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《鳥的天堂》教學(xué)反思(合集15篇)
作為一名到崗不久的人民教師，教學(xué)是重要的任務(wù)之一，對(duì)教學(xué)中的新發(fā)現(xiàn)可以寫在教學(xué)反思中，那么寫教學(xué)反思需要注意哪些問(wèn)題呢？下面是小編整理的《鳥的天堂》教學(xué)反思，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《鳥的天堂》教學(xué)反思1
為了推進(jìn)我國(guó)教育信息化的進(jìn)程，教育部對(duì)21世紀(jì)第一個(gè)十年我國(guó)信息技術(shù)教育的發(fā)展作了全面的規(guī)劃。規(guī)劃的核心之一就是“中小學(xué)信息技術(shù)教育的普及，以及信息技術(shù)教育與各科課程的整合”，而“網(wǎng)絡(luò)的普及和應(yīng)用，使學(xué)生學(xué)會(huì)充分利用網(wǎng)上資源”則是規(guī)劃的另一個(gè)重要層面。網(wǎng)絡(luò)已悄然走近我們的課堂。在對(duì)基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的教與學(xué)作出一些嘗試的時(shí)候，我一直不斷地在思考：網(wǎng)絡(luò)究竟能給目前的教學(xué)帶來(lái)什么？在教學(xué)中該如何最大限度的發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)資源的優(yōu)勢(shì)而盡可能地避其弊？在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下如何建構(gòu)更有效的教與學(xué)的模型？網(wǎng)絡(luò)教學(xué)環(huán)境中的教師與學(xué)生的角色分別該怎樣定位……在進(jìn)行《鳥的天堂》這一課的綜合性實(shí)踐活動(dòng)的教學(xué)設(shè)計(jì)構(gòu)思和實(shí)踐中，我也同樣反復(fù)地做著這樣的思考。
本節(jié)課，以招聘會(huì)的形式展開，分組瀏覽教學(xué)網(wǎng)頁(yè)，合作探究，創(chuàng)作交流，
全班展示，自由評(píng)價(jià)，整個(gè)教學(xué)過(guò)程，學(xué)生思維活躍，面帶笑容，始終保持著一種積極、快樂(lè)、關(guān)注的學(xué)習(xí)態(tài)度，哪怕是學(xué)習(xí)較差的學(xué)生，創(chuàng)作依然具有可圈可點(diǎn)之處，究其原因，大抵基于以下幾點(diǎn)：
1、教材自身的魅力。《鳥的天堂》是我國(guó)著名作家巴金的名篇，是一篇蘊(yùn)含著豐富人文內(nèi)涵的文章，不但文筆優(yōu)美，而且包含哲理：只要人類尊重自然，大自然就會(huì)給人類以豐厚的回報(bào)，鳥的天堂這一人間奇景的產(chǎn)生，正是人與自然和諧相處的結(jié)果。正是因?yàn)橛辛诉@樣的內(nèi)涵，給“小鳥天堂”網(wǎng)站增添了深厚的文化底蘊(yùn)，也給這次活動(dòng)增添了許多人文氣息。
2、拓展了學(xué)生的學(xué)習(xí)空間。要想讓學(xué)生有自由的發(fā)揮，就必須給他們提供一個(gè)適度的空間。網(wǎng)絡(luò)資源的利用，突破了語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)原有的封閉狀態(tài)，把學(xué)習(xí)置于一種動(dòng)態(tài)、開放、生動(dòng)、多元的學(xué)習(xí)環(huán)境中，改變了學(xué)生獲取知識(shí)的方法和渠道。在這里，學(xué)生的身心是完全放松的，他們可以自由自在地了解關(guān)于“小鳥天堂”的一切知識(shí)，如“小鳥天堂”的歷史、名稱的由來(lái)、現(xiàn)在的狀況及以后的`發(fā)展等。這種獲取知識(shí)的方式是主動(dòng)的，是出于學(xué)生自己的需求，它比灌輸式的學(xué)習(xí)效果要好得多。
3、突出了學(xué)科間的融合。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，學(xué)生不但可以看到群鳥齊舞、百鳥歸巢的動(dòng)人景象（視頻欣賞），還可以聽(tīng)到各種鳥的動(dòng)人歌聲（音樂(lè)欣賞）。在這一過(guò)程中，又要熟練地操作計(jì)算機(jī)，創(chuàng)作交流時(shí)，還要與老師、同學(xué)進(jìn)行口語(yǔ)交際。所以這一活動(dòng)，充分體現(xiàn)了語(yǔ)文與信息技術(shù)、音樂(lè)、美術(shù)等課程的融合。在活動(dòng)過(guò)程中，學(xué)生的觀察能力、綜合表達(dá)能力、人際交往能力、收集處理信息能力及互助合作精神都得到了很好的培養(yǎng)。通過(guò)主動(dòng)地學(xué)習(xí)，積極地思考，學(xué)生對(duì)于課文中蘊(yùn)含的人文內(nèi)涵的體會(huì)也更加深刻了。這一過(guò)程，真正達(dá)到了讓學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)技能解決實(shí)際問(wèn)題的目的。
4、體現(xiàn)了語(yǔ)文課程工具性和人文性，綜合性和整體性的統(tǒng)一。小學(xué)語(yǔ)文的人文性主要體現(xiàn)在尊重兒童的天性，誘發(fā)兒童的靈性，鼓勵(lì)兒童的創(chuàng)造性。學(xué)生自編導(dǎo)游詞或廣告詞、歌詞、詩(shī)歌、對(duì)聯(lián)等，給了學(xué)生廣闊的自由空間，既是一種尊重，又是一次創(chuàng)造潛能釋放的機(jī)會(huì)。小學(xué)語(yǔ)文的工具性，是語(yǔ)文本體的核心，從學(xué)生的成果看，學(xué)生的語(yǔ)言實(shí)踐既充分，又富有個(gè)性化，一則一則廣告詞是學(xué)生生命的靈動(dòng)，更是錘煉語(yǔ)言，領(lǐng)悟語(yǔ)言規(guī)律的展示。
綜合性和整體性體現(xiàn)在所創(chuàng)設(shè)的任務(wù)背景空間大，綜合性強(qiáng)，有利于學(xué)生在語(yǔ)言實(shí)踐中學(xué)習(xí)語(yǔ)文、應(yīng)用語(yǔ)文，也有利于超越語(yǔ)文、超越自我
5、活動(dòng)形式適合學(xué)生年齡特點(diǎn)。教師設(shè)置了“征稿招聘會(huì)”的模擬情境，讓學(xué)生在競(jìng)爭(zhēng)和游戲中學(xué)習(xí)，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，“小鳥勛章”和聘書的頒發(fā)更加激發(fā)了學(xué)生樂(lè)于表現(xiàn)、樂(lè)于競(jìng)爭(zhēng)的心理，因此，整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生興味盎然、意猶未盡。
然而，由于教師經(jīng)驗(yàn)不足，教學(xué)過(guò)程中還是出現(xiàn)了諸多不盡人意之處：
1、部分學(xué)生未能完成創(chuàng)作。主要原因有三：一是教師對(duì)學(xué)生上網(wǎng)操作水平、瀏覽速度、寫作速度等情況了解不足，預(yù)留瀏覽、創(chuàng)作時(shí)間較短；二是環(huán)節(jié)設(shè)置上，檢復(fù)問(wèn)題表達(dá)太過(guò)含蓄，造成學(xué)生理解有誤，拖延了時(shí)間；三是對(duì)學(xué)生創(chuàng)作目的性、瀏覽的針對(duì)性以及網(wǎng)上信息的篩選指導(dǎo)不足，造成學(xué)生頻頻點(diǎn)擊網(wǎng)頁(yè)，卻遲遲沒(méi)有動(dòng)筆。
