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      學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)

      時(shí)間:2023-11-25 12:40:24 心得體會(huì) 我要投稿

      學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文(推薦)

        當(dāng)我們經(jīng)過反思,對(duì)生活有了新的看法時(shí),應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會(huì),它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么心得體會(huì)怎么寫才能感染讀者呢?下面是小編收集整理的學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

      學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文(推薦)

        學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文 篇1

        行政支部自學(xué)校黨委發(fā)出號(hào)召以來,積極認(rèn)真按照黨委的布置開展學(xué)習(xí)活動(dòng),參加動(dòng)員大會(huì)、進(jìn)行支部討論等,大家對(duì)這次活動(dòng)主要有以下幾個(gè)方面的認(rèn)識(shí):

        1、首先對(duì)于這次講正氣樹新風(fēng)主體教育活動(dòng)有了清晰明確的認(rèn)識(shí)。大家從思想上高度重視,一致認(rèn)為這是一次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),是一次提高的機(jī)會(huì),一定要嚴(yán)格按照黨委的布置積極認(rèn)真開展學(xué)習(xí),在不誤工作的情況下擠出時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí),努力做到“思想上高度重視、精力上高度集中、行動(dòng)上高度統(tǒng)一”。

        2、明確了學(xué)習(xí)的目標(biāo)。總的目標(biāo)是:求真務(wù)實(shí)、嚴(yán)格紀(jì)律、轉(zhuǎn)變作風(fēng)。具體是提高全體黨員的思想認(rèn)識(shí),對(duì)市紀(jì)委王書記提出的“八病纏身”有深刻的認(rèn)識(shí),重點(diǎn)解決是教育局責(zé)力解決的六個(gè)問題。通過這次活動(dòng)使每位黨員從思想上有一次新的深刻的洗禮。

        3、擺正學(xué)習(xí)和工作的關(guān)系。不能以學(xué)習(xí)而誤工作,而是以學(xué)習(xí)促進(jìn)工作。學(xué)習(xí)要與學(xué)校的實(shí)際工作緊密結(jié)合,在自己實(shí)際工作崗位上講正氣、樹新風(fēng),為創(chuàng)建和諧校園,為促進(jìn)學(xué)校整體工作的發(fā)展處處起到共產(chǎn)黨員先鋒模范帶頭作用,做到學(xué)習(xí)教育推進(jìn)工作兩不誤。

        中華民族有許許多多的傳統(tǒng)美德,為人類傳承文明、樹立新風(fēng)奠定了良好的基礎(chǔ),其中樸實(shí)就是其中的一種。也許是因?yàn)闃銓?shí)顯得平淡了些,以至在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)幾乎被淡忘了。人們好象覺得除了追求經(jīng)濟(jì)上的利益能夠給人帶來實(shí)惠外,其它的說也是白說,還不如不說,因?yàn)檎f了反而會(huì)讓人覺得不合時(shí)宜,不合社會(huì)需要,除了招致過多的非議,往往會(huì)帶來的不必要的麻煩。因?yàn)闃銓?shí)與目前社會(huì)上存在的不良習(xí)氣顯得格格不入,人們已經(jīng)看慣了不良惡習(xí),認(rèn)為既然存在,管它是否合乎道德規(guī)范,管它是否會(huì)造成不良影響,只要存在的就是合理的。伴隨著經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊,受利己主義價(jià)值觀念的侵蝕,導(dǎo)致人們的價(jià)值觀念和審美觀念被扭曲,更甚者有一些人竟然連基本的道德底線都淪喪了,一旦好的觀念被拋棄,而能夠比拋棄了的更好的觀念還沒有形成的情況下,觀念斷層帶來的思維混亂和缺失效應(yīng)就不足為奇了!

        如果現(xiàn)在誰能夠?qū)Σ涣硷L(fēng)氣說不,人們第一個(gè)反映恐怕就是這人怎么處處和社會(huì)作對(duì)?是不是腦子進(jìn)水了?往往會(huì)覺得這樣的人簡直就是傻瓜,放著自在不自在,簡直就是自找麻煩、自尋煩惱!對(duì)此,我們還能夠說什么,我們只能夠說,盡管經(jīng)濟(jì)是最實(shí)惠的,但并不是萬能的,在追求經(jīng)濟(jì)利益的過程中,基本的道德規(guī)范和作人準(zhǔn)則是必不可少的,否則精神財(cái)富的缺失將會(huì)讓人們倍覺慘淡,也將會(huì)割裂人與人之間最寶貴的親情和友情,使人將感覺不到人與人之間應(yīng)該更注重精神的.交流與升華!

        如果人人都認(rèn)同了不良風(fēng)氣,單純認(rèn)為存在的就有理,而不論其是否合理的話,才是最大的社會(huì)悲哀!所以我們應(yīng)該認(rèn)真反思一下,難道存在的就是合理的?而應(yīng)該樹立合理的才是正確的觀念。那么,只有社會(huì)上的好人多了,壞人才難以猖獗;而一旦好人少了,壞人就甚囂塵上了!

        樸實(shí)因?yàn)槠浯緲愣鎸?shí),讓人會(huì)產(chǎn)生可信度:政治上樸實(shí)了,人們會(huì)感到安然;經(jīng)濟(jì)上樸實(shí)了,人們會(huì)產(chǎn)生誠信;文化上樸實(shí)了,能夠消除成見、共享文明;科技上樸實(shí)了,能夠取長補(bǔ)短、互通有無……

        在這個(gè)物欲橫流的社會(huì),單純的樸實(shí)也許顯得太無能為力了。但樸實(shí)卻能夠讓我們活的自在、活的舒坦、活的坦蕩。所以,我們應(yīng)該努力做到樸實(shí)為人,就會(huì)少一些欺詐;樸實(shí)處事,就會(huì)少一些陋習(xí)。

        總之,樸實(shí)雖無華,卻能夠使萬事萬物趨于和諧、實(shí)現(xiàn)互補(bǔ);消除隔閡、和平共處。在經(jīng)濟(jì)全球化和文明多樣化的21世紀(jì),人們越來越感覺到和諧的重要和必要了,而樸實(shí)則是貫穿其中的一條生命線!

        讓我一起來傳承中華民族傳統(tǒng)樸實(shí)美德吧!

        學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文 篇2

        讀教育名著,讓我感覺收獲了很多,對(duì)于讀教育名著也有了一次看法,先寫來大家共享。

        學(xué)習(xí)教育名著的直接目的是提高教師教育理論水平,最終目的是改進(jìn)教師的教育教學(xué)活動(dòng),推進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施,提高教育教學(xué)的質(zhì)量和效益。為此,學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是“研讀”,應(yīng)當(dāng)“求甚解”,并且把研讀與教育教學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來,真正做到學(xué)有所得。

        我認(rèn)為研讀教育名著的原則應(yīng)該是理論與實(shí)踐相結(jié)合,間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,繼承與創(chuàng)新相結(jié)合,生動(dòng)有趣與治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)相結(jié)合。研讀教育名著的全過程可以包括“讀、議、盛寫、用”等幾個(gè)階段。

        讀。初讀教育名著我先選擇那些有生動(dòng)情境、豐富事例而又蘊(yùn)涵深邃思想和崇高精神的著作,繼而選讀理論性抽象性更強(qiáng)的其他著作。自讀的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)瀏覽、細(xì)讀、精讀、摘抄、記憶相結(jié)合,并采用表格、提綱、心得、批注等形式作好讀書筆記。一般說來,研讀的過程中應(yīng)當(dāng)安排適當(dāng)?shù)膶<逸o導(dǎo),幫助教師梳理名著的基本觀點(diǎn),提煉其思想精髓,解釋疑點(diǎn)難點(diǎn),介紹背景材料。必要時(shí)也可圍繞名著讀一點(diǎn)介紹性的輔助讀物。

        議。研讀教育名著可以個(gè)人進(jìn)行,但最好是有組織地以培訓(xùn)班或?qū)W校、教研組為單位共同進(jìn)行。研讀過程中的“議”——交流和討論是必不可少的,有助于互相啟發(fā)、取長補(bǔ)短、共同提高。有組織的議可以做到時(shí)間固定、主題確定、提前準(zhǔn)備,提高議的質(zhì)量和效益!白h”也可以包括辯論。辯論不僅能碰撞出新的思想火花,而且能把不夠成熟的思想觀點(diǎn)在討論中煉成真金。

        剩即把從研讀教育名著過程中獲得的理論、思想、觀點(diǎn)與自己過去和現(xiàn)在的認(rèn)識(shí)、做法相對(duì)照,進(jìn)行反思、分析、解剖,判斷正誤優(yōu)劣,把成功的經(jīng)驗(yàn)上升成具有普遍指導(dǎo)意義的理性認(rèn)識(shí),或找出失敗的原因,確定改進(jìn)工作的方向、途徑和措施。這是理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐應(yīng)用之間必不可少的、十分重要的中間環(huán)節(jié)。

        寫。研讀過程中的“寫”,除了寫讀書筆記、學(xué)習(xí)心得體會(huì)外,更重要的是寫論文、研究報(bào)告或經(jīng)驗(yàn)文章。寫,不僅能把讀書、交流、反省過程中產(chǎn)生的點(diǎn)滴思想條理化、層次化、系統(tǒng)化,而且能促使讀者把原來沒想清楚的.問題進(jìn)一步想清楚,能幫助讀者產(chǎn)生新的想法。

