(優(yōu)選)歷史教學(xué)反思

　　身為一名人民教師，課堂教學(xué)是我們的任務(wù)之一，借助教學(xué)反思我們可以學(xué)習(xí)到很多講課技巧，那么優(yōu)秀的教學(xué)反思是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的歷史教學(xué)反思，僅供參考，歡迎大家閱讀。

歷史教學(xué)反思1

　　一、抓住常規(guī)教學(xué)，認(rèn)真地上好每一節(jié)課，力求提高課堂效率

　　這是對(duì)教師的最基本要求，也是對(duì)教師的最高要求。認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，要翻閱教材、教參、教輔用書，力爭(zhēng)做到把老師知道最多的知識(shí)，教材中所蘊(yùn)含的所有要點(diǎn)，知識(shí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)聯(lián)點(diǎn)都備出來，有條列地傳授給學(xué)生。抓住課堂教學(xué)主陣地，認(rèn)真組織課堂教學(xué)，積極調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，一定要抓住課堂上的45分鐘，提高課堂教學(xué)效率，這是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵所在。

　　二、抓好學(xué)生的知識(shí)點(diǎn)的過關(guān)檢查，及時(shí)反饋，做到功在平時(shí)

　　上好課，注重提高課堂教學(xué)效率的同時(shí)，也要對(duì)學(xué)生掌握的知識(shí)及時(shí)反饋，過關(guān)檢查，在每一節(jié)上課前，老師就要對(duì)學(xué)生所學(xué)的舊知進(jìn)行復(fù)習(xí)提問，這樣既檢查了學(xué)生以前知識(shí)的`掌握情況，又起到新舊知識(shí)的銜接的承上啟下作用。可謂是一舉兩得。就是平時(shí)我們所說的“溫故而知新”。

歷史教學(xué)反思2

　　長(zhǎng)期以來，我國(guó)的基礎(chǔ)教育一向是為“應(yīng)試”服務(wù)的，始終以高考為目標(biāo)。在高考指揮棒的指揮之下，歷史這門學(xué)科長(zhǎng)期成為單純的復(fù)述性的學(xué)科，強(qiáng)調(diào)記憶性成為歷史教學(xué)的一大特點(diǎn)，教學(xué)中較少有學(xué)生的探究性、分析性的思維過程。具體而言，從教學(xué)方法來看，還比較單一，陳舊，學(xué)生的主體地位體現(xiàn)的不夠突出，很多歷史教師仍是傳統(tǒng)的單一型，即以講解法與講述法結(jié)合為主，學(xué)生的調(diào)動(dòng)很不夠，很大程度上是教師的“一言堂”，實(shí)際上這些都是應(yīng)試教育留下的病根。從教學(xué)結(jié)構(gòu)來看，此刻很多歷史教師大多以歷史知識(shí)經(jīng)驗(yàn)傳授型的教學(xué)結(jié)構(gòu)為主。這就使得學(xué)生很難構(gòu)成具有主體意識(shí)的社會(huì)科學(xué)理念、人文精神，這一點(diǎn)與我們此刻所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育的`理念是完全相悖的。從教學(xué)資料上來看，歷史課的資料是講述人類歷史。人類活動(dòng)總是在必須的時(shí)光和必須的地方進(jìn)行的，由必須的人物“扮演”必須的事件。時(shí)光、地點(diǎn)、人物、事件就成為歷史課資料的四要素，教師在教學(xué)的過程中往往太偏重于四要素的傳授，而容易忽略搜集與處理信息、分析與解決問題的潛力。從思想教育方面來看，教師進(jìn)行愛國(guó)主義教育和歷史唯物主義教育時(shí)，只是給出一個(gè)或幾個(gè)結(jié)論，說這一事件是愛國(guó)的，那一個(gè)人物是英雄，學(xué)生茫茫然，似懂非懂，明顯思想教育

　　在歷史課堂上是落實(shí)的很不夠。而以上這些問題在我的歷史教學(xué)過程中也經(jīng)常出現(xiàn)。

　　應(yīng)對(duì)現(xiàn)今歷史教學(xué)現(xiàn)狀，很明顯呈現(xiàn)出許多不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展要求、不利于學(xué)生全面發(fā)展的問題。隨著形勢(shì)的發(fā)展，普通高中歷史課程改革勢(shì)在必行。普通高中歷史課程務(wù)必全面實(shí)現(xiàn)其教育功能，在提高現(xiàn)代公民的人文素養(yǎng)方面發(fā)揮重要作用。為此，國(guó)家教育部頒布了《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》，其中明確規(guī)定：普通高中歷史課程，是用歷史唯物主義觀點(diǎn)闡釋人類歷史發(fā)展進(jìn)程和規(guī)律，進(jìn)一步培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史意識(shí)、文化素質(zhì)和人文素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的一門基礎(chǔ)課程。透過高中歷史課程的學(xué)習(xí)，能使學(xué)生了解人類社會(huì)發(fā)展的基本脈絡(luò)，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，繼承優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，弘揚(yáng)民族精神；學(xué)會(huì)用馬克思主義科學(xué)的歷史觀分析問題、解決問題；學(xué)習(xí)從歷史的角度去了解和思考人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系，進(jìn)而關(guān)注中華民族以及全人類的歷史命運(yùn)。透過高中歷史課程的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，促進(jìn)個(gè)性的健康發(fā)展。

　　然而在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)工作中完全到達(dá)《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，還需要一個(gè)漫長(zhǎng)的過程。那就從我們每一個(gè)基層歷史教師做起，共同奮斗，共同努力吧！

歷史教學(xué)反思3

　　歷史教學(xué)在進(jìn)入高三以后，時(shí)間的緊迫性越來越突出了。如何在時(shí)間緊任務(wù)重的情況下，高質(zhì)量地完成歷史教學(xué)任務(wù)，是我一直以來在探索的一個(gè)問題。在講五代遼宋夏金元復(fù)習(xí)課時(shí)，我作了以下一些嘗試：

　　一、教學(xué)設(shè)計(jì)思路

　　結(jié)合學(xué)生實(shí)際，依據(jù)教材、教學(xué)大綱和歷史新課標(biāo)制定明確具體的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)流程。在教學(xué)中，以學(xué)生發(fā)展為本，體現(xiàn)教為主導(dǎo)，學(xué)為主體的學(xué)習(xí)策略，培養(yǎng)創(chuàng)新人才為宗旨，及時(shí)巧妙地滲透了德育，重在培養(yǎng)學(xué)生分析解決問題的能力。

　　重點(diǎn)--不斷夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)，提升基本技能，并進(jìn)行橫向聯(lián)系和縱向深化，使學(xué)生對(duì)歷史形成網(wǎng)絡(luò)化認(rèn)知，具備基本的應(yīng)試能力。難點(diǎn)--培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力，提高學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的運(yùn)用能力和解題技巧，使學(xué)生具備較強(qiáng)的應(yīng)試素質(zhì)。

　　備課--從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，注重實(shí)效；落實(shí)考點(diǎn)，深挖教材；聯(lián)系熱點(diǎn)，研究動(dòng)態(tài)。

　　方法--以學(xué)生為主體，以啟發(fā)思維為主導(dǎo)。雙邊互動(dòng)，練講結(jié)合，問答結(jié)合，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)參與積極性。

　　二、教學(xué)過程及效果：

　　教學(xué)內(nèi)容始終圍繞教學(xué)目標(biāo)，注意創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。對(duì)教材的處理，依托教材，打破章節(jié)順序，突出重點(diǎn)、難點(diǎn)，幫助學(xué)生理清基礎(chǔ)知識(shí)，構(gòu)建知識(shí)體系，注意挖掘教材中蘊(yùn)藏的培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的因素。

　　（一）成功之處：

　　1、重視基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的整體，突出主干知識(shí)、重點(diǎn)知識(shí)，活化歷史知識(shí)，切準(zhǔn)發(fā)展脈絡(luò)、把握時(shí)代特征，提升了能力，拓展了思維。

