美術(shù)課標教學(xué)建議的心得（通用13篇）

　　從某件事情上得到收獲以后，好好地寫一份心得體會，這樣我們就可以提高對思維的訓(xùn)練。應(yīng)該怎么寫才合適呢？下面是小編為大家收集的美術(shù)課標教學(xué)建議的心得，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　美術(shù)課標教學(xué)建議的心得 篇1

　　通過學(xué)習(xí)新課標我認識到了新課改的必要性。在教學(xué)實踐中，把課標學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來。從中我體會到以下幾點:通過新課標的學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)。轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念。教師不再只是傳授知識，師生互動產(chǎn)生的新知識的比重將大大增加。教師將從知識的傳遞者轉(zhuǎn)變到學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者、組織者。

　　認真學(xué)習(xí)新課標，深入領(lǐng)會《美術(shù)新課程標準》的內(nèi)涵，全面提高學(xué)生的整體美術(shù)素養(yǎng)，拓寬學(xué)習(xí)和運用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活。講授新課程應(yīng)從整體上把握實驗教科書，弄清其編寫意圖、學(xué)科體系特點，弄清教科書與《課程標準》、教科書各教程之間的'內(nèi)在聯(lián)系。

　　根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性地選擇和運用教科書的各種設(shè)計，采取合適的教學(xué)策略，提倡啟發(fā)式、討論式、師生互動等新的教學(xué)模式，促進學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)的整體提高。

　　充分運用多媒體教學(xué)輔助手段，為了在課堂上給學(xué)生提供更多的信息，創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)情境，提供直觀的教學(xué)材料，僅憑教師的語言和行為動作是無法完全達到效果的。多媒體教學(xué)輔助手段能夠給學(xué)生以具體形象、有聲有色的情境感受，都會極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而使抽象教學(xué)形象具體化，使學(xué)生在體會、感悟中獲取新知。

　　在實踐工作中，應(yīng)不斷總結(jié)反思，經(jīng)常撰寫教學(xué)案例、教育隨筆、教學(xué)心得等;并和同事們互相交流互相學(xué)習(xí)，積極探討，總結(jié)經(jīng)驗。

　　美術(shù)課標教學(xué)建議的心得 篇2

　　小學(xué)美術(shù)新課標帶來了很多新的理念，它改變了傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)模式，更加注重發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的創(chuàng)造性、主動性，注重培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力、合作精神和學(xué)習(xí)興趣。在此，說說我對美術(shù)新課標的一些體會：

　　一、注重全體學(xué)生的發(fā)展

　　義務(wù)教育階段的美術(shù)教育，必須堅信每個學(xué)生都具有學(xué)習(xí)美術(shù)的潛能，能在他們不同的潛質(zhì)上獲得不同成都的發(fā)展。美術(shù)課程適應(yīng)素質(zhì)教育的要求，面向全體學(xué)生。選擇基礎(chǔ)的、有利于學(xué)生發(fā)展的美術(shù)知識和技能，結(jié)合過程和方法，組成課程的基本內(nèi)容，并通過有效地學(xué)習(xí)方式，幫助學(xué)生逐步體會美術(shù)學(xué)習(xí)的特征，形成基本的美術(shù)素養(yǎng)，為終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

　　二、注重培養(yǎng)學(xué)生動手能力和自信。

　　新課標注重讓學(xué)生操作，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，為學(xué)生提供了許多實踐操作的機會。教學(xué)過程中讓學(xué)生的操作與思維聯(lián)系起來，使新知識在操作中產(chǎn)生，創(chuàng)新意識在操作中萌發(fā)。通過動手，學(xué)生們發(fā)現(xiàn)自己也是一個創(chuàng)造者。

　　三、注重學(xué)生的.學(xué)習(xí)興趣

　　興趣是學(xué)習(xí)美術(shù)的基本動力之一。美術(shù)課程強調(diào)通過發(fā)揮美術(shù)教學(xué)特有的魅力，使課程內(nèi)容與不同年齡階段的學(xué)生的情意和認知特征相適應(yīng)，以靈活多樣的教學(xué)方法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

　　四、注重文化和生活

　　美術(shù)是人類文化的重要組成部分，與社會生活的方方面面有著千絲萬縷的聯(lián)系。通過美術(shù)課程，讓學(xué)生了解人類文化的豐富性，在廣泛的文化情境中認識美術(shù)的特征、美術(shù)表現(xiàn)的多樣性以及美術(shù)對社會生活的獨特的貢獻，并逐步形成熱愛祖國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和尊重世界文化多樣性的價值觀。

　　五、注重創(chuàng)新精神培養(yǎng)

　　現(xiàn)代社會需要充分發(fā)揮每個人的主體性和創(chuàng)造性，因此，美術(shù)課程特別重視對學(xué)生個性和創(chuàng)造性精神的培養(yǎng)，采取多種方法，幫助學(xué)生學(xué)會運用美術(shù)的方法，將創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為具體成果。新課標緊密結(jié)合生活創(chuàng)設(shè)情境教育，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識。新課標讓學(xué)生們從生活經(jīng)驗和客觀實際出發(fā)，在研究現(xiàn)實問題過程中學(xué)習(xí)、理解、發(fā)展。使學(xué)生在情感、態(tài)度、價值觀等方面有了全面健康的發(fā)展。

　　美術(shù)課標教學(xué)建議的心得 篇3

　　美術(shù)鑒賞，老師授課的方式與多數(shù)老師一樣，PPT作品展示，這種授課方式讓我受益匪淺，它的樂趣與浪漫同時也是任何學(xué)科都無法媲美的。經(jīng)過這一學(xué)期的相處和學(xué)習(xí)，在美術(shù)方面，我也略有所知，了解了美術(shù)的發(fā)展史。同時知道了許多美術(shù)方面的偉大的作家，以及他們不為人知的艱難創(chuàng)作歷程。

　　美術(shù)鑒賞課，一堂可以讓自己完全放松的課，喜歡老師的講課方式，喜歡老師的平易近人以及她的溫柔，最重要的是，老師總是以愉悅的態(tài)度對待我們，沒見她發(fā)過脾氣。通過學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞，我也慢慢的學(xué)會了欣賞美術(shù)，在美術(shù)鑒賞學(xué)習(xí)中，我緊跟著老師講課的步伐，通過對不同美術(shù)作品的欣賞，也漸漸的感覺自己還有那么一丁點的`美術(shù)細胞，自己也稍微的有點成就感。

　　美術(shù)鑒賞課堂上，老師通過不同的方式，深入地介紹美術(shù)作品的內(nèi)容美、形式美、情緒美、表現(xiàn)美，宗旨就是提高學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力和評價能力�；钴S課堂氣氛，讓同學(xué)們感覺到美術(shù)的樂趣。

　　一直都覺得，直到現(xiàn)在還是這么認為，美術(shù)很深奧、很有內(nèi)涵、很專業(yè)，像我這樣的人事沒辦法理解其真正的內(nèi)涵，其實我也挺喜歡美術(shù)的，我們大家都熟悉的徐悲鴻的作品《愚公移山》，呼吁全國人民只有團結(jié)起來，共同奮斗，積小勝為大勝，才能打敗xxx，我喜歡它。美術(shù)就好像是一種符號，它表達人的所思所想，是人們思想的載體之一，是有目的的，是有內(nèi)涵的，其中隱含了作者的生活體驗，思想情懷;它能用有組織的旋律和節(jié)奏來表達人們思想感情和反映現(xiàn)實的社會生活。美術(shù)是一種藝術(shù)，是情感的藝術(shù)，是時間的藝術(shù)，也是表演的藝術(shù)。在美術(shù)鑒賞活動中不但可以看它的變化，感受美術(shù)的藝術(shù)魅力，了解美術(shù)表現(xiàn)的方法手段，同時老師也注重培養(yǎng)我們對美術(shù)情感的辨別力、表現(xiàn)力以及理解力。

　　美術(shù)鑒賞課堂，老師講授了許多美術(shù)作品，例如：梵高的。我國的民族美術(shù)可以說是藝術(shù)聚集著中華民族的偉大精神，凝聚著民族藝術(shù)的精華，深刻的體現(xiàn)了中華民族的意志、力量和追求。大家也都知道，我國有56個民族，擁有數(shù)以萬計的xx彩獨特的民族藝術(shù)，它們就是取之不盡、用之不竭的藝術(shù)寶庫，老師也給我們說過：美術(shù)藝術(shù)是不分國界的，了解博大精深的美術(shù)藝術(shù)是一種修養(yǎng)，可以提高我們的綜合素質(zhì)。