        用。研讀教育名著過程中,教師個(gè)人或小組可以把學(xué)得的理論、思想、觀點(diǎn)用來指導(dǎo)小型課題的教育科研活動(dòng),改進(jìn)學(xué)科教學(xué)、班隊(duì)工作、課外活動(dòng)或管理工作等。這種課題研究可以是驗(yàn)證性、完善性、移植性的,也可以是創(chuàng)新性、反駁性、顛覆性的。以課題研究的形式來運(yùn)用從名著中學(xué)得的理論、思想、觀點(diǎn),比讓教師自發(fā)地運(yùn)用要好得多,因?yàn)榍罢吒哂幸?guī)范性、科學(xué)性、強(qiáng)制性、效益性,更能體現(xiàn)研讀的成果,更有利于提高自己的業(yè)務(wù)素養(yǎng)。

        學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文 篇3

        學(xué)校開展三生教育至今,已將近一個(gè)學(xué)期,回顧幾個(gè)月的點(diǎn)滴,心中無法平靜。深深記得第一次聽到這個(gè)詞語時(shí)的迷惑,第一次聽老師帶我們做的兩個(gè)小試驗(yàn)給我們帶來的那份震撼與感動(dòng),……想起的太多太多,想寫的也不少,現(xiàn)在就細(xì)說自己眼中的三生教育。

        所謂三生教育,就是要通過教育的力量,使受教育者接受生命教育、生存教育和生活教育,樹立正確的生命觀、生存觀、生活觀的主體認(rèn)知和行為過程。要通過整合學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育的力量,激發(fā)學(xué)生的主體認(rèn)知和行為實(shí)踐,最終達(dá)到幫助學(xué)生確立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的目標(biāo)過程。三生教育是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)工程,是德育工作的基本內(nèi)容,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的基本要求。

        翻開第一課《珍愛生命》,就想起自己那張撕過多次后剩下的很小很小的,代表自己生命本錢的紙片。它不僅幫助孩子認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、珍愛生命,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)、積極、健康地發(fā)展生命,提升生命質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)生命的意義和價(jià)值的教育,也讓我明確了生命飛逝時(shí)的無奈以及自己的碌碌無為,進(jìn)一步領(lǐng)悟生命的價(jià)值和意義。 生存教育是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識(shí),掌握生存技能,保護(hù)生存環(huán)境,強(qiáng)化生存意志,把握生存規(guī)律,提高生存的適應(yīng)能力、發(fā)展能力和創(chuàng)造能力,樹立正確生存觀念的教育。通過生存教育,使學(xué)生認(rèn)識(shí)生存及提高生存能力的意義,樹立人與自然、社會(huì)和諧發(fā)展的正確生存觀;幫助學(xué)生建立適合個(gè)體的生存追求,學(xué)會(huì)判斷和選擇正確的生存方式,學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)生存危機(jī)和擺脫生存困境,善待生存挫折,形成一定的勞動(dòng)能力,能夠合法、高效和較好地解決安身立命的'問題。

        生活教育是幫助學(xué)生了解生活常識(shí),掌握生活技能,實(shí)踐生活過程,獲得生活體驗(yàn),確立正確的生活觀,追求個(gè)人、家庭、團(tuán)體、民族、國家和人類幸福生活的教育。通過生活教育,使學(xué)生認(rèn)識(shí)生活的意義,熱愛生活,奮斗生活,幸福生活;讓學(xué)生理解生活是由物質(zhì)生活和精神生活、個(gè)人生活和社會(huì)生活、職業(yè)生活和公共生活等組成的復(fù)合體;幫助學(xué)生提高生活能力,培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和行為習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生的愛心和感恩之心,培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,形成立足現(xiàn)實(shí)、著眼未來的生活追求;教育學(xué)生學(xué)會(huì)正確的生活比較和生活選擇,理解生活的真諦,能夠處理好收入與消費(fèi)、學(xué)習(xí)與休閑、工作與生活的關(guān)系。

        當(dāng)我和孩子一起打開課本,看到《謝謝你的愛》時(shí),我們被文中父母偉大的愛而感動(dòng),同時(shí)也感受到了父母對(duì)我們付出的所有,學(xué)會(huì)了感恩,學(xué)會(huì)了表達(dá)自己的感謝;當(dāng)我們一起學(xué)習(xí)《積極的心態(tài)》時(shí),懂得了無論做什么事情都要保持積極的心態(tài):我不能改變天氣,但我可以改變心情;我不能改變?nèi)蓊仯铱梢哉宫F(xiàn)笑容;我不能改變過去,但我可以改變未來;我不能改變別人,但我可以改變自己;我不能事事如意,但我可以事事盡力……

        作為一名家長,三生教育給予了我很多啟示:我珍惜著自己的生命,雖然有時(shí)也覺得碌碌無為,讓時(shí)光輕易悄悄的在臉上留下歲月的痕跡,也會(huì)去做一些明知道沒有意思卻還要堅(jiān)持做的事情,我想這也是生命經(jīng)歷了應(yīng)該積累的一筆財(cái)富吧!只有知道虛度了光陰才知道珍惜時(shí)間。生命是最寶貴的,如果沒有生命,一切都是虛無,無論是學(xué)校、社會(huì)還是家長,我們都會(huì)為孩子營造一個(gè)和平、安全的環(huán)境,讓花朵們能快樂地開放。

        學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文 篇4

        20xx年8月14日至17日,學(xué)校一行100多人,在校領(lǐng)導(dǎo)帶著下前往醴陵四中進(jìn)行考察學(xué)習(xí),四天天之行,我們對(duì)教育本質(zhì)有了更為深刻的認(rèn)識(shí),獲得了新的啟迪。

        考察團(tuán)成員與這些學(xué)校的校長、教師、學(xué)生進(jìn)行了交流,詳細(xì)了解他們?nèi)〉抿溔顺煽兊脑颉W(xué)校內(nèi)部管理,特別是學(xué)校常規(guī)管理方面的和做法。為鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)校長提供了與鄰市學(xué)校直接交流、對(duì)話的時(shí)機(jī)。搭建了深入貴港、桂平先進(jìn)學(xué)校親身感受、體驗(yàn),學(xué)習(xí)的平臺(tái),思想深刻,見解獨(dú)特的辦學(xué)理念,與時(shí)俱進(jìn),以人為本的學(xué)校管理;豐富多彩,氣氛濃厚的校園文化都給我們留下了深刻的印象,學(xué)習(xí)期間,所有參加考察學(xué)習(xí)的人都認(rèn)真聽取匯報(bào)、學(xué)習(xí)、勤于思考,交流,在與兄弟學(xué)校的思想碰撞中,學(xué)習(xí)了新的辦學(xué)理念,提升了對(duì)教育本質(zhì)的`認(rèn)識(shí)和對(duì)常規(guī)管理內(nèi)涵的理解,同時(shí),在共同的學(xué)習(xí),生活中,進(jìn)一步加深了認(rèn)識(shí)和了解,為今后學(xué)校間的交流與合作打了良好的根底。這次學(xué)習(xí)考察、組織嚴(yán)密,形式活潑,我們?nèi)找辜娉蹋吙催呑h,深感受益匪淺,體會(huì)良多。特別是崔局長,林書記親自帶隊(duì),深入一線,我們更是深受感動(dòng)。

        這次我們抱著“踏踏實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)”的思想深入實(shí)地的查看了貴港、桂平兩市的幾所學(xué)校,他們高瞻遠(yuǎn)矚的開展戰(zhàn)略,各具特色的開展思路,嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的開展步伐,令我們嘆為觀止,給我留下印象最深的就

        是這幾所學(xué)校通過堅(jiān)持“特色辦學(xué)”,加強(qiáng)學(xué)校的常規(guī)管理,成功打造了屬于自己的獨(dú)特教育名牌。蒙公小學(xué)、蒙公一中的德育科研著眼于師生的心理健康教育,經(jīng)歷十幾年的摸索和總結(jié),已形成了這一特色科研的科學(xué)化,標(biāo)準(zhǔn)化和實(shí)用化。竭力營造“書香校園”的和諧氣氛,力爭師生做“學(xué)習(xí)型”、“專業(yè)型”、“學(xué)者型”的人才,這一舉措也是卓有成效。這兩所學(xué)校無疑都是成功的學(xué)校,而且也在成功的根底上形成了自己的特色,打響了自己的品牌。