　　2、突出體現(xiàn)了歷史教學(xué)的教育功能，關(guān)注熱點(diǎn)，延伸歷史的發(fā)展性，以史為鑒，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。如和諧社會(huì)等學(xué)生們比較關(guān)心和感興趣的熱點(diǎn)問題和學(xué)習(xí)歷史知識(shí)結(jié)合起來，自覺認(rèn)識(shí)統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，民族之間應(yīng)和諧發(fā)展，改革是促進(jìn)國(guó)家強(qiáng)盛的手段，是社會(huì)發(fā)展的必然要求。以此引導(dǎo)學(xué)生觀察社會(huì)，了解生活，讓歷史為現(xiàn)實(shí)服務(wù)，鼓勵(lì)學(xué)生關(guān)心國(guó)家大事，關(guān)注身邊生活中的現(xiàn)實(shí)問題，激發(fā)學(xué)生對(duì)國(guó)家、民族的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感，利于培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，促進(jìn)其個(gè)性健康發(fā)展。

　　3、教學(xué)媒體使用合理，與教學(xué)內(nèi)容有機(jī)整合，真正起到輔助教學(xué)作用。

　　本節(jié)課頭緒比較多，內(nèi)容繁雜，學(xué)生理解記憶比較困難。為了化難為易，化繁為簡(jiǎn)，運(yùn)用多媒體課件，使知識(shí)結(jié)構(gòu)系統(tǒng)化。如復(fù)習(xí)政權(quán)更迭和民族融合的進(jìn)一步發(fā)展時(shí)，利用圖示教學(xué)法，形象直觀，較好地展現(xiàn)了知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系，減輕了學(xué)生記憶負(fù)擔(dān)，鞏固了基礎(chǔ)知識(shí)，又節(jié)省了時(shí)間，加大了課堂的知識(shí)容量。

　　4、教學(xué)過程中，注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)，運(yùn)用啟發(fā)式，問題教學(xué)法和圖示法，以及歌訣記憶法等解決教材重難點(diǎn)內(nèi)容，如歌訣記憶法就利于學(xué)生記憶所學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)歸納問題的能力。授課時(shí)適時(shí)聯(lián)系地理知識(shí)和政治理論，及利用文學(xué)作品《天龍八部》和毛澤東的《沁園春雪》結(jié)合歷史知識(shí)，設(shè)計(jì)開放性的問題，既能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，又有利于拓展學(xué)生的'思維，也適應(yīng)了文科綜合考試的需要。

　　5、教學(xué)環(huán)節(jié)銜接自然恰當(dāng)，反饋訓(xùn)練的設(shè)計(jì)，考慮到層次性、開放性和教育性。

　　（二）不足之處：

　　1、如果說本節(jié)課的教學(xué)有缺憾的話，就是還沒有完全脫離傳統(tǒng)的教法，課堂教學(xué)沒有完全放開，再多給學(xué)生發(fā)言討論的機(jī)會(huì)和時(shí)間，課堂氣氛再活躍一些就更好了。

　　2、在教學(xué)設(shè)計(jì)中貪多，課堂知識(shí)容量過大，時(shí)間分配不合理，授課有前松后緊的現(xiàn)象。

　　總體說來，通過這次公開課，不管是老師還是學(xué)生，都收獲不少，對(duì)以后的學(xué)習(xí)、工作將有很大的幫助。我將繼續(xù)探索開放高效的課堂教學(xué)復(fù)習(xí)模式，在繼承傳統(tǒng)教學(xué)理論和方法基礎(chǔ)上發(fā)展和創(chuàng)新。

歷史教學(xué)反思4

　　xx月xx日，在全市畢業(yè)班歷史學(xué)科第二次研討會(huì)上，聆聽了中學(xué)xx老師的一節(jié)課復(fù)習(xí)課，忽有一種“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的感悟。

　　感悟一：丹心熱血沃新花

　　有人說，認(rèn)真做事，只能把事情做對(duì)，用心做事，才能把事情做好。xx老師從的設(shè)計(jì)，到課堂的活動(dòng)都精心設(shè)計(jì)，用盡苦心。從形象直觀的圖表，精美的圖片到中考鏈接，深入淺出，娓娓道來，形式各異。使單調(diào)的歷史復(fù)習(xí)課的形象，在老師，學(xué)生的腦海中鮮活起來，豐滿起來。整節(jié)課時(shí)時(shí)處處無不彰顯著提高學(xué)生的課堂效益而設(shè)計(jì)。有人說：課堂教學(xué)分為四種境界。第一種境界遭受——一川碎石大如斗，隨風(fēng)滿地石亂走；第二種境界忍受——此情無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭；第三種境界感受——忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開；第四種境界享受——悠然心會(huì)，妙處難與君說。要想達(dá)到第四種境界，我認(rèn)為應(yīng)做到向xx老師那樣用“心”備課、上課。

　　感悟二：腹有詩書氣自華

　　激情是歷史課堂教學(xué)的生命，教育是一棵樹撼動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云的事業(yè)。如果教師自身死水微瀾，而期待學(xué)生洶涌澎湃，只能是癡心妄想。xx老師激情高昂，妙語連珠，實(shí)屬課堂一道亮麗的風(fēng)景，這樣的課堂學(xué)生難拒誘惑，“親其師，信其道”怎能不學(xué)好歷史。

　　工欲善其事，必先利其器, 回眸xx老師這堂課，在今后的`工作中，我要努力提升自身專業(yè)素養(yǎng)，重點(diǎn)做好以下幾點(diǎn)。

　　一、專業(yè)知識(shí) ——深挖井，廣積糧。

　　在學(xué)科知識(shí)方面，要認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，建立起初中學(xué)段的歷史學(xué)科知識(shí)樹，做到深挖井。在教育科學(xué)知識(shí)方面，要廣泛閱讀，做到廣積糧。只有輸入，才有輸出，才能在課堂上做到旁征博引，左右逢源。

　　二、專業(yè)技能——多實(shí)踐，練真功。

　　加強(qiáng)專業(yè)技能的提高。要做到用教材教，而不是教教材。要大膽的開發(fā)、整合教材，不唯教材。

　　總之，正如中學(xué)老師所說的那樣，暖暖的三月，我們蓄勢(shì)待發(fā)，播下希望的種子，在我們細(xì)心的呵護(hù)下，期待六月絢麗的開放。

歷史教學(xué)反思5

　　俗話說：“興趣是最好的老師”，正所謂“知之者不如好知者，好知者不如樂知者”。高中歷史本身內(nèi)容的“枯燥”，尤其針對(duì)歷史學(xué)科在會(huì)考中遇到的學(xué)生不喜歡學(xué)的“尷尬”情況，就決定了在歷史會(huì)考的教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生興趣的重要性。

　　根據(jù)本人在歷史課教學(xué)上的摸索，結(jié)合學(xué)生的心理特點(diǎn)，我逐漸摸索出了，在教學(xué)中，如果充分利用本地鄉(xiāng)土資源，就能積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，使課堂教學(xué)收到非常好的效果。

　　第一、優(yōu)化課堂導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生興趣

　　在歷史教學(xué)中，新課的導(dǎo)入是每節(jié)課的先導(dǎo)。成功的新課的導(dǎo)入是一堂好課的前提。新課導(dǎo)入得好，能激發(fā)學(xué)生的興趣，活躍學(xué)生思維，發(fā)揮學(xué)生的想象。如何引起學(xué)生的興趣，引發(fā)學(xué)生的動(dòng)機(jī)，明確學(xué)習(xí)目的和建立知識(shí)間的聯(lián)系，順利完成課堂教學(xué)，就必須注重導(dǎo)入這一重要的環(huán)節(jié)。利用鄉(xiāng)土資源導(dǎo)入新課，能從與學(xué)生聯(lián)系密切的生活經(jīng)驗(yàn)、已有的知識(shí)、能力、志趣、品德的實(shí)際出發(fā)，這是充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性的關(guān)鍵所在。