　　美術(shù)鑒賞涉及到不同國家不同民族，不同風(fēng)格，不同流派，我們在欣賞中提高，在比較中進步。其欣賞價值，文化價值都是不容忽視的，廣泛地汲取人類一切文化成果中的養(yǎng)分，不斷地拓寬我們的視覺的感受領(lǐng)域，是提高和完善我們美術(shù)欣賞能力的一個重要方面。美術(shù)有時會讓我們從精神上超越有限的生命的圍墻，把視野投向另一個關(guān)于美的美術(shù)世界。它最奇妙的力量在于讓我們?nèi)找婢o張的靈魂有放松的感覺，擴充我們生命的寬度和深度，尋找到生命的精神支柱，找到我們心靈的歸屬。

　　所以我們要熱愛生活，熱愛美術(shù)，讓我們的生活變得更加絢麗多彩。

　　美術(shù)課標教學(xué)建議的心得 篇4

　　今天我參加了教育學(xué)院組織的美術(shù)新課標培訓(xùn)，由xx老師主講，從中感受最大的是美育課改中的兩大變革。一從單純的美術(shù)技能訓(xùn)練到美術(shù)的人文教育。二培養(yǎng)學(xué)生的自主探究學(xué)習(xí)能力。

　　美術(shù)課中的技能教育比較好理解和把握，而如何參入人文意識，在教學(xué)中應(yīng)注意哪些呢？其實，人文性質(zhì)就是美術(shù)課程的基本性質(zhì)！美術(shù)是文化最重要的載體之一，不能脫離文化情景，美術(shù)作為人文學(xué)科的核心之一，凝聚著濃郁的.人文精神，課程改革是讓我們從單純的技術(shù)傳授轉(zhuǎn)向關(guān)注人的理想、愿望、情感、意志、價值、道德、尊嚴、個性、教養(yǎng)、生存狀態(tài)、智慧、美、愛、自由等等。通過美術(shù)教育，我們可以有效的促進形成和發(fā)展學(xué)生的人文意識。

　　這首先我們就要努力通過各個方面的`學(xué)習(xí)形成和發(fā)展自己的人文意識，豐富自己的人文素養(yǎng)，如果我們老師不具備人文意識和素養(yǎng)，就不可能在美術(shù)教學(xué)活動中向?qū)W生進行人文素養(yǎng)教育，其實，不要將美術(shù)教育視為單純的技術(shù)訓(xùn)練，不要將美術(shù)從豐富的人文背景中剝離出去，再次要高度重視美術(shù)作品的鑒賞，理解發(fā)掘人文內(nèi)涵。這一活動一般在教學(xué)欣賞、導(dǎo)入上運用，在課堂中盡可能讓學(xué)生接觸感受最大限度的信息量，課堂中所學(xué)的任何東西，都應(yīng)視為浩瀚的人文海洋中的幾個小島，通過這些小島，他們接觸的應(yīng)該是人文精神的海洋。但在不同領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過程中要注意時間的安排，在“造型表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域及“設(shè)計應(yīng)用”領(lǐng)域中不能放棄對學(xué)習(xí)技能的探究性學(xué)習(xí)及技能訓(xùn)練。

　　新課程的另一重大舉措就是該以往的授之于魚為授之于漁。轉(zhuǎn)換課堂角色，改變往昔以師為主生為輔的教學(xué)模式為以生為主，師為輔的過程，強調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的導(dǎo)地位。幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會自主，培養(yǎng)學(xué)生的自主能力，和增強學(xué)生主體人格。而美術(shù)學(xué)科本身的性質(zhì)決定了本學(xué)科更適合學(xué)生的學(xué)習(xí)方式：自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)。在教學(xué)活動過程中，我們首先要尊重和愛護學(xué)生，要承認每個人都是獨一無二的存在，差異無好壞之分，它代表的是人的多樣性，在課堂上，差異是一種資源，不同是一種財富，這在課堂交流討論中得到了充分的運用。當然，強調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位，并不是對學(xué)生的學(xué)習(xí)采取放任自由的態(tài)度，我們應(yīng)該作為主導(dǎo)，起向?qū)�，顧問作用，指�?dǎo)學(xué)生健康快樂地成長。

　　美術(shù)課標教學(xué)建議的心得 篇5

　　隨著課改的深入，美術(shù)課標也進行了修訂，以往美術(shù)課在教學(xué)中經(jīng)常被視為小科目，在此次的課標修訂中卻受到廣大一線教師的關(guān)注，學(xué)校安排的美術(shù)新課標培訓(xùn)《美術(shù)新課程標準解讀》這本書，我更為清晰地認知和把握修訂后的美術(shù)課程標準的宏觀定位與具體內(nèi)容�，F(xiàn)具體實談?wù)劥舜螌W(xué)習(xí)的一些心得體會：

　　一、對美術(shù)課程的特征理解

　　修訂后的課標指出：“美術(shù)課程以對視覺形象的感知、理解和創(chuàng)造為特征�！绷攘葞坠P就勾勒出了美術(shù)課程的輪廓形象，揭示了美術(shù)學(xué)科獨有的特征屬性，也填補了過去的大綱、課標實驗稿對學(xué)科特性描述的空白。感知、理解屬于審美的范疇，視覺形象的創(chuàng)造則需要技法的支撐，這與我們過去所講的美術(shù)課既要有“美（審美）”，又要有“術(shù)（技法）”應(yīng)該是一脈相承的。單純只解決審美或單純解決技法問題也是不可取的。審美需要技法的支撐，審美會更有厚度。

　　二、對美術(shù)課程的性質(zhì)理解

　　實驗稿中將美術(shù)課程性質(zhì)定位于“具有人文性質(zhì)”，這肯定是正確的，但由于很多學(xué)科（語文、音樂等）也有這樣的屬性，因此還不能全面概括美術(shù)課程的完整特性。修訂后將美術(shù)課程性質(zhì)概括為視覺性、實踐性、人文性、愉悅性。比實驗稿更全面、更準確一些。凸顯視覺性這一特征，更容易實現(xiàn)美術(shù)課程發(fā)展學(xué)生感知能力、觀察能力、形象思維能力等教育價值。我特別贊同修訂后新增的“愉悅性”這一性質(zhì)。作為美術(shù)教師，我們不僅要知道“教什么”，“怎么教”，還應(yīng)該關(guān)注學(xué)生“怎么學(xué)”，“學(xué)得快樂”也應(yīng)該是我們教學(xué)的追求之一。作為非應(yīng)試學(xué)科的美術(shù)課程，我們靠什么來吸引學(xué)生？國家課程計劃保證了美術(shù)課的開設(shè)，如何讓學(xué)生在美術(shù)課上坐得住，學(xué)得好，這就要靠美術(shù)教師善于利用美術(shù)學(xué)科的特性，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣來實現(xiàn)了。美術(shù)學(xué)習(xí)的程序和方法是豐富多樣的，結(jié)果也是多樣的，難以用簡單的正誤來評價。”美術(shù)活動還具有調(diào)節(jié)身心的功能，更多的學(xué)生期望在美術(shù)課上獲得表達與放松。趣味是愉悅性的基礎(chǔ)，美術(shù)課要體現(xiàn)愉悅性的教學(xué)原則，鼓勵美術(shù)教師充分發(fā)揮美術(shù)課程的獨特魅力，精選一些學(xué)生感興趣的教學(xué)內(nèi)容，在課堂上組織開展一些游戲、表演、競賽和展示等活動，讓學(xué)生在輕松活潑的氛圍中進行美術(shù)學(xué)習(xí)，以增強美術(shù)課的吸引力。

　　三、美術(shù)課程的基本理念的認識

　　所謂教育理念，就是教育者所持的教育理想與信念，理念是針對教師而言的。新的課程標準包括四個方面的內(nèi)容：

　�。�1）面向全體學(xué)生；

　�。�2）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；

　�。�3）關(guān)注文化與生活；

　�。�4）注重創(chuàng)新精神。

　　盡管這四個方面不是美術(shù)課程所獨有的，但應(yīng)該是在美術(shù)教學(xué)中倡導(dǎo)和張揚的。其中，“面向全體學(xué)生”是新的課程標準新增的和反復(fù)強調(diào)的。我是這樣認為的`：推進義務(wù)教育均衡發(fā)展，是近年來我國義務(wù)教育階段的新目標，也是社會關(guān)注的焦點問題。“讓孩子們受到公平的義務(wù)教育”已成共識。就美術(shù)教師而言，我們不能只面向少數(shù)特長學(xué)生，而是“必須堅信每個學(xué)生都具有學(xué)習(xí)美術(shù)的潛力，能在他們不同的潛質(zhì)上獲得不同程度的發(fā)展”。農(nóng)村和民族地區(qū)學(xué)校也要開齊、開足美術(shù)課，讓每位孩子都享受到基礎(chǔ)美術(shù)教育的權(quán)利。

