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這片土地是神圣的教學(xué)反思 15篇
作為一位剛到崗的人民教師，我們要有很強(qiáng)的課堂教學(xué)能力，通過(guò)教學(xué)反思可以有效提升自己的教學(xué)能力，那么優(yōu)秀的教學(xué)反思是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的這片土地是神圣的教學(xué)反思 ，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
這片土地是神圣的教學(xué)反思 1
《這片土地是神圣的》這篇課文是人教版小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)的一篇精讀課文。這篇文章被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)。它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)物等的血肉關(guān)系，強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對(duì)土地?zé)o比眷戀的真摯情感。課文首先總寫這片土地的每一個(gè)部分都是神圣的；接著表達(dá)了西雅圖酋長(zhǎng)對(duì)白人的強(qiáng)烈要求，如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望白人能牢記這片土地是神圣的。這部分又分別從善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物三個(gè)層面來(lái)寫；文章最后則進(jìn)一步闡述了人類和大地的關(guān)系，指出大地是人類的母親，人類屬于大地，升華了文章的'主題。
在教學(xué)這篇課文的時(shí)候，我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流印第安人對(duì)土地的感情，從而引出“熱愛”。由此讓學(xué)生從文中找出文中最能體現(xiàn)他們對(duì)土地?zé)釔鄣木渥印拔覀儫釔鄞蟮�，就像出生的嬰兒眷戀。我還針對(duì)“面對(duì)這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做”這個(gè)問題，進(jìn)行小組討論，讓學(xué)生研讀文本，通過(guò)品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。我在這一環(huán)節(jié)，重點(diǎn)抓住文中反復(fù)三次出現(xiàn)的作者的叮囑“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句，讓學(xué)生們通過(guò)充分地朗讀來(lái)體會(huì)了作者對(duì)土地的強(qiáng)烈的情感。
這堂課上，我讓學(xué)生通過(guò)多種方式朗讀，讓孩子感悟，情感一步一步地得到了升華。但是，感覺在某些細(xì)節(jié)的處理上，還有些蜻蜓點(diǎn)水，做得不夠細(xì)致。我想，這可能就是所說(shuō)的“遺憾的美”吧！不過(guò)，我還是會(huì)一如既往地努力前行，爭(zhēng)取早日做到“完整美”！
這片土地是神圣的教學(xué)反思 2
這篇課文中印第安酋長(zhǎng)西雅圖對(duì)土地的留戀和眷顧、對(duì)土地的熱愛震撼了我的心。文章被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)，它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬(wàn)物，并對(duì)即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。一方面，課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對(duì)這片土地的珍惜和熱愛，表達(dá)出對(duì)它們無(wú)比眷戀的感情；另一方面，體現(xiàn)課文主旨的語(yǔ)句“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果，不僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。
在教這篇文章的'時(shí)候，我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文，自讀課文，解決生字詞。
第二個(gè)環(huán)節(jié)，我們針對(duì)“面對(duì)這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做”這個(gè)問題，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，通過(guò)品讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。第三個(gè)環(huán)節(jié)，我抓住“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句，讓學(xué)生們通過(guò)充分的朗讀來(lái)體會(huì)作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。課的最后，我將熱愛土地的情感進(jìn)行了擴(kuò)展，呼喚大家要熱愛土地、珍惜資源。學(xué)生在理解文本時(shí)也掌握得不錯(cuò)，并在理解句子過(guò)程中能較好地說(shuō)出自己學(xué)習(xí)的方法，同時(shí)也把德育教育滲透進(jìn)去，從而讓學(xué)生的環(huán)保意識(shí)更強(qiáng)。
這片土地是神圣的教學(xué)反思 3
這篇課文被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)，它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對(duì)土地?zé)o比眷戀的真摯情感。這篇課文中印第安酋長(zhǎng)西雅圖對(duì)土地的留戀和眷顧、對(duì)土地的熱愛震撼了我，我的心中不由自主地充滿著對(duì)文本的激情。
在上課之前，我首先結(jié)合課前同學(xué)們查找的有關(guān)資料，讓他們更好的了解寫作背景，感受人們是如何對(duì)待自己的土地。讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么。在教學(xué)時(shí)，我抓住課題的“神圣”，以此為主線，由“為什么說(shuō)這片土地是神圣的？”這個(gè)問題入手，讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文，自讀課文，解決生字詞。在學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容比較熟悉的情況下，再引發(fā)討論：“面對(duì)這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做？”讓學(xué)生再次研讀文本，通過(guò)品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。同時(shí)滲透：語(yǔ)言優(yōu)美，內(nèi)涵豐富，情感充沛，是本文的最大特點(diǎn)。