        這次考察的每一所學(xué)校,我們都感受到一種高品位的文化享受,小校園,“大文化”。這些學(xué)校在建設(shè)與開展的過程中,重視的不僅是現(xiàn)代化校舍和教育設(shè)施的建設(shè),更重要的是獨(dú)特校園文化的建設(shè),校園文化和辦學(xué)傳統(tǒng)使這些學(xué)校處處都有教育功能,時(shí)時(shí)都有教育時(shí)機(jī),這一方面為學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育增添了豐富的內(nèi)涵,反映出學(xué)校“以人為本”的教育思想和教育精神,另一方面也反映出學(xué)校教育工作的層次性、科學(xué)性和長效性。具有深厚歷史底蘊(yùn),充滿人文化精神和科學(xué)色彩的校園文化,為培育高素質(zhì)人才提供了“肥沃土壤”,展示了當(dāng)?shù)匦@建設(shè)特有的風(fēng)采,學(xué)校文化和教育傳統(tǒng)是一所學(xué)校多年的積淀,是從學(xué)校內(nèi)部不斷培植的,需要一點(diǎn)一滴的經(jīng)營和積累。校長要成為學(xué)校文化的倡導(dǎo)者,要有超前的教育理念,有恒心、耐心和信心,言行舉止,待人接物,做一個(gè)讀書人,文化人;要引導(dǎo)全體師生員工參與建設(shè),通過制定規(guī)劃,機(jī)構(gòu)改革,人才流動(dòng),考核評(píng)價(jià)等管理手段來促進(jìn)和表達(dá)學(xué)校文化;學(xué)校應(yīng)打造為人才成長的搖籃,知名師,育名生,辦名校。

        此次學(xué)習(xí)考察之行,讓我開闊了眼界的同時(shí),更看到了自身的缺乏。

        學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文 篇5

        現(xiàn)在是17周,這學(xué)期基本結(jié)束了,這也意味著對(duì)教育技術(shù)的學(xué)習(xí)也將結(jié)束。在這里我說一下對(duì)教育技術(shù)這門課的學(xué)習(xí)心得。

        在這段時(shí)間里學(xué)到了主要包括掌握必要的操作計(jì)算機(jī)的基礎(chǔ)能力、相關(guān)軟件的應(yīng)用能力以及熟悉各種相關(guān)的網(wǎng)站。具體就是:掌握如何運(yùn)用現(xiàn)代化的手段為教學(xué)和學(xué)習(xí)服務(wù)。以前在大學(xué)的時(shí)候,我們的操作能力沒有得到很好的鍛煉。而現(xiàn)在我感覺收獲比以前那些課程學(xué)的'還要多。

        通過學(xué)習(xí)我知道了探究性學(xué)習(xí)以學(xué)生的自主性、探索性學(xué)習(xí)為基礎(chǔ),強(qiáng)調(diào)從學(xué)習(xí)生活和社會(huì)生活中自己去發(fā)現(xiàn)問題,確立自己感興趣的專題,想方設(shè)法自己去解決問題,使學(xué)生養(yǎng)成科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度,掌握基本的科學(xué)方法,提高學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題的能力,從而培養(yǎng)創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。

        信息技術(shù)在高中校園利用的相當(dāng)?shù)纳,我真的希望在高中能普及,這樣使教學(xué)更生動(dòng)、活潑直觀,達(dá)到較好的教學(xué)效果。如電視教學(xué)可綜合多種藝術(shù),利用音樂、文學(xué)、戲劇、美術(shù)等構(gòu)成形象、生動(dòng)、直觀的畫面和聲音,把講授、演示、圖表、教具、表演、參觀、實(shí)習(xí)等結(jié)合起來,組成可供選擇的最佳教學(xué)方式,將知識(shí)性、報(bào)道性、娛樂性溶為一體,通過技術(shù)處理在大與小、遠(yuǎn)與近、動(dòng)與靜、快與慢、整體與部分、外觀與內(nèi)容之間相互轉(zhuǎn)化,從而達(dá)到透過現(xiàn)象抓住本質(zhì)的效果。

        學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文 篇6

        時(shí)間穿梭,稍縱即逝,轉(zhuǎn)眼間學(xué)習(xí)和運(yùn)用教育技術(shù)學(xué)已大半學(xué)期。匆匆忙忙間,似乎所得無幾,然而回首一算,收獲竟也可算豐。正如大學(xué)里所學(xué),”信息化教育的設(shè)計(jì)、開發(fā)、利用和控制”最能夠最具體最貼切的表達(dá)這項(xiàng)技術(shù)的意義了。搜集信息,就是為了“信息化教育”,就是通過使用現(xiàn)代化手段來達(dá)到更好的教學(xué)和學(xué)習(xí)。

        這些手段主要包括掌握必要的操作計(jì)算機(jī)的基礎(chǔ)能力、相關(guān)軟件的應(yīng)用能力以及熟悉各種相關(guān)的。具體就是:掌握如何運(yùn)用現(xiàn)代化的手段為教學(xué)和學(xué)習(xí)服務(wù)。以前在大學(xué)的時(shí)候,我們的.操作能力沒有得到很好的鍛煉。而現(xiàn)在我感覺收獲比以前那些課程學(xué)的還要多。

        首先講一下實(shí)踐方面的收獲。比如說,通過圖片來表達(dá)學(xué)習(xí)理論的理論觀點(diǎn),讓學(xué)生感覺非常新鮮,讓他們會(huì)更加清晰地了解學(xué)習(xí)的各個(gè)理論吧。說到直觀視覺教育,就聯(lián)想到音頻聽覺教學(xué),F(xiàn)在,隨著信息的日新月異,除了視覺教育之外,音頻教育也越來越普及。這也是信息化技術(shù)的一個(gè)重要組成部分。除了這些之外,我感覺收獲很多的地方還在于,通過學(xué)習(xí)和運(yùn)用信息化教育技術(shù),我們掌握了更多的收集信息和交流思想的途徑,如各種,BBS等。

        最后來講一下我對(duì)運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)的一些展望。我希望,以后的日子里,我能從中學(xué)到更多的更有用的知識(shí),并且把這些知識(shí)運(yùn)用到具體的教學(xué)工作中去,為教學(xué)服務(wù)。我、要學(xué)習(xí)的東西還有很多很多,比如說如何制作出更加吸引學(xué)生的課件,如何使用Flash等軟件來服務(wù)于我們的生活和工作。一句話,教育技術(shù)就是一片海,想要享受海洋帶給我們的舒適,就必須先學(xué)會(huì)駕駛帆船。

        學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文 篇7

        學(xué)習(xí)教育學(xué)原理,知道教育手段是教育活動(dòng)的基本條件,作為一個(gè)合格的教育者,利用合理的教育手段是整個(gè)教學(xué)質(zhì)量的一個(gè)重要條件。教育手段是指在教育過程中,教育者和受教育者為了實(shí)現(xiàn)一定的教育目的,完成一定的教育教學(xué)任務(wù),在共同的活動(dòng)過程中所采用的特定方法和措施。教育手段主要有語言,訓(xùn)練,陶冶,評(píng)價(jià)等基本類型。我國是社會(huì)主義國家,教育手段的指導(dǎo)思想是堅(jiān)持辯證式,反對(duì)教條式;堅(jiān)持啟發(fā)式,反對(duì)注入式;堅(jiān)持民主制反對(duì)專制式。這些教育學(xué)中最基本的原則原理,但是作為一個(gè)在教育行業(yè)的教育者來說,教學(xué)手段是具體、細(xì)微的。我們要采取不同的教學(xué)手段針對(duì)不同的學(xué)科,不同條件的學(xué)生,對(duì)于處于不同民族,具有不同風(fēng)俗習(xí)慣不同地區(qū)的受教育者也要才用不同的教育手段。

        通過教育學(xué)原理的學(xué)習(xí)知道,教育從產(chǎn)生之日起,一刻也沒有停止發(fā)展的腳步。教育不僅為人類社會(huì)所特有,而且還隨著人類社會(huì)歷史的更替而發(fā)展變化。教育同社會(huì)發(fā)展的關(guān)系是教育學(xué)的基本為題之一。社會(huì)決定教育的基本原理。地理和環(huán)境對(duì)教育有著影響。人口數(shù)量對(duì)教育有影響和制約。社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)對(duì)教育有著影響。社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育有影響和制約。社會(huì)精神文化對(duì)教育有影響和制約。但是教育也促進(jìn)人類社會(huì)的`延續(xù)和發(fā)展,促進(jìn)人體身心發(fā)展,加速個(gè)體社會(huì)化進(jìn)程,傳遞知識(shí)經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)新知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。并且教育又從另一面控制人口數(shù)量和質(zhì)量。教育可生產(chǎn)勞動(dòng)力,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是科學(xué)知識(shí)生產(chǎn)與再生產(chǎn)的重要手段。教育同樣為維護(hù)政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)一定社會(huì)所學(xué)要的人才,傳播統(tǒng)治階級(jí)的思想意識(shí),維護(hù)和安定既定的社會(huì)次序。教育同樣作用與社會(huì)精神文化。

        從教育學(xué)原理中教育與社會(huì)的相互關(guān)系和作用可見教育的重要性,他是一個(gè)時(shí)代一個(gè)國家的發(fā)展的重要因素,F(xiàn)代社會(huì),隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,教育再社會(huì)中所發(fā)揮的作用也來越大。

        下面我將結(jié)合自己的工作談?wù)劯邢搿?/p>

        我是一位普通的小學(xué)教師,但在自己的崗位上一直勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè)。我一直在思考怎樣教學(xué)這個(gè)普遍而重要的問題。教師的根本任務(wù)是教書育人,但是真正做到即教書又育人的教師大概并不多吧!我們的教育理論、教育法提倡以人為本,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展,推進(jìn)素質(zhì)教育等等。但這些卻未曾真正的融入過教育活動(dòng)中。

        我認(rèn)為,教育學(xué)不能單純作為知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行教和學(xué),更重要的是,作為教師教育專業(yè)的基礎(chǔ)課程,如何能夠使學(xué)生更好地學(xué)習(xí)知識(shí)、掌握知識(shí),并且會(huì)運(yùn)用知識(shí),這就須要在教學(xué)中做到:

        首先,要對(duì)自己有一個(gè)準(zhǔn)確的定位。始終將自己作為教學(xué)者與學(xué)習(xí)者相統(tǒng)一的角色來看待。將自己的角色定位于學(xué)習(xí)者,一個(gè)與學(xué)生在課堂生活中共同成長的學(xué)習(xí)者,通過平等地討論和對(duì)話,表達(dá)自己的教育認(rèn)識(shí),吸納學(xué)生合理的教育見解,實(shí)現(xiàn)師生的共同成長。讓學(xué)生真正成為課堂生活的主人,真正使課堂教學(xué)煥發(fā)出生命的活力!

