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《早》教學(xué)反思
作為一名到崗不久的人民教師,我們要有一流的課堂教學(xué)能力,我們可以把教學(xué)過(guò)程中的感悟記錄在教學(xué)反思中,那么什么樣的教學(xué)反思才是好的呢?下面是小編收集整理的《早》教學(xué)反思,歡迎大家分享。
《早》教學(xué)反思1
《早》一文中有一段關(guān)于魯迅小時(shí)候在書(shū)桌上刻了一個(gè)“早”的故事。有經(jīng)驗(yàn)的語(yǔ)文老師在教學(xué)這一課時(shí)總會(huì)給學(xué)生打上一支“預(yù)防針”——教育學(xué)生要愛(ài)護(hù)公物,不要在課桌上刻上“早”。有的甚至先給學(xué)生一個(gè)下馬威:如果發(fā)現(xiàn)有人在課桌上刻字,就要讓他公開(kāi)檢討,并處以罰款,因?yàn)槠茐墓镆r償。如果哪位老師忽略了這一點(diǎn),后果將不堪設(shè)想。即使這樣,也還有一些膽大妄為者“明知山有虎,偏向虎山行!敝徊贿^(guò)不是刻字,而是用毛筆醮著油漆在課桌上寫(xiě),當(dāng)你批評(píng)他時(shí),他還據(jù)理力爭(zhēng),振振有詞——我沒(méi)有刻字,只是寫(xiě)字,并沒(méi)有破壞公物。讓你哭笑不得,筆者深有體會(huì)?墒,當(dāng)你靜下心來(lái)仔細(xì)一想,其實(shí)孩子們也是非?蓯(ài)的:一代文豪魯迅先生從小就勤奮好學(xué),具有梅花的精神,而且“時(shí)時(shí)早,事事早,奮斗了一生!睂W(xué)生們崇拜偉人,學(xué)習(xí)偉人,這一點(diǎn)不是難能可貴的嗎?
那么,怎樣才能處理好“學(xué)習(xí)偉人”與“愛(ài)護(hù)公物”這一對(duì)矛盾呢?
大禹治水的故事都聽(tīng)說(shuō)過(guò)吧。傳說(shuō)在古時(shí)候,黃河流域經(jīng)常洪水泛濫,給人們的生活帶來(lái)巨大的災(zāi)難。于是堯就命令禹的父親鯀去治水。鯀采取了“堵”的方法——水來(lái)土掩,造堤筑壩。結(jié)果洪水沖塌了堤壩,水災(zāi)反而鬧得更兇了。雖然鯀花了九年的功夫去治水,但是終究沒(méi)有馴服這匹桀驁不馴的野馬。鯀也因治水無(wú)功而被斬首。后來(lái),舜又命令鯀的兒子禹去治水。禹在總結(jié)父親治水失敗的基礎(chǔ)上采取了“疏”的方法——開(kāi)渠排水,疏通河道。經(jīng)過(guò)十三年的不懈努力,他終于把洪水引到大海里去了。這樣洪水被治服了,禹也因?yàn)橹嗡泄Χ蝗藗兺七x為國(guó)王。
“堵”可能事與愿違,“疏”也許天隨人愿。上述的難題如果也采取“疏”的辦法,或許就會(huì)迎刃而解。我們不妨這樣來(lái)教育學(xué)生:“同學(xué)們,大家學(xué)習(xí)魯迅先生‘時(shí)時(shí)早,事事早’的精神是可貴的,但是我們學(xué)習(xí)的是偉人的精神品質(zhì),而不是他們的小枝小節(jié)的行為,我們應(yīng)該把魯迅先生的這種精神深深地刻在心里,體現(xiàn)在我們的一言一行上,讓我們以自己最出色的表現(xiàn)來(lái)向魯迅先生證明,我們是最棒的。”在此基礎(chǔ)上,再開(kāi)展諸如“梅花獎(jiǎng)”、“魯迅獎(jiǎng)”等活動(dòng),評(píng)選具有“早”字精神的學(xué)生,以此來(lái)激勵(lì)學(xué)生把“早”落實(shí)到實(shí)處。
由“早”字現(xiàn)象我又想到了“到此一游”現(xiàn)象。“行萬(wàn)里路讀萬(wàn)新面卷書(shū)”,旅游是一項(xiàng)令人心馳神往的活動(dòng),但是,不少人,特別是青少年在欣賞風(fēng)景名勝時(shí),總好留下點(diǎn)什么。“×××到此一游”這樣的字跡、刻跡到處都是,不僅破壞了文物古跡,而且也使景點(diǎn)的觀賞價(jià)值大大遜色,影響美觀。所以,每個(gè)旅游景點(diǎn)都會(huì)有這樣的警示標(biāo)語(yǔ):“請(qǐng)愛(ài)護(hù)文物”、“禁止亂涂亂畫(huà),違者罰款十元!钡鹊。雖然管理者加大了處罰力度和監(jiān)管力度,但是也還有不少膽大妄為者甘愿冒著“生命危險(xiǎn)”“毅然”留下自己的“杰作”。其實(shí),仔細(xì)一想,在旅游景點(diǎn)留下自己的簽名也是一件挺有詩(shī)意的事情。摩崖石刻是不少名山大川的著名景點(diǎn),當(dāng)人們欣賞著歷代文人墨客遺留下的書(shū)法作品、不朽的詩(shī)篇的時(shí)候,人們總會(huì)沉浸于歷史的`滄桑和藝術(shù)的魅力的無(wú)限遐想之中,又有誰(shuí)會(huì)站出來(lái)批評(píng)他們破壞自然景物呢?試想,當(dāng)無(wú)數(shù)游客知道自己的姓名,甚至還從簽名的字跡中猜想自己是一個(gè)怎樣的人。這一切是多么的富有詩(shī)意啊!
管理者如果從游客的角度出發(fā),改變一下管理方式,變“堵”為“疏”,或許會(huì)帶來(lái)意想不到的效果。比如,在一些景點(diǎn)旁邊專(zhuān)門(mén)砌上一面墻,上面寫(xiě)著:“萬(wàn)人墻”、“朋友,您正在創(chuàng)造著歷史”等之類(lèi)的標(biāo)語(yǔ),為游客提供創(chuàng)作的天地。游客可以在這面墻壁上信手涂鴉,可以精雕細(xì)刻,可以寫(xiě)下游覽時(shí)的內(nèi)心感受,可以即興作詩(shī)……這樣一來(lái),不僅避免了破壞文物,又教育了游客,還滿(mǎn)足了游客的心理需求,甚至不久以后還成為了不是風(fēng)景的風(fēng)景,豈不是一舉多得?
《早》教學(xué)反思2
曾經(jīng),新課標(biāo)理念撲面而至,“忽如一夜春風(fēng)來(lái)”,帶來(lái)強(qiáng)烈的沖擊,帶來(lái)欣喜的期盼,高唱贊歌者有之,奉若神明者有之。是的,對(duì)于一顆尚未準(zhǔn)備好的腦袋,一顆沒(méi)有自己的思考的腦袋,除了不假思索地全盤(pán)接收,似乎也找不到第二條好走的路。曾經(jīng),我就是這樣一名師。
幾年的實(shí)踐運(yùn)行下來(lái),新課標(biāo)的真正落實(shí)遇到了一些困難,理論站得高實(shí)際運(yùn)作難的缺陷浮出水面,彷徨者有之,困惑者有之,銳意改革創(chuàng)新堅(jiān)持走自己的路的也有之。將新課標(biāo)理念與自己的學(xué)實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái),“用自己的腦髓”,我堅(jiān)信語(yǔ)文學(xué)應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生學(xué)會(huì)感悟語(yǔ)言、運(yùn)用語(yǔ)言,應(yīng)當(dāng)自由靈動(dòng)、詩(shī)意盎然,語(yǔ)文課堂應(yīng)當(dāng)是一次次精神的旅行,一次次靈魂的飛躍,并藉讓學(xué)生看得更高、走得更遠(yuǎn)。為,我追求這樣的語(yǔ)文課堂——
二、自然生成的課堂
第十三課《早》學(xué)手記片段:
《孩子,請(qǐng)跟我一起飛》
今天學(xué)習(xí)第十三課《早》。這是吳伯蕭寫(xiě)的一篇游記,圍繞自己在三味書(shū)屋的所見(jiàn)、所聞、所感,指出人要事事早,時(shí)時(shí)早,做“東風(fēng)第一枝”。
早讀課已經(jīng)讓學(xué)生聽(tīng)了課文朗讀錄音,并讓他們自己也讀了一遍課文。
午第一節(jié)課,我先讓學(xué)生們說(shuō)一說(shuō),自己初讀了課文之后知道了什么。有的知道了文章的主要內(nèi)容,有的明白了作者要告訴我們的道理,還有的回憶起以前學(xué)過(guò)的《三味書(shū)屋》一文。
我又問(wèn):“那么你對(duì)課文內(nèi)容還有什么不懂的?有什么想要了解的嗎?”
