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《桃花心木》教學(xué)反思
作為一名到崗不久的老師，我們的工作之一就是課堂教學(xué)，教學(xué)反思能很好的記錄下我們的課堂經(jīng)驗(yàn)，那要怎么寫好教學(xué)反思呢？以下是小編精心整理的《桃花心木》教學(xué)反思，希望能夠幫助到大家。
《桃花心木》教學(xué)反思1
《桃花心木》是一篇說(shuō)理性很強(qiáng)的課文，借種樹喻育人。寫了一位種樹人讓“樹木自己學(xué)會(huì)在土地里找水源”的育苗方法和道理，說(shuō)明了在艱苦的環(huán)境中經(jīng)受生活的考驗(yàn)，克服依賴性，對(duì)人成長(zhǎng)的重要意義。
本課的教學(xué)我主要引導(dǎo)學(xué)生抓住兩條線索，一條是作者認(rèn)識(shí)變化的線索：奇怪——越來(lái)越奇怪——更奇怪忍不住——非常感動(dòng)。另一條是種樹人種樹的方法：不確定——不定時(shí)，不定量，補(bǔ)樹苗。這樣引領(lǐng)學(xué)生隨著作者去感知給桃花心木澆水的方法，聆聽澆水的道理展開類比推理，感悟育人的道理。并讓學(xué)生運(yùn)用自己的生活經(jīng)驗(yàn)，加深對(duì)育人道理的認(rèn)識(shí)。整節(jié)課我覺得有幾處比較滿意：
一、在教學(xué)中我充分體現(xiàn)了新課標(biāo)中的以人為本的新理念，引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟、多層次地觸摸語(yǔ)言、揣摩語(yǔ)言，讓學(xué)生真正用“心”去體會(huì)，去思考、去咀嚼語(yǔ)言文字中蘊(yùn)涵著的思想感情以及深刻道理。珍視學(xué)生在閱讀過(guò)程中的獨(dú)特感受。如學(xué)生對(duì)種樹人怎樣種桃花心木，和明白澆水的道理部分的解讀與理解，我是通過(guò)小組自學(xué)完成的，讓學(xué)生通過(guò)自主探究與文本對(duì)話，從而突破了重點(diǎn)和難點(diǎn)。
二、尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，在學(xué)生的理解出現(xiàn)障礙或偏差的時(shí)候，我及時(shí)的給予幫助和引導(dǎo)，體現(xiàn)了老師在教學(xué)中的`主導(dǎo)作用。如當(dāng)學(xué)生匯報(bào)種樹人的一段話時(shí)，對(duì)育人的道理并未完全讀懂，我恰當(dāng)?shù)卦O(shè)置了提問(wèn)環(huán)節(jié)：你有什么不理解？并讓學(xué)生聯(lián)系前生活實(shí)際想象“不確定的生活”的意思，經(jīng)過(guò)這一點(diǎn)撥，學(xué)生茅塞頓開，對(duì)課文重點(diǎn)、難點(diǎn)的理解也水到渠成了。
三、適時(shí)的評(píng)價(jià)起到了激勵(lì)和點(diǎn)撥的作用。我一方面鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的見解，另一方面在每個(gè)學(xué)生的回答后適當(dāng)加入點(diǎn)評(píng)，從寫法上，閱讀方式上，字詞理解上都給予明確而恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。使學(xué)生充滿自信，思維積極，課堂里涌動(dòng)著一種積極創(chuàng)造的氛圍。
四、把寫法滲透到閱讀中。這是一篇借物喻人的文章，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)指導(dǎo)寫法有一定的難度，因?yàn)橹苯又笇?dǎo)容易顯得生硬，間接指導(dǎo)又怕效果不佳。最后我想出借助談話引出《白楊》課文，由此及彼，讓學(xué)生既學(xué)會(huì)閱讀方法中的相關(guān)聯(lián)想，又不露痕跡的進(jìn)行了寫法指導(dǎo)。并在最后鼓勵(lì)學(xué)生自主提出問(wèn)題，解決問(wèn)題。有一個(gè)學(xué)生提出了一個(gè)很有價(jià)值的問(wèn)題：
“不只是樹，人也一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。在不確定中，就能學(xué)會(huì)把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量�！边@里面“很少的養(yǎng)分”“巨大的能量”各指什么？
這個(gè)問(wèn)題引得學(xué)生再一次陷入了認(rèn)真的思考，最后，一名學(xué)生給出了這樣的答案“很少的養(yǎng)分”指生活中有限的有利條件，“巨大的能量”指的是克服困難的無(wú)限的勇氣和力量。
通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，孩子們知道了“不能有依賴心理，要自主�！薄安灰鰷厥依锏幕ú荨薄ⅰ爸挥凶鰣�(jiān)強(qiáng)的大樹，才能長(zhǎng)成棟梁”等道理，聽著學(xué)生的感悟，我覺得學(xué)生真正明白了其中的道理，我也在和他們的交流中更深地體會(huì)了作者所闡述的人生哲理。這就是教學(xué)相長(zhǎng)吧。我相信孩子們今后也一定會(huì)敢于面對(duì)生活中的困難、挫折，鍛煉自己，養(yǎng)成自己獨(dú)立生活的能力。
上完這節(jié)課后，我發(fā)現(xiàn)課文中蘊(yùn)含的道理教師不必耗費(fèi)苦心地去說(shuō)教，只要喚起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，撥動(dòng)學(xué)生的思維之弦，引導(dǎo)學(xué)生自主探究，就會(huì)收到意想不到的效果。
當(dāng)然，這節(jié)課由于課堂調(diào)控不當(dāng)，也有很多失誤。如：小組合作效率不高；朗讀指導(dǎo)不到位；有兩個(gè)環(huán)節(jié)“探究感悟”“拓展練習(xí)”沒能按照預(yù)設(shè)完成等。今后我還要在這些方面更加用心，努力讓自己的課堂更加有效，更多精彩！
《桃花心木》教學(xué)反思2
