有關(guān)道德演講稿錦集6篇
演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿，是為演講準(zhǔn)備的書面材料。隨著社會(huì)不斷地進(jìn)步，接觸并使用演講稿的人越來越多，相信寫演講稿是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，下面是小編幫大家整理的道德演講稿6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
道德演講稿 篇1
各位老師、各位同學(xué)：
大家好！我給大家演講的題目是。
一次偶然的機(jī)會(huì)，我在書架上找到了一本，里面講述的是首屆瑞安市道德模范的故事。在這本宣傳冊上，我認(rèn)識了“從牙縫里摳錢，不為自己，而為他人”的楊余律爺爺；認(rèn)識了“愛超越界限，把學(xué)生作為兒女來撫養(yǎng)”的林—海蘭老師；認(rèn)識了“九年義務(wù)燒茶，萬松山上的不老松”諸葛銀火老人。翻看著他們的事跡，心中的敬意油然而生。但同時(shí)又感到慚愧，在我們的學(xué)校、在我們同學(xué)當(dāng)中卻存在不道德的現(xiàn)象：校門口，有些同學(xué)隨意地把食物包裝紙扔在地上；校園里，小同學(xué)摔到了無人理轉(zhuǎn)載自百分網(wǎng)課堂上，有些同學(xué)考試作弊、頂撞老師；這些都是多么可恥的行為�。≡谖覀兊纳钪�，更有許多現(xiàn)象讓人感到寒心。1996年9月12日的清晨，在美麗的西子湖畔，曾上演了一幕令人心痛的悲劇：一位小孩掉進(jìn)湖中，在生與死的旋渦中掙扎，旁觀者數(shù)百，卻無一人相救，居然有人提出“出價(jià)一百才救”的`主意，孩子在人們的麻木中停止了掙扎，可悲，可惡，可嘆！伸出你的手，足以使一個(gè)生命復(fù)蘇；停住你的腳，足以使一份道德重現(xiàn)。
康德老人曾說：“在這個(gè)世界上，惟有兩樣?xùn)|西深深地震撼著我們的心靈，一是我們頭上燦爛的星空，二就是我們內(nèi)心崇高的道德�！�
道德演講稿 篇2
前兩天校領(lǐng)導(dǎo)打電話通知我得準(zhǔn)備今天發(fā)言時(shí)問了我兩個(gè)問題，一你很熱愛這份工作的，你能說出支撐這份熱愛的是什么嗎？二你的育人思想是什么？
這兩個(gè)問題讓我想了兩天，對于第一個(gè)問題，開個(gè)玩笑說一下，我已是高級職稱，也已做好不評正高的打算，以下便是實(shí)話實(shí)說。
首先是對父母的承諾。我的父母都是教育工作者，在我工作不久，父親就讓我調(diào)去銀行上班。我對父親說：“爸爸，你和媽媽都是搞教育的，你們有三個(gè)孩子，卻沒有一個(gè)接你們的班。你們不覺得遺憾嗎？爸爸，還是讓我接力吧�！蔽液芮逦赜浀梦业母改府�(dāng)時(shí)很欣喜。直至今天，我82歲的老父親還偶爾聊起這個(gè)對話，因?yàn)槲覐慕潭嗄晁龅囊磺泻茏尷细赣H為之驕傲。
其次是對自己的負(fù)責(zé)。我們平常聊天都會(huì)說到這兩個(gè)詞“知足與不知足”。經(jīng)常會(huì)聽到同事或者朋友聊起工作時(shí)談到厭倦，想改行。我覺得這種想法也不錯(cuò)。我就經(jīng)常羨慕外國人一輩子可以嘗試各種不同的工作，人生不那么單調(diào)�！安恢恪笔怯掠趪L試、敢于挑戰(zhàn)的表現(xiàn)。然而我們也會(huì)說到“知足”，安心工作，一日重復(fù)一日�！爸恪笔侵貜�(fù)成就高度的表現(xiàn)。不管哪種心態(tài)，我認(rèn)為只要做到一點(diǎn)，便能讓這兩個(gè)詞完全成為褒義詞，那就是在什么山頭唱什么歌。你一天在這個(gè)崗位，就努力去想與這個(gè)崗位有關(guān)的一切事情。這些想法，不是領(lǐng)導(dǎo)讓你想的，而是你的學(xué)生需要。身為人師，你做的一切都是從學(xué)生自身發(fā)展需要出發(fā)，那么就是對自己最大的負(fù)責(zé)。所以，在我看來，職稱高低和工作熱情高低并不能成正比。
