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涉江采芙蓉教案【薦】
作為一位杰出的老師，有必要進(jìn)行細(xì)致的教案準(zhǔn)備工作，教案是教學(xué)活動的總的組織綱領(lǐng)和行動方案。我們該怎么去寫教案呢？下面是小編幫大家整理的涉江采芙蓉教案，歡迎大家分享。
涉江采芙蓉教案1
【教學(xué)目標(biāo)】
1. 了解《古詩十九首》的相關(guān)知識；
2. 掌握詩歌的語音和意義，領(lǐng)悟其深層含義；
3. 學(xué)會運(yùn)用想象力描繪詩歌場景，合演詩歌，理解表達(dá)的情感和意境；
4. 培養(yǎng)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛。
【教學(xué)重點(diǎn)】
借助聯(lián)想和想象，重塑詩歌畫面，體會詩歌意境。
【教學(xué)難點(diǎn)】
準(zhǔn)確捕捉優(yōu)美的畫面和深情的詩意。
【教具準(zhǔn)備】
多媒體音頻、PPT.
【課時安排】
一節(jié)課
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入
愛情是一個永恒的話題，然而相愛無法相守則令人惋惜。秦觀在《鵲橋仙》中發(fā)出了無奈和安慰。今天我們將一起走進(jìn)被贊譽(yù)為"一字千金"的《古詩十九首》，領(lǐng)略其中的《涉江采芙蓉》是如何描繪相思之情的。
活動任務(wù)一 文學(xué)積累
1. 蕭統(tǒng)與《文選》
2. 《古詩十九首》
�。ù颂幨÷栽南嚓P(guān)內(nèi)容）
二、課堂活動
任務(wù)活動二 朗誦詩歌，身臨其境
（此處省略原文相關(guān)內(nèi)容）
任務(wù)活動三 品味詩歌，體驗(yàn)情感
（此處省略原文相關(guān)內(nèi)容）
任務(wù)活動四 合作描繪，情境重現(xiàn)
�。ù颂幨÷栽南嚓P(guān)內(nèi)容）
三、拓展提高
1. 背誦詩歌，體會情感；
2. 描繪詩歌畫面（至少150字）。
【設(shè)計(jì)意圖】（此處省略原文相關(guān)內(nèi)容）
《涉江采芙蓉》教學(xué)方案
1. 學(xué)習(xí)目標(biāo)：
(1) 熟悉《古詩十九首》的文化背景；
(2) 感受詩歌蘊(yùn)含的情感深度；
(3) 借助想象力描繪詩歌的'藝術(shù)場景。
2. 教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
(1) 運(yùn)用想象力還原詩歌畫面；
(2) 透過詩歌形象理解詩歌的主題，提升詩歌鑒賞技巧。
3. 課程時間：一課時
4. 教學(xué)流程：
I. 導(dǎo)入
- 展示“鐘嶸《詩品》：‘驚心動魄，可謂幾乎一字千金’”的文字。
II. 文化背景介紹
- 《古詩十九首》概述及影響
III. 詩歌欣賞分析
1. 抒情主人公情感表達(dá)方式及其目的
2. “蘭澤”、“芳草”的藝術(shù)效果
3. 三四句問答形式在詩歌中的功能
4. 芙蓉采擷場景的真實(shí)性及其寫作意圖
5. “還顧”、“漫浩浩”的表達(dá)作用
6. 最后兩句表達(dá)的內(nèi)容及深層含義
7. 詩歌藝術(shù)特色的總結(jié)
IV. 問題探討
- 抒情主人公性別解讀
注：請同學(xué)們根據(jù)自己的理解和思考給出合理答案，不需要強(qiáng)求一致。
涉江采芙蓉教案2
教學(xué)目標(biāo)：
1、有感情地朗讀并背誦《涉江采芙蓉》。
2、運(yùn)用想象描摹詩歌的藝術(shù)畫面。
3、感受詩歌的思想內(nèi)涵。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、運(yùn)用想象和聯(lián)想描摹詩歌畫面。
2、抓住詩歌意象來解讀詩歌情感，培養(yǎng)詩歌鑒賞潛力。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入課文
鐘嶸《詩品》：‘驚心動魄，可謂幾乎一字千金。’指的是《古詩十九首》的語言已經(jīng)到達(dá)爐火純青的程度了�！豆旁娛攀住愤x自南朝蕭統(tǒng)《文選》，包括漢代無名氏所作的19首五言詩。這天，我們將要學(xué)習(xí)其中的一首——《涉江采芙蓉》，體味一下這“一字千金”的語言魅力。