        其次,改變灌輸式課堂教學(xué)模式,形成互動(dòng)、合作的教學(xué)模式,開辟教育學(xué)第二課堂。在課堂上,提倡平等對(duì)話,在課外,提倡積極交流。

        此外,要讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)過程中找回自信與尊嚴(yán),這是真正培育學(xué)生教育智慧和形成個(gè)人教育知識(shí)的前提。所以,在課堂教學(xué)中,要多鼓勵(lì)學(xué)生提問與思考,要欣賞學(xué)生的表白與論述,要為學(xué)生表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)與思想提供機(jī)會(huì)與條件。我希望學(xué)生能夠成為一名真正的學(xué)習(xí)者,而不是一名老實(shí)的只會(huì)用耳朵學(xué)習(xí)的機(jī)器。為此,我時(shí)刻提醒自己,不要在課堂上形成教師的知識(shí)與話語的霸權(quán),要傾聽學(xué)生的表達(dá),要尊重學(xué)生的見解,要謙遜地表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)與看法。一定程度上學(xué)生與我都獲得了某種認(rèn)識(shí)上的自由,我驚喜地看到,許多學(xué)生開始能夠從教育的角度,用教育的思維,形成教育的理念與智慧。不僅如此,我更希望學(xué)生在這個(gè)過程中,真正感受到學(xué)習(xí)的自由與愉快

        我們都知道教育目的是培養(yǎng)德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。但現(xiàn)在的封閉式教育也太過于嚴(yán)苛。我認(rèn)為封閉式的教育是是把學(xué)生與社會(huì)進(jìn)行分離。清朝閉關(guān)自守致使我國落后于其他國家。教育同樣如此,學(xué)生最終會(huì)走入社會(huì)。學(xué)生只有在社會(huì)環(huán)境中才有利于打開思維,鍛煉社會(huì)交往能力和社會(huì)實(shí)踐能力。并且讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)世界。封閉式使學(xué)生被束縛在校園這個(gè)特定而狹小的空間里。教育具有社會(huì)功能。同樣人的個(gè)性的本質(zhì)屬性也是社會(huì)性,要促進(jìn)學(xué)生個(gè)性全面發(fā)展,只有讓學(xué)生在社會(huì)活動(dòng)中才能得到實(shí)現(xiàn)和保證。

        但現(xiàn)在在有些學(xué)校學(xué)生最重要的事就是分?jǐn)?shù)。就拿高中來說吧,只要考試結(jié)束就立即在班上和學(xué)校排名次,甚至與全市或全省的考生進(jìn)行分?jǐn)?shù)排名。最終搞成了分?jǐn)?shù)才是最重要的事兒。這也是現(xiàn)代教育現(xiàn)存的問題之一——片面追求分?jǐn)?shù)。從而有導(dǎo)致了一個(gè)問題,就是影響學(xué)生的心理健康。

        這些問題使學(xué)生不是因?yàn)閷W(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),而是因?yàn)槌煽兌鴮W(xué)習(xí)。成績好的學(xué)生更努力,成績差的學(xué)生失去自信心。使學(xué)生成了學(xué)習(xí)的被動(dòng)者。也使學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、世界觀偏離軌道。整個(gè)中國教育界形成了一個(gè)風(fēng)氣——知識(shí)“萬能論”。

        “重知識(shí)輕能力”抹殺了學(xué)生的想象力。使學(xué)生整天在書本之中徘徊,而沒有多少時(shí)間感知世界之靈、體驗(yàn)生活之美等。從而使學(xué)生麻木,沒有創(chuàng)造力,缺乏思維“變勢”而形成了思維“變勢”。

        學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文 篇8

        20xx年5月6日至7日,我同xx位老師一起來到了美麗的天府之國——成都,參加"師韻武侯——教師成長與新教育實(shí)驗(yàn)",武侯區(qū)新教育試驗(yàn)區(qū)新教育全國開放周。來到成都,迎接我們是一場初夏的雷鳴和夏雨,正如朱永新教授所說,清晨的一陣?yán)坐Q,恰似新教育喚醒了無數(shù)教師。

        在傾聽班級(jí)敘事,一位老師的班級(jí)課程使我留下了深刻印象。成都石室雙楠實(shí)驗(yàn)學(xué)校的謝建萍老師的《光影交錯(cuò)里的兒童讀寫生活——少兒影視讀寫課程行思錄》讓在座的老師們耳目一新。她所開發(fā)的班本課程源于他的兒子。謝建萍老師發(fā)現(xiàn)班里還有不少學(xué)生和她兒子的這種狀態(tài)一樣,不愛閱讀,一見文字頭疼腦熱;思維跳躍,一到表達(dá)天馬行空;沒有愛好,一說堅(jiān)持虎頭蛇尾。與此同時(shí)她研發(fā)了這樣的班本課程。影視作品好比是"會(huì)動(dòng)的文字書",利用影視作品流動(dòng)的"形聲色知情意"的`特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和寫作能力。在現(xiàn)行語文課文,配合同類別的電影,在學(xué)習(xí)了課文和觀看電影后,填寫學(xué)習(xí)單。真正讓學(xué)生讀故事情節(jié),體會(huì)人物特點(diǎn);最后讀寫結(jié)合,進(jìn)行一個(gè)展示。通過開展此課程,提升學(xué)生的審美情趣,提高閱讀寫作能力。

        下午我們來到了成都市武侯區(qū)紅牌樓小學(xué),這是一座歷史文化深厚、管理規(guī)范的九年義務(wù)教育師范學(xué)校。一進(jìn)校園濃濃的書香撲面而來,校園內(nèi)隨處可見孩子們的書法作品,處處彰顯著此校的"三個(gè)一"中的"寫一手好字".教學(xué)樓大廳展示著孩子們精彩的讀寫繪,充滿童趣的話語,讓同來參觀的老師們贊不絕口。走在校園中,到處可以看到孩子們開辟出來的種植園,孩子們精心培育的有青菜、黃瓜、西紅柿、葫蘆……煥發(fā)著勃勃生機(jī)。結(jié)束校園參觀后,我們欣賞了《花重錦官城——詩韻成都》節(jié)目。這個(gè)節(jié)目精心選取了描繪成都的經(jīng)典古詩句《上皇西巡南京歌十首》、《江畔獨(dú)步尋花》《春夜喜雨》、《絕句》、《梅花絕句》等,通過朗誦、吟誦、吟唱、方言誦等誦讀方式,將古典詩詞與音樂、舞蹈融為一體感受成都之美,表達(dá)熱愛家鄉(xiāng)、贊頌家鄉(xiāng)和熱愛祖國的自豪之情。為我們展示了中華詩詞的古典風(fēng)韻,意境之美,讓人回味無窮。

        第二天李鎮(zhèn)西老師的《新教育——幸福比優(yōu)秀更重要》講說,更是讓我醍醐灌頂般,真正懂得了新教育真諦。新教育不是"時(shí)髦""特色"更不是"品牌",而是一種樸實(shí)無華的教育,一種浸潤孩子心靈的教育,一種折射著教師情懷的教育理想,充滿了對(duì)人性溫情、關(guān)懷的教育。李鎮(zhèn)西校長介紹說他帶領(lǐng)的學(xué)校是一個(gè)有故事的學(xué)校,我被那一個(gè)個(gè)充滿愛心的故事感染著,深深為那些充滿智慧的教學(xué)行為而折服,此時(shí)的我才體會(huì)到什么才是真正的"幸福".

        作為一個(gè)教師的幸福其實(shí)是無所不在的,雖然我們的工作壓力大,但教師的幸福感也很強(qiáng)。正所謂一份耕耘,一份收獲。因?yàn)樵谶@個(gè)世界上最美好的事物莫過于孩子,孩子們有最純真的心靈,最誠實(shí)的態(tài)度,最善良的愿望,他們集真善美于一身。而我們教師,由于工作的特殊性,有幸能天天和最美好的孩子們在一起學(xué)習(xí)生活。這就是一種幸福。幸福是一種體驗(yàn),讓孩子們享受教育的幸福,讓我們在幸福的教育中成就自我,這是教育的一種境界,"讓師生過一種幸福完整的教育生活"!

        通過短短兩天的學(xué)習(xí),幾位老師的教育敘事讓我受到了震撼,xxx教授和xxx校長觀念讓我得到了洗禮。本次學(xué)習(xí)讓我在新教育的路上繼續(xù)努力,我堅(jiān)信:行動(dòng)就有收獲,堅(jiān)持才有奇跡!