可能有的老師聽到這就會(huì)說，你腦子里只有學(xué)生，你不要孩子了？如果你是這樣反應(yīng)的話，不奇怪，因?yàn)槟銢]有和我近距離接觸。當(dāng)我的工作遇到瓶頸時(shí)，我的兒子能成為我的聊伴，讓我心情愉悅地去面對困難。因?yàn)閮鹤訛槲因湴�，我從不忽略對他的教育。兒子有一次回來對我說：“媽媽，你真厲害，你寫在�？系奈恼逻B我們班男生都被你打動(dòng)了�！钡拇_，不少時(shí)候，我把兒子當(dāng)學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)孩子，不錯(cuò)過任何一個(gè)教育契機(jī)。這不是什么高風(fēng)亮節(jié)之舉，而僅僅是孟子所講的“惻隱之心”而已。引用我的好朋友在QQ簽名上說的，“幫助更多的孩子活出自己的天資。”是的，就因?yàn)樗麄兌际呛⒆印?/p>
對于第二個(gè)問題，思想談不上，心經(jīng)倒有一點(diǎn)，畢竟當(dāng)了那么多年的老師和母親了。這一點(diǎn)不是“一些”的意思，還就是一點(diǎn)，“讓愛之花盛開在道德的花叢里”。
我為什么要寫下這樣的一句話呢？曾經(jīng)在之前的一些講話稿，我的標(biāo)題是《用愛撐起這片藍(lán)天》。后來我想想，為什么那么多年下來，我每年都是學(xué)生嘴里念叨最多的老師之一，上一屆我沒教過的一位學(xué)生在徐聞補(bǔ)習(xí)時(shí)就告訴徐聞的領(lǐng)導(dǎo)老師說她是我學(xué)生。靜下來想想，我得出了這么一個(gè)結(jié)論：是道德融化一切。
蘇赫姆林斯基說到，“沒有任何東西比人類的愛更富有智慧、更復(fù)雜。它是花叢中最嬌嫩的而又最質(zhì)樸、最美麗和最平凡的花朵，這個(gè)花叢的名字叫道德。”
其實(shí)，很多老師都很愛自己的學(xué)生，但有時(shí)卻出力不討好。似乎付出與收獲不成正比。你很愛你的學(xué)生，你的學(xué)生也尊重你，卻不見得你的學(xué)生回報(bào)同等程度的愛。你的心便覺得累，覺得沒勁。這擱誰身上都不舒服。我對學(xué)生的管理很嚴(yán)格，甚至有時(shí)還有點(diǎn)苛刻，不過和我一起工作過的同事都蠻明顯地感覺得到，學(xué)生似乎有點(diǎn)偏心于我，總喜歡津津樂道地說到我。這么矛盾的原因在哪呢？我自己認(rèn)為是師德的力量。
每一屆的學(xué)生，我都會(huì)給他們嘮叨幾樣?xùn)|西三年，每出去回來的學(xué)生，最讓他們念想的也是這幾樣的東西。一是我的人生座右銘，“舍得舍得，先舍后得�！焙臀液献鬟^的同事都了解我做事的性格，蠻急的，就是有事做事，其他別談。事情是你需要做的，那么你必須想盡辦法做好它，我就是這樣教導(dǎo)學(xué)生的。不舍就得，是謂虛得；先舍后得，是謂實(shí)的。你都首先得到了，還不應(yīng)該去做點(diǎn)什么嗎？在這個(gè)學(xué)校，得到領(lǐng)導(dǎo)的信任，這幾年我都帶最好的班級。留心的同事會(huì)發(fā)現(xiàn)，開會(huì)做操各種集隊(duì)我的班級幾乎是第一先到，隊(duì)集好了便在安靜看書。這個(gè)舉動(dòng)，不是做給領(lǐng)導(dǎo)看的，更不是所謂的好強(qiáng)，而是做給其他班級的學(xué)生看。我和我的學(xué)生講，你們沒有先舍就得，得到學(xué)校最好的資源，那么你們理所當(dāng)然就應(yīng)該以你們優(yōu)秀的表現(xiàn)去感謝學(xué)校，去鼓勵(lì)帶動(dòng)你的同學(xué)。如果你自私自利就是對你的'同學(xué)苛刻殘忍。你們理所當(dāng)然在所有方面都能有楷模的作用。你們的舍，就是對自己殘忍點(diǎn)，刻苦磨練自己，成為年級乃至全校的表率！這是你們的義務(wù)與責(zé)任。這一屆的孩子，更讓我感動(dòng)，上個(gè)學(xué)期，學(xué)校有幾次重要會(huì)議的衛(wèi)生清潔工作找我們班負(fù)責(zé)，主動(dòng)積極的同學(xué)里，年級前15名的沒一個(gè)落下。不用我點(diǎn)名，他們會(huì)主動(dòng)站到事情的前面來。