二、誦讀感知
1、學(xué)生自由朗讀、試背誦。
2、提問：詩歌中出現(xiàn)的人物形象是誰？
（詩歌中出現(xiàn)可能是“思婦”也可能是“游子”形象。以下我們是從“思婦”的角度來鑒賞。）
三、鑒賞品味
�。薄⒗首x“涉江采芙蓉，蘭澤多芳草”一句，思考：詩歌中的抒情主人公在什么環(huán)境下登場了？她要做什么？
結(jié)合多媒體圖片明確：抒情主人公在芳草萋萋的江邊出現(xiàn)了，她要去采摘芙蓉花。
�。�、詩歌描述“多芳草”的“蘭澤”有什么作用？
討論、交流：這是環(huán)境描述，意在從側(cè)面烘托主人公形象的雅潔和所表達(dá)感情的純潔和完美。
�。场⒗首x“采之欲遺誰？所思在遠(yuǎn)道”兩句，回答：
提問：抒情主人公采芙蓉花做什么？
討論、交流：送給“所思”之人。古代人送給最親愛的人的禮物往往不是什么金銀珠寶，而是一株花或是一棵芳草（《邶風(fēng)靜女》：“靜女其孌，貽我彤管�！保蛣e時總是折一枝柳條送給遠(yuǎn)行的人（明代郭登《送岳委方還京》：“年年長自送行人，折盡邊城路旁柳。”），遠(yuǎn)行的人為了表示對好朋友的思念，逢到驛使就托帶一枝梅花給他（陸凱《贈范曄》：“折梅逢驛使，寄與隴頭人。”）。這種生活情調(diào)是簡樸的，也是完美的。又如王維的《相思》所寫：“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思�！辈苫ㄕ哿�，甚至是紅豆，都是古人傳情達(dá)意的方式，既能夠傳達(dá)對親朋的關(guān)懷和思念，又能夠寄托對親朋的`完美祝愿。
提問：這兩句的語氣如何？在詩歌結(jié)構(gòu)上具有什么作用？
討論、交流：自問自答，語氣緩和。
這兩句在結(jié)構(gòu)上是暗轉(zhuǎn)過渡，為表現(xiàn)主人公的情緒由歡欣洋溢轉(zhuǎn)變?yōu)橄旅娴镊鋈讳N魂作鋪墊。
4、朗讀“還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩”兩句，這兩句里有哪些意象？這些意象包含著作者怎樣的思想感情？
討論、交流：“舊鄉(xiāng)”“長路”。
“舊鄉(xiāng)”在“漫漫”長路的那頭，看不到也望不著，“舊鄉(xiāng)”的愛人此時也正凝眸相望嗎？相愛卻不得相見，濃濃的相思之情溢于言表。這兩句將“遠(yuǎn)道”意思說盡。
提問：全詩其他六句都能夠理解成“思婦”的語言，惟獨(dú)這一句像“游子”的口吻。你能試著理解這一句嗎？
討論、交流：這兩句的“視點(diǎn)”仍在江南，表現(xiàn)的依然是那位采蓮女子的痛苦思情。但是在寫法上，采用了“從對面曲揣彼意，言亦必望鄉(xiāng)而嘆長途”（張玉谷《古詩賞析》）的“懸想”方式，從而造出了“詩從對面飛來”的絕妙虛境。
5、朗讀“同心而離居，憂傷以終老”兩句，思考：最后兩句除了表達(dá)主人公黯然痛苦的情緒，還能體會到什么？
討論、交流：還能讓人深切地感受到兩個彼此相愛的人的真摯篤厚的感情。因愛之深才思之深，因愛之長久才有“終老”之“憂傷”。
齊聲有感情地朗讀課文。
6、讀完這首詩，你認(rèn)為這首詩的主要表達(dá)了什么思想感情？試結(jié)合全詩簡要分析。
討論、交流：思婦對遠(yuǎn)在外地的游子的思念。（或：游子思念愛人、家鄉(xiāng)的思想感情。）詩歌前四句描繪一位思婦采摘芙蓉花送給在外的游子，卻又無法送到的情景，以樂景寫哀情，間接表現(xiàn)了思婦對游子的思念之情。五、六兩句采用“懸想”的手法，設(shè)想游子在外的情態(tài)，表現(xiàn)思婦的痛苦思情。最后兩句先敘述了“同心離居”的生活現(xiàn)狀，后直接抒發(fā)無盡憂傷之情。
四、問題探究
1、古代詩歌從情感上大致能夠分為這幾類：思鄉(xiāng)懷人之緒、懷古傷今之悲、羈旅閨怨之愁、懷才報國之憤、邊塞征戰(zhàn)之壯、即事抒懷之慨、隱逸出世之戀、吟山詠水之美、描花繪鳥之趣等。《涉江采芙蓉》屬于哪一類？（明確：思鄉(xiāng)懷人之緒）
2、說說同學(xué)們明白的“思鄉(xiāng)懷人”的詩歌。
馬致遠(yuǎn)《天凈沙秋思》：枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。
《詩經(jīng).小雅.采薇》：昔我往矣，楊柳依依;今我來思，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀！
