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      《誠(chéng)信是金》說課

      時(shí)間:2023-03-19 02:15:52 說課稿 我要投稿
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      《誠(chéng)信是金》說課

        一、說教材:

      《誠(chéng)信是金》說課

        1、教材的地位

        本課地位《誠(chéng)信是金》一課是人教版八年級(jí)上冊(cè)第四單元第十課第一框的內(nèi)容,本框題有兩目:第一目是言而有信,一諾千金。主要講誠(chéng)實(shí)守信的內(nèi)涵和誠(chéng)信是個(gè)人和企業(yè)生存、發(fā)展的根本。第二目是對(duì)人守信、對(duì)事負(fù)責(zé)。主要講誠(chéng)信的基本要求。通過前面三個(gè)單元的學(xué)習(xí),學(xué)生初步了解了與父母、與老師交往的基本內(nèi)涵,也對(duì)全球文化背景下的文化交往,網(wǎng)絡(luò)交往等有了宏觀的理解,第四單元重在探索交往的藝術(shù)與品德。本課內(nèi)容是前面所學(xué)內(nèi)容的自然延伸,也是前面所學(xué)內(nèi)容的合理提升,與前面所學(xué)知識(shí)是有機(jī)聯(lián)系的整體。本課內(nèi)容不僅是交往的品德與藝術(shù)問題,而且是一個(gè)如何做人的根本問題。

        2、對(duì)應(yīng)的課標(biāo)內(nèi)容思想品德課新的課程標(biāo)準(zhǔn)的要求有:成長(zhǎng)中的我、我與他人的關(guān)系、我與集體、國(guó)家和社會(huì)的關(guān)系、認(rèn)識(shí)國(guó)情愛我中華四個(gè)方面的內(nèi)容。本課依據(jù)的是“我與他人的關(guān)系”中的“交往的品德”部分,即懂得對(duì)人守信對(duì)事負(fù)責(zé)是誠(chéng)實(shí)的基本要求,了解生活中誠(chéng)實(shí)的復(fù)雜性,知道誠(chéng)實(shí)才能贏得信任,努力做誠(chéng)實(shí)的人。

        3、教學(xué)目標(biāo)

       。1)知識(shí)目標(biāo):理解誠(chéng)實(shí)是獲得信任的前提和基礎(chǔ),懂得實(shí)事求是是誠(chéng)信做人的守則之一。對(duì)誠(chéng)信的智慧有一定的認(rèn)識(shí)。

       。2)能力目標(biāo):通過角色扮演和辯論,培養(yǎng)學(xué)生思辯能力及判斷分析能力。學(xué)會(huì)辨識(shí)各種情境下的誠(chéng)信表現(xiàn),增強(qiáng)學(xué)生具體情況具體分析的能力。

       。3)情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo):增強(qiáng)學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)和法律意識(shí),提高守法、守信的自覺性,把誠(chéng)信作為立身之本。

        4、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):了解誠(chéng)實(shí)與信任的關(guān)系,怎樣做誠(chéng)信的人?

        —重點(diǎn)

        引導(dǎo)學(xué)生理解誠(chéng)信的復(fù)雜性,具備誠(chéng)信的智慧。

        ——難點(diǎn)

        說學(xué)生盡管我國(guó)精神文明建設(shè)在不斷加強(qiáng),但社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期人們因道德上的迷茫導(dǎo)致弄虛作假、坑蒙拐騙,損人利己現(xiàn)象不可避免,這些現(xiàn)象對(duì)初中學(xué)生的影響不可忽視。譬如考試作弊、言行不一、撒謊騙人等不講誠(chéng)信行為在學(xué)生身上時(shí)有發(fā)生。而初中生正處在半幼稚半成熟、半依賴半獨(dú)立、半封閉半開放的心理階段:他們情緒波動(dòng)大,易沖動(dòng),在朋友面前會(huì)輕易許諾,且難以兌現(xiàn);成人感的產(chǎn)生,使他們有愛面子的心理,為保全面子有時(shí)不惜弄虛作假;對(duì)問題認(rèn)識(shí)膚淺,使他們?nèi)菀妆黄垓_和欺騙人,所有這些現(xiàn)象都要求我們加強(qiáng)對(duì)中學(xué)生的誠(chéng)信教育。

        二、說教法

        根據(jù)初中思想品德新課程教學(xué)法的要求,本課主要采用以下教學(xué)法:

        1、活動(dòng)式教學(xué)法:新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中活動(dòng),在活動(dòng)中學(xué)習(xí)。在活動(dòng)中創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生興趣,觸動(dòng)學(xué)生心靈,體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用,達(dá)到教與學(xué)的統(tǒng)一。這是本課的主要教學(xué)方式,貫穿于整個(gè)教學(xué)過程之中。

        2、情緒調(diào)節(jié)教學(xué)法:鮑比迪波特曾說過:“你的最有價(jià)值的財(cái)富,就是一種積極的態(tài)度!睂W(xué)習(xí)在充滿樂趣時(shí),才更有效。因此,本課采用了講故事、歌曲欣賞等情緒調(diào)節(jié)的教學(xué)方法3、信息技術(shù)教學(xué)法:即使用多媒體課件。

        三、說學(xué)法

        教學(xué)是生命相遇,心靈相會(huì)的過程。在課堂的活動(dòng)過程中,以反思、體驗(yàn)、感悟、踐行為學(xué)生學(xué)習(xí)本課內(nèi)容的主線,主要的學(xué)習(xí)方法有:

        1、主體性學(xué)習(xí):在教學(xué)過程中,學(xué)生始終是學(xué)習(xí)行為的主人,是思維的主人。

        2、體驗(yàn)性學(xué)習(xí):通過演小品讓學(xué)生用心靈去體驗(yàn)。

        3、合作探究性學(xué)習(xí):通過討論、辯論等合作探究的形式讓學(xué)生用自己的眼睛去發(fā)現(xiàn),用自己的頭腦尋找真理。

        四、說教學(xué)