學(xué)生思考片刻,紛紛舉手提問(wèn):
魯迅是個(gè)什么樣的人?(天哪,真想不到他們?cè)谖迥昙?jí)學(xué)習(xí)了《我的伯父魯迅先生》一課后竟然還會(huì)有這樣的疑問(wèn)。
魯迅的老師壽鏡吾是個(gè)什么樣的老師?(學(xué)生無(wú)知,有這樣的`問(wèn)題很正常)
作者為什么要寫(xiě)梅花?(這個(gè)不錯(cuò),是全文要解決的一個(gè)主要問(wèn)題)
作者為什么要以“早”為課題?(與一個(gè)大同小異,比較好理解)
三味書(shū)屋今天還保存得好嗎?為什么它能保存得那么好?(學(xué)生不能明白為什么一個(gè)若干年前的普通書(shū)塾今天還能讓這么多人津津樂(lè)道)
面對(duì)學(xué)生拋出的這些問(wèn)題,我理出了今天課的主要任務(wù)——介紹魯迅。只有讓孩子們先初步了解魯迅其人,獲得對(duì)他的一些最起碼的膚淺的認(rèn)識(shí),才有可能理解課文中作者提到魯迅所流露的敬意,以及這一個(gè)“早”字蘊(yùn)含的真正的深意。
以往一節(jié)語(yǔ)文課,尤其是要好一節(jié)公開(kāi)課,備課真的是一件很令人頭痛的事。因?yàn)檎J(rèn)真,備的都是詳,環(huán)環(huán)相扣,字斟句酌,力求天衣無(wú)縫;因?yàn)閾?dān)心課不知道自己應(yīng)當(dāng)說(shuō)些什么,連學(xué)生的回答、回答之后老師的評(píng)語(yǔ)都一字一句寫(xiě)下——卻沒(méi)有考慮過(guò),學(xué)生一定會(huì)這樣回答嗎?于是當(dāng)“劇本”完成,表演開(kāi)始,便十分吃力(還要貌似輕松)地、想方設(shè)法(還要不露痕跡)地將學(xué)生往自己事先設(shè)好的“轂”中趕去,步步為營(yíng),著著緊逼,手中的那根線越收越緊,緊到不但讓學(xué)生喘不過(guò)氣來(lái),師自己也呼吸困難、輾轉(zhuǎn)無(wú)策。
一連幾次的失敗,讓我開(kāi)始思考自己的學(xué),如饑似渴的學(xué)習(xí),讓我漸漸懂得課堂無(wú)需預(yù)設(shè)的精彩,開(kāi)始追求“不可復(fù)制的高峰體驗(yàn)”。
走進(jìn)課堂,師心中應(yīng)當(dāng)有最起碼的預(yù)設(shè),粗淺的,大概的,有一個(gè)輪廓即可,無(wú)須精致細(xì)密,因?yàn)檎n堂本來(lái)就是自然生成的產(chǎn)物,不是你想它怎樣它就會(huì)怎樣。當(dāng)一場(chǎng)對(duì)話即將展開(kāi),當(dāng)一次思想的旅程即將開(kāi)始,風(fēng)景就是我們所未曾見(jiàn)過(guò)的,精彩也是無(wú)法期待和預(yù)料的,也許會(huì)翻山越嶺,也許會(huì)跋山涉水,也許有小橋流水,也許是大漠荒煙,有多大的力量,我們就能夠走得多遠(yuǎn),有多會(huì)欣賞的眼睛,我們就能夠領(lǐng)略到多美的風(fēng)光——而這一切,我都無(wú)法預(yù)設(shè),我只能和學(xué)生一起,身不由己地向前走去。
《早》教學(xué)反思3
《早發(fā)白帝城》這一課,從培養(yǎng)學(xué)生能力的角度出發(fā),我是這樣教學(xué)的。
一、激趣導(dǎo)入。
低年級(jí)學(xué)生好奇心非常強(qiáng),因此,剛一上課,我就說(shuō):“唐朝有一位非常有名的詩(shī)人,被人們稱(chēng)為詩(shī)仙,你知道他是誰(shuí)嗎?”學(xué)生回答后,我讓學(xué)生背誦以前學(xué)過(guò)的李白的詩(shī)作,學(xué)生興趣盎然。接著我告訴學(xué)生李白現(xiàn)在流傳于世的詩(shī)作有3000首,在學(xué)生的驚呼聲中,我開(kāi)始介紹《早發(fā)白帝城》的寫(xiě)作背景,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)《早發(fā)白帝城》的`興趣,為學(xué)生理解詩(shī)意作準(zhǔn)備。
二、學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
為了培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,我先提出學(xué)習(xí)要求,然后讓學(xué)生根據(jù)自學(xué)提示自主學(xué)習(xí)生字,朗讀古詩(shī)理解詩(shī)意,找出詩(shī)中的多音字并組詞。
展示生字學(xué)習(xí)效果時(shí),一個(gè)學(xué)生說(shuō):“人啼哭時(shí)要張大嘴巴哭,所以我就明白了‘啼’的部首是口字旁,口加帝就是‘啼’。這樣我不但記住了‘啼’和形,還理解了‘啼’的意思。”另一個(gè)學(xué)生說(shuō):“我發(fā)現(xiàn)‘舟’和‘丹’非常相似,但是‘舟’字比‘丹’多了兩筆:一筆是撇,一筆是點(diǎn)。希望同學(xué)們不要出錯(cuò)!薄瑢W(xué)們對(duì)他們報(bào)以熱烈的掌聲。
在學(xué)生充分學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生盡情展示,體驗(yàn)成功的喜悅。
本節(jié)課,學(xué)生學(xué)習(xí)興趣很高,下課時(shí)已能流利背誦全詩(shī)并熟記生字。
《早》教學(xué)反思4
《早》是一篇以物喻人的散文,文中借梅花“開(kāi)得早”,贊美的魯迅“時(shí)時(shí)早,事事早”的精神,教育人們要學(xué)習(xí)這種品質(zhì),做“東風(fēng)第一枝”。
備課時(shí),我首先考慮到,既是“以物喻人”,那么只有讓學(xué)生體悟到“物(梅花)”與“人(魯迅)”之間的相同之處,才可能真正讀懂課文。的確,全文主要寫(xiě)的就是梅花的早開(kāi),與魯迅在書(shū)桌上刻了“早”字兩事。如何讓學(xué)生自發(fā)的去挖掘這兩者的間的內(nèi)在聯(lián)系呢?
當(dāng)學(xué)生充分讀熟課文,理清脈絡(luò)之后,我拋出了這樣一個(gè)問(wèn)題:作者先是寫(xiě)梅,后又筆鋒一轉(zhuǎn)談及魯迅,這兩者有聯(lián)系嗎?作者又是怎樣將這兩者聯(lián)系起來(lái)的呢?學(xué)生仔細(xì)閱讀課文,很快發(fā)現(xiàn)了其中的聯(lián)系,那便是一個(gè)“早”字,并讀懂了,在兩段落中“早。 币痪錇檫^(guò)度,上承梅花之早,下啟魯迅之早。僅僅是找找過(guò)渡句嗎??jī)H僅是“早”之相同嗎?我不滿(mǎn)足!梅花的品格之高潔,魯迅的品德之高尚,我又該如何讓學(xué)生們體會(huì)到呢?
對(duì)于梅花的高潔,學(xué)生們頗些體味,然而,魯迅之名雖大,他們卻并不熟悉,對(duì)魯迅為民族事業(yè)棄醫(yī)從文、以筆為槍的`一生,他們卻知之甚少。課堂上,盡管我慷慨激昂,學(xué)生卻是無(wú)動(dòng)于衷,正在我黔驢技窮之際,曾經(jīng)文選課上的一個(gè)殘缺記憶跳入我腦海。那是關(guān)于一個(gè)“鐵屋子”的討論,我記不起具體的文字,大意卻能復(fù)述,于是我讓同學(xué)們做了個(gè)選擇題:
假使有一座密不透風(fēng)、堅(jiān)不可摧的鐵屋子,一群人正在里頭酣睡,不久,他們將在睡夢(mèng)中窒息而死。這時(shí),一個(gè)人醒來(lái)了,他面臨兩種選擇,一是保持沉默,讓其他人就這么不知不覺(jué)地死去,二是喊醒他們,做死前的抗掙,當(dāng)然,希望是極其渺茫的,也許他們飽受了垂死的痛苦,最后卻是無(wú)謂的徒勞。你以為魯迅會(huì)作何選擇呢?
