《三國(guó)演義》心得體會(huì)
從某件事情上得到收獲以后，往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。到底應(yīng)如何寫(xiě)心得體會(huì)呢？以下是小編收集整理的《三國(guó)演義》心得體會(huì)，希望對(duì)大家有所幫助。
《三國(guó)演義》心得體會(huì) 篇1
卑鄙的圣人——曹操。巨長(zhǎng)的一本書(shū)，讀了三個(gè)月。走過(guò)曹的一生，從阿瞞到孟德，從一軍之主到一國(guó)，越走越孤獨(dú)。
“竊漢”算得上曹最顯眼的一個(gè)標(biāo)簽了，但說(shuō)到底曹與孫劉有何區(qū)別？三人都心懷家國(guó)天下，都有解民倒懸的善良初衷，只不過(guò)形勢(shì)所造罷了。曹很清楚，唯有實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一才能結(jié)束亂世之苦。書(shū)中有一句話很在理——逆天而行才是反！受?chē)?guó)之垢，是謂社稷主；受?chē)?guó)不祥，是為天下王！當(dāng)曹選擇君臨天下的時(shí)候，也承擔(dān)了天下的怨恨與蓋世的孤獨(dú)。曹手里的冤魂多的數(shù)不清，最憐惜的`是荀令君，他在我心中的形象完美至極，一生守護(hù)道義，用死亡做最后的抗?fàn)�，誰(shuí)知他對(duì)漢得有多愧疚；最震撼的是禰衡，擊鼓罵曹，怕是他之后再無(wú)如此膽大之人了吧。
一直在想，死守道義是否值得，“為臣者蓄良志于胸，若不得君之信任，難登其位難謀其政，上不能安朝政，中不能遂志愿，下不能貴己身。即便有經(jīng)天緯地之才、治國(guó)安邦之策，不能與君和諧相處，罷官失位乃至禍福不測(cè)，又談何治天下？”。張居正的為官之道就甚是高級(jí)，為治天下而謀高位，為安邊疆而收受賄賂。相比之下，海瑞似乎沒(méi)那么高明。直到禰衡之死、孔文舉之死、荀彧之死，震撼之余，似乎感受到了點(diǎn)什么，有人為建設(shè)而生，也有人愿意為道義而忠，心懷道義，即使卑鄙也不會(huì)過(guò)于離經(jīng)叛道。這些人以死警后世，所以我說(shuō)，倒也不可惜。
千年已過(guò)，管中窺豹耳。
《三國(guó)演義》心得體會(huì) 篇2
《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn))，三分天下和天下歸晉黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開(kāi)始，講了黃巾起義之后，東漢F的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權(quán)也快滅亡了董卓之亂是講董卓入京前后的`故事，從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕董卓入京后收買(mǎi)了猛將呂布，又廢少帝，立獻(xiàn)帝，大權(quán)獨(dú)攬，實(shí)施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然之后聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺后三個(gè)時(shí)期比較熟悉，也就不一一說(shuō)了。
《三國(guó)演義》心得體會(huì) 篇3
五千年的古代中國(guó)，留下了五千年的璀璨文明，在這璀璨的文明之下，積淀了獨(dú)到且深厚的文化，其中中國(guó)古代文學(xué)在我國(guó)的文化中尤為突出，而流芳百世的四大名著卻像星空中的北斗七星，閃耀在千千萬(wàn)萬(wàn)驚奇的人們眼前。
四部名著雖大，但與中國(guó)有史以來(lái)人們所創(chuàng)作下的作品實(shí)際上是微不足道的，所謂四大名著，在我看來(lái)，僅僅是因?yàn)樗跉v史上曾被多人多個(gè)階層拜讀過(guò)而已。
在為世人所津津樂(lè)道的四大名著之中，想必《三國(guó)演義》是最受平民歡迎，也是最受年輕人歡迎的古典名著，時(shí)光走過(guò)數(shù)百年，自人們從枯燥無(wú)味的文言文中解放出來(lái)，人們所涉獵的書(shū)籍可謂是千奇百怪，五花八門(mén)，有人說(shuō)《西游記》太過(guò)空虛，不實(shí)際，有人說(shuō)《水滸傳》充滿了大男子主義，沒(méi)有文學(xué)韻味，有人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》太過(guò)婆媽?zhuān)粫r(shí)眾說(shuō)紛紜，褒貶不一。
