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      教師讀書(shū)心得體會(huì)

      時(shí)間:2023-01-27 16:57:54 心得體會(huì) 我要投稿

      教師讀書(shū)心得體會(huì)合集15篇

        當(dāng)我們受到啟發(fā),對(duì)生活有了新的感悟時(shí),不妨將其寫(xiě)成一篇心得體會(huì),讓自己銘記于心,如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。一起來(lái)學(xué)習(xí)心得體會(huì)是如何寫(xiě)的吧,下面是小編為大家收集的教師讀書(shū)心得體會(huì),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

      教師讀書(shū)心得體會(huì)合集15篇

      教師讀書(shū)心得體會(huì)1

        李老師指出,教育工作者是否有一顆童心,對(duì)教育來(lái)說(shuō)是非常重要的。教師的童心是指教師具有童真的情感,能夠自然地和學(xué)生一起哭,一起笑。笑在一起的老師無(wú)疑會(huì)被學(xué)生視為知心朋友,贏得學(xué)生的心。教師的童心就是要有孩子的興趣。教師的職業(yè)要求我們?cè)诟鱾(gè)方面都要和學(xué)生有共同的興趣愛(ài)好。如果我們和學(xué)生有更多共同的興趣愛(ài)好,你就會(huì)有辦法深入學(xué)生的內(nèi)心。他們會(huì)無(wú)意識(shí)地把老師當(dāng)作朋友。當(dāng)和學(xué)生玩游戲的時(shí)候,老師越忘記他們的尊嚴(yán),學(xué)生對(duì)老師的'感覺(jué)就越好,這是成功教育的起點(diǎn)。

        啟示2:沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育。

        李先生深深打動(dòng)我的一個(gè)重要原因是,他總是與他的學(xué)生進(jìn)行坦誠(chéng)的交流。愛(ài)是李振熙先生永恒的教育理念。他可以和孩子們一起過(guò)新年,玩雪,拍照拼寫(xiě),真正融入學(xué)生們的生活,在一次次的理解老師的愛(ài)中留下生活的精彩瞬間。在我讀李老師的書(shū)之前,我非常自信,我愛(ài)我的學(xué)生。讀完這本書(shū),我問(wèn)自己,我愛(ài)每一個(gè)學(xué)生嗎?我對(duì)學(xué)生的愛(ài)真的無(wú)怨無(wú)悔嗎?我暗下決心改變我過(guò)去的教育方法。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí),他們應(yīng)該控制自己的情緒,冷靜地理解錯(cuò)誤的原因,從學(xué)生的角度思考。李老師讓我對(duì)學(xué)生的愛(ài)有了全新而深刻的理解。

        愛(ài)不僅僅是對(duì)優(yōu)秀學(xué)生的欣賞,更是對(duì)每一個(gè)有責(zé)任的學(xué)生的欣賞和期待。

        愛(ài)不應(yīng)該是居高臨下、平易近人的人,而應(yīng)該是對(duì)朋友發(fā)自?xún)?nèi)心的愛(ài)。

        愛(ài)情不應(yīng)該是對(duì)學(xué)生錯(cuò)誤的嚴(yán)格調(diào)查,而應(yīng)該是對(duì)學(xué)生心胸開(kāi)闊的寬容。

        愛(ài)不應(yīng)該是對(duì)學(xué)生的縱容,而必須包含對(duì)學(xué)生嚴(yán)格的要求,甚至是必要和合理的懲罰。

        愛(ài)不僅僅是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和身體,更重要的是要善于進(jìn)入學(xué)生的情感世界,了解學(xué)生的精神世界,學(xué)會(huì)把自己的思想感情融入生活,與學(xué)生一起感受喜怒哀樂(lè)。

        愛(ài)不僅要對(duì)你所教的這幾年負(fù)責(zé),還要對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和他們未來(lái)的生活負(fù)責(zé)。

        愛(ài),不是用一個(gè)成年人的心去包容一個(gè)孩子的心,而是需要一個(gè)孩子的心,用孩子的心去碰撞孩子的心。

        愛(ài)是一種純潔,是一種莊嚴(yán),是一種責(zé)任感,是民主,是平等,是讓童年回到童年,是為學(xué)生美好生活打下良好開(kāi)端。只有這樣的愛(ài)才是真正的愛(ài),只有這樣的教育才是真正的教育。

      教師讀書(shū)心得體會(huì)2

        人們常說(shuō)活到老,學(xué)到老,每個(gè)人對(duì)知識(shí)的渴望都是無(wú)窮的,這個(gè)假期有幸讀了《你能成為優(yōu)秀教師》一書(shū),我又一次享受到了閱讀帶來(lái)的樂(lè)趣。作為教師只有時(shí)刻持續(xù)學(xué)習(xí)的心態(tài),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理論,學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)的理論思想與技能,才能始終使自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)得到及時(shí)的更新,永遠(yuǎn)站在一個(gè)嶄新的高度上審時(shí)度勢(shì),不斷激發(fā)勤奮工作的熱情,實(shí)現(xiàn)教學(xué)工作的創(chuàng)新。

        書(shū)中認(rèn)為一名優(yōu)秀教師務(wù)必具備以下素養(yǎng):對(duì)工作敬業(yè)--竟也是創(chuàng)造價(jià)值的基礎(chǔ);

        對(duì)學(xué)校忠誠(chéng)--忠誠(chéng)是信賴(lài)的前提;

        對(duì)領(lǐng)導(dǎo)服從--服從是步邁協(xié)調(diào)的保證;

        對(duì)自己信任--自信是成長(zhǎng)的基點(diǎn);

        對(duì)他人欣賞--欣賞是快樂(lè)的源泉;

        對(duì)社會(huì)奉獻(xiàn)--奉獻(xiàn)是卓越人生的境界。

        我們每一個(gè)人都期望成功,成功就掌握在自己手中,但它不會(huì)一蹴而就,成功蘊(yùn)藏在平凡的工作當(dāng)中,生命的價(jià)值也蘊(yùn)藏在平凡的工作當(dāng)中,生命的價(jià)值離不開(kāi)工作,工作是我們創(chuàng)造價(jià)值的平臺(tái),是體現(xiàn)人生價(jià)值的最佳場(chǎng)所,因此我們務(wù)必重視自己的工作,并投入全部的熱情。大家都說(shuō)教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè),干的是良心活,是呀,我們的身上擔(dān)負(fù)著教育好祖國(guó)下一代的重任,所以我們更就應(yīng)要投入自己全部的熱情與精力。

        我熱愛(ài)我的工作,它讓我得到尊重,得到幸福的滿(mǎn)足,光有熱愛(ài)是不夠的,我要做的事在熱愛(ài)的基礎(chǔ)上如何讓自己一步步變得更加優(yōu)秀,更加受人喜愛(ài)和尊重。作為教師,就應(yīng)時(shí)刻嚴(yán)格要求自己和學(xué)生,尊重學(xué)生,熱愛(ài)學(xué)生,多從孩子們的角度思考問(wèn)題,凡是多問(wèn)問(wèn)大家的想法,做到對(duì)學(xué)生信任和欣賞。每個(gè)孩子都是一塊閃閃發(fā)光的金子,我們就應(yīng)多看到他們身上的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,盡可能的給大家創(chuàng)造一個(gè)戰(zhàn)士自我的舞臺(tái),時(shí)刻用用心樂(lè)觀的心態(tài)應(yīng)對(duì)工作和孩子們,用陽(yáng)光般的笑容感染周?chē)娜耍鞓?lè)是能夠傳播的,你快樂(lè)所以我快樂(lè)!

        我們努力工作是為了更好地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,所以要努力讓敬業(yè)成為一種習(xí)慣,從小事開(kāi)始,堅(jiān)持天天把簡(jiǎn)單的事情做好,把容易的事情十分認(rèn)真的`做好,學(xué)會(huì)欣賞他人,多向同事學(xué)習(xí)與同事之間相互合作,相互欣賞。有句話(huà)叫“成功不必在我,團(tuán)隊(duì)的成功就是我的成功!比巳硕加形覀冎档脷J佩的地方,真誠(chéng)的為我們身邊的每一個(gè)人喝彩!

        做人比做事更重要,要做事,先做人,做好工作固然重要但為人之道才是根本。有德的人才能夠把事作對(duì),有了好的人品做保證,做人才有底氣,做事才會(huì)正氣。做人要時(shí)刻持續(xù)一顆自律的心,看到自己的不足,守住自己的道德準(zhǔn)則,老老實(shí)實(shí)做人踏踏實(shí)實(shí)做事。生活對(duì)我們每一個(gè)人都是公平的,你付出多少,變會(huì)得到多少,若你沒(méi)有得到那便是付出的不夠,我們不該去埋怨別人,更不該起埋怨人生。沒(méi)有誰(shuí)辜負(fù)我們,辜負(fù)我們的只有我們自己。

        最后,讓我們心懷感激之情,感激我們周?chē)囊磺腥撕褪。我們就?yīng)感激我們的學(xué)生,我們成績(jī)的取得是應(yīng)為我們有這幫優(yōu)秀學(xué)生的表現(xiàn),孩子們,真心的謝謝你們!是你們和我共同品嘗工作中的酸苦,分享工作中的快樂(lè),真心的謝謝!為了優(yōu)秀的你們,今后我將不斷學(xué)習(xí),努力提升自己,爭(zhēng)取早日成長(zhǎng)為一名合格的優(yōu)秀的教師,讓我們一齊加油!

      教師讀書(shū)心得體會(huì)3

        開(kāi)卷有益,此話(huà)一點(diǎn)不假,甚至是至理名言!不管你閱讀什么書(shū)籍,只要你留心,你愿意去思考,你便能從書(shū)本中得到樂(lè)趣,從書(shū)本上的片言只語(yǔ)中得到對(duì)生活和人生態(tài)度的啟迪。

        今天,我在《讀者》上看到一道智趣題:“紫羅蘭算式‘CLOVER+CROCUS=VIOLET’。這道英語(yǔ)算式譯成中文就是‘三葉草+番紅花=紫羅蘭’。如果算式是正確的,那么每個(gè)字母應(yīng)該各代表什么數(shù)字?注意:相同的字母表示同一數(shù)字,不同的字母表示不同數(shù)字!边@不禁引起了我的一點(diǎn)點(diǎn)興趣,拿起書(shū)桌上的筆和紙,便推敲起來(lái)。結(jié)果,不出兩三分鐘,我竟然算出了答案:280516+260297=540813。哈,有趣,答案中從0到9九個(gè)阿拉伯?dāng)?shù)字全包括,真是有趣。雖然沒(méi)能看到參考答案,但我認(rèn)為這個(gè)答案應(yīng)該是正確的!真是太有才了,我得意地喊出聲來(lái)。得意之余,我猛然想起了前不久在《青年博覽》上看到的另一道智力題:“請(qǐng)挪動(dòng)其中一個(gè)數(shù)字(0、1或者2),使‘101-102=1’這個(gè)等式成立。注意:只是挪動(dòng)其中一個(gè)數(shù)字,并且只能挪動(dòng)一次,而不是數(shù)字對(duì)調(diào)!睂(duì)該題,我也曾躍躍欲試,可是經(jīng)過(guò)苦思冥想,終究找不出正確的答案來(lái),不禁使我的心情有點(diǎn)沮喪,不得已,我很不情愿地看了參考答案。其實(shí),一切很簡(jiǎn)單,你只需將“102”中的“2”上移,變成平方便大功告成,接下來(lái)你會(huì)看到這樣一個(gè)等式:“101-102=1”。在8月19日參加廈門(mén)市高三地理新課程教師培訓(xùn)的午餐過(guò)程中,我饒有興趣地把這道智力題亮出來(lái)讓同桌的老師們做,期間還多次提醒大家要有積極“向上”的精神,結(jié)果竟也無(wú)一人能答對(duì),不得不要求公開(kāi)答案。