課程確立起課程與社會(huì)生活的連續(xù)性，從而使新課程植根于生活的土壤。新課程認(rèn)為，課程不是孤立于生活世界的抽象存在，而是生活世界的有機(jī)構(gòu)成；課程不是把學(xué)生與其生活割裂開來(lái)的屏障，而是使學(xué)生與其生活有機(jī)融合起來(lái)的基本途徑。我覺得，語(yǔ)文課程在這方面作用更顯著。我教《桃花心木》時(shí)，我就有意識(shí)地讓學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活來(lái)理解，領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的道理。課文中有這樣一句話： “不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心�！蔽�?guī)ьI(lǐng)學(xué)生朗讀了這句話以后，提出下列問(wèn)題讓學(xué)生議論：
1、樹木的“不確定”是指什么？人的“不確定”又是指什么？
2、聯(lián)系生活實(shí)際，說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話的理解。
3、為什么在不確定中生活的人能比較“經(jīng)得起生活的考驗(yàn)”？
第一題學(xué)生能通過(guò)樹木的'“不確定”指上文“老天下雨是算不準(zhǔn)的”從而理解人的“不確定”指生活的變化無(wú)常，會(huì)經(jīng)受困難或遭遇不幸等。
第二題學(xué)生能聯(lián)系生活實(shí)際，談了自己知道的在艱苦環(huán)境中自強(qiáng)自立的人的事例，有的學(xué)生還能從反面談到一些人被優(yōu)越條件嬌慣成了“溫室里的花草”，經(jīng)不起生活的風(fēng)雨的事例，兩相對(duì)比，最后歸納到第三題的問(wèn)題上“為什么在不確定中生活的人能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)”？學(xué)生通過(guò)事例很快就明白了那些生活在艱苦環(huán)境的人，接受的考驗(yàn)和磨練更多，為了生存和發(fā)展，就必須克服依賴性，學(xué)會(huì)生存和發(fā)展的本領(lǐng)。在不確定中生活的人，為了生存與發(fā)展，必須通過(guò)自己親自去實(shí)踐，去競(jìng)爭(zhēng)，去拼搏。
只有在這個(gè)過(guò)程中，才會(huì)對(duì)社會(huì)環(huán)境、人際關(guān)系等產(chǎn)生切身的感受，才會(huì)真正感知“尊重”、“艱辛”、“珍惜”等情感，從而學(xué)會(huì)與他人合作，體驗(yàn)到奮斗的艱難，珍惜來(lái)之不易的一切。學(xué)生在理解了這句話后又明白了做人的道理，即只有在不確定中生活的人，才會(huì)有自立、自強(qiáng)的精神和本領(lǐng)，只有這樣的人才會(huì)得到生存與發(fā)展。反之，長(zhǎng)期在確定中生活的人，依賴性強(qiáng)，生存能力差，甚至?xí)蔀閺U物，被社會(huì)淘汰。教者所費(fèi)時(shí)間不多，卻使學(xué)生從文和道兩方面受到啟迪，既學(xué)習(xí)了語(yǔ)言，又受了教育，所以聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)文課程能起到事半功倍的作用，只有將兩者有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，才能真正有效地達(dá)到教學(xué)目的。
《桃花心木》教學(xué)反思3
《桃花心木》是一篇借種樹喻育人，有很強(qiáng)說(shuō)理性的課文。寫了一位種樹人讓“樹木自己學(xué)會(huì)在土地里找水源”的育苗方法和道理，告訴了我們?cè)谄D苦的環(huán)境中經(jīng)受生活的考驗(yàn)，克服依賴性，對(duì)人成長(zhǎng)的重要意義。
對(duì)于課文中富含哲理，意蘊(yùn)深刻的語(yǔ)句，我的主要做法是讓學(xué)生聯(lián)系上下文反復(fù)研讀。例如：不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活的人，就比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。還有不少類似的句子，我讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上討論交流，學(xué)生大體上體會(huì)了語(yǔ)句的深刻含義。但我也非常注意老師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用，在學(xué)生的理解出現(xiàn)障礙或偏差的時(shí)候，我及時(shí)的給予幫助和引導(dǎo)。如當(dāng)學(xué)生匯報(bào)種樹人講的一段話時(shí)，對(duì)育人的`道理未完全讀懂，我靈機(jī)地用問(wèn)題加以引導(dǎo)：你知道“不確定”是什么意思嗎？并讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活實(shí)際想象“生活中的不確定”，經(jīng)過(guò)這一引導(dǎo)，學(xué)生對(duì)課文重點(diǎn)、難點(diǎn)的理解也水到渠成了。
通過(guò)本課的教學(xué)，我認(rèn)為在教學(xué)中要從學(xué)生的需求出發(fā)，把學(xué)生作為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，使他們能夠能動(dòng)地發(fā)展他們的潛能，能“心順身順”地投入到鍛煉當(dāng)中。但也要注意處理好學(xué)生的主體地位與教師主導(dǎo)作用的關(guān)系，學(xué)生應(yīng)是教學(xué)活動(dòng)的中心，教師、教材和教學(xué)手段都應(yīng)該為學(xué)生的“學(xué)”服務(wù)。
《桃花心木》教學(xué)反思4
我教《桃花心木》時(shí)，我就有意識(shí)地讓學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活來(lái)理解，領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的道理。課文中有這樣一句話：
“不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。”
我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生朗讀了這句話以后，提出下列問(wèn)題讓學(xué)生議論：
1 、樹木的“不確定”是指什么？人的“不確定”又是指什么？
2 、聯(lián)系生活實(shí)際，說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話的'理解。
3 、為什么在不確定中生活的人能比較“經(jīng)得起生活的考驗(yàn)”？
第一題學(xué)生能通過(guò)聯(lián)系上下文理解，從而理解人的“不確定”。