        學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文 篇9

        三信教育要求我們堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰,其實(shí)共產(chǎn)主義理想不僅是共產(chǎn)黨員的理想,也是全中國絕大多數(shù)人的理想。

        “理想是人生的太陽!薄案覇柭吩诤畏健钡奈覀,必須回歸赤子之心來親近和鐘情于我們的馬克思主義,“真學(xué)、真信、真懂、真用”。

        “思想脆弱的人缺少固定的信仰。”對(duì)于馬克思主義,我們必須“狠斗動(dòng)搖一閃念”,必須“格物”、“致知”、“誠意”、“正心”,讓馬克思主義的信心、信念和信仰“直指人心”

        一、信科研

        在時(shí)代呼喚創(chuàng)新的今天,“特色”、“個(gè)性”成了教育的重中之重,每個(gè)學(xué)校都在追求著屬于自己的“風(fēng)格”,而教育科研正是形成學(xué)!疤厣焙汀帮L(fēng)格”的“催化劑”,前面提到的上海閘北八中便是一個(gè)很好的例證。今天,提到“閘北八中”,有誰不知道它的“成功教育”呢?

        一、信教育

        教育培養(yǎng)創(chuàng)新人才的“珍珠貝”。教育是知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地,也是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃,而教育科研正如一枚枚“珍珠貝”,培養(yǎng)出來的盡是光彩熠熠的“小珍珠”。教育科研可以充分挖掘教師的創(chuàng)造潛能,促進(jìn)教師素質(zhì)的提高。吳江市的桃源中學(xué),教師都是學(xué)歷不高的農(nóng)村教師,卻在全國獲大獎(jiǎng),甚至培養(yǎng)出了許多博士、碩士,原因就在于該校用教育科研開發(fā)了教師的潛能。

        教育科研是加強(qiáng)學(xué)校凝聚力的“萬能膠”。

        有一句眾所周知的話叫做“團(tuán)結(jié)就是力量”,教育更不能離開“團(tuán)結(jié)”,它不能憑個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和意志達(dá)成。所以,每一位校長都懂得將“1+1=2”轉(zhuǎn)變?yōu)椤?+1〉2”的重要性,如何實(shí)施呢?那就發(fā)動(dòng)全體教師來做一個(gè)教育研究課題吧!在同一個(gè)課題下,各自承擔(dān)一定的任務(wù),既有合作又有分工,少你不行,少他也不行。在這一過程中,逐步形成了統(tǒng)一的價(jià)值取向和和諧的人際關(guān)系,那么整個(gè)學(xué)校的凝聚力就自然地得到了加強(qiáng),我總是欣慰地看到我校的老師們?yōu)橐粋(gè)課題一起找資料,利用課余交流討論的情景。事實(shí)證明,教育科研是加強(qiáng)學(xué)校凝聚力的“萬能膠”。

        2.言傳身教,參與教研

        孔子說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,校長僅僅在思想上重視教育科研還不夠,還應(yīng)該身體力行地投入科研,深入到教學(xué)第一線,聽課、上課、搞調(diào)查研究、專題探討和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),通過言傳身教帶領(lǐng)教師走“科研興!钡穆纷樱挥羞@樣,才能召喚廣大教師真心實(shí)意地投身到科研中去。在這一方面,蘇霍姆林斯基又給我上了很好的一課,他幾十年如一日地堅(jiān)持寫教育日記,堅(jiān)持觀察、思考、研究教育問題,這也是他成為一位偉大的教育家的原因之一吧!

        二、信教師

        就像老師愛護(hù)學(xué)生一樣,我覺得,校長也應(yīng)該“愛護(hù)”教師,而這個(gè)“愛護(hù)”的核心,就是“相信教師”。有人說“心”是最有效的溝通者,一位有神奇魅力的校長,他知道如何用自己的“心”去感動(dòng)教師的“心”。這個(gè)“心”,關(guān)鍵是“相信教師”,誰也不知道“相信”的力量有多大!“士為知己者死”體現(xiàn)的正是這種力量,它能使冰雪融化,枯木逢春,對(duì)教師的信任和尊重是調(diào)動(dòng)教師積極性的重要因素,我相信每一位教師,相信他們都能

        1.遵守規(guī)范,樹立形象:我們教師要奉獻(xiàn)愛心,希望教師要善良,要善待每一位學(xué)生……由此可見,教師的工作在相當(dāng)程度上是一種個(gè)體的智力操作,它需要管理,但又不能完全靠管理,要靠教師個(gè)人對(duì)事業(yè)的追求。作為一校之長,我完全相信,我校的'老師能遵守學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度,自我要求,在與社會(huì)的聯(lián)系中,努力體現(xiàn)教師的職業(yè)形象。

        2.道德自律,工作自勵(lì):我校的廣大教師在工作上都勤奮而自勵(lì),一位教師應(yīng)該具備的師德和工作上刻苦自勵(lì)的精神,這些都在教師自我要求下實(shí)現(xiàn),都能成為教師的自覺行動(dòng)。

        3.超越規(guī)范,追求完美:雖然我校制訂了一系列的規(guī)章制度,但不管這些“條條款款”有多么嚴(yán)格,要求有多么高,相對(duì)于教師應(yīng)該達(dá)到的道德標(biāo)準(zhǔn)和高尚人格來說,都只能說是下限。因此,我們應(yīng)該相信,每一位教師都會(huì)自覺地超越這些規(guī)范,去追求高尚完善的師德境界。

        一所學(xué)校,不能沒有管理措施,但這只是“措施”而非“目的”,如果教師的管理靠行政手段來達(dá)到預(yù)期目的,那是學(xué)校管理的一種悲哀。校長應(yīng)將這種“管理”內(nèi)化為教師的自覺行為,俗話說的好,“馬不揚(yáng)鞭自奮蹄”,而“信任”正能達(dá)到這樣的效果。

        三、信學(xué)生

        蘇霍姆林斯基曾經(jīng)有一個(gè)十分精彩的比喻:要像對(duì)待荷葉上的露珠一樣,小心翼翼地保護(hù)學(xué)生幼小的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的,卻又是十分脆弱的,一不小心露珠滾落,就會(huì)破碎,不復(fù)存在。學(xué)生的心靈,就如同可愛又易碎的露珠,需要教師和家長的呵護(hù),那么,就相信這些孩子們吧,相信他們都能行,相信他們都能成為有用之才。教師的信任讓學(xué)生卸下了自卑的包袱,插上了自信的翅膀,翱翔在廣闊的天空中。

        不管是什么樣的學(xué)生,他的內(nèi)心有著成功的愿望,也有著成功的潛能。我們校長應(yīng)讓教師相信每一個(gè)學(xué)生,相信“天生我材必有用”,相信“東方不亮西方亮”,正如劉京海校長說的“把每一個(gè)孩子當(dāng)天才欣賞,當(dāng)天才培養(yǎng)”。

        學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文 篇10

        人要走進(jìn)知識(shí)寶庫,是一輩子的事情,不可能一蹴而就。因此我們要學(xué)習(xí)的東西太多了。網(wǎng)絡(luò)教育,給了我們一把學(xué)習(xí)的鑰匙。這是一把增長知識(shí)才干和提高思想素質(zhì)的鑰匙。

        當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入了信息社會(huì),世界已經(jīng)開始全面信息化、全球化。所以,為了適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,我們教師必須首先牢固樹立信息化、全球化的思想,積極參加培訓(xùn)學(xué)習(xí),緊跟時(shí)代脈搏,做一個(gè)E環(huán)境下的新型教師。通過此次培訓(xùn),我收獲很多,體會(huì)深刻。具體想就有關(guān)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)淺談幾點(diǎn)體會(huì):

        1、在降低成本的同時(shí)保證質(zhì)量

        大家知道,經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r可以促進(jìn)教育的發(fā)展,影響教育的規(guī)模,一般地,教育受經(jīng)濟(jì)的影響是從二個(gè)方面展開的。一是從教育設(shè)施上,教育技術(shù)和設(shè)施的改良,提高了教育的效益。二是從教育的規(guī)模上,麥克風(fēng)和音響可以讓幾百人聚集在一起上課。但是,這種教育模式實(shí)踐證明是不可取的。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)可看做是一種在教育領(lǐng)域內(nèi)擴(kuò)大勞動(dòng)規(guī)模的典型形式,勞動(dòng)力因素(教師)被網(wǎng)絡(luò)所替代,并不意味著教師作用是多余的,相反,作為指導(dǎo)者的教師或設(shè)備維護(hù)者,其作用也在逐步提升。

        2、自我決定學(xué)習(xí)時(shí)間和地點(diǎn)

        網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)不是讓學(xué)生,而是讓課堂從一個(gè)地方轉(zhuǎn)向另一個(gè)地方。這種學(xué)習(xí)方式下是適應(yīng)了成人的特點(diǎn),它為學(xué)員節(jié)省了很多時(shí)間。比如,我們現(xiàn)在的培訓(xùn)就可以通過網(wǎng)上課件自由回家抽時(shí)間進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)。