        為什么這道題讓許多人最終選擇放棄呢?這道智力題答案的結(jié)果讓我們有了更多的思考:在一般情況下,人們時(shí)常會(huì)困于某種思維陷阱,總是按照自己的思維定勢(shì)來(lái)思考、分析和判斷問(wèn)題,比如,一說(shuō)到“挪動(dòng)”,首先與最后想到的都是左右挪動(dòng),而如果你能不受制于這種約束,讓這里每個(gè)數(shù)字都東奔西突,活躍到在你的眼前跳舞,你就會(huì)很快找到答案了。

        其實(shí),有關(guān)這道題的分析何嘗不能應(yīng)用于我們的社會(huì)與人生。不得不承認(rèn),我們常常陷于一種橫向的思維,一種左右的思維之中,而很少有一種向上的維度、個(gè)體的維度、神性的維度和時(shí)間的維度。

        世界就像一個(gè)廣場(chǎng),如果只知道左右,而忘了站在高處張望,是很難找到方向的。什么時(shí)候,當(dāng)你能超拔于時(shí)代的苦難之上,人群之上,能從自己出發(fā),以?xún)?nèi)心的尺度衡量人生,才可能是自由的。

        在享受閱讀的樂(lè)趣過(guò)程中,我記錄了這么一段文字:人們常說(shuō)水有三態(tài)“固態(tài)、液態(tài)、氣態(tài)”,人生亦有三態(tài)。水的狀態(tài)是由溫度決定的,人生的狀態(tài)則是由心靈的溫度決定的。假若一個(gè)人對(duì)生活和人生的溫度在0°C以下,那么這個(gè)人的生活狀態(tài)就會(huì)是冰,他的整個(gè)人生也只有他雙腳站的地方那么大;假若一個(gè)人對(duì)生活和人生抱平常的心態(tài),那么他也就是一汪常態(tài)下的水,蜿蜒曲折,流淌于江河,最終匯入大海;假若一個(gè)人對(duì)生活和人生是100°C的熾熱,那么他就會(huì)變?yōu)樗魵,成為云朵,飛將起來(lái),直上云霄。

        三種狀態(tài),三種人生。對(duì)生活和人生投入100°C的熾熱,他將實(shí)現(xiàn)凌云之志!

        由此,我們不難認(rèn)識(shí)到:世上沒(méi)有做不好的事情,只有態(tài)度不好的人。一個(gè)人將來(lái)?yè)碛性鯓拥娜松,完全取決于他的人生態(tài)度。積極主動(dòng)的態(tài)度為一個(gè)人帶來(lái)有意義的'人生,相反,消極被動(dòng)的態(tài)度只會(huì)使人生變得黯淡無(wú)光。所以,要使自己的人生更有意義,就應(yīng)該給自己一個(gè)準(zhǔn)確的定位,自己到這個(gè)世界上來(lái)究竟是干什么的,必須有一個(gè)的描述,離開(kāi)了這個(gè)描述,人就會(huì)迷茫,就會(huì)失去前進(jìn)的方向,就會(huì)在一個(gè)十字路口徘徊,這樣的人生是沒(méi)有意義的。一個(gè)人如果對(duì)自己都沒(méi)有準(zhǔn)確的定位,那是很糊涂的。要做好定位,首先要認(rèn)識(shí)清楚自己,加深對(duì)自我的了解,這不是一次可以完成的,它不僅要建立在反饋基礎(chǔ)上的動(dòng)態(tài)調(diào)節(jié),也要借助別人對(duì)自己的中肯意見(jiàn)。

        一個(gè)成功的人要有積極、樂(lè)觀的人生態(tài)度,要有謙遜好學(xué)的精神,要有寬廣博大的胸懷,要有善良誠(chéng)信的品質(zhì),要懂得居安思危,要知道細(xì)節(jié)決定成敗,要善聽(tīng)逆耳之忠言。

        一個(gè)目中無(wú)人、驕傲自滿(mǎn)、時(shí)刻以自我為中心,不謙虛謹(jǐn)慎的人永遠(yuǎn)成不了大器。一個(gè)只懂得享樂(lè)和虛榮的人,一樣無(wú)藥可救。一個(gè)自視過(guò)高沒(méi)有自知之明的人注定會(huì)成為別人成功路上的墊腳石。

        人的一生可以是轟轟烈烈,也可以是碌碌無(wú)為;可以是風(fēng)風(fēng)光光,也可以是平平淡淡,但縱觀其一生,就會(huì)發(fā)現(xiàn),無(wú)論是風(fēng)光,還是平淡,這其中總包含著一種人生的追求,只不過(guò)一種是出人頭地,一種是淡泊明志而已。

        記得余秋雨先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):以平常態(tài),做普通人,是最有滋味的人生。我們的普通中有歡樂(lè)、有惆悵、有信念,如此完整了,我們也就不枉有此一生了。有時(shí)候我們也許會(huì)去思考,我們到底在人生的旅途中追求著什么,年少時(shí)多半是別人強(qiáng)加的追求;年輕時(shí)是自己主動(dòng)的,但受到一些客觀因素的限制;年老了我們又會(huì)為后輩的生活而追求,但真正屬于我們自己的真的很少,追來(lái)追去感覺(jué)如同是一陣風(fēng),吹過(guò)了,不留痕跡,只留下我們這些追風(fēng)者獨(dú)自的哀嘆。人生追求千百回,輝煌、平庸不過(guò)是過(guò)眼煙云,最后還是歸于了現(xiàn)實(shí)的平靜。人生是很短暫,但相對(duì)于追求來(lái)說(shuō),我們的人生又很長(zhǎng)久,追求的過(guò)程會(huì)讓我們的人生發(fā)出一些光芒,沒(méi)有了這些光芒,那才是世界上最可悲的!

        在這個(gè)“物競(jìng)天擇,適者生存”的世界,想要生存,甚至生存得更好,就應(yīng)該有積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。

        積極樂(lè)觀的人生態(tài)度,就像指南針,知道正確的人生航向;積極樂(lè)觀的人生態(tài)度,就像照明燈,照耀著寬闊的人生之路;積極樂(lè)觀的人生態(tài)度,就像船舶,承載我們駛向成功的彼岸。

        那么,要樹(shù)立這種積極樂(lè)觀的人生態(tài)度,我覺(jué)得對(duì)于一個(gè)人來(lái)講最關(guān)鍵是這樣幾點(diǎn):

        一、保持一種旺盛的斗志。人活著是要有一點(diǎn)精神的,這個(gè)精神就是積極上進(jìn),永不滿(mǎn)足。積極進(jìn)取,就是永遠(yuǎn)保持一顆旺盛的心態(tài),朝著人生的理想和目標(biāo)進(jìn)發(fā),任勞任怨。當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈,隨時(shí)都面臨著被淘汰的危險(xiǎn),保持積極進(jìn)取的態(tài)度尤為重要。

        二、克服來(lái)自方方面面的困難。人自從來(lái)到這個(gè)世界上,注定要經(jīng)受各種考驗(yàn),一生有很長(zhǎng)的路要走,有許多的人要接觸,有若干的事要做,會(huì)遇到自己意想不到的各種各樣的困難和逆境。怎么辦?退卻還是迎難而上?沒(méi)有“積極進(jìn)取”態(tài)度的人,很容易被眼前這些東西所嚇倒。如果真正樹(shù)立起了“積極進(jìn)取”的態(tài)度的人,就會(huì)坦然相對(duì),并用智慧和勇氣的力量克服它、戰(zhàn)勝它。

        三、養(yǎng)成自己與環(huán)境和諧相處的品格。人是自然的人、社會(huì)的人,不是孤立的,與大千世界有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。人與自然之間、人與社會(huì)之間,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在打著各種各樣的交道。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的打磨,就會(huì)形成自己優(yōu)質(zhì)的品格,使其在與社會(huì)打交道的過(guò)程中,言行舉止往往會(huì)給人陽(yáng)光怡人的印象,受到人們的愛(ài)戴。

        熱愛(ài)生活吧!讓我們一起樹(shù)立積極樂(lè)觀的人生態(tài)度,培養(yǎng)勇往直前的意志品質(zhì)!

        閱讀真好,它能讓我們享受生活,學(xué)會(huì)思考,感悟人生。

      教師讀書(shū)心得體會(huì)4

        《童年的秘密》其中一段是這么說(shuō)的:人們對(duì)兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少,但是他的傷痕大多數(shù)是由成人無(wú)意識(shí)地烙上去的。這些創(chuàng)傷,幾乎全部都是因?yàn)槲覀儾涣私鈨和男睦硭斐傻模覀冏砸詾槭菫榱撕⒆雍,但其?shí)卻造成了相反的后果。而《童年的秘密》里,或者指出常識(shí)性做法的謬誤,或者提出了一些我們未曾想到過(guò)的地方。其實(shí)有一個(gè)敏感期我們大家都知道,就是兒童的語(yǔ)言敏感期。在兒童的'某個(gè)階段,學(xué)語(yǔ)言的能力是非常驚人的,所有人都是他們的老師,他們只是沉默的聆聽(tīng),直到某一天說(shuō)出他們的第一個(gè)字。但是除此之外,兒童的敏感期還有很多。其中最重要的一個(gè)敏感期,就是對(duì)秩序的敏感。一個(gè)很重要和神秘的時(shí)期是兒童對(duì)秩序有極端敏感的時(shí)期。這種敏感在兒童出生后第一年就出現(xiàn),并一直持續(xù)到第二年。

        蒙臺(tái)梭利說(shuō)這種敏感期的存在也許更清楚地表現(xiàn)在兒童所遇到的障礙上,在大多數(shù)情況下兒童發(fā)脾氣很可能都是由于這種敏感性秩序感在于認(rèn)識(shí)到每樣物品在它的環(huán)境中所處的位置,記住每件東西應(yīng)該放在哪里。這意味著一個(gè)人能夠適應(yīng)自己的環(huán)境,在所有的細(xì)節(jié)方面都能支配它。心靈的適宜環(huán)境是這樣的:一個(gè)人能閉著眼睛到處走動(dòng),僅僅只要伸手就能拿到他所要的任何東西。這樣的環(huán)境是平靜和快樂(lè)所不可少的。很明顯,兒童對(duì)秩序的熱愛(ài)不同于成人對(duì)秩序的熱愛(ài)。秩序給成人某種外在的快樂(lè),但對(duì)幼兒來(lái)講就完全不同了。它好像動(dòng)物漫步的大地,或魚(yú)兒游憩的水。不過(guò)這一點(diǎn),再深入想一想,是可以理解的。比如我們新到了一個(gè)環(huán)境,也是會(huì)經(jīng)歷很不適應(yīng)的時(shí)期,所謂的水土不服,但是兒童卻更加的敏感,敏感到桌子上放了一把沒(méi)見(jiàn)過(guò)的雨傘也會(huì)生氣的地步。而兒童的這個(gè)敏感期,據(jù)說(shuō)一直會(huì)持續(xù)到五歲。