　　由于鄉(xiāng)土材料就發(fā)生在學(xué)生身邊，這樣學(xué)生就覺得有話可說，有事可做，尤其在搜集事先布置的材料的時(shí)候，他（她）們更是有一中主人公的感覺。

　　第二、創(chuàng)設(shè)問題情境，充分發(fā)揮學(xué)生主體作用

　　創(chuàng)設(shè)問題情境，是指教師在教學(xué)中刻意創(chuàng)設(shè)一種情境把學(xué)生帶入預(yù)備的包含一定情感的意境中，讓學(xué)生心靈深處受到強(qiáng)烈的震憾而產(chǎn)生共鳴，從而與教師所要傳授的知識(shí)遙相呼應(yīng).為此。在新課程下，創(chuàng)設(shè)問題情境要求教師問由境生，問隨境異。在這方面，我主要采用適時(shí)應(yīng)用鄉(xiāng)土課程資源引入課題，激起學(xué)生的興趣，產(chǎn)生迫切追尋問題，學(xué)習(xí)課文內(nèi)容，探索問題答案的心理。運(yùn)用鄉(xiāng)土材料能使學(xué)生有親近感，從而產(chǎn)生認(rèn)同感。只有讓學(xué)生主動(dòng)參與，經(jīng)過學(xué)生的探究和內(nèi)心的體驗(yàn)，才會(huì)深刻地理解教材知識(shí)。因此，在化解教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)過程中，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用鄉(xiāng)土材料，不斷引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用科學(xué)分析方法深入認(rèn)識(shí)事物，發(fā)現(xiàn)事物內(nèi)在的聯(lián)系，優(yōu)化問題情境，激活學(xué)生的'思維，可起到加深理解和鞏固的作用。

　　第三、理論聯(lián)系實(shí)際，優(yōu)化學(xué)習(xí)方式

　　著名教育家陶行知先生說過：“先生的責(zé)任不在于教，而在于教學(xué)生學(xué)。”《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（教育部制訂）》也明確要求，歷史課程的設(shè)計(jì)與實(shí)施應(yīng)“有利于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，在多樣化、開放式的學(xué)習(xí)環(huán)境中，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性、積極性與參與性，培養(yǎng)探究歷史問題的能力和實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，提高創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。”在思想歷史課教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生“自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)”。這就需要轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí)，可以借鑒研究性學(xué)習(xí)的思想和方式。通過對(duì)歷史課教學(xué)與探究性學(xué)習(xí)的有效整合有助于改變“以課堂為中心，以書本為中心、以教師為中心”的傳統(tǒng)教學(xué)模式。我們要根據(jù)歷史課教學(xué)的內(nèi)容來選擇探究的課題，讓學(xué)生自主地開展探究活動(dòng)。

歷史教學(xué)反思6

　　歷史教學(xué)教師的自我反思是“教學(xué)創(chuàng)新”的動(dòng)力。教師需要聚焦課堂，反思自身的教學(xué)。如今新課程改革進(jìn)行地如火如荼，教學(xué)模式也隨之一改再改，日見豐富。新課程、新標(biāo)準(zhǔn)、新要求……一切都是新的，這就要求打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，建立起一種學(xué)生本位的新模式。歷史教學(xué)也不例外。如何在歷史教學(xué)中破陳出新，在課堂中給學(xué)生以充分發(fā)揮余地，從而得到鍛煉，達(dá)到基礎(chǔ)知識(shí)、能力培養(yǎng)、思想教育三位一體，是每個(gè)新老教師苦苦思索、探索、甚至頭疼的事情。認(rèn)知指導(dǎo)實(shí)踐，許多教師在這個(gè)思想指導(dǎo)下在教學(xué)中嘗試改革，出現(xiàn)了探究性學(xué)習(xí)、興趣小組等各種行之有效的新方法，總結(jié)過去的教學(xué)工作，從中得到了一些體會(huì)，同時(shí)也找到了教學(xué)中存在的不足，確定了今后工作努力的方向。這里我想簡(jiǎn)單地談一下我的觀點(diǎn)。

　　一、注意培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí) 在教學(xué)中

　　我認(rèn)識(shí)到不能再同我上學(xué)時(shí)那樣教學(xué)了，現(xiàn)在應(yīng)該教的不是書本上死的東西了，那些學(xué)生都能知道，“讀史可以明志，學(xué)史可以鑒身”現(xiàn)在教給他們的是就某個(gè)知識(shí)應(yīng)怎樣分析理解，使從中得到啟發(fā)。所以我努力改變學(xué)生原有單純接受式的學(xué)習(xí)方式，建立和形成充分調(diào)動(dòng)、發(fā)揮學(xué)生主體性的學(xué)習(xí)方式，在教學(xué)過程中，我主要教給學(xué)生思考問題的方法，答案由自己歸納得出。我注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，努力滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生能對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行自我支配、自我調(diào)節(jié)和控制，讓他們主動(dòng)地去認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)和接受教育影響，從而達(dá)到所預(yù)期的學(xué)習(xí)目標(biāo)。初中學(xué)生天真、幼稚，該說的他們說，()不該說的他們也說，有時(shí)課堂一旦放開，教師不易駕馭。可將全班學(xué)生分成幾大組，自薦組長(zhǎng)，組長(zhǎng)負(fù)責(zé)討論時(shí)推薦（自薦）代表發(fā)言、參與討論。在上導(dǎo)言課時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的'想象能力和主動(dòng)探索知識(shí)的能力，設(shè)計(jì)了“秦始皇陵兵馬俑”這個(gè)內(nèi)容。先由封面圖引出話題，再結(jié)合第17課的相關(guān)內(nèi)容，使學(xué)生對(duì)世界第八大奇跡有一定的了解，然后讓學(xué)生根據(jù)三幅圖中三個(gè)陶俑的神態(tài)和動(dòng)作猜猜他們的身份。學(xué)生討論的很激烈，進(jìn)行了大膽的想象，他們都爭(zhēng)先恐后的發(fā)表自己的見解，把課堂教學(xué)推向高潮。 短時(shí)間內(nèi)便創(chuàng)造出了一個(gè)濃厚的學(xué)習(xí)氣氛 ，學(xué)生的主體性得到了很好的體現(xiàn)。使學(xué)生真正做了課堂的主人，享受到了歷史課堂的快樂。所以辯論課的開展，故事會(huì)的舉行倍受學(xué)生的歡迎和重視�？傮w來說，有以下幾方面的效果

　　二拓寬了學(xué)生的知識(shí)面

　　進(jìn)行一場(chǎng)成功的辯論賽，講出一個(gè)精彩的故事，首先準(zhǔn)備大量的必備材料。學(xué)生在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行有關(guān)資料的收集，這也是一個(gè)學(xué)習(xí)的過程。為了證明一個(gè)論點(diǎn)，必須運(yùn)用古今中外的例子進(jìn)行論證；講出一個(gè)精彩的故事，必須翻閱大量書籍，學(xué)生由此增長(zhǎng)了見識(shí)，強(qiáng)化了記憶，拓寬了知識(shí)面。

　　三突出能力的培養(yǎng) 首先是思維能力得到了充分的鍛煉。

　　辯論有助于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力。學(xué)生辯論要出采，往往還需要?jiǎng)?chuàng)造性思維去搜集、占用新材料、采用新途徑和新方法、發(fā)現(xiàn)新問題和新視角，表達(dá)方式上運(yùn)用新策略和新詞匯，從而使立論有新意、論辯有新招并注重在辯論中創(chuàng)新。優(yōu)秀的辯詞可以為我們的課堂提供寶貴的學(xué)習(xí)和借鑒。學(xué)生在短兵相接的辯論中，表現(xiàn)出機(jī)敏的智慧、快捷的思維、沉著的應(yīng)變態(tài)度和較強(qiáng)的口頭表達(dá)能力，大大超出我的想象，這點(diǎn)也是我在付出了艱辛和努力之后，頗感欣慰的。此外，還有助于學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐能力、語言表達(dá)能力、合作學(xué)習(xí)能力等的增長(zhǎng)。我在今后課堂教學(xué)中還將努力為學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自主性學(xué)習(xí)的發(fā)展創(chuàng)造各種條件和機(jī)會(huì)，促進(jìn)他們?nèi)ブ鲃?dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)發(fā)展，并給予適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥和引導(dǎo)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑、調(diào)查、探究、在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，不斷提高每個(gè)學(xué)生的自主性。并且還要在教學(xué)過程中要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力，尤其對(duì)學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生，努力提高他們的學(xué)習(xí)成績(jī)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。