2、小組間交流、配合不夠，展示作品表現(xiàn)力不足。由于瀏覽網(wǎng)頁(yè)占用了較多時(shí)間，展示時(shí)間已到，好多小組才剛剛完成，至于如何表演、如何設(shè)置情景，角色如何分配才能使自己的展示聲情并茂已無(wú)瑕顧及；一些提早完成的同學(xué)，也因教師指導(dǎo)不足，而沒(méi)有很好地熟悉和交流，上得臺(tái)來(lái)才倉(cāng)促商量，故而本來(lái)形式新穎、內(nèi)容活潑的作品，卻因一次次的中斷而失去了活力，這是教師深感遺憾和自責(zé)的地方。
3、教師對(duì)站的講解演示流于形式。因此學(xué)生對(duì)網(wǎng)上內(nèi)容知之甚少，不能有的放矢，從而延長(zhǎng)了學(xué)生網(wǎng)頁(yè)瀏覽時(shí)間，影響了展示交流的效果。
4、教師指導(dǎo)表面化。在學(xué)生活動(dòng)過(guò)程中，教師對(duì)網(wǎng)頁(yè)的使用操作、學(xué)生創(chuàng)作內(nèi)容指導(dǎo)較多，而對(duì)小組成員間的合作、動(dòng)作表情的添加及內(nèi)容表現(xiàn)力卻涉及很少�？梢�(jiàn)，教師任務(wù)性太重，并未全身心融入學(xué)生之中，潛心欣賞、感受其作品中特有的童真童趣，由衷地為之興奮，為之驕傲，這也是影響學(xué)生情緒和表現(xiàn)力的一大因素。
語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)是形成自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式的重要途徑，雖然這也許是一次不太成功的嘗試，但畢竟讓我們領(lǐng)略了網(wǎng)絡(luò)資源的巨大空間和神奇魅力，今后我們將更加積極地探索、嘗試，開展豐富多彩的語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，使學(xué)生在更加自由、廣闊的空間里學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文。
《鳥的天堂》教學(xué)反思2
巴金的《鳥的天堂》是一篇膾炙人口的文章。課文描寫了兩次到鳥的天堂看到的景象：榕樹枝繁葉茂，眾鳥歡樂(lè)歌唱。文中描寫動(dòng)靜結(jié)合，韻味十足，遣詞造句精妙，表達(dá)感情細(xì)膩。這篇文章文質(zhì)兼美，作者深情地向人們展示了自然界的美好：以樸實(shí)優(yōu)美的語(yǔ)言贊頌了這自然景觀。在設(shè)計(jì)本課時(shí)，我緊緊圍繞“鳥的天堂為何能成為鳥的天堂”讓學(xué)生進(jìn)行質(zhì)疑，然后分別學(xué)習(xí)了大榕樹的枝葉繁茂，生命力旺盛；鳥的快樂(lè)，幸福的生活，最后讓學(xué)生真切地感受到了鳥的天堂的確是鳥的天堂。
在教學(xué)中，我有意注重學(xué)生的朗讀，但朗讀指導(dǎo)方面仍需加強(qiáng)。讀后的指導(dǎo)除了字音，節(jié)奏，重音的點(diǎn)撥指導(dǎo)，還有感情的浸潤(rùn)啟發(fā)，學(xué)生各自朗讀，點(diǎn)名朗讀的.時(shí)候，感情都是比較細(xì)膩豐富的，非常的聲情并茂。但是當(dāng)由自由讀變成齊讀的時(shí)候，學(xué)生常常容易拖泥帶水，感情流失，吐字拖音。而且我的示范朗讀也比較少，這是今后在朗讀指導(dǎo)中應(yīng)該注意的。
《鳥的天堂》教學(xué)反思3
今天上了《鳥的天堂》第二課時(shí)，從準(zhǔn)備到試教再到正式上課花了五天時(shí)間，教案也幾易其稿，回顧這幾天的點(diǎn)滴，收獲頗多。
《鳥的天堂》是一篇文質(zhì)兼美的文章，巴金先生為我們描繪了人與自然的美好與和諧。要讓學(xué)生了解文章的內(nèi)容不難，難的是讓他們真切地體會(huì)到作者筆下的這種樹與鳥、人與鳥、人與樹的和諧之美。一開始我在教案中這樣設(shè)計(jì)：在學(xué)習(xí)榕樹這部分的時(shí)候，先讓學(xué)生找到作者發(fā)自內(nèi)心的贊美的話這美麗的南國(guó)的樹！然后圍繞這句話去找能夠表現(xiàn)榕樹美的句子，通過(guò)反復(fù)的朗讀，體會(huì)到榕樹的美，鳥兒能夠在這樣美的天堂里學(xué)習(xí)是多么快樂(lè)；學(xué)習(xí)鳥的部分時(shí)，先抓熱鬧一詞，圍繞這個(gè)詞展開。還安排了一個(gè)句式訓(xùn)練和拓展訓(xùn)練寫一寫小畫眉的感受。
第一次試教，效果不好。特別是學(xué)習(xí)到描寫鳥的部分時(shí)，由于之前我點(diǎn)了熱鬧，學(xué)生的思維受到了限制，在寫小畫眉的感受時(shí)，只能寫到感謝人們，而沒(méi)能想到樹。作為引領(lǐng)者，沒(méi)能引導(dǎo)好，學(xué)生的.感受只能停留在淺層次上。第二次試教，學(xué)習(xí)鳥的部分時(shí)，改變了方法，還是采用圍繞作者發(fā)的感嘆鳥的天堂的確是鳥的天堂啊！展開。這樣學(xué)生的思維沒(méi)有受到限制，在談自己的體會(huì)時(shí)有一個(gè)學(xué)生一下子就說(shuō)到了樹與鳥、人與樹以及人與鳥之間的關(guān)系。
這堂課課我首先出示了大榕樹的圖片，讓學(xué)生自由地說(shuō)看到了一棵怎樣的榕樹，然后與作者產(chǎn)生共鳴：這美麗的南國(guó)的樹！引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。通過(guò)尋找體現(xiàn)榕樹美的句子，給學(xué)生最大的自主學(xué)習(xí)的空間：只要是你認(rèn)為能夠說(shuō)明榕樹美的句子，說(shuō)出理由就可。學(xué)生通過(guò)朗讀，體會(huì)到了榕樹的美，有一位學(xué)生說(shuō)到了榕樹美，為后面描寫鳥多作了鋪墊，因?yàn)殚艠涿溃阅敲炊嗟镍B都生活在這里。學(xué)習(xí)鳥的部分時(shí)，與學(xué)習(xí)樹的部分一樣，也是圍繞作者發(fā)出的贊嘆，去找能夠充分說(shuō)明鳥的天堂的確是鳥的天堂�。〉木渥�。重點(diǎn)的句子學(xué)生都能夠找出來(lái)，而且能夠說(shuō)出自己的感受。學(xué)生說(shuō)到：鳥兒們可以在這里自由地飛翔，快樂(lè)地歌唱，我順口接引：因?yàn)檫@里是鳥的學(xué)生馬上就接口：天堂！加深了對(duì)鳥的天堂的理解。在學(xué)生找到描寫畫眉的句子時(shí)，采用了換位整合的方式：如果你是小畫眉，你有什么感受？通過(guò)不同的方式來(lái)表達(dá)。由于有了前面的鋪墊，學(xué)生的表現(xiàn)讓人驚喜：編寫小詩(shī)念的、編歌詞唱的、說(shuō)一說(shuō)的，令課堂氣氛達(dá)到了高潮。
看似很成功的一堂課，其實(shí)存在著很多問(wèn)題：
描寫榕樹的段落中作者采用了見(jiàn)聞聯(lián)想的寫作方式，完全可以利用，讓學(xué)生學(xué)一學(xué)。在朗讀體會(huì)時(shí)有一位學(xué)生就講到了見(jiàn)聞聯(lián)想，沒(méi)有深入地挖掘，僅僅一筆帶過(guò)。如果讓學(xué)生劃一劃見(jiàn)聞和聯(lián)想，然后分角色朗讀見(jiàn)聞和聯(lián)想部分，那么這個(gè)知識(shí)點(diǎn)就可以有效地被掌握，可惜我沒(méi)有利用好。
在學(xué)習(xí)到處都是鳥聲，到處都是鳥影，大的，小的，花的，黑的，有的站在枝上叫，有的飛起來(lái)，有的在撲翅膀。這個(gè)句子的時(shí)候，我安排了一個(gè)寫話的訓(xùn)練，目的是為了讓學(xué)生掌握這個(gè)句式。由于沒(méi)有安排好寫作的時(shí)機(jī)和形式，學(xué)生的仿寫顯的有點(diǎn)呆板，有的學(xué)生干脆在鳥字旁邊加上又，變成雞字�，F(xiàn)在回想起來(lái)，要是能夠引導(dǎo)學(xué)生理解到鳥多、快樂(lè)，作者這樣寫是為了表達(dá)自己的感受，從而讓學(xué)生仿寫這一整段話，那么效果會(huì)好的多。而且這個(gè)設(shè)計(jì)比較耗時(shí)間，應(yīng)該放在課外來(lái)完成。
雖然在課的結(jié)束部分安排的換位整合：如果你是這只小畫眉，你有什么感受呢？選擇你喜歡的方式來(lái)表達(dá)。學(xué)生的表現(xiàn)十分的精彩，也達(dá)到了設(shè)計(jì)的目的，但是，花的時(shí)間過(guò)長(zhǎng)。關(guān)鍵在于之前學(xué)生的體悟不夠深刻，如能充分地利用文本，拉近學(xué)生與文本之間的距離，那么表達(dá)的感受也許能夠深刻的多。另外，也沒(méi)有歸攏引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多元體會(huì)，沒(méi)有達(dá)到一定的高度。