李白《靜夜思》：床前明月光，疑是地上霜.舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
3、討論“思鄉(xiāng)懷人”詩情感的審美價值。
提問：朗讀上面的詩句，你是不是覺得它們很美呢？為什么？
討論交流：（1）借助優(yōu)美的形象來表現(xiàn)完美的情感。
（2）喚起人們思念家鄉(xiāng)、熱愛家鄉(xiāng)的普遍的、完美的情感。
五、板書設(shè)計(jì)
涉江采芙蓉
思婦--無盡憂傷--游子
芙蓉--真摯篤厚--望鄉(xiāng)
以樂寫哀--懸--想
涉江采芙蓉教案3
【教學(xué)目標(biāo)】
１、了解關(guān)于《古詩十九首》的文學(xué)常識；
２、感受詩歌的思想內(nèi)涵；
�。�、運(yùn)用想象描摹詩歌的藝術(shù)畫面。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】
１、運(yùn)用想象和聯(lián)想描摹詩歌畫面；
２、抓住詩歌意象來解讀詩歌主旨，培養(yǎng)詩歌鑒賞潛力。
【課時安排】一課時
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入
（板書“鐘嶸《詩品》：‘驚心動魄，可謂幾乎一字千金�！�
大家明白這個評價說的是什么嗎？它指的是《古詩十九首》的語言已經(jīng)到達(dá)爐火純青的程度了。這天，我們將要學(xué)習(xí)其中的一首——《涉江采芙蓉》，體味一下這“一字千金”的語言魅力。
二、文學(xué)常識介紹
《古詩十九首》是梁代蕭統(tǒng)《文選》“雜詩”類的一個標(biāo)題，包括漢代無名氏所作的19首五言詩。清代沈德潛說：“古詩十九首，不必一人之辭，一時之作。大率逐臣棄妻，朋友闊絕，游子他鄉(xiāng)，死生新故之感�；蛟⒀�，或顯言，或反復(fù)言。初無奇辟之思，驚險之句，而西京古詩，皆在其下�！痹u價如此之高，而后世也多有仿者。西漢陸機(jī)曾逐首逐句地摹仿了其中的12首，而東晉的陶淵明，南朝宋代的鮑照等，也都有學(xué)習(xí)“古詩”手法、風(fēng)格的《擬古詩》。
三、詩歌鑒賞品味
１、詩歌中的抒情主人公表達(dá)感情的方式是什么？其目的是什么？
（提示：方式是試圖采摘芙蓉，目的是“遺”遠(yuǎn)方的“同心”者）
明確：中國人民很早對于自然就有很深的愛好，對自然的愛與對人的愛往往緊密地聯(lián)系在一齊。古代人送給最親愛的人的禮物往往不是什么金銀珠寶，而是一株花或是一棵芳草，送別時總是折一枝柳條送給遠(yuǎn)行的人，遠(yuǎn)行的人為了表示對好朋友的思念，逢到驛使就托帶一枝梅花給他。這種生活情調(diào)是簡樸的，也是完美的。正如王維的《相思》所寫：“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思�！辈苫ㄕ哿�，這正是古人傳情達(dá)意的方式，一方面是傳達(dá)了對親朋的關(guān)懷、思念等感情，另一方面又寄托了對親朋的完美祝愿。
�。�、詩歌描述“多芳草”的“蘭澤”有什么藝術(shù)作用？
明確：這是環(huán)境描述，意在從側(cè)面烘托主人公形象的雅潔和所表達(dá)感情的.純潔和完美。
�。�、三、四句一問一答，在詩歌中具有怎樣的表達(dá)作用？
明確：詩歌講究“起、承、轉(zhuǎn)、合”，這兩句在結(jié)構(gòu)上是暗轉(zhuǎn)過渡，為表現(xiàn)主人公的情緒由歡欣洋溢轉(zhuǎn)變?yōu)橄旅娴镊鋈讳N魂作鋪墊。
�。�、詩人真是看到芙蓉芳草才想到“所思在遠(yuǎn)道”的嗎？如果不是，詩人為什么要這樣寫？
提示：“所思”是時時刻刻在他心頭的，“涉江采芙蓉”也是為了她，如果詩首就開門見山地把她表出，詩就平淡無味了。這句話是全詩發(fā)展的頂點(diǎn)，頂點(diǎn)同時也是轉(zhuǎn)折點(diǎn)，一方面替上文的發(fā)展暫時作一結(jié)束，一方面為下文的發(fā)展作一伏線，所以照例是要擺在中間的。
�。怠⑽�、六句的“還顧”、“漫浩浩”具有怎樣的表達(dá)作用？
明確：“還顧”一詞，動作性和畫面感很強(qiáng)，能夠清晰地表現(xiàn)了主人公孤獨(dú)、憂愁、悵惘的形象和情緒�！奥坪啤币辉~是寫主人公與環(huán)顧所見“舊鄉(xiāng)”的距離，給人以路途綿延無盡的感覺。這兩個詞含蓄地傳達(dá)了主人公極度痛苦的情緒，但是，這兩句并沒有直接點(diǎn)明主人公的痛苦，這樣就給讀者留下了很大的想象空間，具有含蓄不盡的藝術(shù)效果。
