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曹劌論戰(zhàn)教學(xué)反思15篇
作為一名優(yōu)秀的人民教師,教學(xué)是重要的任務(wù)之一,在寫教學(xué)反思的時(shí)候可以反思自己的教學(xué)失誤,寫教學(xué)反思需要注意哪些格式呢?以下是小編為大家整理的曹劌論戰(zhàn)教學(xué)反思,僅供參考,大家一起來看看吧。
曹劌論戰(zhàn)教學(xué)反思1
目前語文考試中只有文言文閱讀是課內(nèi)的知識(shí),在考試中所占8—10分。雖然僅10分,在50分的知識(shí)分中占得比重也是比較大,對(duì)于學(xué)生來說,這項(xiàng)分是比較好拿的,也是必須拿到的。文言文考試的試題一般是這么幾項(xiàng):文學(xué)常識(shí)、解釋加點(diǎn)詞、翻譯句子、領(lǐng)會(huì)文意。依照考試要求,在教學(xué)中我的教學(xué)程序一般是從作者入手,然后識(shí)記生字詞,重點(diǎn)在理解把握詞義、句意,最后領(lǐng)會(huì)文意,體會(huì)人物性格。
這一課關(guān)于作者的教學(xué)強(qiáng)調(diào)兩點(diǎn)即左丘明是春秋時(shí)期人,我們學(xué)習(xí)過的春秋時(shí)期作品有《論語》《晏子使楚》,也就是要牢記最早的幾位春秋時(shí)的作家是孔子、晏子和左丘明。還有一點(diǎn)是《左傳》是編年體史書,以便區(qū)分《戰(zhàn)國策》的國別體。在理解內(nèi)容上,我的做法是先理解重點(diǎn)詞語的含義,尤其注意理解詞語古今義的演變過程。例如:“肉食者鄙”的鄙字,原始的意思是邊境,因?yàn)檫吘车貐^(qū)的人少,相應(yīng)的'那里的人就交流少,見識(shí)少,又因見識(shí)少而致使那里的人因私欲而生出許多邪惡的念頭,才有了現(xiàn)在卑鄙這個(gè)意思。這樣講對(duì)于愛學(xué)習(xí)的孩子感覺有意思,而且能記憶長久。還有強(qiáng)調(diào)從字形上領(lǐng)會(huì)字義,如:“遂逐齊師”的逐字,是豕即豬跑了的意思,所以要快追,才有課文中追趕的意思。還有就是通假字特別強(qiáng)調(diào)要寫出通哪個(gè)字,在解釋意思。還有就是特殊的語法現(xiàn)象,例如:帶“者也”的判斷句式,還有否定句中的提賓等。待到特殊詞語的意義、特殊的語法現(xiàn)象都明確以后,讓學(xué)生自己來翻譯句子就簡單多了。理解句意、文意的基礎(chǔ)上來領(lǐng)會(huì)作者的意圖、人物的特點(diǎn),很多時(shí)候?qū)W生就能自然領(lǐng)會(huì)。
在講課中,堅(jiān)持這樣的做法,有時(shí)累人也很費(fèi)時(shí),其實(shí)這些倒是容易承受,但可怕的是,有些對(duì)學(xué)習(xí)沒興趣的學(xué)生,上課時(shí)是勉強(qiáng)聽,等到課后再測,腦子里就空空如也了。針對(duì)這樣的情況我想以后教學(xué)時(shí)在保證專心聽講的學(xué)生有興趣、長知識(shí)前提下,也一定要加大反復(fù)練習(xí)的機(jī)會(huì),來使得更多的學(xué)生學(xué)懂學(xué)明白并且掌握。
曹劌論戰(zhàn)教學(xué)反思2
一、以往的文言文教學(xué)存在兩種偏向:一是逐字逐句地串講,課堂氣氛沉悶、索然無味,教學(xué)效果事倍功半;二是全篇感悟,從整體意會(huì),輕基礎(chǔ)知識(shí)的落實(shí),學(xué)生沒有積累文言文知識(shí)。文言文教學(xué)最容易走入“以教師的教代替學(xué)生的學(xué)”的誤區(qū),其結(jié)果是教師教得辛苦,學(xué)生學(xué)得吃力,因?yàn)檎n堂缺少探索和研究,學(xué)生處于被動(dòng)接受知識(shí)的狀態(tài),知識(shí)掌握勢必不牢。文言文教學(xué)同樣應(yīng)倡導(dǎo)自讀——質(zhì)疑——討論---創(chuàng)新,強(qiáng)調(diào)以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)為中心,讓學(xué)生自己去探究課文,發(fā)現(xiàn)問題,然后通過師生互動(dòng),相互討論,最后解決問題。教師不必顧慮這樣組織教學(xué)會(huì)影響教學(xué)進(jìn)度,也不要擔(dān)心自己準(zhǔn)備的知識(shí)沒有全部傳授給學(xué)生,關(guān)鍵要看學(xué)生的思維是否在課堂中得以充分的發(fā)揮,學(xué)生的能力是否在課堂中得到培養(yǎng)和提高。自讀、質(zhì)疑的過程是學(xué)生探索、研究的過程,討論的過程是使探索、研究形成結(jié)論的過程,這樣的教學(xué),才能最大程度上調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。
二、 課堂框架描述:帶著這樣的思考,在教學(xué)中我做了如下的設(shè)計(jì):1、第一環(huán)節(jié):從“齊魯長勺之戰(zhàn)”的背景導(dǎo)入,揭示課題。2、第二環(huán)節(jié):學(xué)生朗讀課文,其他同學(xué)糾正字音、注意停頓、不讀破句;學(xué)生自譯課文。3、第三環(huán)節(jié):思想內(nèi)容分析,不懂之處提出疑問,特別是人物的分析,需要自己理解之處。4、第四環(huán)節(jié):拓展長勺之戰(zhàn)的戰(zhàn)爭場面,聽“十面埋伏”的名曲,學(xué)寫古戰(zhàn)場的描寫。
三、案例分析:第一環(huán)節(jié):從“齊魯長勺之戰(zhàn)”的背景導(dǎo)入,揭示課題。選文是名篇佳作,讓人文情感走進(jìn)文言課堂。文言文教學(xué)不能僅停留在字詞句的解釋上,文言文也要上出人文情感,讓學(xué)生浸潤在中國傳統(tǒng)文化精華的滋養(yǎng)中,情感上產(chǎn)生共鳴。學(xué)生會(huì)對(duì)“長勺之戰(zhàn)”是怎么取勝的?較感興趣,會(huì)深入地鉆研教材,挖掘本文的人文內(nèi)涵,特別是對(duì)題目為什么不改成“長勺之戰(zhàn)”等,發(fā)生疑問,探究教材的可研究價(jià)值。第二環(huán)節(jié):朗讀課文、糾正字音、注意停頓、不讀破句,學(xué)生自譯課文。意在扎扎實(shí)實(shí)地進(jìn)行文言文教學(xué)。這里說的字詞句,主要是指文言文中與現(xiàn)代漢語意義、用法不同的實(shí)詞,文言虛詞,以及文言句子的特殊形式。教學(xué)的重心放在翻譯課文上,字詞句的學(xué)習(xí)就會(huì)湮沒在整個(gè)翻譯過程及譯文中,學(xué)生對(duì)它們的印象就必然不深。因?yàn)閷W(xué)生沒有掌握基本的“建筑材料”(詞語)和“建筑方式”(句式),當(dāng)然談不上知識(shí)的遷移。再說,也沒必要去整篇翻譯,逐字逐句去講解、翻譯,只會(huì)把學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣講到九霄云外去。當(dāng)然,配合教學(xué)需要的必不可少的翻譯還是要做的。 第三環(huán)節(jié):思想內(nèi)容分析,不懂之處提出疑問,處于這一階段的學(xué)生,積累了一定的文言語言素材,在前一階段的熟讀背誦中,也大致對(duì)文言內(nèi)容有了一點(diǎn)了解;蛟S此時(shí),他們更想了解文言閱讀的規(guī)律,此時(shí),正是對(duì)學(xué)生進(jìn)行文言語法等教學(xué)的好時(shí)機(jī)。適當(dāng)?shù)闹v解、典型文言語言現(xiàn)象的剖析,都應(yīng)該在這個(gè)階段完成,因此,語譯、講解應(yīng)該成為這一階段重要的教學(xué)方法。第四環(huán)節(jié):拓展長勺之戰(zhàn)的戰(zhàn)爭場面,聽“十面埋伏”的'名曲,學(xué)寫古戰(zhàn)場的描寫。充分運(yùn)用自己的理解去研讀課文,用自身的體驗(yàn)和感情去解讀作品,對(duì)作品的不確定的“空白”處進(jìn)行創(chuàng)造性的思考和探索,多角度的觀察,更新途徑重新審視,注重將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的學(xué)習(xí),讓學(xué)生學(xué)會(huì)去發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)知識(shí),發(fā)現(xiàn)感受,乃至發(fā)現(xiàn)自己。這時(shí)他們的關(guān)注點(diǎn)從對(duì)語言知識(shí)的轉(zhuǎn)向存在于作品本身的藝術(shù)與美學(xué)價(jià)值。能夠到達(dá)這個(gè)階段,那么,學(xué)生的文言能力應(yīng)該是基本形成了。對(duì)于“鑒賞層”的,就應(yīng)該避免逐詞逐句的串講、翻譯,立足于整體的欣賞和把握。課后拓展:除了課堂教學(xué)上要注意,語文教師還要充分發(fā)揮日常作業(yè)、作文、課外閱讀指導(dǎo)、興趣小組或講座等活動(dòng)的作用,有計(jì)劃地綜合運(yùn)用,讓它們圍繞課堂知識(shí)講授的中心,在思想和認(rèn)識(shí)上作進(jìn)一步的鞏固和深化。進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的興趣,讓他們發(fā)現(xiàn)文言文的博大精深,激勵(lì)學(xué)生繼承與發(fā)揚(yáng)古代文化精粹。