第二題學(xué)生能聯(lián)系生活實(shí)際，談了自己知道的在艱苦環(huán)境中自強(qiáng)自立的人的事例。知道只有在不確定中，才會(huì)對(duì)社會(huì)環(huán)境、人際關(guān)系等產(chǎn)生切身的感受，才會(huì)真正感知“尊重”、“艱辛”、“珍惜”等情感，從而學(xué)會(huì)與他人合作，體驗(yàn)到奮斗的艱難，珍惜來(lái)之不易的一切。學(xué)生在理解了這句話后又明白了做人的道理。教者所費(fèi)時(shí)間不多，卻使學(xué)生從文和道兩方面受到啟迪，既學(xué)習(xí)了語(yǔ)言，又受了教育，所以聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)文課程能起到事半功倍的作用，只有將兩者有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，才能真正有效地達(dá)到教學(xué)目的。
《桃花心木》教學(xué)反思5
《桃花心木》作家林清玄寫的一篇借物喻人的文章，告訴我們一個(gè)深刻的道理。課文寫一個(gè)種樹人讓“樹木自己學(xué)會(huì)在土地里找水源”的育苗方法和道理，說(shuō)明了在艱苦環(huán)境中經(jīng)受生活考驗(yàn)，克服依賴性，對(duì)人成長(zhǎng)的重要意義。
這篇課文，人與事都來(lái)自平凡的生活，蘊(yùn)涵著深刻的生活哲理。但，這生活哲理要是我們直白地告訴他們，也許沒什么意思。所以，我想，聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)?zāi)苁拐n文所含著的道理變得容易理解。如課文中有一句“不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。”在學(xué)生充分讀的基礎(chǔ)上，我結(jié)合《課堂作業(yè)本》上的練習(xí)提出下列問(wèn)題讓學(xué)生議論：
1、樹木的.“不確定”是指什么？人的“不確定”又是指什么？
2、聯(lián)系生活實(shí)際，說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話的理解。
3、為什么在不確定中生活的人能比較“經(jīng)得起生活的考驗(yàn)”？
學(xué)生能通過(guò)樹木的“不確定”指上文“老天下雨是算不準(zhǔn)的”從而理解人的“不確定”指生活的變化無(wú)常，會(huì)經(jīng)受困難或遭遇不幸等。學(xué)生大多能聯(lián)系生活實(shí)際，紛紛發(fā)表自己的見解：有的從自己的學(xué)習(xí)方面來(lái)談、有的從家庭教育方面來(lái)談、有的從學(xué)校的教育教學(xué)方面來(lái)談，還有的談了自己知道的在艱苦環(huán)境中自強(qiáng)自立的人的事例，有的學(xué)生還能從反面談到一些人被優(yōu)越條件嬌慣成了“溫室里的花草”，經(jīng)不起生活的風(fēng)雨的事例，兩相對(duì)比，最后在不確定中生活的人，為了生存與發(fā)展，必須通過(guò)自己親自去實(shí)踐，去競(jìng)爭(zhēng)，去拼搏。只有在這個(gè)過(guò)程中，體驗(yàn)到奮斗的艱難，珍惜來(lái)之不易的一切。
學(xué)生在理解了這句話后又明白了做人的道理，即只有在不確定中生活的人，才會(huì)有自立、自強(qiáng)的精神和本領(lǐng)，只有這樣的人才會(huì)得到生存與發(fā)展。反之，長(zhǎng)期在確定中生活的人，依賴性強(qiáng)，生存能力差，甚至?xí)蔀閺U物，被社會(huì)淘汰。
《桃花心木》教學(xué)反思6
《桃花心木》是一篇借種樹來(lái)喻育人的課文，課文中蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。為了更好地實(shí)施教學(xué)，盡量打破教師講、學(xué)生聽的傳統(tǒng)課堂模式，處處激發(fā)學(xué)生的好奇心，給他們質(zhì)疑、朗讀、釋疑等發(fā)表自己見解的機(jī)會(huì)，讓他們做真正的學(xué)習(xí)主人。
在教學(xué)中，以質(zhì)疑探究為導(dǎo)向，開啟思維。閱讀的本質(zhì)是思維，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀，就必須引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思維，學(xué)會(huì)問(wèn)題的解決。教學(xué)中，提出質(zhì)疑，作出自己的評(píng)價(jià)——“種樹人為什么這樣做，這樣做是不是有道理？”；說(shuō)出自己的體驗(yàn)——“學(xué)了課文后將自己的肺腑之言說(shuō)出來(lái)，寫下來(lái)�！弊寣W(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和感悟，受到情感的熏陶，同時(shí)也培養(yǎng)了個(gè)性和表達(dá)能力。
以聯(lián)系生活為支點(diǎn)，感悟哲理。這篇課文，人與事都來(lái)自平凡的生活，蘊(yùn)涵著深刻的生活哲理。我想，聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)?zāi)苁拐n文所含著的道理變得容易理解，如課文中一句“不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活的.人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。”在學(xué)生充分讀的基礎(chǔ)上結(jié)合實(shí)際談感受，學(xué)生對(duì)文本有了較為深刻的感悟，知道了“不能有依賴心理，要自主�！薄安灰鰷厥依锏幕ú荨�、“只有做堅(jiān)強(qiáng)的野草，生命力才會(huì)更旺盛”等，我相信同學(xué)們今后一定敢于面對(duì)生活中的困難、挫折，鍛煉自己，養(yǎng)成自己獨(dú)立生活的能力。
其實(shí)，有時(shí)候課文中蘊(yùn)含的道理不用教師耗費(fèi)苦心地去說(shuō)教，只要稍微動(dòng)點(diǎn)腦筋，喚起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活，就會(huì)收到意想不到的效果。
《桃花心木》教學(xué)反思7
