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《城市的標(biāo)識(shí)》教學(xué)反思
身為一位到崗不久的教師，教學(xué)是重要的工作之一，我們可以把教學(xué)過(guò)程中的感悟記錄在教學(xué)反思中，教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫(xiě)才好呢？以下是小編收集整理的《城市的標(biāo)識(shí)》教學(xué)反思，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《城市的標(biāo)識(shí)》教學(xué)反思1
作者圍繞“標(biāo)識(shí)”，先用大量的筆墨描寫(xiě)了城市的雷同致使城市失去了它特有的個(gè)性，失去了活力和靈性，為下文寫(xiě)“樹(shù)”是城市唯一不可被替代的印記，不可被置換的標(biāo)識(shí)埋下伏筆。用“樹(shù)”是大自然留給我們最后的饋贈(zèng)，也是城市僅存的個(gè)性，來(lái)號(hào)召人們要珍惜傳統(tǒng)文化和人文精神。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐�！痹诮虒W(xué)中，以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)作為主線，倡導(dǎo)多讀的教學(xué)模式，新課標(biāo)明確指出三種學(xué)習(xí)方式：自主、合作、探究。都是以讀為前提，以讀為中介，以讀為紐帶，以讀為歸宿的。讓學(xué)生在多讀的過(guò)程中，加深對(duì)課文的深理解和體驗(yàn)，使其有所思考和感悟，受到情感熏陶，獲得思想啟迪。
教學(xué)《城市的標(biāo)識(shí)》這篇課文時(shí)，單元主題引入本課。今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)七單元的一篇課文《城市的標(biāo)識(shí)》，提示“識(shí)””的讀音�！皹�(biāo)識(shí)”是表明事物特征的記號(hào)或符號(hào)。與“標(biāo)志”寫(xiě)法不一樣，但音同，義同。介紹作者。就題目質(zhì)疑（城市的.標(biāo)志是什么？為什么？珍惜什么？）激發(fā)了學(xué)生的閱讀期待。
“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極創(chuàng)設(shè)良好的閱讀情景，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)積極思維。課堂上學(xué)生在多種形式的多次朗讀中初步感知文章的內(nèi)容，并且能從整體上了解課文內(nèi)容，提出疑難問(wèn)題。
教師起到了組織者、合作者和引導(dǎo)者的作用，不斷在關(guān)鍵處、重點(diǎn)處給與點(diǎn)撥和引導(dǎo)，使學(xué)生做到樂(lè)讀趣學(xué)。本文的教學(xué)設(shè)計(jì)始終滲透了閱讀方法的指導(dǎo)，如讓學(xué)生利用勾畫(huà)重點(diǎn)、做好批注、交流討論等方式自讀自悟，品味文本的內(nèi)涵，獲得思想啟迪。在整個(gè)過(guò)程中，學(xué)生始終圍繞著“自讀生疑、再讀釋疑、品讀感悟、升華感情”這一流程，進(jìn)行自主、合作、體驗(yàn)、感悟。最后合作交流形成自己的認(rèn)識(shí)，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中我遵循自主、探索性的統(tǒng)一。
總之，追求扎實(shí)、樸實(shí)、真實(shí)的教學(xué)風(fēng)格，成就高效、藝術(shù)、完美的語(yǔ)文課堂，不斷與時(shí)俱進(jìn)。
《城市的標(biāo)識(shí)》教學(xué)反思2