嘗試過(guò)，失敗過(guò)，才會(huì)有成功。初為人師，沒(méi)有前輩們坐擁江山的悠然與愜意，有的只是初生牛犢不怕生的勇氣。在三尺講臺(tái)上傳播知識(shí)的同時(shí)，自己也在不斷地學(xué)習(xí)，并不斷地進(jìn)步
《鳥的天堂》教學(xué)反思4
《鳥的天堂》是著名作家巴金先生的作品，本文講的是巴金先生和朋友兩次經(jīng)過(guò)“鳥的天堂”時(shí)的所見(jiàn)所聞，生動(dòng)形象的向我們展示了一幅美麗動(dòng)人的南國(guó)風(fēng)光。作者在寫作上詳細(xì)描述了傍晚靜態(tài)的大榕樹和早晨群鳥活動(dòng)的情景，同時(shí)采用了動(dòng)靜結(jié)合的寫作方法來(lái)表達(dá)作者對(duì)大自然的熱愛(ài)和贊美之情。
在本文講解時(shí)，我選擇了文章四步走：
一、先讓學(xué)生自讀課文，認(rèn)識(shí)作者
“李堯棠”，筆名巴金，讓學(xué)生初步認(rèn)識(shí)、欣賞這位作家獨(dú)一無(wú)二的，有著獨(dú)特寫作風(fēng)格的作家。在教授本本時(shí)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀想象畫面，感受大自然的美好；同時(shí)把自己的想象講解給其他同學(xué)聽(tīng)，再現(xiàn)圖中原景，繪制出屬于自己心中的“大榕樹”“鳥的'天堂”，小組交流討論評(píng)優(yōu)秀。
二、重點(diǎn)放在閱讀感悟上，結(jié)合穩(wěn)重的重點(diǎn)詞、句讓學(xué)生在讀中感悟作者細(xì)膩、生動(dòng)的描寫方法。
三、分析作者兩次經(jīng)過(guò)“鳥的天堂”有什么不同，小組交流討論。
（一）作者第一次經(jīng)過(guò)“鳥的天堂”傍晚時(shí)的場(chǎng)景。
太陽(yáng)落下了山，我們帶著燦爛的紅霞路過(guò)“鳥的天堂”時(shí)，面對(duì)“一簇簇樹葉伸到水面，許多株茂盛的榕樹，看不出主干在什么地方。當(dāng)我說(shuō)許多株榕樹的時(shí)候，朋友們馬上糾正我的錯(cuò)誤，我有機(jī)會(huì)看清它的真面目，樹干的數(shù)目不可計(jì)數(shù)，枝上又生根”，這樣的情景時(shí)，作者的感慨是“似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)�！痹诖司湓捴凶髡咔擅畹倪\(yùn)用擬人的修辭表達(dá)內(nèi)心對(duì)榕樹的喜愛(ài)之情，隨之感嘆！這美麗的南國(guó)的樹！以此繼續(xù)升華對(duì)大榕樹的贊美，雖然喜歡，可作者卻依然感到了失望，因?yàn)椤傍B的天堂里沒(méi)有一只鳥”，可又不得不帶著遺憾離去。
�。ǘ┳髡叩诙谓�(jīng)過(guò)鳥的天堂時(shí)，是在陽(yáng)光明媚的早晨，映入眼簾的是應(yīng)接不暇的鳥飛鳥鳴景象，作者并詳細(xì)介紹了鳥的形態(tài)、姿勢(shì)，結(jié)尾處專寫了一只畫眉鳥，采用點(diǎn)面結(jié)合的方法描寫了“鳥生活的樂(lè)園”，再次強(qiáng)調(diào)了“鳥的天堂”之名得來(lái)之意。
四、師講解重點(diǎn)詞、合作小組小結(jié)：
在本文結(jié)構(gòu)全部梳理之后，我采用了強(qiáng)調(diào)記憶法，把詞語(yǔ)放在了最后來(lái)解決；文中的“數(shù)目不可計(jì)數(shù)”，兩個(gè)生字讓學(xué)生自己結(jié)合前后句理解“榕樹樹干之多”，“應(yīng)接不暇”“應(yīng)”這個(gè)多音字在此處的用意是突出“榕樹上的鳥兒之多”，與第一次的“枝干之多”形成了鮮明的關(guān)系，正因?yàn)殚艠涞闹Ω芍嗖盼齺?lái)了更多的鳥兒，這里被稱作“鳥的天堂”其實(shí)就是因?yàn)橛辛舜箝艠洳棚@得更加神秘莫測(cè)。茂盛的大榕樹上吸引了無(wú)數(shù)的鳥兒來(lái)?xiàng)�，可謂是不折不扣的“鳥的天堂”。
在本篇課文授課中，我通過(guò)讓學(xué)生分析、閱讀、交流，結(jié)合自己繪制的圖畫意境，讓他們真真實(shí)實(shí)的感受到“鳥的天堂”不僅指“美麗的大榕樹”“鳥生活的樂(lè)園”，還指那難得一見(jiàn)的“南國(guó)風(fēng)光”，即使沒(méi)有去過(guò)南方，也可以自己結(jié)合本文的寫作特點(diǎn)“靜態(tài)、動(dòng)態(tài)”的描寫出屬于自己心中的好文章。最后我留了一樣特別的作業(yè)：請(qǐng)你做一名小導(dǎo)游，來(lái)介紹一下自己心中的南國(guó)風(fēng)景。讓學(xué)生在邊畫畫邊想象中感受“南國(guó)風(fēng)光之美”，體會(huì)作者熱愛(ài)大自然的思想感情。
《鳥的天堂》教學(xué)反思5
劉勰說(shuō)：“綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情�！保ā段男牡颀堉簟罚┮簿褪钦f(shuō)創(chuàng)作者由體驗(yàn)喚起情感，文章是情感激發(fā)出來(lái)的，閱讀者通過(guò)文章體驗(yàn)感情。如果文章是一個(gè)硬幣，那么情感和文采就是這個(gè)硬幣的兩面，不可分割。《鳥的天堂》就是這樣一篇文質(zhì)兼美的文章，巴金先生為我們描繪了人與自然的美好與和諧，記敘了他和朋友兩次經(jīng)過(guò)“鳥的天堂”時(shí)所見(jiàn)到的不同景象，說(shuō)明大榕樹的繁茂奇特以及被稱作“鳥的天堂”名副其實(shí)。在準(zhǔn)備這堂課時(shí)，我用心品讀了大師的文章，決定采用“緊扣字詞析句讀中悟情”的方法突破課文。
在表現(xiàn)榕樹生命力之美時(shí)，課文中這樣寫道“那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的.眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)。”我問(wèn)孩子們?nèi)绻选八坪酢比サ粜胁恍�？以此讓孩子們感受用詞要準(zhǔn)確，一詞之差，表達(dá)的意思就全然不同，沒(méi)有“似乎”的句子就變成寫實(shí)，顯得不真實(shí)了；如果換成“我覺(jué)得”就把感覺(jué)和景物截然分開，語(yǔ)氣平淡。 “顫動(dòng)”如果變成“涌動(dòng)、跳動(dòng)、顫抖”，就不能把綠葉富有生命力的特有精神狀態(tài)準(zhǔn)確地刻畫出來(lái)。“顫動(dòng)”一詞說(shuō)明榕樹的生命力十分旺盛，每個(gè)葉片都吐露出明亮的綠色，閃耀著生命的張力和色彩，所以作者說(shuō)似乎每一片樹葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)！
“似乎、顫動(dòng)”傳神地把當(dāng)時(shí)作者的感受、聯(lián)想融入于景，具有“物我兩忘”的心態(tài)，意境深遠(yuǎn)，妙不可言。寫榕樹的葉子亮麗，又反客為主，寫成“翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛”。葉子對(duì)人的吸引力太大了，讓人不得不看，榕樹的生命力可謂強(qiáng)矣！
《鳥的天堂》教學(xué)反思6