《桃花心木》是我國(guó)臺(tái)灣著名作家林清玄的一篇散文。這篇文章語(yǔ)言樸實(shí)流暢、寓意深刻。作者借樹苗的生長(zhǎng)，來(lái)比喻人的成長(zhǎng)，寫一個(gè)種樹人讓“樹木自己學(xué)會(huì)在土地里找水源”的育苗方法，說(shuō)明了在艱苦環(huán)境中經(jīng)受生活考驗(yàn)、克服依賴性對(duì)人成長(zhǎng)的重要意義。編選這篇課文，一是讓學(xué)生抓住重點(diǎn)句段，聯(lián)系生活實(shí)際，領(lǐng)悟文章蘊(yùn)含的道理；二是體會(huì)課文是怎樣借物喻人，從中感悟人生的道理；三是初步感悟文章的語(yǔ)言特點(diǎn)。
林清玄的散文吸引讀者的原因之一是他善于從生活小事或不起眼的事物中感悟到做人的道理。讀了課文學(xué)生不難說(shuō)出，本文主要講：作者看到種桃花心木的人一些與眾不同的舉動(dòng)，經(jīng)過(guò)與他的一番對(duì)話，悟到了一個(gè)人生道理——在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。
種桃花心木的人有哪些與眾不同的舉動(dòng)呢？學(xué)生讀文概括出：一是澆水的時(shí)間不定，二是澆水的水量不定。那他為什么要這樣做呢？然后在讀課文中找出答案。課文中有這樣一句話：“不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心�！蔽�?guī)ьI(lǐng)學(xué)生朗讀了這句話以后，提出下列問(wèn)題讓學(xué)生議論：1、樹木的“不確定”是指什么？人的“不確定”又是指什么？2、聯(lián)系生活實(shí)際，說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話的理解。3、為什么在不確定中生活的人能比較“經(jīng)得起生活的考驗(yàn)”？第一題學(xué)生能通過(guò)樹木的“不確定”指上文“老天下雨是算不準(zhǔn)的”從而理解人的“不確定”指生活的變化無(wú)常，會(huì)經(jīng)受困難或遭遇不幸等。第二題學(xué)生能聯(lián)系生活實(shí)際，談了自己知道的在艱苦環(huán)境中自強(qiáng)自立的人的`事例，有的學(xué)生還能從反面談到一些人被優(yōu)越條件嬌慣成了“溫室里的花草”，經(jīng)不起生活的風(fēng)雨的事例，兩相對(duì)比，最后歸納到第三題的問(wèn)題上“為什么在不確定中生活的人能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)”？學(xué)生通過(guò)事例很快就明白了那些生活在艱苦環(huán)境的人，接受的考驗(yàn)和磨練更多，為了生存和發(fā)展，就必須克服依賴性，學(xué)會(huì)生存和發(fā)展的本領(lǐng)。在不確定中生活的人，為了生存與發(fā)展，必須通過(guò)自己親自去實(shí)踐，去競(jìng)爭(zhēng)，去拼搏。只有在這個(gè)過(guò)程中，才會(huì)對(duì)社會(huì)環(huán)境、人際關(guān)系等產(chǎn)生切身的感受，才會(huì)真正感知“尊重”、“艱辛”、“珍惜”等情感，從而學(xué)會(huì)與他人合作，體驗(yàn)到奮斗的艱難，珍惜來(lái)之不易的一切。學(xué)生在理解了這句話后又明白了做人的道理，即只有在不確定中生活的人，才會(huì)有自立、自強(qiáng)的精神和本領(lǐng)，只有這樣的人才會(huì)得到生存與發(fā)展。反之，長(zhǎng)期在確定中生活的人，依賴性強(qiáng)，生存能力差，甚至?xí)蔀閺U物，被社會(huì)淘汰。這一課所費(fèi)時(shí)間不多，卻使學(xué)生從文和道兩方面受到啟迪，既學(xué)習(xí)了語(yǔ)言，又受了教育，所以聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)文課程能起到事半功倍的作用，只有將兩者有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，才能真正有效地達(dá)到教學(xué)目的。
本單元要讓學(xué)生體會(huì)表達(dá)感悟的不同方法。于是，我引導(dǎo)學(xué)生回歸課題——桃花心木。以物命題，意圖何在呢？意在寫桃花心木讓人知道，人也要會(huì)在不確定中生活尤其重點(diǎn)體會(huì)課文以“桃花心木”為題，不是單純地寫樹木，而是借樹木的生長(zhǎng)，來(lái)比喻人的成長(zhǎng)。人在不確定中生活，經(jīng)歷風(fēng)雨和磨難，就能成為意志堅(jiān)強(qiáng)、有所作為的人。樹似人，人如樹，樹與人的形象疊印在一起，以此體會(huì)到文章在表達(dá)上借物喻人的方法。然后再擴(kuò)展，回顧以前學(xué)習(xí)的文章，說(shuō)說(shuō)文章是什么物喻人的。學(xué)生談到了《白楊》談到了《梅花魂》，并且能夠說(shuō)出文中喻人的道理。由此，說(shuō)明學(xué)生明白了借物喻人的真正含義。
這節(jié)課雖然在授課當(dāng)中有許多不盡人意的地方，不過(guò)這次從備課到講課我都收獲到了很多，我想我以后一定會(huì)多學(xué)習(xí)，多研究，提高自己的教學(xué)水平。
《桃花心木》教學(xué)反思8
在教研中心組織的課例大教研活動(dòng)中，我聆聽了田曉玲老師的一節(jié)公開課《桃花心木》，收獲頗豐。在教學(xué)過(guò)程中， 如何提高課堂效率是一個(gè)深刻的問(wèn)題，每一個(gè)授課老師可能都會(huì)思考和反思這樣的問(wèn)題，而且都有自己的見解。聽了田老師的課，我感覺在教學(xué)過(guò)程中只有做好下面幾方面的工作，課堂的效率才會(huì)有一個(gè)質(zhì)的提高。
一、讓學(xué)生自主預(yù)習(xí)
預(yù)習(xí)是課堂的“前奏曲”，它直接影響著課堂教學(xué)質(zhì)量，影響著學(xué)生的發(fā)展。因此，培養(yǎng)學(xué)生良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣是非常必要的，培養(yǎng)學(xué)生良好的課前預(yù)習(xí)能力更是勢(shì)在必行。田老師的 預(yù)習(xí)不是簡(jiǎn)單的讀通課文，解決字詞，還給學(xué)生提供一些思考的空間。培養(yǎng)學(xué)生在預(yù)習(xí)中提出問(wèn)題，思考問(wèn)題，初步解決問(wèn)題的能力。引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用劃劃、點(diǎn)點(diǎn)、記記等標(biāo)記，把課文中不理解的字詞、語(yǔ)句以及課后問(wèn)題作標(biāo)記，并提出質(zhì)疑。這樣，使學(xué)生做到在課堂上的聽課有目的性，帶著問(wèn)題來(lái)聽課，提高聽講效果。 。在有準(zhǔn)備的碰撞中迸發(fā)的思想火花自然更絢麗，更有層次，更有高度。