二是別忘了自己是個(gè)社會(huì)人。人是動(dòng)物，屬自然屬性；但人一生下來，其社會(huì)屬性就自然啟動(dòng)作用。你不可能是個(gè)個(gè)體存在于社會(huì)，你必然有各種人際關(guān)系呈現(xiàn)你的社會(huì)性。因此在我的教育里，便離不開責(zé)任與和諧。在附中這個(gè)校園里，雖然它是我工作的第三個(gè)單位，卻并不妨礙我擁有不少的同事好朋友。記得有好些同事在不同場合說，和歐在一個(gè)辦公室工作是很幸福的一件事情。我想，這幸福源自于我的強(qiáng)烈責(zé)任感和親和力。我很喜歡泡茶給同事們喝，打雜的事情我不辭勞苦，因?yàn)楣ぷ鞑恍枰鯚煟猩顨庀⒌墓ぷ魇撬囆g(shù)人生。人生本來就苦短，我想自己能盡量將快樂延長。我把這種人生態(tài)度融進(jìn)我的教育心經(jīng)，那么我的學(xué)生首先要學(xué)會(huì)養(yǎng)成和善的親和力，其次每一個(gè)人都得是班長、生活委員、學(xué)習(xí)委員……全班人人參與管理，有事大家負(fù)責(zé)。誰推卸責(zé)任我點(diǎn)明批評；但在你犯錯(cuò)中我看到你成長的足印那么我會(huì)大力表揚(yáng)你。班上有各種各樣的學(xué)習(xí)小組，問題都在探究交流中生成，但卻不許拉幫結(jié)派。私下交流，學(xué)生喜歡我這樣是非分明的嚴(yán)格，更喜歡跟著老師們喊我“歐妹”，因?yàn)楹軓?qiáng)責(zé)任感的我卻在不少時(shí)候向他們示弱卻能很好地展現(xiàn)我們師生良好的和諧關(guān)系。
三是鮮明的道德價(jià)值觀。蘇赫姆林斯基說過，“不要讓兒童的思想和心靈接觸到不正義的事情時(shí)抱著漠不關(guān)心的態(tài)度。這是邁向道德發(fā)展的更高境界的一個(gè)臺階。”在我的教育字典里，首先出現(xiàn)的就是道德。因?yàn)槲铱傉J(rèn)為，如果你把學(xué)生道德培養(yǎng)好了，那么他的家庭乃至家族以及社會(huì)都充滿希望。我不管去到哪里，接觸什么樣的人與事，我的大腦往往就反映出，“這得回去跟兒子和學(xué)生說，得教會(huì)他們怎樣去評價(jià)。”比如湛師大門的凌亂秩序、寸金橋的流動(dòng)紅綠燈的混亂秩序、家長不排隊(duì)買校服還在校園大聲嚷嚷等等。我想，最能支撐我熱愛這份工作的該是這個(gè)莫名的憂患感。別人家的孩子，你操那么多心干嘛呢？因?yàn)槲遗滤粚W(xué)好，就這么簡單。
正確的是非價(jià)值觀在中學(xué)是最重要的形成階段，因此在這方面，我會(huì)更細(xì)心和謹(jǐn)慎去引導(dǎo)他們。去年考我校理科第一的謝振釗同學(xué)，在大學(xué)給我的一條短信中說，“歐，你在課堂上教的語文知識我可能很快就忘記了，但我慶幸你幫助我培養(yǎng)的讀書習(xí)慣一直持續(xù)著。當(dāng)同學(xué)們各種放縱時(shí)，我覺得能靜下心來讀書是一種幸福�！边@良好的習(xí)慣何嘗不是美好的品格？
在我的觀念里，師德，就是我們的尊嚴(yán)。我從不放棄對她的捍衛(wèi)。在第**個(gè)教師節(jié)來臨之際，我以此與同事們共勉，“讓愛之花盛開在道德的花叢里”。
謝謝大家！祝大家節(jié)日快樂！身體棒棒的！
道德演講稿 篇3
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家上午好！我是來自初二十一班的z，今天我演講的題目是《做一個(gè)有道德的人》。
我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道:“轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而至。”這就說明，道德是做人的基本準(zhǔn)則。意大利詩人但丁說過:“一個(gè)知識不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識去彌補(bǔ)�！蔽覀兘裉觳蝗ビ懻摰赖潞椭R誰更重要，我們今天只去探究怎樣做一個(gè)有道德的人。
一、百善孝為先，做一個(gè)有孝德的人
孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德。百善孝為先，這是民族歷史上的佳話。要做一個(gè)善良的人，一個(gè)成功的人，一個(gè)有道德的人，首先就要做到孝。有的同學(xué)會(huì)說了，做一個(gè)有孝德的人不很簡單嗎？那好，下面請同學(xué)們思考幾個(gè)問題：我是否能做到幫父母承擔(dān)一些家務(wù)？我是否能做到不讓父母操心？我是否能做到自己的事情不麻煩父母？我又是否能做到不惹父母生氣？孝，說起來很簡單，做起來卻不簡單。讓我們從現(xiàn)在開始，幫父母揉揉肩，捶捶背，多分擔(dān)一些家務(wù)，不惹他們生氣，做一個(gè)有孝德的`人。
二、誠實(shí)守信，做一個(gè)講誠德的人
墨子曾經(jīng)說過：“志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果。”我們都知道，誠實(shí)是一種一諾千金的美德。但我們但我們或許不知道，誠實(shí)還關(guān)乎生命和生存的質(zhì)量，從每一個(gè)人到整個(gè)社會(huì)，誠實(shí)已經(jīng)成為基本元素，變得不可或缺。大家想一想，如果別人答應(yīng)自己的事情沒有辦到，我們會(huì)怎么想？如果別人失約或遲到，我們會(huì)怎么想？如果別人不守信，我們又會(huì)怎么想？有了答案，我們再換位思考一下，如果是自己不誠實(shí)守信，會(huì)造成什么樣的后果呢？同學(xué)們，讓我們現(xiàn)在行動(dòng)起來吧，做一個(gè)誠實(shí)守信的人，做一個(gè)講誠德的人。
三、遵規(guī)守?fù)?jù)，做一個(gè)有道德的人
俗話說，沒有規(guī)矩，不成方圓。紀(jì)律是一切的保障。如果沒有嚴(yán)明的紀(jì)律，岳家軍不會(huì)打敗金軍，如果沒有嚴(yán)明的紀(jì)律，戚家軍不會(huì)大敗倭寇。而紀(jì)律，就是他們獲勝的保障。不僅軍隊(duì)是這樣，令我們敬仰的毛主席也是這樣的。那還是在延安的時(shí)候，毛澤東主席去醫(yī)院看望關(guān)向應(yīng)政委。兩人愉快地在病房里交談起來。護(hù)士進(jìn)來說：“同志，醫(yī)生吩咐，病人要安靜，不能會(huì)客�！泵飨t和地說：“對不起，小同志�！彪S即辭別關(guān)向應(yīng),離開了病房。既然毛澤東主席都能遵守紀(jì)律，那么我們又為什么做不了呢？我們?yōu)槭裁床荒茏袷匦Ｒ?guī)呢？我們又為何做不到不吃口香糖、不說臟話、不在校門口逗留、不亂扔雜物呢？
同學(xué)們，古往今來，滄海桑田。雖然時(shí)光在流逝，時(shí)代在變遷，但是道德建設(shè)的重要性不僅沒有消減，反而與日俱增。人們常說:道德是石，敲出希望之火;道德是火，點(diǎn)燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。讓我們從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德的實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，做一個(gè)有道德的人。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
道德演講稿 篇4
各位老師、各位同學(xué)，
大家好：
要學(xué)會(huì)游泳，就必須下水。一個(gè)人怎樣才能認(rèn)識自己呢?決不是通過思考而是通過實(shí)踐。
在生活中、校園中，常常會(huì)看見道德兩個(gè)字，銘記在我們的心中，讓我們時(shí)時(shí)刻刻想起，干任何一件“壞”事之前都要先想想道德兩個(gè)字。
應(yīng)該記住，我們的事業(yè)，需要的是手，而不是嘴。幸福存在于生活之中，而生活存在勞動(dòng)之中。艱苦勞動(dòng)的果實(shí)，是所有歡樂中最甜的。勞動(dòng)使一個(gè)人的道德變?yōu)楦呱小?/p>