本課以“ 城市靈光” 為題，圍繞城市標(biāo)志性建筑展開(kāi)學(xué)習(xí)活動(dòng)，通過(guò)畫(huà)自己喜歡的建筑以及制作和設(shè)計(jì)建筑模型，讓學(xué)生了解身邊建筑的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生感受生活、創(chuàng)造美好生活的思想感情。在教學(xué)流程中做了如下安排：
預(yù)習(xí)感受—— 反饋交流—— 繪畫(huà)體驗(yàn)—— 展示評(píng)價(jià)。教學(xué)中從預(yù)習(xí)并欣賞繁華的香港夜景和霧色中的上海東方明珠電視塔揭示課題，讓學(xué)生充分感受現(xiàn)代化大城市的文明氣息，以及體驗(yàn)建筑與城市發(fā)展之間相互影響、相互體現(xiàn)的.微妙關(guān)系。在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課前所調(diào)查和收集到的本市具有標(biāo)志性的建筑資料，從功能和形式兩個(gè)方面分析探討這些建筑之所以成為本市標(biāo)志性建筑甚至城市象征的根本原因，在對(duì)城市標(biāo)志性建筑有了一定見(jiàn)解之后，選擇自己喜歡的繪畫(huà)方式試著描繪自己喜愛(ài)的建筑。在繪畫(huà)練習(xí)中教師注重引導(dǎo)學(xué)生抓住所畫(huà)建筑最有特點(diǎn)的部分大膽表現(xiàn)，提供了兩張本市標(biāo)志性建筑的范畫(huà)供學(xué)生欣賞和參考，并在巡視中進(jìn)行簡(jiǎn)略的繪畫(huà)技術(shù)的相關(guān)指導(dǎo)，作業(yè)評(píng)價(jià)改變以往的單一性等級(jí)評(píng)價(jià)為過(guò)程性分?jǐn)?shù)鼓勵(lì)和等級(jí)評(píng)價(jià)相結(jié)合的方式，大大激發(fā)了學(xué)生完成作業(yè)的積極性，通過(guò)這樣的教學(xué)方法，學(xué)生作業(yè)完成情況大有改觀，多數(shù)學(xué)生的造型能力和涂色能力均有很大提高。但部分學(xué)生作畫(huà)時(shí)還不夠細(xì)致耐心，教師還須分析原因?qū)ふ曳椒�，力求使每個(gè)學(xué)生都養(yǎng)成良好的作畫(huà)習(xí)慣。
《城市的標(biāo)識(shí)》教學(xué)反思3
在學(xué)習(xí)本文時(shí)首先來(lái)講解文題。什么是標(biāo)識(shí)所謂標(biāo)識(shí),是指用來(lái)辨認(rèn)識(shí)別事物的標(biāo)志。作者在本文中把樹(shù)當(dāng)做一座城市的標(biāo)識(shí)，其作用是表達(dá)對(duì)現(xiàn)代化城市樹(shù)木的珍愛(ài)，提醒和號(hào)召人們要自覺(jué)保護(hù)我們的生存環(huán)境，使之與人和諧共存，共同發(fā)展。
一、用舉例的`方法解釋疑難問(wèn)題。
在學(xué)習(xí)時(shí)雖然學(xué)生知道了“標(biāo)識(shí)”的意思，但是還是不夠明白到底什么是標(biāo)識(shí)。這時(shí)可以舉例說(shuō)明，如“少先隊(duì)員的標(biāo)識(shí)是紅領(lǐng)巾”;看到這個(gè)標(biāo)識(shí)，就知道是什么牌子的汽車等等。讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際真正弄懂它的含義。
二、利用對(duì)比的方法理解問(wèn)題
同時(shí)還要抓住“雷同”的可復(fù)制性，可“克隆性”與“不可被替代，不可被置換”等詞的區(qū)別，進(jìn)一步明確：樹(shù)，是隨著自然環(huán)境的不同而不同，它是不能被復(fù)制，不能被置換的，明白它的“唯一”性，進(jìn)而產(chǎn)生要自覺(jué)保護(hù)我們的生存環(huán)境的欲望，與作者產(chǎn)生情感的共鳴，明確文章的中心，理解了“作者為什么把樹(shù)稱為‘城市的標(biāo)識(shí)’?”