�。丁⒆詈髢删涑吮磉_(dá)主人公黯然痛苦的情緒，還能體會到什么？
明確：還能讓人深切地感受到兩個彼此相愛的人的真摯篤厚的感情。因愛之深才思之深，因愛之長久才有“終老”之“憂傷”。
７、試對這首詩的藝術(shù)特點(diǎn)加以概括。
明確：一是意境高潔、清幽；二是含蓄不盡，余味悠長。
四、問題探究
關(guān)于《涉江采芙蓉》，有人認(rèn)為抒情主人公是男性，“涉江”者和“環(huán)顧”者都是男子，也有人認(rèn)為抒情主人公是女性，“涉江”者是女子，“還顧”者則是“所思”的男子。你怎樣看？（只要言之有理即可，不求統(tǒng)一）
這首詩寫的是游子采芙蓉送給家鄉(xiāng)的妻子。采摘花草贈給遠(yuǎn)方的親人，這種舉動在古代詩歌里多有表現(xiàn)。它寄托了什么呢？讓我們看看《古詩十九首》中的“庭中有奇樹”一詩：
庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋。攀條折其榮，將以遺所思。馨香盈懷袖，路遠(yuǎn)莫致之。此物何足貴，但感別經(jīng)時。
由此能夠看出，送花草給“所思”是在思念之情銘心刻骨時自然而有的一種舉動，并且所送的花草或?yàn)椤败饺亍�，或�(yàn)椤捌鏄洹遍_的芳香濃郁的花，這又表現(xiàn)了對“所思”的珍惜之情。
但是，花草很快就會枯萎，送花草給遠(yuǎn)方的親人是“無理”的想法，當(dāng)送花草的人一轉(zhuǎn)念間意識到花草無從寄出時，內(nèi)心的痛苦與惆悵可想而知了。
“涉江采芙蓉”這首詩有兩個突出的特點(diǎn)，一是意境高潔、清幽，一是含蓄不盡，余味悠長。
起首四句是平緩的敘述�！败饺亍薄疤m澤”“芳草”等語，讓人頓感抒情主人公形象的雅潔以及所表達(dá)的感情的純潔、完美�！安芍z誰？所思在遠(yuǎn)道�！边@兩句自問自答，語氣也是較為緩和的，但是“遠(yuǎn)道”一詞已為下面的情緒轉(zhuǎn)折透露出一些消息。五六兩句承“遠(yuǎn)道”而來，“還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩”將“遠(yuǎn)道”的意思說盡�！斑�顧”一詞，動作性和畫面感很強(qiáng)，讀者似乎看到主人公孤單、憂愁、悵惘地立在船頭，徒勞地往故鄉(xiāng)的那個方向張望，他看到的是什么呢？是他不敢去仔細(xì)計(jì)算的迢迢路程!“漫浩浩”一詞，讀起來即給人以路途綿延無盡的感覺。故鄉(xiāng)在哪兒？“所思”在哪兒？至此，抒情主人公感情痛苦到極點(diǎn)。但是，這兩句并沒有直接點(diǎn)明主人公的痛苦，這樣，給讀者留下了很大的想像空間，具有含蓄不盡的效果。最后兩句也并沒有順接上面兩句，而是從眼前想到此后的生涯，主人公更深的擔(dān)憂是，如果兩個相愛的人此生都不能相聚相守，那就只能是“憂傷以終老”了。黯然的情緒真是令人消魂!
涉江采芙蓉教案4
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識與能力
�、�、了解關(guān)于《古詩十九首》的文學(xué)常識；
�、�、理解詩歌的思想內(nèi)容，把握詩歌中的意象；
�、�、掌握鑒賞詩歌形象、語言、表達(dá)技巧的方法；
2、過程與方法
�、佟⑦\(yùn)用想象描摹詩歌的藝術(shù)畫面，提高想象思維能力；
�、�、通過誦讀感知詩歌并進(jìn)一步感受詩歌的思想內(nèi)涵；
3、情感態(tài)度與價值觀
�、�、品味詩歌的意境，體會詩歌的情感；
�、�、接受詩中高尚而純真的情感熏陶。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】
1、運(yùn)用想象和聯(lián)想描摹詩歌畫面（重點(diǎn)）
2、抓住詩歌意象來解讀詩歌主旨，培養(yǎng)詩歌鑒賞能力（難點(diǎn)）
【課時安排】
一課時
【教學(xué)過程】
導(dǎo)入
�。ò鍟扮妿V《詩品》：‘驚心動魄，可謂幾乎一字千金�！保�
大家知道這個評價說的是什么嗎？它指的是《古詩十九首》的語言已經(jīng)達(dá)到爐火純青的程度了。今天，我們將要學(xué)習(xí)其中的一首——《涉江采芙蓉》，體味一下這“一字千金”的語言魅力。
文本解讀
一、知識積累
1、《古詩十九首》