　　總之，我們只有把握住新課程的主旋律，向每位學(xué)生敞開學(xué)史之門，指明知史之路，讓每位學(xué)生暢所欲言，遨游史海，創(chuàng)新思維，施展才能。才能增強(qiáng)歷史學(xué)科的魅力。

歷史教學(xué)反思7

　　七年級(jí)歷史上冊(cè)課本第二單元的第二課《燦爛的青銅文明》，主要講述我國(guó)奴隸制國(guó)家夏、商、西周時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本事實(shí)。課本通過兩目“青銅器的高超工藝”即“農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展”介紹了這一時(shí)期的手工業(yè)、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)的繁榮景象。

　　“青銅器的高超工藝”是全課的重點(diǎn)子目。青銅制造業(yè)是我國(guó)夏商周奴隸制文明的典型代表，具有工藝高超、品種繁多、應(yīng)用普遍、分布廣泛等特點(diǎn)。

　　學(xué)習(xí)這一課要突破一個(gè)難點(diǎn)：青銅文明這一概念。學(xué)生往往容易將青銅文明與青銅器或者青銅制造業(yè)簡(jiǎn)單地等同起來。所以，應(yīng)對(duì)這一概念進(jìn)行全面而準(zhǔn)確的講述。為突破這個(gè)難點(diǎn)，我在一開始就介紹了青銅和青銅時(shí)代：

　　人類最初的時(shí)候，主要使用石器進(jìn)行生產(chǎn)勞動(dòng)，考古學(xué)家把這個(gè)時(shí)代叫做石器時(shí)代。原始社會(huì)末期，人類發(fā)明了銅器。銅是人類歷史上認(rèn)識(shí)的第一種金屬。自然界的銅，通常呈紅色，所以又叫紅銅。早在六千年以前，人們就用紅銅制作了一些小工具和小飾品。如刀、錐、鋸等。后來，人們?cè)谝睙捈t銅時(shí)加入少量的'錫和鉛，制造出的工具更加鋒利和適用。這種合金銅呈金黃色，生銹后呈青綠色，所以又叫青銅。青銅熔點(diǎn)低、硬度大，這遠(yuǎn)比紅銅優(yōu)越。因此，青銅發(fā)明以后，很快代替了紅銅。歷史上把已經(jīng)掌握青銅冶煉和鑄造技術(shù)、普遍使用青銅工具和器具的時(shí)代，稱為青銅時(shí)代。

　　在講述夏商周時(shí)期的手工業(yè)、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)的繁榮景象之后，我即時(shí)地提出了問題：既然我國(guó)夏商周時(shí)期的手工業(yè)、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)都很發(fā)達(dá)，為什么要以“青銅”作為當(dāng)時(shí)的文明象征呢？

　　學(xué)生很快答出青銅制造業(yè)是我國(guó)夏商周奴隸制文明的典型代表，具有工藝高超、品種繁多、應(yīng)用普遍、分布廣泛等特點(diǎn)，具有鮮明的時(shí)代特征，所以用“青銅”作為當(dāng)時(shí)的文明象征。手工業(yè)、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)的繁榮，形成了我國(guó)夏、商、西周燦爛的青銅文明。

　　本課學(xué)習(xí)至此，咋看已經(jīng)很完整了，與本課主題“青銅文明”表面上聯(lián)系不太緊密地第三目“奴隸的悲慘生活”似乎可有可無。然而，仔細(xì)琢磨本目編者設(shè)計(jì)的一道“動(dòng)腦筋”題，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這一目設(shè)置的必要和獨(dú)具匠心。

歷史教學(xué)反思8

　　縱觀近幾年來的中學(xué)歷史教學(xué)，讓人憂思：歷史課極不受重視，被視作“副”課，學(xué)生認(rèn)為學(xué)歷史是難記難背難思維，是政治說教，學(xué)生寧可多做一道數(shù)理化題目，多記一個(gè)英語單詞，也不愿意多花一會(huì)兒時(shí)間在歷史上，學(xué)生對(duì)學(xué)歷史心生厭倦，興趣索然。我認(rèn)為應(yīng)從如下幾方面入手解決問題

　　一、以新的教學(xué)方法和思路去教學(xué)

　　1、教材內(nèi)容的問題化

　　把學(xué)習(xí)知識(shí)的過程變成分析和解決問題的過程，就需要將教材問題化。教師可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行操作：把教材內(nèi)容變成問題的“鏈接”；引導(dǎo)學(xué)生憑借自己的努力（嘗試探索、合作等）一個(gè)個(gè)地進(jìn)行問題求解；在解決問題的過程中激起學(xué)生的問題意識(shí)，并生成更多、更深層的問題。

　　2、教材內(nèi)容的結(jié)構(gòu)化

　　教師要盡可能地引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)的結(jié)構(gòu)，而不能“見樹不見林”。學(xué)生的認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)是有良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化而來的，因此教師在教某部分知識(shí)時(shí)，要注意“瞻前顧后”和“左顧右盼”。要實(shí)現(xiàn)教材結(jié)構(gòu)化，教師可以提出教材內(nèi)容的“綱要信號(hào)”，也可以利用“先行組織者”，還可以指導(dǎo)學(xué)生自己結(jié)合相關(guān)知識(shí)構(gòu)建知識(shí)系統(tǒng)框架。

　　二、正確處理內(nèi)容和形式之間的關(guān)系

　　教學(xué)時(shí)，教師利用一個(gè)簡(jiǎn)單的道理，或者一個(gè)知識(shí)點(diǎn)引出一個(gè)知識(shí)串，形成一個(gè)知識(shí)網(wǎng)，讓學(xué)生能夠舉一反三、觸類旁通，那才是高明的教師。這就需要教師在教學(xué)中正確處理內(nèi)容與形式的關(guān)系。

　　首先，教師要選取那些最實(shí)用，具有說服力和感染力的典型事例，選擇的典型材料、事例真實(shí)可信，能夠逐步展開并深化和升華主題，增強(qiáng)表達(dá)效果。

　　其次，采取生動(dòng)活潑，學(xué)生可以接受的學(xué)習(xí)方法和形式，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極因素，使他們樂學(xué)愛聽。

　　常采用如下方法：

　　1、開門見山、直接入題。

　　教學(xué)藝術(shù)在于激勵(lì)學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生。教育家第斯多惠就說過，“教學(xué)成功的藝術(shù)就在于使學(xué)生對(duì)你教的東西感興趣。”然而，要做到學(xué)生樂意聽講，并非一件易事，這需要教師不斷摸索和完善各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。其中，歷史教學(xué)導(dǎo)入法語設(shè)計(jì)尤為重要，一個(gè)成功的導(dǎo)入法可以馬上引起同學(xué)們的注意力，激起他們的興趣，如同徐徐拉開的帷幕，讓同學(xué)們一眼看到精美的置景；又如樂章的序曲，使學(xué)生一開始便受到強(qiáng)烈的感染，從而為整堂課的成功打下一個(gè)良好的基礎(chǔ)。

　　2、明確學(xué)習(xí)目的，培養(yǎng)間接興趣。

　　在初中階段，所學(xué)的課程有十幾門，并不是每位學(xué)生對(duì)每門學(xué)科都產(chǎn)生濃厚的興趣，尤其是歷史這門課，部分同學(xué)接觸到大量的時(shí)間、人物、事件后，覺得難寫難記，苦燥煩瑣，于是產(chǎn)生厭學(xué)情緒，進(jìn)而完全失去學(xué)習(xí)的信心。針對(duì)這種情況，要從學(xué)習(xí)歷史的目的上去引導(dǎo)，讓他們認(rèn)識(shí)到學(xué)好歷史的重要性，如了解歷史王朝的興衰，可以提供建設(shè)祖國(guó)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)；學(xué)習(xí)英雄人物的光輝事跡，可以指導(dǎo)我們?nèi)绾巫鋈�；通過分析、比較不同的歷史事件，可以提高鍛煉我們的思維能力。通過這樣的思想教進(jìn)行審美化教學(xué)，培養(yǎng)直接興趣育，使學(xué)生增強(qiáng)了求知欲。