二、讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)
學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體， 如何培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)是新課改的重要方面。 自主學(xué)習(xí)對(duì)于五年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)尤為重要，目前許多教師已經(jīng)認(rèn)識(shí)到，在教學(xué)過(guò)程中比較重視學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。
但我們也同時(shí)看到，當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生的自主學(xué)習(xí)大都還浮于表面。比如，很多時(shí)候，學(xué)生自主學(xué)習(xí)僅僅是將課文泛泛地讀一遍，大致了解一下課文的主要內(nèi)容，或者是找出課文中的幾個(gè)生字詞，查一查字典；很多課堂上，學(xué)生剛剛進(jìn)入到自主學(xué)習(xí)的情境中教師就匆匆收?qǐng)�，學(xué)生缺少潛心閱讀課文的機(jī)會(huì)，缺乏積極主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)，感受、體驗(yàn)和理解自然膚淺。學(xué)生的自主學(xué)習(xí)浮于表面，原因是多方面的`。從教師方面找原因，主要有兩點(diǎn)：第一，教師擔(dān)心讓學(xué)生充分地自主學(xué)習(xí)，影響了教學(xué)進(jìn)度，影響了教學(xué)任務(wù)的完成。第二，教師忽視對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的指導(dǎo)。在課堂上，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)候，教師沒有對(duì)其進(jìn)行引導(dǎo)。而田老師的這堂課始終“ 以學(xué)生為主，以自學(xué)為主，以讀書為主” 。授課前先讓學(xué)生讀書自學(xué)，提出疑難困惑。教師根據(jù)教材的要求，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際需要來(lái)組織教學(xué)，教學(xué)的主觀性和盲目性減少了，針對(duì)性，實(shí)效性增強(qiáng)了。這樣，問(wèn)題由學(xué)生提出，在老師的調(diào)控下進(jìn)行的教學(xué)，就可以使教學(xué)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)得以統(tǒng)一，確保學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)的主體地位，使教真正有效地為學(xué)服務(wù)。在老師的調(diào)控引導(dǎo)下，學(xué)生進(jìn)入一個(gè)個(gè)“ 研究者” 、“ 探索者” 的角色之中，探討自己提出的問(wèn)題，情緒高漲，其樂無(wú)窮。
三、充分利用課堂教學(xué)
一堂課只有40 分鐘，一眨眼就過(guò)去了，所以，課堂上的每一分每一秒都不能浪費(fèi)，應(yīng)盡可能把它都用在語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容上，且必須要把這40 分鐘用在刀口上，這一點(diǎn)田老師做的就非常好。課堂上， 田老師抓住了種樹人怎樣澆水？你有什么疑問(wèn)？他為什么這樣做？“ 我” 從種樹人的話中悟出了什么道理？談?wù)勀愕睦斫�。讓學(xué)生在書中劃出重點(diǎn)詞句，談感受，品詞析句，老師適時(shí)點(diǎn)撥引導(dǎo)，讓學(xué)生走進(jìn)文本，走進(jìn)作者心靈。在教學(xué)中，老師發(fā)揮學(xué)習(xí)小組的作用，進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，老師參與進(jìn)去，并對(duì)學(xué)習(xí)情況進(jìn)行總結(jié)，避免了小組學(xué)習(xí)的盲目性以及走過(guò)場(chǎng)。另外，老師的板書思路明晰，采用對(duì)比板書，把“ 種樹--- 做人” 聯(lián)系起來(lái)，對(duì)比很強(qiáng)。巧妙地環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)，讓學(xué)生在知識(shí)的海洋中盡情遨游，根本無(wú)暇走神和玩耍。
總之，課堂效率的提高，需要師生共同的努力，缺一不可。分清輕重緩急，“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”。教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)始終堅(jiān)持以學(xué)生為主，全方位、多渠道為學(xué)生創(chuàng)造條件，營(yíng)造氛圍，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力，發(fā)展學(xué)生的發(fā)散思維，開設(shè)賞識(shí)教育和創(chuàng)新教育，才能使課堂充滿活力，讓學(xué)生進(jìn)入樂學(xué)境界，切實(shí)提高教學(xué)效率。
《桃花心木》教學(xué)反思9
在上《桃花心木》這篇課文的時(shí)候我首先讓學(xué)生從總體上把握文章的內(nèi)容，讀了課文說(shuō)說(shuō)你都讀懂了什么？讓學(xué)生反復(fù)讀種樹人給樹木澆水的句子，使學(xué)生從心中產(chǎn)生了疑問(wèn)，出現(xiàn)了矛盾的心理，種樹人這樣做到底有沒有道理呢？從種樹人的一番話中不僅使作者悟出了道理，也讓學(xué)生談?wù)勛约旱母惺�，使它們�(cè)趯?shí)際生活中認(rèn)識(shí)本課告訴我們的這個(gè)道理。在教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生從讀中體會(huì)種樹人的一番話，讓他們自己去尋找答案，而不是我來(lái)講他們聽，我只起到一個(gè)牽針引線的作用，也真正的讓學(xué)生在學(xué)習(xí)上獨(dú)立自主。