《城市的標(biāo)識(shí)》教學(xué)反思4
本文是一篇抒情散文，文句優(yōu)美，詞藻華麗，多處運(yùn)用比喻、排比、對(duì)比等修辭手法。語(yǔ)言親切優(yōu)美，而且富有深刻的意義。在教學(xué)過(guò)程中，我重點(diǎn)讓學(xué)生在理清文章脈絡(luò)的基礎(chǔ)上，細(xì)細(xì)品味其中文句，了解作者的意圖，雖然在課前對(duì)課堂可能會(huì)出現(xiàn)的情況進(jìn)行了多種設(shè)想，可是在實(shí)際教學(xué)中卻發(fā)現(xiàn)了不少問(wèn)題，特別是第二課時(shí)。
在教學(xué)這一課時(shí)時(shí)，我利用表格把課文的脈絡(luò)安排得十分清楚，學(xué)生也能一目了然，原本有許多時(shí)間可以用來(lái)讓學(xué)生自讀自悟，可是由于我在處理教堂重難點(diǎn)的時(shí)候，只注意到那些詞句的理解，一再地講解，而花在讀的時(shí)間上卻太少了，所以雖說(shuō)是品讀，可實(shí)際上，我的教學(xué)還只是比較停留在表面，并沒(méi)有讓學(xué)生真正地得到內(nèi)化。通過(guò)聽(tīng)課老師的評(píng)課，我發(fā)現(xiàn)了自已許多的不足之處，如在品讀描寫(xiě)各種樹(shù)的文句段落時(shí)，當(dāng)學(xué)生說(shuō)出那些美麗的句子的時(shí)候，而我利用課件展示圖片的`時(shí)候，不應(yīng)該只是讓學(xué)生看一下圖片，而是可以通過(guò)圖片，結(jié)合文中的語(yǔ)句感受每棵樹(shù)的不同之處，化抽象為直觀，這時(shí)再進(jìn)行指導(dǎo)朗讀，從而達(dá)到品讀之境……
看來(lái)，要做好教學(xué)工作，提高課堂教學(xué)的有效性還真是一問(wèn)高深的學(xué)問(wèn)，需要我們每個(gè)教師下足功夫，不斷學(xué)習(xí)，不斷實(shí)踐。從而在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，在理論中得到解惑，再到實(shí)踐中去解決問(wèn)題。
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教學(xué)《城市的標(biāo)識(shí)》這篇課文時(shí)，我在導(dǎo)入設(shè)計(jì)上能從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，與學(xué)生的生活實(shí)際相聯(lián)系，為學(xué)生理解課題作了鋪墊，激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣。此環(huán)節(jié)我重視了課前開(kāi)放，做到了課內(nèi)外結(jié)合，充分體現(xiàn)了新理念倡導(dǎo)的大語(yǔ)文觀，體現(xiàn)了開(kāi)放性。
《課標(biāo)》指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考�！币虼耍覀儽仨殲閷W(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的閱讀情景，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)積極思維。課堂上學(xué)生在多種形式的多次朗讀中初步感知文章的內(nèi)容，并且能從整體上了解課文內(nèi)容，提出疑難問(wèn)題。教師起到了組織者、合作者和引導(dǎo)者的作用，不斷在關(guān)鍵處、重點(diǎn)處給與點(diǎn)撥和引導(dǎo)，使學(xué)生做到樂(lè)讀趣學(xué)。
本文的教學(xué)設(shè)計(jì)滲透了閱讀方法的指導(dǎo)，如讓學(xué)生利用勾畫(huà)重點(diǎn)、做好批注、交流討論等方式自讀自悟，品味文本的內(nèi)涵，獲得思想啟迪。在整個(gè)過(guò)程中，學(xué)生始終圍繞著“自讀生疑、再讀釋疑、品讀感悟、升華感情”這一流程，進(jìn)行自主、合作、體驗(yàn)、感悟。最后合作交流形成自己的認(rèn)識(shí)，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中我遵循自主性、探索性的.統(tǒng)一。
《城市的標(biāo)識(shí)》是當(dāng)代女作家張抗抗的作品，詳盡地描述了現(xiàn)代社會(huì)城市與城市之間已越來(lái)越雷同的現(xiàn)象，贊美了樹(shù)――城市特有的標(biāo)志。
本課教學(xué)過(guò)程中，我通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，達(dá)到體會(huì)作者真摯感情的目的。此外，教學(xué)中我重點(diǎn)設(shè)計(jì)了兩年討論的問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表自己的見(jiàn)解。