只有《三國(guó)演義》為萬(wàn)千大眾所青睞，盡管依然有反對(duì)之聲，說(shuō)它只不過(guò)是迥異于《三國(guó)志》的小小野史，可大多數(shù)人們?nèi)匀辉谧x它，品味著它，總之，穿越數(shù)千年，《三國(guó)演義》經(jīng)受住了歷史的嚴(yán)峻考驗(yàn)，成為了中國(guó)文學(xué)史乃至外國(guó)文學(xué)史的寵兒。
從表面上理解，所謂三國(guó)演義，也就是三個(gè)國(guó)家，三個(gè)集團(tuán)的人物的一出“演義”大戲，這與水水滸傳有相同之處，《三國(guó)演義》正是有一個(gè)又一個(gè)的像關(guān)羽這樣的豪邁英雄，一個(gè)又一個(gè)像曹操這般的奸詐梟雄，一個(gè)又一個(gè)的像諸葛亮一般的濟(jì)世奇才所組成的書(shū)，所謂聲勢(shì)浩大的赤壁之戰(zhàn)，唇槍舌劍的.舌戰(zhàn)群儒，也不過(guò)是逢場(chǎng)作戲的配角，不過(guò)是過(guò)眼煙云罷了，其真正的誘人之處在于其中形形色色的各路英雄。
整本書(shū)讀完，仿佛與剛這千千萬(wàn)萬(wàn)的人物一一握手一般，我看見(jiàn)了張飛的勇猛，關(guān)羽的正義凜然，曹操的奸詐，孫權(quán)的老謀深算，然而給我留下最深印象的不只是這些，最令人瞠目結(jié)舌，最令人驚嘆不已的要算是著有“臥龍”之稱的諸葛亮了。
或許在看過(guò)司馬懿，許庶，龐統(tǒng)的奇才大略之后，諸葛亮那為世人所不及的用兵神計(jì)依然可以給我們以無(wú)限的新鮮感，可是這樣讀過(guò)《三國(guó)演義》之后未免令人產(chǎn)生了審“才”疲勞，讀多了反而會(huì)令人產(chǎn)生厭倦感，失去了一讀再讀的興趣，相反，諾我們從諸葛亮在劉備一手締造的集團(tuán)之中的為官之道之處細(xì)細(xì)品味，不禁會(huì)有“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的感覺(jué)。
自劉備有幸結(jié)識(shí)了關(guān)羽，張飛，三人結(jié)義之后，在“復(fù)興漢室”的艱辛道路上倍感心有余而力不足，寄人籬下的他，雖然有英勇無(wú)比的關(guān)張兩兄弟的鼎力相助，可仍然感覺(jué)需要一名助手，可他一沒(méi)權(quán)，二沒(méi)錢(qián)，三沒(méi)勢(shì)，又怎么會(huì)有人投靠呢？
可上帝給每一位渴求賢才的“軍閥”們開(kāi)了一個(gè)巨大的玩笑，將諸葛亮這位濟(jì)世奇才送給了這位窮困潦倒的“沒(méi)落皇叔”，雖然，劉備畢恭畢敬地從窮得響叮當(dāng)山溝里請(qǐng)來(lái)了這位軍師，對(duì)其信任有嘉，可是在劉備這個(gè)用“血緣關(guān)系”堆積起來(lái)的大山之中，外人想要大展拳腳可謂是難中之難，像孫乾，魏延這樣的人才不是被冷落一旁就是被鏟除。
心細(xì)的諸葛亮又怎么不會(huì)想到這一點(diǎn)，不同于其他的賢才投奔明主那般著急，立馬就投奔他人帳下，臨走時(shí)還細(xì)細(xì)囑咐弟弟要盡心管理家務(wù)，好像到了將來(lái)要告老還鄉(xiāng)，對(duì)劉備手中那前途無(wú)量的“家業(yè)”沒(méi)有絲毫貪欲一般，也不同與其他一些人，在功成名就之后好大喜功，還威脅主上的統(tǒng)治，最后被當(dāng)作威脅被鏟除。
諸葛亮不僅在劉備這個(gè)巨大的宗親集團(tuán)中始終以一個(gè)助手的姿態(tài)做事，也不在劉備的眼皮底下拉幫結(jié)派，不管是有意無(wú)意，恐怕將來(lái)劉備在肅清內(nèi)奸時(shí)絕對(duì)不會(huì)將麻煩降到諸葛亮的頭上，不象歷史上一些功高蓋主的人，忠心為主子服務(wù)，最終卻落得被殺的下場(chǎng)，不然在劉備臨終托孤之時(shí)有怎么會(huì)毫不猶豫地將自己辛苦經(jīng)營(yíng)一世的蜀國(guó)交付于諸葛亮一個(gè)外人，而又不將其交給關(guān)羽張飛這兩個(gè)一同出生入死的骨肉兄弟或是他們的后代呢？