在這篇課文的教學(xué)中，我發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性，用幾個(gè)關(guān)鍵性的問(wèn)題帶起整篇課文的學(xué)習(xí)。首先，在課文的整體感知階段，要求帶著問(wèn)題默讀課文：作者和他朋友幾次去了鳥的天堂？每次看到什么不一樣的景象？為什么？學(xué)生透過(guò)默讀，透過(guò)思考，透過(guò)討論和交流，在老師的引導(dǎo)下，解決以上的問(wèn)題。當(dāng)以上的問(wèn)題解決后，文章的結(jié)構(gòu)和脈絡(luò)基本上就已經(jīng)清晰了。另外，在整體感知過(guò)程中，我還穿插對(duì)好處段的教學(xué)，由于學(xué)生是透過(guò)自主思考和討論得出以上問(wèn)題的答案，所以，在嘗試提問(wèn)學(xué)生關(guān)于分好處段的問(wèn)題的時(shí)候，學(xué)生都能夠正確地回答。第二，在突破課文重點(diǎn)和難點(diǎn)的過(guò)程中，我也采取了提出主要問(wèn)題，層層深入的方法。根據(jù)課后練習(xí)，提出問(wèn)題：我有一些問(wèn)題想提出來(lái)和大家討論。如，課文里五次提到鳥的天堂，為什么有的加了引號(hào)，有的沒(méi)有加呢？先讓同學(xué)們討論“鳥的天堂”和鳥的天堂的區(qū)別，再引出“鳥的天堂”（大榕樹）之所以成為鳥的天堂的'原因。從課文里面找出能體現(xiàn)大榕樹的特征的相關(guān)語(yǔ)句，并透過(guò)感情朗讀、講解等方式，發(fā)現(xiàn)和感悟大榕樹的特點(diǎn)；另外，在“鳥的天堂”里生活的小鳥有什么特點(diǎn)呢？我也透過(guò)讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)，自由發(fā)表意見(jiàn)，自由說(shuō)出理由來(lái)想象鳥兒在“鳥的天堂”里生活的快樂(lè)和自由。
最后，讓學(xué)生說(shuō)感想，說(shuō)說(shuō)他們對(duì)“鳥的天堂”的感想，提出問(wèn)題：如果你有機(jī)會(huì)去“鳥的天堂”旅行，你會(huì)怎樣做？透過(guò)對(duì)問(wèn)題的討論和回答，再次感受“鳥的天堂”的美。
總的說(shuō)來(lái)，這篇課文的教學(xué)上，我能夠改變以往經(jīng)常發(fā)生的“牽著走”的狀況，能夠嘗試放手讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)，因?yàn)樽晕野l(fā)現(xiàn)的東西才是自我的，內(nèi)化的，而從課后提問(wèn)和課后習(xí)題的反饋狀況來(lái)看，這種方法是十分有用的，學(xué)生真正學(xué)到屬于他們自我的知識(shí)，不是被硬塞進(jìn)去的。但是，由于這篇課文的教學(xué)過(guò)于注重這種模式，而在必須程度上忽略了感情朗讀，以及對(duì)某些重點(diǎn)句子的體會(huì)。對(duì)于文章作為游記的寫作順序也未能清晰的交待�？磥�(lái)，在充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，活躍課堂氣氛的同時(shí)，也需要兼顧其他務(wù)必的教學(xué)程序，否則就會(huì)因此失彼，不能很好地完成教學(xué)任務(wù)。這是屬于課堂調(diào)控方面的潛力，也是需要加強(qiáng)的地方。
《鳥的天堂》教學(xué)反思7
《鳥的天堂》是巴金先生的作品，文章語(yǔ)言準(zhǔn)確傳神，生動(dòng)形象，簡(jiǎn)潔灑脫，富有節(jié)奏感。課文描寫了作者兩次去鳥的天堂看到的不同景象。第一次只是看見(jiàn)了一棵大榕樹，第二次看見(jiàn)了真正的鳥的天堂。我在教學(xué)時(shí)采取了先讓學(xué)生初步感知，然后先學(xué)習(xí)作者第二次去鳥的天堂看到的情景，接著以“作者因?yàn)榈谝淮慰吹梅浅Ａ魬�，所以作者再次去欣賞一次嗎？第一次倒底看到的是怎樣的？”過(guò)渡學(xué)習(xí)第一部分。學(xué)生在學(xué)習(xí)作者第二次去鳥的天堂時(shí)，由于我缺乏對(duì)優(yōu)美字句的朗讀指導(dǎo)，學(xué)生沒(méi)有體會(huì)到鳥的天堂的美，他們學(xué)習(xí)積極性不夠高，致使課堂氣氛不夠活躍，當(dāng)我上作者第一次去鳥的.天堂時(shí)，吸取了前一課時(shí)的教訓(xùn)，設(shè)置一些學(xué)生比較感興趣的問(wèn)題，展開想象。比如：教學(xué)作者看到的大榕樹的真正面貌時(shí)，我要求學(xué)生邊討論，邊想象，然后交流的學(xué)習(xí)方式，并要求學(xué)生根據(jù)重點(diǎn)句提問(wèn)，學(xué)生積極性得到了提高，課堂氣氛活躍，主動(dòng)學(xué)習(xí)，想學(xué)習(xí)的欲望也很強(qiáng)烈。
教師不僅要備好課，上課時(shí)教師的引導(dǎo)語(yǔ)和上課的精神面貌都是影響課堂教學(xué)的一個(gè)因素。我在上第一課時(shí)時(shí)，沒(méi)注意到自身因素，只是一味地要求學(xué)生思考和討論。課后，字我感覺(jué)非常差，于是，我主動(dòng)要求去聽(tīng)?zhēng)煾档恼n，師傅沒(méi)怎么精心準(zhǔn)備，但是，對(duì)我啟發(fā)真的太大了，就指導(dǎo)朗讀來(lái)說(shuō)，師傅總是有那么多的“理由”和方式讓他們品讀，每次讀都有不同的目的。學(xué)生讀得興致也非常高。而我總是直來(lái)直去，不講究教學(xué)藝術(shù)。上課時(shí)也不像師傅那么動(dòng)情和投入。第二課時(shí)，我有意模仿師傅的教學(xué)方法，產(chǎn)生了一定的效果。我覺(jué)得新教師真的應(yīng)該多聽(tīng)聽(tīng)老教師的課，肯定會(huì)受益匪淺。多上十節(jié)課的效果也比不上聽(tīng)老教師的一堂課受益大。
《鳥的天堂》教學(xué)反思8
《鳥的天堂》是著名作家巴金的佳作。課文描寫了兩次到鳥的天堂看到的景象：榕樹枝繁葉茂，眾鳥歡躍歌唱。作家巴金用樸實(shí)優(yōu)美的語(yǔ)言贊美了大自然這種人與自然和諧相處的境界，讓我們的心不由顫動(dòng)，讓我們的情為之動(dòng)容！帶著美好的夙愿，我開始了新的探索，想讓這樣一篇經(jīng)典的文章同樣煥發(fā)新的活力。
一、培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神和合作意識(shí)
學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，讓課堂真正活起來(lái)，讓朗朗書聲伴隨課堂，這也是我這節(jié)課比較突出的地方。語(yǔ)文課程植根于現(xiàn)實(shí)，面向世界，面向未來(lái)，所以我們的教學(xué)研究必須不斷創(chuàng)新。老師要發(fā)揚(yáng)自己的教學(xué)個(gè)性，學(xué)生要萌發(fā)自己的個(gè)性意識(shí)，課堂教學(xué)就要?jiǎng)?chuàng)設(shè)個(gè)性學(xué)習(xí)的天地。其主體參與，合作互動(dòng)設(shè)想是：小組生生互動(dòng)，集體師生互動(dòng)；積極探討中提高學(xué)習(xí)能力，自然滲透中培養(yǎng)人文素養(yǎng)。
二、在教學(xué)結(jié)構(gòu)上，注意以“疑”為線索，以“思”為核心
整個(gè)教學(xué)過(guò)程，采用了變序的結(jié)構(gòu)。從結(jié)尾段的中心句入手，以“疑”為線索，以“思”為核心，設(shè)計(jì)了“引疑—質(zhì)疑—析疑—解疑”的教學(xué)思路。在速讀全文后，我有意識(shí)地抓住文章結(jié)尾段的中心句，引導(dǎo)學(xué)生提出了“昨天眼睛騙了我”是什么意思？“那‘鳥的天堂’的確是鳥的天堂啊”一句中為什么前一個(gè)“鳥的天堂”要用引號(hào)？這些問(wèn)題，力爭(zhēng)起到從中心句入手、引疑的作用。接著，把學(xué)生提出的問(wèn)題插入教學(xué)過(guò)程中，讓學(xué)生通過(guò)閱讀思考、討論交流加以解決，使析疑、解疑的過(guò)程成為語(yǔ)言文字訓(xùn)練和理解課文內(nèi)容的過(guò)程。
三、在教學(xué)方法上，形式多樣，發(fā)揮學(xué)生主體作用
1、把質(zhì)疑問(wèn)難貫穿于教學(xué)的始終。上課之初引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，在析疑、解疑過(guò)程中，仍不忘讓學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難。培養(yǎng)學(xué)生帶著問(wèn)題學(xué)，針對(duì)問(wèn)題學(xué)，同時(shí)掌握培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題的能力。