其次，課文大量運(yùn)用了擬人、比喻等修辭手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對(duì)這片土地的珍惜與熱愛：要善待這片土地上的河水，善待空氣、善待動(dòng)物??感受這片土地的壯美與圣潔。在講讀這些文字的時(shí)候，除了讓學(xué)生激情朗讀，學(xué)習(xí)作者的寫作方法外，我還適時(shí)補(bǔ)充了西雅圖的圖文資料，使學(xué)生在直觀與資料背景中感悟這片土地的'神圣。并且在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)語(yǔ)境，將文本延伸到現(xiàn)實(shí)生活中，通過(guò)課件展示偷獵者屠殺動(dòng)物以及人類污染環(huán)境的圖片，讓學(xué)生感受身邊的不良現(xiàn)象，增強(qiáng)他們環(huán)保的意識(shí)。
不過(guò)，在和學(xué)生共同學(xué)習(xí)和朗讀課文的過(guò)程中，我對(duì)文章有些章節(jié)的朗讀指導(dǎo)處理不夠好，學(xué)生讀得極其平常，缺少層次感。如課文第二自然段，由一系列的排比句式組成，開頭連續(xù)六個(gè)“每一 ??”如何讀好這個(gè)自然段，我頗費(fèi)了一番思量。開始學(xué)生用很激昂的語(yǔ)氣讀，每一處音量都一樣，我覺得沒突出文字的美麗、優(yōu)雅。后來(lái)，我讓學(xué)生前重后輕，單句重讀，雙句輕讀，注意朗讀時(shí)的輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫，效果就好多了，學(xué)生也從朗讀訓(xùn)練中受益匪淺。
這片土地是神圣的教學(xué)反思 4
教育杜威先生說(shuō)：“給孩子一個(gè)什么樣的教育，就意味著給孩子一個(gè)什么樣的生活！”那么我想說(shuō)：“給學(xué)生一個(gè)什么樣的課堂，就意味著給學(xué)生一個(gè)什么樣的教育�！彼苑从^今天的課堂教學(xué)是為了讓明天的課堂教學(xué)更精彩，我回憶并思考著：
震撼，是我看到這篇文章后的第一感覺。激動(dòng)、興奮于這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)之中，從這篇被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)中，深深地感受到了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系。課文語(yǔ)言優(yōu)美，內(nèi)涵豐富，情感充沛。運(yùn)用了大量的擬人、比喻等表現(xiàn)手法。字里行間洋溢著作者對(duì)這片土地的留戀和眷顧，表達(dá)了人們對(duì)土地的無(wú)比熱愛。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：閱讀是收集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程。考慮到課文內(nèi)容的文化背景離學(xué)生實(shí)際和中華傳統(tǒng)文化較遠(yuǎn)，一定會(huì)造成學(xué)生理解語(yǔ)言文字深刻含義的真正難度，如何突破這一難點(diǎn)？課前，我除了查閱大量的相關(guān)資料，還對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景做了充分的了解，并且針對(duì)本單元“珍惜資源，保護(hù)環(huán)境”的內(nèi)容專題和“讀課文時(shí)能聯(lián)系實(shí)際，深入思考”的學(xué)習(xí)目標(biāo)，結(jié)合本篇課文的特點(diǎn)，把研究的主題確立為“聯(lián)系實(shí)際，深入思考”，教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)語(yǔ)言文字的品讀過(guò)程中，充分地揣摩、感悟和表達(dá)，從而拓寬視野，發(fā)展智慧，受到情感的熏陶，有效提高學(xué)生自主閱讀的能力。下面我從以下幾個(gè)方面作具體反思：
一、給學(xué)生一個(gè)“情感的課堂”。
一名語(yǔ)文教師應(yīng)該讓學(xué)生覺得極富“激情�！痹谡Z(yǔ)文課中，如何體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的“人文性”，其基點(diǎn)就在于“情感”。一個(gè)沒有激情的教師，如何能調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，能讓學(xué)生充滿熱情地學(xué)習(xí)？于是在這節(jié)課的導(dǎo)入環(huán)節(jié)，我激情朗誦課文，結(jié)果我發(fā)現(xiàn)真的沒有什么比語(yǔ)言更富于感染力，能最大限度地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，就猶如強(qiáng)有力的磁鐵，魔術(shù)般地吸引著他們。在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中我始終注重置師生于文本、作者、情景之中，也就是“溶情”�！暗巧絼t情滿于山，觀海則意溢于海”，教學(xué)當(dāng)中的“情”猶如教與學(xué)雙邊活動(dòng)的“催化劑”，有了它，學(xué)生才會(huì)在教師的點(diǎn)撥下進(jìn)入課文佳境。所以我肯定地說(shuō)，“情”是這節(jié)課溶入學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的元素。因此我體會(huì)到：教師，每節(jié)課都要展現(xiàn)給學(xué)生一個(gè)“充滿激情的我”。
二、給學(xué)生一個(gè)“交流的課堂”。
和諧的課堂是民主的課堂，我們要肯定學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，如果不給學(xué)生自主探究、合作交流的機(jī)會(huì)，那么學(xué)生的被動(dòng)地位就不會(huì)改變。但是，如何讓他們?cè)诮涣髦皾撔膶W(xué)習(xí)，樂于交流，我在出示的自學(xué)提示上下功夫，內(nèi)容為：1、朗讀：我是西雅圖，我這樣深情演說(shuō)。2、勾畫：我是西雅圖，我希望白人這樣做。3、思考：我是西雅圖，我有幾句話含義深刻，誰(shuí)懂我的心？學(xué)生經(jīng)過(guò)自主探究學(xué)習(xí)后，我再引導(dǎo)他們集體交流，“文本交流”、“師生交流”、“生生交流”得到了落實(shí)，相同的問題只是換了一個(gè)形式出現(xiàn)，學(xué)生們就興趣十足，都想當(dāng)那個(gè)西雅圖，自學(xué)時(shí)也就非常認(rèn)真，這樣交流時(shí)也就水到渠成，大部分學(xué)生都很積極地舉手，較好地促進(jìn)了全體學(xué)生的和諧發(fā)展，但是，通過(guò)課堂實(shí)踐，我也發(fā)現(xiàn)這樣的交流總是面向全體，但卻不能全體考察，尤其是第3個(gè)問題，并不是所有的學(xué)生都能找到或是都能理解，所以，我想如果重新設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)，我會(huì)在某一個(gè)學(xué)生提出一個(gè)含義深刻的句子后詢問全班學(xué)生是否也找到了，根據(jù)學(xué)生舉手人數(shù)來(lái)決定這句話是聽學(xué)生發(fā)言大家評(píng)價(jià)還是教師跟隨學(xué)生一起分析，這樣，才不會(huì)有“漏網(wǎng)之魚”。因此我體會(huì)到：教師，每節(jié)課都要給學(xué)生創(chuàng)造互相交流的.機(jī)會(huì)。