當(dāng)然，幼主幼小無(wú)能，好吃喝玩樂(lè)這是劉備早已看在眼里的事，他無(wú)法信任這樣一位昏庸的幼主才將大壁江山交與諸葛亮也是原因之一，但諸葛亮勤勉一世為劉備打下江山，以及他別具一格的為官之道，讓劉備不忍心也不敢懷疑他的“諸葛先生”有任何不二企圖，在這布滿了重重困難的為官之道上，諸葛亮得以盡情釋放他的才華，而又進(jìn)退自如，最終功成名就的真正原因正是在此。
不只是在古代，在與朋友之間，在班級(jí)之中，在復(fù)雜的“辦公室政治”之中，在處理錯(cuò)綜復(fù)雜的人際關(guān)系上，諸葛亮的為官之道也不失為一個(gè)解決難題的良策，也許，最吸引各位“諸葛迷”的原因正是在于此吧？
《三國(guó)演義》心得體會(huì) 篇4
《三國(guó)演義》是一部古典名著小說(shuō)，講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”我對(duì)詞中的英雄一詞發(fā)生了疑問(wèn)，書(shū)中講到的人物各個(gè)驍勇善戰(zhàn)，然而，群雄逐鹿于亂世之中，誰(shuí)才是真正的英雄呢？書(shū)中寫(xiě)到庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘之周瑜，忠厚魯肅，勇者關(guān)羽、張飛、許楮、典韋，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。
有人說(shuō)，孔明是真正的英雄。因?yàn)樗阒嵌嘀\，處事果斷，上通天文，下知地理，是千年難見(jiàn)的一代賢相，火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山……無(wú)不體現(xiàn)這一點(diǎn)。然而，我認(rèn)為孔明完全可以有更大的作為。劉禪無(wú)能，孔明卻把自己的一生，死死的綁在了蜀國(guó)這輛毫無(wú)希望的戰(zhàn)車(chē)上。
還有人說(shuō)，關(guān)羽是真正的英雄。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，華容道義釋曹操，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為也確實(shí)可稱英雄。
但，我仰慕曹操。曹操是一位真正的大英雄。盡管書(shū)中說(shuō)他大逆不道，奸詐多疑，還敢“挾天子以令諸侯”。為何無(wú)能之輩還當(dāng)皇帝？能者居上！他是政治家，牢牢抓住天子，使自己做任何事都變得名正言順；他是軍事家，不計(jì)前嫌，招賢納士，著名的以少勝多的官渡之戰(zhàn)，使雙方力量發(fā)生了巨大變化；他是文學(xué)家，“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不己”，膾炙人口。。
曹操說(shuō)劉備與他是并世英雄，，雖劉備是他的甕中之鱉，但是他沒(méi)有殺劉備。曹操的大度是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在了東吳，東吳的天下也太平了。
曹操在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的'大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的，是他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)，后來(lái)才有了晉國(guó)一統(tǒng)天下。
為了選拔更多的人才，曹操，提出了"唯才是舉"的用人方針。這足可見(jiàn)曹操對(duì)于人才的求賢若渴。
人無(wú)完人，曹操太多疑，以至于剛愎自用。但功大于過(guò)，曹操無(wú)論在哪一方面都稱得上是一位大英雄。
《三國(guó)演義》心得體會(huì) 篇5