學(xué)生據(jù)此展開(kāi)了爭(zhēng)辯,通過(guò)我的從旁引導(dǎo),問(wèn)題越辯越明,魯迅寧愿“四處碰壁”也要奮力“吶喊”的任務(wù)形象也越來(lái)越清晰起來(lái)。這時(shí),我又追問(wèn):梅花與魯迅,難道只是個(gè)“早”字的相同嗎?
一石激起千層浪,學(xué)生們激情昂揚(yáng),回答精彩紛呈:
生:梅花敢于迎風(fēng)傲雪,魯迅敢于同反動(dòng)派做斗爭(zhēng),他們都是頑強(qiáng)的。
生:梅花盛開(kāi)預(yù)示著春天的到來(lái),魯迅為民族的解放事業(yè)作出了貢獻(xiàn),他們都是“光明的使者”。
《早》教學(xué)反思5
通過(guò)不同的教學(xué)環(huán)節(jié),運(yùn)用各種方法和手段幫助一年級(jí)學(xué)生感受、體驗(yàn)歌曲《你早》引導(dǎo)學(xué)生能正確、熟練地背唱歌詞,表達(dá)歌曲情緒。在本課教學(xué)中,怎樣讓學(xué)生在較短的時(shí)間里,比較快地掌握歌曲的旋律??jī)蓚(gè)字:感受。在形象中感受旋律,在歌詞中感受旋律,在想象中感受旋律。
學(xué)生在動(dòng)畫(huà)背景音樂(lè)的渲染下,感受著許多生動(dòng)有趣的形象,潛移默化中把音樂(lè)、早晨、動(dòng)物聯(lián)系在了一起,印象深刻,這樣就為以后歌曲的學(xué)唱,奠定了良好的基礎(chǔ)。
在歌曲教唱中,我采用了讓學(xué)生多次聽(tīng)范唱的方法。多次聽(tīng),反復(fù)聽(tīng),每一次聽(tīng)都提出不同的要求。在解決了許多與學(xué)唱相關(guān)的問(wèn)題后(如理解歌曲表現(xiàn)的意思、了解熟悉歌詞,多次感受旋律等),才開(kāi)始讓學(xué)生開(kāi)始嘗試唱歌。那時(shí)學(xué)生的歌唱,才有點(diǎn)水到渠成的意思,比起鸚鵡學(xué)舌樣的學(xué)唱似乎強(qiáng)了許多。
上過(guò)一年級(jí)的'老師都知道,如果學(xué)生記不住歌詞,那要讓他們完整地唱歌曲是不可能的。有許多小朋友自己已經(jīng)學(xué)會(huì)了唱歌,但往往聽(tīng)不清他在唱什么,歌詞的意思他也不懂,也表達(dá)不清楚。我以為,我們的音樂(lè)課要讓小朋友學(xué)會(huì)唱一首歌,就要讓他們理解歌詞記住歌詞,從中在歌曲中得到教益,獲取快樂(lè),所以對(duì)記住歌詞不能掉以輕心。通過(guò)圖譜,讓學(xué)生反復(fù)多次地邊做動(dòng)作邊念歌詞,是比較有效的一個(gè)方法。學(xué)生通過(guò)生動(dòng)有趣的動(dòng)作,產(chǎn)生聯(lián)想,記憶歌詞,效果不錯(cuò)。
感覺(jué)不足的是,雖然重視了音樂(lè)學(xué)習(xí)本身的一般的規(guī)律,但對(duì)音樂(lè)所能起的其它方面的教化作用略有忽視。例如,沒(méi)有更多地創(chuàng)設(shè)一個(gè)讓學(xué)生之間、師生之間相互問(wèn)早的一個(gè)情景,讓學(xué)生們得到更多的文明禮貌的熏陶和教育。
《早》教學(xué)反思6
早期教育是指從出生到學(xué)齡前這個(gè)階段對(duì)兒童進(jìn)行合乎科學(xué)規(guī)律的教育、訓(xùn)練和保育,以促進(jìn)兒童身心健康發(fā)展。早期教育有利于嬰幼兒認(rèn)知能力、社會(huì)情緒、個(gè)性行為的發(fā)育。對(duì)嬰幼兒進(jìn)行早期教育是必要和重要的。因而早期教育活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)從嬰幼兒的生活出發(fā),構(gòu)建一種對(duì)嬰幼兒有意義的、真實(shí)的、開(kāi)放的、自然生態(tài)的課程,提供多種健康的、豐富的生活和積極的、多樣性的、富有營(yíng)養(yǎng)的、充滿(mǎn)刺激的、能產(chǎn)生交互作用的活動(dòng)環(huán)境,來(lái)滿(mǎn)足他們多方面發(fā)展的需要,使他們?cè)诳鞓?lè)的童年生活中獲得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)各種活動(dòng)幫助嬰幼兒進(jìn)行“量”的學(xué)習(xí),并通過(guò)有意義的學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)嬰幼兒“質(zhì)”的發(fā)展,體現(xiàn)全面教育的真正價(jià)值。
基于早期教育的重要意義,世界各國(guó)已紛紛開(kāi)始行動(dòng)。然而各個(gè)國(guó)家的早期教育觀念也有所偏重,從各個(gè)國(guó)家專(zhuān)家對(duì)上海某幼兒園一節(jié)早期教育活動(dòng)的評(píng)價(jià)中,我們可以略見(jiàn)各國(guó)“遠(yuǎn)近高低各不同”的早期教育觀念。
從這次早期教育活動(dòng)中反映出來(lái)的`問(wèn)題,不僅僅是個(gè)案,而是我們幼兒園活動(dòng)設(shè)計(jì)和實(shí)施中存在的共性,從專(zhuān)家們的評(píng)價(jià)和建議中,我們可以從提問(wèn)方式和師幼比例方面獲得一些啟發(fā),進(jìn)一步改進(jìn)和提高我們?cè)缙诮逃馁|(zhì)量。
(一)提問(wèn)方式
1、提什么
(1)一個(gè)好的問(wèn)題首先應(yīng)該是難易適度的問(wèn)題。教師提出的問(wèn)題既有一定的難度,又是幼兒經(jīng)過(guò)努力可以解決的,即問(wèn)題的難易程度應(yīng)在兒童的“最近發(fā)展區(qū)”內(nèi)。問(wèn)題過(guò)于簡(jiǎn)單,不足以激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣;問(wèn)題太深?yuàn)W,又會(huì)使幼兒感到不知從何做起,因而失去學(xué)習(xí)的興趣。
。2)好問(wèn)題應(yīng)該是有啟發(fā)性的。問(wèn)題應(yīng)處在幼兒已知與未知的聯(lián)系處,在其低級(jí)思維活動(dòng)與高級(jí)思維活動(dòng)的聯(lián)系處,能激發(fā)幼兒去積極探索與學(xué)習(xí)。實(shí)踐表明,能激起幼兒學(xué)習(xí)興趣的問(wèn)題,大多數(shù)是與幼兒生活聯(lián)系密切的問(wèn)題。因此,從提問(wèn)的內(nèi)容來(lái)看,所提問(wèn)題應(yīng)從幼兒生活實(shí)際出發(fā),不能太空泛,設(shè)計(jì)提問(wèn)時(shí)要盡量少問(wèn)非此即彼的問(wèn)題;從提問(wèn)的形式來(lái)看,問(wèn)題的思維空間應(yīng)當(dāng)較大,要給予幼兒從多角度、多方式、多方法進(jìn)行思考的機(jī)會(huì),以培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維能力。
。3)幼兒情感、態(tài)度、價(jià)值觀方面的發(fā)展也不能忽略!队變簣@教育指導(dǎo)綱要(試行)》已明確地把情感態(tài)度的目標(biāo)放在了首要位置。這就要求教師需善于觀察幼兒的情緒反應(yīng)、情感、態(tài)度、興趣與需要,通過(guò)設(shè)計(jì)提問(wèn)內(nèi)容,激發(fā)幼兒的積極情感。
2、怎樣提
(1)心理學(xué)上把從問(wèn)題的提出到解決完畢的過(guò)程,稱(chēng)為解答距。如果幼兒對(duì)教師所提的問(wèn)題缺乏必要的思考,那么就很難達(dá)到“問(wèn)”的目的。教師應(yīng)適當(dāng)延長(zhǎng)問(wèn)題的解答距,給幼兒更大的思維活動(dòng)空間和較充分的思考時(shí)間,讓幼兒有更多的探究發(fā)現(xiàn)、交流合作、體驗(yàn)成功的機(jī)會(huì),以達(dá)到用“問(wèn)”激發(fā)思維的目的。