　　四、對三維目標的理解

　　課標中所占篇幅最多的就是“內(nèi)容標準”部分，它規(guī)定了不同階段學(xué)生在三維目標上所應(yīng)達到的基本要求。美術(shù)課標其實就是表述國家對公民在美術(shù)方面的基本素質(zhì)要求。這個標準是最低的標準（達標要求），而不是“一刀切”的標準。與實驗稿相比，修訂后的課標在內(nèi)容選擇上與課程目標更加融合。內(nèi)容標準的表述更加明確具體，出現(xiàn)了很多定量的具體要求，更具有“標準”的性質(zhì)。記�。�12、３、６，３，２、３00。三維目標具體定量要求如下：

　　1、知識與技能方面：要求學(xué)生能夠辨別12種以上的顏色。識別3種或3種以上公共場所中常用圖形的符號。能說出至少6位重要美術(shù)家（中外各三位）及其代表作品。

　　2、過程與方法方面：要求學(xué)生能夠掌握3種或3種以上制作的方法，了解工藝制作的過程。通過觀摩錄像或邀請當?shù)毓に嚸佬g(shù)家、民間藝人，了解中國傳統(tǒng)工藝制作方式與特點。

　　3、情感、態(tài)度和價值觀方面：要求學(xué)生能夠說出2種或者2種以上的中國民間美術(shù)種類的主要特點以及作品的寓意。描述和分析美術(shù)作品的意義和審美特征，寫出300字以上評論文章，并有興趣與同學(xué)討論，分析現(xiàn)實生活中發(fā)生的美術(shù)現(xiàn)象或事件。

　　認真研讀內(nèi)容標準，我們不難發(fā)現(xiàn)：修訂后的課標在課程內(nèi)容的選擇上，既注重了美術(shù)知識、技能的學(xué)科主線，也關(guān)注了情感、態(tài)度、價值觀等教育功能的拓展，還體現(xiàn)了不同學(xué)習(xí)活動方式所經(jīng)歷的過程、方法，是一種“均衡式”的課程體系。這一體系有利于規(guī)范美術(shù)教師在操作層面體現(xiàn)多維的課程目標，美術(shù)綜合探索要有“美術(shù)味”，不能脫離美術(shù)本位，但也忌諱過于純粹的專業(yè)課。把握好尺度。

　　五、對教學(xué)、評價建議的理解

　　由于師資水平與教學(xué)條件的差異，各地美術(shù)教育水平發(fā)展很不平衡，許多農(nóng)村學(xué)校美術(shù)教師感到教材難度較大，內(nèi)容不適合農(nóng)村學(xué)生生活背景，許多課業(yè)難以完成，感到無所適從。針對這一問題，修訂后的課標在教學(xué)建議部分增加了“堅持面向全體學(xué)生的教育觀”的要求，特別提出“農(nóng)村和邊遠地區(qū)的教師要因地制宜，靈活選用和創(chuàng)造適合當?shù)孛佬g(shù)教學(xué)條件的教學(xué)方法和手段，努力提高教學(xué)質(zhì)量”�？梢钥闯鲂碌恼n標的教學(xué)建議貼近現(xiàn)狀，走的是“現(xiàn)實主義”路線。這一建議給美術(shù)教師提供更為寬松的教學(xué)空間，教師可以根據(jù)情況對教材進行變通處理，自主研發(fā)一些地方美術(shù)課程資源，開展有特色的美術(shù)教學(xué)活動。修訂后的課標在評價建議上也較實驗稿更加實際，刪去了不易操作的“美術(shù)教師評價體系”。對學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的評價，要求盡量采用質(zhì)性的評價方法，強調(diào)過程性評價、多元化評價，以激勵學(xué)生為主。的確，與其花很多的精力去搞美術(shù)教學(xué)質(zhì)量評價，倒不如多搞幾次對學(xué)生發(fā)展有用的作品展示來得實在。此外，修訂后的課標還十分重視回應(yīng)美術(shù)教師的訴求。為保障美術(shù)課的基本教學(xué)條件，在課程資源建議中對學(xué)校提出了明確的要求：在美術(shù)教學(xué)中，必備的美術(shù)教學(xué)設(shè)備與器材包括素描、水彩畫、中國畫、版畫等繪畫工具、材料，泥工工具、材料等，為美術(shù)教師爭取教學(xué)條件的合理要求提供了依據(jù)。

　　美術(shù)教師是美術(shù)課標重要的閱讀者和使用者。與實驗稿相比較，修訂后的課標不僅與時俱進，在概念界定上更加準確嚴謹，在行文表述上也更加簡潔精致、通俗易懂，具有很強的可讀性。相信能夠得到美術(shù)教師們的喜愛。修訂后的美術(shù)課標是美術(shù)課改十年來的積累與沉淀，凝結(jié)了學(xué)科專家的智慧，也反映了一線美術(shù)教師的愿景，必將引導(dǎo)美術(shù)課程向縱深發(fā)展，更好地完成美術(shù)課程的使命。當然，以一種科學(xué)發(fā)展的眼光來看，任何“完美”的課標也只能是一定歷史階段的產(chǎn)物，還需要在課程實踐中進行驗證并進一步改進和完善�？梢哉f，修訂后的美術(shù)課標是我們中小學(xué)美術(shù)課程走進成熟的標志！

　　美術(shù)課標教學(xué)建議的心得 篇6

　　通過這段時間研讀小學(xué)美術(shù)新課標，我收獲很多，下面我將談?wù)勎业囊恍�學(xué)習(xí)心得。

　　一、面向全體學(xué)生、尊重學(xué)生的自主選擇

　　為了更好地培養(yǎng)學(xué)生的主人翁精神和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與積極性，在教學(xué)中注意擺設(shè)一些選擇性的學(xué)習(xí)活動，讓學(xué)生自由選擇學(xué)習(xí)制作方法。比方，在“造型·表現(xiàn)”和“設(shè)計·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)中，我在介紹完幾種表現(xiàn)方法之后，并不限定學(xué)生用哪一種方法，而是鼓勵學(xué)生根據(jù)自己的需要和興趣，自主地選擇方法，大膽、自由地表現(xiàn)自己的感受。在整個練習(xí)中學(xué)生還可以和小伙伴合作共同運用不同的方法進行練習(xí)，通過練習(xí)調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性，增強了學(xué)生的自信心、愉悅感和滿足感。

　　二、團結(jié)協(xié)作，培養(yǎng)學(xué)生與人相處的能力

　　我們必須把我們的學(xué)生培養(yǎng)成會交往的人。有分工、有協(xié)作的合作練習(xí)，不僅增長了學(xué)生的技能，提高了課堂效率，更重要的`是在潛意識里教會學(xué)生如何與人相處，促進了學(xué)生之間情感的交流。如今的學(xué)生大多是獨生子女，在家中唯我獨尊。開展合作學(xué)習(xí)，讓他們并肩作戰(zhàn)，一起完成任務(wù)，這樣可以讓每個學(xué)生都認識到對方的重要性，體會到集體智慧的力量，從而無形中培養(yǎng)了學(xué)生團結(jié)互助的好品德，讓他們樂于與人交往，善于與人交往。比如讓小組合作完成一個用泥做成的作品，這樣使學(xué)生清晰地感受到了合作的力量和集體的智慧，從而熱情高漲，一節(jié)課在輕松愉快的氣氛中結(jié)束。

　　三、讓學(xué)生“玩”得痛快，在玩中增長知識

　　兒童最“喜”的莫過于玩了，我抓住他們的這一特性，讓他們玩自己親手制作的東西，在玩中增長知識。如教《會轉(zhuǎn)的玩具》一課時，我讓同桌兩人分別站到課桌兩頭吹動剛做好的風(fēng)輪，和前后桌比一比，誰的風(fēng)輪轉(zhuǎn)得快，為什么？學(xué)生很快發(fā)現(xiàn)，風(fēng)輪越圓，轉(zhuǎn)得越快。于是檢查起自己的風(fēng)輪，看看是否要改進。同時，他們發(fā)現(xiàn)，風(fēng)的大小與吹風(fēng)的位置和風(fēng)輪的轉(zhuǎn)速也有著極大的關(guān)系。學(xué)生在輕松愉快的氛圍中善于發(fā)現(xiàn)問題，并能究其根源，大大豐富了教學(xué)內(nèi)容，拓寬了知識面。