是梁代蕭統(tǒng)《文選》“雜詩”類的一個標(biāo)題，包括漢代無名氏所作的19首五言詩。
清代沈德潛說：“古詩十九首，不必一人之辭，一時之作。大率逐臣棄妻，朋友闊絕，游子他鄉(xiāng)，死生新故之感。或寓言，或顯言，或反復(fù)言。初無奇辟之思，驚險之句，而西京古詩，皆在其下�！痹u價如此之高，而后世也多有仿者。西漢陸機(jī)曾逐首逐句地摹仿了其中的12首，而東晉的陶淵明，南朝宋代的鮑照等，也都有學(xué)習(xí)“古詩”手法、風(fēng)格的《擬古詩》。
在文學(xué)史上，《古詩十九首》所代表的東漢后期無名氏五言詩，標(biāo)志著五言詩歌從以敘事為主的樂府民歌發(fā)展到以抒情為主的文人創(chuàng)作，已經(jīng)成熟。
劉勰推崇它為“五言之冠冕”。
2、五言詩
古代詩歌體裁。全篇由五字句構(gòu)成的詩。漢代以前，偶有五言的詩句，但沒有完整的五言詩。五言詩是在兩漢民謠和樂府民歌中首先產(chǎn)生和發(fā)展起來的。
3、蕭統(tǒng)與《文選》
蕭統(tǒng)，南朝梁代蘭陵人，文學(xué)家，梁武帝（蕭衍）的'長子。武帝天兼元年立為太子，年三十，未即位而卒，謚昭明，世稱昭明太子。
《文選》是我國最早的一部各類文學(xué)作品的選集，收集秦漢以來的文學(xué)作品，共三十卷，也稱《昭明文選》。
二、朗讀課文（生朗讀，師略予指點(diǎn)）
三、分析鑒賞
（1）讀完這篇文章，你認(rèn)為這首詩的主要表達(dá)了什么思想感情？
明確：游子思鄉(xiāng)之情。
�。�2）具體分析這篇文章，看文章如何表達(dá)出這種情感的！
①涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。主要意象是什么？這對全詩意境的營造有什么作用��？
明確：芙蓉即荷花，荷花出淤泥而不染，，濯青蓮而不妖。荷花給人以清幽，高潔之感，屈原作品中也視"荷"為香草，把香草比喻成高潔的品質(zhì)，意在從側(cè)面烘托主人公形象的雅潔和所表達(dá)感情的純潔和美好，也為文章奠定了高潔，清幽的意境。
�、诓芍z誰，所思在遠(yuǎn)道。（采摘花草送給遠(yuǎn)方的親人，這種舉動在古代詩歌常有出現(xiàn)。例如王維《相思》紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思。還有灞橋折柳，現(xiàn)實(shí)生活中情人節(jié)送玫瑰，母親節(jié)送康乃馨。）
那么采摘這些花草的目的是什么呢？
明確：目的是表達(dá)對親人以及朋友的思念和祝福。但是這芙蓉并沒有送出去，文章中作者自問自答可以看出來作者的情緒出現(xiàn)了變化。由歡欣轉(zhuǎn)為失落。
三、四句一問一答，在詩歌中具有怎樣的表達(dá)作用？
明確：詩歌講究“起、承、轉(zhuǎn)、合”，這兩句在結(jié)構(gòu)上是暗轉(zhuǎn)過渡，為表現(xiàn)主人公的情緒由歡欣洋溢轉(zhuǎn)變?yōu)橄旅娴镊鋈讳N魂作鋪墊。
詩人真是看到芙蓉芳草才想到“所思在遠(yuǎn)道”的嗎？如果不是，詩人為什么要這樣寫？
明確：“所思”是時時刻刻在他心頭的，“涉江采芙蓉”也是為了她，如果詩首就開門見山地把她表出，詩就平淡無味了。這句話是全詩發(fā)展的頂點(diǎn)，頂點(diǎn)同時也是轉(zhuǎn)折點(diǎn)，一方面替上文的發(fā)展暫時作一結(jié)束，一方面為下文的發(fā)展作一伏線，所以照例是要擺在中間的。
�、圻�顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩。這兩句既有人"物動作描寫，也有心理刻畫，你能用形象的語言描繪出來么？"還顧"具有怎樣的表達(dá)作用的？
明確："還顧"一詞，動作感和畫面感很強(qiáng)，可以清晰的表現(xiàn)主人公孤獨(dú)、憂愁、愁悵的形象和心情。表達(dá)了主人公極度痛苦的心情可是，并沒有直接點(diǎn)明主人公的痛苦，這樣就給讀者留下了很大的想像空間，具有含蓄不盡的藝術(shù)效果。
④同心而離居，憂傷以終老。這兩句能體會到怎樣的情感？
明確：最后兩句，除了表達(dá)黯然痛苦的心情，還能體會到兩個彼此相愛的人的真摯情感，，想愛卻不能相守，讓人有"憂傷以終老"的擔(dān)憂，黯然的心情令人消魂，這種分離是不同與秦觀的《鵲橋仙》兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。一個是永久的分離，一個是讓人產(chǎn)生距離產(chǎn)生美。