。2)教師應(yīng)激勵(lì)幼兒發(fā)散思維,防止追求唯一答案。為此,教師應(yīng)鼓勵(lì)差異,尊重多元,注意生成,切忌要幼兒步步就范,把幼兒生拉硬拽到教師事先想好的框框中去。
。3)教師應(yīng)鼓勵(lì)幼兒提問(wèn),與幼兒平等對(duì)話。這意味著不僅要有教師提出的問(wèn)題,而且要鼓勵(lì)幼兒發(fā)現(xiàn)并提出問(wèn)題。只有這樣,教師與幼兒才有可能真正對(duì)話,因?yàn)椤罢嬲膶?duì)話,是那種建立在平等關(guān)系基礎(chǔ)上的自由交流”。
(4)教師要注意豐富語(yǔ)言,能夠隨機(jī)應(yīng)變。一般可根據(jù)具體情況采用“分解難點(diǎn)、化難為易”“轉(zhuǎn)換角度、另辟蹊徑”“適當(dāng)提示、巧用點(diǎn)撥”等方法。
(二)師幼比例
“多面少點(diǎn)”在此我特指師幼比例,這里的“面”是指幼兒園、保教機(jī)構(gòu),“點(diǎn)”代表幼兒個(gè)數(shù)。至于國(guó)外高的師幼比例,我總結(jié)為兩方面的因素:一方面是人口壓力小,另一方面是策略得當(dāng)。雖然我國(guó)人口多,教師少,資金不足,但是不能說(shuō)我們不可以適當(dāng)提高師幼比例,如果想在原有的基礎(chǔ)上提高師幼比例,提升早期教育的質(zhì)量,可以考慮擴(kuò)大師資隊(duì)伍,采取“多面少點(diǎn)”的策略。
(1)我們可以將市、縣、鄉(xiāng)、村教師的工資設(shè)置工資等級(jí),且這種等級(jí)與地方的經(jīng)濟(jì)情況成反比,這樣就可以擴(kuò)大師資隊(duì)伍。
。2)目前各地市開(kāi)展早期教育的形式多種多樣,如幼兒園附屬的托班、周末親子班、私立的早教機(jī)構(gòu)、親子體驗(yàn)中心等,而家長(zhǎng)對(duì)早教或托幼機(jī)構(gòu)的服務(wù)需求也是多種多樣的,我們必須鼓勵(lì)多種早期教育服務(wù)模式并存,繼續(xù)擴(kuò)大“面”的優(yōu)勢(shì)。在大中城市建立以社區(qū)為基礎(chǔ),以幼兒園附屬的托班、親子班為中心,公辦、私立的親子指導(dǎo)中心、早教機(jī)構(gòu)、親子園并舉的格局,為家長(zhǎng)提供日托、半日托、計(jì)時(shí)托、周末親子班、居家式養(yǎng)育等多種形式;在廣大的鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村,建立以鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心園附屬的托班、親子班為中心,以私立園和早教機(jī)構(gòu)并舉的格局,為廣大農(nóng)村家長(zhǎng)及嬰幼兒提供日托、半日托、不定期親子活動(dòng)等教育形式,以滿(mǎn)足不同層次、不同類(lèi)型家長(zhǎng)和嬰幼兒的需要。如此這般,將“面”灑遍全國(guó)的各個(gè)省、市、縣、村,只要“面”多了,就可以分散“點(diǎn)”的壓力,“點(diǎn)”的壓力緩解了,師幼比例就能升高,早期教育質(zhì)量也會(huì)得到相應(yīng)的提高。
《早》教學(xué)反思7
在這次五指山市送教下鄉(xiāng)活動(dòng)中,我開(kāi)展了小班兒歌活動(dòng)《小魚(yú)》,這首兒歌,結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,朗朗上口,比較能激發(fā)小班幼兒的學(xué)習(xí)興趣。
在進(jìn)行本次活動(dòng)前,我充分地考慮到:
一、異地借班上課,對(duì)幼兒的實(shí)際水平還不是很了解,教師語(yǔ)言的調(diào)動(dòng)性要適宜,做好隨機(jī)調(diào)控;
二、內(nèi)容是關(guān)于小動(dòng)物的,小班幼兒最喜歡模擬、扮演各種小動(dòng)物,如何更好地激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)兒歌和表現(xiàn)兒歌是重點(diǎn);
三、手偶表演富有挑戰(zhàn)性,幼兒又是首次嘗試,能深入其中體驗(yàn)到樂(lè)趣最為關(guān)鍵。
通過(guò)教學(xué)實(shí)踐,我獲得以下幾點(diǎn)體會(huì):
1、手偶教具的靈活變化
小班幼兒喜歡動(dòng)態(tài)的、真實(shí)的教具,最好是可以直接觸摸的。在本次活動(dòng)中,我選擇了杖偶作為引入的教具——三條會(huì)擺動(dòng)的小魚(yú),幼兒很快地就被三條小魚(yú)深深地吸引了。在杖偶表演和老師的示范兒歌環(huán)節(jié)中,我利用小魚(yú)的身份、以游戲化語(yǔ)言和夸張的表情,肢體語(yǔ)言的演示,并注意到音量的大小和語(yǔ)速的快慢,時(shí)時(shí)吸引著幼兒,加深幼兒對(duì)兒歌的印象。
腕偶小魚(yú)的出現(xiàn)再次讓幼兒體驗(yàn)到參與游戲表演的欲望,同時(shí)也加強(qiáng)了幼兒手指擺動(dòng)的動(dòng)作練習(xí),充分貼切兒歌中“搖搖尾巴點(diǎn)點(diǎn)頭”的寓意,激發(fā)了幼兒表演興趣。
2、課堂語(yǔ)言,隨機(jī)應(yīng)變
課堂教學(xué)的效果如何?在教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)中很重要,真正起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的是教師的課堂語(yǔ)言,這也是教學(xué)活動(dòng)最出彩的地方。由于是是異地授課,在和五指山市機(jī)關(guān)幼兒園的小朋友活動(dòng)中,語(yǔ)言上我做了反復(fù)的推敲。例如,在幫助幼兒理解學(xué)習(xí)兒歌的環(huán)節(jié)中,我原本是這樣設(shè)計(jì)的:師:一條小魚(yú)在哪里游?(幼兒:在水里游。)師:我們一起說(shuō):一條小魚(yú)水里游。在海口試教時(shí)幼兒會(huì)主動(dòng)地跟讀,但在當(dāng)時(shí)大部分幼兒并沒(méi)有主動(dòng)回應(yīng),我隨機(jī)把小魚(yú)取下,游到小朋友周?chē),進(jìn)一步啟發(fā)幼兒:師:小魚(yú)想請(qǐng)小朋友用好聽(tīng)的聲音一起來(lái)說(shuō):一條小魚(yú)水里游。老師進(jìn)一步的動(dòng)作及語(yǔ)言的提示讓幼兒思維開(kāi)始活躍,幼兒開(kāi)始有了回應(yīng)。
3、根據(jù)實(shí)際,適時(shí)調(diào)整教育方案
新《綱要》明確指出:教育活動(dòng)的組織形式應(yīng)該根據(jù)需要合理的安排。因時(shí),因內(nèi)容靈活的運(yùn)用。就像我在教這首兒歌時(shí),一心想完成預(yù)先所涉及的教育教學(xué)流程,可是其中個(gè)別幼兒并不感興趣。我不斷地變換提問(wèn)和調(diào)動(dòng)幼兒情緒,但效果不是很明顯。在我們以往的教學(xué)觀念中,總是以孩子學(xué)到了多少內(nèi)容來(lái)定義他的學(xué)習(xí)到底好還是壞。其實(shí)這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。在幼兒園的學(xué)習(xí),我們并不是要讓孩子學(xué)到多少,而是要積極的培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣,讓幼兒能在各項(xiàng)活動(dòng)中獲得滿(mǎn)足和享受到樂(lè)趣,進(jìn)而使這種滿(mǎn)足和樂(lè)趣成為孩子終身發(fā)展的需要。所以有時(shí)候,我們教師也無(wú)須特別鐘情于我們預(yù)先設(shè)計(jì)的教學(xué)方案,而是應(yīng)該隨時(shí)隨地的觀察幼兒的興趣,以幼兒興趣的需要隨時(shí)調(diào)整我們的教育內(nèi)容及方案。