　　四、在欣賞中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)彼此的長處

　　在新課程“欣賞、評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域，欣賞可以是組織學(xué)生看展覽，也可以是同學(xué)的優(yōu)秀作業(yè)的相互觀摩。從某種意義上來說，欣賞同學(xué)的優(yōu)秀作業(yè)更有價值。因為對于小學(xué)生來說，模仿同學(xué)更勝于模仿老師。這是因為他們的水平接近，更易于模仿。在課堂中巧妙地擺設(shè)一些欣賞，讓他們一起討論、評價、取長補短，能更好地促進學(xué)生的發(fā)展。這種欣賞可以是課前的，也可以是課后的。我更多的是在課堂中間組織學(xué)生觀摩，因為這樣可以學(xué)習(xí)到別人的繪制過程和技巧，利于學(xué)生及時地對自己的實踐進行調(diào)整，這對拓寬思路，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神是極有意義的。

　　總之，新課標下的課堂教學(xué)，應(yīng)是通過師生互動、學(xué)生之間的互動，共同發(fā)展的課堂，是一堂堂生本課堂。它既注重了知識的生成過程，又注重了學(xué)生的情感體驗和能力的培養(yǎng)。因此，我們在教學(xué)中對教材的處理、教學(xué)過程的設(shè)計以及評價的方式都要以學(xué)生的發(fā)展為中心，以提高學(xué)生的全面發(fā)展為宗旨，這才是課改的最終目標。

　　美術(shù)課標教學(xué)建議的心得 篇7

　　1、新課標三維目標的劃分

　　此次課程認同于美術(shù)課程“知識與技能”、“過程與方法”、“情感、態(tài)度和價值觀”的三維目標劃分。

　　知識和技能是美術(shù)教育的本體，需要始終得到重視和強調(diào)。這是美術(shù)教育的“私域”所在。而美術(shù)教育的“公域”則可以表現(xiàn)在教育功能的發(fā)揮（如對學(xué)生環(huán)境意識的培養(yǎng)、創(chuàng)造力的激發(fā)等）。據(jù)此推知，美術(shù)教育具有三種形象的說明：“自私自利”的美術(shù)教育、“大公無私”的美術(shù)教育與“公私兼顧”的美術(shù)教育。前者更為強調(diào)教學(xué)中對美術(shù)本體知識和技能的學(xué)習(xí)，中者更多強調(diào)美術(shù)教育對學(xué)生身心及多方面素質(zhì)的影響（如學(xué)生創(chuàng)造力的實現(xiàn)、道德感的孕育），后者則兼顧以上兩個方面。整體觀之，我們提倡“公私兼顧”的美術(shù)教育。但不能過于極端，知識和技能仍始終應(yīng)是現(xiàn)當下學(xué)校美術(shù)教育的重要組成部分。

　　過程與方法是對學(xué)生學(xué)習(xí)整體發(fā)展狀況的強調(diào)。人區(qū)別于動物的重要方面在于人具有不斷的、終身的學(xué)習(xí)能力與方法。然而在我們的基礎(chǔ)教育實踐中，往往過多強調(diào)教師將現(xiàn)成知識和技能對學(xué)生加以灌輸與傳遞，缺失教會學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法，形象地講，也可以稱作是“覓食能力”。而強制地灌輸學(xué)生既有的現(xiàn)成內(nèi)容，這往往會受到學(xué)生一定的抵觸與反感。所以，教育者還應(yīng)讓學(xué)生享受知識學(xué)習(xí)的過程本身。此外，未來的教育需要學(xué)生準備與習(xí)得多方面的能力，要知道學(xué)生在校所學(xué)的專業(yè)并不一定就等同于自身的終身職業(yè)。在這樣的社會大環(huán)境下，要求學(xué)生具有一定的.變通與更新知識的能力。因此，現(xiàn)今的教育理念認為“教學(xué)”就是“教會學(xué)生學(xué)習(xí)”，需要能夠培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)多變而復(fù)雜的社會發(fā)展環(huán)境。

　　情感、態(tài)度與價值觀也是此次美術(shù)課程所要突出和強調(diào)的重要內(nèi)容。這是因為每個人都是一個社會中人，都需要具有健康心態(tài)與豐富的情感、正確的價值認識。美術(shù)教育不能忽視對這些方面的培養(yǎng)和提升，所以此次美術(shù)課程標準也將其作為課程所要達成的重要目標。

　　2、發(fā)展學(xué)習(xí)方式

　　這是近十年課程改革的重要關(guān)注點。然而現(xiàn)在多有提“轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式”，但“轉(zhuǎn)變”一詞過于強烈，這意味著和過去的決裂�；�于教育實踐來看，轉(zhuǎn)變新的學(xué)習(xí)方式（探究性學(xué)習(xí)）是不是就意味著對過去學(xué)習(xí)方式（接受式學(xué)習(xí)）的全部拋棄？不盡然。接收式學(xué)習(xí)也有其價值，如提供系統(tǒng)的知識、教學(xué)效率高、比較經(jīng)濟等。此次美術(shù)課程標準強調(diào)發(fā)展多種新的學(xué)習(xí)方式，如自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)。各種學(xué)習(xí)方式之間具有一定的兼容性。3。新的評價方式

　　評價在過去的功能被局限于甄別和選拔，現(xiàn)在的課程評價更多強調(diào)“促進學(xué)生發(fā)展”。在此觀念指導(dǎo)之下，多主體評價、形成性評價、質(zhì)性評價等新的評價方式也很多，分別應(yīng)得到教學(xué)者的重視。

　　美術(shù)課標教學(xué)建議的心得 篇8

　　自九十年代初以來，我國美術(shù)教育的改革一直轟轟烈烈地進行著。美術(shù)新課程標準XX版出臺后，網(wǎng)上也陸續(xù)看到了一些專家對新課標的解讀，相比XX年頒發(fā)的課標實驗稿，本次課程標準的修訂，總方針與主要內(nèi)容沒有大的變化。比較舊版實驗稿，《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標準（XX版）》（以下簡稱新課標）方向更明確、文本更精練、內(nèi)容更具體，表述更理性。修訂體現(xiàn)了美術(shù)教育專家學(xué)者在美術(shù)新課程實施若干年后，對課程標準的重新梳理，并在反思的基礎(chǔ)上明確了發(fā)展方向。學(xué)習(xí)了一些專家的觀點后又通過教育局安排的美術(shù)新課標培訓(xùn)，更為清晰地認知和把握修訂后的美術(shù)課程標準的宏觀定位與具體內(nèi)容。讓我理清了些思路�，F(xiàn)具體實談?wù)劥舜螌W(xué)習(xí)的一些心得體會：

　　一、學(xué)科本位是基矗

　　課程性質(zhì)是對整體課程教學(xué)指導(dǎo)思想的宏觀把握，是理解美術(shù)課程標淮的關(guān)鍵所在。XX年剛剛開始啟動基礎(chǔ)教育課程改革，新課標的制定主要是基于對原有課程的反思，提出以往中小學(xué)美術(shù)課程中綜合性和多樣性不足、過于關(guān)注專業(yè)知識和技能、脫離生活難以激發(fā)學(xué)生興趣等等問題，在此基礎(chǔ)上思考進入新世紀的基礎(chǔ)教育美術(shù)課程變革。此次XX版新美術(shù)課程標準的頒布，我覺得除了對原有內(nèi)容的梳理和肯定外，其中一個重大的變化就是：XX年頒布的美術(shù)課標提出“美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是學(xué)校進行美育的主要途徑……”，這提高了美術(shù)在學(xué)校教育中的學(xué)科地位，明確了美術(shù)學(xué)科的課程性質(zhì)。但是，人文性質(zhì)的宏觀提法也導(dǎo)致了美術(shù)課程自身特征的模糊。XX版的美術(shù)課標對課程性質(zhì)給予了準確定位和深入闡述，對于義務(wù)教育美術(shù)課程人文性的認識更加清晰和豐滿。XX版美術(shù)課標修改為“美術(shù)課程以對視覺形象的感知、理解和創(chuàng)造為特征，是學(xué)校進行美育的主要途徑……”，愈發(fā)凸顯了其“視覺性”因素，同時也進一步強化了美術(shù)教育的一個根本性特點，即“物質(zhì)材料的依賴性”和“直觀形象性”的特點。把美術(shù)課程的人文性落到了實處，同時義務(wù)教育階段實施美術(shù)課程的工具價值進一步得到提升。這是因為，學(xué)科本體始終是理解美術(shù)教育的基礎(chǔ)所在。