　　3、新版的歷史教材，增加了精美的圖片，形象的地圖，精當(dāng)?shù)氖妨�，精彩的故事性�?dǎo)入，在客觀上提供了引發(fā)學(xué)生興趣的素材。

　　作為教師，關(guān)鍵是如何運(yùn)用。目前有些教師出于應(yīng)試的需要，完全放棄對(duì)形象性材料的處理，讓學(xué)生死記硬背抽象的概念，幾十遍的抄寫人物名詞，這樣不僅會(huì)泯滅扼殺學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，形成惡性循環(huán)。對(duì)此我們應(yīng)緊緊把握新課程的理念，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究，營(yíng)造師生和諧的教學(xué)氣氛，創(chuàng)造優(yōu)美的教學(xué)情境：運(yùn)用生動(dòng)的語言，豐富的材料，形象的板書，讓學(xué)生情緒上受到感染，易于同老師形成互動(dòng)。這樣讓學(xué)生在歷史的空間中自由翱翔，學(xué)生得到的是美的享受和人文關(guān)懷。

　　4、設(shè)置問題情境，引起探究興趣。

　　從設(shè)計(jì)、準(zhǔn)備實(shí)施到鞏固延伸，形成完整體系。許多優(yōu)秀的教師在教學(xué)中，設(shè)疑導(dǎo)學(xué)已成為普遍的激發(fā)興趣的手段。有的已形成一種系統(tǒng)的教學(xué)模式，可見大家對(duì)“問題”的重視。的確，一個(gè)好的問題，可以活躍學(xué)生的思維，碰撞出智慧的火花；也可以啟迪無限豐富的聯(lián)想，形成創(chuàng)見性的觀點(diǎn)；還可以引起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲，在探索中體會(huì)發(fā)現(xiàn)的快樂。設(shè)問的方法有許多，可層層遞進(jìn)式的提問：如問“是什么”──“怎么樣”──“為什么”，步步深入；也可逆向提問，如中國(guó)歷史第一冊(cè)中的《伐無道，誅暴秦》一課，可設(shè)問：“若不雨，秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)還會(huì)爆發(fā)嗎？”鍛煉學(xué)生的'思維能力；也可代歷史人物發(fā)問：“如果你是商鞅，你將如何實(shí)施變法？”這樣可以吸引學(xué)生參與教學(xué)，增強(qiáng)主體意識(shí)，渲染歷史情境�？傊�，問題要設(shè)在關(guān)鍵處，設(shè)在重難點(diǎn)上，要在平淡中激起波瀾。要注意課堂需要，不可盲目設(shè)疑，也不能連珠炮式的發(fā)問，這樣沒有思考的余地，效果反而不佳。

　　5、開拓學(xué)生視野，深化研究興趣。

　　培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力已成為廣大中小學(xué)教師的共識(shí)，歷史學(xué)科以它廣博的內(nèi)容和充分的借鑒價(jià)值，為這種培養(yǎng)提供了可能。教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課內(nèi)外的結(jié)合：如某一制度政策的演變軌跡，象封建中央集權(quán)制度，重農(nóng)抑商政策等，可讓學(xué)生討論，上網(wǎng)查閱資料，并撰寫歷史小論文；可推薦帶有研究性的歷史小讀物，如《上下五千年》、《中華歷史名人傳》、《秦漢史話》等，讓學(xué)生閱讀，并摘抄讀書筆記；也可讓學(xué)生自己出一期歷史板報(bào)，組織興趣小組進(jìn)行辯論，制作剪報(bào)，了解新的考古發(fā)現(xiàn)，這樣既鞏固強(qiáng)化了課內(nèi)知識(shí)，又為學(xué)生未來的獨(dú)立研究，成長(zhǎng)發(fā)展受益匪淺。

　　三、通過本課教學(xué)，我更深刻認(rèn)識(shí)到老師在備課是不光備教材、課本，還要備學(xué)生。

　　課無定課，可以說有一千名教師就有一千種教學(xué)方案。通常意義上的備課，既備教材又備學(xué)生，只能是對(duì)普通意義上的學(xué)生共性進(jìn)行預(yù)先考慮，但教學(xué)對(duì)象的多變性與教學(xué)對(duì)象個(gè)體的復(fù)雜性出乎教師備課前的教學(xué)設(shè)想。所以，課堂上常會(huì)發(fā)生一些意想不到的“小插曲”。如果教師一遇到這些“小插曲”就感到束手無策，甚至擺出師道尊嚴(yán)的架子來壓制學(xué)生，這恰恰反映出教師無能。而課堂上的閃光點(diǎn)往往體現(xiàn)在教師對(duì)這些問題的表現(xiàn)的機(jī)智上，而這些機(jī)智是我們寫在紙上的教案無法體現(xiàn)的。

　　教師要加強(qiáng)專業(yè)素質(zhì),拓展知識(shí)面,深挖教材，只有這樣，才能在課堂教學(xué)中以不變應(yīng)萬變，提高教學(xué)質(zhì)量。

　　在學(xué)生眼里，教師都是有豐富專業(yè)知識(shí)的人，著名的“要給學(xué)生一杯水，教師就應(yīng)該有一桶水”的論斷也說明了教師具有的專業(yè)知識(shí)水平的重要性。

　　總之，社會(huì)在發(fā)展變化，教師也應(yīng)改變教學(xué)觀念，充分認(rèn)識(shí)新課改的重要性，努力設(shè)計(jì)好教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)出更多、更優(yōu)秀的創(chuàng)新人才，以適應(yīng)社會(huì)的需要。

歷史教學(xué)反思9

　　新課程以來，廣大歷史教師圍繞新理念、新課標(biāo)組織教學(xué)，歷史課堂中出現(xiàn)了多樣化的教學(xué)模式，教師的教學(xué)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都發(fā)生了可喜的變化。從形式上看，在四十分

　　鐘的課堂里常常是歡聲笑語、高潮迭起，似乎我們的歷史課堂已經(jīng)走進(jìn)了新課程的最佳狀態(tài)。但是，認(rèn)真審視、研究一下目前的歷史課堂教學(xué)，我認(rèn)為：對(duì)新課程的理解是片面的、膚淺的，突出的表現(xiàn)是重現(xiàn)象不重本質(zhì)、重形式不重實(shí)質(zhì)，致使課堂中出現(xiàn)了虛假的繁榮。下面，對(duì)歷史課堂實(shí)踐中某些教學(xué)行為進(jìn)行剖析。

　　一、在三維目標(biāo)達(dá)成的過程中不能忽視“知識(shí)”目標(biāo)