在學(xué)生的朗讀指導(dǎo)上還不夠精，學(xué)生以奇怪的'語(yǔ)氣朗讀澆水的句子，在語(yǔ)氣不到位的情況下沒有及時(shí)的進(jìn)行指導(dǎo)，在今后的教學(xué)中要注意。學(xué)生讀后，沒有具體的評(píng)價(jià)，我的鼓勵(lì)性語(yǔ)言也不夠多，沒有帶動(dòng)起學(xué)生的氣氛，導(dǎo)致我和學(xué)生都沒有進(jìn)入到狀態(tài)當(dāng)中，因此感覺我與學(xué)生有些脫節(jié)了，不過(guò)這次從備課到講課我都收獲到了很多，我想我以后一定會(huì)多參加這樣的教學(xué)活動(dòng)，多學(xué)習(xí)，多研究，提高自己的教學(xué)水平。
《桃花心木》是一篇說(shuō)理性很強(qiáng)的課文，借種樹喻育人。寫了一位種樹人讓“樹木自己學(xué)會(huì)在土地里找水源”的育苗方法和道理，說(shuō)明了在艱苦的環(huán)境中經(jīng)受生活的考驗(yàn)，克服依賴性，對(duì)人成長(zhǎng)的重要意義。
《桃花心木》教學(xué)反思10
《桃花心木》的教學(xué)設(shè)計(jì)對(duì)我來(lái)說(shuō)很重要，它涉及我的一種教育理念的踐行與推進(jìn)。這些年形形色色的刊物理念充斥了我的頭腦，我在不斷放棄舊有模式的過(guò)程中處處摸索、處處碰壁。眼花繚亂的人才培養(yǎng)理念看起來(lái)都很有理，可是，細(xì)細(xì)追究他可以操作的內(nèi)核，卻又總不免讓我們懷疑：幾千年扎實(shí)沉穩(wěn)的漢語(yǔ)言內(nèi)核，漸漸被形式的幌子掏空了。所以，我一直都在做這樣的探索，把語(yǔ)文教學(xué)最根本的，詞語(yǔ)的教學(xué)放在基礎(chǔ)，使文本本身得以回歸。這是我所嘗試的，文學(xué)自身的一種回歸的理念。
我以為，只有把語(yǔ)文教育放諸在它本身的基礎(chǔ)之上，才能使我們的語(yǔ)文教學(xué)回歸到它樸實(shí)而有價(jià)值的自然狀態(tài)，保持它對(duì)文學(xué)素養(yǎng)的理解的原生態(tài)。這樣的實(shí)踐，我以為，不是在倒行逆施，而是在努力的摸索適合于我的學(xué)生，適合于語(yǔ)言自身培養(yǎng)的建設(shè)性模式。而且，只有當(dāng)我們的語(yǔ)文教學(xué)回歸到它語(yǔ)言與心靈的'本位之后，我們的語(yǔ)文教學(xué)，才能獲得龐大的分母。才能在具體的教育中，幫我們把孩子的基礎(chǔ)砸實(shí)、打牢，然后，促進(jìn)他們的飛躍和發(fā)展。
另一層面，我以為，語(yǔ)文的回歸，并不是放棄“人”的理念，并不與素質(zhì)教育背道而馳。如果我們能把與語(yǔ)文教學(xué)與之配套的偉人教育、名人教育、形象教育、認(rèn)識(shí)教育，一并地，連同學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的探究與體驗(yàn)，潛化在潤(rùn)物無(wú)聲中，這，將是素質(zhì)教育的良性補(bǔ)充。還有，第三個(gè)層面，就是語(yǔ)文最終的目的：用好語(yǔ)文。
為此，我大量上網(wǎng)，查閱資料，首先實(shí)現(xiàn)了自我的提高，然后，以小組的形式，將獲取的資料打印了出來(lái)，供給學(xué)生傳看�？墒牵铱傇谙�，老師的視野如果總在禁錮學(xué)生，那么，孩子思維的域就會(huì)受阻。所以，我希望，在以后的工作中，能找到更好的，哪怕是折中的辦法，彌補(bǔ)資源供給上這種“一言堂”的“霸權(quán)”與不足。
《桃花心木》教學(xué)反思11
在教學(xué)《桃花心木》時(shí)，我有意識(shí)地讓學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活來(lái)理解，領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的道理。課文中有這樣一句話：“不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。”我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生朗讀了這句話以后，提出下列問(wèn)題讓學(xué)生議論。如，樹木的“不確定”是指什么？人的“不確定”又是指什么，學(xué)生能通過(guò)樹木的“不確定”指上文“老天下雨是算不準(zhǔn)的”從而理解人的“不確定”指生活的變化無(wú)常，會(huì)經(jīng)受困難或遭遇不幸等。
為什么在不確定中生活的人能比較“經(jīng)得起生活的考驗(yàn)”，學(xué)生能聯(lián)系生活實(shí)際，談了自己知道的在艱苦環(huán)境中自強(qiáng)自立的人的事例，有的學(xué)生還能從反面談到一些人被優(yōu)越條件嬌慣成了“溫室里的花草”，經(jīng)不起生活的風(fēng)雨的事例，兩相對(duì)比。“為什么在不確定中生活的.人能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)”？學(xué)生通過(guò)事例很快就明白了那些生活在艱苦環(huán)境的人，接受的考驗(yàn)和磨練更多，為了生存和發(fā)展，就必須克服依賴性，學(xué)會(huì)生存和發(fā)展的本領(lǐng)。
在不確定中生活的人，為了生存與發(fā)展，必須通過(guò)自己親自去實(shí)踐，去競(jìng)爭(zhēng)，去拼搏。只有在不確定中生活的人，才會(huì)有自立、自強(qiáng)的精神和本領(lǐng)，只有這樣的人才會(huì)得到生存與發(fā)展。
反之，長(zhǎng)期在確定中生活的人，依賴性強(qiáng)，生存能力差，甚至?xí)蔀閺U物，被社會(huì)淘汰。學(xué)習(xí)這一課學(xué)生很投入，從“讀”到“談感悟”學(xué)生領(lǐng)悟的很好，我也很滿意。
《桃花心木》教學(xué)反思12
今天教學(xué)《桃花心木》時(shí)，對(duì)小組合作學(xué)習(xí)進(jìn)行了一次有益的嘗試。
當(dāng)學(xué)生明白了種樹人的心愿后，我設(shè)計(jì)了如下的練習(xí)：聽了種樹人的心里話，
如果我是一棵茁壯成長(zhǎng)的桃花心木樹苗，我會(huì)想：——————
如果我是一棵即將枯萎的桃花心木樹苗，我會(huì)想：——————
如果我是一棵已經(jīng)枯萎的桃花心木樹苗，我會(huì)想：——————
以小組為單位，選擇其中的一種情況練習(xí)說(shuō)話。要求：小組成員每人湊一點(diǎn)，小組長(zhǎng)整理、匯集，組成一段話。我一聲“開始”，各個(gè)小組立刻“躁動(dòng)”起來(lái)。膽怯的李靜手舞足蹈，害羞的李研指指點(diǎn)點(diǎn)，平時(shí)根本不發(fā)言的朱偉也動(dòng)嘴了，平時(shí)發(fā)言吞吞吐吐張紀(jì)齊鎮(zhèn)定自若。大家都“動(dòng)”了起來(lái)，看來(lái)今天的小組學(xué)習(xí)有戲了。