四、反思本節(jié)課運(yùn)用了合作研討的教學(xué)法設(shè)計(jì)教學(xué),強(qiáng)調(diào)學(xué)生在合作中發(fā)現(xiàn)和探究,使學(xué)習(xí)過程真正成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題和解決問題的過程,充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用,積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)和諧、自由、活潑的學(xué)習(xí)情境,學(xué)生在自主的空間里,自由奔放地想象、思維和學(xué)習(xí),取得了較好的效果。在教學(xué)過程中注重引導(dǎo)學(xué)生在課堂活動(dòng)過程中感悟知識(shí)。培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究,勇于實(shí)踐,善于發(fā)現(xiàn)的精神,以及合作交流精神和創(chuàng)新意識(shí)。將創(chuàng)新教材、創(chuàng)新教法與創(chuàng)新的課堂環(huán)境有機(jī)地結(jié)合起來。將學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力的培養(yǎng)真正落到實(shí)處。
曹劌論戰(zhàn)教學(xué)反思3
我們九年級(jí)語文教學(xué)進(jìn)入到了白熱化階段,必須盡快學(xué)完新課。但我們之文言文按教學(xué)還要扎扎實(shí)實(shí)向前推進(jìn)。上周我們學(xué)了《曹劌論戰(zhàn)》一課,以往我教《曹劌論戰(zhàn)》這課,就是讓同學(xué)們讀讀,譯譯,我再串講全文,把曹劌的“遠(yuǎn)謀”充分挖掘一番,再與魯莊公的“鄙”對(duì)照一下,學(xué)生知道課文通過對(duì)比手法刻畫曹劌和魯莊公這兩個(gè)人物形象,這篇課文就算完成任務(wù)了。但是,現(xiàn)在學(xué)校實(shí)行課改,為了更有效的達(dá)到課改的要求,我就想讓學(xué)生有足夠多的時(shí)間思考,也有足夠多的時(shí)間討論,發(fā)現(xiàn)問題.作為一種課程理念,我心里已經(jīng)清楚明白了,但很難在教學(xué)實(shí)踐中真正貫徹實(shí)施。每個(gè)學(xué)生都富有不同的個(gè)性,他們對(duì)課文的理解當(dāng)然也不同,學(xué)生的.理解也往往多種多樣,我放手讓學(xué)生討論、讓學(xué)生思考,雖然課堂氣氛還算活躍,學(xué)習(xí)效果卻不好,收不到意想的效果。但本節(jié)課也有一些收獲.也許是初三的學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣了以往傳統(tǒng)的教學(xué)模式,他們把這種課改看成了一種表面上的形式,一種應(yīng)付領(lǐng)導(dǎo)聽課的一種方式,在討論時(shí)邊說邊笑,整個(gè)課堂很亂。進(jìn)行了幾節(jié)這樣的課,我都不敢放手讓學(xué)生學(xué)了,離中考越來越近了,我不敢拿自己這個(gè)班的學(xué)生作試驗(yàn),就怕他們本來就不大理想的成績會(huì)因此再繼續(xù)下滑,我們都輸不起。我也知道,造成這種現(xiàn)象的原因并不全在學(xué)生,老師沒有做好引導(dǎo)作用,要改變這種局面,我們都需要努力。
還有學(xué)習(xí)語文知識(shí)絕不能僅限于課文,課文只是一個(gè)例子。學(xué)習(xí)了課文,還要引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)知識(shí)在相關(guān)文章中運(yùn)用,這樣才能做到舉一反三。
曹劌論戰(zhàn)教學(xué)反思4
按以往傳統(tǒng)的教學(xué),教學(xué)《曹劌論戰(zhàn)》這篇文章,就是讓同學(xué)們讀讀,譯譯,我再串講全文,把曹劌的“遠(yuǎn)謀”充分挖掘一番,再與魯莊公的“鄙”對(duì)照一下,學(xué)生知道課文通過對(duì)比手法刻畫曹劌和魯莊公這兩個(gè)人物形象,這篇課文就算完成任務(wù)了。
但是在準(zhǔn)備公開時(shí),我想了又想,到底要如何來開這篇課文呢?幾次修改教案,總無法找到自己滿意的效果,為了更有效的達(dá)到課標(biāo)的要求,我就想讓學(xué)生有足夠多的時(shí)間思考,也有足夠多的時(shí)間討論,發(fā)現(xiàn)問題.新課程標(biāo)準(zhǔn)中指出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程”,應(yīng)尊重學(xué)生在閱讀過程中的獨(dú)特體驗(yàn)。作為一種課程理念,我心里已經(jīng)清楚明白了,但很難在教學(xué)實(shí)踐中真正貫徹實(shí)施。在一堂課中間,放手傾聽學(xué)生的感受“始”,到不知不覺將學(xué)生的感受納入自己的思維框架的“終”。每個(gè)學(xué)生都富有不同的個(gè)性,他們對(duì)文本的理解當(dāng)然也不同,不能用同樣的標(biāo)準(zhǔn)去限止,學(xué)生的理解往往是原創(chuàng)性的東西,所以課堂氣氛雖活躍,卻收不到了意想的效果。但本節(jié)課也有一些收獲.
1.從整個(gè)教學(xué)過程來看,真正體現(xiàn)了學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
課文的朗讀和分析基本上都是由學(xué)生完成的,教師只是做了相應(yīng)的一點(diǎn)點(diǎn)撥,充分地鍛煉了學(xué)生的能力。學(xué)生在分析課文結(jié)構(gòu)時(shí),同學(xué)們眾說紛紜,我并沒有作過多的否定,而是給了較充分的肯定和自己的理解,并讓同學(xué)課下有意見的同我個(gè)別討論.課堂有秩序地進(jìn)行著,每個(gè)同學(xué)都極力表現(xiàn)自己的水平,也都能尋找充分的論據(jù),以說服別人.
2.語文課堂中沒有丟掉“朗讀”這個(gè)基本的教學(xué)手段。
朗讀是眼、耳、腦并用的創(chuàng)造性閱讀活動(dòng),是書面語言的聲化,是化無聲的文字為有聲的語言,用聲音再現(xiàn)原作的一種手段。學(xué)生合作探究式的朗讀就顯得尤為重要,它可以收到多種功效。
同學(xué)的表演,雖然只是課本翻譯式的對(duì)白,但同學(xué)們能夠走上講臺(tái)已經(jīng)是超越自我的一次表現(xiàn),他們的表演也激起的同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣,同時(shí)又達(dá)到了背誦的要求。此時(shí)我又邀請(qǐng)同學(xué)與我一起朗讀課文,同學(xué)們又表現(xiàn)出了異常的興奮,課堂氛圍越來越濃.我們讀完后,我又表揚(yáng)了同學(xué)朗讀比我好,批評(píng)自己放不開手腳,沒能讀出莊公那種慌張,急進(jìn)的情感,同學(xué)們這時(shí)有了更大的響應(yīng).
