《蜀相》《書憤》教學(xué)反思

　　身為一名到崗不久的老師，我們需要很強(qiáng)的教學(xué)能力，借助教學(xué)反思可以快速提升我們的教學(xué)能力，那么什么樣的教學(xué)反思才是好的呢？下面是小編幫大家整理的《蜀相》《書憤》教學(xué)反思，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　設(shè)計(jì)教學(xué)簡(jiǎn)述：

　　這是一堂縣公開課，準(zhǔn)備的時(shí)間很充裕，備課也很精心，前后共上了三次，感覺各有千秋。

　　第一次試上，班級(jí)是本校高一（6）班。老實(shí)說，選這個(gè)班級(jí)有些冒險(xiǎn)，對(duì)高一的學(xué)生而言，比較閱讀這樣的兩首詩畢竟有些難度，然而我又想，這是一個(gè)在文科上比較強(qiáng)勢(shì)的班級(jí)，理解能力應(yīng)該不弱，抱著試試看的心理，我忐忑不安地走上了講臺(tái)。

　　40分鐘下來了，感覺很糟糕，同組老師給予如下評(píng)價(jià)。

　　1、必修課和選修課沒有明顯的區(qū)分，設(shè)計(jì)思路按照選修課來設(shè)計(jì)的，可是課堂操作卻更多的表現(xiàn)為必修課的模式。

　　2、知人論世的方法指導(dǎo)不夠妥當(dāng)，不及時(shí)。

　　3、名為比較閱讀，但是比較的重點(diǎn)還是不突出，或者說比較的點(diǎn)還不夠明確。學(xué)生受到了一定的限制，思維不夠活躍。

　　4、關(guān)于不同表現(xiàn)手法的比較，不必單獨(dú)作為一個(gè)比較點(diǎn)，畢竟“表現(xiàn)手法”在詩歌鑒賞上是一個(gè)難點(diǎn)，是學(xué)生最模糊的一個(gè)概念。如果他連這個(gè)概念都不明確，那么比較其不同從何而談。

　　5、課堂應(yīng)該大膽放開，精簡(jiǎn)環(huán)節(jié)。

　　基于以上建議，我修改了教學(xué)設(shè)計(jì)的某些環(huán)節(jié)。

　　1、導(dǎo)入時(shí)讓學(xué)生比較兩個(gè)題目的異同，并猜測(cè)詩文的大致內(nèi)容。

　　2、刪去了原設(shè)計(jì)中共同點(diǎn)的比較這一環(huán)節(jié)。

　　3、賞析的主問題也由原來的“聯(lián)系社會(huì)背景和作者身世，比較這兩首詩，探究它們?cè)诟桧炛T葛亮功績(jī)、抒發(fā)個(gè)人情感、表現(xiàn)手法等方面的不同之處”換成“聯(lián)系社會(huì)背景和作者身世，比較這兩首詩，探究它們?cè)谑惆l(fā)個(gè)人情感上的不同之處”。

　　這樣改除了剛才提到的“表現(xiàn)手法”是詩歌賞析的難點(diǎn)之外，我還考慮到，詩歌所有的技法其最終的指向都是情感。那么從情感出發(fā)再來把握手法等方面的問題，應(yīng)該是一個(gè)比較好的突破口。

　　修改之后第二次試上，感覺良好，同組老師給予很高的評(píng)價(jià)，無論是教學(xué)設(shè)計(jì)還是課堂呈現(xiàn)，聽課的老師一致認(rèn)為沒有太大的問題，如果在詩句的揣摩上再細(xì)致些，就更好了。

　　第三次的上課，就是在第二次的教學(xué)設(shè)計(jì)上操作的。然而，課堂的呈現(xiàn)卻出乎意料之外，最根本的原因仍然是知人論世的方法指導(dǎo)沒有落實(shí)到位，我雖然在預(yù)習(xí)資料里詳細(xì)地介紹了詩人的生平以及詩作的背景，但是沒有將資料充分的利用起來，在課堂上也沒有用PPT呈現(xiàn)出來，這就導(dǎo)致學(xué)生對(duì)兩首詩的“不同情感”的理解不到位。同時(shí)，“表現(xiàn)手法”沒有單獨(dú)設(shè)比較點(diǎn)，可是在這個(gè)班上課的時(shí)候，有很多學(xué)生能夠理解兩種表現(xiàn)手法的不同，可見，備課時(shí)對(duì)學(xué)情的分析還是不夠到位。