　　二、人文性質(zhì)是出發(fā)點

　　美術(shù)課程的人文性是基礎(chǔ)教育課程改革以來一直的追求，美術(shù)教育不是單純的技術(shù)教育，它孕育于豐富的人文背景之中。美術(shù)能對現(xiàn)實生活和自然界事物進行直接模仿，能形象的再現(xiàn)歷史、現(xiàn)實和未來的各種不同社會生活場景和自然景象。美術(shù)通過可見、可觸的具體形象，以靜止、凝煉的畫面和藝術(shù)造型來表現(xiàn)客觀世界的美丑屬性和作者的審美意識，給觀賞者以審美的認識、教育和感染的作用。美術(shù)與時代、社會、藝術(shù)家的生活閱歷以及階級、民族、風(fēng)俗等密切相關(guān)，美術(shù)具有的時代性、社會性、民族性等蘊含著豐富的人文內(nèi)涵，因此“人文性”依然是美術(shù)課程所要追求的初衷。新課標對此也做出了著重強調(diào)，提出“美術(shù)課程應(yīng)該在我國基礎(chǔ)教育課程體系中發(fā)揮更積極的作用，為國家培養(yǎng)具有人文精神、創(chuàng)新能力、審美品位和美術(shù)素養(yǎng)的現(xiàn)代公民”�？梢钥闯雒佬g(shù)課標立足于21世紀的視覺文化時代要求，一方面看到了以往美術(shù)課程豐富的教育價值，另一方面看到了新世紀人才的視覺文化意識建構(gòu)和創(chuàng)造力培養(yǎng)要求，基礎(chǔ)教育的美術(shù)課程不是專業(yè)方式的學(xué)習(xí)，而是滿足學(xué)生個體成長需要的素質(zhì)教育，是學(xué)生人生發(fā)展不可缺失的精神營養(yǎng)。美術(shù)學(xué)科的價值，有效地包容了美術(shù)課程人文性和工具性兩方面的特性。

　　三、素質(zhì)教育是關(guān)鍵。

　　德國教育家第斯多卡說：“教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于醒、激發(fā)、鼓勵”。兩版新課標都對學(xué)生實施素質(zhì)教育的的重要性貫穿始終：課堂不是老師表演的舞臺，而是師生交往、互動的舞臺。課堂不是對學(xué)生進行訓(xùn)練的場所，而是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展的場所，課堂不是傳授知識的場所，而是更應(yīng)該探究知識的場所。課堂不是教師教學(xué)模式化的場所，而是教師教育智慧充分展示的場所。成功的美術(shù)教學(xué)除了對美術(shù)學(xué)科的教學(xué)價值外，還對學(xué)生的品格、素質(zhì)、能力、習(xí)慣、思維、毅力等非智力因素方面都有著重要的作用。它潤物無聲給人是骨子里的東西，將伴隨人的終身。

　　四、課程目標是導(dǎo)向。

　　課程目標決定了課程面貌，而課程面貌的具體呈現(xiàn)當然是課程內(nèi)容。XX版美術(shù)課標課程目標部分變動較大，具有明確的導(dǎo)向作用，充實和調(diào)整了總目標的內(nèi)容，首先強調(diào)了“美術(shù)課程總目標按“知識與技能”“過程與方法”“情感、態(tài)度和價值觀”三個維度設(shè)定。隨后調(diào)整了目標表述的文本結(jié)構(gòu)，總目標下面分述了四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域的目標，而且在每個學(xué)習(xí)領(lǐng)域中對三維目標進行分解，內(nèi)容也依據(jù)三個維度來設(shè)立，條理更加清晰，內(nèi)容更加全面。分目標由原來的表格式調(diào)整為文本表述，既避免了原目標中各個學(xué)段在同一學(xué)習(xí)領(lǐng)域中的目標重復(fù)，又使分目標的表述語言更精練。

　　課程內(nèi)容的說明更簡潔，各個學(xué)段的課程內(nèi)容中有兩個學(xué)習(xí)領(lǐng)域的變動比較大，一個是重新組織了“設(shè)計·應(yīng)用”的內(nèi)容。第二是增強了“欣賞·評述”的內(nèi)容。除此之外，新課標將原來的“評價建議”調(diào)整為“評價要點”，內(nèi)容不再以“是否”開頭，這說明對學(xué)生的評價不再只是肯定或否定的，而是更加全面。對于應(yīng)知應(yīng)會的知識與技能，表述更加明確，教師把握不同年級不同學(xué)習(xí)領(lǐng)域的課程教學(xué)時，可以將教學(xué)目標和課程目標體系進行對照，既考慮到教學(xué)對象不同年齡發(fā)展需求選擇三維目標的側(cè)重點，又不以偏概全脫離美術(shù)課程總體目標的.要求。這其實是對課程總目標的細化和豐富，是美術(shù)課程目標完整體系的一部分，從整體入手，然后分解闡述說明，最后在具體實施時回到整體把握。幫助美術(shù)教師深入地把握美術(shù)教學(xué)追求。

　　五、面向全體學(xué)生是核心。

　　XX版新課明確指出標“面向全體學(xué)生”的核心理念，課程價值趨向從精英教育轉(zhuǎn)向大眾教育，面向?qū)W生的各個方面，通過美術(shù)這一活動形式來發(fā)掘孩子們自身的潛能，培養(yǎng)孩子們敢于追求美、勇于創(chuàng)造美的精神。對學(xué)生整體素質(zhì)的培養(yǎng)，是美術(shù)教學(xué)的根本目的和任務(wù)。這種教學(xué)必須從學(xué)生實際出發(fā)，緊緊聯(lián)系客觀環(huán)境。充分發(fā)揮學(xué)生各方面能力。因勢利導(dǎo)、全面有序促進學(xué)生身心健康發(fā)展。它不僅要求傳授一般的基礎(chǔ)知識、基礎(chǔ)理論和基本技能。還把審美教育作為藝術(shù)教育的核心內(nèi)容。必須從每個學(xué)生的不同素質(zhì)和氣質(zhì)出發(fā)。進行靈活而具體的雙邊教學(xué)，才能因材施教，極大地調(diào)動學(xué)生對藝術(shù)的探索精神，培養(yǎng)和發(fā)展具有個性特征的學(xué)生的綜合素質(zhì)。從而，保護學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新思想。使學(xué)生的創(chuàng)新精神，在學(xué)習(xí)和探索中得以健康發(fā)展。成為具有終身創(chuàng)新能力的優(yōu)秀人才。

　　六、培養(yǎng)創(chuàng)新能力是重點。

　　法國教育家斯普朗格說：“教育的目的不是傳授已有的東西，而是把人的創(chuàng)造力量誘發(fā)出來……�！眲�(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。在步入21世紀的今天,一個國家人民的創(chuàng)新意識顯得尤其重要。美術(shù)教育責(zé)無旁貸,因為美術(shù)教育被公認為是培養(yǎng)創(chuàng)造力的最具成效的學(xué)科,是培養(yǎng)創(chuàng)造力的最具成效的學(xué)科之一,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力的良好渠道和途徑。所以美術(shù)課程應(yīng)特別重視對學(xué)生個性與創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，采取多種方法，幫助學(xué)生學(xué)會運用美術(shù)的方法，將創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為具體成果。怎樣發(fā)掘?qū)W科優(yōu)勢,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神和高素質(zhì)人才,是我們所有教育工作者的不斷追求的目標。

　　七、體驗性學(xué)習(xí)是手段。

　　從新課程標準劃分的四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域中，我們可以看出，新舊兩版課程標體驗性學(xué)習(xí)是美術(shù)教學(xué)的主要方式。尤其是XX 版明確指出“美術(shù)課程具有實踐性”。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，具有自主性、能動性和創(chuàng)造性，而教材內(nèi)容則是固定的、靜止的，為學(xué)生學(xué)習(xí)增加了障礙和困難，這時，教師的作用就是根據(jù)學(xué)生的心理、生理的特點，注入體驗性學(xué)習(xí)的方式和方法，使教學(xué)內(nèi)容成為具有趣味和充滿活力的各種學(xué)習(xí)活動。通過學(xué)生自己動手的體驗，讓學(xué)生獲得了成功的喜悅體驗，這樣，就有機地創(chuàng)設(shè)了體驗學(xué)習(xí)地情景和體驗學(xué)習(xí)氣氛，使學(xué)生對活動產(chǎn)生興趣，自主地參與到學(xué)習(xí)活動中去，從而獲得了對學(xué)習(xí)美術(shù)的持久興趣。