3.思想教育應(yīng)該貫穿其中。
如果不能透過故事看到其中的本質(zhì),學(xué)習(xí)這篇課文的意義就少了一半。學(xué)習(xí)了這篇課文,學(xué)生能夠從中初步認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭的`本質(zhì),并引導(dǎo)學(xué)生在生活中正確面對(duì)矛盾沖突,對(duì)學(xué)生很有幫助。學(xué)習(xí)語文知識(shí)絕不能僅限于課文,課文只是一個(gè)例子。學(xué)習(xí)了課文,還要引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)知識(shí)在相關(guān)文章中運(yùn)用,這樣才能做到舉一反三。老師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)這種習(xí)慣,如果學(xué)生的條件有限,老師也要盡可能地給他們提供幫助,做到課內(nèi)課外相結(jié)合,這也正是新教材設(shè)置綜合性學(xué)習(xí)的原因。
本節(jié)課的一個(gè)亮點(diǎn),我認(rèn)為還是學(xué)生在最后的課外延伸當(dāng)中,當(dāng)我讓學(xué)生說說自己做為班級(jí)中的一員,在重大活動(dòng)當(dāng)中應(yīng)當(dāng)怎么做的問題時(shí),我先讓班長回答,班長舉了自己在運(yùn)動(dòng)會(huì)上沒能積極參與比賽,只是做些后勤工作,而且不能很好關(guān)心比賽的同學(xué)而自責(zé),同學(xué)們都更加興奮了.接下來就有更多的同學(xué)站起來說了自己曾經(jīng)不關(guān)心或沒有這種意識(shí)的缺點(diǎn),并表示以后一定要積極改正.
4.本節(jié)課我自己開場時(shí),還是較緊張的,導(dǎo)致學(xué)生也很緊張,但隨課堂的深入,我也越進(jìn)佳境,課堂氣氛也越來越好。
本節(jié)課在設(shè)計(jì)時(shí)也出現(xiàn)了一些失誤,比如一上課時(shí)就可以讓學(xué)生先讀課文以緩解同學(xué)們緊張的情緒.前面人物的分析以及課文結(jié)構(gòu)的分析可以再縮短時(shí)間,讓課外延伸多些,讓生多說說自己,課堂效果會(huì)更好些。
曹劌論戰(zhàn)教學(xué)反思5
本文設(shè)計(jì)上仍用了一直貫用的自讀自學(xué)式古文教學(xué)。一導(dǎo)課上采用了直導(dǎo)質(zhì)疑式。由學(xué)生讀題目找關(guān)鍵字入手。學(xué)生們很快找出了”論”字,讓學(xué)生接著猜想本文寫的重點(diǎn)會(huì)是什么?會(huì)采用什么順序?通過讀文本驗(yàn)證。
二自主學(xué)習(xí)
在這一環(huán)節(jié)上主要通過學(xué)生自讀課文,找出疑難討論解決方式翻譯課文。重點(diǎn)提示了古今異意詞和詞類活用等疑難,學(xué)生在翻譯上問題不大。第一課時(shí)重點(diǎn)放在了讀譯上。研讀為什么略寫戰(zhàn)爭過程,詳略得當(dāng)?shù)膶懛ㄌ攸c(diǎn),積累三段中出現(xiàn)的詞語一鼓作氣南轅北轍所向披靡等。
第二課時(shí)重點(diǎn)問題研讀人物形象。
在自主學(xué)習(xí)的問題設(shè)計(jì)上,主要設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)問題:1從文中找出一個(gè)可作課文線索的詞,并分析其表現(xiàn)。學(xué)生們很快找出了“遠(yuǎn)謀”一詞并根據(jù)下文找出了曹劌遠(yuǎn)謀的'表現(xiàn),戰(zhàn)前三問取信于民,戰(zhàn)中把握作戰(zhàn)心理,戰(zhàn)后善于觀察敵情。結(jié)合有關(guān)品析后順勢引出了肉食者鄙的表現(xiàn):戰(zhàn)前寄希望于臣子神靈戰(zhàn)中貿(mào)然進(jìn)改,戰(zhàn)后不明原因。
2從文中找出一你認(rèn)為關(guān)鍵性的句子并分析其作用?學(xué)生很快找出并從結(jié)構(gòu)內(nèi)容上做了到位分析。
3在人物分析中從文中哪個(gè)句子讀出了一個(gè)什么樣的曹劌(莊公)時(shí),”對(duì)曹劌點(diǎn)評(píng)到位。但對(duì)莊公形象僅停留在愚笨,勝了不知原因上,不會(huì)深入文本讀出魯莊公的善于用人,誠信,善待大臣敢于放權(quán)用人不疑等。只得引導(dǎo)學(xué)生再讀三問三答句和指揮作戰(zhàn)語句,很快學(xué)生讀出了不怕犧牲不恥下問同甘共苦的莊公等。
4這樣輕易就分析出了魯勝齊的原因。
三拓展延伸環(huán)節(jié)
出示了“宋楚弘之戰(zhàn)”(子魚論戰(zhàn))一文,讓學(xué)生通過讀原文,讀譯文。對(duì)比分析宋襄公魯莊公,曹劌、司馬子魚形象,可惜時(shí)間不太夠。在品讀子魚形象時(shí),學(xué)生發(fā)出殘酷的嘆聲,我順引出了當(dāng)年對(duì)越反擊戰(zhàn)的實(shí)例。讓學(xué)生明白戰(zhàn)爭中對(duì)敵人同情就是對(duì)自己殘酷,戰(zhàn)爭殘酷和平不易的觀念,在現(xiàn)實(shí)生活中要有顆愛心。
在學(xué)生們的深思中結(jié)束了本課。
曹劌論戰(zhàn)教學(xué)反思6
按以往傳統(tǒng)的教學(xué),教學(xué)《曹劌論戰(zhàn)》這篇文章,就是讓同學(xué)們讀讀,譯譯,我再串講全文,把曹劌的“遠(yuǎn)謀”充分挖掘一番,再與魯莊公的“鄙”對(duì)照一下,學(xué)生知道課文通過對(duì)比手法刻畫曹劌和魯莊公這兩個(gè)人物形象,這篇課文就算完成任務(wù)了。
但是在準(zhǔn)備公開時(shí),我想了又想,到底要如何來開這篇課文呢?幾次修改教案,總無法找到自己滿意的效果,為了更有效的達(dá)到課標(biāo)的要求,我就想讓學(xué)生有足夠多的時(shí)間思考,也有足夠多的時(shí)間討論,發(fā)現(xiàn)問題。新課程標(biāo)準(zhǔn)中指出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程”,應(yīng)尊重學(xué)生在閱讀過程中的獨(dú)特體驗(yàn)。作為一種課程理念,我心里已經(jīng)清楚明白了,但很難在教學(xué)實(shí)踐中真正貫徹實(shí)施。在一堂課中間,放手傾聽學(xué)生的感受“始”,到不知不覺將學(xué)生的感受納入自己的思維框架的“終”。每個(gè)學(xué)生都富有不同的個(gè)性,他們對(duì)文本的理解當(dāng)然也不同,不能用同樣的標(biāo)準(zhǔn)去限止,學(xué)生的理解往往是原創(chuàng)性的東西,所以課堂氣氛雖活躍,卻收不到了意想的效果。但本節(jié)課也有一些收獲。
1、從整個(gè)教學(xué)過程來看,真正體現(xiàn)了學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
課文的朗讀和分析基本上都是由學(xué)生完成的,教師只是做了相應(yīng)的一點(diǎn)點(diǎn)撥,充分地鍛煉了學(xué)生的能力。學(xué)生在分析課文結(jié)構(gòu)時(shí),同學(xué)們眾說紛紜,我并沒有作過多的否定,而是給了較充分的肯定和自己的理解,并讓同學(xué)課下有意見的同我個(gè)別討論。課堂有秩序地進(jìn)行著,每個(gè)同學(xué)都極力表現(xiàn)自己的水平,也都能尋找充分的論據(jù),以說服別人。
。、語文課堂中沒有丟掉“朗讀”這個(gè)基本的教學(xué)手段:
朗讀是眼、耳、腦并用的創(chuàng)造性閱讀活動(dòng),是書面語言的聲化,是化無聲的.文字為有聲的語言,用聲音再現(xiàn)原作的一種手段。學(xué)生合作探究式的朗讀就顯得尤為重要,它可以收到多種功效。
3、思想教育應(yīng)該貫穿其中:
如果不能透過故事看到其中的本質(zhì),學(xué)習(xí)這篇課文的意義就少了一半。學(xué)習(xí)了這篇課文,學(xué)生能夠從中初步認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭的本質(zhì),并引導(dǎo)學(xué)生在生活中正確面對(duì)矛盾沖突,對(duì)學(xué)生很有幫助。學(xué)習(xí)語文知識(shí)絕不能僅限于課文,課文只是一個(gè)例子。學(xué)習(xí)了課文,還要引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)知識(shí)在相關(guān)文章中運(yùn)用,這樣才能做到舉一反三。老師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)這種習(xí)慣,如果學(xué)生的條件有限,老師也要盡可能地給他們提供幫助,做到課內(nèi)課外相結(jié)合,這也正是新教材設(shè)置綜合性學(xué)習(xí)的原因。