2、在語(yǔ)言文字訓(xùn)練及朗讀訓(xùn)練中，讓學(xué)生讀、思、勾畫，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，指導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法。如詞語(yǔ)訓(xùn)練中，用解釋、比較、聯(lián)系上下文等方法；又如指導(dǎo)讀，有默讀、齊讀、自由讀、有感情地朗讀等形式，并注意啟發(fā)學(xué)生讀的`欲望，提高學(xué)生讀的能力。
3、恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用多媒體手段，幫助學(xué)生理解課文。在研讀課文的過(guò)程中，我運(yùn)用了多媒體手段，體現(xiàn)了文字與形象的結(jié)合。例如，研讀“群鳥紛飛”這一部分時(shí)，教師動(dòng)情的介紹群鳥紛飛的情景，然后是播放課件，給學(xué)生直觀的感受，接著讓學(xué)生談感受，在回到文章中去感悟語(yǔ)言，最后為畫面配解說(shuō)詞，在這樣的活動(dòng)進(jìn)行語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。
在這堂課的教學(xué)中有成功的喜悅，也有幾許的遺憾，使我深刻認(rèn)識(shí)到教學(xué)中細(xì)微之處是課堂，上完這堂課，這一環(huán)節(jié)深深印在的腦海中，就是學(xué)生板書時(shí)，寫字不規(guī)范，然而我沒(méi)有指出，孩子們不良的習(xí)慣不正是我們沒(méi)有及時(shí)地去糾正造成嗎？在今后的教學(xué)道路上我會(huì)一如既往的堅(jiān)定信念：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
《鳥的天堂》教學(xué)反思9
《鳥的天堂》是人教版第7冊(cè)第一單元的一篇經(jīng)典課文，是巴金先生的作品。作者記敘了他和朋友兩次經(jīng)過(guò)“鳥的天堂”的所見(jiàn)所聞。具體描寫了傍晚靜態(tài)的大榕樹和第二天早晨群鳥活動(dòng)的景象，表達(dá)了作者對(duì)大自然生命力的熱愛(ài)和贊美。
重點(diǎn)和難點(diǎn)：
本文教學(xué)重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生想象“鳥的天堂”的美麗景象，體會(huì)作者兩次去“鳥的天堂”的不同感受，教學(xué)難點(diǎn)是體會(huì)描寫大榕樹特點(diǎn)的語(yǔ)句。
教學(xué)反思：
在這篇課文的教學(xué)中，我發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性，用幾個(gè)關(guān)鍵性的問(wèn)題帶起整篇課文的學(xué)習(xí)。首先，在課文的整體感知階段，要求帶著問(wèn)題默讀課文：作者和他朋友幾次去了鳥的天堂？每次看到什么不同的景象？為什么？學(xué)生通過(guò)默讀，通過(guò)思考，通過(guò)討論和交流，在老師的引導(dǎo)下，解決以上的問(wèn)題。當(dāng)以上的問(wèn)題解決后，文章的結(jié)構(gòu)和脈絡(luò)基本上就已經(jīng)清晰了。另外，在整體感知過(guò)程中，我還穿插對(duì)意義段的教學(xué)，由于學(xué)生是通過(guò)自主思考和討論得出以上問(wèn)題的答案，所以，在嘗試提問(wèn)學(xué)生關(guān)于分意義段的問(wèn)題的時(shí)候，學(xué)生都能夠正確地回答。第二，在突破課文重點(diǎn)和難點(diǎn)的過(guò)程中，我也采取了提出主要問(wèn)題，層層深入的方法。根據(jù)課后練習(xí)，提出問(wèn)題：我有一些問(wèn)題想提出來(lái)和大家討論。如，課文里五次提到鳥的天堂，為什么有的加了引號(hào)，有的沒(méi)有加呢？先讓同學(xué)們討論“鳥的天堂”和鳥的天堂的區(qū)別，再引出“鳥的天堂”（大榕樹）之所以成為鳥的天堂的原因。從課文里面找出能體現(xiàn)大榕樹的特征的相關(guān)語(yǔ)句，并通過(guò)感情朗讀、講解等方式，發(fā)現(xiàn)和感悟大榕樹的特點(diǎn)；另外，在“鳥的天堂”里生活的小鳥有什么特點(diǎn)呢？我也通過(guò)讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)，自由發(fā)表意見(jiàn)，自由說(shuō)出理由來(lái)想象鳥兒在“鳥的天堂”里生活的快樂(lè)和自由。最后，讓學(xué)生說(shuō)感想，說(shuō)說(shuō)他們對(duì)“鳥的天堂”的感想，提出問(wèn)題：如果你有機(jī)會(huì)去“鳥的天堂”旅行，你會(huì)怎么做？通過(guò)對(duì)問(wèn)題的討論和回答，再次感受“鳥的天堂”的美。
總的說(shuō)來(lái)，這篇課文的教學(xué)上，我能夠改變以往經(jīng)常發(fā)生的“牽著走”的情況，能夠嘗試放手讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)，因?yàn)樽约喊l(fā)現(xiàn)的東西才是自己的`，內(nèi)化的，而從課后提問(wèn)和課后習(xí)題的反饋情況來(lái)看，這種方法是十分有用的，學(xué)生真正學(xué)到屬于他們自己的知識(shí)，不是被硬塞進(jìn)去的。不過(guò)，由于這篇課文的教學(xué)過(guò)于注重這種模式，而在一定程度上忽略了感情朗讀，以及對(duì)某些重點(diǎn)句子的體會(huì)。對(duì)于文章作為游記的寫作順序也未能清晰的交待�？磥�(lái)，在充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，活躍課堂氣氛的同時(shí)，也需要兼顧其他必須的教學(xué)程序，否則就會(huì)因此失彼，不能很好地完成教學(xué)任務(wù)。這是屬于課堂調(diào)控方面的能力，也是需要加強(qiáng)的地方。
《鳥的天堂》教學(xué)反思10
為期一月的課堂教學(xué)比武結(jié)束了。告別了“鳥的天堂”，巴金的心情是留戀，而我心里更多的卻是遺憾�！斑z憾是殘缺的美吧！”我想。我也常對(duì)學(xué)生說(shuō)，人生中總是免不了遺憾的，我們能做的就是在遺憾中辨析得失，將遺憾減少到最少。的確，當(dāng)我一次次反思著這堂課，回味著這份遺憾時(shí)，卻覺(jué)得，不只是遺憾了！
【得意】
我以為，在課前我已做了充分的的預(yù)設(shè)，我甚至有點(diǎn)得意。因?yàn)�，我在教案上不僅將每個(gè)環(huán)節(jié)的時(shí)間調(diào)控精確到分秒，還將學(xué)生可能生成的東西也羅列了下來(lái)。比如說(shuō)，談話導(dǎo)入環(huán)節(jié)中：“聽(tīng)了我的敘述，你們有什么問(wèn)題嗎？”這個(gè)問(wèn)題拋出后，我預(yù)設(shè)了學(xué)生有這么幾個(gè)回答：那么大的地方怎么會(huì)只有一棵樹呢？那個(gè)島在哪兒呢？那個(gè)地方叫什么名字？然后針對(duì)每個(gè)問(wèn)題，我將采取不同的出示課題的方式。很幸運(yùn)，預(yù)設(shè)和生成是吻合的。
再比如，備課過(guò)程中，我自己對(duì)大榕樹的“枝上又生根”很不理解，通過(guò)查找資料我了解到了是榕樹的生理功能──氣生根在起作用時(shí)，覺(jué)得很不可思議，于是，我把這些資料整理成一個(gè)補(bǔ)充知識(shí)，設(shè)計(jì)了一個(gè)“你知道嗎”教學(xué)環(huán)節(jié)，做在了課件上，打算在學(xué)習(xí)這個(gè)句子時(shí)由學(xué)生質(zhì)疑得出。學(xué)生在課堂上果然提出了這樣的疑問(wèn)，我很順理成章地將小知識(shí)呈現(xiàn)出來(lái)，解決了疑問(wèn)。
【意外】