《三國(guó)演義》是中國(guó)歷史上的四大名著之一，透過(guò)作者羅貫中的編著充分的把三國(guó)時(shí)期的歷史人物及戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景活靈活現(xiàn)的展此刻我們面前�！度龂�(guó)演義》講述了東漢末年群雄紛起，諸侯紛爭(zhēng)，三國(guó)鼎立所發(fā)生的一個(gè)個(gè)歷史故事，隨意的拿出一個(gè)就會(huì)讓我回味無(wú)窮。例如：桃園三結(jié)義、三英戰(zhàn)呂布、關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將、劉備三顧茅廬請(qǐng)臥龍先生諸葛亮出山相助共扶漢室、趙云單槍匹馬萬(wàn)人曹軍中救少主阿斗、諸葛亮草船借箭、孫劉兩家聯(lián)合破曹諸葛亮借東風(fēng)、周瑜火燒赤壁、周瑜打黃蓋一個(gè)愿打一個(gè)愿挨、孫權(quán)嫁妹賠了夫人又折兵、諸葛亮施計(jì)三氣周瑜，逐漸構(gòu)成了蜀、吳、魏三足鼎立的'局面后，諸葛亮巧唱空城計(jì)智退司馬懿二十萬(wàn)大軍、七出祁山、因?yàn)橛蟹霾黄鸬陌⒍罚T葛亮雖然有鞠躬盡瘁死而后已的決心，最終仍避免不了三國(guó)歸晉的歷史局面，也讓我們看到了無(wú)能的扶不起的阿斗劉禪的樂(lè)不思蜀的故事。
在《三國(guó)演義》中劉備的。仁義、求賢若渴，關(guān)羽的義薄云天，張飛的粗中有細(xì)，趙云的驍勇善戰(zhàn)、赤膽忠心，我最喜歡最敬佩的諸葛亮，上通天文下知地理、足智多謀，他不但是軍事家、天文學(xué)家、地理學(xué)家、文學(xué)家，還是發(fā)明家，也是此刻的心理學(xué)家，他發(fā)明了孔明燈、木牛流馬、弩、八卦陣，一把鵝毛羽扇能指揮千軍萬(wàn)馬，也令敵人聞風(fēng)喪膽。
透過(guò)諸葛亮這個(gè)歷史人物使我深深地體會(huì)到讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路的道理，我要多讀書(shū)、多學(xué)各種知識(shí)，將來(lái)才能更好的為社會(huì)做出貢獻(xiàn)、為自我謀出路�！度龂�(guó)演義》這部歷史名著是我們大家就應(yīng)細(xì)讀的一部好書(shū)。
《三國(guó)演義》心得體會(huì) 篇6
以前電視上經(jīng)常放《三國(guó)演義》，我心里就有個(gè)想法，想看看原著是怎么寫(xiě)的。終于放假了，可以有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)我的想法了。媽媽帶我去書(shū)店給我買(mǎi)了一套《三國(guó)演義》的書(shū)，回到家我就興致勃勃的看了起來(lái)。由于是半白話寫(xiě)出來(lái)的文章，所以我的閱讀的時(shí)候有許多都不是太明白，還好有爸爸在一旁指導(dǎo)講解給我聽(tīng)，花了好長(zhǎng)時(shí)間我才看完一本，爸爸說(shuō)以后有時(shí)間再仔細(xì)揣摩。
通過(guò)閱讀，這本中國(guó)四大名著之一的著作想我展開(kāi)了一幅波瀾壯闊的畫(huà)卷，本書(shū)描寫(xiě)的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史，反應(yīng)了三國(guó)時(shí)代的政治軍事斗爭(zhēng)以及各類(lèi)社會(huì)矛盾的滲透于轉(zhuǎn)化。書(shū)中刻畫(huà)了進(jìn)兩百多個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、劉備等人物。歷史跨度大，人物眾多，要把這些都寫(xiě)得有聲有色，前后關(guān)聯(lián)，可真不是件容易的事，由此可見(jiàn)作者的.文學(xué)功底是相當(dāng)深厚的。
盡管這只是一部小說(shuō)，有許多的情節(jié)都是虛構(gòu)的，但我對(duì)那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代也有了一定的認(rèn)識(shí)和了解。書(shū)中很多人物的聰明智慧，他們的文學(xué)才識(shí)都讓我十分的佩服，他們?cè)谟龅嚼щy的時(shí)候，毫不氣餒，仍然努力奮斗的精神很值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。另外書(shū)中描寫(xiě)了很多戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景，也讓我感覺(jué)到了不管哪個(gè)朝代，老百姓都希望有個(gè)安定和平的壞境去生活。但是在那個(gè)戰(zhàn)亂的年代這種安定和平的生活卻成了一種奢望。這些都很值得我們?nèi)ネ榈模蔡嵝盐覀円诱湎Ы裉斓男腋Ｉ?