三、給學(xué)生一個(gè)“開放的課堂”。
給孩子多大的舞臺(tái)，他就能跳出多美的舞蹈。課堂是激情燃燒的動(dòng)感地帶，是學(xué)生們求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗(yàn)成功的平臺(tái)。教學(xué)時(shí)，我為學(xué)生搭建思考與想象的平臺(tái)，重點(diǎn)引導(dǎo)他們探討“哪些地方體現(xiàn)了這片土地是神圣的？”讓學(xué)生邊讀邊想象，然后組織交流朗讀體會(huì)。學(xué)生準(zhǔn)確地找到了課文里向我們展現(xiàn)的畫面，而且想象力豐富，完全透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言，去領(lǐng)略了這片土地的神圣。在描寫土地神圣的2、3小結(jié)，用了排比、比喻的修辭手法，此處在學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容想象畫面后我直接讓他想象還仿佛看到了什么，學(xué)生也都是直接回答看到了什么。如果重新設(shè)計(jì)，我會(huì)借此機(jī)會(huì)讓學(xué)生把每一種事物前面都加上形容詞，這樣不但加強(qiáng)了學(xué)生的寫話練習(xí)，而且豐富了他們的想象力，同時(shí)更能體會(huì)到印第安土地的神圣與美麗。還有當(dāng)印第安人的土地即將轉(zhuǎn)讓給白人之前，我讓學(xué)生體會(huì)當(dāng)時(shí)的心情，他們都能聯(lián)系實(shí)際和本文的歷史背景去思考，由“眷戀到難過(guò)到心如刀絞”的一系列發(fā)言，明顯地反饋出他們的真實(shí)想法和真正地理解，為下一步教學(xué)奠定了情感基礎(chǔ)。但是，在這一環(huán)節(jié)，有的學(xué)生朗讀投入，感情充沛，還有的學(xué)生想象力豐富，但我對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)語(yǔ)言明顯不夠到位，而且形式比較單一，此時(shí)深感自己的文化底蘊(yùn)不深，課堂有約束感。這一點(diǎn)不是一朝一夕就能解決的問題，需要平時(shí)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，并努力做到真誠(chéng)贊美每一個(gè)學(xué)生。因此，我體會(huì)到，教師，每節(jié)課都要為學(xué)生搭建一個(gè)“臨時(shí)的舞臺(tái)”。
四、給學(xué)生一個(gè)“感悟的課堂”。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了“以讀代講”、“讀中感悟”、“讀中體驗(yàn)”的新理念，因此，在閱讀教學(xué)中，恰當(dāng)?shù)�、充分地運(yùn)用朗讀手段，可以幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容，所以我將讀貫穿于整個(gè)課堂教學(xué)完一個(gè)自然段，我都會(huì)讓學(xué)生帶著自己的理解朗讀，讓學(xué)生通過(guò)朗讀加深對(duì)“神圣”的理解，更深刻體會(huì)印第安人對(duì)土地的熱愛。課標(biāo)指出：閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)能力。這正是我研究這個(gè)主題的思考，朗讀只能讓學(xué)生加深對(duì)“神圣”的理解，體會(huì)印第安人對(duì)土地的熱愛，但卻不能讓學(xué)生真正理解真正感悟西雅圖那些含義深刻的話，而課文中含義深刻的句子，又恰恰是對(duì)課文內(nèi)容和印第安文化的高度概括，是思想和情感的凝結(jié)。所以，在讀中找出文中含義深刻的語(yǔ)句，然后引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)句子的含義，此時(shí)對(duì)于剛剛接觸獨(dú)立深入思考的他們來(lái)說(shuō)并不是一件易事，所以我在這一部分和學(xué)生一起去分析去理解，最后讓學(xué)生帶著理解有感情地朗讀，從而使學(xué)生學(xué)會(huì)聯(lián)系實(shí)際，深入思考。同時(shí)也把德育教育滲透進(jìn)去，從而讓學(xué)生的環(huán)保意識(shí)更濃了。我在作業(yè)的設(shè)計(jì)上，經(jīng)過(guò)了反復(fù)的選擇，最后確定的兩個(gè)開放性的作業(yè)既能激發(fā)他們的興趣，又為本單元的寫作訓(xùn)練提前做好準(zhǔn)備。因此，我體會(huì)到，“教學(xué)不僅僅是一種告訴，更多的是學(xué)生的一種體驗(yàn)、探究和感悟”。
語(yǔ)文，吸引人的地方大概就在于此──因?yàn)橛〉诎睬蹰L(zhǎng)的一顆熱愛土地的美麗靈魂，我們得以讀到這樣一篇語(yǔ)言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富、情感充沛的文章，而我又因?yàn)槭且幻處煹木壒�，得以在孩子面前將這篇美文進(jìn)行一場(chǎng)傾心而美麗的詮釋，在和學(xué)生共同的學(xué)習(xí)和誦讀美文的過(guò)程中，我們所有的人都得到了情感的共鳴，獲得了美的感受……也許這樣的課堂學(xué)生是幸福的，那我就是快樂的！
所以我想說(shuō)：“我力求每一節(jié)語(yǔ)文課都能陪伴孩子們度過(guò)一段幸�？鞓返臅r(shí)光！讓孩子們?cè)谶@片神圣的土地上盡情地享受溫暖的陽(yáng)光！”
這片土地是神圣的教學(xué)反思 5
這篇課文是人教版六上第四組的一篇課文。本組課文以“愛惜資源，保護(hù)地球”為主題，安排了四篇相關(guān)文章。其中，《這篇土地是神圣的》是本組課文中學(xué)生最喜歡的一篇文章。
這篇文章被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)，它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，強(qiáng)烈地表達(dá)了印地安人對(duì)土地?zé)o比眷戀的真摯情感。