4、動(dòng)手多于動(dòng)口,應(yīng)善于利用,充分尋找結(jié)合點(diǎn)
在目標(biāo)的實(shí)施過(guò)程中,我也發(fā)現(xiàn)給予幼兒表現(xiàn)肢體模仿多于語(yǔ)言表述,將重點(diǎn)放在幼兒肢體的`表現(xiàn)上,忽略了對(duì)幼兒語(yǔ)言的要求,沒(méi)有給幼兒更多的說(shuō)的機(jī)會(huì);顒(dòng)中,我采取了以動(dòng)為主的方法,以情境性的活動(dòng)環(huán)境和游戲形式結(jié)合,在活動(dòng)中創(chuàng)設(shè)了許多讓幼兒“動(dòng)”起來(lái)的機(jī)會(huì),以延長(zhǎng)了幼兒的注意力持續(xù)時(shí)間,讓幼兒對(duì)模仿小魚(yú)搖搖尾巴點(diǎn)點(diǎn)頭的動(dòng)作產(chǎn)生了濃厚興趣,力求讓幼兒“動(dòng)”起來(lái)。但是,有些幼兒都“乖乖”地按照教師的要求去做,甚至還沒(méi)有真正進(jìn)入積極的“動(dòng)”的狀態(tài),可見(jiàn),我雖然采用了一些能夠讓幼兒“動(dòng)”的形式,但并沒(méi)有賦予這些形式以真實(shí)的意義,也就談不上積極與環(huán)境互動(dòng)、主動(dòng)建構(gòu)。最后在兒歌跟音樂(lè)的結(jié)合中。我為了更好地配合音樂(lè)韻律節(jié)奏,讓幼兒真正能感受欣賞兒歌的韻味,能真正去體會(huì)兒歌的優(yōu)美。但對(duì)幼兒能力有所忽視,速度上幼兒有些跟不上。因此我應(yīng)該適時(shí)的調(diào)整,為幼兒創(chuàng)設(shè)更多地語(yǔ)言表達(dá)的機(jī)會(huì)。同時(shí)有效地利用手偶游戲?qū)⑵淙诤显趦焊韫?jié)奏朗誦中,讓兒歌和手偶表演成為一個(gè)結(jié)合點(diǎn),給幼兒一個(gè)新的刺激,從而使幼兒真正能夠動(dòng)起來(lái),能夠在愉快地說(shuō)說(shuō)、看看、玩玩、演演的“活動(dòng)”中體驗(yàn)、探索、思考、發(fā)展。
《早》教學(xué)反思8
本周三早上,我執(zhí)教了古詩(shī)《早發(fā)白帝城》。詩(shī)作者是唐朝著名詩(shī)人李白,課前我便布置同學(xué)們?nèi)ニ鸭嚓P(guān)的資料,如寫(xiě)這首詩(shī)的歷史背景,人物的生平及作品等。這樣,有助于更好的理解詩(shī)的意思和詩(shī)人所要表達(dá)的思想感情。
根據(jù)生本課堂的理念指導(dǎo),我設(shè)計(jì)的教學(xué)流程主要是以學(xué)生小組學(xué)習(xí)交流為主要活動(dòng),其中有這幾項(xiàng)任務(wù):1、介紹李白的生平、寫(xiě)本詩(shī)的背景或者其佳作。2、小組交流:a、讀詩(shī)。b、借助注解和工具書(shū)理解難解字的意思。3、組內(nèi)交流詩(shī)句的意思。教學(xué)中,我借助課前下載和制作的課件,讓同學(xué)們欣賞觀看,從中了解李白當(dāng)時(shí)是在什么情況下創(chuàng)作了這首詩(shī)的,使同學(xué)們知道了李白在被流放的途中突遇大赦,格外驚喜地從白帝城乘船經(jīng)過(guò)三峽到江陵去,于是靈感所致才寫(xiě)了這首詩(shī)。在感受詩(shī)人的創(chuàng)作靈感和曠世才華后,引領(lǐng)同學(xué)們走進(jìn)文本,自由讀詩(shī),感悟詩(shī)的意境,幫助理解詩(shī)中難解字的意思。通過(guò)小組交流討論,讓小組上臺(tái)匯報(bào)學(xué)習(xí)成果,從反饋中看到大家完成任務(wù)的效果較好。于是,我乘熱打鐵地問(wèn)道:“誰(shuí)能介紹你的學(xué)習(xí)方法?讓大家來(lái)一起分享!笨偨Y(jié)起來(lái)有以下幾種:看注解;看參考資料;上網(wǎng)查詢(xún);請(qǐng)教家長(zhǎng)或家教等等。之后,我適機(jī)教學(xué)了生字“詩(shī)、帝、岸”,范寫(xiě)后要求同學(xué)們臨寫(xiě)三個(gè)。從學(xué)生的朗讀匯報(bào)中聽(tīng)到個(gè)別讀音不準(zhǔn)的字,尤其是多音字“朝、還、重”,我便把這幾個(gè)多音字整理出來(lái)讓同學(xué)們?cè)跁?shū)上做好筆記,鞏固認(rèn)知。
最難的一個(gè)環(huán)節(jié)是自主理解詩(shī)意,同學(xué)們?cè)谝郧皩W(xué)習(xí)古詩(shī)中掌握的便是把詩(shī)中每個(gè)字的意思串聯(lián)起來(lái),適當(dāng)?shù)卣{(diào)整詞語(yǔ)的順序和加入一些語(yǔ)言使句子通順即可。在今天的小組學(xué)習(xí)中,我發(fā)現(xiàn)同學(xué)們基本上是在課前抄下了資料書(shū)上的詩(shī)句解釋?zhuān)x一遍就是完成任務(wù)了。這個(gè)現(xiàn)象頗讓我頭痛,因?yàn)檫@不是同學(xué)們自主探究得出的學(xué)習(xí)結(jié)果,失去了探究過(guò)程的結(jié)果能牢記嗎?同學(xué)們真的理解了詩(shī)句的意思嗎?果然,在課后負(fù)責(zé)檢測(cè)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的教師組在詢(xún)問(wèn)被抽查的同學(xué)這個(gè)問(wèn)題時(shí),正確率不高,有些同學(xué)只能大致說(shuō)課后要求掌握的前兩句詩(shī)“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。”的意思時(shí)表述不是很準(zhǔn)確,有的甚至吞吞吐吐說(shuō)不清楚詩(shī)句何意。但由于教學(xué)時(shí)間有限,我不能再?lài)L試用別的方法來(lái)彌補(bǔ)這個(gè)環(huán)節(jié)的不足。課后我想,像這樣的情況,主要是學(xué)生過(guò)于依賴(lài)參考資料所致,張校長(zhǎng)就經(jīng)常表?yè)P(yáng)那些能脫稿上臺(tái)匯報(bào)學(xué)習(xí)成果的同學(xué),因?yàn)槟菢幼隹梢宰C明知識(shí)已經(jīng)內(nèi)化成學(xué)生所有,也能逼著學(xué)生成長(zhǎng)。以后,我要朝著這個(gè)方向去努力,找到有效幫助學(xué)生自主探究的學(xué)習(xí)途徑,使得小組合作學(xué)習(xí)真正達(dá)到實(shí)效。
詩(shī)文教學(xué)后,我為了引導(dǎo)同學(xué)們朗讀時(shí)能讀出古詩(shī)的`韻味,有一個(gè)指導(dǎo)劃分節(jié)奏的過(guò)程。我班同學(xué)以前已經(jīng)有過(guò)劃分節(jié)奏的經(jīng)歷,所以很快就做到了。之后,我請(qǐng)同學(xué)們按節(jié)奏進(jìn)行朗讀,從反饋中可以看到同學(xué)們?cè)谧x的方面有了進(jìn)步。原來(lái)設(shè)計(jì)中有熟讀成誦的過(guò)程,但教學(xué)時(shí)間不足,所以這個(gè)環(huán)節(jié)我最終只是匆匆?guī)н^(guò),來(lái)不及檢驗(yàn)同學(xué)們對(duì)詩(shī)文掌握得如何。檢測(cè)組的老師后來(lái)反饋說(shuō),正確率也不高,抽背了2人,一人對(duì),一人有錯(cuò)?磥(lái),教學(xué)中我所給的朗讀時(shí)間還是不夠的,主要原因是小組匯報(bào)時(shí)耽誤了一些時(shí)間。
最后的環(huán)節(jié)是推進(jìn)大閱讀。在課件古典音樂(lè)的熏陶下,我希望同學(xué)們能激發(fā)對(duì)古詩(shī)詞的熱愛(ài),能把我下載的“小學(xué)生必背古詩(shī)”熟讀成誦。以后,我會(huì)在早讀課或者別的時(shí)間播放這個(gè)課件,讓這個(gè)想法得到真正落實(shí)。
《早》教學(xué)反思9