本節(jié)課的一個(gè)亮點(diǎn),我認(rèn)為還是學(xué)生在最后的課外延伸當(dāng)中,當(dāng)我讓學(xué)生說說自己做為班級(jí)中的一員,在重大活動(dòng)當(dāng)中應(yīng)當(dāng)怎么做的問題時(shí),我先讓班長回答,班長舉了自己在運(yùn)動(dòng)會(huì)上沒能積極參與比賽,只是做些后勤工作,而且不能很好關(guān)心比賽的同學(xué)而自責(zé),同學(xué)們都更加興奮了。接下來就有更多的同學(xué)站起來說了自己曾經(jīng)不關(guān)心或沒有這種意識(shí)的缺點(diǎn),并表示以后一定要積極改正。
4、本節(jié)課我自己開場時(shí),還是較緊張的,導(dǎo)致學(xué)生也很緊張,但隨課堂的深入,我也越進(jìn)佳境,課堂氣氛也越來越好。本節(jié)課在設(shè)計(jì)時(shí)也出現(xiàn)了一些失誤,比如一上課時(shí)就可以讓學(xué)生先讀課文以緩解同學(xué)們緊張的情緒。前面人物的分析以及課文結(jié)構(gòu)的分析可以再縮短時(shí)間,讓課外延伸多些,讓生多說說自己,課堂效果會(huì)更好些。
。、分析魯莊公這個(gè)人物形象,學(xué)生自己就發(fā)現(xiàn)其人并沒有如曹劌所說的那樣“鄙”,他們發(fā)現(xiàn)魯莊公是一個(gè)很好的人物形象。有的同學(xué)能夠例舉證明。還有的同學(xué)能夠辯證地看待魯莊公這個(gè)人物,都有不錯(cuò)的表現(xiàn)。還有的學(xué)生說,曹劌的論述也不是完全正確的,因?yàn)檎n文里邊提供的證據(jù)也不是完全能夠證明他的觀點(diǎn)。從課文得分析里,能夠看出學(xué)生自己的思想的火花。
曹劌論戰(zhàn)教學(xué)反思7
按以往傳統(tǒng)的教學(xué),教學(xué)《曹劌論戰(zhàn)》這篇文章,就是讓同學(xué)們讀讀,譯譯,我再串講全文,把曹劌的“遠(yuǎn)謀”充分挖掘一番,再與魯莊公的“鄙”對(duì)照一下,學(xué)生知道課文通過對(duì)比手法刻畫曹劌和魯莊公這兩個(gè)人物形象,這篇課文就算完成任務(wù)了。
但是在準(zhǔn)備公開時(shí),我想了又想,到底要如何來開這篇課文呢?幾次修改教案,總無法找到自己滿意的效果,為了更有效的達(dá)到課標(biāo)的要求,我就想讓學(xué)生有足夠多的時(shí)間思考,也有足夠多的時(shí)間討論,發(fā)現(xiàn)問題。新課程標(biāo)準(zhǔn)中指出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程”,應(yīng)尊重學(xué)生在閱讀過程中的獨(dú)特體驗(yàn)。作為一種課程理念,我心里已經(jīng)清楚明白了,但很難在教學(xué)實(shí)踐中真正貫徹實(shí)施。在一堂課中間,放手傾聽學(xué)生的感受“始”,到不知不覺將學(xué)生的感受納入自己的`思維框架的“終”。每個(gè)學(xué)生都富有不同的個(gè)性,他們對(duì)文本的理解當(dāng)然也不同,不能用同樣的標(biāo)準(zhǔn)去限止,學(xué)生的理解往往是原創(chuàng)性的東西,所以課堂氣氛雖活躍,卻收不到了意想的效果。但本節(jié)課也有一些收獲。
1、從整個(gè)教學(xué)過程來看,真正體現(xiàn)了學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
課文的朗讀和分析基本上都是由學(xué)生完成的,教師只是做了相應(yīng)的一點(diǎn)點(diǎn)撥,充分地鍛煉了學(xué)生的能力。學(xué)生在分析課文結(jié)構(gòu)時(shí),同學(xué)們眾說紛紜,我并沒有作過多的否定,而是給了較充分的肯定和自己的理解,并讓同學(xué)課下有意見的同我個(gè)別討論。課堂有秩序地進(jìn)行著,每個(gè)同學(xué)都極力表現(xiàn)自己的水平,也都能尋找充分的論據(jù),以說服別人。
2、語文課堂中沒有丟掉“朗讀”這個(gè)基本的教學(xué)手段。
朗讀是眼、耳、腦并用的創(chuàng)造性閱讀活動(dòng),是書面語言的聲化,是化無聲的文字為有聲的語言,用聲音再現(xiàn)原作的一種手段。學(xué)生合作探究式的朗讀就顯得尤為重要,它可以收到多種功效。
同學(xué)的表演,雖然只是課本翻譯式的對(duì)白,但同學(xué)們能夠走上講臺(tái)已經(jīng)是超越自我的一次表現(xiàn),他們的表演也激起的同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣,同時(shí)又達(dá)到了背誦的要求。此時(shí)我又邀請(qǐng)同學(xué)與我一起朗讀課文,同學(xué)們又表現(xiàn)出了異常的興奮,課堂氛圍越來越濃。我們讀完后,我又表揚(yáng)了同學(xué)朗讀比我好,批評(píng)自己放不開手腳,沒能讀出莊公那種慌張,急進(jìn)的情感,同學(xué)們這時(shí)有了更大的響應(yīng)。
3、思想教育應(yīng)該貫穿其中。
如果不能透過故事看到其中的本質(zhì),學(xué)習(xí)這篇課文的意義就少了一半。學(xué)習(xí)了這篇課文,學(xué)生能夠從中初步認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭的本質(zhì),并引導(dǎo)學(xué)生在生活中正確面對(duì)矛盾沖突,對(duì)學(xué)生很有幫助。學(xué)習(xí)語文知識(shí)絕不能僅限于課文,課文只是一個(gè)例子。學(xué)習(xí)了課文,還要引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)知識(shí)在相關(guān)文章中運(yùn)用,這樣才能做到舉一反三。老師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)這種習(xí)慣,如果學(xué)生的條件有限,老師也要盡可能地給他們提供幫助,做到課內(nèi)課外相結(jié)合,這也正是新教材設(shè)置綜合性學(xué)習(xí)的原因。
本節(jié)課的一個(gè)亮點(diǎn),我認(rèn)為還是學(xué)生在最后的課外延伸當(dāng)中,當(dāng)我讓學(xué)生說說自己做為班級(jí)中的一員,在重大活動(dòng)當(dāng)中應(yīng)當(dāng)怎么做的問題時(shí),我先讓班長回答,班長舉了自己在運(yùn)動(dòng)會(huì)上沒能積極參與比賽,只是做些后勤工作,而且不能很好關(guān)心比賽的同學(xué)而自責(zé),同學(xué)們都更加興奮了。接下來就有更多的同學(xué)站起來說了自己曾經(jīng)不關(guān)心或沒有這種意識(shí)的缺點(diǎn),并表示以后一定要積極改正。
4、本節(jié)課我自己開場時(shí),還是較緊張的,導(dǎo)致學(xué)生也很緊張,但隨課堂的深入,我也越進(jìn)佳境,課堂氣氛也越來越好。
本節(jié)課在設(shè)計(jì)時(shí)也出現(xiàn)了一些失誤,比如一上課時(shí)就可以讓學(xué)生先讀課文以緩解同學(xué)們緊張的情緒。前面人物的分析以及課文結(jié)構(gòu)的分析可以再縮短時(shí)間,讓課外延伸多些,讓生多說說自己,課堂效果會(huì)更好些。
曹劌論戰(zhàn)教學(xué)反思8
教讀《曹劌論戰(zhàn)》一文,清楚的認(rèn)識(shí)曹劌這個(gè)人物,對(duì)于學(xué)生理解全文有著非常重要的作用。由于本文語言簡潔,雖然通過不多的語言,人物形象應(yīng)該是呼之欲出。但是對(duì)于大多數(shù)不善于想象,或不善于動(dòng)腦的同學(xué)來說,認(rèn)識(shí)人物還是難度不小。針對(duì)這個(gè)問題,我想了一個(gè)簡單易行,并且使學(xué)生有很濃參與興趣的方法,通過實(shí)踐,使得認(rèn)識(shí)曹劌這個(gè)人物問題化難為易。這個(gè)方法就是:給文中人物加神態(tài)。
例如第一段,學(xué)生加神態(tài)后原文變?yōu)椋菏甏,齊師伐我。公(急忙、盲目)將戰(zhàn)。曹劌(急切、焦急)請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人(麻木、冷笑、輕蔑)曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌(決然、毅然、自信、憂慮的)曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀!边@一部分神態(tài),魯莊公的“鄙”可見一斑,鄉(xiāng)人的事不關(guān)己,高高掛起的漠然精神狀態(tài)一目了然,而曹劌的以國家存亡為己任的愛國精神,躍然紙上,特別是他對(duì)肉食者本質(zhì)的認(rèn)識(shí)一針見血,更顯示了他的遠(yuǎn)見卓識(shí)。