大約過(guò)了三分鐘，教室里仍然回蕩著孩子們的說(shuō)話聲。我招呼大家停下，請(qǐng)小組派代表匯報(bào)。教室里卻鴉雀無(wú)聲，你望著我，我望著你。我一番鼓動(dòng)后，一只小手舉了起來(lái)。下面是小組展示的片斷：
李慶：我們小組選擇的是第一種情況，我是一棵茁壯成長(zhǎng)的桃花心木樹苗，我會(huì)想：多虧了種樹人，你讓我學(xué)會(huì)了自己找水源。放心吧，我會(huì)把根深深扎進(jìn)泥土的，一定不會(huì)辜負(fù)你的期望。
師：一棵感恩的桃花心木樹苗，一定會(huì)長(zhǎng)成參天大樹。
張曼：我們小組選擇的是第三種情況，我是一棵已經(jīng)枯萎的桃花心木樹苗，我會(huì)想：現(xiàn)在，我才明白你的良苦用心。不過(guò)，我不會(huì)放過(guò)最后一絲希望，我要自己救自己。
師：嗯，上帝都只救自救的人。“即將枯萎的桃花心木樹苗”會(huì)怎么想？
沉默，再沉默。原來(lái)，沒有一個(gè)組選擇這種情況。我用期待與祈求的目光掃視全班……
喻正醐：我是一棵即將枯萎的桃花心木，我想說(shuō)：我即將枯萎了，如果我早明白種樹人的心就不會(huì)這樣。不過(guò)“浪子回頭金不換”，我一定要把握最后一點(diǎn)時(shí)間，努力扎根生長(zhǎng)。我要自己救自己。
師：(我特別激動(dòng)，要知道他屬于膽小的那一類學(xué)生。)謝謝你，你是我的知己，你救我于水深火熱之中，患難之處見真情。（教室里一陣哄堂大笑。）
上面發(fā)言的有兩位優(yōu)秀的組長(zhǎng)，也有一位名不見經(jīng)傳的“膽小鬼”。如果他們的發(fā)言還不能代表小組合作學(xué)習(xí)的`效果，且看下面幾位后進(jìn)生的作業(yè)：
朱偉：我是那棵經(jīng)得起風(fēng)雨、茁壯成長(zhǎng)的桃花心木，我想說(shuō)：謝謝你，你讓我茁壯成長(zhǎng)，讓我沒有依賴的心。我還要努力成長(zhǎng)，長(zhǎng)成參天大樹，報(bào)答你對(duì)我的養(yǎng)育。
李�。何沂且豢靡呀�(jīng)枯萎的桃花心木樹苗，我想說(shuō)：謝謝你，育苗人，你給了我生命，是我沒有好好珍惜，我不恨你。
張紀(jì)齊：我是一棵已經(jīng)枯萎的桃花心木樹苗，我想說(shuō)：再見了，種樹人，我一輩子也報(bào)答不了你對(duì)我的養(yǎng)育之恩。如果再給我一次機(jī)會(huì)，我怎么會(huì)辜負(fù)你的良苦用心？
周志祥：如果我是一棵茁壯成長(zhǎng)的桃花心木樹苗，我會(huì)想：如果不是你像老天爺那樣給我澆水，我就不會(huì)自己扎根找水源，我就不會(huì)茁壯成長(zhǎng)。
我們班的學(xué)生底子薄，最怕的就是寫作文。當(dāng)然，說(shuō)話訓(xùn)練也頭疼。閱讀課上，常是幾個(gè)優(yōu)秀生的獨(dú)角戲。由于剛接任這個(gè)班，小組學(xué)習(xí)基本沒有起步。聽了李炳亭先生的報(bào)告，我的負(fù)罪感油然而生，改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式的欲望在我心中燒得實(shí)在難耐。今天這節(jié)課，孩子們?cè)谛〗M中你湊一點(diǎn)，我拼一點(diǎn)，大家再合成一句話。結(jié)果表明，這種“大家唱”的小組合作學(xué)習(xí)是有效的。
美國(guó)國(guó)家教育實(shí)驗(yàn)中心有個(gè)調(diào)查數(shù)據(jù)：從學(xué)習(xí)24小時(shí)后的檢測(cè)結(jié)果來(lái)看，只通過(guò)講授法獲取知識(shí)的鞏固率大約是5%；通過(guò)閱讀獲取知識(shí)的鞏固率大約20%；利用多種視聽手段，比如多媒體獲取知識(shí)的鞏固率大約30%；而通過(guò)交流討論后知識(shí)的鞏固率可以達(dá)到50%以上。
實(shí)踐和理論都證明：小組學(xué)習(xí)是最有效的。李炳亭先生指出，按學(xué)生的學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)才會(huì)有生命的狂歡�，F(xiàn)在備課時(shí)，我總是這樣告誡自己：給足小組學(xué)習(xí)的時(shí)間，才能讓學(xué)生走出“接受”，走進(jìn)“享受”。
《桃花心木》教學(xué)反思13
《桃花心木》是一篇說(shuō)理性很強(qiáng)的課文，借種樹喻育人。寫了一位種樹人、讓“樹木自己學(xué)會(huì)在土地里找水源”的育苗方法和道理，說(shuō)明了在艱苦的環(huán)境中經(jīng)受生活的考驗(yàn)，克服依賴性，對(duì)人成長(zhǎng)的重要意義。
整節(jié)課我覺得有幾處比較滿意：
1.放手讓學(xué)生進(jìn)行自學(xué)。學(xué)生對(duì)種樹人怎樣種桃花心木，和明白澆水的道理部分的解讀與理解，我是通過(guò)“小組交流，組內(nèi)展示”這一環(huán)節(jié)完成的，讓學(xué)生通過(guò)自主探究與文本對(duì)話，從而突破了重點(diǎn)和難點(diǎn)。
2.適當(dāng)牽引。尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，在學(xué)生的理解出現(xiàn)障礙或偏差的時(shí)候，我及時(shí)的給予幫助和引導(dǎo)，體現(xiàn)了老師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用。如當(dāng)學(xué)生匯報(bào)種樹人的一段話時(shí)，對(duì)育人的道理并未完全讀懂，我恰當(dāng)?shù)卦O(shè)置了提問(wèn)環(huán)節(jié)：你有什么不理解？并讓學(xué)生聯(lián)系前生活實(shí)際想象“不確定的生活”的意思，經(jīng)過(guò)這一點(diǎn)撥，學(xué)生茅塞頓開，對(duì)課文重點(diǎn)、難點(diǎn)的理解也水到渠成了。
3.結(jié)合學(xué)過(guò)的知識(shí)進(jìn)行引導(dǎo)學(xué)習(xí)。這是一篇借物喻人的文章，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)指導(dǎo)寫法有一定的難度，因?yàn)橹苯又笇?dǎo)容易顯得生硬，間接指導(dǎo)又怕效果不佳。最后我想出借助談話引出《白楊》課文，由此及彼，讓學(xué)生既學(xué)會(huì)閱讀方法中的'相關(guān)聯(lián)想，又不露痕跡的進(jìn)行了寫法指導(dǎo)。