        每一個(gè)在孩子成長(zhǎng)道路上的成人,都是他們的教師,所以,并非孩子的父母親和老師,當(dāng)一個(gè)成人看到兒童端了一杯水,他就開(kāi)始害怕這只杯子可能會(huì)摔破,當(dāng)他感覺(jué)到這一點(diǎn)時(shí),他的貪婪就使他把這杯子看作一件珍寶,并從兒童手中把它奪過(guò)來(lái)。另一方面,兒童還必須形成他的行為習(xí)慣,但是,他從來(lái)也沒(méi)有得到許可,去展現(xiàn)連續(xù)的行為過(guò)程。當(dāng)兒童工作時(shí),他并不是為了獲得某些進(jìn)一步的目的而如此做的,他工作的目的就是工作本身,當(dāng)他重復(fù)一項(xiàng)練習(xí),使自己的活動(dòng)達(dá)到一個(gè)目的時(shí),這個(gè)目的是不受外界因素支配的。就兒童個(gè)人的反應(yīng)而言,他停止工作跟勞累沒(méi)有聯(lián)系,因?yàn)槭顾墓ぷ魍耆拢錆M(mǎn)精力是兒童的特征。

      教師讀書(shū)心得體會(huì)5

        寒假中的一天,陪女兒到書(shū)店去買(mǎi)書(shū),買(mǎi)了一本xx老師的力作:《愛(ài)心與教育》,回家后仔細(xì)閱讀品味,在讀到其中反映xx老師心聲的《xx老師》一文時(shí),時(shí)時(shí)被xx老師充滿(mǎn)智慧和哲理的語(yǔ)言所打動(dòng),現(xiàn)摘錄一些精彩的片段以自勉。

        所謂“最好的老師”,不是與我敬仰的xx等老師相比——他們的人格、學(xué)識(shí)、能力乃至天賦,我是永遠(yuǎn)無(wú)法企及的,比也白比,但我可以和自己比呀!也就是用今天的李鎮(zhèn)西與昨天的xx相比——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠(chéng)懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智?今天我組織班集體活動(dòng)是不是比昨天更有趣?我今天幫助“后進(jìn)生”是不是比昨天更細(xì)心?我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富?我今天所進(jìn)行的教育反思是不是比昨天更深刻?今天我面對(duì)學(xué)生的教育教學(xué)建議或意見(jiàn)是不是比昨天更虛心?我今天聽(tīng)到各種“不理解”后是不是比昨天更冷靜?……每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天都這樣自己和自己比,堅(jiān)持不懈,我就不斷地向“最好的老師”的境界靠近。

        我是為誰(shuí)而工作?為同事的好評(píng)嗎?為校長(zhǎng)的表?yè)P(yáng)嗎?為獎(jiǎng)金嗎?為職稱(chēng)嗎?這些對(duì)我來(lái)說(shuō)當(dāng)然也重要(可見(jiàn)我也并未“脫俗”),但如果這些與學(xué)生的評(píng)價(jià)產(chǎn)生了沖突,我心靈的天平指針首先傾向于學(xué)生一邊!在我看來(lái),一個(gè)教師是否“最好”,第一應(yīng)該看學(xué)生的評(píng)價(jià),教師因?qū)W生而存在,我當(dāng)然也是因我的學(xué)生而存在。

        培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)放的思想——一種海納百川的文化胸襟,一種高屋建瓴的文化視野,一種不畏權(quán)勢(shì)的民主意識(shí),一種獨(dú)立思考的批判精神。

        我們生活的世界像一片森林,其中有的人是喬木,有的人是灌木,有的人是參天的白楊,有的`人是婆娑的楊柳。你也許不是最美麗的,但你可以最可愛(ài);你也許不是最聰明的,但你可以最勤奮;你也許不會(huì)最富有,但你可以最充實(shí);你也許不會(huì)最順利,但你可以最樂(lè)觀……

        老師的話(huà)說(shuō)得多富有智慧和哲理啊,道出了他的心聲,也說(shuō)到了我的心坎上,它是我以后工作的航標(biāo)燈,指明了我工作的目標(biāo)和方向。

      教師讀書(shū)心得體會(huì)6

        《語(yǔ)文教師》的風(fēng)格十分樸素平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨(dú)具的特點(diǎn)。她的園丁故事動(dòng)人,教學(xué)點(diǎn)評(píng)中肯,教案設(shè)計(jì)新穎,教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿,是小學(xué)語(yǔ)文教改的先鋒。

        閑來(lái)無(wú)事時(shí),我喜歡拿一本《小學(xué)語(yǔ)文教師》細(xì)細(xì)品讀,在讀這本書(shū)時(shí),經(jīng)常會(huì)看到一個(gè)人的文章,那就是全國(guó)教育系統(tǒng)勞動(dòng)模范?D?D竇桂梅。她提出的“尊重教材,超越教材。立足課堂,超越課堂。尊重教師,超越教師”。這三個(gè)超越的教學(xué)思想在小學(xué)教育中引起了巨大反響。

        竇老師來(lái)自東北一個(gè)普通的農(nóng)村家庭,中等師范學(xué)校畢業(yè),不到30歲就被評(píng)為了全國(guó)特級(jí)模范教師,這里面有多少汗水。曾經(jīng)在網(wǎng)上看到過(guò)竇老師講的課,每一次都給人帶來(lái)意想不到的驚喜。那她教學(xué)的底氣,特別是洋溢在課堂上的新意與靈感。蘇霍姆林斯基曾講過(guò)這樣的故事:一位教師的一堂歷史課上得十分精彩,令所有聽(tīng)課者嘆為觀止。下課后大家請(qǐng)教他有什么良方,那位老師說(shuō),我是用我的一生來(lái)備這一節(jié)課的。這句話(huà)正道出了教師備課的境界。比如她上《秋天的.雨》一課,僅一個(gè)導(dǎo)入環(huán)節(jié),就讓人聯(lián)想到了,在那楓葉飄落的秋天,一場(chǎng)秋雨沐浴著大地,讓學(xué)生們能夠身臨其境著感覺(jué)到課本內(nèi)容是那樣的接近。這些除了竇老師課前辛勤的備課外,肯定還有許多平日生活中的備課,比如,讀書(shū)、寫(xiě)作豐富自己的人生經(jīng)驗(yàn)等等。而竇老師就是這樣,她也是把自己的每一段人生經(jīng)歷,都在為教學(xué)做準(zhǔn)備。

        作為語(yǔ)文教師,我們要有竇老師這種精神,這種永無(wú)止境追求教育事業(yè)的精神,這樣我們才能對(duì)得起教師?D?D這個(gè)百年育人的神圣職業(yè)!

      教師讀書(shū)心得體會(huì)7

        讀書(shū)可以讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題,從而少犯錯(cuò)誤,少走彎路。

        牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就,是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn),科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書(shū)籍對(duì)于整個(gè)人類(lèi)的關(guān)系,好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類(lèi)的歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論,才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題,不再犯同樣的錯(cuò)誤,并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書(shū)本是前人智慧的結(jié)晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn),通過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己,大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說(shuō),人類(lèi)社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展,也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。試想,如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始,那么,無(wú)論多么偉大的人,做出多么大的貢獻(xiàn),人類(lèi)社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了。

        當(dāng)來(lái)到這個(gè)世界上,我們不可回避的會(huì)產(chǎn)生許多感覺(jué),有些感覺(jué)是短暫的,有些感覺(jué)可能就會(huì)長(zhǎng)期沉淀固化在我們內(nèi)心深處,影響著我們對(duì)這個(gè)世界的看法,決定著我們的行為模式,影響著我們的情緒和感覺(jué)。作為一位教師需要學(xué)習(xí)的是什么?人們當(dāng)然會(huì)說(shuō),那一定是與教學(xué)有關(guān)的內(nèi)容。我們不否定這個(gè)答案,但更深一層影響著教師的教學(xué)和生活的應(yīng)該是人們的認(rèn)知,這是人的幸福之本,這個(gè)問(wèn)題解決了,教師職業(yè)自覺(jué)的問(wèn)題就迎刃而解了。那么如何認(rèn)識(shí)自己、改變自己。傳統(tǒng)的說(shuō)教效果不佳,讀書(shū)、討論--創(chuàng)設(shè)一個(gè)情境話(huà)題、討論平臺(tái)可能是一個(gè)較好的路徑。基于此,倡導(dǎo)中心小學(xué)開(kāi)展教師成長(zhǎng)自愿讀書(shū)活動(dòng),借鑒往常的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),這次,不要求全部參加,不布置硬性的家庭作業(yè),只是讀同樣的書(shū),在一個(gè)平臺(tái)里交流。讀書(shū)組有14位成員,讀本為中央電視臺(tái)首席心理專(zhuān)家、中國(guó)最出色的家庭治療師李子勛所著的《幸福從心開(kāi)始》。學(xué)校制定了簡(jiǎn)要的讀書(shū)計(jì)劃,14位教師分兩組,每?jī)芍芘e行一次讀書(shū)交流會(huì),共舉行六次。本次所選內(nèi)容都是貼近生活,貼近自己,大家在討論時(shí)發(fā)言踴躍,氣氛活躍,可以說(shuō)讀書(shū)交流會(huì)是一個(gè)快樂(lè)交流會(huì)。陸葉、易梅紅兩位組長(zhǎng)時(shí)常拓展讀書(shū)內(nèi)容,找來(lái)相關(guān)的資料,豐富大家對(duì)書(shū)本的知識(shí)學(xué)習(xí)。在交流中,大家思想的碰撞,讓我們明白了一些生活的道理和自身的問(wèn)題。如果概括之有以下幾點(diǎn)

        一、書(shū)中的話(huà)題直擊生活中諸多的困惑或煩惱,具有普遍性。

        翻開(kāi)這本書(shū)的目錄,就深深的吸引我們想讀下去。因?yàn)椋渲械膯?wèn)題就是自己的問(wèn)題、同事的問(wèn)題、朋友的問(wèn)題、親戚的問(wèn)題、周?chē)说膯?wèn)題,正愁無(wú)解呢。如:怎樣才能成為快樂(lè)主義者?人到中年如何減壓?我很敏感?怎樣說(shuō)不?怎樣才能把女人看透?男友的網(wǎng)上情人?婆媳自然是天敵?婚外情感需求?斬?cái)嘁缿?其中許多內(nèi)容是涉及親密關(guān)系的,使人們想探求但又無(wú)法說(shuō)出口的夫妻情感、親密、婚外情感等問(wèn)題。心理學(xué)不做道德評(píng)判,只解決心理沖突的問(wèn)題。一些壓抑在內(nèi)心的感受被表達(dá)出來(lái),一些隱秘在內(nèi)心深處的意識(shí)被理解和領(lǐng)悟,人們對(duì)自己的認(rèn)識(shí)就會(huì)悄悄的發(fā)生改變。幸福也就由此開(kāi)始。

        二、讀書(shū)體會(huì)交流就是一個(gè)互動(dòng)的平臺(tái),是深化讀書(shū)效果不可或缺的環(huán)節(jié)。

        怎樣讀書(shū)?是不是就是一個(gè)人靜靜的在讀,讀后就只有自知?當(dāng)然這也算是一個(gè)模式。但大家一起讀書(shū)(先分散自己靜靜的讀),一起交流討論,互相陪伴更是一件快樂(lè)的事情。這就是團(tuán)體的動(dòng)力場(chǎng)。無(wú)論什么性格的.人,其實(shí)都需要交流,所謂愛(ài)靜不喜歡說(shuō)話(huà)的人只不過(guò)是沒(méi)有匹配的交流平臺(tái)和對(duì)象,一旦遇到知己同樣會(huì)滔滔不絕,享受人際互動(dòng)的快樂(lè)。讀書(shū)組里一個(gè)人發(fā)言常備其他人插話(huà),常常傳出爽朗的笑聲,輕松、熱烈的氣氛本身就是對(duì)內(nèi)心世界的一份按摩。大家很享受這種感覺(jué)。