　　新課程改革反對(duì)那種不顧學(xué)生感受、體驗(yàn)和需要以及把學(xué)生當(dāng)作知識(shí)容器的觀念。但是，它并不排斥知識(shí)本身。相反，改革是為了讓學(xué)生獲得更多的'知識(shí)�；�本的歷史知識(shí)包含重要的歷史史實(shí)和基本歷史線索兩部分。老師們把大量精力用在如何使教學(xué)形式多樣、手段先進(jìn)、方法靈活上，課堂上關(guān)注學(xué)生的體驗(yàn)與感悟，但是在完成知識(shí)目標(biāo)的教學(xué)中常常蜻蜓點(diǎn)水，似乎強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)知識(shí)就背離了課改的初衷，就不符合新課標(biāo)的要求。例如，在設(shè)計(jì)《春秋戰(zhàn)國(guó)的紛爭(zhēng)》一課時(shí)，課前布置學(xué)生把這課出現(xiàn)的歷史故事“烽火戲諸侯”，“減灶記”，成語“管鮑之交”、“退避三舍”、“城濮之戰(zhàn)”、“圍魏救趙”等以自己喜歡的形式表現(xiàn)出來。上課時(shí)學(xué)生把自己創(chuàng)作或制作的的動(dòng)畫、漫畫、劇本等拿出來交流，形式非�；顫�，學(xué)生興致很高，但是，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中了解、掌握、理解的史實(shí)究竟有多少呢?難道只要知道這些故事就可以了嗎?這一時(shí)期的時(shí)代特征是什么?齊桓公、晉文公成就霸業(yè)的原因是什么?這些本應(yīng)在師生的活動(dòng)中解決的知識(shí)卻不了了之。知識(shí)是基礎(chǔ)，是依托，是載體，是學(xué)生發(fā)展的雙翅，學(xué)生只有在掌握基本的歷史線索和具體的歷史知識(shí)的同時(shí)，才能形成歷史學(xué)習(xí)的初步能力，才能真正學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，才會(huì)產(chǎn)生愛國(guó)主義情感、正義感、社會(huì)責(zé)任感以及正確的生活態(tài)度、做人態(tài)度和科學(xué)的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。因此，要真正實(shí)現(xiàn)歷史新課程的培養(yǎng)目標(biāo)，不僅不能貶低知識(shí)的地位，反而應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步強(qiáng)化知識(shí)的作用。在教學(xué)活動(dòng)中，教師和學(xué)生的教學(xué)過程應(yīng)該是一個(gè)再創(chuàng)造的過程，通過師生的活動(dòng)，最大限度地充實(shí)和豐富教科書所設(shè)計(jì)的歷史基礎(chǔ)知識(shí)的框架，使文字知識(shí)“活”起來，能否做到這一點(diǎn)直接關(guān)系到歷史知識(shí)的質(zhì)量和水平，進(jìn)而關(guān)系到三維目標(biāo)能否有效達(dá)成。

　　二、實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)形式多樣化不能走“形式”

　　歷史課程標(biāo)準(zhǔn)提倡多樣化的教學(xué)形式。在課堂教學(xué)實(shí)施的過程中，為了給學(xué)生學(xué)習(xí)歷史營(yíng)造一個(gè)興趣盎然的學(xué)習(xí)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，老師們積極探索多種教學(xué)形式，改變過去那種嚴(yán)格按照教學(xué)流程按部就班地進(jìn)行教學(xué)的狀況，組織了豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)。課堂討論、組織辯論會(huì)、編演歷史劇、開展歷史知識(shí)競(jìng)賽、成語接力賽、虛擬拍賣會(huì)等都是老師們常用的教學(xué)形式。在這些活動(dòng)中，學(xué)生可以投身其中直接參與教學(xué)，師生、生生之間共同合作完成教學(xué)任務(wù)。

　　但是，有些活動(dòng)作為一種教學(xué)形式只是一種點(diǎn)綴。例如，歷史劇是學(xué)生非常喜歡的形式，但是教師在設(shè)計(jì)這些活動(dòng)、指導(dǎo)學(xué)生編演時(shí)沒有充分考慮要達(dá)到什么目的、學(xué)生可以從中了解些什么，有時(shí)候表演的過程中學(xué)生們嘻嘻哈哈，內(nèi)容簡(jiǎn)單、形式單一。表演過后就進(jìn)入了下一個(gè)環(huán)節(jié)，至于劇中表現(xiàn)的主題思想是什么就不得而知了，表演只是起到了活躍課堂氣氛的作用。又比如：討論幾乎是老師們每節(jié)課都要采用的教學(xué)形式，但是有些問題根本就不具有討論性。

　　另一類諸如“秦鞏固統(tǒng)一的措施有哪些?”這樣的問題書中是可以找到答案的，只要給學(xué)生時(shí)間看書，學(xué)生就能歸納出來，討論實(shí)在是畫蛇添足，不但不能開啟學(xué)生的思維，引發(fā)爭(zhēng)論，進(jìn)出火花，久而久之還會(huì)泯滅學(xué)生思考的熱情。因此，課堂教學(xué)中的每一個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該從教學(xué)需要出發(fā)，從學(xué)生需要出發(fā)，不能為了創(chuàng)設(shè)情境而創(chuàng)設(shè)情境。追求表面的形式，會(huì)遠(yuǎn)離新課程的要求。

歷史教學(xué)反思10

　　本課的主題，是兩漢經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)。一、農(nóng)業(yè)的進(jìn)步，包括黃河的治理，耕犁的進(jìn)步，耬車的出現(xiàn)，小麥、水稻和桑麻的普遍種植。二、手工業(yè)的新成就，包括絲織業(yè)的發(fā)展和冶鐵技術(shù)的.提高。三、商業(yè)的繁榮，包括交通的發(fā)達(dá)，錢幣的鑄造以及長(zhǎng)安、洛陽的繁榮。 “治理黃河和農(nóng)業(yè)的進(jìn)步”“絲織和冶鐵技術(shù)的提高”是這一課的重點(diǎn)內(nèi)容。古代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，主要是反映在農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展上。兩漢農(nóng)業(yè)的發(fā)展，主要體現(xiàn)在興修水利、改進(jìn)農(nóng)耕技術(shù)、糧食作物的種植以及桑麻的種植等。兩漢手工業(yè)的發(fā)展，主要體現(xiàn)在絲織和冶鐵技術(shù)的提高。

　　如何正確分析認(rèn)識(shí)兩漢時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因是本課的一個(gè)難點(diǎn)。講解時(shí)，深入分析本課課文的內(nèi)容，又要跳出本課，結(jié)合前后，聯(lián)系到兩漢時(shí)期的政治、文化、民族關(guān)系等等，注重貫徹歷史的、辯證的觀點(diǎn)。

歷史教學(xué)反思11

　　一、“在快樂中學(xué)習(xí)”——培養(yǎng)興趣是歷史教學(xué)成功開展的前提

　　興趣是人對(duì)一定事物和活動(dòng)帶有積極情緒色彩的內(nèi)在傾向性�？鬃诱f過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”�，F(xiàn)代心理學(xué)研究已經(jīng)證明，興趣是學(xué)習(xí)中最活躍、最主動(dòng)的因素，是學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力，同時(shí)也是一種特殊的意識(shí)傾向，是動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的主觀原因，具有追求探索性。

　　統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，中學(xué)歷史學(xué)科是學(xué)生最不喜歡的課程之一，被視為“枯燥、沒意思的課”。我個(gè)人認(rèn)為這除了教材過于龐雜、概括、枯燥之外，教師沒能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣也是一個(gè)重要原因，因此激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣是高中歷史教學(xué)成功開展的前提和基礎(chǔ)，它使學(xué)生有持久的學(xué)習(xí)積極性，為良好教學(xué)效果的達(dá)成提供保證。

　　剛剛進(jìn)入高中的新生，對(duì)高中歷史課程的學(xué)法還不了解，因此在課程開始之初就必須著力于“活化”歷史教材，在一開始就能讓歷史帶給他們一種輕松和快樂。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方法多種多樣，除采用直觀教學(xué)手段展示物品、圖片，或者影視片段，講述歷史典故外，還可以運(yùn)用詼諧的語言來講述歷史，把死氣沉沉的歷史課變得生動(dòng)活潑，讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)，在愉快的氛圍中掌握知識(shí)。

　　如果一開始就把學(xué)科知識(shí)拔高，不僅會(huì)使學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣，更會(huì)使學(xué)生對(duì)這一學(xué)科的學(xué)習(xí)失去信心。

　　二、“學(xué)為人師，行為規(guī)范”——以身作則是有效開展教學(xué)的保證

　　為人師表則是贏得學(xué)生尊敬、有效開展教學(xué)的有力保證。很多事情教師喊破嗓子，卻不如自己先做出樣子。事實(shí)證明，一個(gè)教師的教育教學(xué)工作既少不了言傳，更少不了身教。