乃入見。(委婉地)問:“何以戰(zhàn)?”公(茫然地、隨意地)曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人!保〒u搖頭、失望地、真誠地)對(duì)曰:“小惠未遍,民弗從也。”公(試探著、自信地)曰:“犧牲玉帛,弗敢加也,必以信。”(搖搖頭,更加失望地)對(duì)曰:“小信未孚,神弗福也。”公(若有所思地)曰:“小大之獄,雖不能察,必以情!保M意的、放心地)對(duì)曰:“忠之屬也,可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從!边@一部分的神態(tài),魯莊公作為一國之君,竟然不知打仗勝利的根本依靠,鄙陋的特點(diǎn)一覽無余,而曹劌如一個(gè)循循善誘的導(dǎo)師,一步一步引導(dǎo)魯莊公認(rèn)識(shí)到,取信于民才是勝利的根本保證,他的政治遠(yuǎn)見被刻畫地活靈活現(xiàn)。
第二段,公與之乘,戰(zhàn)于長勺。公(急忙)鼓之。劌(果斷的)曰:“未可!饼R人三鼓。劌(自信的、果斷的)曰:“可矣。”齊師敗績。公(高興的、匆忙、不加思索的)將馳之。劌(堅(jiān)決的)曰:“未可!毕拢ㄗ屑(xì)的)視其轍,(快速)登軾而望之,(胸有成竹的)曰:“可矣!彼熘瘕R師。在激烈的征戰(zhàn)中,一招即失,滿盤皆輸。無論是抓戰(zhàn)機(jī),還是抓追擊的時(shí)機(jī),二人的神態(tài)又為他們作了極好的注腳。
第三段,既克,公(不解的、茫然的`)問其故,(耐心的、有條不紊的)對(duì)曰:“夫戰(zhàn),勇氣也,一鼓作氣,再而衰,三而竭,彼竭我盈,故克之。夫大國,難測也,懼有伏焉,吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之!敝链,這場戰(zhàn)役已經(jīng)結(jié)束,公依然不知?jiǎng)倮脑,而曹本著?duì)君主、對(duì)國家高度負(fù)責(zé)的精神,?月匙公作了解釋,更顯示出他的遠(yuǎn)見卓識(shí)。而公雖?“鄙”,但是還不至于不可救藥。
在傳統(tǒng)教育的長期統(tǒng)治下,想象力缺乏現(xiàn)象非常普遍,這對(duì)文言文的教學(xué)帶來了不小的困難,一般情況下,老師總是把自己對(duì)人物,文章主旨的理解強(qiáng)加給學(xué)生。而經(jīng)過給人物加神態(tài),人物幾乎是栩栩如生的站在學(xué)生面前,象本文,神態(tài)是學(xué)生自己加的,對(duì)人物的評(píng)價(jià)學(xué)生也是講的頭頭是道,還不時(shí)有新的見解出現(xiàn),培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神。我覺得,其他文言文中了解人物性格特點(diǎn),也可以用這種辦法。
曹劌論戰(zhàn)教學(xué)反思9
《曹劌論戰(zhàn)》出自《左傳·莊公十年》,是我們初中階段學(xué)過的一篇著名古文。相傳魯莊公十年,齊國軍隊(duì)進(jìn)攻魯國,魯莊公準(zhǔn)備率軍迎戰(zhàn),但苦無良策。這時(shí),平民曹劌請(qǐng)求覲見莊公,之后就有了曹劌與莊公的一段對(duì)話。莊公御駕親征,曹劌隨行任“軍師”,“戰(zhàn)于長勺”,魯軍一舉擊敗齊軍,留下了“一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之”的千古名句?鬃釉唬骸皽毓识!苯,筆者品讀此篇,并悟出了蘊(yùn)含其中的一些深邃思想。下面談?wù)剬W(xué)習(xí)體會(huì)。
一、莊公重視“廣集民智”的.思想
“齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請(qǐng)見!烊胍!边@里的“入見”就是進(jìn)入宮殿覲見莊公,這里的“遂”就是于是、很快的意思。由此可見,大敵當(dāng)前,莊公非常重視“廣集民智”。俗語說:“三個(gè)臭皮匠,勝過諸葛亮。”莊公十分清楚,也非常急切,因此才會(huì)有“遂入見”。之后,曹劌與莊公有一段著名對(duì)話。從這段對(duì)話,我們還可看到,莊公不擺架子,不說套話,而是實(shí)話實(shí)說,坦誠相待,與曹劌認(rèn)真研究軍事對(duì)策,并對(duì)曹劌的正確意見能夠很快理解、接受和實(shí)施。
曹劌論戰(zhàn)教學(xué)反思10
《曹劌論戰(zhàn)》這篇文章通過對(duì)比手法刻畫曹劌和魯莊公這兩個(gè)人物形象。
如何來講這篇課文呢?我就讓學(xué)生有多的時(shí)間思考,有足夠的時(shí)間討論,發(fā)現(xiàn)問題。新課程標(biāo)準(zhǔn)中指出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程”,應(yīng)尊重學(xué)生在閱讀過程中的獨(dú)特體驗(yàn)。作為一種課程理念,我心里已經(jīng)清楚明白了,但很難在教學(xué)實(shí)踐中真正貫徹實(shí)施。在一堂課中間,放手傾聽學(xué)生的感受“始”,到不知不覺將學(xué)生的感受納入自己的思維框架的“終”。每個(gè)學(xué)生都富有不同的個(gè)性,他們對(duì)文本的理解當(dāng)然也不同,不能用同樣的標(biāo)準(zhǔn)去限止,學(xué)生的理解往往是原創(chuàng)性的東西,所以課堂氣氛雖活躍,卻收不到了意想的效果。但本節(jié)課也有一些收獲。
。、在整個(gè)教學(xué)過程來運(yùn)用學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。課文的朗讀和分析基本上都是由學(xué)生完成的,教師只是做了相應(yīng)的一點(diǎn)點(diǎn)撥,充分地鍛煉了學(xué)生的能力。學(xué)生在分析課文結(jié)構(gòu)時(shí),同學(xué)們眾說紛紜,我并沒有作過多的'否定,而是給了較充分的肯定和自己的理解,并讓同學(xué)課下有意見的同我個(gè)別討論。課堂有秩序地進(jìn)行著,每個(gè)同學(xué)都極力表現(xiàn)自己的水平,也都能尋找充分的論據(jù),以說服別人。
2、在整個(gè)教學(xué)過程注重朗讀
朗讀是創(chuàng)造性閱讀活動(dòng),是書面語言的一種手段。學(xué)生合作探究式的朗讀就顯得尤為重要,它可以收到多種功效。
。、在整個(gè)教學(xué)過程注重思想教育
課文中體現(xiàn)愛國主義精神要引導(dǎo)學(xué)生。老師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)這種習(xí)慣,如果學(xué)生的條件有限,老師也要盡可能地給他們幫助,做到課內(nèi)課外相結(jié)合,這也正是新教材設(shè)置綜合性學(xué)習(xí)的原因。
。、分析個(gè)人物形象要培養(yǎng)多角度思考,學(xué)生自己就發(fā)現(xiàn)魯莊公是一個(gè)很好的人物形象,不象曹劌所說的那樣“鄙”。有的同學(xué)能夠例舉證明。還有的同學(xué)能夠辯證地看待魯莊公這個(gè)人物,都有不錯(cuò)的表現(xiàn)。
曹劌論戰(zhàn)教學(xué)反思11
新課標(biāo)指出:閱讀是學(xué)生的個(gè)性行為,不應(yīng)以老師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。在教學(xué)《曹劌論戰(zhàn)》時(shí),我提出問題:“讀了課文后,你們?cè)趺纯次闹械膬蓚(gè)主要人物?”快速看書復(fù)習(xí)后,一學(xué)生回答:“曹劌能遠(yuǎn)謀,而莊公則是‘肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀’。”話音剛落,又一學(xué)生站起發(fā)言:“對(duì)于莊公,我認(rèn)為他有遠(yuǎn)謀!边@話讓我一愣,從教參到所有見過的資料,從未提到莊公有遠(yuǎn)謀啊!但這位學(xué)生的觀點(diǎn)有反傳統(tǒng)的意義,很值得探討。
我表揚(yáng)了他敢于提出不同見解的勇氣后問全體同學(xué):“對(duì)于莊公有無遠(yuǎn)謀這個(gè)問題,來一場辯論如何?”大家一致同意。
生A:“曹劌不是說‘肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀’嗎?莊公是魯國的國君,他是最大的‘肉食者’,他當(dāng)然無‘遠(yuǎn)謀’!”
師:“你對(duì)課文內(nèi)容非常熟悉,好!”