　　八、科學(xué)評價是保證。

　　美術(shù)教學(xué)評價是美術(shù)教育的重要組成部分，科學(xué)全面的美術(shù)教學(xué)評價不僅幫助教師掌握學(xué)生心智及創(chuàng)造力的成長情況，及時給予學(xué)生啟發(fā)和幫助，而且使教師明確學(xué)生表現(xiàn)自我時的需要并給與激勵和支持。在教學(xué)中教師的評價應(yīng)該是，既要關(guān)注學(xué)生掌握美術(shù)知識，技能的情況，更重視對學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、情感與價值觀等方面的評價，強化評價的診斷，發(fā)展功能以及內(nèi)在激勵作用，弱化評價的甄別與選拔功能。而在美術(shù)活動表現(xiàn)評價時，則要求通過觀察，記錄和分析學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中的客觀行為，對學(xué)生的參與意識，合作精神，操作能力，探究能力，認知水平以及交流表達的能力等進行全方位的綜合評價，這又是美術(shù)課程標準中對教學(xué)評價精辟的闡述。

　　面對這場深刻而全方位的新課程改革、日益復(fù)雜的學(xué)生思想道德，新課標的學(xué)習(xí)為我們這些在一線工作的美術(shù)教師做出了更為明確的教學(xué)指導(dǎo)，猶如為我們打開了一扇窗，撥云見日，使我們在一次次的感悟中豁然開朗，對美術(shù)教學(xué)有了更深一層的認識：其真正的精華在于教師要以豐厚的教學(xué)技能，出奇制勝的教學(xué)設(shè)想和靈活多變的教學(xué)策略，把握住學(xué)生的興趣點，叩開教育之門，促進學(xué)生知識、能力、態(tài)度及情感的和諧發(fā)展，變“教科書是學(xué)生的世界”為“世界是學(xué)生的教科書”，變“教教材”為“用教材”。 推動每一個學(xué)生終身美術(shù)素養(yǎng)的全面提高。

　　美術(shù)課標教學(xué)建議的心得 篇9

　　作為一名美術(shù)教師要想有一個好的教學(xué)教學(xué)效果，那么就必須有一個強有力的理論進行支撐。因此我們就必須在閑暇之余不斷研究《美術(shù)課程標準》。自從研究課題以來我就不斷潛心研讀《美術(shù)課程標準》，從中也是受益匪淺，讓我的課堂教學(xué)有了一個質(zhì)的飛越。

　　一、注重全體學(xué)生的發(fā)展

　　義務(wù)教育階段的美術(shù)教育，必須堅信每個學(xué)生都具有學(xué)習(xí)美術(shù)的潛能，能在他們不同的潛質(zhì)上獲得不同成都的發(fā)展。美術(shù)課程適應(yīng)素質(zhì)教育的要求，面向全體學(xué)生。選擇基礎(chǔ)的、有利于學(xué)生發(fā)展的美術(shù)知識和技能，結(jié)合過程和方法，組成課程的基本內(nèi)容，并通過有效地學(xué)習(xí)方式，幫助學(xué)生逐步體會美術(shù)學(xué)習(xí)的特征，形成基本的美術(shù)素養(yǎng)，為終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

　　二、因地適宜、因材施教

　　《美術(shù)課程標準》中指出了一些具體的學(xué)習(xí)活動建議，但是同時也明確地指出“不同地區(qū)的教師可根據(jù)實際情況和條件，選擇和采納這些活動建議，也可以向?qū)W生提出其他學(xué)習(xí)活動建議，從而使教師的教學(xué)活動更加靈活，更具主動性和創(chuàng)造性�！币虼宋覀冊趯嵤┟佬g(shù)教育的時候就應(yīng)該實實在在地站在學(xué)生和教師自身的角度精心地去分析、設(shè)計每一次的教學(xué)活動，根據(jù)情況來采納或者重新設(shè)計課堂作業(yè)，從而達到學(xué)生發(fā)展的目的。

　　三、美術(shù)學(xué)習(xí)從學(xué)生興趣入手

　　興趣是學(xué)習(xí)美術(shù)的'基本動力之一。美術(shù)課程強調(diào)通過發(fā)揮美術(shù)教學(xué)特有的魅力，使課程內(nèi)容與不同年齡階段的學(xué)生的情意和認知特征相適應(yīng)，以靈活多樣的教學(xué)方法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

　　四、將過程與結(jié)果等同對待

　　在美術(shù)各個領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過程中，《美術(shù)課程標準》明確指出“不僅關(guān)注學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的結(jié)果，還要重視學(xué)生在活動重參與和探究的過程”。因此，我們設(shè)計教學(xué)活動時也應(yīng)該把血生的“學(xué)”考慮進去，在教學(xué)設(shè)計中要明確地體現(xiàn)出學(xué)生在本節(jié)課中將如何學(xué)習(xí)本節(jié)課的知識，要從以前的教師“滿堂灌”的模式中走出來，讓學(xué)生很好地參與到課堂中來，體驗學(xué)習(xí)、快樂學(xué)習(xí)。

　　五、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神

　　現(xiàn)代社會需要充分發(fā)揮每個人的主體性和創(chuàng)造性，因此，美術(shù)課程特別重視對學(xué)生個性和創(chuàng)造性精神的培養(yǎng)，采取多種方法，幫助學(xué)生學(xué)會運用美術(shù)的方法，將創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為具體成果。新課標緊密結(jié)合生活創(chuàng)設(shè)情境教育，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識。新課標讓學(xué)生們從生活經(jīng)驗和客觀實際出發(fā)，在研究現(xiàn)實問題過程中學(xué)習(xí)、理解、發(fā)展。使學(xué)生在情感、態(tài)度、價值觀等方面有了全面健康的發(fā)展。

　　總之，要想上好一堂美術(shù)課，我們就必須勤下功夫多做研究，不僅要研究學(xué)生，還要研究自身，只有這樣我們的美術(shù)課才能讓大多數(shù)孩子喜愛，我們的美術(shù)教育才能取得成功！

　　美術(shù)課標教學(xué)建議的心得 篇10

　　每次學(xué)習(xí)美術(shù)新課標準，每次都有新的感悟和體會。美術(shù)課是素質(zhì)教育階段學(xué)生必修的一門藝術(shù)課程，是對學(xué)生進行美育教育的重要途徑，培養(yǎng)學(xué)生對美的追求，使學(xué)生具備一定的藝術(shù)修養(yǎng)。美術(shù)教育以形象性，操作性，非語言的物質(zhì)造型性和形象表達的感情性，對學(xué)生的觀察力，形象感受力，記憶力，審美能力，思維能力，想象力以及創(chuàng)造力的培養(yǎng)和提高，發(fā)揮重大作用。能充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，引發(fā)學(xué)生的嘗試藝術(shù)沖動和最基本的造型能力。要上好美術(shù)課，教師首先要對《美術(shù)新課程標準》有深入的了解，《美術(shù)新課程標準》中按學(xué)習(xí)方式把美術(shù)課程分為“造型表現(xiàn)”、“設(shè)計應(yīng)用”、“欣賞評述”、“綜合探索”四大學(xué)習(xí)領(lǐng)域。

　　新課程的重大舉措就是該以往的授之于魚為授之于漁。轉(zhuǎn)換課堂角色，改變往昔以師為主生為輔的教學(xué)模式為以生為主，師為輔的過程，強調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的導(dǎo)地位。幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會自主，培養(yǎng)學(xué)生的自主能力，和增強學(xué)生主體人格。而美術(shù)學(xué)科本身的性質(zhì)決定了本學(xué)科更適合學(xué)生的學(xué)習(xí)方式：自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)。針對上述對《美術(shù)新課標》的掌握，現(xiàn)將個人感想和大家分享和交流：