　　教師也有自己不懂甚至錯(cuò)誤的地方，但如何對(duì)待自己的失誤則關(guān)系到一名教育工作者的品質(zhì)問題。在課堂教學(xué)實(shí)踐中，好幾次出現(xiàn)了自己講錯(cuò)、說錯(cuò)的地方，它們或者被細(xì)心的學(xué)生發(fā)現(xiàn)并質(zhì)疑，或者事后被自己察覺，但學(xué)生反而更愿意把不懂的、有疑問的問題提出來，這更有利于以后教學(xué)工作的開展。

　　教師是一個(gè)特殊的職業(yè)，一個(gè)會(huì)影響人的職業(yè)。據(jù)統(tǒng)計(jì)表明，教師對(duì)在成長(zhǎng)中可塑性強(qiáng)的學(xué)生的影響僅次于孩子的父母。而作為一個(gè)教育工作者，教師對(duì)學(xué)生的影響不僅在課堂，更在課外；不僅在言傳，更在身教。實(shí)踐證明，學(xué)生往往是先喜歡、欣賞一個(gè)教師，才會(huì)對(duì)其所擔(dān)任的學(xué)科發(fā)生更大的興趣，才會(huì)有更深入學(xué)習(xí)的動(dòng)力。試想，一個(gè)經(jīng)常遲到早退，言行不一，甚至是一個(gè)滿口粗言穢語、行為為學(xué)生所不恥的教師，他在講臺(tái)上的話還有多少份量，他的課還有幾分吸引力呢？因此作為一個(gè)教師，只有自己品行端正，以身作則，才能更好地樹立威信，更有效地開展教學(xué)工作。

　　三、“在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中實(shí)踐”——探索創(chuàng)新是教育教學(xué)水平提高的有效途徑實(shí)踐證明，在一開始就歷史科給學(xué)生帶來愉悅，能讓學(xué)生“在快樂中學(xué)習(xí)”，“在興趣中進(jìn)步”。相反， “學(xué)為人師，行為規(guī)范”，這是北師大的校訓(xùn)，它告訴教育工作者，學(xué)識(shí)豐富是教書育人的基礎(chǔ)，而品行端正、我都沒有加以掩飾，更沒有將錯(cuò)就錯(cuò)，而是及時(shí)承認(rèn)、及時(shí)糾正。這樣并沒有使自己的威信在學(xué)生面前受到損害，

　　中學(xué)歷史教學(xué)的意義和價(jià)值在于引導(dǎo)學(xué)生逐漸形成正確的歷史觀，而這種歷史觀的形成不應(yīng)該是對(duì)歷史知識(shí)的`簡(jiǎn)單機(jī)械地記誦，它應(yīng)該是學(xué)生對(duì)歷史的原本進(jìn)行分析與理解，進(jìn)而學(xué)會(huì)用歷史的視角來認(rèn)識(shí)和理解社會(huì)現(xiàn)實(shí)的問題，學(xué)會(huì)思考人類的發(fā)展和人生的價(jià)值。因此作為中學(xué)歷史教師，為什么教、教什么、怎樣教，是經(jīng)常要思考的問題。

　　一堂歷史課的成敗，歷史教學(xué)的意義和價(jià)值是否體現(xiàn)，最終的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是看學(xué)生是否接受和理解了課堂的教學(xué)內(nèi)容，這種接受和理解是否主動(dòng)和深刻。掌握好扎實(shí)的教育教學(xué)理論只是教育實(shí)踐的前提，更重要的是各種教育手段和教學(xué)方式在課堂上的靈活運(yùn)用。教無定法，教可擇法，教亦可創(chuàng)法。要提高歷史教學(xué)水平必須認(rèn)真研究歷史知識(shí)的基本特點(diǎn)，發(fā)掘歷史學(xué)科本身的優(yōu)勢(shì)，揚(yáng)棄傳統(tǒng)教學(xué)模式，立足于當(dāng)前新課程改革的形勢(shì)，選用以學(xué)生為主體的課堂教學(xué)方法，大膽進(jìn)行探索和創(chuàng)新，以適應(yīng)學(xué)生能力培養(yǎng)的需要。。

　　四、“教，然后而知困”——問題與不足的思考

　　1、以學(xué)生為主體的課堂教學(xué)何其難�！八刭|(zhì)教育”已經(jīng)實(shí)施很多年了，傳統(tǒng)教學(xué)模式并沒有徹底地從我們身邊互動(dòng)學(xué)習(xí)的教學(xué)方式呢？

　　2、多媒體在高中歷史教學(xué)實(shí)踐中的問題種種。多媒體技術(shù)與課堂的整合是當(dāng)前的時(shí)尚之一，所謂“無課件不公開”，沒有了多媒體在教學(xué)中的運(yùn)用，似乎課堂教學(xué)就無法開展，素質(zhì)教育就無法推行了。必須承認(rèn)，多媒體教學(xué)手段的在歷史教學(xué)實(shí)踐中仍有著相當(dāng)大的潛力可挖，但應(yīng)注意：第一，它是一種輔助手段，它始終必須處于次要地位，而非主要；第二、它適用于某些課時(shí)，并非全部的課程都應(yīng)該使用多媒體。

　　走開，甚至在某些地方還占據(jù)著主導(dǎo)地位。試想，一個(gè)習(xí)慣于接受“填鴨式”教育的學(xué)生，他能否接受自主學(xué)習(xí)、“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，教育是一門藝術(shù)，也是一門科學(xué)，需要我們孜孜不倦地追求與探索

歷史教學(xué)反思12

　　在本月歷史教學(xué)中，我越來越深刻的認(rèn)識(shí)到引導(dǎo)學(xué)生入門復(fù)習(xí)并打好基礎(chǔ)的重要性。我積極倡導(dǎo)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法，去發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，尊重學(xué)生個(gè)性差異，把學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)還給孩子，希望同學(xué)們?cè)诳鞓分腥�學(xué)習(xí)歷史知識(shí)。

　　首先，我在歷史教學(xué)課前、課中要做大量的工作：

　　1、要精心備課、備學(xué)生。教師要認(rèn)真挖掘教材，精心設(shè)計(jì)每一個(gè)探究性的問題，設(shè)計(jì)每一個(gè)環(huán)節(jié)，力求激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，要讓歷史課堂充滿活力，充滿生機(jī)。要了解學(xué)生，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中可能出現(xiàn)的新問題，要做好可以預(yù)測(cè)的應(yīng)對(duì)。

　　2、關(guān)注學(xué)生和學(xué)生學(xué)習(xí)過程。教學(xué)中，教師真正把關(guān)注的焦點(diǎn)放在學(xué)生身上，想想學(xué)生在做什么，需要什么，依據(jù)他們的學(xué)習(xí)情況，靈活地安排每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，而不是機(jī)械地執(zhí)行課前的課程設(shè)計(jì)。

　　3、充分開發(fā)課程資源，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和強(qiáng)烈的求知欲�！芭d趣是最好的老師”，濃厚的'興趣能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，啟迪學(xué)生的智力潛能，學(xué)起來也就覺得輕松愉悅。歷史教師要充分開發(fā)課程資源，突出歷史知識(shí)的趣味性、生動(dòng)性，變抽象為形象，變無趣為有趣，使課堂對(duì)學(xué)生永遠(yuǎn)都有一種魅力，感受課堂的快樂。

　　其次，在課后我也有大量的工作需要做：

　　1、要認(rèn)真批改學(xué)生的作業(yè)、試卷等，

　　2、要輔導(dǎo)一些學(xué)習(xí)方面不足的學(xué)生，

　　3、要寫大量的教學(xué)反思等。

　　當(dāng)然本月教學(xué)中仍有不盡人意的地方，在授課時(shí)學(xué)生不能按時(shí)預(yù)習(xí)，會(huì)影響上課的效果，備課時(shí)預(yù)設(shè)不足，會(huì)給學(xué)生增加難度，教學(xué)時(shí)間有時(shí)掌握不好，常常新課時(shí)間過長(zhǎng)，基礎(chǔ)訓(xùn)練在當(dāng)堂課上沒有解決完。本月在教學(xué)方面的不足，今后仍然繼續(xù)努力。