當(dāng)然，這節(jié)課由于課堂調(diào)控不當(dāng)，也有很多失誤。
1.小組合作效率不高，只能找到相應(yīng)的句子，卻不能很好地組織語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)。
2.朗讀指導(dǎo)不到位，針對(duì)重點(diǎn)環(huán)節(jié)，學(xué)生不能很好地進(jìn)行朗讀，提升空間有限。如果能夠砸實(shí)一段的朗讀，對(duì)于朗讀水平的提高會(huì)有一定的幫助！
改進(jìn)措施：
今后在授課中要面向全體學(xué)生，給孩子 們進(jìn)行適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)。提出的學(xué)習(xí)要求應(yīng)該有層次，這樣才會(huì)對(duì)全體學(xué)生都有教育效果。今后我努力讓自己的課堂更加有效，更多精彩！
《桃花心木》教學(xué)反思14
從教十幾年來(lái)，在語(yǔ)文教學(xué)工作中取得了一定的成績(jī)，但也遇到了不少的問(wèn)題，有不少的困惑和思考。特別是對(duì)于怎樣提高課堂效率感到困難重重。在課堂教學(xué)時(shí)洋洋千言，卻離“標(biāo)”萬(wàn)里，使課堂效率不高。
例如，在上期教學(xué)臺(tái)灣作家林清玄寫的`一篇借種樹喻育人的散文《桃花心木》時(shí)，由于林清玄30歲前已得遍臺(tái)灣所有文學(xué)大獎(jiǎng)，我對(duì)他的作品也很喜愛，便洋洋灑灑地向?qū)W生“賣弄”起來(lái)，從他的筆名講到他的作品特點(diǎn)，講到他的本本暢銷的書，講到他的愛國(guó)，接著由他的愛國(guó)講到另一位愛國(guó)的臺(tái)灣作家余光中……不知不覺中下課鈴響了，我這才突然發(fā)覺，這節(jié)原定要完成的主要教學(xué)目標(biāo)還遠(yuǎn)未涉及。
課余，我反思自己的教學(xué)行為，沒有很好的規(guī)范自己，使之圍繞課堂目標(biāo)轉(zhuǎn)。做任何事都要抓主要矛盾，一箭中的，提高效率，語(yǔ)文課堂教學(xué)也應(yīng)如此。
因此我認(rèn)為，在以后的實(shí)用文課堂教學(xué)中，自己要圍繞課堂教學(xué)目標(biāo)認(rèn)真探究文本，根據(jù)班級(jí)學(xué)生的實(shí)際情況備課。課堂上，避免扯閑篇、賣弄才情等與教學(xué)目標(biāo)相去甚遠(yuǎn)的東西，一切教學(xué)行為都應(yīng)該以完成教學(xué)目標(biāo)、提高學(xué)生認(rèn)知、能力、價(jià)值觀等綜合素養(yǎng)為中心，有效提高語(yǔ)文課堂教學(xué)效率。
《桃花心木》教學(xué)反思15
《桃花心木》是一篇借物喻人的文章，作者通過(guò)記敘種樹人給桃花心木澆水沒有規(guī)律的事情，將種樹與育人巧妙地聯(lián)系起來(lái)，說(shuō)明了人在艱苦環(huán)境中要自立自強(qiáng)，克服依賴性，學(xué)會(huì)生存的道理。
為了讓學(xué)生能夠深入地領(lǐng)悟文章所蘊(yùn)涵的這些道理，我主要是采取抓住文中的重點(diǎn)句段，聯(lián)系生活實(shí)際談理解的方法來(lái)突破這個(gè)重點(diǎn)的。
我在進(jìn)行第二課時(shí)的教學(xué)時(shí)，首先留給學(xué)生充分讀課文的時(shí)間，建議學(xué)生朗讀、默讀、輕聲讀等等，要求學(xué)生不論采用什么形式的讀，每讀一次都要有收獲，要勾畫出對(duì)自己有啟發(fā)的句段，并及時(shí)把自己的.隨感與隨想進(jìn)行批注。這樣，使學(xué)生在腦海中對(duì)文章的主要內(nèi)容有一定的了解，與此同時(shí)，我在巡視的過(guò)程中，及時(shí)發(fā)現(xiàn)有個(gè)性的批注，為下一步進(jìn)行交流做好準(zhǔn)備。
之后，我組織全班進(jìn)行交流，交流的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生不僅能夠?qū)⒅攸c(diǎn)句段準(zhǔn)確地找出來(lái)，而且能夠說(shuō)出自己的見解。比如：
1、 “奇怪的是，他來(lái)得并沒有規(guī)律，有時(shí)隔三天，有時(shí)隔五天，有時(shí)十幾天才來(lái)一次；澆水的量也不定，有時(shí)澆得多，有時(shí)澆得少�！� 學(xué)生用自己的語(yǔ)言說(shuō)出了對(duì)這句話的理解：這句話主要寫出了種樹人的奇怪做法，一是澆水的時(shí)間不定；二是澆水的量不定，有多有少；
2、“更奇怪的是，桃花心木苗有的莫名其妙地枯萎了。所以，他來(lái)的時(shí)候總會(huì)帶幾株樹苗來(lái)補(bǔ)種�！庇械膶W(xué)生抓住“總會(huì)”一詞體會(huì)到種樹人不厭其煩地補(bǔ)種，證明他是一個(gè)勤快的細(xì)心人，與上文形成對(duì)比，更引發(fā)了學(xué)生的思考。
3、“不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心�！� 這是作者聽了種樹人的一番話之后的感想，是本文的重點(diǎn)句子，當(dāng)學(xué)生提出這句話后，我引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上文談見解，有的學(xué)生說(shuō)，對(duì)于樹木來(lái)說(shuō)，“不確定”是指“老天下雨是算不準(zhǔn)的”；對(duì)于人來(lái)說(shuō)，“不確定”是指生活中所出現(xiàn)的一些不可預(yù)料的突發(fā)事件。
有的學(xué)生說(shuō)出了面對(duì)生活中的出現(xiàn)的意想不到的困難與挫折的態(tài)度與策略，告訴大家要正確認(rèn)識(shí)，勇敢面對(duì)；有的學(xué)生聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行了事實(shí)說(shuō)明：我每天中午放學(xué)回家后都能看到媽媽已經(jīng)把飯做好了，可是，今天中午回到家后，只是看到了媽媽留下的一張紙條：兒子：媽媽去姥姥家有急事，自己動(dòng)手做飯。后來(lái)，我就親自動(dòng)手，嘗到了第一次做飯的酸甜苦辣，為今后的生活積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)�！犞鴮W(xué)生暢所欲言，我看到了成功。
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