        3、按需進(jìn)修

        網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)最大的特點(diǎn)是成人能根據(jù)自身發(fā)展需要進(jìn)行選擇性地學(xué)習(xí)。在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中,人的學(xué)歷已不顯得多么重要,替代的是人的學(xué)術(shù)水平和真實(shí)本領(lǐng)。一個(gè)人在工作之余要不斷地了解新技術(shù),掌握新技術(shù),網(wǎng)絡(luò)社會(huì)需要的是有多個(gè)學(xué)位、多張資質(zhì)證書的人才。

        網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)還有一個(gè)特點(diǎn)是每個(gè)學(xué)員能與優(yōu)秀教師開展互動(dòng)。傳統(tǒng)教育教師在課堂中與學(xué)生面對(duì)面講課,教學(xué)質(zhì)量很大程度依賴教師個(gè)人的素質(zhì)和能動(dòng)性。然而,好的教師是極少的,如果教師缺乏能動(dòng)性或素質(zhì)不高,傳統(tǒng)教育的優(yōu)勢將消失。遠(yuǎn)程式學(xué)習(xí)中,每門課程一般由優(yōu)秀教師主持(現(xiàn)在多數(shù)采用課程主編與主講教師合一的模式),教師在教學(xué)中能把握好課程的精髓。學(xué)員在選擇課程的同時(shí)也選擇了教師。

        網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)對(duì)我們教學(xué)觀念,思想模式的轉(zhuǎn)變很大,在傳統(tǒng)教育模式中,是以教師為中心,教師通過講授、板書及多種媒體的輔助,把教學(xué)內(nèi)容傳遞給學(xué)生或灌輸給學(xué)生。老師是整個(gè)教學(xué)過程的主宰,學(xué)生則處于被動(dòng)接受知識(shí)的地位。

        在這樣一個(gè)模式下老師是主動(dòng)施教者,學(xué)生是被動(dòng)的外部刺激接受者即灌輸對(duì)象,媒體是輔助老師向?qū)W生灌輸?shù)墓ぞ,教材則是灌輸?shù)膬?nèi)容。表面上學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng),但這是一種被動(dòng)的參與。它的優(yōu)點(diǎn)是有利于教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮,有利于教師對(duì)課堂教學(xué)的組織、管理與控制;但是它存在一個(gè)很大的缺陷,就是忽視學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)造性能力的培養(yǎng),不能把學(xué)生的認(rèn)知主體作用很好地體現(xiàn)出來,學(xué)生缺乏主動(dòng)的思考、探索能力,其自主性、積極性難以發(fā)揮,不利于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維和創(chuàng)造性思維,不利于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和創(chuàng)造性人才的成長。

        在信息時(shí)代,教師既不會(huì)被技術(shù)所替代,也不應(yīng)該再作為傳遞知識(shí)的權(quán)威。教育技術(shù)的發(fā)展永遠(yuǎn)不會(huì)替代教師角色,教師之所以是教師,在于教師能在智力、情感、個(gè)性、精神和人格等方面全面培養(yǎng)和塑造學(xué)生,教育的根本特性是以人育人。有了信息技術(shù),教師將會(huì)從廣播知識(shí)的繁重任務(wù)中解脫出來,有精力和時(shí)間真正進(jìn)行以人育人的活動(dòng)。現(xiàn)代教育技術(shù)進(jìn)入到教學(xué)過程中,教師能夠由原來的處于中心地位的知識(shí)權(quán)威轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和合作伙伴、設(shè)計(jì)者、開發(fā)者、社會(huì)文化的'詮釋者、教育的研究者,更多關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)和開發(fā)。特別在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,教師會(huì)自然而然地專注于對(duì)信息教學(xué)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)、監(jiān)控、研究和評(píng)價(jià)。在信息技術(shù)的環(huán)境中,學(xué)生應(yīng)該被看作為待點(diǎn)燃的火把,學(xué)生地位應(yīng)該由被動(dòng)的知識(shí)容器和知識(shí)受體轉(zhuǎn)變?yōu)橹R(shí)的主宰、學(xué)習(xí)的主體,成為教學(xué)活動(dòng)的積極參與者和知識(shí)的積極建構(gòu)者。

        夜深人靜時(shí),我坐在電腦前,登上繼續(xù)教育網(wǎng),已成為多年來的一種自然習(xí)慣。“繼續(xù)教育網(wǎng)”像一本磁力很強(qiáng)的教科書,里面共享信息內(nèi)容豐富,各類課件制作精良。網(wǎng)上資源中,不只是知識(shí)的儲(chǔ)存和播放,更為我們提供了旨在提高實(shí)踐能力的諸多方法。而且,這里有著良好的互動(dòng)交流的學(xué)習(xí)氛圍。比如在線答疑、教師論壇、等欄目,讓我們的協(xié)同學(xué)習(xí)和自主學(xué)習(xí)相得益彰。

        我把網(wǎng)上學(xué)習(xí)當(dāng)作了一種生活方式。再忙再累,每天都要抽點(diǎn)時(shí)間光顧繼續(xù)教育網(wǎng),或調(diào)閱課件,或與人交流,或完成作業(yè),或自我檢測,或搜尋信息。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵還在與相互的參與。我們都知道現(xiàn)代教育的發(fā)展越來越強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí)和討論式的學(xué)習(xí),網(wǎng)絡(luò)就給我門這樣一個(gè)機(jī)會(huì),今天在坐的老師們能在網(wǎng)絡(luò)上自由地發(fā)表自己的對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下教師專業(yè)發(fā)展的思考與體會(huì),這本身就已經(jīng)體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教師這個(gè)團(tuán)隊(duì)的協(xié)作學(xué)習(xí)精神。

        學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文 篇11

        最近一段時(shí)期,我參加了南垂駕校,駕駛員學(xué)習(xí)培訓(xùn)班。通過理論知識(shí)和駕駛業(yè)務(wù)知識(shí)的系統(tǒng)培訓(xùn)學(xué)習(xí),對(duì)交通法規(guī)和安全駕駛等基礎(chǔ)知識(shí)有了進(jìn)一步的理解和認(rèn)識(shí)。對(duì)安全駕駛有了更深刻的體會(huì)。隨著我國綜合國力的不斷增強(qiáng),社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明的不斷提升,人們的物質(zhì)生活水平越來越好,人們對(duì)物質(zhì)和凈勝生活的追求也越來越高,交通用車迅速進(jìn)入評(píng)測百姓家,成為工作和生活中不可缺少的一部分。如何遵守交通法規(guī),做安全駕駛、文明行車的楷模,為構(gòu)建和諧社會(huì)、和諧家庭盡一份自己的力量,我的體會(huì)總的一句話就是:“一慢解百憂”。

        在我們的日常生活和座車出行時(shí),經(jīng)常會(huì)看到公路兩旁樹立著高大醒目的'交通安全牌:“十次出事十次快”,“酒后嚴(yán)禁駕車”,“為了您和家人的幸福,請(qǐng)注意交通安全”等等。這些語重心長的話語,也許當(dāng)時(shí)的人們對(duì)此理解并不深刻,但對(duì)于參加學(xué)習(xí)培訓(xùn)和即將從事車輛駕駛的我來說,理解更透了,感觸更深了;叵胍郧敖煌ㄊ鹿,哪一起不是車速太快引發(fā)的,哪一次不是違反交通法規(guī)造成的,真是“車禍猛于虎”啊。

        安全行車看起來是很簡單的一件事,里面確有一定的道理,就像老師傅開車一樣,一個(gè)簡簡單單的操作,一個(gè)小小的眼神,一兩秒鐘的時(shí)間,就把這些道理全部包括在內(nèi)了。因此,當(dāng)我們駕駛車輛時(shí),應(yīng)時(shí)時(shí)刻刻遵守交通法規(guī),避免危險(xiǎn)事故在我們身上重演。

        以下是我在學(xué)習(xí)駕駛期間想各位師傅學(xué)到和自己總結(jié)出來的幾點(diǎn)意見,不對(duì)之處多多包涵,多指教。

        一、準(zhǔn)時(shí)參加交通安全警示教育學(xué)習(xí),及時(shí)了解安全新形勢,通過每一次聽課和其他培訓(xùn)學(xué)習(xí),工作上吸取大家的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),穩(wěn)重駕駛是安全行車的重要保證,安全學(xué)習(xí)是定期提醒我們對(duì)安全提供警惕,一點(diǎn)都不能松懈。

        二、在高速公路上一定要保持最安全的距離,更加車速而定,例如車行駛速度在100公里,跟前車距離應(yīng)保持在100米以上,觀察后車的行車速度,如你的候車距離離你太近,那你就要采取輕點(diǎn)剎車,提醒后車不要跟得太近。特別是高速公路出入口位置,是交通事故的黑點(diǎn),所以告訴公路上保持車距是最重要的;其次是不要亂變行車路線,要觀察清楚前后左右的情況方可以變線,不要左穿右插,違章超車,按線行車,一定要銘記在心,要時(shí)時(shí)刻刻提醒自己正確行駛的標(biāo)線,才能保證安全。