        三、我們也學(xué)習(xí)、碰撞了書(shū)中一些鮮活的觀點(diǎn)。

        心理世界存在與內(nèi)心,和外部世界明顯不同。對(duì)同一個(gè)客觀存在的物體,經(jīng)由人們描述就不一樣了,這是內(nèi)心世界和外部世界的差別,外部世界是硬的,內(nèi)心世界是軟的,不要以為你對(duì)現(xiàn)實(shí)的感受等同于別人的感受,差異是自然的。抹殺兩個(gè)世界的差異或不能很好的設(shè)立兩個(gè)世界的邊界,人們會(huì)陷入無(wú)窮無(wú)盡的煩惱之中。

        個(gè)人對(duì)快樂(lè)的感受是:快樂(lè)或者說(shuō)是樂(lè)快,人真正感覺(jué)強(qiáng)烈的快樂(lè)是較少的或瞬間即逝的,當(dāng)你為實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo)孜孜以求時(shí),實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的快樂(lè)就是那么短暫。

        快樂(lè)更多的強(qiáng)度是淡淡的,他來(lái)源于心中的動(dòng)力源讓自己有奔頭;他來(lái)源于有一個(gè)明晰的目標(biāo),引導(dǎo)自己充實(shí)過(guò)好每一天;他來(lái)源于對(duì)事物的好奇心產(chǎn)生的探索行為;他來(lái)源于人的某種價(jià)值觀的實(shí)現(xiàn)。

        xx老師的座右銘能者安邦治國(guó),無(wú)能者獨(dú)善其身,按照這句話(huà)的意思,絕大多數(shù)人都是無(wú)能者,我們可以不追求事業(yè)成功,但可以獨(dú)善其身追求生活成功,生活成功對(duì)于我來(lái)說(shuō)真是一個(gè)新鮮的概念。是啊,你可以沒(méi)有顯赫的官位,富足的金錢(qián)。但是,你只做一個(gè)普通人,一簞食一瓢飲享受天倫之樂(lè),平平淡淡、順順利利、健健康康,這就是最大的成功。我們可以把工作納入到生活的范疇,我們不追求成為教育家,但我們可以把自己的工作做的更好,因?yàn)檫@份工作是我們生存的前提,我們滿(mǎn)懷敬畏去對(duì)待它,去對(duì)待我們的學(xué)生,我們的教師,這本身就是一個(gè)成功的福地。

        關(guān)于人際關(guān)系書(shū)中的心理學(xué)觀點(diǎn)是:不要對(duì)別人期望太多,也不要讓別人對(duì)你期望太多;保持適當(dāng)?shù)男睦砭嚯x;學(xué)會(huì)社交技巧;必要的示弱。

      教師讀書(shū)心得體會(huì)8

        自古以來(lái),人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。

        不僅僅老師要讀書(shū),每一個(gè)想提高學(xué)識(shí)的人都要讀書(shū)。在這短暫的一個(gè)學(xué)期里,我讀到了平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書(shū)。讀書(shū)成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里,我感覺(jué)收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來(lái)讀書(shū)的心得。

        常言道:"茶亦醉人何必酒,書(shū)能香我不需花。"我們渴望讀書(shū),渴望獲得知識(shí),但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑:我們應(yīng)該如何讀書(shū)?自古以來(lái),人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念,什么"書(shū)中自有黃金屋"等等,都不足取。

        為了使讀書(shū)達(dá)到更好的效果,我除了善于動(dòng)腦,找到所讀文章的"眼睛",心領(lǐng)神會(huì)之外,還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話(huà)所說(shuō):"好記性不如爛筆頭",把思考的結(jié)果整理出來(lái),寫(xiě)成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書(shū)是自己的書(shū),我還在書(shū)的空白處寫(xiě)下自己看法、疑問(wèn)、評(píng)論等,或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章,有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的,效果大不一樣。老師的話(huà)簡(jiǎn)直比圣旨還靈,回到家里就誰(shuí)的話(huà)都不聽(tīng)了!痹谘凶x中,我想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質(zhì),我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。在教學(xué)中,我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò),學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出,這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級(jí)氣氛也極為活躍。

        讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近,常把心里話(huà)告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富;叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō),這種崇高,正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。

        更深的體會(huì)是教師的成功,來(lái)自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師,首先就認(rèn)識(shí)教師是什么?要教好自己的學(xué)生,首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?答案是顯然的:教師是人,學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)的,更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會(huì)的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn),做人貴在“求真”。只有“真”才是美,只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積累,一直以來(lái),我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒,堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世,以“嚴(yán)于律己,寬于待人”為原則,我覺(jué)得,作為一位教師,首先必須做到:

        一、說(shuō)到做到,從不失信;

        二、言傳身教,以身作則;

        三、尊重學(xué)生,一視同仁;

        四、講求效率,仔細(xì)認(rèn)真;

        五、嚴(yán)于律己,寬于待人;

        六、精讀細(xì)講,教學(xué)相長(zhǎng)。

        話(huà)又說(shuō)回來(lái),常言道:書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。

        這話(huà)固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。我以為,教師不僅要有一桶水,而且要有"自來(lái)水"、"長(zhǎng)流水"。"問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)","是固教然后知困,學(xué)然后知不足也"。因此,在學(xué)習(xí)中,書(shū)本是無(wú)言的老師,讀書(shū)是我學(xué)習(xí)中最大的樂(lè)趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí),猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求,選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。

        簡(jiǎn)言之,同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際,我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗(yàn),長(zhǎng)期地保持一顆好奇心,想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的'什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí),你也必然在一步一步的接近成功!

        一直以來(lái)總覺(jué)得在學(xué)校大部分時(shí)間忙于備課,上課,批改學(xué)生的作業(yè),輔導(dǎo)學(xué)生;氐郊依铮覄(wù),還要教育孩子,這些繁雜瑣碎的事往往令人感到身心疲憊,哪還有精力和時(shí)間去讀書(shū)呢?

        我在閱讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中的《2、教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)》這一章節(jié)。若有所悟:

        書(shū)中寫(xiě)到:每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū),那你就要讀學(xué)術(shù)著作!恍﹥(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書(shū),不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海。

        這段話(huà)發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒(méi)有時(shí)間,抱怨事情太多。

        作為一名教師,是否熱愛(ài)讀書(shū),精神生活是否充實(shí),帶給學(xué)生的影響是巨大而深遠(yuǎn)的。知識(shí)淵博,談吐不凡,會(huì)讓學(xué)生對(duì)教師充滿(mǎn)敬佩之情,對(duì)知識(shí)充滿(mǎn)渴望。一個(gè)知識(shí)豐富而淵博的教師會(huì)受到學(xué)生的歡迎和推崇,這樣的教師上的課,乃至說(shuō)的話(huà)都能自覺(jué)的引領(lǐng)著學(xué)生,促使他們健康的成長(zhǎng)。那些沒(méi)有積累的,光靠書(shū)本知識(shí)灌輸?shù)慕處,方法單一,底蘊(yùn)不足,他們不會(huì)受到學(xué)生的歡迎,甚至引起學(xué)生的反感。所以,要想成為一位好教師,自己首先要熱愛(ài)讀書(shū),和學(xué)生一起走進(jìn)書(shū)籍的世界,在知識(shí)的海洋里遨游!因此,還是應(yīng)該每天擠出點(diǎn)時(shí)間,閱讀一些和教育教學(xué)相關(guān)的刊物或書(shū)籍,了解教育新動(dòng)態(tài),學(xué)習(xí)先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn),以便提高自己的教育教學(xué)水平。

        另外,對(duì)于我們個(gè)人來(lái)說(shuō),讀書(shū)也是提高自己生活質(zhì)量的一種重要手段。書(shū)中的種種閱歷、見(jiàn)識(shí)、思想,時(shí)時(shí)刻刻給予我們引領(lǐng),提高我們對(duì)人生、對(duì)生活的看法,從而使我們掌握正確而高尚的人生態(tài)度,不斷從課外閱讀中獲得營(yíng)養(yǎng),滋潤(rùn)自己。

      教師讀書(shū)心得體會(huì)9

        xxx認(rèn)為,尊重別人是一種本事,“不會(huì)尊重人,從高層次上講,享受不到尊重人的那種自豪感和幸福感;從低層次上講,自我也不會(huì)得到別人的尊重”xx很尊重自我的學(xué)生,學(xué)生只要有一點(diǎn)提高,他就表?yè)P(yáng);學(xué)生犯了錯(cuò)誤,他也不直接批評(píng),而是用唱歌、寫(xiě)說(shuō)明書(shū)等形式引導(dǎo)學(xué)生自我教育。更讓我感動(dòng)的可是,還十分注重點(diǎn)燃后進(jìn)學(xué)生的期望之火,善于幫忙學(xué)生尋找長(zhǎng)處,發(fā)展長(zhǎng)處。以往講過(guò)這樣一件事:新學(xué)期,有兩個(gè)全校最差的學(xué)生進(jìn)了他的`班,他要求這兩個(gè)學(xué)生做的第一件事就是“每人找到自我的優(yōu)點(diǎn)”。學(xué)生說(shuō)沒(méi)有優(yōu)點(diǎn)則說(shuō):“不可能,我都替你找出兩條了”還有一個(gè)學(xué)生向言“我學(xué)的不好,只考了xx分。”而則一臉驚喜:“你一不聽(tīng)講,二不寫(xiě)作業(yè),三又不看書(shū),還能得x分,這是天賦啊!”我想,類(lèi)似的故事,肯定還有很多很多,他善于研究后進(jìn)學(xué)生的心理特點(diǎn),揚(yáng)其長(zhǎng)而避其短,不斷增強(qiáng)后進(jìn)學(xué)生的內(nèi)部驅(qū)動(dòng)力,真正體現(xiàn)了“不拘一格,因材施教”的教育思想。而其思想的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)都是一致的,那就是他所說(shuō)的“尊重和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性和人性,會(huì)使師生生活在一種相互理解、尊重、關(guān)懷、幫忙、諒解、信任的和諧氣氛之中,從而真正體驗(yàn)到做人的幸福與自豪感,減少內(nèi)耗,明顯提高了工作和學(xué)習(xí)的效率。

        作家xx說(shuō)過(guò):世界最廣闊的是海洋,比海洋更廣闊的是天空,比天空更廣闊的是人的心靈。俗話(huà)說(shuō),世界上沒(méi)有完全相同的兩片權(quán)葉,當(dāng)然更沒(méi)有完全相同的兩個(gè)學(xué)生。不論過(guò)去此刻還是未來(lái),只要有人類(lèi)存在,人的個(gè)體差異,個(gè)性差異與價(jià)值取向的多樣性就存在。所以作為教師對(duì)學(xué)生要寬容,豁達(dá),教師要同情那些缺少天賦,在生理上有某些缺陷的或者成績(jī)差,或者犯了錯(cuò)誤的學(xué)生,用同情心去喚醒兒童的上進(jìn)心,自信心和自尊心,幫忙他們清除自卑感,排除他們的煩惱和悲傷,用熱情和溫暖鼓勵(lì)學(xué)生充滿(mǎn)信心地學(xué)習(xí)和生活。

      教師讀書(shū)心得體會(huì)10

        初次邂逅《陪孩子走過(guò)小學(xué)六年》這本家庭教育書(shū)籍,是在長(zhǎng)春的聯(lián)合書(shū)城。當(dāng)時(shí)和好朋友一起去買(mǎi)書(shū),為了湊夠買(mǎi)300元錢(qián)的書(shū)就可以辦一張會(huì)員卡,我就毫不猶豫的聽(tīng)了書(shū)店工作人員的介紹買(mǎi)了這本書(shū),理由是這本書(shū)書(shū)是師大附小的老師推薦給家長(zhǎng)看的。