《三國(guó)演義》心得體會(huì) 篇7
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)，一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。
《三國(guó)演義》中，有許多話題都讓我有深刻的思考，但是，讓我感觸最多的就是比較符合現(xiàn)在人們生活氣息的話題——職場(chǎng)、人脈。
其實(shí)，《三國(guó)》中，每個(gè)人都是在職場(chǎng)中奮斗的人，讓我最佩服的人就是——?jiǎng)�、孫權(quán)。你可能說(shuō)，劉備、孫權(quán)的才智遠(yuǎn)不及諸葛孔明、周郎。但是，劉備、孫權(quán)卻善于用人。劉備智謀有孔明、龐士元，武略有關(guān)公、張飛、趙子龍、魏延、黃忠，有了這些人，即使劉備不能征戰(zhàn)，他也依然能打下一片江山。而在平時(shí)，劉備是真誠(chéng)的對(duì)待每一個(gè)部下，使他們信任自己，為了請(qǐng)諸葛亮出山，不惜去三請(qǐng)當(dāng)時(shí)還是一個(gè)沒(méi)有多少名氣的草民。除此以外，劉備也是很講義氣，義弟云長(zhǎng)逝世后，他曾經(jīng)的部下——糜芳、傅士仁，卻害死了云長(zhǎng)，投奔了他人，當(dāng)他們反省后，斬了殺死云長(zhǎng)的仇人，劉備卻毫不猶豫地親自斬了他們。你說(shuō)，劉備這樣對(duì)自己的兄弟，軍中，又有誰(shuí)不肯為他死心塌地地效勞的呢?
東吳孫權(quán)則更善于用人，為了抗擊曹操、奪取荊州，可以用詐讓自己的妹妹去嫁給劉備，這樣孫劉聯(lián)軍可以更好的'抗擊曹操。但沒(méi)想到，因?yàn)閲?guó)太心疼自己的女兒，假戲真做，劉備真成了孫仁(孫尚香)的夫君。這也可以間接地看出，父母都是疼愛(ài)自己的孩子，許多孩子卻不領(lǐng)情，套用一句廣告語(yǔ)"過(guò)年回家，別成為父母永遠(yuǎn)的等待"。而孫權(quán)相對(duì)于劉備而言，更不容易在于，父兄已經(jīng)打下一大片江山，守住這片江山自然比打江山難。
《三國(guó)》在人脈方面則給了我很大的啟示，一個(gè)人好比就是一個(gè)零散的點(diǎn)，當(dāng)你和你的朋友聚在一起，就會(huì)成為一個(gè)圓圈，而一個(gè)圓圈的力量、范圍一個(gè)零散的點(diǎn)。當(dāng)然，這個(gè)圓圈也不是那么牢不可破，"千里之堤，潰于蟻穴"，所以，當(dāng)圓圈出現(xiàn)一點(diǎn)小空白、小漏洞時(shí)，你就必須要想盡辦法去彌補(bǔ)，如果你善于動(dòng)用人才，你也可以借助你的朋友去完成彌補(bǔ)的工作。
其實(shí)，我也曾在此方面吃過(guò)虧，有一次我和我的死黨因?yàn)榉謹(jǐn)?shù)的問(wèn)題鬧了一點(diǎn)小矛盾，我也沒(méi)有在意，一直在等著她先向我認(rèn)錯(cuò)，可是，一個(gè)學(xué)期過(guò)去了，我們中間的隔閡越來(lái)越大，最后，昔日的親密無(wú)間的好友差點(diǎn)成了仇人。當(dāng)時(shí)，我就用盡辦法補(bǔ)救，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，結(jié)局總是美好的，我們終于有回到那個(gè)親密無(wú)間的時(shí)代。
而在人脈中，還有一條非常重要的技巧�！度龂�(guó)》中也曾很好的體現(xiàn)，每一個(gè)國(guó)家都會(huì)有賢人舉薦同樣富有才華的人才，而一國(guó)之主都會(huì)為了國(guó)家的前途欣然接受，正是因?yàn)橛辛怂麄儯瑖?guó)家逐漸富強(qiáng)、打下更多的江山。如果用圓圈來(lái)解釋的話，就是這個(gè)圓圈中可能在某一方面無(wú)法幫助你，而你的朋友的圈子卻有眾多專(zhuān)業(yè)人才，那你就可以通過(guò)你的朋友，把他的圈子發(fā)展成你的。你可能會(huì)說(shuō)，這么多朋友你能顧上來(lái)嗎?實(shí)際上，只要你能盡力幫助他們的就幫助，這樣，你的人脈網(wǎng)絡(luò)就永遠(yuǎn)不會(huì)用除法，只會(huì)用乘法。
看完《三國(guó)演義》后，突然發(fā)現(xiàn)自己在人脈方面有很多不當(dāng)之處，或許，這本書(shū)就是給我敲了一個(gè)警鐘吧。也許，某一天，我重讀《三國(guó)》時(shí)，對(duì)于人脈的感慨，不是愁眉苦臉，也不是驚訝，而是一種水到渠成的自信，一抹如暖陽(yáng)般的微笑。
夕陽(yáng)西下，帶著對(duì)人脈的感慨，邁出行動(dòng)的步伐，走向成功之路……