        三、在城市道路行車,一定要按規(guī)定的車速,規(guī)定的路線行駛,不闖紅燈,不搶道路,觀察行人的狀態(tài),要以人為先。

        在風(fēng)雨季節(jié)路面可能有積水,要看清楚是路面積水水深情況,過路時(shí)發(fā)動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)速一定保持平穩(wěn),以低速檔行駛,過完水路面后,要踩幾下剎車排出車輪里面的積水,不然會(huì)影響剎車安全,如遇暴風(fēng)雨視線不清時(shí),要靠邊停車待行,等暴風(fēng)雨過后再行,一定要做到四防,即:“一防視線不清,二防行車撞人,三防車輛側(cè)滑,四防涉水陷車”,駕車出行時(shí)時(shí)刻牢記。

        安全駕駛,就是要自覺維護(hù)交通秩序,做到“寧停三分,不搶一秒”,開文明車,行文明路,以實(shí)際行動(dòng)爭做交通安全、文明行車的模范,做一個(gè)懂法守法的駕駛員。

        學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文 篇12

        20xx年5月10日,分行組織學(xué)習(xí)了“警示教育案例”,由于平時(shí)疏于學(xué)習(xí),對(duì)法律知之甚少,思想中罪與非罪,違規(guī)與違法的界限十分模糊,法律是無情的,并不會(huì)因?yàn)槟銦o知犯罪而免于處罰,那一篇篇驚人的挪用、盜用和貪污巨款等案例,輕信和無知付出了沉重的代價(jià),也為所有走上工作崗位不久的年輕員工敲響了警鐘。

        天津銀行制度是完善的、有效的,操作性也很強(qiáng),但是,有效的制度最終要靠人來執(zhí)行,說到底,案件防范最主要的是控制員工的道德風(fēng)險(xiǎn),員工如果無視規(guī)章制度和操作規(guī)程,就會(huì)使制度的嚴(yán)肅性喪失殆盡,作案就會(huì)變得暢通無阻,只要任何一個(gè)環(huán)節(jié)多一點(diǎn)管理意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和執(zhí)行意識(shí),就不可能讓犯罪分子得手。在日常經(jīng)營中,片面追求以規(guī)模和數(shù)量擴(kuò)張為特殊的業(yè)務(wù)發(fā)展,而疏于管理,其結(jié)果必然導(dǎo)致業(yè)務(wù)管理混亂和風(fēng)險(xiǎn)監(jiān)控不力,最終使?jié)摲娘L(fēng)險(xiǎn)隱患暴露,引發(fā)出大案要案。 作為天津銀行的一名員工,我深知自己工作的重要性,正確樹立人生觀、世界觀、價(jià)值觀和道德觀,堅(jiān)決抵制拜金享樂思潮,靠科學(xué)辯是非,時(shí)時(shí)刻刻保持清醒的頭腦,抵制金錢的誘惑,不把工作外的情緒帶入工作中,增強(qiáng)責(zé)任意識(shí),大局服務(wù)意識(shí),以科學(xué)的態(tài)度精益求精,以辛勤的勞動(dòng)收獲成功,堅(jiān)決抵制那種愚昧無知,消極思想,爭作知識(shí)性員工,用自己的智慧去做去想。 在工作中以身作則,用心服務(wù),以積極的工作態(tài)度,飽滿的工作熱情,良好的外在形象,向廣大客戶展示建行良好的企業(yè)形象,想客戶所想,急客戶所急,需客戶所需,用自己的細(xì)微周到服務(wù)打動(dòng)客戶,遵守行里的.各項(xiàng)規(guī)章制度。在內(nèi)控方面,嚴(yán)格要求自己和柜員們要保管號(hào)自己的柜員卡和密碼,不能以相互信任代替制度,對(duì)自己的印章、重空要嚴(yán)格保管,要章在人在,離柜收起,晚間款包入庫,雙人上鎖。要加強(qiáng)自己的責(zé)任心和警惕性,在業(yè)務(wù)操作流程中,要控制每一個(gè)細(xì)小的環(huán)節(jié),不能因自己的疏忽,而導(dǎo)致發(fā)生錯(cuò)誤,增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí),牢固樹立正確的思想觀念,抵制不良的思想,不做金錢的俘虜。

        法國哲人克雷羅夫說過:“錢是一種可怕的東西,當(dāng)你用不正當(dāng)?shù)氖侄稳フ加兴臅r(shí)候,結(jié)果你什么都失去了”。這些案例驗(yàn)證了這句名言,身份的變化,理想信念動(dòng)搖,思想道德滑坡,利用職務(wù)之便利謀取私利,最后鋌而走險(xiǎn),把自己送上了法庭。不把心思放在信合事業(yè),卻把青春“獻(xiàn)”牢房。制度是銀行的生命線,制度面前人人平等。

        碩鼠碩鼠,無食我黍。三歲貫汝,莫我肯顧。銀行里就有這只碩鼠,在盲目信任代替按章操作,崗位制約失去了作用,經(jīng)營管理缺乏監(jiān)督的漏洞下,怎能放過大吃一口的機(jī)會(huì)?事實(shí)再次說明,信任和說教在巨大的利益誘惑下是蒼白無力的,加大規(guī)章制度的執(zhí)行力度,強(qiáng)化對(duì)權(quán)利的檢查監(jiān)督,才是讓“碩鼠”們“無食我黍”的根本解決之道。

        在以后的工作中,我會(huì)以“案例”為警示,不能麻痹大意,正確樹立人生觀、世界觀、價(jià)值觀和權(quán)利觀,全身心投入到工作中去。

        學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文 篇13

        學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文 篇14

        3月23日和24日兩天,我參加了省教科院組織的“20xx年安徽省教育科研省級(jí)立項(xiàng)課題研究工作檢查暨成果交流會(huì)”,兩天的時(shí)間雖短,卻過得緊張而充實(shí)。在這次活動(dòng)中,有來自全省各地的一線老師,有參加省級(jí)課題研究順利結(jié)題并獲獎(jiǎng)的單位和各人,還有省教科院兩位院長,并邀請(qǐng)到全國教育科學(xué)規(guī)劃辦公室常務(wù)副主任、教育部智囊團(tuán)成員中的曾天山教授。通過老師們與專家領(lǐng)導(dǎo)的交流,在與同行的交流中,大家共同的感受是:開拓了新視野,獲得了新策略,提高了新認(rèn)識(shí),尤其是專家們對(duì)教科研的原則方法及實(shí)施策略進(jìn)行了深度的講解和切實(shí)有效的指導(dǎo),對(duì)教科研當(dāng)中容易被老師忽視的細(xì)節(jié)甚至一些誤區(qū)都有精辟而細(xì)致的提醒,讓我們受益頗多。

        記得會(huì)議的第一天,年輕的闞智院長代金副廳長作報(bào)告時(shí),謙卑而有風(fēng)度,報(bào)告內(nèi)容大氣磅礴,能時(shí)時(shí)窺見嚴(yán)謹(jǐn)之態(tài)。首先他站在全省教科研全局的高度對(duì)近幾年我省教科研所取得的豐碩成果給予高度評(píng)價(jià),并給我們提出了研究的要求,明確了研究的方向。隨后,張守祥副院長又就當(dāng)前教育的四個(gè)熱點(diǎn)問題給我們作了宏觀的分析,角度特別,內(nèi)容新穎。張?jiān)洪L的博識(shí)和誠懇顯示出大家的風(fēng)范,讓我印象深刻。當(dāng)天下午,曾天山教授在百忙之中從京城趕來,給我們作了《教育科研的問題與方法》的報(bào)告,他從“教育科研是什么”、“教育科研為什么”、“教育科研做什么”、“什么是好的教育科研”、“怎樣做好教育科研”五個(gè)方面作了既有深度又有廣度的剖析,那種全面性、概括性,真是高屋建瓴,不由地讓人頂禮膜拜。

        第二天,近兩年獲獎(jiǎng)的各地課題負(fù)責(zé)人帶來了優(yōu)秀的'成果和經(jīng)驗(yàn)。我在分享他們的喜悅的同時(shí),也分明地覺得有一種沖動(dòng)在內(nèi)心深處不斷地涌起。正如曾教授所說:“我們的教育科研正處于搖籃期,任重道遠(yuǎn)!边@樣的會(huì)議,我也參加過幾次,但這次會(huì)議的內(nèi)容最充實(shí),最實(shí)在,收獲也最大。讓我認(rèn)識(shí)到,教育科研不再是神秘而不可攀的東西。專家的報(bào)告雖有嚴(yán)要求,但更是一種信心的激勵(lì)。教育科研雖有難度卻是不論成敗的。只要潛心地鉆研認(rèn)真地實(shí)踐和深刻地反思,我們在科研的道路一定會(huì)走得更遠(yuǎn)。

        非常感激市幼教學(xué)科研究小組和我鎮(zhèn)教辦為我們安排了這么好的機(jī)會(huì)進(jìn)行觀摩探討和學(xué)習(xí),自觀摩完此項(xiàng)活動(dòng)后,我感到自己深深受惠、獲益良多,增長不少知識(shí)。

        從葉銀仙主任的講話中提出:“關(guān)于展變這個(gè)課程功能改革的觀念只有以先進(jìn)的教育觀念為指導(dǎo),才能創(chuàng)造出優(yōu)質(zhì)的幼兒教育”。而由市幼教小組里的兩位優(yōu)秀教師為我們帶來的這兩節(jié)課從他們的選材、教育目的和活動(dòng)過程方面都符合葉主任所提出的幾個(gè)要點(diǎn)。課程安排都配合了整合教材以“多元智能”理論為基礎(chǔ)以“活動(dòng)”、“整合”為主要課程建構(gòu)形式。