《早發(fā)白帝城》是一首七言古詩(shī),作者是唐代詩(shī)人李白。題目的意思是: 早上從白帝城出發(fā)。全詩(shī)通過(guò)描繪作者從白帝城到江陵時(shí)行船的輕快和沿途壯麗的景色,表達(dá)了作者喜悅歡暢的心情。
(一)以舊知導(dǎo)入,創(chuàng)設(shè)和諧生動(dòng)的學(xué)習(xí)氛圍
教學(xué)要走進(jìn)學(xué)生的生活,喚起學(xué)生的情感記憶,結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn),進(jìn)而產(chǎn)生學(xué)習(xí)的欲望。因此,學(xué)習(xí)貼近學(xué)生的生活。只有學(xué)生對(duì)課文本身感興趣才愿意學(xué),才有可能學(xué)好。李白是我國(guó)偉大的詩(shī)人,學(xué)生已經(jīng)讀過(guò)了很多他的'詩(shī)歌,對(duì)詩(shī)人也有了一定的了解,以學(xué)生舊積累的知識(shí)入手很容易調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣,引發(fā)了學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心,熱情地參與學(xué)習(xí),為課中學(xué)生順利進(jìn)行交流而架橋鋪路。
(二)針對(duì)學(xué)生特點(diǎn),以故事引入寫(xiě)作背景
低年級(jí)學(xué)生好奇心非常強(qiáng),因此,剛一上課,我先給學(xué)生以故事的形式講古詩(shī)的背景, 激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)《早發(fā)白帝城》的興趣,為學(xué)生理解詩(shī)意作準(zhǔn)備。
(三)字詞檢測(cè),注意字詞的整合與構(gòu)字規(guī)律
檢測(cè)生字時(shí),我將 “帝”與“啼”歸在一起,讓學(xué)生理解“啼”的意思;寫(xiě)“舟”強(qiáng)調(diào)它做部首時(shí),中間的橫不拉透,為的是給右邊的部件讓位。
(四)形式多樣化,調(diào)動(dòng)全員參與
1.師生互動(dòng)。教師既是課堂教學(xué)的組織者,更是參與者。這樣有利于和諧氣氛的營(yíng)造,并有助于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)表達(dá),積極參與進(jìn)來(lái)。
2.生生互動(dòng)。小組輪流介紹,在小組交流的基礎(chǔ)上,可推選出大家最喜歡的人代表小組進(jìn)一步進(jìn)行組間交流,最后是更為自由的全班交流。這樣的生與生之間的互動(dòng),調(diào)動(dòng)了學(xué)生全員參與交流的積極性,形成了會(huì)說(shuō)、想說(shuō)、愛(ài)說(shuō)的可喜狀態(tài)。尤其是組間的競(jìng)爭(zhēng),有利于群體間的互動(dòng)合作,培養(yǎng)了合作意識(shí)與合作精神。
3.師生與環(huán)境的互動(dòng)。充分利用環(huán)境,把課內(nèi)延伸到課外,如收集李白的詩(shī)歌,舉辦“唐詩(shī)交流會(huì)”。
《早》教學(xué)反思10
《早發(fā)白帝城》是一首七言古詩(shī),作者是唐代詩(shī)人李白。題目的意思是: 早上從白帝城出發(fā)。全詩(shī)通過(guò)描繪作者從白帝城到江陵時(shí)行船的輕快和沿途壯麗的景色,表達(dá)了作者喜悅歡暢的心情……怎樣在課堂教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生有效閱讀,升騰情感,并能舉一反三呢?
每一首詩(shī)都反映了特定的時(shí)代背景或詩(shī)人的心境。我先給學(xué)生以故事的.形式講古詩(shī)的背景:故事發(fā)生在一千多年以前的唐朝,李白因受牽連蒙冤獲罪,流放到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),荒無(wú)人煙的夜郎城。一路上,他的心情極其悲傷。他走呀走呀,當(dāng)小船慢慢地,慢慢地行到白帝城時(shí),李白突然接到了一個(gè)振奮人心的好消息,他被赦免了,可以重新獲得自由了!欣喜若狂的他按捺不住自己的喜悅之情,決定清早就從白帝城出發(fā),返回江陵。途中,他寫(xiě)下了一首流傳千古的古詩(shī)《早發(fā)白帝城》。這一環(huán)節(jié)為學(xué)生理解詩(shī)意作好準(zhǔn)備,為朗讀教學(xué)醞釀情感。
三年級(jí)學(xué)生已具備一定的自學(xué)能力,因此我提出學(xué)習(xí)要求,讓學(xué)生根據(jù)自學(xué)提示自主學(xué)習(xí)生字,朗讀古詩(shī)并根據(jù)課后的詞語(yǔ)解釋初步理解詩(shī)意。教學(xué)中,我打破傳統(tǒng)的逐字逐句牽引,()而后串講詩(shī)意的教學(xué)模式,讓學(xué)生獨(dú)立學(xué)生思考,小組合作,自由發(fā)揮想象。如,從“彩云間”三個(gè)字中你能想像到什么?學(xué)生說(shuō):“白帝山山勢(shì)險(xiǎn)峻,高聳入云。清晨,一抹朝陽(yáng)映照在朝霞上,五彩的朝霞繚繞在白帝城上,給白帝城披上了美麗的霞帔。在這樣的美景中,詩(shī)人的心情是愉悅的、興奮的!
“以讀為本”是本課的設(shè)計(jì)的理念,讀書(shū)的方式多而有效,有自主練讀,有示范讀,有抽生讀,評(píng)價(jià)性讀,集體朗讀,有感情地讀,吟誦,背誦。學(xué)生在一遍遍的朗讀,一輪輪的交流,一次次的探究的過(guò)程中,領(lǐng)悟了詩(shī)的意境,情感得到了升華。影子教學(xué)反思迎面接力教學(xué)反思奶奶的白發(fā)教學(xué)反思
《早》教學(xué)反思11
《早》是作家吳伯蕭先生的一篇游記散文。作者按參照參觀訪問(wèn)的順序?qū)懗鲈谌稌?shū)屋的所見(jiàn)所想。以前教學(xué)的時(shí)候?yàn)榱孙@示對(duì)教材的靈活處理,習(xí)慣地喜歡將散文打“散”,教師把自己的理解塞給學(xué)生。這節(jié)課上,滕老師特別注意尊重作者的行文思路,順文而教,品味語(yǔ)言,激活思維,觸動(dòng)情感。
1、品味語(yǔ)言。
語(yǔ)言文字的品味是學(xué)生的閱讀感悟能力的形成的關(guān)鍵因素。而學(xué)生只有在品味語(yǔ)言的過(guò)程中才能感悟到語(yǔ)言的魅力所在,從而在以后的閱讀中關(guān)注語(yǔ)言,主動(dòng)積極的去思考,去品味語(yǔ)言。這樣的教學(xué)才能體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì),才能不失語(yǔ)文味。這樣的教學(xué)也才能形成閱讀的敏感,才能真正使學(xué)生形成語(yǔ)文的能力。當(dāng)教學(xué)的著力點(diǎn)放在文本關(guān)鍵詞語(yǔ)的品味的時(shí)候,學(xué)生才會(huì)口留余香。教學(xué)中對(duì)于“訪問(wèn)”、“蠟梅”、“默默地”、“輕輕地”等詞語(yǔ)的品味注重了層次的不斷深入,詞不離句,句不離段。在讀書(shū)的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)、聚焦,然后想象、感悟、探討、議論、運(yùn)用。待內(nèi)化之后,再通過(guò)動(dòng)情地朗讀外化出來(lái)。值得一提的是,滕老師在引導(dǎo)學(xué)生品味語(yǔ)言的“內(nèi)容意義”的同時(shí),不忘記揣摩文章的表達(dá)方法。比如,對(duì)三味書(shū)屋陳設(shè)說(shuō)明方法的領(lǐng)悟,對(duì)事物(三味書(shū)屋)與聯(lián)想(幾十年前上課的情形)的感受等。讀讀、悟悟、議議,學(xué)生的語(yǔ)感自然得到了增強(qiáng)。
2、激活思維。