歷史教學(xué)反思13

　　優(yōu)點(diǎn)：

　　1、本節(jié)課我始終貫徹教學(xué)設(shè)計(jì)的思路，圍繞設(shè)定的三位目標(biāo)進(jìn)行教學(xué)。采取“先學(xué)后教”的教學(xué)模式，注重引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分組討論，合作探究，充分給學(xué)生提供思考的空間，力求培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力。教師由傳統(tǒng)的.知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的組織者。充分發(fā)揮了學(xué)生的積極創(chuàng)造性。

　　不足之處：

　　本節(jié)課是新生剛接觸的第一節(jié)歷史課，雖然我充分利用教材的文字和圖片進(jìn)行教學(xué)及引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，但是沒有能夠有機(jī)的融合在一起，在引導(dǎo)學(xué)生了解北京人和山頂洞人的模樣時(shí)不夠到位，所以學(xué)生對(duì)這方面的知識(shí)了解不夠，這是今后自己需要改進(jìn)的地方。

歷史教學(xué)反思14

　　期中考試告一段落，針對(duì)學(xué)生在考試中存在的問題，我決定在教學(xué)過程中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生分析思考能力的教養(yǎng)．當(dāng)然對(duì)于這一點(diǎn)我自信這決不是一朝一夕的事．

　　在教授新課過程中，我在每一課中都設(shè)計(jì)一道較有思考價(jià)值的問題，由學(xué)生在課下自主完成，然后再進(jìn)行分析講解．學(xué)生因事先有一定的準(zhǔn)備，即使不夠全面，較直接講解，學(xué)生認(rèn)識(shí)要深刻一些．

　　例如，在講戰(zhàn)后美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展一課時(shí)，文中明確＂美國(guó)是二戰(zhàn)后世界上最富強(qiáng)的`國(guó)家＂．在講到這時(shí)，我給學(xué)生們?cè)O(shè)下了疑問：美國(guó)是一個(gè)年輕的國(guó)家，但又是一個(gè)發(fā)展極其快的國(guó)家．請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)所學(xué)，總結(jié)美國(guó)發(fā)展歷程，概括出美在二戰(zhàn)后成為頭號(hào)強(qiáng)國(guó)的主要因素有哪些？

　　我把這一問題讓學(xué)生在課下自主完成，并給他們提了一些要求．

　　從完成情況看，部分學(xué)生能較好的把握這道題的答題思路，雖不全面，但基本找出了促成美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要原因．

　　這種訓(xùn)練還需要一個(gè)長(zhǎng)時(shí)間的過程．

歷史教學(xué)反思15

　　本人擔(dān)任七年級(jí)四個(gè)班的歷史教學(xué)工作，對(duì)七年級(jí)歷史教材簡(jiǎn)要分析：七年級(jí)上冊(cè)共四個(gè)單元，敘述我國(guó)遠(yuǎn)古至南北朝時(shí)期的中國(guó)歷史,共22課,每課教學(xué)一課時(shí)。

　　(一)、第一單元中華文明的起源

　　第一單元講的是中國(guó)文明起源的問題，共3課。

　　第1課《祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民》的重點(diǎn)是北京人、山頂洞人及其生活狀況。根據(jù)現(xiàn)在的研究成果,有比較全面的材料來揭示北京人、山頂洞人的生活，可以使學(xué)生有比較感性的認(rèn)識(shí)。

　　第2課《原始的農(nóng)耕生活》。我國(guó)南北兩大區(qū)域都有相當(dāng)發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)文化，北方以粟為主（以半坡為代表），南方以水稻種植為主（以河姆渡為代表）。教材分別介紹了南北不同的農(nóng)耕文化的特點(diǎn)，以及他們發(fā)展的高度（包括他們的房屋建造等等）。

　　第3課《華夏之祖》。這一課吸收了考古學(xué)界最新的研究成果，證明了我國(guó)境內(nèi)在五六千年以前，東西南北中各地都有相當(dāng)高度的文明成果；中華民族在起源的過程當(dāng)中，實(shí)際上是通過各地不同的原始民族、原始文化匯合匯聚在一起，然后逐漸發(fā)展到后來的中國(guó)文化或者說中華民族、中華文明的。。

　　(二)、第二單元國(guó)家的產(chǎn)生和社會(huì)變革

　　第二單元主要抓住兩個(gè)環(huán)節(jié)：一是國(guó)家起源，一是國(guó)家發(fā)展到一定階段產(chǎn)生的社會(huì)變革。

　　(1)國(guó)家的起源是一個(gè)復(fù)雜的問題，七年級(jí)學(xué)生不易理解，主要讓他們知道，從原始社會(huì)過渡到國(guó)家的過程中，原先通過原始民主方式（禪讓制）來更替領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的方式變化了，變成了世襲制，再加上國(guó)家機(jī)器、軍隊(duì)、監(jiān)獄等，國(guó)家產(chǎn)生了。在夏商周更替過程中，有一個(gè)難點(diǎn)需要把握的，那就是宗法制度。

　　(2)本單元中還有一個(gè)特別值得重視的問題，就是社會(huì)變革。

　　(三)、第三單元統(tǒng)一國(guó)家的建立

　　第三單元設(shè)置的課程比較多，但是重點(diǎn)是統(tǒng)一國(guó)家的建立以及它的`發(fā)展和鞏固。有關(guān)秦朝建立的問題，關(guān)鍵是講清楚，秦始皇在政治上、經(jīng)濟(jì)上以及在文化上的各種統(tǒng)一措施，不僅在當(dāng)時(shí)的秦朝，實(shí)際上對(duì)以后整個(gè)中國(guó)的走向，都起了相當(dāng)重要的作用。秦朝時(shí)間不長(zhǎng)，二世而亡，推進(jìn)統(tǒng)一國(guó)家進(jìn)一步發(fā)展和鞏固的任務(wù)就落到了漢朝。漢初充分吸取了秦朝滅亡的歷史教訓(xùn)，這可以從劉邦的休養(yǎng)生息政策以及文景之治時(shí)期的一些政策上體現(xiàn)出來。漢武帝時(shí)期，政治、經(jīng)濟(jì)、軍事得到進(jìn)一步鞏固�？傮w上說，漢朝的統(tǒng)一以及它后來的強(qiáng)盛，在中外交流方面非常充分地體現(xiàn)出來。在講到漢朝的中外交流時(shí)，列了一張表，比較了當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)交流中輸出、輸入產(chǎn)品的情況。漢朝當(dāng)時(shí)輸出的都是些手工技術(shù)、手工的產(chǎn)品，輸入的基本是農(nóng)產(chǎn)品，很明白地反映出漢朝在當(dāng)時(shí)世界上的地位。

　　(四)、第四單元政權(quán)分立和民族融合

　　三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期在整個(gè)中國(guó)歷史上是一個(gè)復(fù)雜多變的時(shí)代，關(guān)鍵是抓住兩個(gè)環(huán)節(jié)：

　　(1)一是在魏晉南北朝時(shí)期，南方經(jīng)濟(jì)有了很大發(fā)展。夏商周以來，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化、政治中心基本上都在黃河流域一帶。三國(guó)以后，包括孫吳政權(quán)、蜀漢政權(quán)在南方地區(qū)的開拓，使中國(guó)的經(jīng)濟(jì)文化，包括政治重心都開始向南遷移（這一南移在宋代完成）。

　　(2)二是北方民族融合有了進(jìn)一步的推進(jìn)。北方地區(qū)大量少數(shù)民族和漢族雜居在一起，在文化上、生活上進(jìn)行互相的融通交流，最后成為中國(guó)歷史上一個(gè)非常重要的民族融合的時(shí)期。民族融合給我們的傳統(tǒng)文化注入了新鮮的血液和生命，隋唐之后文化發(fā)展迅速，出現(xiàn)了繁榮昌盛的局面，實(shí)際上和魏晉南北朝時(shí)期的民族融合是深有關(guān)系的。

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