　　我的幾點(diǎn)感悟：

　　一、教學(xué)設(shè)計(jì)一定要有教材意識(shí)，要考慮文本在教材中的位置，以及整個(gè)教材的編寫意圖。

　　首先，《蜀相》《書憤》同處于《中國(guó)古代詩歌散文欣賞》的“詩歌之部”，所處的單元賞析要求是“以意逆志，知人論世”，于是我擬定的教學(xué)目標(biāo)是運(yùn)用“知人論世”等方法探究詩歌的主旨，體味作者的思想感情和作品的深層意蘊(yùn)。第二，這是一本選修教材，是在高一、高二古詩文教學(xué)基礎(chǔ)之上的提升教學(xué)，那么，課堂的呈現(xiàn)應(yīng)該有一定的深度和廣度。于是，我設(shè)計(jì)將兩首詩放在一起比較賞析，目的也是為了提高學(xué)生比較賞析的能力。單單從教學(xué)設(shè)計(jì)上而言，這堂課的設(shè)計(jì)是體現(xiàn)了課程意識(shí)，教材意識(shí)的。

　　二、備課時(shí)還應(yīng)該有學(xué)情意識(shí)，應(yīng)充分考慮學(xué)生的認(rèn)知水平。

　　課堂的呈現(xiàn)是老師和學(xué)生雙向活動(dòng)的過程，如果僅有優(yōu)秀的設(shè)計(jì)，卻沒有恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)渠道，那么再精美的設(shè)計(jì)也只是空中樓閣，夢(mèng)中烏托邦。

　　第一次試上就沒有考慮到學(xué)生的認(rèn)知水平，造成了課堂上老師的“一言堂”現(xiàn)象，聽課老師覺得索然無味，學(xué)生也覺得收獲甚微。

　　面對(duì)這個(gè)接受層次的學(xué)生，如果我將設(shè)計(jì)調(diào)整為重點(diǎn)欣賞《蜀相》，在深入分析《蜀相》的基礎(chǔ)上，自學(xué)《書憤》，比較兩首詩在歌頌諸葛亮功績(jī)上有何不同，為什么會(huì)有不同，也許課堂呈現(xiàn)更緊湊，學(xué)生也會(huì)有根深的體會(huì)。

　　第三次課堂呈現(xiàn)，仍然沒有考慮到學(xué)情。第三次上課的班級(jí)，學(xué)生的總體水平是比較高的，那么我最初的主問題“聯(lián)系社會(huì)背景和作者身世，比較這兩首詩，探究它們?cè)诟桧炛T葛亮功績(jī)、抒發(fā)個(gè)人情感、表現(xiàn)手法等方面的不同之處”的設(shè)置，就不會(huì)造成理解上的困難，如果組織學(xué)生圍繞這三個(gè)方面去探討，課堂也許會(huì)更有序，環(huán)節(jié)也會(huì)更緊湊些，學(xué)生對(duì)兩首詩的解讀也會(huì)更全面，更深刻。

　　第二次上課因?yàn)樽隽顺浞值念A(yù)習(xí)準(zhǔn)備，也兼顧了學(xué)生的實(shí)際情況，故而呈現(xiàn)效果比較好。

　　三、教師一定要有良好的課堂機(jī)智，來應(yīng)對(duì)課堂的突發(fā)事件。

　　課堂機(jī)智包含兩方面內(nèi)容：既是指教師在教學(xué)過程中臨堂發(fā)揮的靈感教學(xué)，即教師能以其敏捷的思維能力與應(yīng)變能力隨機(jī)調(diào)整與課堂教學(xué)進(jìn)展不一致的內(nèi)容或節(jié)奏或教學(xué)方法，又是指教師能從容面對(duì)課堂上的突發(fā)事件，以巧妙的手段予以引導(dǎo)、轉(zhuǎn)化、淡化等恰當(dāng)處理，將教學(xué)引向深入。

　　我這堂課的呈現(xiàn)之所以不理想，和我愚鈍的反應(yīng)大有關(guān)聯(lián)。上課伊始，解讀《書憤》一題，一學(xué)生回答“看見書就很憤怒”，這是一個(gè)出乎意料的回答，也是一個(gè)展現(xiàn)教師教學(xué)機(jī)智的良好契機(jī)，但是我卻直接將“書憤”的含義展示在了PPT上。這里如果靈機(jī)一動(dòng)，將“書”的意義的演變大略地解釋一下，學(xué)生就理解詩題的含義了。教學(xué)手段不夠婉轉(zhuǎn)，牽引的痕跡太過明顯，這一點(diǎn)在課堂很多地方都表現(xiàn)出來。那種“雁過無聲，風(fēng)過無痕”的教藝境界仍然是我努力的方向。

　　我預(yù)想中學(xué)生會(huì)先提到兩首詩的最后一聯(lián)，然后我再引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)這兩句的不同情感，進(jìn)而探究詩人不同情感的根源，這里就要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)知人論世�？墒菍W(xué)生的回答直接就從表現(xiàn)手法入手了，和我預(yù)想的教學(xué)進(jìn)度不一致，于是，我有點(diǎn)慌亂，課堂上有意無意地想要把學(xué)生引到預(yù)設(shè)的軌道上去，然而課堂是不可逆轉(zhuǎn)，不可復(fù)制的。于是在慌亂的思維下，結(jié)束了慌亂的課堂。

　　“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”，我的“求索”之途遙且艱。

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