        回到家之后,利用空閑時(shí)間慢慢品讀,更有一種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。讀了一遍后,又挑重點(diǎn)地方讀了第二遍。本書(shū)的作者是劉稱(chēng)蓮。她是一個(gè)普通的母親,在培養(yǎng)自己孩子的過(guò)程中,注重營(yíng)造良好的家庭教育環(huán)境,從實(shí)踐中摸索出了豐富的家庭教育經(jīng)驗(yàn),倡導(dǎo)和諧的親子關(guān)系,用科學(xué)的方法培養(yǎng)自己的孩子,18年的時(shí)間,她培養(yǎng)了一個(gè)素質(zhì)全面,成績(jī)優(yōu)秀的女兒,她的女兒同時(shí)被北大和香港大學(xué)錄取。本書(shū)重點(diǎn)記錄的她的女兒在小學(xué)階段成長(zhǎng)的點(diǎn)滴。

        讀完此書(shū),作為教師的我才感覺(jué)到對(duì)自己兒子的教育與人家相比真的是汗顏。在培養(yǎng)孩子的寫(xiě)作能力上,我沒(méi)有像作者那樣給孩子寫(xiě)下水作文;在培養(yǎng)孩子的耐心時(shí),我不會(huì)像作者那樣陪孩子一起玩拼圖,讓孩子從中體會(huì)到輸?shù)闷鸬娜松鷳B(tài)度;在節(jié)假日,我沒(méi)有把逛書(shū)店作為孩子休閑交流的地方,讓孩子泡在書(shū)海中學(xué)習(xí)和感受這一樁樁事例,無(wú)不體現(xiàn)出作者的出發(fā)點(diǎn),都是基于有利于孩子成長(zhǎng)來(lái)考慮的。

        此書(shū)讓我的收獲頗豐,現(xiàn)在談?wù)勛约焊惺茏钌畹牡胤剑?/p>

        一、讓孩子泡在書(shū)海中。

        以前我總是說(shuō)自己的孩子不喜歡讀課外書(shū),其實(shí)是我沒(méi)有找到正確的引導(dǎo)的方法。首先家里要有適合孩子閱讀的書(shū),父母更要和孩子一起讀書(shū),這一點(diǎn)和我校的親子共讀是一致的。讓孩子讀感興趣的書(shū),哪怕開(kāi)始的時(shí)候和學(xué)習(xí)的書(shū)并沒(méi)關(guān),但是當(dāng)孩子的興趣培養(yǎng)起來(lái)后,他就會(huì)不知不覺(jué)中要求看更多方面的書(shū),這是名著和文學(xué)書(shū)籍就會(huì)走近孩子的`視野中。從我兒子的身上我就明顯的感受到了這一點(diǎn),以前的兒子從來(lái)不讀課外書(shū),是一本校園文學(xué)書(shū)《淘氣包馬小跳》讓他愛(ài)上了校園文學(xué)。那次我和他一起去書(shū)店買(mǎi)學(xué)習(xí)用品,兒子自己挑了一本《淘氣包馬小跳》;氐郊液,我陪兒子一起看,兒子一看就上癮了,連上廁所的時(shí)候都在看,看完后,又央求我給他買(mǎi)另一本。

        看到兒子有主動(dòng)讀書(shū)的愿望,我沒(méi)有吝嗇錢(qián),在網(wǎng)上給兒子買(mǎi)了全套的《淘氣包馬小跳》共20本?吹絻鹤优踔聬(ài)的書(shū)讀的時(shí)候,我真的感覺(jué)的由衷的高興,當(dāng)兒子讀完這一套之后,又讀了楊紅櫻的《笑貓日記》全套16冊(cè)和《漂亮老師和壞小子》系列。現(xiàn)在每當(dāng)我和兒子去吉林或者長(zhǎng)春的時(shí)候,孩子最?lèi)?ài)去的地方不是游樂(lè)園,而是書(shū)店。我們母子都喜歡在書(shū)海中漫步,暢游。如今,兒子讀完的`書(shū)已經(jīng)有幾十本了。這中間包括校園文學(xué)、四大名著、科普知識(shí)等等,只要是兒子買(mǎi)書(shū)的要求,我一律同意,F(xiàn)在我感覺(jué)到兒子寫(xiě)作文不在像以前那樣詞窮了。書(shū)讀多了,他的想象力也豐富了。每天我家睡覺(jué)前都會(huì)看到我和兒子各持一本書(shū)在床頭品讀,雖然是個(gè)讀個(gè)的,但孩子真的是愛(ài)上了閱讀。

        二、愛(ài)在自由里。

        孩子不是機(jī)器,教育不能揠苗助長(zhǎng),教育不僅僅是大道理,而是把父母的愛(ài)化做涓涓細(xì)流,時(shí)刻滋潤(rùn)孩子成長(zhǎng)的心田,與孩子合拍。在教育孩子方面,要懂得孩子就是一個(gè)獨(dú)特的存在。不要因?yàn)樘摌s心而一味的在孩子成績(jī)方面和別人攀比,在孩子小學(xué)六年的生涯中,用教育學(xué)的眼光看待孩子,慢慢等待孩子一點(diǎn)一滴的成長(zhǎng),多一點(diǎn)耐心與愛(ài)心,讓他把各方面基礎(chǔ)都打扎實(shí)了,正如厚積而勃發(fā)。在給孩子學(xué)習(xí)時(shí)間的同時(shí)更應(yīng)該給孩子玩的時(shí)間,有的時(shí)候,玩中也是一種學(xué)習(xí)。讓孩子在快樂(lè)中成長(zhǎng),相信是每個(gè)為人父母的最大的心聲。

        讀完此書(shū),收獲還不僅僅是這些,我會(huì)把我學(xué)到的教育理念不單用在自己孩子的身上,也會(huì)運(yùn)用在我的學(xué)生身上,讓我的學(xué)生們也在陪伴與自由中快樂(lè)成長(zhǎng),讓我的學(xué)生在學(xué)習(xí)中得到更多的成長(zhǎng)。

        好書(shū)能營(yíng)造一種寧?kù)o的心境,能讓人在精神的世界中自由翱翔。在浩瀚的書(shū)海中我們中總能找到靈魂的歸宿,為我們指路的明燈。如果說(shuō)讀書(shū)是一種幸福,是一種樂(lè)趣,會(huì)讀書(shū)則是一種享受。讓我們從讀書(shū)好的思想中轉(zhuǎn)化為好讀書(shū)。

        書(shū)是精神的糧食,是人類(lèi)進(jìn)步的臺(tái)階。每當(dāng)我翻開(kāi)那精神的糧食,哺育我的是一個(gè)個(gè)妙詞佳句,引領(lǐng)著我們前進(jìn)的步伐。讀書(shū)猶如交友,再情投意合的朋友,在一塊耽得太久也會(huì)膩味的,而書(shū)則不然。

        高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”讀一本好書(shū),就好像與許許多多高尚的人交朋友。如果這個(gè)時(shí)間上沒(méi)有書(shū),那會(huì)怎樣呢?這個(gè)世界將不會(huì)發(fā)展那么快,還可能是原始。讀書(shū)是很美好的事,它使人快樂(lè)。在自己不開(kāi)心的時(shí)候,打開(kāi)一本書(shū)看看,把不開(kāi)心的事放下,書(shū)跟你交朋友。讀書(shū)使人從無(wú)知變成有知,從少知變成多知。有一首詩(shī)這樣寫(xiě)道:“書(shū)是知識(shí)的寶庫(kù),書(shū)是智慧的海洋!笔堑,正是有了書(shū),社會(huì)才會(huì)進(jìn)步,科學(xué)才會(huì)發(fā)展。朋友,讓我們一起發(fā)憤讀書(shū)吧!讀書(shū)使人有親密無(wú)間的朋友。書(shū)豐富了我的知識(shí),陶冶了我的情操,也給過(guò)我不少的啟迪,鞭策我在人生的道路上不斷前進(jìn)!

        讀書(shū)的時(shí)候應(yīng)專(zhuān)心致志,除了了解書(shū)中的內(nèi)容,好要對(duì)其進(jìn)行分析,留下屬于自己的那部分,讀書(shū)時(shí)時(shí)而在書(shū)上劃劃圈圈,留下些精華。每當(dāng)我翻開(kāi)書(shū)本,就會(huì)身臨其境,一坐就是兩個(gè)小時(shí),這才依依不舍地象被人從那兒拽了回來(lái)。許多人喜歡在安靜的環(huán)境里讀書(shū),或是在溢滿(mǎn)書(shū)香的小屋,或是在萬(wàn)籟俱寂的午夜,遠(yuǎn)離喧囂、嘈雜,一個(gè)人獨(dú)享那份清凈與快樂(lè)。雖然書(shū)中未必有“黃金屋、千鐘粟、顏如玉”,我卻還是常常捧書(shū)漫步在美麗的大自然中,流連于皎潔月光下,徜徉于整潔的書(shū)柜前。每至此,心靈得以平靜舒展,思緒得以馳騁縱橫。身處不同的環(huán)境對(duì)讀書(shū)的感受是不一樣的。在艱苦的環(huán)境里讀書(shū),沒(méi)有恒心和堅(jiān)韌的毅力是徒勞的,至少是讀不好書(shū)的!邦^懸梁、錐刺股”、“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉”這些流傳千年的讀書(shū)“古訓(xùn)”,反映出古人讀書(shū)的環(huán)境是多么地艱難。而追求名利的讀書(shū),則變得過(guò)于的形式,效果也不是那么的明顯。

        當(dāng)今社會(huì),無(wú)論是在物質(zhì)條件還是在讀書(shū)氛圍上,讀書(shū)的環(huán)境越來(lái)越好了。書(shū)的種類(lèi)也多了,而人們學(xué)習(xí)的目標(biāo)更明確了,書(shū)的專(zhuān)業(yè)性也顯現(xiàn)出來(lái),我們要有選擇地來(lái)讀適合我們的書(shū)籍。無(wú)論讀書(shū)環(huán)境好壞,并不影響讀書(shū)人的執(zhí)著和對(duì)讀書(shū)的熱愛(ài)。古人在最艱苦的環(huán)境里尚能專(zhuān)心讀書(shū),在崇尚知識(shí)、崇尚讀書(shū)的今天,我們更應(yīng)珍惜今天的時(shí)光,淡泊名利,遠(yuǎn)離世俗,潛心讀書(shū)。書(shū)是人生的一個(gè)最最知心地伴侶。

      教師讀書(shū)心得體會(huì)11

        5.12已經(jīng)成為了人們心中永遠(yuǎn)的痛,一周年了,網(wǎng)絡(luò)、電視、單位的援助工作……一樁樁一件件把我們拉回了一年前,慘烈的一幕又一幕讓人心有余悸,一個(gè)一個(gè)熟悉的名字不斷出現(xiàn)在腦海,禁不住翻開(kāi)了《教師感動(dòng)中國(guó)》一書(shū)。譚千秋、袁文婷、吳忠洪、張米亞、周汝蘭……一個(gè)個(gè)原本也和我們一樣如此平凡的人物,在這次大地震中,他們用行動(dòng)和生命來(lái)詮釋了教師這個(gè)光榮的稱(chēng)號(hào),來(lái)證明自己無(wú)愧于人民教師的這一光榮的職業(yè),他們崇高的師德感動(dòng)了我們,感動(dòng)了中國(guó),感動(dòng)了全世界……他們用鮮血甚至生命維護(hù)師尊,鑄就了師魂。