到這里為止，課堂生成就如一部手機(jī)的廣告語(yǔ)──一切盡在掌握。但是，“課堂是動(dòng)態(tài)的藝術(shù)，是極具現(xiàn)場(chǎng)性的，是一個(gè)即時(shí)性的舞臺(tái)”。說(shuō)得真的一點(diǎn)沒(méi)錯(cuò)，在要求學(xué)生說(shuō)說(shuō)初讀課文后對(duì)課文的印象時(shí)，一個(gè)學(xué)生給了我一個(gè)意想不到的答案：和諧。
之前，我預(yù)設(shè)了好多的答案：“美”，“神奇”，“充滿活力”或是“人間仙境”，但都不如那份“和諧”來(lái)得更為貼切。可是，當(dāng)時(shí)的我只是以一句：“說(shuō)得真好”就搪塞過(guò)去了，因?yàn)槲业哪X子來(lái)不及對(duì)這個(gè)詞作出反應(yīng)。來(lái)不及反應(yīng)那就不不反應(yīng)了！這是我的一貫伎倆。
其實(shí)，那真是一個(gè)絕妙的詞語(yǔ)，在我的第二課時(shí)中，作為補(bǔ)救，我和學(xué)生圍繞“和諧”，挖掘出了榕樹之所以旺盛的秘密：因?yàn)殚艠涞母屯潦呛椭C的，小島的水和樹是和諧的；我們挖掘出了鳥之所以快樂(lè)的`原因：因?yàn)槿伺c鳥是和諧的，鳥與樹是和諧的。
這么多的和諧才是使得那個(gè)小島成為了“鳥的天堂”，而如果我們期待更多的“人間天堂”，就要努力去營(yíng)造和諧，這不也正是現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)所追求的一種境界嗎？這份意外的收獲讓我和學(xué)生對(duì)這“人間樂(lè)園，鳥的天堂”，更添了一份深刻的理解。
【遺憾】
可是當(dāng)時(shí)，我們都錯(cuò)過(guò)了。
對(duì)于我，我錯(cuò)過(guò)了一次精彩的生成，錯(cuò)過(guò)了一個(gè)可能出現(xiàn)的課堂亮點(diǎn)；對(duì)于那位學(xué)生，她錯(cuò)過(guò)了一次展示自己的良機(jī)，錯(cuò)過(guò)了對(duì)自己獨(dú)特感悟的肯定，錯(cuò)過(guò)了被所有同學(xué)贊賞甚至崇拜的可能；而對(duì)所有的學(xué)生來(lái)說(shuō)，更是錯(cuò)過(guò)了一次對(duì)文本魅力的深刻感受，錯(cuò)過(guò)了對(duì)和諧課堂的親身經(jīng)歷。其實(shí)，在課堂上的一瞬間，我是想對(duì)這個(gè)詞進(jìn)行追問(wèn)的，但是，學(xué)生可能做出的回答卻讓我忐忑不安。
因?yàn)樵谖业念A(yù)設(shè)中，現(xiàn)在還只是初讀課文，我的顧慮是：萬(wàn)一她把我想講的和盤托出那我這堂課可怎么上？還有，我知道我這節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容本來(lái)就很多，我的教學(xué)進(jìn)度本來(lái)就很緊，這些都不容許我對(duì)這個(gè)生成進(jìn)行再追問(wèn)、再生成。你看在這短暫的一個(gè)念頭中，就有八個(gè)“我”字。看來(lái)，遺憾并不是偶然！
【思索】
這次遺憾，讓我看到了自己作為教師，在教學(xué)機(jī)智上的缺憾。面對(duì)預(yù)設(shè)外的生成，我缺少隨機(jī)應(yīng)變的能力，這是教師必須具備的一種教學(xué)才能和素養(yǎng)。當(dāng)然這一素養(yǎng)的提高不可能是一蹴而蹴的，需要我從各方面去努力。而更重要的是，我看清了在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度上，并不如自己一向認(rèn)為的那樣民主平等。在學(xué)生的生成和預(yù)設(shè)的教案之間，我選擇了后者�？磥�(lái)，我還是無(wú)法從課堂的主宰者這個(gè)高高的
階梯上走下來(lái)，無(wú)法將課堂真正還給學(xué)生。
有人這么闡述如今教師在課堂上的地位──平等中的首席者！的確，隨著新課程背景下教學(xué)開放性的增強(qiáng)，學(xué)生在課堂上質(zhì)疑、反駁、爭(zhēng)論的機(jī)會(huì)勢(shì)必大大增多，這就要求教師在課堂上時(shí)刻關(guān)注著學(xué)生不斷變化的學(xué)習(xí)需要，去尊重他們的即興創(chuàng)造，珍視他們的獨(dú)特生成，并能把這些作為推進(jìn)課堂進(jìn)程的重要資源，來(lái)靈活調(diào)整教學(xué)重難點(diǎn)。
“平等中的首席者”不僅僅是一句“你喜歡讀哪段就讀哪段”“你想怎么讀就怎么讀”能詮釋的；“平等中的首席者”應(yīng)該成為教師心中一把恒久的尺，教師要用它來(lái)衡量自己的課堂角色，真正用它去把握“學(xué)生自主”和“教師主導(dǎo)”之間的平衡。
當(dāng)教學(xué)過(guò)程不只是忠實(shí)地執(zhí)行課程計(jì)劃的過(guò)程，而且是成為師生共同開發(fā)課程、豐富課程的過(guò)程后，課程才可能是動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的，教學(xué)才會(huì)真正成為師生富有個(gè)性化的創(chuàng)造過(guò)程。
【尾聲】
如果說(shuō)，課堂是個(gè)藝術(shù)的舞臺(tái)，那學(xué)生就是這舞臺(tái)上的舞者。而我們要做的就是讓舞臺(tái)上的每一個(gè)人都能在最佳的狀態(tài)下盡情發(fā)揮。如果我們能夠在課堂上敢于直面發(fā)生于瞬間的鮮活學(xué)情，順應(yīng)學(xué)生的需求，巧妙地轉(zhuǎn)化為一種難能可貴的教學(xué)契機(jī)，那么展現(xiàn)在我們眼前的就將是一片更為廣闊的舞臺(tái)空間，而我們也就能走出生成的遺憾，去演繹無(wú)限的精彩。
《鳥的天堂》教學(xué)反思11
《鳥的天堂》是著名作家巴金先生的作品，選作課文時(shí)有改動(dòng)。作者記敘了他和朋友兩次經(jīng)過(guò)“鳥的天堂”的所見(jiàn)所聞，具體描寫了傍晚靜態(tài)的大榕樹和第二天早晨群鳥活動(dòng)的景象。寬闊清澈的河流，充滿生機(jī)的大榕樹，活潑可愛(ài)的小鳥，構(gòu)成了一幅高雅清幽的風(fēng)景畫，展示了一派美麗動(dòng)人的南國(guó)風(fēng)光，表達(dá)了作者對(duì)大自然生命力的熱愛(ài)和贊美。
這篇課文已是我第三次教，每一次教后的感受都不一樣。記得第二次在教學(xué)這篇課文時(shí)，因?yàn)闆](méi)有很好地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，所以在引導(dǎo)學(xué)生感受大榕樹是多么地富有生命力時(shí)，學(xué)生體會(huì)得不夠深刻。因此在這次的教學(xué)中，為了改進(jìn)前兩次教學(xué)中的不足，我為此做了精心的準(zhǔn)備。課前搜集大榕樹的氣根的圖片、眾鳥紛飛的景象，同時(shí)下載了幾首優(yōu)美的曲子來(lái)作為學(xué)習(xí)時(shí)的背景音樂(lè)，盡可能營(yíng)造出最佳的課堂情境。
在實(shí)際教學(xué)中，我首先由一個(gè)關(guān)于大榕樹的美麗傳說(shuō)導(dǎo)入新課，隨之進(jìn)行一段配樂(lè)解說(shuō)，“在廣東有這樣一個(gè)美麗的傳說(shuō)：相傳四、五百年前，在廣東新會(huì)的天馬村，有一條小河，河中間有一塊泥灘小島。潮退外露，潮漲水淹。一天，一只仙鶴看中了這兒環(huán)境靜而優(yōu)雅，便銜來(lái)了一根榕樹枝，說(shuō)來(lái)奇怪。不久，榕樹生長(zhǎng)起來(lái)，枝繁葉茂，遠(yuǎn)看像一片浮動(dòng)的綠洲。又一個(gè)美麗的清晨，這只仙鶴帶來(lái)了數(shù)萬(wàn)只仙鶴，棲息在這棵榕樹上。從此，每于清晨薄霧中，萬(wàn)千靈鳥鳴聲呼喚，凌空翱翔，野趣盎然，形成南國(guó)一個(gè)奇觀�！睂W(xué)生的興趣馬上被充分的調(diào)動(dòng)起來(lái)，然后非常自然地揭示了本課的課題，讓學(xué)生先對(duì)鳥的天堂有一個(gè)初步的感知。然后引導(dǎo)學(xué)生整體把握課文的主要內(nèi)容，找出關(guān)鍵的一句表達(dá)巴金爺爺情感的句子，即“昨天是我的眼睛騙了我，那”鳥的天堂“的確是鳥的天堂啊！”在齊讀后有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，學(xué)生馬上提出了：為什么有的“鳥的天堂”加引號(hào)，有的不加引號(hào)？由疑促思。