《三國(guó)演義》心得體會(huì) 篇8
閑來(lái)無(wú)事，捧起一卷《三國(guó)演義》，閱讀之余被描寫(xiě)的已經(jīng)很熟悉的情節(jié)再次吸引，決定重溫那一段膾炙人口的風(fēng)云故事。數(shù)天之后感慨頗深，記錄下來(lái)，也算是收獲。
《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn))，三分天下和天下歸晉。下面我最想談?wù)勛约簩?duì)三國(guó)演義的一些認(rèn)識(shí)和看法。
在三國(guó)中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武功好，而且人也好。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無(wú)愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
在《三國(guó)演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫(xiě)成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)，后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
對(duì)于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門(mén)弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn)，提出了“唯才是舉”的用人方針，于公元210、214和217年連續(xù)下了三道《求賢令》，反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針。他要求人事主管部門(mén)和各級(jí)地方官吏在選拔人才上，力戒求全責(zé)備，只要有才能就予以重用。
最值得我欣賞，是他那豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷.在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說(shuō)了一句“今北方仍由我所據(jù)”，并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂(lè)觀態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人，喜歡作文賦詩(shī)，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改，他的許多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍：諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛:龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的'周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。
這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不要忠義，也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢?金錢(qián)、地位、官職?這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒(méi)有了誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過(guò)嗎?這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!所以，讓我們打開(kāi)誠(chéng)信的大門(mén)，用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧!
《三國(guó)演義》心得體會(huì) 篇9
本來(lái)我不知道什么是三國(guó)，什么是痛苦。讀過(guò)三國(guó)演義后，我知道了以前所發(fā)生過(guò)的殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)，這是因?yàn)槿齻�(gè)國(guó)家的人都想當(dāng)國(guó)王，就不管人死活，也不讓別人，可現(xiàn)在人們的生活是這么和平，這么的美好，我們就忘記了三國(guó)時(shí)期因?yàn)槭裁炊鴳?zhàn)了。我很喜歡三國(guó)里那些個(gè)性鮮明的人物，比如五虎將趙子龍，才智過(guò)人的諸葛亮丞相、賢德兼?zhèn)涞?主公劉備、和義氣千云的關(guān)云長(zhǎng)，以及勇猛無(wú)雙的張飛……等等。