目前的許多課堂,師生的讀書(shū)成了次數(shù)的累積,沒(méi)有問(wèn)題的驅(qū)動(dòng),缺少層次的推進(jìn),因而學(xué)生的讀書(shū)沒(méi)有動(dòng)力,淺嘗輒止。學(xué)生持久的讀書(shū)的動(dòng)力來(lái)自思維的.參與,沒(méi)有思維的課堂是膚淺的。語(yǔ)文思維的呈現(xiàn)方式有概括、探究、品味、想象等。這堂課最顯著的特質(zhì)是用問(wèn)題激活學(xué)生的思維,調(diào)動(dòng)學(xué)生讀書(shū)的積極性。比如,“為什么用‘訪問(wèn)’”,“哪一張是魯迅的桌子”,“為什么用‘早’字做題目”等等。這些問(wèn)題閃爍著教師“問(wèn)”的智慧,以問(wèn)促讀,以問(wèn)激思,提高教學(xué)的效益。語(yǔ)文課堂只有關(guān)注了學(xué)生思維的培養(yǎng),這樣的教學(xué)才有張力和持久的動(dòng)力,才能開(kāi)啟學(xué)生的智慧。
3、觸動(dòng)情感。
語(yǔ)文與情感有著天然的聯(lián)系。語(yǔ)文教學(xué)要激發(fā)學(xué)生對(duì)情感的真切體驗(yàn)。蘇霍姆林斯基說(shuō):“學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參與掌握知識(shí)的情感,乃是喚起少年特有的對(duì)知識(shí)的興趣的重要條件!毕膩D尊先生也說(shuō)文字本身沒(méi)有力量,而是通過(guò)讀者在心中喚醒已有的體驗(yàn),形成情感的觸動(dòng),進(jìn)而產(chǎn)生了文學(xué)的力量。課堂上打動(dòng)學(xué)生的是情感,震撼學(xué)生的也是情感。好的文章對(duì)于學(xué)生情感的觸動(dòng)和產(chǎn)生的力量是深遠(yuǎn)的,可以在他們的思想深處留下難以磨滅的印記。文字觸動(dòng)情感,情感產(chǎn)生力量。通過(guò)讀書(shū),教師注重激發(fā)學(xué)生對(duì)梅花的喜愛(ài)之情、贊頌之情。通過(guò)讀書(shū),學(xué)生走進(jìn)魯迅,感悟他的早字精神——“時(shí)時(shí)早”、“事事早”,讀出了對(duì)他的敬佩之情。更主要的是學(xué)生在表達(dá)著喜愛(ài)之情、贊頌之情、敬佩之情的同時(shí),點(diǎn)燃了自己的激情與豪情,在自己的心靈里刻下了屬于自己的“竹”、“勤”等字。
綜上所述,這是一堂真正以文為本,講究方法,引領(lǐng)學(xué)生品味語(yǔ)言、激活思維、觸動(dòng)情感行走在語(yǔ)言的世界里的好課。
《早》教學(xué)反思12
1.認(rèn)識(shí)理解歌詞
《你早》是江蘇教育出版社出版的小學(xué)一年級(jí)第二單元的歌曲,剛步入一年級(jí)的小朋友基本不認(rèn)識(shí)生字,如果不先帶領(lǐng)學(xué)生熟悉歌詞,學(xué)生將不知道自己在演唱什么,所以我在教唱歌曲前先利用聲勢(shì)動(dòng)作幫助學(xué)生理解并記住歌詞。
2.輔助學(xué)唱曲譜
結(jié)合低年級(jí)學(xué)生直觀形象思維比較明顯這一特點(diǎn),,我把do、re、mi、fa、sol、la、si七個(gè)音符以赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫七種顏色展示,我通過(guò)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)學(xué)生十分喜歡彩色譜,通過(guò)有趣的游戲,輕而易舉的認(rèn)識(shí)了各個(gè)音符的'名字及位置,解決了識(shí)譜難的問(wèn)題,調(diào)動(dòng)了學(xué)生的興趣,使識(shí)譜教學(xué)成為一年級(jí)學(xué)生的樂(lè)趣,《你早》中只有do,mi,sol,la學(xué)生很快就認(rèn)全了
3.利用柯達(dá)伊手勢(shì)來(lái)認(rèn)識(shí)音高
由于我們是農(nóng)村學(xué)校,學(xué)生的音樂(lè)基礎(chǔ)相對(duì)薄弱,學(xué)生基本沒(méi)有音高概念,我在上課的開(kāi)始會(huì)拿出一分鐘時(shí)間幫助學(xué)生通過(guò)用柯達(dá)伊手勢(shì)模唱七個(gè)基本音級(jí)來(lái)加強(qiáng)音高概念,時(shí)間長(zhǎng)了學(xué)生會(huì)有音高的感覺(jué)了,所以在教唱《你早》的歌譜時(shí)得心應(yīng)手。
低年級(jí)的小朋友注意力持續(xù)時(shí)間較短,我上課經(jīng)常要停下來(lái)維持紀(jì)律,而且低年級(jí)的學(xué)生比較小自我控制能力比較弱,我總是不放心讓他學(xué)生自主、合作學(xué)習(xí),展開(kāi)小組討論。在學(xué)會(huì)歌曲之后的歌舞表演來(lái)表現(xiàn)出歌曲環(huán)節(jié)上,我不敢讓學(xué)生邊唱邊發(fā)揮想象,使學(xué)生的音樂(lè)思維通過(guò)歌曲盡量的展現(xiàn)。由于一年級(jí)學(xué)生表現(xiàn)欲很強(qiáng),經(jīng)常會(huì)影響上課的紀(jì)律,所以我總是去控制他們的表現(xiàn),我覺(jué)得這是會(huì)在極大程度上限制了學(xué)生的創(chuàng)造力。
《早》教學(xué)反思13
孩子是祖國(guó)的未來(lái),民族的希望,也是每個(gè)家庭的寄托。天下的父母,幾乎都有“望子成龍、望女成鳳”的欲望。隨著社會(huì)的進(jìn)步及人的思想觀念的變化,獨(dú)生子女的大量出現(xiàn),家長(zhǎng)的這種欲望也與時(shí)俱增。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,人才競(jìng)爭(zhēng),勞動(dòng)就業(yè)競(jìng)爭(zhēng),以及各類(lèi)報(bào)刊上宣傳的各類(lèi)神童的感染,更加刺激了家長(zhǎng)對(duì)自己孩子的早教育早培養(yǎng)的意識(shí)。
早期教育對(duì)于人的發(fā)展有著及其重要的影響。俗語(yǔ)說(shuō):“三歲看八歲,八歲定終身”,這是人們從長(zhǎng)期生活中概括出來(lái)的一條相對(duì)真理。日本著名教育家木村文一曾斷言:“早期教育能造就天才”,他把一個(gè)新生兒看作是具備一百度能力的兒童。如果從五歲開(kāi)始教育,只能成為八十度能力的成人;如果從十歲開(kāi)始教育,那只能是具備六十度能力的成人。這與美國(guó)科學(xué)家布盧姆的觀點(diǎn)異曲同工。布盧姆人為認(rèn)為:如果把17歲時(shí)所達(dá)到的普通智力水平看作100%,那么從出生到4歲就獲得50%的智力,從4—8歲又能獲得30%的智力,而余下的20%智力則在8—17歲這個(gè)時(shí)期獲得。100年前,神童卡爾?威特的`父親說(shuō)過(guò):“兒童的教余必須與兒童的智力曙光同時(shí)開(kāi)始!蓖卦9歲那年考取了萊比錫大學(xué),14歲時(shí)獲得哲學(xué)博士學(xué)位。16歲時(shí)又獲得法學(xué)博士學(xué)位,并被任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授。在我國(guó)也涌現(xiàn)了許許多多的少年大學(xué)生或少年期就成名的特殊人才。這些少年人才不能不說(shuō)與他們的家庭對(duì)其實(shí)施早期教育有著密切的因果關(guān)系。早期教育抓得恰當(dāng),往往能收到事半功倍的效果,甚至可能培養(yǎng)出超常的兒童。