        程序新的教學(xué)理念提倡學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中活動(dòng),因此本課教學(xué)設(shè)計(jì)了五個(gè)活動(dòng)。

        活動(dòng)一:

        心靈有約首先,通過講述《國(guó)王與花種》的故事引發(fā)學(xué)生思考并回答:為什么沒有種出美麗花朵的孩子卻繼承了王位?你有什么啟示呢?學(xué)生將會(huì)回答:因?yàn)檫@個(gè)孩子的誠(chéng)實(shí),我們應(yīng)做誠(chéng)實(shí)的人。通過講寓言故事引起學(xué)生的思考,激發(fā)學(xué)生對(duì)誠(chéng)信道德的學(xué)習(xí)愿望,從而導(dǎo)入新課《做誠(chéng)信的人》。

        活動(dòng)二:

        心靈點(diǎn)擊首先給學(xué)生出示2個(gè)問題并回答:

        1、日常生活中,你曾遇到過“誠(chéng)實(shí)的人”或“不誠(chéng)實(shí)的人”嗎?請(qǐng)說說你與他們相處的感受?

        2、你做過哪些誠(chéng)實(shí)的事?做完后心里感覺如何?此環(huán)節(jié)讓學(xué)生反思對(duì)他人和自己的行為的感受,進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生感悟誠(chéng)實(shí)的快樂、可貴,堅(jiān)持做誠(chéng)實(shí)的人。然后多媒體出示華盛頓與尼克松、克林頓的故事對(duì)比。最后教師歸納:做誠(chéng)實(shí)的人得到別人的信任和尊重,誠(chéng)實(shí)是獲得信任的前提。所以要做誠(chéng)實(shí)的人,也就是說老實(shí)話,做老實(shí)事,即實(shí)事求是。

        活動(dòng)三:

        心靈體驗(yàn)情景表演:小品《開店》:中學(xué)生小明的爸爸開了一家小酒店,由于貨真價(jià)實(shí),服務(wù)周到,生意倒也紅火。有一天,小明放學(xué)后去酒店,發(fā)現(xiàn)爸爸正在用水和酒精兌制白酒……讓學(xué)生具此情境分組討論,小明會(huì)怎樣做?會(huì)出現(xiàn)什么樣的結(jié)果?學(xué)生分組即興表演。怎樣做誠(chéng)信的人,這是本課的難點(diǎn)。通過小品表演和合作探究,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)怎樣按誠(chéng)信守則要求做事,尤其是在涉及利益沖突時(shí),誠(chéng)信守則要求我們站在多數(shù)人利益一邊,決不能為了一己私利損害大多數(shù)人的利益;在眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益沖突時(shí),誠(chéng)信守則要求我們站在長(zhǎng)遠(yuǎn)利益一邊,決不能因小失大;在情與法的沖突中,誠(chéng)信守則要求我們站在法律一邊,做誠(chéng)信的人。

        活動(dòng)四、

        心靈碰碰車做誠(chéng)信的人就應(yīng)該說實(shí)話,對(duì)于實(shí)話實(shí)說現(xiàn)在有兩種不同的觀點(diǎn)。全班分成兩組進(jìn)行辯論:正方——實(shí)話就要實(shí)說反方——實(shí)話不一定要實(shí)說這是本課的難點(diǎn)。通過辯論,激發(fā)學(xué)生好勝心,調(diào)動(dòng)其積極思維,引導(dǎo)學(xué)生把誠(chéng)信的理論知識(shí)與具體實(shí)際相結(jié)合,幫助學(xué)生學(xué)會(huì)具體情況具體分析的方法,充分認(rèn)識(shí)誠(chéng)信的復(fù)雜性。此環(huán)節(jié)讓學(xué)生在辯論中展示觀點(diǎn),在比較鑒別中辨認(rèn)觀點(diǎn),在價(jià)值沖突中澄清觀點(diǎn),在自主探究中提煉觀點(diǎn)。從而突破本課難點(diǎn)。通過辯論學(xué)生能認(rèn)識(shí)到:實(shí)話就要實(shí)說因?yàn)閷?duì)人守信、對(duì)事負(fù)責(zé)是誠(chéng)信的基本要求,我們應(yīng)該“以誠(chéng)待人,以信交友”。誠(chéng)實(shí)與說謊水火不容,做誠(chéng)實(shí)的人就不應(yīng)該撒謊。實(shí)話不一定實(shí)說是因?yàn)橛捎谖覀兩瞽h(huán)境的復(fù)雜性,在特定的交往情境中,也需要說些“善意的謊言”。最后得出結(jié)論:在生活中,誠(chéng)信具有復(fù)雜性。我們必須具體情況具體分析,擁有了誠(chéng)信的智慧,才能真正做一個(gè)誠(chéng)信的人。(再以課本P122案例加以說明。)

        活動(dòng)五:

        心靈彩虹請(qǐng)學(xué)生制作自己的誠(chéng)信檔案。內(nèi)容是:生活中(在學(xué)校、家里、社會(huì)上)你準(zhǔn)備怎樣成為一個(gè)誠(chéng)信的人?然后播放《誠(chéng)信》之歌。讓學(xué)生在一邊聽誠(chéng)信歌曲,一邊制作誠(chéng)信檔案,以幫助學(xué)生養(yǎng)成誠(chéng)信品德,做到以知導(dǎo)行。

        六、說板書

        前提、基礎(chǔ)誠(chéng)實(shí)獲得信任說老實(shí)話做老實(shí)事實(shí)事求是具備誠(chéng)信的智慧。

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