        雖然書(shū)中的描述已不陌生,因?yàn)樵诰W(wǎng)絡(luò)中早就看了一遍又一遍,然而看后的心情依然久久無(wú)法平靜,假如這樣的事發(fā)生在我們身邊,我真的不知道我會(huì)做出怎樣的舉動(dòng),因?yàn)樵跊](méi)有發(fā)生的'事情面前口號(hào)和高調(diào)將會(huì)顯得那么的蒼白和無(wú)力。因此,這更讓我對(duì)我們當(dāng)代的教師英雄肅然起敬。在他們?yōu)榱撕⒆荧I(xiàn)出自己生命的那一刻,他們并沒(méi)有太多的思考,更沒(méi)有時(shí)間選擇,只是一種本能,愛(ài)生的本能,他們來(lái)不及發(fā)表豪言壯語(yǔ),但卻用自己的行動(dòng)寫(xiě)出了一個(gè)大大的“愛(ài)”字,演繹了他們生命的真正意義。

        其中,我同樣難忘聶曉燕這個(gè)名字——一個(gè)舍棄親身娃娃,一心想著別人的幼兒教師。雖然她沒(méi)有用生命來(lái)譜寫(xiě)感天動(dòng)地的事跡,但她在災(zāi)難突然來(lái)臨時(shí)候的選擇,同樣值得我們尊敬。地震時(shí),孩子們都在睡午覺(jué),聶曉燕一手一個(gè)抱出了兩個(gè)孩子,而她自己的孩子還在屋子里!當(dāng)她遇難的孩子被挖出了,她奪眶而出的眼淚終于如山洪暴發(fā):“娃……娃娃……媽媽……來(lái)不及……啊……”“娃娃,你的臉怎么這么臟啊?”“媽媽給你洗干凈!彼驼煞蛴檬峙凛p輕地擦著孩子滿(mǎn)是灰塵的頭發(fā)和臉蛋,好像生怕把孩子弄醒……

        我無(wú)法想象更無(wú)語(yǔ)描述,那是怎樣的一種痛。

        回頭看我們身邊的一切,教學(xué)條件如此優(yōu)越,學(xué)習(xí)環(huán)境如此優(yōu)美,我們還有什么理由值得抱怨,我們是否該懂得好好珍惜!珍惜!

        一個(gè)人的生命是有限的,但是,關(guān)愛(ài)他人是無(wú)限的;一個(gè)人的生命是短暫的,但是,人性的光輝是永恒的。英雄的教師們,他們的精神將永世長(zhǎng)存!

      教師讀書(shū)心得體會(huì)12

        第一次拿到《愛(ài)心與教育》,隨意地打開(kāi)一個(gè)章節(jié)翻看著,就被那老師和學(xué)生之間的感情故事而吸引,似乎不經(jīng)意之間有什么觸動(dòng)了我的心房。然后,把它放在枕邊,細(xì)細(xì)地研讀,那飛揚(yáng)的文字一次次滲入到我心靈的深處。今天,我做在電腦前,桌子上就放著這本《愛(ài)心與教育》,在開(kāi)始敲下第一個(gè)字以前,我情不自禁地再次撫摸著它,仿佛又一次和xx老師進(jìn)行著心靈的對(duì)話(huà),那么真實(shí)的感受到了愛(ài)心的跳躍,激情的脈動(dòng),詩(shī)意的揮發(fā)。

        是啊,在書(shū)中,我讀到了愛(ài):每天定時(shí)給汪斌煮一個(gè)雞蛋,開(kāi)學(xué)前為每一個(gè)學(xué)生寫(xiě)一封信,每一個(gè)學(xué)生的生日獻(xiàn)上一份真誠(chéng)的`問(wèn)候……這是xx老師攜著一顆愛(ài)心,走進(jìn)學(xué)生的心靈,感受每一個(gè)孩子喜怒哀樂(lè)的結(jié)果。在書(shū)中,我更讀到了教育中理應(yīng)擁有但卻久久失落了的東西,那就是教育的人情味!教育是心靈的藝術(shù)。如果我們承認(rèn)教育的對(duì)象是活生生的人,那么教育過(guò)程便絕不僅僅是一種技巧的施展,而應(yīng)該充滿(mǎn)人情味;教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該充滿(mǎn)著對(duì)人的理解、尊重和感染,應(yīng)該體現(xiàn)出民主與平等的現(xiàn)代意識(shí)。雖然就學(xué)科知識(shí)、專(zhuān)業(yè)能力、認(rèn)識(shí)水平來(lái)說(shuō),教師遠(yuǎn)在學(xué)生之上,但就人格而言,師生之間是天然平等的;教師和學(xué)生不但是在人格上、感情上平等的朋友,而且也是在求知道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者。為萬(wàn)同的轉(zhuǎn)變,與王銅的溝通,xx老師處處顯示出這種平等,這種民主。

        如果說(shuō)現(xiàn)在的教師大多不愛(ài)孩子,未免太絕對(duì)了些。哪一個(gè)教師會(huì)否認(rèn)自己是有愛(ài)心的呢?曾聽(tīng)說(shuō)一位小學(xué)一年級(jí)的女教師,為了“嚴(yán)格要求”學(xué)生,竟在課堂上用膠布封住了說(shuō)話(huà)的十幾個(gè)學(xué)生的嘴巴!她時(shí),她很委屈地說(shuō):“我也是為了學(xué)生好!”

        教育需要愛(ài),但是一種怎樣的愛(ài)呢?我想不是溺愛(ài),不是不平等的愛(ài),而是一種在民主中的關(guān)愛(ài)。讓我們象xx老師那樣,在愛(ài)中體現(xiàn)民主,在民主中實(shí)施關(guān)愛(ài)吧!

      教師讀書(shū)心得體會(huì)13

        我國(guó)的老一代教育家陶行知先生,有一個(gè)“四塊糖果”的故事,早在教育界傳為佳話(huà)。當(dāng)時(shí)陶先生任育才小學(xué)校長(zhǎng)。一天,他發(fā)現(xiàn)學(xué)生王友用泥塊砸同學(xué),他當(dāng)即斥止了王友,并令他放學(xué)時(shí)到校長(zhǎng)辦公室。放學(xué)后陶先生來(lái)到校長(zhǎng)室,見(jiàn)王友已經(jīng)等在門(mén)口。陶行知立即掏出一塊糖果送給他:“這是獎(jiǎng)給你的,因?yàn)槟惆磿r(shí)來(lái)到這里,我卻遲到了!碑(dāng)王友懷疑地接過(guò)糖果后,陶行知又掏出一顆糖果放到他手里:“這也是獎(jiǎng)給你的,因?yàn)楫?dāng)我不讓你再打人時(shí),你立即就住手了!苯又,陶行知又掏出第三塊糖果塞進(jìn)王友手里:“我調(diào)查過(guò)了,你砸他們,是因?yàn)樗麄兤圬?fù)女學(xué)生。這說(shuō)明你很正直,有跟壞人作斗爭(zhēng)的勇氣!蓖跤芽蘖耍骸澳愦蛭覂上掳,我錯(cuò)了,我砸的不是壞人,是我的同學(xué)啊……”陶先生滿(mǎn)意地笑了,他隨即掏出第四塊糖果遞過(guò)去:“為你正確認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,我再獎(jiǎng)勵(lì)你一塊糖果……我的糖發(fā)完了,我看我們的談話(huà)也該完了。”

        日本著名兒童小提琴教育家鈴木鎮(zhèn)一在與孩子們的接觸中發(fā)現(xiàn),每一對(duì)父母教育孩子說(shuō)話(huà)走路的那個(gè)階段,孩子進(jìn)步最快。因?yàn)楦改缚偸怯米钚蕾p最得意的目光關(guān)注著孩子從零開(kāi)始的每一點(diǎn)進(jìn)步,即使孩子學(xué)說(shuō)話(huà)說(shuō)得再差、再遲,父母也從不會(huì)抱怨,只會(huì)不斷鼓勵(lì)、贊賞;孩子學(xué)走路,摔跤再多,父母也從不會(huì)嘲笑他,只會(huì)堅(jiān)持不懈地幫助他。結(jié)果,每一個(gè)正常的孩子都學(xué)會(huì)了說(shuō)話(huà)走路。在這里父母教育孩子時(shí)使用的正是“賞識(shí)教育”的方法。

        正所謂“沒(méi)有種不好的莊稼,只有不會(huì)種莊稼的農(nóng)民”。農(nóng)民怎樣對(duì)待莊稼,決定了莊稼的命運(yùn);家長(zhǎng)怎樣對(duì)待孩子,決定了孩子的命運(yùn)。同樣,老師怎樣對(duì)待學(xué)生,也在很大程度上決定了學(xué)生的命運(yùn)。學(xué)生就像黃山上的松樹(shù),千姿百態(tài),各有所長(zhǎng)。他們的身上難免有這樣那樣的缺點(diǎn)。老師是眼里不容沙子,揪住學(xué)生的缺點(diǎn)不放,把他批評(píng)得“體無(wú)完膚”呢?還是以寬容的心態(tài),盡力找出他的優(yōu)點(diǎn),給予正確的引導(dǎo),讓賞識(shí)、贊揚(yáng)、鼓勵(lì)化作一種力量,激勵(lì)他自省、自律、自強(qiáng)呢?明智的老師當(dāng)然會(huì)選擇后者。

        哲人詹姆士說(shuō)過(guò):“人類(lèi)本質(zhì)中最殷切的要求是渴望被肯定!倍p識(shí)、贊揚(yáng)、鼓勵(lì)正是肯定一個(gè)人的具體表現(xiàn)。美國(guó)心理學(xué)家曾經(jīng)對(duì)800名男性進(jìn)行了30多年的追蹤研究,發(fā)現(xiàn)成就最大者與成就最小者在智力上沒(méi)有顯著的差異,而他們?cè)谧孕判、進(jìn)去心、堅(jiān)持性、不屈不撓、不自卑等非智力因素上有較大的差異。推而廣之,學(xué)生成績(jī)不良,并非完全智力上的原因,若只從智力上著眼提高學(xué)生成績(jī)是徒勞的,只有從改善非智力因素入手,消除他們?cè)诜侵橇π睦硪蛩厣系牟涣计焚|(zhì),才能使他們固有的智力優(yōu)勢(shì)得以發(fā)展。智力因素相當(dāng)于種子,非智力因素相當(dāng)于土壤,只有土壤肥沃,種子才能茁壯成長(zhǎng)。而肥沃的土壤的構(gòu)成成分我認(rèn)為最基礎(chǔ)的就是“賞識(shí)”這一元素。賞識(shí)是一座橋梁,是師生精神相融,心靈交匯的橋梁。只有賞識(shí)才能樹(shù)立學(xué)生的自信心,才能激發(fā)他無(wú)窮無(wú)盡的創(chuàng)新思維。在一次次的被賞識(shí)下,就會(huì)形成積極的心理暗示,學(xué)生就會(huì)自然而然地向著人們期望的方向發(fā)展,從而達(dá)到教育與被教育的目的。