從整體入手后，再具體引導(dǎo)學(xué)生感受這棵大榕樹的特點(diǎn)。教學(xué)這部分時(shí)，由我來(lái)配樂(lè)朗讀，讓學(xué)生去盡情的想象這棵大榕樹的樣子。剛讀完，一雙雙小手刷地舉起來(lái)，“我仿佛看到了一棵生機(jī)勃勃的大榕樹”，“老師，剛才你在讀的時(shí)候我好像真的看到這棵榕樹了，它可真大啊”，“我眼前好像出現(xiàn)了一棵枝繁葉茂的大榕樹”……我馬上進(jìn)行點(diǎn)撥：同學(xué)們，這是你的感受，那么巴金爺爺對(duì)這棵榕樹有著怎樣不同的感受呢？學(xué)生很快就找到了，異口同聲地回答：這美麗的南國(guó)的樹！接下來(lái)，再引導(dǎo)學(xué)生去感悟作者是怎樣把這些特點(diǎn)寫出來(lái)的？讓學(xué)生反復(fù)讀，通過(guò)多種不同形式的讀，走進(jìn)文本，結(jié)合交流的關(guān)鍵詞句去感悟體會(huì)語(yǔ)言的內(nèi)涵，感受榕樹的美麗。但是，很遺憾的是對(duì)于句子“那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)”，讓學(xué)生體會(huì)新的生命時(shí)僅停留在表面，思維比較局限，記得前兩次在教學(xué)這課時(shí)也是在這個(gè)句子的學(xué)習(xí)時(shí)不夠順暢，在這句的指導(dǎo)上欠妥。
感受了大榕樹的美麗后遷移練筆，引向讀“鳥”。這部分的學(xué)習(xí)除了要讓學(xué)生感受到鳥的多，更重要的是要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生去感受為什么這里的`鳥會(huì)這么多。因此在教學(xué)中，我先是給學(xué)生介紹了一份關(guān)于天馬村的人們是怎樣愛(ài)鳥的小資料，接著安排了一個(gè)小練筆：正是由于有了這美麗善良的南國(guó)的人，才有了這神奇美麗的南國(guó)的樹。假如你就是那第一只飛來(lái)的仙鶴，你發(fā)現(xiàn)了這株美麗的南國(guó)的樹，你將怎樣召喚你的親人、朋友來(lái)此安居樂(lè)業(yè)？請(qǐng)你寫下最能打動(dòng)他的話。學(xué)生對(duì)這個(gè)練筆特別感興趣，就連平常特別愛(ài)調(diào)皮搗蛋的思涵也特別積極，高高舉起他的手，生怕我不給他機(jī)會(huì)。之后，出示了一段眾鳥紛飛的視頻文件，學(xué)生一片歡呼，興奮得不得了，本來(lái)并沒(méi)有要求讓他們發(fā)言，可大家卻在觀看后情不自禁地舉起了手想來(lái)交流自己的觀后感。記得有一個(gè)孩子說(shuō)道：這里的鳥可真多��！各種各樣的，我眼睛都看不過(guò)來(lái)了。然后我順勢(shì)點(diǎn)撥：孩子們，眼睛看不過(guò)來(lái)這就叫――應(yīng)接不暇，非常輕松地就理解了這個(gè)新詞。緊接著，我又試著從多個(gè)角度來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的想象力，：樹上還有些什么形態(tài)的鳥呢？畫眉鳥可能在唱什么呢？最后，再次回到寫巴金爺爺感受的句子：“昨天是我的眼睛騙了我，那”鳥的天堂“的確是鳥的天堂��！”這時(shí)讓學(xué)生再來(lái)解答課始提出的問(wèn)題：為什么有的“鳥的天堂”加引號(hào)，有的不加引號(hào)？學(xué)生的體會(huì)就很深刻了。
《鳥的天堂》教學(xué)反思12
教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)識(shí)8個(gè)生字茫、槳、律、榕、隙、耀、暇、拋，會(huì)寫14個(gè)生字。正確讀寫“燦爛、竹竿、白茫茫、規(guī)律、縫隙、照耀、樹梢、靜寂”等詞語(yǔ)，積累文中的佳句。
2、有感情地朗讀課文，背誦課文中自己喜歡的部分。
3、默讀課文，理解內(nèi)容，感受文中描寫的“鳥的天堂”那人與自然友好相處的和諧之美，增強(qiáng)保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)。
4、領(lǐng)悟作者抓景物特點(diǎn)進(jìn)行靜態(tài)、動(dòng)態(tài)的表達(dá)方法，體會(huì)文章語(yǔ)言的準(zhǔn)確、生動(dòng)。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、指導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀課文，積累、運(yùn)用語(yǔ)言。
2、正確體會(huì)“鳥的天堂”的美。鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀中領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法，發(fā)表自己的獨(dú)特見(jiàn)解，并能用各種方式表達(dá)個(gè)人閱讀感受。
教學(xué)準(zhǔn)備：
1、課前師生上網(wǎng)或查閱有關(guān)《鳥的天堂》的資料（如文字、圖片、音像等），開資料展示會(huì)。
2、多媒體課件。
教學(xué)過(guò)程：
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入：
1、解決師留出的質(zhì)疑：一共出現(xiàn)五次“鳥的天堂”，四次加引號(hào)的是作者引用別人的話，指天馬河上的那棵大榕樹，表示一種特定的稱謂，是對(duì)大榕樹的一種夸張的形容；而課文題目和最后一句話中不加引號(hào)的“鳥的天堂”是因?yàn)樽髡哂H眼見(jiàn)到被人們譽(yù)為“鳥的天堂”的大榕樹后，感到鳥兒們的生活十分自由、幸福，真像天堂中一樣，所以在作者的心里，大榕樹是確確實(shí)實(shí)的鳥的天堂。
2、你背的哪一部分，相互檢查。
3、你最喜歡哪一部分，為什么？
二、 引入學(xué)習(xí)描寫群鳥的相關(guān)段落，體會(huì)百鳥齊飛的動(dòng)態(tài)美。
1、演示課件（群鳥齊飛圖，配樂(lè)朗誦課文），讓學(xué)生重點(diǎn)品味12、13自然段；說(shuō)說(shuō)為什么寫得這么可愛(ài)，主要抓住“鳥”的什么來(lái)寫。（動(dòng)態(tài)）
2、自由練讀12、13自然段，再小組個(gè)人賽讀，每組評(píng)出最棒的一個(gè)人；
3、小組推薦，選兩位同學(xué)朗讀12、13自然段；（課件配樂(lè)）
4、交流感受：你想到了什么？
三、學(xué)習(xí)“樹”的靜態(tài)描寫
1、自己讀描寫“樹”的'部分，畫出自己喜歡的句子，說(shuō)說(shuō)為什么喜歡？（這些句子有什么特點(diǎn)？）
2、交流：（體會(huì)靜態(tài)描寫的好處）：抓特點(diǎn)，用恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)表達(dá)。
四、自選練習(xí)
教師出示以下三組不同形式的練習(xí)，學(xué)生可根據(jù)自己的喜好和特長(zhǎng)任選其中一項(xiàng)，可以小組合作完成。
1、摘抄：把本課中自己喜歡的好詞佳句或精彩片段摘抄下來(lái)；
2、畫鳥的天堂：根據(jù)文中描寫的情景來(lái)畫鳥的天堂，可插入簡(jiǎn)短的文字說(shuō)明；
3、結(jié)合課文，參考課前搜集到的資料卡片，設(shè)計(jì)導(dǎo)游詞，可以小組合作實(shí)地當(dāng)一回導(dǎo)游演習(xí)一下。
五、課件重新展示，回味《鳥的天堂》
六、作業(yè)
有興趣的同學(xué)讀讀巴金先生的原文。
《鳥的天堂》教學(xué)反思13
