中國制造”和“中國創(chuàng)造”在世界的舞臺上大放光彩!
謝謝大家,我的演講完畢!
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