        那么教師怎樣架設(shè)這座橋梁呢?在與學(xué)生的接觸中我堅(jiān)持“優(yōu)點(diǎn)不說(shuō)不得了,缺點(diǎn)少說(shuō)逐漸少”的原則,經(jīng)常給學(xué)生以期待和鼓勵(lì),增強(qiáng)學(xué)生的積極心理暗示。學(xué)生一旦明白了自己的閃光之處,也就點(diǎn)燃了心靈的火,同時(shí)也會(huì)看到自己還存在著“暗”。剛?cè)胄r(shí),戴天同學(xué)或許在其他人眼里不是個(gè)優(yōu)秀的孩子,然而在我看來(lái),他也有許多不為人知的優(yōu)點(diǎn):成績(jī)不太理想,但勤奮有余;學(xué)習(xí)十分繁忙,但踏實(shí)有序。聽(tīng)他媽媽說(shuō),他在初中階段因?yàn)槲锢砘瘜W(xué)成績(jī)差,害怕因?yàn)樽约河绊懓嗉?jí)的總成績(jī),而對(duì)考試產(chǎn)生了畏難情緒,進(jìn)而形成了孤僻的性格。針對(duì)戴天同學(xué)在政治歷史學(xué)科方面的優(yōu)勢(shì),我?guī)状握宜勑模膭?lì)他在高二年級(jí)分科時(shí)選擇文科,他聽(tīng)從了我的建議。在進(jìn)入文科班后,他得到了其他老師和同學(xué)的重新評(píng)價(jià),逐漸改變了以往的孤僻性格,變得開(kāi)朗了,而且在最近結(jié)束的階段性測(cè)試中,他以?xún)?yōu)異的成績(jī)擠入了班級(jí)的前10名。

        當(dāng)然,真正要運(yùn)用賞識(shí)教育,也不是一件容易的事。賞識(shí)不等于簡(jiǎn)單的鼓勵(lì)加表?yè)P(yáng),如果一味的表?yè)P(yáng)、夸獎(jiǎng),有些學(xué)生一定會(huì)飄飄然,翹尾巴,甚至飛上天。所以,在鼓勵(lì)加表?yè)P(yáng)的同時(shí),還要有針對(duì)性的不斷幫助學(xué)生建立新的目標(biāo),讓其有努力的方向。只有這樣,才能使學(xué)生不斷的從一個(gè)高度到另一個(gè)更高的高度。高二(2)班學(xué)生馬云志十分調(diào)皮,上課經(jīng)常無(wú)故插嘴。剛開(kāi)始我有些不滿(mǎn),但幾次下來(lái)我發(fā)現(xiàn)他的.插嘴通常是因?yàn)閷?duì)某個(gè)問(wèn)題有自己的獨(dú)特見(jiàn)解。于是,我沒(méi)有在大家面前直接批評(píng)他,課后我把他叫到辦公室,他以為我會(huì)狠狠地批評(píng)他破壞了課堂紀(jì)律,但我卻一張嘴就夸獎(jiǎng)他頭腦活絡(luò),對(duì)問(wèn)題看法獨(dú)到,很有深度,值得老師和同學(xué)們學(xué)習(xí)。他一聽(tīng)我這樣說(shuō),緊張的情緒有所緩解。接著我又耐心的與他探討了怎樣維護(hù)課堂紀(jì)律問(wèn)題,分析了他在課堂插嘴也有打擾老師正常授課的不足。他聽(tīng)后非常誠(chéng)懇的向我保證,以后不會(huì)再也不多說(shuō)話(huà)了。我搖了搖頭,告訴他對(duì)問(wèn)題有看法有想法就要說(shuō)出來(lái),只是要注意表達(dá)的時(shí)間。如果在老師講完課后說(shuō)出自己的觀點(diǎn)與大家共同探討,不是更好嗎?他得到我的肯定后,高興的跑開(kāi)了。從此,他不再打斷我的講課,而是集中注意力認(rèn)真聽(tīng)講,我在講完后也會(huì)主動(dòng)的問(wèn)大家對(duì)什么問(wèn)題有自己的見(jiàn)解,可以說(shuō)出來(lái)與大家討論。于是我的課堂上,學(xué)生都能主動(dòng)發(fā)言,學(xué)生的思想閘門(mén)一旦打開(kāi),智慧的洪流就源源不斷的流淌出來(lái)了。

        這樣的事例還有很多,在這里我就不一一贅述了。當(dāng)我面對(duì)一個(gè)個(gè)活生生、富有獨(dú)特個(gè)性的學(xué)生時(shí),我總是竭力去尋找他們的優(yōu)點(diǎn),哪怕這個(gè)優(yōu)點(diǎn)在別人眼里是那么的微小,只要我能出自真心地贊揚(yáng)、鼓勵(lì),他們都會(huì)心動(dòng),都會(huì)在內(nèi)心深處感到莫大的鼓舞,都會(huì)在潛移默化中撼動(dòng)他們的靈魂。因?yàn)槲抑,一次心?dòng),足以影響人的行動(dòng);一次行動(dòng),足以改變?nèi)说囊簧。讓我們都用欣賞的目光看待自己的學(xué)生吧,那樣我們對(duì)學(xué)生就少了苛求,多了寬容;少了埋怨,多了理解;少了指責(zé),多了尊重。我們就能創(chuàng)設(shè)寬松和諧、積極向上的氛圍,為他們一步步地走向成功鋪路架橋。

      教師讀書(shū)心得體會(huì)14

        初一級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)心得對(duì)于學(xué)習(xí),我們應(yīng)該去適應(yīng)它,而不是讓它來(lái)適應(yīng)我們。那我們應(yīng)該怎樣去適應(yīng)學(xué)習(xí)呢我覺(jué)得我們應(yīng)該做到以下三點(diǎn):一,學(xué)得平衡學(xué)習(xí),首先要做到的就是平衡.不能說(shuō)你喜歡這一學(xué)科,就一味地學(xué)習(xí)這一學(xué)科,而放棄其它學(xué)科.但也不能因?yàn)槟氵@一學(xué)科較弱而總學(xué)習(xí)這一學(xué)科,自己較強(qiáng)的學(xué)科卻不去學(xué)習(xí).這些都是不平衡的現(xiàn)象,到最后只會(huì)是兩手空空.我們應(yīng)該做到科科必學(xué),科科平衡.當(dāng)然,如果自己的弱勢(shì)學(xué)科實(shí)在是補(bǔ)不上,我們可以采取揚(yáng)長(zhǎng)避短的學(xué)習(xí)方法,讓自己的優(yōu)勢(shì)學(xué)科學(xué)得更好,以彌補(bǔ)自己的不足。二,學(xué)得透徹學(xué)習(xí),就是要有敢問(wèn)敢鉆研的精神.我是一個(gè)提倡不懂

        學(xué)習(xí)方法對(duì)于每一位莘莘學(xué)子來(lái)說(shuō)都至關(guān)重要。好的學(xué)習(xí)方法能令你受益終生。但學(xué)習(xí)方法也是因人而異,因科而異的。

        總言之,有四方面要點(diǎn)。

        一、注重基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)。

        俗話(huà)說(shuō):“萬(wàn)丈高樓平地起!弊鋈魏问,基礎(chǔ)尤為重要,更何況學(xué)習(xí)。若能將基礎(chǔ)知識(shí)全面地,系統(tǒng)的熟練掌握,并能有機(jī)地、靈活地結(jié)合起來(lái),任何難題都會(huì)迎刃而解。所以,我們應(yīng)腳踏實(shí)地地學(xué),決不要心浮氣躁。

        二、講求效率

        每一位成功人士在介紹他們的成功秘訣時(shí),都無(wú)一例外地提到要“講求效率”,我們不妨也學(xué)一學(xué)。即上課一定要全神貫注,積極思考,盡量做到當(dāng)堂吸收消化。若能真真切切地達(dá)到此境界,那么偶爾參加各種豐富多彩的課余活動(dòng),雖占用時(shí)間,但不是浪費(fèi)時(shí)間,而且還會(huì)促成你更高的學(xué)習(xí)效率。

        三、擴(kuò)展知識(shí)面

        課本的知識(shí)是有限的`,而要挑戰(zhàn)中考及以后人生道路上的每一次重大考驗(yàn),就應(yīng)有厚實(shí)的知識(shí)作為盾牌。所以我們要“擠”出時(shí)間閱讀名家散文、詩(shī)文名句,文學(xué)典故;瀏覽海內(nèi)外最新高科技信息,觀看《焦點(diǎn)訪談》之類(lèi)的評(píng)論性節(jié)目。只要堅(jiān)持不懈,必有收獲。

        四、一張一弛,文武之道

        學(xué)習(xí)固然重要,但也要注意勞逸結(jié)合。適時(shí)適度地給自己放假,會(huì)給你帶來(lái)意想不到的效果。例如:在緊張的模擬考之后給自己輕松半天。與好友一起去看場(chǎng)電影,溜一會(huì)兒旱冰,或是戴上久違的“walkman”,或是對(duì)著藍(lán)天白云高喊一聲,舒心愜意,好不自在。不過(guò),別忘了輕松之后又該崩緊那根弦了。

        “尖子”生名列前茅的技巧并不難學(xué)到手,做好以下,你離第一名就不遠(yuǎn)了。

        1、以學(xué)為先:學(xué)習(xí)是第一中心任務(wù);學(xué)習(xí)是正事,理應(yīng)先于娛樂(lè)。

        2、隨處學(xué)習(xí):每天晨練或者上學(xué)路上記憶詞語(yǔ);在盥洗池貼詞匯表;每天刷牙時(shí)熟記一個(gè)生詞;無(wú)論怎樣各具特色,有一點(diǎn)是一致的,那就是保證學(xué)習(xí)時(shí)間,堅(jiān)持不懈。

        3、講究條理:條理清楚整潔的學(xué)習(xí)環(huán)境很重要,把常用的與學(xué)習(xí)有關(guān)的東西都放在伸手可及的位置,重要的學(xué)習(xí)用品和資料用一個(gè)紙箱或抽屜裝好,避免用時(shí)東翻西找。

        4、學(xué)會(huì)閱讀:學(xué)會(huì)快速閱讀,提高單位閱讀量,學(xué)會(huì)讀一本書(shū)的目錄、圖解和插圖,為提前了解本書(shū)內(nèi)容,獲取更有效的信息;當(dāng)積極的讀者--不斷的提問(wèn),直到弄懂字里行間的全部信息為止。

        5、合理安排:講究高效率,別人8小時(shí)完成的作業(yè)你最好用6小時(shí);再晚也要完成當(dāng)天作業(yè)。

        6、善做筆記:強(qiáng)調(diào)記筆記的功夫,字跡要自己明白就行;尖子生往往一邊聽(tīng)課一邊記重點(diǎn)。有的在筆記本中間畫(huà)一道線,半邊摘錄課文概要,另半邊記下老師補(bǔ)充的東西。記筆記時(shí),對(duì)自認(rèn)為可能會(huì)考的知識(shí)點(diǎn)格外注意,課下根據(jù)這些知識(shí)點(diǎn)自編模擬題,并在考試前夕做出書(shū)面答案;如果哪里答的不圓滿(mǎn),就回過(guò)頭來(lái)在復(fù)習(xí);對(duì)背記的知識(shí)嘗試一個(gè)月時(shí)間內(nèi)偶爾關(guān)注它。

        7、書(shū)寫(xiě)整潔:一手漂亮的文字會(huì)為你爭(zhēng)得印象分。

        8、及時(shí)提問(wèn):不要課堂和老師爭(zhēng)論。課下要積極和老師探討更深一步的內(nèi)容,甚至可以面紅耳赤,爭(zhēng)論的記憶最深刻。

        9、學(xué)習(xí)互助:不要嫉妒同班學(xué)習(xí)好的同學(xué),和他們的交流會(huì)讓你眼界更開(kāi)闊;和同學(xué)經(jīng)常一起討論家庭作業(yè)中的難題,使用不同的解題方法并相互交流心得。

      教師讀書(shū)心得體會(huì)15

        ——淺談數(shù)學(xué)課中如何促進(jìn)“動(dòng)態(tài)生成”

        常言道:“茶亦醉人何必酒,書(shū)能香我不需花。"我們渴望讀書(shū),渴望獲得知識(shí),但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑:我們應(yīng)該如何讀書(shū)?自古以來(lái),人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。