生B:“我認(rèn)為莊公無‘遠(yuǎn)謀’。若有遠(yuǎn)謀,戰(zhàn)前就該高瞻遠(yuǎn)矚,作好充分的準(zhǔn)備;若有遠(yuǎn)謀,戰(zhàn)爭中就能審時(shí)度勢,抓準(zhǔn)時(shí)機(jī);若有遠(yuǎn)謀,在決勝之后就不會(huì)不知?jiǎng)僖。長勺之戰(zhàn),要不是曹劌運(yùn)籌帷幄、指揮若定,說不定莊公就成了齊軍的俘虜,能說他有‘遠(yuǎn)謀’嗎?”
師:“言之有理!
生C:“我認(rèn)為國君的遠(yuǎn)謀與一般謀士的遠(yuǎn)謀有所不同?v觀歷史,許多有作為的國君,并非自己謀略過人,而是善于任用有遠(yuǎn)謀的人才。論謀略,劉邦不及蕭何、韓信,劉備也不如諸葛亮,但誰又能說劉邦、劉備是無謀之人呢?另外,莊公以國君的身份,能與平民曹劌公平對(duì)話,并允許曹劌同乘一輛戰(zhàn)車,直接指揮作戰(zhàn),這種超乎尋常的膽識(shí),知人善任的眼光,從諫如流的勇氣,誰又能否認(rèn)他的.遠(yuǎn)謀呢?”
生D接過話頭:“你把莊公說得如此明智,那他為何把大戰(zhàn)取勝的希望寄托在近臣的擁護(hù)和神靈的保佑上呢?既然他有遠(yuǎn)謀,又為何渾然不知‘何以戰(zhàn)’,這可是迫在眉睫的近謀啊!”
生E慷慨陳詞:“不錯(cuò),莊公確實(shí)把近臣的擁護(hù)和神靈的保佑作為戰(zhàn)爭的先決條件,但憑這一點(diǎn)不能說他無遠(yuǎn)謀,因?yàn)檫@是時(shí)代的局限。何況‘小大之獄,雖不能察,必以情’取信于民,這正說明他有遠(yuǎn)謀。你只看到前面兩點(diǎn),而忽略了最重要的一點(diǎn),這不是斷章取義啊?”
辯論還在繼續(xù)……
最后我為這場辯論作結(jié):我們看人、看問題不能只從單方面看,而應(yīng)從多方面加以分析。在莊公有無遠(yuǎn)謀這一問題上,同學(xué)的話啟發(fā)了我,雖然他在戰(zhàn)前曾寄希望于近臣和神靈,在戰(zhàn)爭中他也急躁冒進(jìn),打了勝仗還不知原因,這一切都讓人覺得他不高明,但就他能大膽任用曹劌這個(gè)人才這一點(diǎn)來說,他是有遠(yuǎn)謀的。現(xiàn)在我們不是說,人才的競爭才是最大的競爭嗎?二千多年前的莊公,能慧眼識(shí)人才,這正是他最大的遠(yuǎn)謀啊!
課后我陷入了深思,《曹劌論戰(zhàn)》入選教材多年,對(duì)我來說并不陌生,我卻從未根據(jù)莊公所處的時(shí)代及他在特定的事件中的所作所為進(jìn)行全面的思考。作為教師的我,總是按照教參上現(xiàn)成的說法,把莊公看成一個(gè)目光短淺的國君,并把這個(gè)評(píng)價(jià)毋庸置疑地灌輸給我的學(xué)生,而很多時(shí)候,學(xué)生也習(xí)慣于接受老師的觀點(diǎn)和意見,因?yàn)樵谒麄冃哪恐校蠋熅褪侵R(shí)的化身,是知識(shí)的權(quán)威。
但今天,學(xué)生卻向“權(quán)威”提出了挑戰(zhàn),他們大膽地提出了自己獨(dú)特的理解和看法,而且是有理有據(jù),這不能不讓我對(duì)自己的語文教學(xué)進(jìn)行深刻的反思。
在傳統(tǒng)的語文閱讀教學(xué)中,我們往往無視閱讀主體思維的個(gè)性差異,對(duì)學(xué)生作出劃一的指導(dǎo),使學(xué)生“臣服”于教參或教師揭示的文本意義和主題思想,學(xué)生豐富的感悟和認(rèn)知便在同一化、標(biāo)準(zhǔn)化的釋義中磨滅殆盡,從而嚴(yán)重束縛了學(xué)生思維的發(fā)展。
事實(shí)上,閱讀作為一種審美再造的藝術(shù)實(shí)際活動(dòng),具有鮮明的個(gè)性差異,讀者對(duì)于文本的理解往往因人而異。這就意味著語文教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)課程氛圍來保護(hù)學(xué)生作為對(duì)話人的主體地位,淡化課程執(zhí)行中的預(yù)定性和統(tǒng)一性,注重對(duì)話過程的再生性和多元性,正如新課程標(biāo)準(zhǔn)所一語道出的:“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人”,在閱讀過程中“要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解”。應(yīng)激發(fā)和尊重學(xué)生對(duì)課程新價(jià)值的創(chuàng)造。由此說來,教師就應(yīng)以“對(duì)話人”的身份尊重同樣作為“對(duì)話人”的學(xué)生個(gè)體,自覺放棄傳統(tǒng)意義上把教師作為知識(shí)權(quán)威的觀念,這樣,才能更好地引領(lǐng)學(xué)生在語文學(xué)習(xí)的園地中含英咀華,采擷知識(shí)的果實(shí)。
這堂課讓我受益匪淺,因?yàn)橥ㄟ^魯莊公有無遠(yuǎn)謀這場辯論,讓我看到了學(xué)生中蘊(yùn)藏的可貴的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神,改革開放年代的學(xué)生已經(jīng)不甘心被動(dòng)地接受老師灌輸?shù)闹R(shí),他們的敢想敢說,大膽地思維,大膽地發(fā)言,而且能言之有據(jù),言之有理。所謂創(chuàng)造性,就是在閱讀中不迷信書本,敢于批判,推陳出新,能入于書而又出于書,學(xué)于書而不拘泥于書,只有這樣,才能在閱讀中始終充滿朝氣和活力,才能引爆新思想,新創(chuàng)見的火花。同時(shí),它讓我深深意識(shí)到,教師在教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)熱情鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考,敢于提出不同見解的精神,更要對(duì)不同的理解予以及時(shí)中肯的評(píng)價(jià),并引導(dǎo)學(xué)生在探究、碰撞的動(dòng)態(tài)中求得理解的深化,使學(xué)生的獨(dú)立思維能力得到生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的發(fā)展。
曹劌論戰(zhàn)教學(xué)反思12
按以往傳統(tǒng)的教學(xué),教學(xué)《曹劌論戰(zhàn)》這篇文章,就是讓同學(xué)們讀讀,譯譯,再串講全文,把曹劌的“遠(yuǎn)謀”充分挖掘一番,再與魯莊公的“鄙”對(duì)照一下,學(xué)生知道課文通過對(duì)比手法刻畫曹劌和魯莊公這兩個(gè)人物形象,這篇課文就算完成任務(wù)了。
但為了更有效的達(dá)到課標(biāo)的要求,我就想讓學(xué)生有足夠多的時(shí)間思考,也有足夠多的時(shí)間討論,發(fā)現(xiàn)問題。新課程標(biāo)準(zhǔn)中指出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程”,應(yīng)尊重學(xué)生在閱讀過程中的獨(dú)特體驗(yàn)。作為一種課程理念,我心里已經(jīng)清楚明白了,但很難在教學(xué)實(shí)踐中真正貫徹實(shí)施。在一堂課中間,放手傾聽學(xué)生的感受“始”,到不知不覺將學(xué)生的感受納入自己的思維框架的“終”。每個(gè)學(xué)生都富有不同的個(gè)性,他們對(duì)文本的理解當(dāng)然也不同,不能用同樣的標(biāo)準(zhǔn)去限止,學(xué)生的理解往往是原創(chuàng)性的東西,所以課堂氣氛雖活躍,卻收不到了意想的效果。
但本節(jié)課卻有一些收獲。
1、從整個(gè)教學(xué)過程來看,真正體現(xiàn)了學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。課文的朗讀和分析基本上都是由學(xué)生完成的,教師只是做了相應(yīng)的一點(diǎn)點(diǎn)撥,充分地鍛煉了學(xué)生的能力。學(xué)生在分析課文結(jié)構(gòu)時(shí),同學(xué)們眾說紛紜,我并沒有作過多的否定,而是給了較充分的肯定和自己的理解,并讓同學(xué)課下有意見的同我個(gè)別討論。課堂有秩序地進(jìn)行著,每個(gè)同學(xué)都極力表現(xiàn)自己的水平,也都能尋找充分的論據(jù),以說服別人。
。病⒄Z文課堂中沒有丟掉“朗讀”這個(gè)基本的教學(xué)手段:
朗讀是眼、耳、腦并用的創(chuàng)造性閱讀活動(dòng),是書面語言的聲化,是化無聲的文字為有聲的語言,用聲音再現(xiàn)原作的一種手段。學(xué)生合作探究式的朗讀就顯得尤為重要,它可以收到多種功效。
。、思想教育應(yīng)該貫穿其中:
如果不能透過故事看到其中的本質(zhì),學(xué)習(xí)這篇課文的'意義就少了一半。學(xué)習(xí)了這篇課文,學(xué)生能夠從中初步認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭的本質(zhì),并引導(dǎo)學(xué)生在生活中正確面對(duì)矛盾沖突,對(duì)學(xué)生很有幫助。學(xué)習(xí)語文知識(shí)絕不能僅限于課文,課文只是一個(gè)例子。學(xué)習(xí)了課文,還要引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)知識(shí)在中運(yùn)用,這樣才能做到舉一反三。老師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)這種習(xí)慣,如果學(xué)生的條件有限,老師也要盡可能地給他們提供幫助,做到課內(nèi)課外相結(jié)合,這也正是新教材設(shè)置綜合性學(xué)習(xí)的原因。
本節(jié)課的一個(gè)亮點(diǎn),我認(rèn)為還是學(xué)生在最后的課外延伸當(dāng)中,當(dāng)我讓學(xué)生說說自己做為班級(jí)中的一員,在重大活動(dòng)當(dāng)中應(yīng)當(dāng)怎么做的問題時(shí),我先讓班長回答,班長舉了自己在運(yùn)動(dòng)會(huì)上沒能積極參與比賽,只是做些后勤工作,而且不能很好關(guān)心比賽的同學(xué)而自責(zé),同學(xué)們都更加興奮了。接下來就有更多的同學(xué)站起來說了自己曾經(jīng)不關(guān)心或沒有這種意識(shí)的缺點(diǎn),并表示以后一定要積極改正。
4、分析魯莊公這個(gè)人物形象,學(xué)生自己就發(fā)現(xiàn)其人并沒有如曹劌所說的那樣“鄙”,他們發(fā)現(xiàn)魯莊公是一個(gè)很好的人物形象。有的同學(xué)能夠例舉證明。還有的同學(xué)能夠辯證地看待魯莊公這個(gè)人物,都有不錯(cuò)的表現(xiàn)。還有的學(xué)生說,曹劌的論述也不是完全正確的,因?yàn)檎n文里邊提供的證據(jù)也不是完全能夠證明他的觀點(diǎn)。從課文的分析里,能夠看出學(xué)生自己思想的火花。
曹劌論戰(zhàn)教學(xué)反思13
教學(xué)目標(biāo)
1 .知識(shí)與技能
(1)了解曹劌的戰(zhàn)略.戰(zhàn)術(shù)思想,以及魯軍以弱勝強(qiáng)的原因.
(2)學(xué)習(xí)本文以"論戰(zhàn)"為中心組織和選擇材料,詳略得當(dāng)?shù)奶攸c(diǎn).
2.過程和方法
(1)加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練,引導(dǎo)學(xué)生在讀中思,讀中得.
(2)讓學(xué)生談?wù)劜軇ズ汪斍f公兩個(gè)人物形象,領(lǐng)會(huì)作品的藝術(shù)魅力,強(qiáng)化學(xué)生的口頭表達(dá)能力.
3.情感態(tài)度和價(jià)值觀
學(xué)習(xí)曹劌赤膽忠心的愛國精神.
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
1.重點(diǎn)
了解本文記述戰(zhàn)爭詳略得當(dāng)?shù)奶攸c(diǎn).
2.難點(diǎn)
理解曹劌有關(guān)戰(zhàn)爭問題的論述.
教學(xué)設(shè)想
采用誦讀法,培養(yǎng)學(xué)生文言文閱讀語感和理解能力。在文言文教學(xué)中,加強(qiáng)學(xué)生的誦讀能力是非常重要的,既可以培養(yǎng)學(xué)生的文言文閱讀語感,又可以引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中體會(huì)作者在文章中所表達(dá)的思想感情。對(duì)于其中的一些名句警語,也可以通過誦讀加以積累理解。
教學(xué)方法與教學(xué)手段運(yùn)用
“教材無非是一個(gè)例子”(葉圣陶語)。本文是短篇精品,內(nèi)容豐富。字詞句方面,根據(jù)學(xué)生已經(jīng)學(xué)過的基礎(chǔ)文言和課文注解,大致能理解。因此能以一得引多得的自學(xué)輔導(dǎo)設(shè)計(jì)進(jìn)行教學(xué),使學(xué)生認(rèn)識(shí)精品,喜歡精品,在理解的基礎(chǔ)上,融會(huì)貫通,并聯(lián)系實(shí)際,有所啟發(fā)。在教學(xué)中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,采用圈點(diǎn)批注、朗讀、討論、質(zhì)疑、課堂練習(xí)等方式使學(xué)生動(dòng)起來。
課時(shí)安排2課時(shí)
教與學(xué)互動(dòng)設(shè)計(jì):
一.創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
同學(xué)們,通過對(duì)歷史的學(xué)習(xí),你肯定了解了不少的知識(shí),你知道歷史上著名的戰(zhàn)爭有哪些嗎?(全班交流)
你知道以少勝多的戰(zhàn)爭有哪些嗎?
今天我們就來走近古戰(zhàn)場,了解這場以少勝多的"齊魯長勺之戰(zhàn)".
二.自讀課文,整體感知.
1.走近作品
《左傳》又稱《春秋左氏傳》或《左氏春秋》,是記載春秋時(shí)期各諸侯國的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、文化等方面情況的一部編年體史書。《史記》和《漢書》都認(rèn)為它是孔子的同代人魯國史官左丘明而作。記事起于魯隱公元年(前722年),終于魯哀公十四年(前454年)。書中保存了大量古代史料,文字簡練生動(dòng),尤其善于描寫戰(zhàn)爭及復(fù)雜事件,又善于通過對(duì)話和行動(dòng)表現(xiàn)人物的性格特點(diǎn),對(duì)后代散文的發(fā)展有很大影響!蹲髠鳌贩帜暧浭,沒有篇名。
知識(shí)點(diǎn):關(guān)于歷史散文體例
歷史散文也稱史傳文,它有國別、編年、紀(jì)傳三體。
國別體:通過各國史事個(gè)別獨(dú)立地排列載述,以完成對(duì)某一歷史進(jìn)程的敘述。國別體史書有《國語》和《戰(zhàn)國策》!秶Z》是以記言為主,兼及記事;《戰(zhàn)國策》是以記事為主。
編年體:即以時(shí)間為經(jīng),以事件為緯來敘寫史實(shí)。它的優(yōu)點(diǎn)是線索清楚、背景明確、系統(tǒng)性較好;不足是不便于集中而廣泛地描寫人物!洞呵铩贰蹲髠鳌泛汀顿Y治通鑒》都是編年體。
紀(jì)傳體:即以人物為中心敘寫歷史,為司馬遷所獨(dú)創(chuàng)。古代官方編輯的“二十四史”用的都是紀(jì)傳體。這種體例對(duì)后世影響很大。
歷史散文也稱史傳文,它有國別、編年、紀(jì)傳三體。
2. 長勺之戰(zhàn)的背景
這一戰(zhàn)事發(fā)生在魯莊公十年(前684),是齊桓公即位后向魯國發(fā)動(dòng)的第二次戰(zhàn)爭。
此前兩年,齊桓公(公子小白)與其庶兄公子糾曾進(jìn)行過激烈的爭奪君位的斗爭。當(dāng)時(shí)篡君奪位的公孫無知(齊襄公堂弟)已被殺,齊國一時(shí)無君,因此避難于魯國的公子糾和避難于莒國的公子小白都爭相趕回齊國。魯莊公支持公子糾主國,親自率軍護(hù)送公子糾返齊,并派管仲攔擊、刺殺公子小白。然而魯國的謀劃沒有成功,公子小白已出乎意料地?fù)屜葰w齊,取得了君位。齊桓公即位后當(dāng)即反擊魯軍,兩軍交戰(zhàn)于乾時(shí)(齊地),齊勝魯敗。乘兵勝之威,齊桓公脅迫魯國殺掉了公子糾。齊桓公雖在其庶兄的血泊中鞏固了權(quán)位。但對(duì)魯國卻一直怨恨難平,因此轉(zhuǎn)年春便再次發(fā)兵攻魯,進(jìn)行軍事報(bào)復(fù)和武力懲罰。本篇所記即是這次在魯?shù)亻L勺展開的戰(zhàn)事。
3.理清線索,梳理結(jié)構(gòu).
有感情地朗讀課文,思考:
(1)試概括文章大意。
(2)文章的`線索有幾條?