　　體現(xiàn)新課程理念，突出學(xué)生主體地位。美術(shù)課首先要有正確教學(xué)思想和理念做指導(dǎo)。要充分體現(xiàn)了新課程理念，更加關(guān)注“學(xué)生”。現(xiàn)代教育理論認為：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是引導(dǎo)者。受之以魚不如授之以漁在學(xué)習(xí)中教師引導(dǎo)學(xué)生自我探究獲得知識，通過實踐恰當?shù)睦L畫方式。學(xué)生也會覺得學(xué)習(xí)起來，更有興趣是有成就感，同時也鍛煉了他們各方面的能力。以學(xué)生為主體，對教材的使用更加靈活和富有創(chuàng)造性，同時注重美術(shù)學(xué)科和其它學(xué)科知識的聯(lián)系，更要貼近學(xué)生生活。如七年級上冊《熟悉的`物品》一課，教師可以準備相關(guān)的攝影圖片和世界名畫，欣賞完后引導(dǎo)學(xué)生談?wù)勅粘Ｉ�活中的近大遠小的透視現(xiàn)象。利用身邊的物品（如：粉筆盒、文具盒、杯子）講述透視原理，從數(shù)學(xué)幾何中去對比區(qū)別美術(shù)中的幾何體的關(guān)系。在教學(xué)過程中，無論是靈活多樣的導(dǎo)入方式、豐富的教學(xué)手段、合理多樣的作業(yè)選擇、科學(xué)的評價方式，都應(yīng)體現(xiàn)出“以學(xué)生為本”的思想理念，老師們也要更注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的探索和合作，讓學(xué)生們通過自己的感愛和實踐在探索中完成教學(xué)目標。課堂氣氛一定是輕松，愉悅高效、和諧的。學(xué)習(xí)活動以學(xué)生為主體，新課程標準強調(diào)學(xué)習(xí)過程是師生交往，共同參與，共同發(fā)展的互動過程，師生關(guān)系首先是人與人的關(guān)系，要遵循人際關(guān)系的原則。新課改保證了學(xué)生的主體地位。因為教學(xué)的成功關(guān)鍵在于讓學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)的過程，獲得成功的體驗。

　　提高教師自身素質(zhì)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)興趣斯學(xué)生學(xué)習(xí)接受教育和自我教育的基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，是提高教學(xué)質(zhì)量，提高學(xué)生素質(zhì)的前提。在以往的美術(shù)教學(xué)過程中，由于學(xué)校，家長過于重視文化課，導(dǎo)致對美術(shù)課的忽視，使得有些美術(shù)教師在自身修養(yǎng)方面不能嚴格要求自己，新課改之后，美術(shù)教師地位提高，給教師個性的發(fā)展提供了更廣闊的空間。

　　作為當代的美術(shù)教師，我們因該不斷提升自身的價值和品味，不斷改進教育教學(xué)方法，不斷提高自己的專業(yè)技能，更好的去為美術(shù)教育而努力，做出自己應(yīng)有的貢獻。

　　美術(shù)課標教學(xué)建議的心得 篇11

　　美術(shù)課是素質(zhì)教育階段學(xué)生必修的一門藝術(shù)課程，是對學(xué)生進行美育教育的重要途徑，培養(yǎng)學(xué)生對美的追求，使之具備一定的藝術(shù)修養(yǎng)，不僅有利于人的長遠發(fā)展，同時也是功在千秋的教育，在大力提倡素質(zhì)教育的今天，美術(shù)教育以形象的可塑性，動手操作性，非語言的物質(zhì)造型性和形象表達的感情性，對學(xué)生的觀察力，形象感受力，記憶力，審美能力，思維能力，想象力以及創(chuàng)造力的培養(yǎng)和提高，發(fā)揮重大作用。能充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，引發(fā)學(xué)生的藝術(shù)沖動和最基本的造型能力。

　　一、學(xué)習(xí)活動以學(xué)生為主體

　　新課程標準強調(diào)學(xué)習(xí)過程是師生交往，共同參與，共同發(fā)展的互動過程，師生關(guān)系首先是人與人的關(guān)系，要遵循人際關(guān)系的.原則。傳統(tǒng)的教學(xué)，課堂是教師預(yù)設(shè)好的課堂，教師在課堂上是非常有權(quán)威的，學(xué)生根據(jù)教師的思路一步一步來掌握知識，教學(xué)過程忽略了學(xué)生的存在，新課改保證了學(xué)生的主體地位。因為教學(xué)的成功關(guān)鍵在于讓學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)的過程，獲得成功的體驗。教師應(yīng)該多從學(xué)生的角度去思考問題，既要看到學(xué)生之間的差異，還要尊重每一個求知的心靈，充分尊重學(xué)生的人格，鼓勵學(xué)生多于教師平等、民主的交往中展示自己的能力，發(fā)展自己的能力，提高自己的能力。而傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)模式是傳授---接受式，課堂教學(xué)專制、以教師為中心，改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，用發(fā)展的教育觀來擺正教師與學(xué)生之間的關(guān)系。

　　二、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，體改教師自身素質(zhì)

　　學(xué)習(xí)興趣斯學(xué)生學(xué)習(xí)接受教育和自我教育的基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，是提高教學(xué)質(zhì)量，提高學(xué)生素質(zhì)的前提。在以往的美術(shù)教學(xué)過程中，由于學(xué)校，家長過于重視文化課，導(dǎo)致對美術(shù)課的忽視，使得有些美術(shù)教師在自身修養(yǎng)方面不能嚴格要求自己，新課改之后，美術(shù)教師地位提高，給教師個性的發(fā)展提供了更廣闊的空間。

　　作為當代的美術(shù)教師，我們因該不斷提升自身的價值和品味，不斷改進教育教學(xué)方法，不斷提高自己的專業(yè)技能，更好的去為美術(shù)教育而努力，做出自己應(yīng)有的貢獻。

　　美術(shù)課標教學(xué)建議的心得 篇12

　　隨著新課改的思想深入人心，這也使我更加清晰地認識到，以往我們所存在的很多教學(xué)上的弊病。“規(guī)矩，嚴謹，單一”的教學(xué)模式早已不再適應(yīng)我們的現(xiàn)代教育，不再適應(yīng)現(xiàn)代的教育對象了。因此，必須改變美術(shù)教師的思想觀念和教學(xué)方法，與時俱進，適應(yīng)“新課改”的要求。對于美術(shù)這一學(xué)科更是如此。過去，我們經(jīng)常忽視美術(shù)課，把它看得過分學(xué)科化，并且強調(diào)其學(xué)習(xí)的一律性和完整性。很多人對美術(shù)本體的文化價值有所偏頗，因此對美術(shù)也就沒有了什么愛好。

　　美術(shù)不是一門獨立的藝術(shù)學(xué)科，它有特色，但不孤立，它與許多學(xué)科都有著密切的聯(lián)系。比如說許多理念要運用圖像來闡明科學(xué)的內(nèi)容，了解事物的本質(zhì)問題，只用語言文字符號是難以表達清楚的，如運用圖像符號則一目了然，而且圖像從視覺上、意識上使學(xué)生產(chǎn)生美感，滲透了美的教育。因此，在教育改革過程中，積極主動地配合各科教學(xué)，加強與各學(xué)科的聯(lián)系，是拓寬審美教育的一條良好的渠道。

　　由于多年來受應(yīng)試教育的影響，許多美術(shù)教師也大多固守在自己的思維空間里，千篇一律的上課，這與教師的教法有關(guān)。對于新課程的改革，使教師隨之走進不同以往的課堂氛圍，美術(shù)教師將隨著新課程教學(xué)的改變而重新尋找自己的教學(xué)方法。所以在上課過程中，我結(jié)合了許多其他課程，涉及到音樂，文學(xué)，地理，歷史等方面的知識，讓學(xué)生能在美術(shù)這一學(xué)科里學(xué)到除了畫畫以外的東西。比如說：“美麗的家鄉(xiāng)”這個課題為例，可以讓學(xué)生唱一些描寫家鄉(xiāng)的歌曲，家鄉(xiāng)的特色戲曲是什么?家鄉(xiāng)的地理位置在哪里?歷史上有什么特別的事和名人等等�？梢詮暮芏喾矫鎭磉M行教學(xué)，這樣不僅畫好了作品，而且在完成畫的過程中讓學(xué)生更加了解自己的家鄉(xiāng)的一些情況。所以，新課程要求教師重新面對學(xué)生，這并非打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，也不是對教師過去的.教學(xué)完全的否定，而是要改變教師在教學(xué)時很多的弊病，充當學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，同時也是活動的參與者。美術(shù)這門學(xué)科，本來就是以動手能力和意識思維所進行的，教師要擁有更多可以探索的教學(xué)空間，尋找更適合師生共同參與的教學(xué)形式，可以綜合性的教學(xué)內(nèi)容去指導(dǎo)和引伸，便于全面發(fā)展，更能加強學(xué)生通過事物的現(xiàn)象和本質(zhì)去發(fā)現(xiàn)美術(shù)的內(nèi)在藝術(shù)氣息，讓學(xué)生的思維變的更活躍。