選編這篇課文的意圖，一是引導(dǎo)學(xué)生把握本文主要內(nèi)容，了解土地與人類生存的關(guān)系；二是激發(fā)學(xué)生保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)土地的情感，懂得必須用全部的力量和情感來(lái)保護(hù)自己的家園；三是引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章語(yǔ)言優(yōu)美，感悟語(yǔ)言蘊(yùn)涵的意義。
在教學(xué)時(shí)，我從題目入手讓學(xué)生完成“（ ）的土地”練習(xí)。學(xué)生們有的'答“遼闊的土地”、有的答“富饒的土地”、有的答“神圣的土地”……從而揭題。繼而理解“神圣”的意思。提出問題：“這片土地”指的是哪片土地？為什么用“神圣”來(lái)形容？
學(xué)生在初讀課文時(shí)對(duì)“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住，這片土地是神圣的”這句話在課文的反復(fù)出現(xiàn)難以理解，我適時(shí)地在這里補(bǔ)充介紹了文章的背景：19世紀(jì)50年代，“華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖想購(gòu)買美國(guó)西部的印第安人領(lǐng)地。本文是根據(jù)當(dāng)時(shí)印第安人酋長(zhǎng)西雅圖的回信翻譯的。西雅圖對(duì)白人很友好，為了紀(jì)念他，美國(guó)西北最大的海岸城市命名為“西雅圖”。白人居民還在他的墓地上建立了紀(jì)念碑。這樣一介紹學(xué)生們就理解了這是表達(dá)了印第安人對(duì)自己這片土地的無(wú)比眷戀和熱愛之情。全文就圍繞這個(gè)宗旨展開。
第二步引導(dǎo)學(xué)生圍繞“神圣”，理清文章脈絡(luò)，思考：課文圍繞“神圣”講了哪些內(nèi)容？閱讀并想象，交流自己“看到”的畫面。
第三步，針對(duì)“面對(duì)這片土地是神圣的，我們應(yīng)該怎樣做”這個(gè)問題，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，通過(guò)品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言，去領(lǐng)略這；片土地的可貴，同時(shí)滲透：語(yǔ)言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富，情感充沛，是本文的最大特點(diǎn)。課文大量運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對(duì)這片土地的珍惜與熱愛。要善待這片土地上的河水，善待空氣、善待動(dòng)物……
最后引發(fā)思考：我們?yōu)槭裁匆@樣熱愛、照管這片神圣的土地。重點(diǎn)理解：大地不屬于人類，而人類是屬于大地的，引發(fā)學(xué)生的討論，升華主題。
這片土地是神圣的教學(xué)反思 6
在西雅圖的土地上，回蕩著印第安酋長(zhǎng)西雅圖的著名演說(shuō)。文章以飽含深情的語(yǔ)言，向我們表達(dá)了印第安人對(duì)這片土地的留戀和眷顧，表達(dá)了人們對(duì)土地的熱愛。
1、課前，我讓同學(xué)們查找有關(guān)的資料，以便更好的了解寫作背景，有條件的同學(xué)了解一下家鄉(xiāng)的土地資源、植被利用的狀況，感受人們是如何對(duì)待自己的土地。
2、本課的重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)深入感受文章的語(yǔ)言文字，體會(huì)人與自然不可分離的關(guān)系。
（1）圍繞課題質(zhì)疑問難，通過(guò)預(yù)習(xí)我們已了解了這片土地指的是那片土地，那么，為什么用“神圣”來(lái)形容土地？，讓學(xué)生帶著問題自讀課文。
�。�2）引導(dǎo)學(xué)生理清文章脈絡(luò)，通過(guò)讀書、討論和交流，使學(xué)生明確：本文可分幾部分？每部分講了什么？
(3)教學(xué)第一部分時(shí)，我重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生探討“哪些地方體現(xiàn)了這片土地是神圣的？”讓學(xué)生潛心默讀、圈圈點(diǎn)點(diǎn)，然后組織交流，朗讀體會(huì)。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生“面對(duì)這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做？”這個(gè)問題，引發(fā)新一輪的探討，讓學(xué)生再次研讀文本，通過(guò)品讀、吟誦、想象等途徑，使學(xué)生透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。
�。�4）教學(xué)第三部分我著重引導(dǎo)學(xué)生感悟：“我們熱愛大地，就像出生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。”“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的�！弊寣W(xué)生談?wù)勛约旱?感受，最后通過(guò)朗讀來(lái)提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)。
3、本文寓意深沉，內(nèi)涵豐富，是教學(xué)的難點(diǎn)所在。我注重引導(dǎo)學(xué)生品味語(yǔ)言，培養(yǎng)他們對(duì)語(yǔ)言的感受能力和初步審美能力的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，借助生活事例和經(jīng)驗(yàn)來(lái)理解課文。
遺憾：朗讀時(shí)間少了，有的同學(xué)沒有從字里行間中體會(huì)一個(gè)老者的諄諄教誨。
這片土地是神圣的教學(xué)反思 7
《這片土地是神圣的》是由一位印第安酋長(zhǎng)寫給即將收買他們土地的白人領(lǐng)袖的精彩的演說(shuō)稿，是有史以來(lái)在保護(hù)環(huán)境方面最感人置深的文章。但學(xué)生對(duì)這篇文章的背景缺乏了解，對(duì)印第安人的生活習(xí)俗不清楚，對(duì)西雅圖這個(gè)地方一無(wú)所知，在預(yù)習(xí)課文時(shí)的朗誦中感情不到位。而本文的教學(xué)重點(diǎn)之一是體會(huì)人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的密切關(guān)系，體會(huì)印第安人對(duì)大地的熱愛。為了更好地突破難點(diǎn)，明確提出預(yù)習(xí)要求：學(xué)生回家收集與課文相關(guān)的所有資料，并將資料讀熟。