⑤試對這首詩的藝術(shù)特點(diǎn)加以概括。本文用了哪些主要的表達(dá)手法？
明確：藝術(shù)特點(diǎn)：一是意境高潔、清幽；二是含蓄不盡，余味悠長。
表達(dá)手法：借景抒情，白描手法。
四、問題探究
關(guān)于《涉江采芙蓉》，有人認(rèn)為抒情主人公是男性，“涉江”者和“環(huán)顧”者都是男子，也有人認(rèn)為抒情主人公是女性，“涉江”者是女子，“還顧”者則是“所思”的男子。你怎么看？（只要言之有理即可，不求統(tǒng)一）
五、板書設(shè)計(jì)
涉江采芙蓉
1、2句：涉江郊游、采摘芙蓉
3、4句：人在遠(yuǎn)方、心愿難遂
5、6句：回望故鄉(xiāng)、長路漫漫
7、8句：天各一方、憂傷難遣
涉江采芙蓉教案5
【教學(xué)目標(biāo)】
1.背誦這首詩。
2.解讀這首五言詩。
3.了解這首詩美的意境并感悟抒情主人公的復(fù)雜情感。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1.背誦全詩。
2.感悟本詩的意境和情感。
【教學(xué)難點(diǎn)】
感悟抒情主人公的復(fù)雜情感。
【教學(xué)方法手段】
“七三四”語感教學(xué)法 多媒體課件
【教學(xué)時數(shù)】
1課時
【教學(xué)過程】
導(dǎo)入語：
同學(xué)們，駐足歲月的長河，我們常常會感慨：有多少分離，就有多少思念，有多少思念，就有多少憂傷。今人常祈盼，古人亦“涉江”。今天就讓我們走進(jìn)《古詩十九首》，共同去感悟《涉江采芙蓉》中無際的思念與彌漫的憂傷。(1分鐘)
一、認(rèn)讀 ，整體感知
1、學(xué)生默讀或小聲朗讀一遍課文，邊讀邊畫出不認(rèn)識或容易讀錯的字，寫在筆記本上 。 (2分鐘)
2、學(xué)生再默讀或小聲朗讀一遍課文，同時參考注釋，查閱字典，畫出自己認(rèn)為重要的實(shí)詞，寫在筆記本上。(2分鐘)
(多媒體投影)
參考：
芙蓉( fú róng) 欲遺誰(wèi)
芙蓉：荷花 澤：濕潤的洼地 遺：送
二、朗讀，解析語句
1、教師做朗讀解析指導(dǎo)(2分鐘)
本文是一首五言詩，讀的時候節(jié)奏是“二、三式”，但是在朗讀的時候可以將第三個字適當(dāng)延長發(fā)音時間，要注意讀準(zhǔn)語調(diào)，語速和斷句。
下面來練習(xí)朗讀，同時解析句子的結(jié)構(gòu)和語義，每一句都要讀準(zhǔn)并要理解正確。
讀解全詩。
= 1 GB2 ⑴ 找同學(xué)朗讀一遍全詩，同學(xué)評價，教師點(diǎn)撥。
= 2 GB2 ⑵ 學(xué)生個人或小組討論研究斷句和結(jié)構(gòu)，每人至少感悟一、二句。然后全班討論。(6分鐘)
讀解參考：
“涉江/采芙蓉”讀作升調(diào)，要讀出一路涉江采摘行程中的無限期待、欣喜的感情。
“蘭澤/多芳草”讀作降調(diào)，要讀出采到鮮花、蘭草后的欣慰與踏實(shí)的感情。
“采之/欲遺誰”這句用設(shè)問語氣讀，聲音放輕，語速放慢，從朗讀中滲透出一點(diǎn)似有若無的傷感。
“所思/在遠(yuǎn)道”中“所思”聲音略拖長，讀“在遠(yuǎn)道”時需略帶沉重，用重音降調(diào)讀。
“還顧/望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩”第一句讀升調(diào)，第二句讀降調(diào)，聲音拖長，語速放慢，要讀出些許失落與惆悵，仿佛覺得浩浩長路，雖然牽系著那女主主人公的心與愛，卻無法牽起望斷天涯的`他鄉(xiāng)與故鄉(xiāng)。
“同心/而離居”末字要以平調(diào)拖長，表達(dá)出因無望而帶來的無奈。接著重讀“憂傷/以終老”依然用略平的降調(diào)讀，表達(dá)出歲月滄桑，生活煎熬已使得抒情主人公心如止水、哀莫心死的感情，凸顯其無望無奈中深陷憂傷、終老無望的形象。
= 3 GB2 ⑶ 背誦全詩，課上檢查(2分鐘)
三、品讀 鑒賞語言
1、學(xué)生齊背全詩。(1分鐘)
2、逐句解讀鑒賞詩歌， 師生交流，討論。(5分鐘)
= 1 GB2 ⑴ 鑒賞第一、二句：涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。
提問：這兩句詩是詩歌的起句，有何特色?