　　在傳統(tǒng)觀念的教學(xué)里，“像不像”“準不準”就成為了評判作品好與壞的標準，學(xué)生思索的空間變得很小，不能質(zhì)疑，也不敢有疑問。這就壓抑了學(xué)生的創(chuàng)造性思維，妨礙了個性的健康發(fā)展。教師在指導(dǎo)學(xué)生作畫時，要把學(xué)生當作主體，尊重學(xué)生，使學(xué)生的主觀感受得以表達。作為一個初中學(xué)生，他們所想象及涉及到的東西都是從他們本身的潛意識中發(fā)散出來的，沒有任何的一點修飾，所以他們表達在畫面里的也都是學(xué)生內(nèi)心對事物的真實反映，這樣的教學(xué)才不會妨礙了學(xué)生個性的健康發(fā)展。所以，在教學(xué)過程中除了要給學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)方法，更要支持學(xué)生以他們的標準理解藝術(shù)，教師和學(xué)生之間要有交流，這不僅是語言方面的對話，更是對藝術(shù)作品的對話，這樣的課堂才是開放平等的多向交流，學(xué)生才可能在這樣的學(xué)習(xí)氛圍中學(xué)得更為豐富。

　　此外，還有一方面我們不能忽視，那就是讓學(xué)生學(xué)會欣賞美術(shù)作品。適當?shù)募尤胍恍┬蕾p課程，才能使學(xué)生在藝術(shù)氛圍中盡情地開拓視野，從學(xué)習(xí)和感受中加強對藝術(shù)的鑒賞能力，最終真正地感受到藝術(shù)的氣息。

　　提倡素質(zhì)教育，就是要使學(xué)生全面、和諧、自由地發(fā)展，從而達到德、智、體、美的全面發(fā)展。新課程的改革使原先存在的一系列問題都得到很好的解決，當然在此過程中也將會有一些困難，我相信我們美術(shù)教育工作者將在新課改中譜寫更美的篇章。

　　美術(shù)課標教學(xué)建議的心得 篇13

　　美術(shù)新課程標準打破了傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)的知識框架，從全新的角度，按學(xué)習(xí)方式，把美術(shù)課程分為四個領(lǐng)域，即“造型·表現(xiàn)”、“設(shè)計·應(yīng)用”、“欣賞·評述”、“綜合·探索”，下面就我對這四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域的理解說說我的體會。

　　從新課程劃分的四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域中，我們可以看出，不論是外化能力，內(nèi)化品質(zhì)，還是探索未知，體驗成功和情感，新課程賦予了新教材很多體驗性的學(xué)習(xí)方式。低年級的美術(shù)課程主要是以造型游戲為主，讓學(xué)生在“玩樂”中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題及解決問題，學(xué)會交流和合作。造型游戲指融合造型和游戲為一體的美術(shù)活動，活動中不事先設(shè)定主題或某個形象，主要是憑感覺聯(lián)想和想象來進行造型表現(xiàn)，仔細看一下課本，有關(guān)于“造型·表現(xiàn)”的內(nèi)容在課程中占了很大部分，它是課程內(nèi)容中覆蓋面最寬，分量最重的部分，如何帶領(lǐng)和引導(dǎo)學(xué)生在游戲中更好的發(fā)現(xiàn)問題、學(xué)習(xí)知識、體驗學(xué)習(xí)的樂趣，是教師需要解決的問題。在美術(shù)學(xué)習(xí)活動中，“造型·表現(xiàn)”領(lǐng)域的學(xué)習(xí)方法有多種，教師應(yīng)從教材的內(nèi)容和學(xué)生需求出發(fā)，讓每一堂課都成為學(xué)生對客觀世界意義的領(lǐng)悟，對生命意義和對生命價值的體驗，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的長久興趣。

　　如何培養(yǎng)學(xué)生的“設(shè)計·應(yīng)用” 能力是我們每一個美術(shù)教師面臨的重要課題�！霸O(shè)計·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的活動方式既強調(diào)體現(xiàn)設(shè)計的創(chuàng)造意識，又具有特定的功能性特點，這特點決定了該學(xué)習(xí)領(lǐng)域所涉及的內(nèi)容較為廣泛，同時又與生活緊密相關(guān)�！霸O(shè)計·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域由現(xiàn)代設(shè)計基礎(chǔ)、傳統(tǒng)工藝美術(shù)兩部分組成。設(shè)置“設(shè)計·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域在于培養(yǎng)學(xué)生形成設(shè)計意識和一定的動手實踐能力。因此，作為美術(shù)教師在進行教學(xué)設(shè)計的時候就一定要注意多從學(xué)生實際生活出發(fā)，讓他們參與那些自己的生活經(jīng)驗和實際感受有聯(lián)系的活動，并要求學(xué)生將所學(xué)的知識、技能應(yīng)用與對這些事物的感知、理解和表現(xiàn)之中。美術(shù)課不等于畫課，這個觀點已經(jīng)被越來越多的人接受。應(yīng)當從小培養(yǎng)學(xué)生的.設(shè)計意識，在孩子們的早期生活時，教會他們按照美的規(guī)律去設(shè)計，學(xué)會自己布置房間，合理的布局構(gòu)成美感，生活中處處需要設(shè)計。讓從小學(xué)會動手做，十分重要。讓學(xué)生接觸材料，接觸工具，動手做出簡單的器物來，對生活物品進行配置，為生活創(chuàng)造方便與舒適。對與“設(shè)計·應(yīng)用”這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域，應(yīng)當強調(diào)設(shè)計是與人類的造物活動和發(fā)明創(chuàng)造密不可分的，從小培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計意識，對于提高未來人才素質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力具有重要意義。

　　“欣賞·評述”這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域的提出，能更好的讓學(xué)生通過感受，欣賞和表達等活動的方式，內(nèi)化知識，形成審美心理結(jié)構(gòu)。欣賞與評述是形成基本的美術(shù)素養(yǎng)的重要途徑，從素質(zhì)教育的角度指出了人的發(fā)展所不可缺的一個重要部分。當代藝術(shù)的發(fā)展，它呈現(xiàn)出與生活的聯(lián)系日益密切的態(tài)勢，每一個兒童將來都會接觸到藝術(shù)，從某種意義上說，理解和欣賞藝術(shù)的能力對兒童將來的發(fā)展來說是更重要的，至少，在兒童應(yīng)具有的藝術(shù)素養(yǎng)結(jié)構(gòu)中它不應(yīng)是被忽略的一塊，當然藝術(shù)創(chuàng)作與欣賞又是不可分的，欣賞本身就是藝術(shù)創(chuàng)造的一部分，而在我們新的《美術(shù)課程標準》中，正是針對我國美術(shù)教育中一些薄弱的環(huán)節(jié)做了全新的改革。其中，“欣賞·評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域就是指學(xué)生對自然美和美術(shù)作品等視覺世界進行欣賞和評述，加強美學(xué)修養(yǎng)，逐步形成審美趣味和提高美術(shù)作品等視覺世界的感受，認識和理解，通過“欣賞·評述”領(lǐng)域的學(xué)習(xí)活動，學(xué)生可以多角度欣賞和認識自然美和美術(shù)作品的材質(zhì)，形式和內(nèi)容特征，了解中外美術(shù)發(fā)展的概況，形成健康的審美情趣，發(fā)展審美能力。

　　“綜合·探索”這一全新的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，是對美術(shù)教育教學(xué)觀念、教學(xué)目標和教學(xué)方式的一種突破，從跨學(xué)科的角度，拓展學(xué)生的知識面，彌補各科課程的不足，加大了教育內(nèi)容的深度和廣度，提高了學(xué)生綜合運用的能力，并有效地運用各科課程資源，充分發(fā)揮了美術(shù)教育在素質(zhì)教育中的作用。要求教師在設(shè)計教學(xué)方案時應(yīng)加強跨學(xué)科教學(xué)的研究，尋找美術(shù)各門類，美術(shù)與其他學(xué)科，美術(shù)與現(xiàn)代社會之間的連接點，樹立新的美術(shù)教育觀和人文為本的學(xué)生觀，依據(jù)新課程標準的精神大膽改革創(chuàng)新，及時總結(jié)反思，設(shè)計出富有新意和深層次文化內(nèi)涵的綜合探索課。

　　我覺得上述四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域的劃分是相對的，每一學(xué)習(xí)領(lǐng)域各具有側(cè)重，又互相交融，緊密相關(guān)，形成一個具有開放性的美術(shù)結(jié)構(gòu)。教師要明確把握課堂教學(xué)的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，這樣才能在課堂中有目標，有計劃地完成一節(jié)課的教學(xué)任務(wù)，使學(xué)生在輕松，愉悅中學(xué)習(xí)美術(shù)。掌握用美術(shù)表達自己情感思想和對生活理解的方法。總而言之，美術(shù)課堂要貫徹新課程標準的思想，把美術(shù)課上“新”上“活”。

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