學(xué)習(xí)課文時(shí)，學(xué)生將自己收集到的資料在全班進(jìn)行介紹，資料有文字的、有圖片的、還有最震撼眼球的音像資料，透過(guò)一系列的資料學(xué)習(xí)，孩子們明白了印第安人是一個(gè)充滿了神秘色彩的民族，他們至今仍然保存著自己所特有的一些習(xí)俗，如有自己部落的圖騰，經(jīng)常跳一種殘忍的太陽(yáng)舞向神靈祈禱，他們用最原始的方法進(jìn)行狩獵，但同時(shí)他們十分熱愛并尊重自己所生活的這片土地。這時(shí)同學(xué)們就能很容易地理解為什么西雅圖在向白人移交他們的土地時(shí)，是那么地不舍，那么地眷念，同時(shí)對(duì)白人提出要他們保護(hù)好土地上的河流、空氣、動(dòng)物等的請(qǐng)求。學(xué)生在朗誦西雅圖的'話語(yǔ)時(shí)，能用心去讀出文本的情感，讀出空氣的清新，讀出河水的清澈，讀出樹木的清秀，讀出大自然中的一切都是那么完美，那么圣潔。課文的重點(diǎn)就在同學(xué)們的朗讀中得以掌握。
文后我特意問學(xué)生：“此刻的西雅圖是什么樣貌呢？她受到白人的愛護(hù)了嗎？”有的同學(xué)猜肯定被破壞了，袁寶鑫趕緊舉手，他向我們展示了一段美麗迷人的現(xiàn)代西雅圖城市風(fēng)景，那嫵媚的海岸線讓我們對(duì)這節(jié)課意猶未盡，下課鈴聲響了許久，我們還沉浸在對(duì)文本的理解之中。
這節(jié)課，我感受到了學(xué)生透過(guò)收集資料信息，了解課文的背景、印第安人的民族習(xí)性等，有效地加強(qiáng)了對(duì)文本的理解。
這片土地是神圣的教學(xué)反思 8
這兩天聽了幾位老師上的《這片土地是神圣的》后，很有感受。這篇文章被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)，它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對(duì)土地?zé)o比眷戀的真摯情感。教學(xué)第一課時(shí)的重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)誦讀，感悟文章優(yōu)美的語(yǔ)言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。教學(xué)難點(diǎn)：一是學(xué)習(xí)運(yùn)用“借助工具書”及“聯(lián)系上下文和生活實(shí)際”的方法理解含義深刻的語(yǔ)言。二是引導(dǎo)學(xué)生獲得對(duì)自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。她們上的`都是第一課時(shí)，在教學(xué)環(huán)節(jié)上基本一致。一是在上課伊始，就讓學(xué)生欣賞圖片，然后設(shè)計(jì)了一個(gè)填空練習(xí)：“的土地”讓學(xué)生口頭填空：平時(shí)大家是怎樣形容土地的？然后，揭示課題，理解“神圣”的意思（原指極其崇高而莊嚴(yán)，不可褻瀆。神圣一般用來(lái)形容國(guó)家主權(quán)“神圣”不可侵犯等。）之后，介紹背景，引導(dǎo)學(xué)生圍繞課題質(zhì)疑：這片土地指哪片土地？為什么用“神圣”來(lái)形容這片土地？二是我讓學(xué)生帶著這些問題自由朗讀課文，初步感知課文內(nèi)容，并解決生字。三是圍繞“神圣”理清文章脈絡(luò)。通過(guò)讀書、討論和交流，我引導(dǎo)學(xué)生明確了全文可分三大部分──先告訴我們這片土地上的每一部分都是神圣的；接著是西雅圖酋長(zhǎng)對(duì)白人的強(qiáng)烈要求，告訴人們要善待土地，保護(hù)好河水、空氣、動(dòng)植物；最后強(qiáng)調(diào)，大地是人類的母親，要保護(hù)好她。四是研讀課文第一部分，引領(lǐng)學(xué)生深入研讀課文的第一部分——1—3自然段。在教學(xué)時(shí)，讓學(xué)生說(shuō)“神圣”，找出神圣的句子。
在導(dǎo)入課文和初讀課文時(shí)各位教師都做得比較好，但值得我們深思的是在理清文章脈絡(luò)和品讀課文時(shí)我們都到找不到好的方法，學(xué)生沒能在自主合作探究中把課文弄懂，都是在教師的解說(shuō)下進(jìn)行，現(xiàn)在我們是以學(xué)生為主體，而……我現(xiàn)在也是在教四年級(jí)，平時(shí)我也在試著找方法，但效果并不算好。在找不到好方法時(shí)我采取的辦法是讓學(xué)生反復(fù)的讀，讀后小組交流，但花的時(shí)間比較多。像這種長(zhǎng)又深?yuàn)W的課文我采取的是學(xué)生把喜歡的段落反復(fù)的讀，然后在交流，因?yàn)橐胱屆總�(gè)學(xué)生把全文弄懂可能花四個(gè)課時(shí)也完成不了任務(wù)。
這片土地是神圣的教學(xué)反思 9
《這片土地是神圣的》這篇課文是人教版小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)的一篇精讀課文。這篇文章被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)。它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)物等的血肉關(guān)系，強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對(duì)土地?zé)o比眷戀的真摯情感。課文首先總寫這片土地的每一個(gè)部分都是神圣的；接著表達(dá)了西雅圖酋長(zhǎng)對(duì)白人的強(qiáng)烈要求，如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望白人能牢記這片土地是神圣的。這部分又分別從善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物三個(gè)層面來(lái)寫；文章最后則進(jìn)一步闡述了人類和大地的關(guān)系，指出大地是人類的母親，人類屬于大地，升華了文章的主題。
導(dǎo)入課文時(shí)，我善于調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)探究的興趣，實(shí)現(xiàn)學(xué)生與文本的平等對(duì)話：我讓學(xué)生反復(fù)讀課題，重點(diǎn)讀出“神圣”的感覺。指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)查閱資料，了解到“這塊土地”是指美國(guó)的西雅圖，而這篇課文是由印第安人酋長(zhǎng)西雅圖發(fā)表的一篇激情洋溢的演講。在初讀課文時(shí)，學(xué)生基本上掌握了朗讀的基調(diào)，讀得鏗鏘有力，能讀出對(duì)這塊土地的熱愛、崇敬與贊美之情。
在引導(dǎo)學(xué)生開展“小組合作學(xué)習(xí)”時(shí)，我發(fā)現(xiàn)了不少亮點(diǎn)：在小組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，平時(shí)很少發(fā)言的同學(xué)也參與上臺(tái)分享；個(gè)別小組采用“接龍”的方法品讀優(yōu)美句段，減輕了難度，體現(xiàn)了小組成員間的合作；各小組發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，采取“有感情地朗讀、提問題難難你、知識(shí)點(diǎn)整理、演演更有趣”等方式，學(xué)得生動(dòng)活潑，課堂氣氛十分活躍；臺(tái)上小組發(fā)言完畢，臺(tái)下的聽眾（包括教師）隨即就進(jìn)行補(bǔ)充或指正，真正體現(xiàn)了“師生互動(dòng)、生生互動(dòng)”……