參考：
“涉江采芙蓉，蘭澤多芳草”中的“芙蓉”諧音為“夫榮”，“芙蓉”即“蓮花”，“蓮”諧音“憐”，“憐”即“愛”。由此可見，采蓮女子內(nèi)心充溢著無窮無盡的愛戀。同時“芙蓉”“蘭澤”“芳草”又讓人頓感抒情主人公形象的雅潔以及所表達(dá)的感情的純潔、美好。
= 2 GB2 ⑵ 鑒賞第三、四句：采之欲遺誰?所思在遠(yuǎn)道。
涉江采芙蓉教案6
一、整體把握
涉江采芙蓉
這首詩寫的是游子采芙蓉送給家鄉(xiāng)的妻子。采摘花草贈給遠(yuǎn)方的親人，這種舉動在古代詩歌里多有表現(xiàn)。它寄托了什么呢？讓我們看看《古詩十九首》中的庭中有奇樹一詩：
庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋。攀條折其榮，將以遺所思。馨香盈懷袖，路遠(yuǎn)莫致之。此物何足貴，但感別經(jīng)時。
由此可以看出，送花草給所思是在思念之情銘心刻骨時自然而有的一種舉動，并且所送的花草或?yàn)檐饺�，或�(yàn)槠鏄溟_的芳香濃郁的花，這又表現(xiàn)了對所思的珍惜之情。
不過，花草很快就會枯萎，送花草給遠(yuǎn)方的親人是無理的想法，當(dāng)送花草的人一轉(zhuǎn)念間意識到花草無從寄出時，內(nèi)心的痛苦與惆悵可想而知了。
涉江采芙蓉這首詩有兩個突出的特點(diǎn)，一是意境高潔、清幽，一是含蓄不盡，余味悠長。
起首四句是平緩的敘述。芙蓉蘭澤芳草等語，讓人頓感抒情主人公形象的雅潔以及所表達(dá)的感情的純潔、美好。采之欲遺誰？所思在遠(yuǎn)道。這兩句自問自答，語氣也是較為緩和的，不過遠(yuǎn)道一詞已為下面的情緒轉(zhuǎn)折透露出一些消息。五六兩句承遠(yuǎn)道而來，還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩將遠(yuǎn)道的意思說盡。還顧一詞，動作性和畫面感很強(qiáng)，讀者似乎看到主人公孤單、憂愁、悵惘地立在船頭，徒勞地往故鄉(xiāng)的那個方向張望，他看到的是什么呢？是他不敢去仔細(xì)計(jì)算的迢迢路程!漫浩浩一詞，讀起來即給人以路途綿延無盡的感覺。故鄉(xiāng)在哪兒？所思在哪兒？至此，抒情主人公感情痛苦到極點(diǎn)。可是，這兩句并沒有直接點(diǎn)明主人公的痛苦，這樣，給讀者留下了很大的想像空間，具有含蓄不盡的效果。最后兩句也并沒有順接上面兩句，而是從眼前想到此后的生涯，主人公更深的擔(dān)憂是，如果兩個相愛的人此生都不能相聚相守，那就只能是憂傷以終老了。黯然的情緒真是令人消魂!
短歌行
這首詩流露出對于生命短促的濃濃感傷，不過詩人并沒有陷在消沉的情緒中不能自拔，而在對統(tǒng)一天下大業(yè)的追求中獲得了超越。人生苦短、生命無常，這是漢樂府詩歌里常見的主題，可見當(dāng)時這個問題縈繞在人們的心中，揮之不去。由人生有限，引發(fā)出人們的思考：人應(yīng)該怎樣活著？對此，漢樂府詩歌里更多的是主張及時行樂，晝短苦夜長，何不秉燭游？（《西門行》）將這種主張發(fā)揮到了極致。也有勸導(dǎo)人們努力進(jìn)取的，如少壯不努力，老大徒傷悲(《長歌行》)。曹操的《短歌行》這首詩，前半部分的情調(diào)和漢樂府詩歌相近，后半部分古雅雄渾，氣度非凡，又完全是他自己的風(fēng)貌了。
理解和欣賞這首詩，可能有兩個難點(diǎn)：一是對詩中引用的《詩經(jīng)》里詩句的意思不理解，一是對詩中情緒斷續(xù)、起伏、變化不易把握。青青子衿兩句、呦呦鹿鳴四句出自《詩經(jīng)》，學(xué)生對照課文注釋理解它們的主要意思即可。至于如何把握這首詩中情緒的斷續(xù)、起伏、變化，我們可以從人的情緒在某個時候變化無端、不必強(qiáng)尋線索的角度來理解，也可以從它原本是配樂的，首先要和音樂旋律相應(yīng)和的角度來理解。從這首詩本身來看，它創(chuàng)作于宴饗賓客時。起首對酒當(dāng)歌，可見這是一場盛大的筵席。然而，樂極悲來，詩人油然生出人生苦短的感嘆。譬如朝露的比喻，可能和漢樂府《薤上露》有關(guān)聯(lián)：薤上露，何易晞!露晞明朝更復(fù)落，人死一去何時歸!至何以解憂？惟有杜康兩句，詩人借酒澆愁的形象讓讀者體會到他的情緒低落到極點(diǎn)；接下來青青子衿鼓瑟吹笙，轉(zhuǎn)到對人才的渴慕上，似乎是詩人有意自我排解，自我振作；隨后明明如月不可斷絕卻又回到憂上來，似乎是天上皎潔清冷的月亮又無端觸發(fā)了他的愁思；越陌度阡心念舊恩接續(xù)前面的對人才渴慕的情思；最后由月明星稀，烏鵲南飛的實(shí)景，體察人才的心理，表達(dá)希望能夠延攬人才、完成統(tǒng)一天下的大業(yè)的雄心壯志。從以上簡要分析來看，詩人由人生無常帶來的深沉憂思和他要招攬賢才、統(tǒng)一天下的壯志豪情相混雜，情緒或低落或高昂，到詩歌的結(jié)尾處，才讓讀者體會到詩人已用對理想、對事業(yè)的不懈追求驅(qū)散了此前縈繞在心頭的憂思愁緒。讀整首詩，讓人由衷贊嘆曹操的心胸肝膽。寫憂思，自然隨意，反反復(fù)復(fù)，將它寫得無處不在，難以排解，讓人產(chǎn)生共鳴；寫壯志，頭角崢嶸，完全是豪杰氣象，又非他人所能比，結(jié)語周公吐哺，天下歸心，何等有氣魄!