《鳥的天堂》是著名作家巴金的佳作。課文描寫了兩次到鳥的天堂看到的景象榕枝繁葉茂，眾寫歡樂(lè)歌唱。作者巴金以樸實(shí)優(yōu)美的語(yǔ)言贊頌了這自然景觀。首先，在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)這個(gè)信息渠獲取資料、運(yùn)用資料，提升學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。時(shí)代飛速發(fā)展，信息技術(shù)沖擊著我們的生活。教學(xué)要?jiǎng)?chuàng)新，首先要緊隨時(shí)代步伐。在學(xué)習(xí)課文時(shí)，學(xué)生不僅渴望了解作者，更想身臨其境去看一看那榕樹、那鳥。網(wǎng)絡(luò)資源的開發(fā)和利用為課堂教學(xué)插上了翅膀，學(xué)生的實(shí)踐能力、想象能力、創(chuàng)造能力得以不斷激發(fā)。其次，課文課程不僅要注重基礎(chǔ)知識(shí)的傳授，同時(shí)也應(yīng)重視語(yǔ)文的熏陶感染作用及豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生的影響。
教學(xué)過(guò)程實(shí)際上是師生情感交流和碰撞的過(guò)程。教師應(yīng)尊重學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn)。語(yǔ)文課上學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有，課文本身就有語(yǔ)言形式上的美，并從中可以展開想象，感悟作者美好的.感情，并結(jié)合生活實(shí)踐受到?jīng)]的感染，培養(yǎng)了審美的情趣。這節(jié)課中學(xué)生感受到了動(dòng)物間以及人與自然間的和諧統(tǒng)一的美，感受了巴金飽滿的情感，培養(yǎng)了發(fā)現(xiàn)美、感受美的樂(lè)趣。使學(xué)生實(shí)現(xiàn)了一次人文精神。教學(xué)中將學(xué)生引入了物我同一的境界。我既是樹，你既是鳥，樹鳥相互欣賞，形成整體。最后，在課堂中倡導(dǎo)學(xué)生充分朗讀，自主體會(huì)，獨(dú)立創(chuàng)作，力求體現(xiàn)主動(dòng)參與，合作互動(dòng)的教學(xué)境界。提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。但由于教學(xué)時(shí)間調(diào)空不當(dāng)，致使學(xué)生在讀文時(shí)讀得不夠充分，后面的自主感悟、換位整合沒(méi)有充分展開，使學(xué)生未能淋漓盡致的表達(dá)自己的感受。今后，我應(yīng)倍加努力鉆研、探索、提高自身素養(yǎng)。
《鳥的天堂》教學(xué)反思14
《鳥的天堂》一直是我印象最深也是最喜歡的一篇課文，巴金先生以優(yōu)美的語(yǔ)言，記敘了他和朋友兩次經(jīng)過(guò)“鳥的天堂”時(shí)所見(jiàn)到的不同景象。也為我們展示了一棵百年大樹獨(dú)木成林的景象，教學(xué)中如何能讓學(xué)生感受到這令人嘆為觀止的景觀呢？
我首先抓住“不可計(jì)數(shù)”這個(gè)重點(diǎn)詞，先讓學(xué)生聯(lián)系上下文理解它的含義，再用課件幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)榕樹，通過(guò)課前自學(xué)，讓學(xué)生交流關(guān)于榕樹的自然知識(shí)，認(rèn)識(shí)氣根從主觀上感受榕樹枝干的`“不可計(jì)數(shù)”。又抓住“從遠(yuǎn)處看就像一株大樹臥在水面上”的“臥”，“一簇堆在另一簇上面”的“堆”等，進(jìn)行換詞練習(xí)，體會(huì)作者用詞的精妙。自己保存了一段視頻，展現(xiàn)的就是這棵500年大樹的全貌，還有各種鳥兒嬉鬧、棲息的鏡頭，直觀地體現(xiàn)了“鳥的。天堂”這一壯觀景象。為下文體會(huì)“這鳥的天堂的確是鳥的天堂啊”提供感性認(rèn)識(shí)，也為本課難點(diǎn)的突破提供了幫助。
通過(guò)影視圖文對(duì)照，學(xué)生無(wú)不感嘆這偉大的自然奇觀，帶著真實(shí)感受朗讀課文，潤(rùn)物無(wú)聲，水到渠成。
《鳥的天堂》教學(xué)反思15
一、學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變?yōu)檎n堂教學(xué)注入了新的活力。
新課程的學(xué)習(xí)觀倡導(dǎo)改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，由被動(dòng)接受的學(xué)習(xí)方式改為自主學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式。正是學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，才有了《鳥的天堂》這一課教學(xué)的精彩片斷。如果還是傳統(tǒng)的教學(xué)模式，學(xué)生在課堂上聽(tīng)老師講，啃教科書，死記硬背，問(wèn)一答一，我大概永遠(yuǎn)教不到“為什么用句號(hào)”這個(gè)問(wèn)題，因?yàn)槲业哪X子中就不存在這個(gè)問(wèn)題，學(xué)生又如何會(huì)知道呢？而正是“自主、合作、探究”新的教學(xué)方式在課堂中的運(yùn)用，才使課堂活了，學(xué)生思維活了，學(xué)習(xí)的知識(shí)也活了。學(xué)生在多元互動(dòng)中獲得了老師教也教不到的'更廣闊的知識(shí)。
二、學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，課堂教學(xué)更精彩。
本節(jié)課如果沒(méi)有王勇生問(wèn)題的提出，這節(jié)課會(huì)失去很多光彩。新課程標(biāo)準(zhǔn)中指出：學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)應(yīng)該是一個(gè)生動(dòng)活潑、主動(dòng)和富有個(gè)性的過(guò)程。而學(xué)生問(wèn)題的提出正好是他們主動(dòng)參與學(xué)習(xí)、個(gè)性需求的表現(xiàn)，因此在課堂教學(xué)中教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的要求，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題要比解決一個(gè)問(wèn)題更有價(jià)值，更能培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)，使學(xué)生真真正正成為學(xué)生的主人，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話，增加學(xué)習(xí)的興趣和樂(lè)趣。
三、尊重相信學(xué)生，使每一個(gè)學(xué)生都成為天才。
新課程價(jià)值觀的一個(gè)重要體現(xiàn)就是什么是好學(xué)生，怎么衡量和看待學(xué)生。以往，我們把成績(jī)優(yōu)秀、聽(tīng)老師的話的學(xué)生視為好學(xué)生。在新課程改革的今天，我們真得靜下心來(lái)思考這個(gè)問(wèn)題了：吳帥同學(xué)成績(jī)不好，作業(yè)經(jīng)常不完成，這只能是他某一方面的差距和不足。這節(jié)課上他的精彩表現(xiàn)難道能說(shuō)他不是一個(gè)好學(xué)生嗎？因此，我們應(yīng)尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的個(gè)性差異，尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，給每個(gè)學(xué)生展示自我、獲得成功的機(jī)會(huì)。在課堂中發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，培植學(xué)生的個(gè)性，讓學(xué)生學(xué)會(huì)肯定自己、展示自己，使每個(gè)學(xué)生都成為健康發(fā)展的人，成為天才。