這個(gè)學(xué)期，我利用思維導(dǎo)圖開展“圖解語(yǔ)文”教學(xué)法的探索，激發(fā)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣。我教會(huì)學(xué)生手繪制作思維導(dǎo)圖，并設(shè)立了素描本進(jìn)行先學(xué)。以前的先學(xué)作業(yè)，我要求學(xué)生用統(tǒng)一、單調(diào)的傳統(tǒng)文字方式完成，學(xué)生做得辛苦，學(xué)得枯燥無(wú)味，甚至在課堂上有“他說(shuō)了我的答案”等可笑的理由。了解到思維導(dǎo)圖被稱為“大腦瑞士軍刀”，同學(xué)們都非常感興趣。每天翻開先學(xué)本，同學(xué)們總會(huì)給我?guī)?lái)驚喜。在班級(jí)微信群里，我像捧出寶貝一樣，展示同學(xué)們制作精美的思維導(dǎo)圖。在黑板上，我親自示范教學(xué)生怎樣繪制思維導(dǎo)圖。更多的.時(shí)候，我會(huì)和學(xué)生一起合作完成，因?yàn)椤扒喑鲇谒{(lán)而青于藍(lán)”。
剛上課，我請(qǐng)班里的畫畫能手李巖用紅色粉筆畫出一個(gè)橢圓形，在里面寫上醒目的課題。揭題時(shí)，我在“神圣”下面標(biāo)了兩個(gè)黃色的三角符號(hào)。整體感知課文時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生把中心詞“熱愛、崇敬、贊美”寫在題目下面。在紅色橢圓形的四周，我請(qǐng)四位同學(xué)分別用不同顏色的粉筆畫出四條彎曲的連線，寫上關(guān)鍵詞“結(jié)構(gòu)方法”“中心句”“好句欣賞”“多音字”等。接著，我又指導(dǎo)他們畫出小分支，把內(nèi)容補(bǔ)充完整，配上簡(jiǎn)潔的圖標(biāo)�？粗诎迳蠄D文并茂的一張思維導(dǎo)圖，我引導(dǎo)學(xué)生回顧課文的主要內(nèi)容、重要句段、寫作方法和基礎(chǔ)知識(shí)，加深了學(xué)生對(duì)課文的理解。
這是一個(gè)“以生為本”的動(dòng)感課堂，我把講臺(tái)讓給學(xué)生，讓他們盡情地讀，自由地說(shuō)，盡情地演。這樣的課堂是生機(jī)勃勃的，我期待著學(xué)生帶給我更多的驚喜。
這片土地是神圣的教學(xué)反思 10
《這片土地是神圣的》是六年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文課本里的一篇課文，是由一位印第安酋長(zhǎng)寫給即將收買他們土地的白人領(lǐng)袖的精彩的演說(shuō)稿，被譽(yù)為有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)。它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬(wàn)物，并對(duì)即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果轉(zhuǎn)讓土地，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。課文語(yǔ)言優(yōu)美，內(nèi)涵豐富，情感充沛。運(yùn)用了大量的擬人、比喻等表現(xiàn)手法。字里行間洋溢著作者對(duì)這片土地的留戀和眷顧，表達(dá)了印第安人對(duì)土地的無(wú)比熱愛，讀完后很讓人震撼！
但由于學(xué)生對(duì)這篇文章的背景缺乏了解，對(duì)印第安人的生活習(xí)俗不清楚，對(duì)西雅圖這個(gè)地方一無(wú)所知，我在早讀檢查學(xué)生預(yù)習(xí)課文時(shí)，感到學(xué)生朗讀時(shí)對(duì)這篇課文十分生疏。而本文的教學(xué)重點(diǎn)之一是體會(huì)人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的密切關(guān)系，感受印第安人對(duì)大地的熱愛；其二是通過(guò)學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生獲得對(duì)自己生存的土壤、家園的深刻認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生的.環(huán)保意識(shí)。為了更好地突破難點(diǎn)，我明確提出預(yù)習(xí)要求：
①收集與課文相關(guān)的所有資料，并將資料讀熟。
�、诓檎屹Y料、實(shí)地察看，了解家鄉(xiāng)的土地資源、植被利用狀況。
教學(xué)時(shí)，我首先從課題入手，在學(xué)生讀題后，提問“這片土地是哪片土地？”引導(dǎo)學(xué)生交流課前收集的資料，在交流中學(xué)生弄清了“美國(guó)的西雅圖”這塊土地名稱的由來(lái)，了解了美國(guó)印第安人的歷史和習(xí)俗，明確了印第安酋長(zhǎng)西雅圖發(fā)表這篇演說(shuō)的原因，拉近了學(xué)生和這篇課文的距離。用“這是片什么樣的土地？”引導(dǎo)學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，再引導(dǎo)學(xué)生帶著“為什么用‘神圣’來(lái)形容土地？”這個(gè)問題走進(jìn)課文，自讀課文，解決生字，理清文章的脈絡(luò)。
深入學(xué)習(xí)時(shí)，我為學(xué)生搭建思考與想象的平臺(tái)，重點(diǎn)引導(dǎo)他們探討 “哪些地方體現(xiàn)了這片土地是神圣的？”引導(dǎo)學(xué)生潛心默讀，畫出相關(guān)語(yǔ)句，讓學(xué)生邊讀邊想象，然后組織交流，朗讀體會(huì)。學(xué)生準(zhǔn)確地找到了課文里向我們展現(xiàn)的畫面，而且想象力豐富，能夠透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言，去領(lǐng)略了這片土地的神圣。在描寫土地神圣的2、3自然段，用了排比、比喻的修辭手法，此處在學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容想象畫面后，我還讓學(xué)生想象自己還仿佛看到了什么，學(xué)生也都充分發(fā)揮想象力，紛紛回答自己想象的仿佛看到的內(nèi)容，深深體會(huì)到印第安土地的神圣與美麗。
在此基礎(chǔ)上，我們針對(duì)“面對(duì)這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做”這個(gè)問題，引導(dǎo)學(xué)生再次走進(jìn)文本，深入研讀文本，通過(guò)品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。重點(diǎn)抓住文中反復(fù)三次出現(xiàn)的作者的叮囑“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句，讓學(xué)生們通過(guò)充分地朗讀來(lái)體會(huì)了作者對(duì)土地的強(qiáng)烈的情感。當(dāng)印第安人的土地即將轉(zhuǎn)讓給白人之時(shí)，我還讓學(xué)生體會(huì)印第安人當(dāng)時(shí)的心情，他們都能聯(lián)系實(shí)際和本文的歷史背景去思考，體會(huì)到“眷戀”“依戀”“難過(guò)”“ 痛心”“心如刀割”“ 心如刀絞”等等心情，把自己真正融入到印第安人對(duì)土地?zé)o比熱愛的情感中，為下一步教學(xué)奠定了情感基礎(chǔ)。