第一個(gè)問(wèn)題是“假如你被擄掠到一個(gè)城市，你怎樣才能知道自己在什么地方？”。學(xué)生通過(guò)討論交流，得出多種答案：公交車站的站牌；公司門口的牌子；學(xué)校門口的牌子；汽車車牌；商店的廣告牌；標(biāo)志性的建筑，如“東方明珠”“*”“兵馬俑”等。這一問(wèn)題的設(shè)計(jì)使學(xué)生明白了這些標(biāo)志都不是大自然所饋贈(zèng)的，只有樹(shù)才是“大自然留給我們最后的饋贈(zèng)”，從而體會(huì)到作者真實(shí)的內(nèi)心感受，喚起人們崇尚自然，回歸自然，珍惜大自然賜予人類的天然禮物的意識(shí)。
第二個(gè)問(wèn)題是“作者把樹(shù)稱為‘唯一不可被替代的印記’‘不可被置換的標(biāo)識(shí)’‘城市的靈魂’，是不是太絕對(duì)了？”學(xué)生的意見(jiàn)形成鮮明的對(duì)比。有的認(rèn)為像標(biāo)志性的建筑，如*、東方明珠等都是不可被替代的，還有泰山、嶗山、長(zhǎng)江大橋等，所以作者的說(shuō)法太絕對(duì)了。還有的認(rèn)為歷史遺留下來(lái)的、后來(lái)建筑的標(biāo)志雖然不可替代，但這些都無(wú)法與“樹(shù)”相比，因?yàn)橹挥袠?shù)才是大自然的贈(zèng)與，所以作者的說(shuō)法很有道理。
課堂上對(duì)這兩個(gè)問(wèn)題的討論是成功的，不僅使學(xué)生加深了對(duì)課文內(nèi)容的理解，與作者達(dá)成共識(shí)，而且培養(yǎng)了學(xué)生的口頭表達(dá)能力，大部分學(xué)生都能大膽發(fā)表自己的見(jiàn)解，積極參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)。
課后，我感觸很深，課堂上問(wèn)題的設(shè)計(jì)一定要精，“多必雜，雜必淺，淺必陋”，像“對(duì)不對(duì)、好不好”以及一些絲毫沒(méi)有思考價(jià)值。
《城市的標(biāo)識(shí)》教學(xué)反思6
這節(jié)美術(shù)課《我們的城市》，針對(duì)活動(dòng)中孩子們出現(xiàn)的問(wèn)題，對(duì)應(yīng)性的'在自己的教學(xué)設(shè)計(jì)中找到不足：
1.在引導(dǎo)部分，我只找了幾個(gè)孩子回答問(wèn)題，沒(méi)有充分調(diào)動(dòng)孩子的積極性和興趣。
2.在幼兒添畫(huà)的環(huán)節(jié)，孩子等待時(shí)間太長(zhǎng)，老師沒(méi)有及時(shí)作出調(diào)整。
3.在第二次出示課件時(shí)，圖片中的花紋太小，孩子看不清楚。我沒(méi)有將花紋仔細(xì)放大，好讓孩子仔細(xì)看清楚都有什么花紋以及花紋的結(jié)構(gòu)。從而在繪畫(huà)房子時(shí)可以借鑒。
4.教師示范環(huán)節(jié)，我沒(méi)有重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)出遮擋關(guān)系，只是教孩子說(shuō)躲起來(lái)的房子。
5.幼兒作畫(huà)環(huán)節(jié)，給孩子作畫(huà)的時(shí)間有點(diǎn)少，有幾個(gè)孩子的作品效果不是很好。
6.作品欣賞時(shí)，只讓生生欣賞，沒(méi)有做到師生互賞。缺少調(diào)動(dòng)孩子的積極性。
《城市的標(biāo)識(shí)》教學(xué)反思7
在教學(xué)本課時(shí)，我首先讓學(xué)生就課文題目提出問(wèn)題，然后歸結(jié)問(wèn)題，圍繞幾個(gè)中心問(wèn)題深入品析課文。
然后我就讓學(xué)生自學(xué)第一到五段，抓住重點(diǎn)的比喻句學(xué)習(xí)體會(huì)現(xiàn)代城市的雷同現(xiàn)象，帶領(lǐng)學(xué)生直奔重點(diǎn)段：快速瀏覽描寫(xiě)“樹(shù)”的句段，想想有什么問(wèn)題不明白，圍繞“為什么樹(shù)被稱為城市的唯一標(biāo)識(shí)?各城市都有怎樣的標(biāo)識(shí)?”這兩個(gè)問(wèn)題品析第二部分內(nèi)容。這兩個(gè)問(wèn)題涵蓋了課文的全篇，抓住了了文章的脈絡(luò)，架設(shè)了一條引領(lǐng)學(xué)生通往深入理解課文彼岸的.金橋。接著學(xué)生按照自學(xué)提示自學(xué)相關(guān)段落，然后填空再質(zhì)疑。