現(xiàn)代腦科學(xué)研究證明:幼兒期兒童大腦發(fā)展最迅速。3歲時(shí)兒童的腦重量是出生時(shí)的三倍約1000克左右,相當(dāng)于成人腦重量的三分之二。而7歲時(shí)兒童腦重量已達(dá)1350克左右,接近成人的腦重量。當(dāng)然,人的智慧不僅僅取決于腦的重量,而主要取決于腦細(xì)胞之間的神經(jīng)聯(lián)系。大腦是人類(lèi)心理發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ),嬰幼兒的大腦發(fā)展水平為早期教育提供了可能性。再說(shuō),兒童的神經(jīng)系統(tǒng)正處于生長(zhǎng)發(fā)育期,可塑性大,及其容易受外界刺激的影響,而這種刺激卻是兒童潛力發(fā)揮的重要條件。研究證明,3—4歲的幼兒,腦細(xì)胞之間的神經(jīng)聯(lián)系已達(dá)60%左右。再說(shuō)嬰幼兒本身存在這具大的學(xué)習(xí)潛能,他們好奇、好動(dòng),對(duì)所有的事物都懷有極大的興趣,都想親自聽(tīng)一聽(tīng)、看一看、摸一摸、嘗一嘗……正是由于這些感知器官不斷地受到刺激,使他們的腦機(jī)能迅速發(fā)展,腦神經(jīng)之間的聯(lián)系不斷建立,這是構(gòu)成早期教育的生理基礎(chǔ)。同時(shí),也促進(jìn)了心理的發(fā)展,如感知、注意、記憶、想象、思維等各種心理能力在早期教育中會(huì)不斷地向更高的水平發(fā)展。從人的記憶發(fā)展特點(diǎn)來(lái)看,幼兒期的記憶帶有很大的不隨意性和直觀形象性的特點(diǎn)。孩子以無(wú)意識(shí)記為主,有很強(qiáng)的機(jī)械記憶力。隨著教育的深入和年齡的增長(zhǎng),幼兒有意識(shí)記和追憶的能力逐步得到發(fā)展,并能由此及彼地達(dá)到理解性的記憶。
現(xiàn)在,許多家長(zhǎng)對(duì)孩子早期教育的重要性和可能性有了一定的認(rèn)識(shí)。尤其在獨(dú)生子女的家庭中,那些有一定文化知識(shí)的年輕家長(zhǎng)都舍得在孩子身上花時(shí)間、花精力、花金錢(qián),但真正得到理想收效的甚微,甚至孩會(huì)遭到孩子逆反心理的抗拒。這是我們需要研究探索的另一個(gè)新問(wèn)題。
早期教育要重在啟蒙,而不在于單純地向孩子灌輸多少知識(shí)。木村文一說(shuō)過(guò):“如果孩子的熱情和興趣得以順利發(fā)展,就會(huì)成為天才”。正常智力的兒童,對(duì)周?chē)氖挛飿O易產(chǎn)生興趣,但許多家長(zhǎng)卻沒(méi)有及時(shí)發(fā)現(xiàn)或發(fā)現(xiàn)后不去尊重或不保護(hù)孩子剛剛萌芽的興趣,使這種求知的欲望被無(wú)情地毀滅。如每個(gè)孩子都喜歡在地上和墻上亂圖亂畫(huà),用孩子的話來(lái)說(shuō):“我在畫(huà)畫(huà)”,如果家長(zhǎng)對(duì)他們的“作品”不加指導(dǎo)或鼓勵(lì),相反,予以簡(jiǎn)單阻止或指責(zé),那么,他們想作畫(huà)的興趣就會(huì)被扼殺在萌芽狀態(tài)。
早期教育貴在能力的培養(yǎng)。所謂能力可分兩類(lèi):即一般能力和特殊能力。一般能力中又分智力和操作能力。其中智力包括觀察力、記憶力、想象力、注意力和思維力。一般能力的發(fā)展為特殊能力的發(fā)展創(chuàng)造內(nèi)在的有利條件,特殊能力的發(fā)展需要扎實(shí)的一般能力作支撐。對(duì)嬰幼兒的能力培養(yǎng)則重于一般能力的訓(xùn)練和啟蒙。只有夯實(shí)基礎(chǔ),才能建造萬(wàn)丈高樓。早期教育并不是局限于提前教會(huì)孩子讀、寫(xiě)、算,或者簡(jiǎn)單地把小學(xué)的知識(shí)提前到幼兒期內(nèi)完成。這樣做,既妨礙了幼兒身心的健康,過(guò)早地泯滅了孩子的童心,又達(dá)不到早期教育的真正效果。
《早》教學(xué)反思14
課前,讓學(xué)生收集的有關(guān)于李白的資料,課堂上調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與來(lái)學(xué)習(xí)。運(yùn)用自主合作的學(xué)習(xí)方式,并充分利用詩(shī)歌瑯瑯上口的特點(diǎn),讓學(xué)生讀中感悟。
(一)以舊知導(dǎo)入,創(chuàng)設(shè)和諧生動(dòng)的學(xué)習(xí)氛圍
教學(xué)要走進(jìn)學(xué)生的生活,喚起學(xué)生的情感記憶,結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn),進(jìn)而產(chǎn)生學(xué)習(xí)的欲望。因此,學(xué)習(xí)貼近學(xué)生的生活。只有學(xué)生對(duì)課文本身感興趣才愿意學(xué),才有可能學(xué)好。李白是我國(guó)偉大的詩(shī)人,學(xué)生已經(jīng)讀過(guò)了很多他的詩(shī)歌,對(duì)詩(shī)人也有了一定的了解,以學(xué)生舊積累的.知識(shí)入手很容易調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣,引發(fā)了學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心,熱情地參與學(xué)習(xí)。以詞的理解帶動(dòng)對(duì)詩(shī)歌的體會(huì)很快地啟迪了學(xué)生的思路,成功構(gòu)建,請(qǐng)保留此標(biāo)記。了交流時(shí)暢快討論、這樣“以境促思,以思促說(shuō)”為學(xué)生順利進(jìn)行交流而架橋鋪路。
(二)形式多樣化,調(diào)動(dòng)全員參與
1、師生互動(dòng)。教師既是課堂教學(xué)的組織者,更是參與者。這樣有利于和諧氣氛的營(yíng)造,并有助于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)表達(dá),積極參與進(jìn)來(lái)。
2、生生互動(dòng)。小組輪流介紹,在小組交流的基礎(chǔ)上,可推選出大家最喜歡的人代表小組進(jìn)一步進(jìn)行組間交流,最后是更為自由的全班交流。這樣的生與生之間的互動(dòng),調(diào)動(dòng)了學(xué)生全員參與交流的積極性,形成了會(huì)說(shuō)、想說(shuō)、愛(ài)說(shuō)的可喜狀態(tài)。尤其是組間的競(jìng)爭(zhēng),有利于群體間的互動(dòng)合作,培養(yǎng)了合作意識(shí)與合作精神。
3、師生與環(huán)境的互動(dòng)。充分利用環(huán)境,把課內(nèi)延伸到課外,如收集李白的詩(shī)歌,舉辦“走近古詩(shī)朗誦會(huì)”、辦一期“李白詩(shī)歌小報(bào)”等等。
《早》教學(xué)反思15
《早》一文作者在文中有很大篇幅寫(xiě)臘梅花。寫(xiě)臘梅花開(kāi)得早,是二十四番花信風(fēng)。由臘梅花的開(kāi)得早,自然過(guò)渡到魯迅的“早”的故事,從而教育學(xué)生要向魯迅那樣,時(shí)時(shí)早,事事早,奮斗一生。
在教學(xué)中,我抓住了描寫(xiě)臘梅花的句子:“那花白里透黃,黃里透綠,花瓣潤(rùn)澤透明,像琥珀或玉石雕成的,很有點(diǎn)冰清玉潔的韻致!弊寣W(xué)生反復(fù)誦讀欣賞臘梅花不但外在美、色澤美,更重要的是品格美——冰清玉潔。再由臘梅花的開(kāi)得早引出魯迅的刻在書(shū)桌上的“早”字的故事,借花喻人,使臘梅花的冰清玉潔和魯迅的高潔品質(zhì)融為一體。
另外,我在教學(xué)中讓學(xué)生把課堂之前自己搜集有關(guān)魯迅的人物簡(jiǎn)介和魯迅的一篇作品《藤也先生》,讓學(xué)生來(lái)說(shuō)說(shuō)魯迅棄醫(yī)從文的.原因是什么,從而進(jìn)一步突出魯迅的高潔品質(zhì)。讓魯迅的高潔品質(zhì)刻在學(xué)生的心坎上,鞭策他們以后做人。
同時(shí)讓學(xué)生結(jié)合課文插圖對(duì)三味書(shū)屋的陳設(shè)進(jìn)行分析,隨堂要學(xué)生選擇一處熟悉的處所,仿照這一段的寫(xiě)法的小練筆。
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