在后面的教學(xué)中，我重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生感悟“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。”讓學(xué)生充分談自己的感受，學(xué)生認(rèn)識(shí)到“人類屬于大地”，大地?fù)碛猩砷L(zhǎng)的物質(zhì)，使人類生命不斷繁衍延續(xù)，只有愛護(hù)大地上的一草一木，一山一石，才能確保人類生命的延續(xù)。繼而讓學(xué)生根據(jù)自己課前查找的家鄉(xiāng)土地資源、植被利用狀況的資料，聯(lián)系實(shí)際談對(duì)“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的�！边@句話的理解，學(xué)生主要聯(lián)系郊區(qū)植被情況、猇亭工業(yè)區(qū)環(huán)境污染狀況、 “母親河”長(zhǎng)江的環(huán)境狀況等方面談了自己的理解，加深了對(duì)大地母親和人類關(guān)系的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)了學(xué)生的保護(hù)環(huán)境、珍愛土地、保護(hù)家園的意識(shí)。
我覺得自己在教學(xué)中也存在遺憾，朗讀是加深學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容理解和感悟的重要手段，但因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系，在學(xué)生理解的讀，談體會(huì)上面花的時(shí)間比較足，理解后的感情朗讀相對(duì)來(lái)說(shuō)比較薄弱，有些蜻蜓點(diǎn)水，不夠深入。在以后的教學(xué)中，我要處理好理解體會(huì)課文內(nèi)容和感情朗讀的時(shí)間分配問題，讓學(xué)生在充分的朗讀中表達(dá)自己體會(huì)到的情感。
這片土地是神圣的教學(xué)反思 11
這篇課文真難教��！
主要是有些語(yǔ)句特別難理解，如“大地不屬于人類，而人類屬于大地�！钡染渥樱哉n前的備課，我看了很多網(wǎng)上的資料，但感覺都是顯抽象，我依靠教參的意見，先讓學(xué)生理清課文的脈絡(luò)，緊緊抓住重點(diǎn)字詞，為了讓學(xué)生更深刻的理解，我還介紹了很多關(guān)于本課的寫作背景，學(xué)生聽得很入神。由于課文有點(diǎn)深，我讓學(xué)生先質(zhì)疑，也好讓自己心里有個(gè)底，才能更好地組織教學(xué)，運(yùn)兒提的問題很好：老師，為什么土地是屬于人類的，但又不屬于人類的.。我一時(shí)也不好回答，就把“球”拋給了同學(xué)們，讓我們通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)解決。這課文一共教了三個(gè)半課時(shí)，也許是自己教不透不心安。
完成教學(xué)后，我再問回運(yùn)兒，找到問題的答案沒有，她笑笑說(shuō)找到了，我讓她說(shuō)出了自己的理解，說(shuō)得很好，正是文章的中心所在，還讓其它同學(xué)說(shuō)了自己的學(xué)習(xí)收獲，還不錯(cuò)。
這片土地是神圣的教學(xué)反思 12
這篇文章思路清晰，結(jié)構(gòu)完整。以飽含深情的語(yǔ)言，向我們表達(dá)了印第安人對(duì)這片土地的留戀和眷顧，表達(dá)了人們對(duì)土地的愛。依據(jù)作者行文思路布置教學(xué)設(shè)計(jì)思路，并緊扣主題抓重點(diǎn)段展開教學(xué)。首先，從課題入手感受“神圣”：神圣是什么意思？神奇圣潔的土地，我們也可以稱其為，圣地。然后簡(jiǎn)介西雅圖，梳理文章的的脈絡(luò)分段。緊接著抓住重點(diǎn)段突破教學(xué)重、難點(diǎn)。以“為什么西雅圖要這樣強(qiáng)烈要求白人記�。哼@片土地是神圣的.？”在學(xué)生尋找答案時(shí)適時(shí)引導(dǎo)抓住第四段展開重點(diǎn)的學(xué)習(xí)，體會(huì)人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)家園。最后讓學(xué)生結(jié)合實(shí)際談?wù)勛约旱目捶�，學(xué)生學(xué)得興趣盎然。
這片土地是神圣的教學(xué)反思 13
周三第三節(jié)，我聆聽了孔xx老師執(zhí)教六年級(jí)上冊(cè)《這片土地是神圣的》一課�？桌蠋煹恼n結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、環(huán)環(huán)相扣，過(guò)渡自然，充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體性。針對(duì)本課，我有以下幾點(diǎn)收獲：
一、了解背景，走進(jìn)文本
學(xué)習(xí)課文伊始，孔老師通過(guò)圖片、文字資料，與同學(xué)們一同走進(jìn)印地安人的經(jīng)歷，了解西雅圖，弄清這篇演講稿的背景；然后抓住“神圣”，引領(lǐng)學(xué)生從前三個(gè)自然段語(yǔ)句中感悟“神圣”，感受這片土地的壯美與圣潔。適時(shí)補(bǔ)充西雅圖的圖文資料，使學(xué)生在直觀與資料背景中感悟“神圣”。
二、讀中品味，體會(huì)情感
孔老師在執(zhí)教第4-8自然段時(shí)，詳細(xì)理解人們與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系。先明確印第安人對(duì)白人提出的三個(gè)要求：善待河水、照管空氣、照顧動(dòng)物。通過(guò)西雅圖對(duì)白人的三個(gè)告誡進(jìn)一步認(rèn)識(shí)“神圣”的含義。并且通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生帶著無(wú)奈的語(yǔ)氣讀，帶叮囑的語(yǔ)氣讀，帶深情的語(yǔ)氣讀，通過(guò)這樣的美讀揣摩，讓學(xué)生感受到印第安人對(duì)故土的深情。再如體現(xiàn)課文主旨的語(yǔ)句“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的.�！边@句話反復(fù)出現(xiàn)三次，孔老師引導(dǎo)學(xué)生理解這句話里面所包含的懇求、忠告、叮嚀，體會(huì)西雅圖為什么要反復(fù)重復(fù)這句話了，通過(guò)反復(fù)引讀，讓學(xué)生知道這是“一詠三嘆”的表達(dá)方式，不僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感�？桌蠋熯m時(shí)板書，加深了理解。
三、學(xué)中積累，拓展延伸