        如第一節(jié)課里面就是通過煮面的過程對(duì)幼兒進(jìn)行音樂、舞蹈的學(xué)習(xí),發(fā)揮幼兒的想象力和創(chuàng)造力多方面的教育。課題新穎,能培養(yǎng)幼兒對(duì)音樂的感受和個(gè)人的想象。

        第二節(jié)課教師通過沙紙讓幼兒根據(jù)回憶體驗(yàn)想象再來創(chuàng)造,同樣地發(fā)揮了幼兒的創(chuàng)造能力和想象力。同時(shí)也激發(fā)了小朋友的興趣和舉動(dòng)性。

        通過這一些優(yōu)秀的課例使我們鎮(zhèn)的幼教水平進(jìn)一步得到提高,大大推動(dòng)了我們幼兒園課程的改革。希望今后市幼教學(xué)科研究小組能多來我鎮(zhèn)組織開展如此活動(dòng),讓我們共同進(jìn)步。

        學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文 篇15

        生本教育是以學(xué)生為本的素質(zhì)教育!吧窘逃钡膬(nèi)涵是:打破常規(guī),把課堂還給學(xué)生,學(xué)生是教學(xué)過程的主體。下面是我在學(xué)習(xí)生本教育的一些體會(huì):

        一、學(xué)生才是教學(xué)的最大資源,教學(xué)過程要以尊重學(xué)生的內(nèi)部自然規(guī)律為教學(xué)前提

        “生本教育”要求教師放棄講解,而是拋出有價(jià)值的問題,讓學(xué)生你一句,我一句的討論。以往我們的課堂是教師在上面講的聲嘶力竭,學(xué)生在下面似聽非聽,F(xiàn)在的三年級(jí)我就有著非常明顯的感覺,上課的時(shí)候,我一個(gè)人在上學(xué)講?偸怯械膶W(xué)生不聽,無論用什么樣的方法,也是還難調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣。有時(shí)讓學(xué)生自己來講解吧,還扭捏不大方,聲音小的只有自己才聽得到。隨著學(xué)生年齡的增長,他們在課堂上主動(dòng)舉手發(fā)言的熱情越來越低。但“生本教育”并不這樣認(rèn)為,它提出“學(xué)生才是教學(xué)的最大資源,教學(xué)過程要以尊重學(xué)生的內(nèi)部自然規(guī)律為教學(xué)前提”。尤其在英語課堂教學(xué)中的拓展部分要根椐學(xué)生的能力,創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生進(jìn)行對(duì)話,或暢所欲言。不管多與少,對(duì)與錯(cuò),重在參與,加強(qiáng)和關(guān)注學(xué)生的操練。

        二、生本教育提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣

        語言學(xué)習(xí)的效果和學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣密切相關(guān),在長期的教學(xué)探索中我發(fā)現(xiàn)有很大一部分學(xué)生對(duì)英語學(xué)習(xí)的興趣不濃,其原因是多樣的,如老師講課過于呆板,要求學(xué)生機(jī)械式的學(xué)習(xí)和記憶,學(xué)生基礎(chǔ)太差沒有信心等。在我擔(dān)任教學(xué)任務(wù)的班級(jí)里,我采取很多方式來改變這種狀況,大量開展對(duì)話、競賽、講故事、表演等貼近學(xué)生心理的活動(dòng)。例如,每天和學(xué)生用英語就他們感興趣的話題交流,在詳細(xì)講解課文的基礎(chǔ)上針對(duì)中等程度的學(xué)生開展搶答比賽和提問比賽,讓學(xué)生自由發(fā)揮才能;或者就課文內(nèi)容在課堂上表演等;與此同時(shí),我比較留心在講課的語言上盡可能做到生動(dòng)有趣,抓住學(xué)生語言里的有趣點(diǎn)加以發(fā)揮,利用任何可以用的機(jī)會(huì)引起學(xué)生對(duì)英語的關(guān)注。

        三、生本教育對(duì)教師教育教學(xué)能力的提高

        生本教育絕對(duì)不是一件容易到一蹴而就的事情,相比傳統(tǒng)的教育模式,它對(duì)老師提出了更高的要求:首先是控制課堂教學(xué)進(jìn)程的能力。生本教育要求將課堂還給學(xué)生,并設(shè)計(jì)很多的學(xué)生活動(dòng),這就要求教師一定要有果斷控制課堂進(jìn)程的能力,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候讓學(xué)生從一個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)進(jìn)入下一個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)。例如我經(jīng)常在新課教學(xué)中安排學(xué)生就課文內(nèi)容互相提問,或開展比賽,有的時(shí)候已經(jīng)到了約定的時(shí)間了,由于學(xué)生對(duì)課題非常有興趣,就會(huì)不斷的提出很多的問題,課堂氣氛可以熱烈到令老師不忍心打斷他們的地步。這個(gè)時(shí)候如果老師不及時(shí)停止學(xué)生的活動(dòng),就會(huì)影響本節(jié)課預(yù)定的任務(wù),會(huì)導(dǎo)致整個(gè)學(xué)期的教學(xué)計(jì)劃被耽誤。其次,與學(xué)生進(jìn)行情感交流和溝通的`能力也是極為重要的。生本教育需要教師與學(xué)生具有非常融洽的關(guān)系,這樣學(xué)生在課堂上才有可能積極配合老師的要求,順利的和老師配合開展各項(xiàng)活動(dòng)。我在課堂上也每天或多或少都會(huì)留時(shí)間和他們用英語進(jìn)行交談,涉及的話題多是他們感興趣的,長期實(shí)行,收到了很好的效果。除了以上兩條外,生本教育對(duì)教師的專業(yè)素質(zhì)能力、創(chuàng)造和開拓的精神、向?qū)W生和他人學(xué)習(xí)的能力等都有較高的要求。如果教師的語言能力不夠,或者教學(xué)能力不足,言傳身教下,是不可能教出高素質(zhì)的學(xué)生的。

        當(dāng)然,我們實(shí)施生本教育模式是在起步階段,必須不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)的方法和經(jīng)驗(yàn),勇于探索和創(chuàng)新,開拓新的教學(xué)領(lǐng)域和教育方式,甚至走前人沒有走過的路,設(shè)法提高教學(xué)效果和學(xué)生興趣。

        任何改革都有其發(fā)展的不同階段,生本理念也不例外,我覺得在實(shí)施過程中,我們應(yīng)該注意以下幾點(diǎn):

        1、循序漸進(jìn)。生本課堂,要求小組活動(dòng)有板有眼,要求課堂收放適時(shí)有度,要求學(xué)生自學(xué)方式有效,但好習(xí)慣和好模式的形成,需要教師細(xì)致到位的指導(dǎo)和幫助,因此,根據(jù)不同階段的不同特點(diǎn),去調(diào)整方法,給學(xué)生一定的適應(yīng)空間很重要

        2、默契培養(yǎng)。生本課堂,要求老師把有效的時(shí)間交給學(xué)生,讓他們從表達(dá)展示中收獲,而教師的語言就要精練到位,一堂課效果好壞,學(xué)生可能起主要作用,這就需要老師在幕后課下做足工作,組長的溝通培訓(xùn),問題學(xué)生的幫助指導(dǎo),細(xì)節(jié)的深入研究,來形成和學(xué)生的默契,這樣的課堂才會(huì)事半功倍。

        3、激勵(lì)效應(yīng)。沒有一個(gè)人不渴望被認(rèn)可。因此,當(dāng)學(xué)生主動(dòng)去探究,表達(dá)有新觀點(diǎn),展示有新發(fā)揮時(shí),我們一定要及時(shí)評(píng)價(jià),及時(shí)鼓勵(lì)表揚(yáng),甚至學(xué)生沒有達(dá)到我們預(yù)期的效果,或偏離主題時(shí),恰當(dāng)?shù)募?lì)和建議,是必不可少的。

        其實(shí),經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)摸索,對(duì)生本教育的認(rèn)識(shí)還很淺顯,有時(shí),也會(huì)有很多困惑和問題,把課堂交給學(xué)生的同時(shí)課堂紀(jì)律就有所放松,讓學(xué)生展示的同時(shí)就延緩了教學(xué)進(jìn)度時(shí)間,給學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),同時(shí)對(duì)教師自身的知識(shí)儲(chǔ)備就提出了更高的要求,因此,我還應(yīng)積極學(xué)習(xí),主動(dòng)實(shí)踐,力爭讓學(xué)生先學(xué)樂學(xué),讓我們的英語課堂更生動(dòng)更精彩!

        在今后的教學(xué)中,我覺得要繼續(xù)學(xué)習(xí)生本教育,在課堂充分信任學(xué)生,相信學(xué)生,敢于放手,并真正依靠學(xué)生自主地學(xué);善于創(chuàng)設(shè)能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望的教學(xué)情境;注重小組合作的學(xué)習(xí)方式,積極創(chuàng)設(shè)和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境?鞓穼W(xué)習(xí)知識(shí),快樂的成長,使他們真正的成為學(xué)習(xí)的主人。

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