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《十一月四日風(fēng)雨大作》教學(xué)反思
作為一位剛到崗的人民教師，我們的任務(wù)之一就是課堂教學(xué)，借助教學(xué)反思我們可以快速提升自己的教學(xué)能力，那么大家知道正規(guī)的教學(xué)反思怎么寫嗎？以下是小編精心整理的《十一月四日風(fēng)雨大作》教學(xué)反思，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
一、注重背景知識的滲透
古詩教學(xué)歷來是小學(xué)語文教學(xué)的難點。因為小學(xué)所學(xué)的古詩字?jǐn)?shù)較少，詩中有些字、詞我們今天用得少或者不用，而有些字、詞古代的意思和現(xiàn)在的意思又不一樣，再加上學(xué)生與作者相距年代久遠(yuǎn)，作者的所思所想難于被學(xué)生理解和接受，這都增加了理解的難度。而背景知識的滲透就起了至關(guān)重要的作用。課前教師以十年為一階段，從每一階段中精心選出最具代表性的詩句，將這些詩句的意思和陸游生平打印出來讓學(xué)生預(yù)習(xí)，讓學(xué)生提前置身于陸游強烈愛國之情的“場”中，課堂上教師再將資料進(jìn)行適時地運用滲透。這樣做都拉近了學(xué)生與作者的距離，降低了理解感悟的難度。
例如課堂上導(dǎo)入部分的五組詩句和課末兩組詩句按年齡段排列，不但給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了按照陸游生平足跡來尋根溯源的氛圍，而且這幾組詩更是理解《十一月四日風(fēng)雨大作》的強有力的注解。在理解“不自哀”時，重新拿來陸游五十多歲和四十多歲的詩句來作為注解；在理解“戍輪臺”時，重新拿來陸游三十多歲和二十歲的詩句來作為注解；在課即將結(jié)束時，又將陸游十幾歲時立下的壯志“兒時祝身愿事主，談笑可使中原清”和《示兒》首尾貫穿，以涵蓋陸游的一生，從而成功地詮釋了“亙古男兒一放翁”。以陸游的詩來注解陸游的詩，這比任何解釋則更具說服力。
二、精心創(chuàng)設(shè)情境
理解古詩的最高境界就是情景再現(xiàn)，要實現(xiàn)情景再現(xiàn)就得靠想象，而想象不是憑空就有的，這就要靠教師通過多種途徑進(jìn)行情境再造。讓學(xué)生在特定的情境中入情入境地想象，感悟，最終達(dá)到忘我的境界，實現(xiàn)與作者的換位。所以，音樂烘托出的氣氛，教師的激情講解，尤其是整堂課以陸游的詩作貫穿始終，而每一句詩作又會為學(xué)生再現(xiàn)一種情境，這一個個情境組成了陸游的生活空間。學(xué)生就這樣一點一點地走近陸游，與詩人進(jìn)行一次又一次的心靈對話。所有這些，都“潤物細(xì)無聲”般地實現(xiàn)了學(xué)生與詩人的自然換位。此時，學(xué)生已與詩人同呼吸，共命運了。尤其是學(xué)生在想象“戍輪臺”這個詞的畫面時，當(dāng)學(xué)生匯報結(jié)束后，教師及時出示“鐵馬渡河風(fēng)破肉，云梯攻壘雪平壕。獸奔鳥散何勞逐，直斬單于釁寶刀”，猶如橫空出現(xiàn)的將士們英勇殺敵的巨幅畫卷，將陸游“尚思為國戍輪臺”的情感推向了高潮。
三、以“浸潤”的方式教給學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的方法
考慮到本節(jié)課學(xué)生可能是第一次運用“想象”的方法理解古詩，我首先告訴學(xué)生畫面的元素：顏色，聲音，感受；告訴學(xué)生畫面的來源：詩的注釋，親身經(jīng)歷，看過的圖畫，看過的影視。緊接著我給學(xué)生搭建了感知、嘗試、體驗、掌握這一方法的平臺——先用學(xué)生最熟知的《靜夜思》來切入，由于學(xué)生理解這首詩的詩意，所以教師示范性的描繪詩中的畫面時，學(xué)生容易感知接受，并由此初步感知怎樣把詩句變成豐富的畫面。接著，又半扶半放地指導(dǎo)學(xué)生把剛剛學(xué)過的劉禹錫的“湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨”這句詩想象成畫面，給學(xué)生提供了初次嘗試體驗的機會。這樣學(xué)生基本上就能輕松地學(xué)會這種方法，這在課堂進(jìn)行中也得到了體現(xiàn)，尤其是學(xué)生通過“僵臥”一詞看到的畫面就非常的生動。
但在想象“戍輪臺”的畫面時出現(xiàn)了問題�；蛟S是學(xué)生初次使用這種方法，不能得心應(yīng)手；或許是守衛(wèi)邊疆的軍旅生活與學(xué)生的生活相距較遠(yuǎn)，學(xué)生的想象不夠豐富，盡管老師及時進(jìn)行啟發(fā)引導(dǎo)，效果還是不佳。而“戍輪臺”是本首詩的“詩眼”，是貫穿整首詩的主線，也是陸游畢生的追求，所以“戍輪臺”三字非講“透”不行，非講“精”不可。這里教師主講偏多一些。
四、吟誦悟詩情
每一篇古詩都包蘊了作者豐富的思想感情。而詩獨特的神蘊、意旨很多時候是無法用語句來表達(dá)的，詩的深遠(yuǎn)的意境也是無法用語句來轉(zhuǎn)述的。有時學(xué)生想象到的畫面很生動，但由于他們語言尚不豐富，所以在描繪時反而將生動的畫面大打折扣。為了彌補這一缺憾只有靠誦讀，反復(fù)地誦讀來達(dá)到解讀詩的意境的目的。讓學(xué)生在讀中入景，讀中悟情；在讀中品味語言的內(nèi)涵、節(jié)奏、語感。學(xué)生誦讀古詩需要教師的指導(dǎo)，這種指導(dǎo)僅僅憑說教是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，一定要結(jié)合教師的范讀。而簡單機械的范讀不能根植于學(xué)生的內(nèi)心。最高境界的范讀應(yīng)該是不讓學(xué)生感到：老師要我跟他學(xué)。《十一月四日風(fēng)雨大作》的范讀我采用了和學(xué)生合作讀的形式來進(jìn)行，學(xué)生因為自己的參與而用心讀，他會讀得盡量好；老師讀的部分他又會滿懷期待地，認(rèn)真地傾聽。此時老師聲調(diào)的高低，語速的快慢，感情的跌宕起伏，詩句的節(jié)奏都悄無聲息地流淌進(jìn)了學(xué)生的心田，渾然不覺老師的“教”。
另外，誦讀古詩也要運用情境的創(chuàng)設(shè)，使學(xué)生置身于想象的情景當(dāng)中，一遍又一遍地誦讀，讓每一遍的誦讀實現(xiàn)質(zhì)的提升，情的升華。在讀中與作者進(jìn)行心靈的溝通，思想的共鳴。
但在最后四次情景誦讀中，我沒能根據(jù)學(xué)生讀得情感不到位而進(jìn)行及時指導(dǎo)。這是本節(jié)課的又一敗筆。今后定會改進(jìn)！
我相信，只要我們熱愛古詩教學(xué)，就會創(chuàng)設(shè)出靈性課堂。
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