三國(guó)演義是一本非常好的書(shū)，它讓我讀懂了很多東西、讓我認(rèn)識(shí)到了什么是英雄、一個(gè)英雄要做些什么事；它更讓我知道了生命有多么的重要，也讓我知道了作為“人”我們要怎么樣活著！——才有意義。
《三國(guó)演義》心得體會(huì) 篇10
孔明在深山中住，后經(jīng)過(guò)劉備的三顧茅廬請(qǐng)出了深山�？酌饔杏掠兄\，為現(xiàn)在的歷史添加了許多精彩之處。比如：草船借箭、智取漢中、巧布八陣圖、智取三城等等。其中最令我過(guò)目不忘的是孔明三氣周瑜。
孔明一氣周瑜時(shí)，是在他們連打打敗曹操的火燒赤壁后。在他們打敗曹操后，周瑜覺(jué)得孔明太有謀了，如果不除掉孔明，今后對(duì)自己是個(gè)很大的危害。雖然周瑜患瘡?fù)�，但心中自由主張，但他沒(méi)有想到這就是孔明設(shè)下的計(jì)，最后越想越氣，金瘡迸裂。
孔明二氣周瑜是在周瑜回柴桑時(shí)，那時(shí)有人給周瑜說(shuō)讓周瑜用美人計(jì)，周瑜就把孫權(quán)的妹妹嫁給劉備，趁劉備還沒(méi)有覺(jué)醒時(shí)奪下南郡和荊州，再把孫權(quán)的.妹妹奪回來(lái)�？上н@也被孔明看穿了，最后周瑜打了敗仗，還送了劉備一個(gè)妻子。周瑜大叫一聲，金瘡迸裂，倒于船上。
孔明三氣周瑜，在之前孔明與玄德商量過(guò)后，玄德大喜。后有詩(shī)嘆到：周瑜決策取荊州，諸葛先知第一籌。指望長(zhǎng)江香餌穩(wěn)，不知按理釣魚(yú)鉤。最后周瑜再也禁不住氣了，在孔明氣他的第三次，周瑜在馬上大叫一聲，金瘡迸裂，墜于馬下而亡。
其實(shí)想一想，如果周瑜不心胸小氣，而是心胸寬大，那不就可以在活幾年么?也突出了孔明的有勇有謀!
《三國(guó)演義》心得體會(huì) 篇11
《三國(guó)演義》是中國(guó)古典四大名著之一，為明代羅貫中所著。當(dāng)我捧起這本書(shū)時(shí)，就愛(ài)不釋手。書(shū)中不僅呈現(xiàn)了一個(gè)英雄輩出的世界，還給我們呈現(xiàn)出一幅幅震撼人心的戰(zhàn)斗場(chǎng)面。
本書(shū)講的是：三國(guó)時(shí)期的中原大地被分成三個(gè)國(guó)家：蜀國(guó)、魏國(guó)以及吳國(guó)。三個(gè)國(guó)家不斷發(fā)生戰(zhàn)斗，死傷無(wú)數(shù)。最后由大晉的司馬炎一統(tǒng)天下的故事。
在本書(shū)的'故事情節(jié)中，最吸引我的還是赤壁大戰(zhàn)敗曹兵的一幕。在這個(gè)故事中，黃蓋使出苦肉計(jì)，龐統(tǒng)投曹獻(xiàn)連環(huán)計(jì)，孔明“借”來(lái)了東南風(fēng)。同時(shí)，周瑜派黃蓋為帥，調(diào)遣一萬(wàn)兵馬攻向曹營(yíng)。結(jié)果，曹操大敗，落荒而逃。
看完這本書(shū)后，我回味無(wú)窮，真想再看一遍。這本書(shū)告訴我們一個(gè)道理：天下大勢(shì)，合久必分，分久必合。
《三國(guó)演義》心得體會(huì) 篇12
《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一，也是我們中華民族的文化瑰寶。當(dāng)我讀了它之后，學(xué)到了許許多多的知識(shí)，也明白了許許多多的人生哲理。
在《三國(guó)演義》中我最喜歡的人物要數(shù)號(hào)稱“武圣”的關(guān)羽了。關(guān)羽，字云長(zhǎng)，三國(guó)中一位比較出名的武將，五虎上將之首，曾在沙場(chǎng)上建立過(guò)無(wú)數(shù)的功績(jī)：曾溫酒斬華雄，過(guò)五關(guān)斬六將，在歷史上建立了不少功績(jī)。但是，最令人敬佩的'卻是他那種講義氣的精神，無(wú)論誰(shuí)幫助過(guò)他，他一定會(huì)回報(bào)。
記得曹操在赤壁之戰(zhàn)后大敗而歸，被吳國(guó)的軍隊(duì)逼進(jìn)了華容道，眼看就要被擒，這時(shí)候，正把守華容道的關(guān)羽因?yàn)槟钤诓懿倥f日曾有恩于自己，所以放了他走，結(jié)果差點(diǎn)被斬首。由此可看出關(guān)羽不是一個(gè)忘恩負(fù)義的人。讀到這里，我不禁想到了自己。是啊，長(zhǎng)這么大，幫助過(guò)我的人數(shù)也數(shù)不清，可我記住了嗎?回報(bào)了嗎?