在校園里，到處都能看到垃圾，到處能看到亂吐痰的人�？吹嚼�，就想到了一些人，不管你吃多少的零食都沒關(guān)系，但是，你必須注意一點(diǎn)，就是請不要亂丟垃圾。地球媽媽需要干凈，學(xué)校也需要干凈，請不要讓地球媽媽哭泣，整天為你們亂丟垃圾為感到傷心難過，請把你們的垃圾放入垃圾筒中好嗎?亂吐痰是一種不文明的行為�，F(xiàn)實(shí)的生活中，有許多人都有亂吐痰的`習(xí)慣，你亂吐痰卻把地面弄的不干凈，也污染了環(huán)境，讓空氣變得不新鮮，整天生活在“骯臟”的環(huán)境中，想想，你會(huì)如何生活下去。
當(dāng)皺紋爬滿你的額，手無法撫平，讓關(guān)愛順著皺紋，流進(jìn)眼眶;當(dāng)童稚寫滿你的眼，手無法抹去，讓關(guān)愛在前方，亮成明燈一盞。尊老愛幼，人間美德!誰家有老也有小，尊老愛幼不可少……
有一天，我在報(bào)紙上看到一則新聞。一位老爺爺和一位青年為了某事起了沖突。那位年青人對老爺爺破口大罵，還狠狠推了他一下。老爺爺站穩(wěn)后馬上拽住這個(gè)年青人的衣服，他變得更兇猛了，竟朝老爺爺臉上打了幾個(gè)耳光，可是，老爺爺就是不肯松手。這時(shí)，圍觀的人越來越多，在大家的幫助下，把年青人送到了派出所。
尊老愛幼是人人要尊守，年青人打老人也不太不合情了，真是沒道德。我們應(yīng)該做一個(gè)有道德的人。不是有句話：忽以惡小而為之，忽以善小而不為。
做一個(gè)有道德的人。
道德演講稿 篇5
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！今天，我演講的題目是《做一個(gè)有道德的人》。
所謂道德，是指一定社會(huì)、一定階級向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明，道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會(huì)之間的關(guān)系的行為規(guī)范，道德總是揚(yáng)善抑惡的。
在選拔人才時(shí)，堅(jiān)持德才兼?zhèn)�、以德為先，既重德也重才。以德為先，“德”為前提、“德”為先決，失去“德”，就失去了提拔重用的基本資格。意大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個(gè)知識不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識去彌補(bǔ)�！蔽覀兛梢钥闯觥暗隆钡闹匾暗赖隆钡闹匾�。
做一個(gè)有道德的人，是黨和國家對廣大未成年人的殷切期望。做一個(gè)有道德的人，是未成年人健康成長、全面發(fā)展的根本利益所在。做一個(gè)有道德的人，也是億萬家庭對未成年人的心愿。在這里，我可以為道德插上翅膀，讓她在天空自由飛翔；在這里，我可以把道德人物頌揚(yáng)，為我們樹立行動(dòng)的榜樣；在這里，我可以讓更多的人知道，道德不用苦苦尋找，翹首觀望，她就在我們的身旁。
道德是什么呢？是文明？是誠信？是感恩？還是責(zé)任？是啊，這些美麗的詞匯都在以不同的方式描繪著道德。但是我要說，道德絕不僅僅是這些。在我的眼里，道德宛如山間的涓涓細(xì)流，雖然沒有驚濤駭浪的雄偉壯觀，但是能默默地潤人心田；好像顆顆細(xì)小的沙礫，雖然沒有碧玉的青翠欲滴，卻能成就萬丈高樓。人是需要完善自己的，社會(huì)也是需要完善的。有了責(zé)任和良知的人，是有道德的人了。但我們需要的不是一個(gè)人的道德，我們需要的是全社會(huì)的道德，需要構(gòu)建穩(wěn)固、持久、健康和積極的社會(huì)道德體系，使社會(huì)道德成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的重要力量，成為每一個(gè)人幸福和快樂的內(nèi)在力量，那么，這就需要每個(gè)人能自覺地把自身的境界提高作為生活和工作的主要目標(biāo)。在經(jīng)濟(jì)水平和生活水平已經(jīng)提高的同時(shí)，我們要努力提高自己的精神境界和道德境界。不僅要成為認(rèn)真履行責(zé)任和富有良知的人，更要使自己成為一個(gè)遠(yuǎn)離庸俗和低級趣味的人。我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道：“轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而至�！边@就說明，道德是做人的基本準(zhǔn)則。