        最近讀了關(guān)于“動(dòng)態(tài)生成”的兩篇文章,《動(dòng)態(tài)生成式教學(xué)的實(shí)踐與反思》和《構(gòu)建生成課堂,打造生命教育》,這兩篇文章使我受益匪淺,下面結(jié)合教學(xué)談?wù)勎业捏w會(huì):

        “動(dòng)態(tài)生成”是新課程改革的理念之一,它要求從生命的高度,用動(dòng)態(tài)生成的觀點(diǎn)看待課堂教學(xué)。許多教師十分關(guān)注課堂的“動(dòng)態(tài)生成”,因?yàn)椤皠?dòng)態(tài)生成”的理念正是追求了課堂的真實(shí)性,它告訴我們,教學(xué)過(guò)程是不生動(dòng)可變的,教師應(yīng)充分關(guān)注“學(xué)生”這個(gè)資源的重要提供者,根據(jù)學(xué)生的真實(shí)需要隨時(shí)作出調(diào)整,形成真正意義上的師生互動(dòng),相互啟迪,共同研究與成長(zhǎng),唯有如此課堂才會(huì)始終充滿(mǎn)真實(shí)和活力。

        一、在自主提問(wèn)中促進(jìn)“動(dòng)態(tài)生成”

        在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中能否創(chuàng)設(shè)條件啟發(fā)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題,又是實(shí)現(xiàn)學(xué)生發(fā)展自我、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)創(chuàng)新的關(guān)鍵。因此在教學(xué)中,我們盡可能創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情境、創(chuàng)造探究條件,啟發(fā)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,自動(dòng)為學(xué)習(xí)任務(wù)定向,讓動(dòng)態(tài)生成于學(xué)習(xí)活動(dòng)之中。

        如“長(zhǎng)方體的表面積”一課,我在教學(xué)中并未遵循課本上的教學(xué)流程,先教面積定義,再研究表面積的算法,而是整體入手,大膽改革教材原有的框架,立足于“學(xué)生最近發(fā)展區(qū)”設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程。即直接讓學(xué)生根據(jù)測(cè)量自己所做的長(zhǎng)方體的長(zhǎng)、寬、高這三條信息思考探究:根據(jù)這些測(cè)量所給的信息你能想到什么?或是解決什么問(wèn)題?以此統(tǒng)領(lǐng)全課,不斷地動(dòng)態(tài)生成學(xué)習(xí)目標(biāo),并不斷地達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)。學(xué)生在獨(dú)立思考、分組研討之中,提出了很有價(jià)值的學(xué)習(xí)問(wèn)題:長(zhǎng)方體上面的面積是多少?長(zhǎng)方體12條棱的總長(zhǎng)是多少?長(zhǎng)方體的6個(gè)面的面積總和是多少?長(zhǎng)方體的體積是多少?……學(xué)生在提問(wèn)的同時(shí)也思考著如何解決這些問(wèn)題,因此如果說(shuō)學(xué)生自主提問(wèn)是動(dòng)態(tài)生成過(guò)程,那么學(xué)生在充分研討、在大組充分展示和教師適時(shí)參與誘導(dǎo)的過(guò)程也就是目標(biāo)動(dòng)態(tài)達(dá)成的過(guò)程。

        二、在動(dòng)手操作中促進(jìn)“動(dòng)態(tài)生成”

        對(duì)小學(xué)生來(lái)講,真正的知識(shí)開(kāi)始于客體的操作活動(dòng)之中。因此,實(shí)際操作既是學(xué)生認(rèn)識(shí)概念、理解法則的一種重要途徑,又是促進(jìn)學(xué)生動(dòng)態(tài)生成的一種重要的方法和手段。學(xué)生的思想應(yīng)該在學(xué)生自己的頭腦里產(chǎn)生,我們教師的作用在于系統(tǒng)地給學(xué)生發(fā)現(xiàn)事物的機(jī)會(huì)。在實(shí)際操作時(shí),要向?qū)W生說(shuō)明操作的目的、方法、步驟,給學(xué)生的操作思維以導(dǎo)向,讓學(xué)生在實(shí)際操作中親自去體會(huì),去發(fā)現(xiàn)。

        如教學(xué)“圓面積”時(shí),教師讓學(xué)生拿出準(zhǔn)備好的圓紙片和剪刀,要求學(xué)生去操作。抓住如何利用已學(xué)過(guò)的圖形面積計(jì)算公式來(lái)幫助我們解決圓面積計(jì)算公式這一思路組織教學(xué),并啟發(fā)學(xué)生利用已有的知識(shí)把圓剪拼成一個(gè)近似長(zhǎng)方形。在教學(xué)的啟發(fā)下,學(xué)生剪拼出近似于長(zhǎng)方形、平行四邊形、梯形、三角形等幾個(gè)圖形。通過(guò)實(shí)際操作,學(xué)生自己得出了圓面積計(jì)算公式。這一操作不僅僅是使學(xué)生獲得知識(shí)的結(jié)果,學(xué)到了圓面積的計(jì)算公式,而且是經(jīng)歷了知識(shí)發(fā)生、發(fā)展的過(guò)程,使學(xué)生看到了圓面積計(jì)算公式怎樣由已有知識(shí)探究出來(lái)的思維程序和方法,同時(shí)也促進(jìn)了學(xué)生“動(dòng)態(tài)生成”。

        三、在合作學(xué)習(xí)中,促進(jìn)“動(dòng)態(tài)生成”

        轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式是本次課程改革的顯著特征之一。小組合作學(xué)習(xí)作為新課程倡導(dǎo)的三大學(xué)習(xí)方式之一,已在廣大教師的課堂教學(xué)中得到運(yùn)用。但是,仔細(xì)觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn),在部分教師的課堂上,小組合作學(xué)習(xí)只是一種形式,缺乏實(shí)質(zhì)性的合作。學(xué)生小組討論的時(shí)候,教師不是等待,不是觀望,教師應(yīng)成為小組討論的一員,參與其中,并對(duì)小組學(xué)習(xí)的過(guò)程做必要的指導(dǎo)。教師在巡視過(guò)程中,同時(shí)要關(guān)注討論的進(jìn)程,了解各組討論的情況,做到心中有數(shù),以使及時(shí)點(diǎn)撥,適時(shí)調(diào)控。動(dòng)態(tài)生成的`教學(xué)追求真實(shí)自然,敢于“暴露”意料之外的情況,課堂再現(xiàn)的是師生“原汁原味”的生活情景。

        如:我在教學(xué)“年、月、日”一課時(shí),學(xué)生對(duì)有關(guān)年、月、日這些時(shí)間單位的知識(shí)在課堂上進(jìn)行了充分的討論交流。這時(shí)學(xué)生提問(wèn)“為什么有閏年和平年之分?”本來(lái)這個(gè)問(wèn)題不屬于本學(xué)科的知識(shí),我完全可以找個(gè)理由推脫過(guò)去,但看著學(xué)生渴望的眼神,我馬上在教室里的電腦里搜索出了有關(guān)閏年、平年的知識(shí),帶著學(xué)生研究了為何公歷規(guī)定有平年、閏年之分,結(jié)合地球繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)研究了為何有“四年一閏,百年不閏,四百年又閏”這些較深?yuàn)W的知識(shí)。雖然學(xué)生的問(wèn)題打亂了原定的教學(xué)程序,但學(xué)生滿(mǎn)足的神情不正說(shuō)明了課堂教學(xué)的豐富性正是源于這些不斷出現(xiàn)的“生成因素”。教師必須有動(dòng)態(tài)生成的觀點(diǎn)、強(qiáng)烈的課程意識(shí),把各種有意的素材性課程資源引進(jìn)教學(xué)中來(lái),讓學(xué)生感受到時(shí)代的氣息,生活的脈搏,體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。關(guān)注人的發(fā)展是新課程的核心理念,數(shù)學(xué)教學(xué)要體現(xiàn)對(duì)生命存在及其發(fā)展的整體關(guān)懷。

        四、在師生互動(dòng)中,促進(jìn)“動(dòng)態(tài)生成”

        從建構(gòu)主義的角度來(lái)看,數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是學(xué)生自己建構(gòu)數(shù)學(xué)知識(shí)的活動(dòng),在數(shù)學(xué)活動(dòng)過(guò)程中,學(xué)生與教材及教師產(chǎn)生交互作用,形成了數(shù)學(xué)知識(shí)、技能和能力,發(fā)展了情感態(tài)度和思維品質(zhì)。因此,教師的教學(xué)設(shè)計(jì)不能僅僅考慮自己教得方便、教得精彩、教得舒暢,而應(yīng)更多地思考學(xué)生如何“學(xué)”,突出學(xué)生自己鉆研、領(lǐng)悟和感受的過(guò)程。

        在“角的初步認(rèn)識(shí)”教學(xué)中,我注意綜合把握各個(gè)環(huán)節(jié)中學(xué)生呈現(xiàn)的信息,并即時(shí)做出判斷、歸納、引導(dǎo),使學(xué)生的學(xué)習(xí)隨機(jī)動(dòng)態(tài)生成。如對(duì)學(xué)生知道的角,引導(dǎo)歸納為圖形的角、物體的角、動(dòng)物的角等;學(xué)生第一次畫(huà)角后,引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)角的一些特點(diǎn);學(xué)生第二次畫(huà)角后,請(qǐng)他們發(fā)表各自的見(jiàn)解,學(xué)生既有共同的看法:兩條線的一端要碰在一起,也有爭(zhēng)議:兩條線是否要一樣長(zhǎng)?張口處要不要再畫(huà)一條線?這時(shí)投影書(shū)本上規(guī)范的角,請(qǐng)學(xué)生談新的認(rèn)識(shí),學(xué)生不僅對(duì)爭(zhēng)議問(wèn)題有了清楚統(tǒng)一的認(rèn)識(shí),還發(fā)表了很有價(jià)值的觀點(diǎn):角的邊是很直的,角可以朝不同的方向等。在這個(gè)教學(xué)過(guò)程中,我始終以學(xué)生的求知為主線,面對(duì)知識(shí)和學(xué)生共同探討,平等對(duì)話(huà),對(duì)課堂中生成的問(wèn)題和探究給予積極的肯定和鼓勵(lì),使每個(gè)學(xué)生對(duì)角在認(rèn)知上產(chǎn)生矛盾的沖突,在沖突中逐步建構(gòu)角的概念。這時(shí),學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)角的認(rèn)識(shí)不再是簡(jiǎn)單的接受記憶、練習(xí)強(qiáng)化,而是通過(guò)自己的思考探索主動(dòng)建構(gòu)完成的。

        “沒(méi)有最好,只有更好”,教學(xué)永遠(yuǎn)是一門(mén)遺憾的藝術(shù)。每一節(jié)課都是不可重復(fù)的激情與智慧的綜合生成過(guò)程。教師應(yīng)不斷追求課堂教學(xué)的動(dòng)態(tài)生成,促進(jìn)學(xué)生全面、持續(xù)、和諧地發(fā)展。

        常言道:書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話(huà)固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。我以為,教師不僅要有一桶水,而且要有"自來(lái)水"、"長(zhǎng)流水"。"問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)","是讀書(shū)心得體會(huì)教然后知困,學(xué)然后知不足也"。因此,在學(xué)習(xí)中,書(shū)本是無(wú)言的老師,讀書(shū)是我學(xué)習(xí)中最大的樂(lè)趣。我很慶幸自己是一名教師,我也希望與我的同仁共勉:在讀書(shū)中自我提高,走近學(xué)生,我們都將是人生舞臺(tái)中最重要的主角!

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