孔老師領(lǐng)著學(xué)生學(xué)習(xí)第一個(gè)要求——善待河水時(shí)，為讓學(xué)生體會(huì)河水的重要，以及水源與人類的關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生積累了許多四字詞語(yǔ)，進(jìn)而讓學(xué)生更加明白善待河水的重要性。孔老師還抓住本單元的訓(xùn)練點(diǎn)“聯(lián)系生活實(shí)際談感受”這一訓(xùn)練主題，讓學(xué)生談?wù)勊词沁@個(gè)世界不可缺少的，激發(fā)學(xué)生珍愛生活，學(xué)會(huì)保護(hù)環(huán)境的情感。
孔老師的課優(yōu)點(diǎn)很多，值得我認(rèn)真學(xué)習(xí)。
這片土地是神圣的教學(xué)反思 14
《這片土地是神圣的》被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)，它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬(wàn)物，并對(duì)即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。一方面，課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對(duì)這片土地的珍惜和熱愛，表達(dá)出對(duì)它們無(wú)比眷戀的感情；另一方面，體現(xiàn)課文主旨的語(yǔ)句“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果，不僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。
在學(xué)習(xí)這篇課文的時(shí)候，我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文，自讀課文，解決生字詞。
在初讀課文的基礎(chǔ)上，我重點(diǎn)讓學(xué)生討論“文章的那些地方體現(xiàn)了這片土地是神圣的.”，引導(dǎo)學(xué)生潛心默讀、圈圈畫畫，組織交流，通過(guò)朗讀優(yōu)美的語(yǔ)言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。
在此基礎(chǔ)上，我又針對(duì)“面對(duì)這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做”這個(gè)問題，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，通過(guò)品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。
最后，我抓住“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句，讓學(xué)生們通過(guò)充分的朗讀來(lái)體會(huì)作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。
結(jié)合這一部分的教學(xué)，我將熱愛土地的情感進(jìn)行了擴(kuò)展，呼喚大家要熱愛土地、珍惜資源。我和同學(xué)們一起欣賞了艾青的詩(shī)歌《我愛這土地》（為什么我的眼睛常含著淚水，因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛得深沉……）以及歌唱家佟鐵鋅的一首《多情的土地》（我深深地愛著你，這片多情的土地……）。在優(yōu)美的歌聲中，我們意猶未盡地結(jié)束了本課。
課后，我想，如果我能在其中讓學(xué)生靜靜地想，靜靜地欣賞圖片，也許學(xué)生在內(nèi)心沉靜之后會(huì)有些許感觸，印第安人也好，美國(guó)白人也好，中國(guó)孩子也好，所有人對(duì)純凈的大自然的愛戀應(yīng)該是沒有民族和時(shí)空界限的，因此我不必為孩子們不理解印第安人或者美國(guó)西進(jìn)運(yùn)動(dòng)那段歷史而過(guò)于擔(dān)憂，最關(guān)鍵的是孩子們也能用自己的眼睛發(fā)現(xiàn)大自然的美、感受大自然的圣潔，珍愛這一切的情感理應(yīng)油然而生。
這片土地是神圣的教學(xué)反思 15
這篇文章是本冊(cè)最后一個(gè)單元“珍惜資源，保護(hù)環(huán)境”的一篇講讀課文，它以飽含深情的語(yǔ)言，向我們表達(dá)了印第安人對(duì)這片土地的留戀和眷顧，表達(dá)了人們對(duì)土地的愛。它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系。本文語(yǔ)言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富、情感充沛。采取總――分――總的結(jié)構(gòu)，采取擬人、比喻等表達(dá)方法，詮釋了人類與環(huán)境的關(guān)系。針對(duì)本課在授課中的情況談如下幾點(diǎn)：
本課在設(shè)計(jì)上把握一個(gè)問題統(tǒng)領(lǐng)全課，即：為什么說(shuō)這片土地是神圣的？由一個(gè)問題入手，先從課題入手進(jìn)行質(zhì)疑，引領(lǐng)學(xué)生從詞語(yǔ)的認(rèn)識(shí)中感知“神圣”，從前三個(gè)自然段語(yǔ)句中感悟“神圣”，感受這片土地的.壯美與圣潔。適時(shí)補(bǔ)充西雅圖的圖文資料，使學(xué)生在直觀與資料背景中感悟神圣。二是通過(guò)西雅圖對(duì)白人的三個(gè)告誡進(jìn)一步認(rèn)識(shí)神圣的含義。并且通過(guò)分角色朗讀，有情有理的勸說(shuō)，使學(xué)生感受印第安人對(duì)這片土地的感情，從而感受土地的神圣。最后，總結(jié)全文，首尾互應(yīng)，讓學(xué)生用“因?yàn)椤浴边@個(gè)關(guān)聯(lián)詞說(shuō)說(shuō)“為什么說(shuō)這片土地是神圣的？”在最后的處理上，將文本延伸到現(xiàn)實(shí)生活中，讓學(xué)生感受身邊的不良現(xiàn)象，通過(guò)課件展示，使學(xué)生觸目驚心，增強(qiáng)環(huán)保的意識(shí)。
遺憾：在實(shí)際教學(xué)中，考慮到了課堂的容量，但操作上還是感到前松后緊。我想使學(xué)生在充分感受到土地的神圣后，讓學(xué)生有情有理地誦讀，去勸說(shuō)白人要善待河水、照管空氣、照顧動(dòng)物這三部分。感覺在重難點(diǎn)的處理上還算合理，重點(diǎn)是認(rèn)識(shí)土地的神圣，將重點(diǎn)放在文章的前半部分的理解與感悟上，至于第二大部分，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行誦讀，勸說(shuō)白人部分，本來(lái)想通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)，分角色朗讀，以達(dá)到合作學(xué)習(xí)的目標(biāo)，但由于時(shí)間關(guān)系，沒達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。
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