說起道德，前些日子的云南大旱再次牽動(dòng)了我的心。那一幅幅感人至深的畫面無一不是道德的縮影，無一不在展示著道德的力量。我清楚地記得，在旱情最嚴(yán)重的地方有一名小學(xué)生，把學(xué)校發(fā)給她的礦泉水偷偷地?cái)�了起來。當(dāng)記者阿姨問她為什么要這樣做時(shí)，她說要留給山頂?shù)膵寢尅？吹竭@里，我哭了。在電視里，我看到了她那被太陽曬得黝黑的臉，不舍得用水洗一洗的蓬亂的頭發(fā)，因缺水而干裂的嘴唇。我想，她的嗓子也一定干澀了吧，或許她渴得只剩下為媽媽帶礦泉水的力氣了。她攢下的不僅僅是礦泉水啊，更是一個(gè)孩子對媽媽真誠的愛，是傳承了幾千年的中華民族的傳統(tǒng)美德。在云南，有比我還要小得多的背水的孩子，有住在石洞里守護(hù)著全村唯一水源的老爺爺，還有許多為那里送水的車輛和叔叔阿姨……在大家的努力下，那里終于挺過來了。我為他們感動(dòng)了，我在想，道德就像那清清的水，沒有顏色，沒有味道，那么清澈，那么純凈，卻可以讓人們心里甜甜的，暖暖的。
怎樣做一個(gè)有道德的人？我個(gè)人認(rèn)為，首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。三國時(shí)期的劉備曾經(jīng)以此教導(dǎo)過他的兒子。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎�，�?yán)于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。積跬步，以至千里；匯小溪，以成江海。我們要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細(xì)小而不足為。人是需要完善自己的，社會(huì)也是需要完善的。有了責(zé)任和良知的人，是有道德的人了。但我們需要的不是一個(gè)人的道德，我們需要的是全社會(huì)的道德，需要構(gòu)建穩(wěn)固、持久、健康和積極的社會(huì)道德體系，使社會(huì)道德成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的'重要力量，成為每一個(gè)人幸福和快樂的內(nèi)在力量，那么，這就需要每個(gè)人能自覺地把自身的境界提高作為生活和工作的主要目標(biāo)。在經(jīng)濟(jì)水平和生活水平已經(jīng)提高的同時(shí)，我們要努力提高自己的精神境界和道德境界。不僅要成為認(rèn)真履行責(zé)任和富有良知的人，更要使自己成為一個(gè)遠(yuǎn)離庸俗和低級趣味的人。
做一個(gè)有道德的人，要注重培養(yǎng)自己的道德觀念，必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動(dòng)機(jī)不計(jì)效果，也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認(rèn)知，處理好知與行的關(guān)系，注意實(shí)際行為的鍛煉，在實(shí)踐中增強(qiáng)道德情感、意志力。
道德，有時(shí)是一種習(xí)慣。
著名教育 家陶行知先生曾經(jīng)說過，每天都要問一問自己的道德有沒有進(jìn)步，因?yàn)榈赖率亲鋈说母�。根本壞了，即使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也不會(huì)成為對社會(huì)有用的人。做一個(gè)有道德的人是做人的基本準(zhǔn)則。只要我們從身邊小事做起，就會(huì)成為有道德的人。比如：給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯熱茶，為學(xué)習(xí)困難的同學(xué)解答一個(gè)疑難問題，在公交車上主動(dòng)為年邁的老人讓座，把被風(fēng)吹歪了的小樹苗扶正，見到紙屑彎腰撿起等。生活是一面鏡子，學(xué)會(huì)道德，對生活時(shí)時(shí)保持微笑，生活也會(huì)還你以微笑。播種思想，收獲行為，播種行為，收獲習(xí)慣，播種習(xí)慣，收獲性格，播種性格，收獲命運(yùn)。只要我們從每一件小事做起，我們就會(huì)成為有道德的好少年。