點(diǎn)撥:有兩條線索:①事物發(fā)展的線索: 迎戰(zhàn)——備戰(zhàn)——?jiǎng)賾?zhàn)——評(píng)戰(zhàn)
②人物活動(dòng)的線索: 請(qǐng)見——請(qǐng)問——參戰(zhàn)——釋疑
三.合作交流,解讀探究。
(一)研讀課文,把握曹劌戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)思想
1.魯莊公認(rèn)為戰(zhàn)前需作哪幾方面的準(zhǔn)備?曹劌是如何進(jìn)行評(píng)價(jià)的?
2.為什么“公將鼓之,劌曰:‘未可!R人三鼓。劌曰‘可矣!?
3.為什么“公將馳之,劌曰‘未可!乱暺滢H,登軾而望之,曰:‘可矣’ ”?
4.從戰(zhàn)爭的過程中可以看出曹劌的戰(zhàn)術(shù)思想是什么?
小組合作討論:并歸納。
(二)品評(píng)曹劌、魯莊公這兩個(gè)人物形象
請(qǐng)同學(xué)們談?wù)剬?duì)課文情節(jié)安排、人物塑造兩方面的認(rèn)識(shí)。并用“從……中可以看出……”的句式說話。
曹劌:愛國熱情,政治遠(yuǎn)見,卓越才能,過人謀略。
魯莊公:政治無能,軍事無知;實(shí)事求是、虛心聽取;禮賢下士、任人唯賢;為求真知,
不恥下問。
(三)再讀課文,體會(huì)文章文章以“論戰(zhàn)”為中心組織和選擇材料,詳略得當(dāng)?shù)奶攸c(diǎn)。
四.課堂討論
魯國的獲勝給了你怎樣的啟示?從曹劌的做法和孟子的“當(dāng)今之世,舍我其誰”來談?wù)?/p>
如何做好集體中的一員?
五.作業(yè)設(shè)計(jì)
背誦課文。
板書設(shè)計(jì):
請(qǐng)見——愛國熱情
曹劌 參戰(zhàn)——卓越才能 遠(yuǎn)謀
論戰(zhàn)——過人謀略
施行小惠、祈求神靈——政治無能
急于求戰(zhàn)、急于攻擊——軍事無知
魯莊公 急于備戰(zhàn)見劌,三問三答—實(shí)事求是、虛心聽取 鄙
公與之乘,戰(zhàn)于長勺——禮賢下士、任人唯賢
戰(zhàn)后問劌、勝而不喜——為求真知,不恥下問
教學(xué)反思:本堂課學(xué)生能積極地配合老師參與到整堂課的教學(xué)中來,教學(xué)效果比較好。
曹劌論戰(zhàn)教學(xué)反思14
1、從整個(gè)教學(xué)過程來看,真正體現(xiàn)了學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。課文的朗讀、翻譯和分析基本上都是由學(xué)生完成的,教師只是做了相應(yīng)的一點(diǎn)點(diǎn)撥,充分地鍛煉了學(xué)生的能力。
2、教學(xué)過程中沒有采用逐句翻譯的傳統(tǒng)方式,而是采用朗讀、表演等形式從整體上去把握課文。這樣做,不但可以消除學(xué)生機(jī)械翻譯的枯燥感,還能讓學(xué)生從課文中學(xué)到更多的知識(shí)。
3、思想教育應(yīng)該貫穿始終。如果不能透過故事看到其中的.本質(zhì),學(xué)習(xí)這篇課文的意義就少了一半。學(xué)習(xí)了這篇課文,學(xué)生能夠從中初步認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭的本質(zhì),并引導(dǎo)學(xué)生在生活中正確面對(duì)矛盾沖突,對(duì)學(xué)生很有幫助。
4、學(xué)習(xí)語文知識(shí)絕不能僅限于課文,課文只是一個(gè)例子。學(xué)習(xí)了課文,還要引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)知識(shí)在相關(guān)文章中運(yùn)用,這樣才能做到舉一反三。老師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)這種習(xí)慣,如果學(xué)生的條件有限,老師也要盡可能地給他們提供幫助,做到課內(nèi)課外相結(jié)合,這也正是新教材設(shè)置綜合性學(xué)習(xí)的原因。
曹劌論戰(zhàn)教學(xué)反思15
《曹劌論戰(zhàn)》的主要內(nèi)容是記敘曹劌關(guān)于戰(zhàn)爭的論述。它生動(dòng)形象的說明了政治上取信于民,軍事上運(yùn)用正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)和掌握戰(zhàn)機(jī),是弱國戰(zhàn)勝強(qiáng)國的必要條件。全文的關(guān)鍵是“遠(yuǎn)謀”一詞,通過人物的對(duì)話,再現(xiàn)曹劌的“遠(yuǎn)謀”和“肉食者鄙”。教這篇課文時(shí),我覺得這么短小的古文,又沒有太多難懂的`字詞,對(duì)于語文基礎(chǔ)比較好的本班來說,應(yīng)該很簡單。
針對(duì)這篇課文,我按以往傳統(tǒng)的教學(xué),設(shè)計(jì)了課堂教學(xué)環(huán)節(jié):學(xué)生朗讀,對(duì)照課下注釋翻譯全文,了解課文內(nèi)容;教師圍繞曹劌的“遠(yuǎn)謀”與魯莊公的“鄙”,分析曹劌和魯莊公這兩個(gè)人物形象。
在教學(xué)時(shí),我圍繞全文的主旨句展開,首先提出問題:“全文的主旨句是哪一句?”大多數(shù)學(xué)生都能快速找出來。然后從“戰(zhàn)前”、“戰(zhàn)中”、“戰(zhàn)后”三方面分析,最后順利歸納出人物形象。兩節(jié)課很輕松的完成了教學(xué)任務(wù)。
下課后,一個(gè)學(xué)生站起來說:“老師,我認(rèn)為莊公也有遠(yuǎn)謀!蔽衣犃艘汇,從教參到所有見過的資料,從未提到莊公有遠(yuǎn)謀啊!心想:別是嘩眾取寵吧,我揶揄道:“說說你的理由!
學(xué)生說:“莊公知道‘小大之獄,雖不能察,必以情’,這說明他有遠(yuǎn)謀!蔽艺f:“莊公是在曹劌的再三啟發(fā)下,最終才認(rèn)識(shí)到作戰(zhàn)要靠人民,這只能表明莊公不是一個(gè)昏君而不是遠(yuǎn)謀!睂W(xué)生又說:“劉備打仗十有九敗,后來他三請(qǐng)諸葛亮并重用他,才得以三分天下,人們都說劉備有謀略。莊公重用平民曹劌打了勝仗,為什么說他沒有遠(yuǎn)謀呢?”
又一個(gè)學(xué)生接著說:“孔子說‘知之為知之,不知為不知,是知也!f子問曹劌取勝的原因,為什么是‘鄙’的表現(xiàn)呢?”
我無言以對(duì)。是啊,縱觀歷史,國君并非個(gè)個(gè)能文能武、高瞻遠(yuǎn)矚,但只要能知人善任,從諫如流,誰又能否認(rèn)他的遠(yuǎn)謀呢?不恥下問應(yīng)該是虛心的表現(xiàn),怎能是目光短淺呢?這兩位學(xué)生反傳統(tǒng)的觀點(diǎn),很值得探討。
我陷入了深思!恫軇フ搼(zhàn)》選入教材多年,我也教過多遍,總是按照教參上現(xiàn)成的說法,把莊公看成一個(gè)目光短淺的國君,并把這個(gè)評(píng)價(jià)毫無異議地灌輸給學(xué)生,從未根據(jù)莊公所處的歷史時(shí)代進(jìn)行全面深入的思考。
現(xiàn)在,學(xué)生大膽地提出了自己獨(dú)特的理解和看法,而且有理有據(jù),這不能不讓我對(duì)自己的語文教學(xué)進(jìn)行深刻的反思。在傳統(tǒng)的語文閱讀教學(xué)中,我們往往無視學(xué)生思維的個(gè)性差異,對(duì)學(xué)生作出整齊劃一的指導(dǎo),使學(xué)生被動(dòng)接受教師所揭示的文本意義和主題思想,學(xué)生豐富的感悟和認(rèn)知便在同一化、標(biāo)準(zhǔn)化的釋義中磨滅殆盡,從而嚴(yán)重束縛了學(xué)生思維的發(fā)展。
莎士比亞說:“一千個(gè)觀眾眼中有一千個(gè)哈姆雷特。”閱讀具有鮮明的個(gè)性差異,學(xué)生對(duì)課文的理解往往因人而異。這就要求教師要淡化課程教學(xué)中的預(yù)定性和統(tǒng)一性,在閱讀過程中“要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解”。這樣,才能更好地引領(lǐng)學(xué)生在語文學(xué)習(xí)的園地中采擷知識(shí)的果實(shí)。
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