《三國(guó)演義》心得體會(huì) 篇13
今天，老師給我們每人都發(fā)了一本書(shū)，寫(xiě)讀后感。我的這本書(shū)叫《三國(guó)演義》。
這本書(shū)是說(shuō)有魏、蜀、吳三國(guó)，創(chuàng)造出許多英雄人物，有呂布，曹操、孫權(quán)，還有我最崇拜的三兄弟，劉備，關(guān)羽和張飛，還有聰明無(wú)比的諸葛孔明，他們四人一起創(chuàng)造天下，成為本書(shū)最厲害的人物。
我印象最深刻的人是諸葛孔明，因?yàn)樗臋C(jī)智讓我贊嘆不已，尤其是孔明借東風(fēng)那次，真的'是太神奇了，我真想對(duì)他說(shuō):“你為什么那么聰明呢？"也許他從小，就很努力讀書(shū)吧！我也要學(xué)習(xí)他，孜孜不倦的學(xué)習(xí)精神。他上知天文，下知地理，神機(jī)妙算，機(jī)智過(guò)人。他在我心中是完美的化身。
我決定以后要更用功讀書(shū)，因?yàn)槲蚁胍涂酌饕粯�，聰明絕頂，什么困難事，都難不倒他，就可以輕松的解決了，我想這次就是我最大的收獲吧。
諸葛亮還顧全大局，周瑜妒忌諸葛亮的才能，限他三天打造十萬(wàn)支箭，逼著諸葛亮立下軍令狀�？芍T葛亮卻想出和曹操去借箭的妙計(jì)，擊破了周瑜的陰謀，又完成了聯(lián)合抗曹的大計(jì)。他的寬宏大量，讓周瑜無(wú)地自容。我們當(dāng)今社會(huì)上需要諸葛亮這樣的人才。不需要周瑜那樣嫉賢妒能的家伙。
《三國(guó)演義》心得體會(huì) 篇14
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”這句話正是《三國(guó)演義》的開(kāi)篇詞。此時(shí)此刻，我心中頓時(shí)熱血澎湃，眼前展現(xiàn)的是那一幕幕感人的故事。而我尤其被書(shū)中關(guān)羽的故事而感動(dòng)。
關(guān)羽兵敗，退走麥城。途中被東吳兵所擒。吳王收買(mǎi)關(guān)羽，卻因關(guān)羽內(nèi)心頑強(qiáng)不屈，直到臨死，他也神態(tài)從容，英勇赴死。他那堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神讓我無(wú)比感動(dòng)。
讀完這一章節(jié)，我體會(huì)到了關(guān)羽的堅(jiān)定。他的意志堅(jiān)不可催，他沒(méi)有低頭折節(jié)，沒(méi)有逆來(lái)順受。他的心是堅(jiān)定的，是高尚的，是美好的，他就像那些革命烈士一樣，毫不在乎自己的生命，把國(guó)家放在首位，這是一種多么崇高的品質(zhì)啊！正是他那不投降的.精神，喚醒了我的勇氣。有人曾說(shuō)：”人總是要死的，但有的死得比泰山還重，有的。死得卻比羽毛還輕�！蔽艺J(rèn)為關(guān)羽就死得比泰山還重！
在中國(guó)革命也有許多與關(guān)羽一樣堅(jiān)強(qiáng)不屈的人。如"劉胡蘭，她被敵人抓住，她寧可葬身火海，也不愿意暴露了重要的消息。
有人說(shuō)：”現(xiàn)在我們太小，不能像這些戰(zhàn)士一樣，但是卻在我們的身邊，也能做到堅(jiān)定不移：比如說(shuō)解難提，許多人想了一會(huì)兒就打推堂鼓，但是如果堅(jiān)持就能解出，這就是堅(jiān)定��！”路慢慢其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，在人生的路上，面對(duì)困難，我們也可以像關(guān)羽一樣，堅(jiān)強(qiáng)不屈，不在困難面前低頭，退縮！
關(guān)羽的精神與他的尊嚴(yán)，使我一輩子受用不盡！
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