道德讓我們的生活環(huán)境更加清新亮麗，讓我們的心情更加愉悅舒暢。當(dāng)我們隨著爸爸媽媽漫步在清潔而美麗的清水綠堤，是道德讓我們享受著那里的鮮花、綠樹和青草；當(dāng)年邁的老人擠進(jìn)公共汽車，是道德讓他們擁有了座位；當(dāng)放學(xué)時(shí)幾百名學(xué)生一齊涌出校門，是道德使機(jī)動(dòng)車?yán)@行或停止行駛，讓我們的道路暢通無阻……
道德，讓我們感動(dòng)，讓我們享受，更讓我快樂而幸福。
校園里，我彎腰拾起一團(tuán)廢紙，老師夸我講究衛(wèi)生；在家里，我為年邁的奶奶打上一盆洗腳水，奶奶把我緊緊地?fù)г趹牙�，說我是個(gè)孝順的孩子；小區(qū)里，我主動(dòng)為抱著小弟弟的阿姨開門、拎東西，阿姨夸我有愛心……一句句表揚(yáng)，讓我感受到了講道德的快樂，讓我體驗(yàn)到了講道德的幸福。
道德，就像是蒲公英的種子，隨風(fēng)飄散，落到哪里，就在哪里生根，成長，就會(huì)在哪里開出美麗的金色小花。而我們的行動(dòng)就像那傳播種子的縷縷輕風(fēng)。讓你，讓我，讓我們大家都行動(dòng)起來吧，共同播下道德的種子，讓我們的身邊開滿道德的花朵，我們的世界一定會(huì)更加絢麗多彩，芳香宜人。道德沒有重量，卻可以讓人有泰山之重；道德沒有標(biāo)價(jià)，卻可以讓人的心靈高貴；道德沒有體積，卻可以讓人的情緒高昂。道德是做人的準(zhǔn)則！讓我們追隨道德之光，讓道德在生命中綻放最絢麗的色彩吧！
我們要做一個(gè)有道德的人，這是我們每個(gè)人一生的必修課，是需要我們一生去不斷學(xué)習(xí)的。道德還能讓社會(huì)更加和諧，幸福，美滿。人無德不立，國無德不興。由此可知，行為品德無論對個(gè)人還是對整個(gè)國家、整個(gè)民族都是何等的重要。
那么，怎樣才能成為有教養(yǎng)的人呢？讓我們從以下幾個(gè)方面去努力吧。
首先，注重個(gè)人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著裝等。從儀容儀表說，要求整潔干凈：臉、脖頸、手都應(yīng)洗得干干凈凈；頭發(fā)按時(shí)理、經(jīng)常洗；指甲經(jīng)常剪；注意口腔衛(wèi)生，不當(dāng)眾嚼口香糖；經(jīng)常洗澡、換衣服，消除身體異味。
從儀態(tài)舉止說，要從站、坐、行以及神態(tài)、動(dòng)作等方面嚴(yán)格要求自己，古人對人體姿態(tài)曾有形象的概括：“站如松，行如風(fēng)，坐如鐘，臥如弓�！眱�(yōu)美的站姿給人以挺拔、精神的感覺；坐姿要端正挺直、大方得體；走路要挺胸抬頭，肩臂自然擺動(dòng)，步速適中；表情神態(tài)要表現(xiàn)出對人的尊重、理解和善意，面帶微笑；談吐要態(tài)度誠懇、親切，使用文明用語，簡潔得體。著裝要干凈、整潔、得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采。 其次，注意公共場所禮儀。公共場所禮儀包括在學(xué)校、教室、宿舍、影劇院等場所的禮儀，還有走路、問路、乘車、購物等方面。校園禮儀十分重要，在教室和宿舍，要遵守公共秩序，不能大聲喧嘩。課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。上課時(shí)要提前到教室進(jìn)入準(zhǔn)備狀態(tài)，課堂上要積極配合老師搞好教學(xué)活動(dòng)，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑，不拿粉筆頭玩，上下樓梯一律右行，見老師和客人要用普通話主動(dòng)問好，不能視而不見。