最后指導(dǎo)學(xué)生欣賞各種作為城市標(biāo)志的樹(shù)的圖片，連線認(rèn)識(shí)城市一級(jí)標(biāo)志的樹(shù)。練筆：夸一夸你家鄉(xiāng)的樹(shù)、校園的樹(shù)。課堂上有靜有動(dòng)，圖文互相印證，就是這樣扎實(shí)地指導(dǎo)，扎實(shí)的品讀，扎實(shí)地練筆，使學(xué)生達(dá)到了人樹(shù)合一的境界。靜中有動(dòng)，那是思維的靈動(dòng);動(dòng)中有靜，那是高潮的前奏。
總之，這節(jié)課清新自然，典雅中透露著淡淡地氣息。學(xué)生獲得了知識(shí)又陶冶了情操。師生都沉醉在那大自然給人類饋贈(zèng)的一顆顆“人類的靈魂中”。
《城市的標(biāo)識(shí)》教學(xué)反思8
《城市靈光》是小學(xué)六年級(jí)美術(shù)第十二冊(cè)第二單元的內(nèi)容，本單元屬于“造型·表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域，本課以“城市靈光”為題，圍繞城市標(biāo)志性建筑展開(kāi)學(xué)習(xí)活動(dòng)，通過(guò)畫(huà)自己喜歡的建筑以及制作和設(shè)計(jì)建筑模型，在讓學(xué)生了解身邊建筑的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生感受生活、創(chuàng)造美好生活的思想感情。
教材以建筑圖片欣賞入手，主圖為香港繁華的夜景，其中高高矗立的為香港的標(biāo)志性建筑——中國(guó)銀行大廈。在大片閃爍著霓虹燈光的建筑群中，無(wú)論是高度，還是整體的風(fēng)格造型，中國(guó)銀行大廈都充分體現(xiàn)出了標(biāo)志性建筑的獨(dú)特風(fēng)范和氣勢(shì)，為香港這座不夜之城增添了更加迷人的光彩。主圖下方的另一圖片為高聳在迷霧中的上海東方明珠電視塔。提到東方明珠，人們總是不約而同地想到上海，它是這座現(xiàn)代化大都市的重要標(biāo)志。霧色掩映中的東方明珠電視塔，與外灘的萬(wàn)國(guó)建筑博覽群隔江相望，人稱“大珠小珠落玉盤(pán)”的兩個(gè)巨大的球體，以及仿佛馬上就要?jiǎng)澠圃葡龅母吒叩乃猓伙@出了它有著美好曲線的“身段”。本課通過(guò)這兩張圖片將學(xué)生帶入一種美的藝術(shù)情境，充分感受到城市標(biāo)志性建筑中所蘊(yùn)涵的視覺(jué)審美特點(diǎn)和特有的魅力，初步了解其之所以成為標(biāo)志性建筑的真正原因。 “活動(dòng)一”讓學(xué)生通過(guò)課外調(diào)查，了解身邊城市的哪些建筑是大家普遍認(rèn)可的標(biāo)志性建筑，及時(shí)記錄自己喜愛(ài)的建筑的造型特點(diǎn)，并結(jié)合課外調(diào)查，畫(huà)一畫(huà)自己喜愛(ài)的標(biāo)志性建筑；“活動(dòng)二”是讓學(xué)生選擇身邊合適的紙材，設(shè)計(jì)和制作建筑模型。活動(dòng)安排體現(xiàn)了“看看——畫(huà)畫(huà)——做做”的學(xué)習(xí)過(guò)程，讓學(xué)生在初步了解身邊標(biāo)志性建筑的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)和制作具有個(gè)人特色的作品，在活動(dòng)的同時(shí)感受城市建設(shè)的'意義，培養(yǎng)民族自豪感，增強(qiáng)作為一個(gè)新時(shí)代接班人建設(shè)祖國(guó)、美化家園的使命感和責(zé)任感。
根據(jù)《課標(biāo)》提出的目標(biāo)和本課教材的特點(diǎn)，結(jié)合六年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知、思維的特點(diǎn)，將本課教學(xué)目標(biāo)定為：
1. 能了解身邊城市大家普遍認(rèn)可的標(biāo)志性建筑，對(duì)建筑藝術(shù)有初步的了解。
2. 能結(jié)合課外調(diào)查，畫(huà)出自己喜愛(ài)的標(biāo)志性建筑；并能選擇合適的紙張，嘗試設(shè)計(jì)和制作建筑模型。
3. 能進(jìn)一步認(rèn)識(shí)城市建筑藝術(shù)的魅力，培養(yǎng)感受生活，創(chuàng)造美好生活的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)：用卡紙制作建筑模型的步驟和方法，小組分工合作完成建筑模型的制作并用不同色彩、不同形體的建筑有機(jī)的組合產(chǎn)生韻律美和節(jié)奏美。
教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生正確運(yùn)用折、剪、刻等方法制作建筑，并通過(guò)組合體現(xiàn)其韻律美和節(jié)奏美。
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