另外，我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周生文明監(jiān)督崗及其他人的批評、勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動(dòng)誠懇地說謝謝。 求人幫助之后，一定要說：“謝謝”。如遇他人求助，應(yīng)盡力給予幫助，如不能解決時(shí)，應(yīng)說：“很抱歉。”到商店購物，不可以“上帝”自居，要用禮貌語言，購物之后也應(yīng)說謝謝。看他人演出，要尊重演員，適時(shí)禮貌鼓掌，不能提前退場。乘坐公共汽車、火車，要照顧老人、小孩和殘疾人，要保持車上衛(wèi)生環(huán)境，不亂扔?xùn)|西，上車不要爭搶座位。
同學(xué)們，文明禮儀就在我們的日常生活之中，就在我們身邊。讓我們大家都提高自己的禮儀意識，重視禮儀，按學(xué)校要求堅(jiān)持訓(xùn)練，發(fā)現(xiàn)自己的不足，及時(shí)改正不講文明禮儀的行為。只有這樣，才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣，成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。
善，從不因微小而暗淡，做文明之人，永遠(yuǎn)的呼喚！一生的追求！
親愛的同學(xué)們，黨和政府在關(guān)心著我們的成長，爸爸媽媽在期待著我們成才，我們在為現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)文化知識的同時(shí)，我們還要明白自己在道德建設(shè)中所肩負(fù)的重要使命。讓我們從今天開始，從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，逐漸具備良好的公民道德，長大后成為一個(gè)具有高尚的道德修養(yǎng)的響當(dāng)當(dāng)?shù)闹袊耍?/p>
道德演講稿 篇6
各位老師、同學(xué)們，大家好！
很高興能代表167班進(jìn)行本次國旗下的演講，我演講的題目是：道德的底線。
思想道德素質(zhì)是一個(gè)民族文明素質(zhì)的體現(xiàn)。我們無法想象一個(gè)人如果失去了道德品質(zhì)，怎樣成為社會(huì)的棟梁之才？一個(gè)民族，如果失去了基本的道德規(guī)范，又怎樣屹立于世界民族之林？仔細(xì)想想，這些都無疑是一個(gè)習(xí)慣問題。古羅馬西塞羅說過：“習(xí)慣是第二天性”。就像你早上起床就想到刷牙，這本應(yīng)該是情理之中的事，但為什么現(xiàn)代中學(xué)生連這些起碼的道德習(xí)慣都不能做到。而現(xiàn)今，走出校門，就能看到這樣一些畫面：公交車上的乘客對站著的老人視而不見；游客面對近在咫尺的垃圾桶卻隨手把垃圾丟在了地上；路邊的'花草被踐踏得奄奄一息也無人顧及這些都是生活中十分細(xì)微的問題，可大多數(shù)的人選擇了忽略。當(dāng)然，不可否認(rèn)的是，我們每一個(gè)人都在熒幕上看到了這樣一些鏡頭：在雅安地震的災(zāi)區(qū)現(xiàn)場，許多醫(yī)生、軍人、志愿者正在為了一條條生命而舍生忘死，來不及去考慮種種危險(xiǎn)和困難。在他們身上，我們似乎能看到有一道道光芒在閃爍，它照亮了每一寸土地，溫暖了每一縷春風(fēng)——那就是道德。的確，大災(zāi)之后有大愛，可是我們仔細(xì)地想一想，難道非要有天災(zāi)人禍降臨在眼前，人類才肯重新點(diǎn)燃內(nèi)心的道德之火嗎？這是值得我們每一個(gè)人深思的問題。
我們的道德底線不應(yīng)該隨著社會(huì)的發(fā)展而逐漸消磨，相反，我們更應(yīng)該堅(jiān)守自己的道德底線，讓它不斷在實(shí)踐中堅(jiān)固。老師們，同學(xué)們，從你我開始，讓道德成為我們心靈深處一道亮麗的風(fēng)景線吧！
我的演講完畢，
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