歸園田居（其一）
陶淵明29歲(393)初次出仕，做江州祭酒，不久就回家了。在家閑居了五六年后，又先后在桓玄、劉裕、劉敬宣幕下做僚佐，時間都不長。至義熙元年
(405)八月，出任彭澤縣令，在任八十余天，辭官歸田，這年他41歲。從此直到他63歲時去世，再也沒有出仕。我們不難發(fā)現(xiàn)，是出仕還是退隱，青壯年時期的陶淵明在這個問題上有過多次反復(fù)，而從彭澤縣令任上的逃離，是他與仕途徹底決裂的開始。他之所以再三出去謀求官職，一是因?yàn)榧揖巢缓�，�?fù)擔(dān)重，有時衣食都不能周全，一是因?yàn)樗r候所接受的儒家思想的教育，要求他在社會上有所作為。然而他的天性是熱愛田園生活，喜歡讀書，不喜歡在俗事雜務(wù)上費(fèi)心思，加上當(dāng)時朝廷權(quán)臣當(dāng)?shù)溃瑱?quán)豪們一心爭權(quán)奪利，鏟除異己，無心致力于清明政治。他一介文士，投身其中，并不能發(fā)揮一點(diǎn)有益的作用。因此，在奔波勞累的仕宦生活中，他時時覺得不適和厭倦，情不自禁地懷念起往日讀書、閑居的鄉(xiāng)村田園生活，對自己違背本性、汲汲求仕的行為產(chǎn)生懷疑，后悔的念頭甚至也冒了出來。而一旦暫時脫離了官場，回到家里，親身參加耕種和收獲，讓他感到無限欣悅。不過，陶淵明真正解決了思想上的矛盾，確立自己要走的生活道路，是在辭去彭澤縣令以后。如果說，此前他的詩文是動的，那么，此后則是寧靜的。辭賦《歸去來兮辭》和詩歌《歸園田居》正是創(chuàng)作于轉(zhuǎn)折期，真實(shí)、完整地記錄了他的這一思想變化過程的作品。
《歸園田居》共五首，課文里選的是第一首，從內(nèi)容上看，它帶有開篇和總括的性質(zhì)。
詩的開頭八句，概括敘述了自己從出仕到歸田的緣起。少無適俗韻，性本愛丘山是詩人真誠的自我表白，不一定是憤激之詞。表達(dá)類似意思的詩句在他的詩歌里有不少，如詩書敦宿好，園林無世情靜念園林好，人間良可辭，所謂俗世情人間等語，指的是士大夫之間應(yīng)酬交往、官場上迎送酬酢等。接下來誤落塵網(wǎng)中一句，道出了詩人對官場生活極端厭惡的心情。用如此憤激的語言指斥官場，在陶淵明此前的'詩歌里沒有出現(xiàn)過，它表明詩人此時已徹底醒悟過來。塵網(wǎng)一詞代指官場，同時又與下文的羈鳥池魚相應(yīng)，讓人自然地聯(lián)想到，羈鳥和池魚都失去了最適合它們生長的環(huán)境，只會覺得痛苦，而詩人的處境和它們也沒什么區(qū)別。羈鳥戀舊林，池魚思故淵兩句，表達(dá)身在宦海而心系田園的心情。鳥在空中飛、魚在水里游，這兩種景象最易喚起人們對于自由的向往，如海闊憑魚躍，天高任鳥飛，陶淵明還有這樣的詩句：望云慚高鳥，臨淵愧游魚。羈鳥池魚兩詞，讓我們感受到詩人在官場中的種種束縛下痛苦不堪、失去生機(jī)的形象。而本性是難以改變的，鳥要回到山林中，魚要回到大河里，詩人也還是要?dú)w隱的：開荒南野際，守拙歸園田。以上這八句詩讓我們很清楚的看到詩人在出入、進(jìn)退選擇上的一段經(jīng)歷：
性本愛丘山→誤落塵網(wǎng)(誤入官場)→思?xì)w→歸隱田園
方宅十余畝至雞鳴桑樹顛八句，是對田園生活的描述：方宅草屋是最基本的生活條件。詩人的要求很低，田地十余畝足矣，住所有幾間草屋就行；
榆柳桃李，是農(nóng)村人家房前屋后常見的樹木；遠(yuǎn)人村墟里煙雞鳴狗吠是鄉(xiāng)村里常見的景象聲音；戶庭無塵雜，虛室有余閑，寫的是自己寧靜、閑適的生活狀態(tài)。作者筆下的田園鄉(xiāng)村生活平淡無奇，然而這幾句詩讀起來有著盎然的詩意，并且能從中感受到詩人輕松、平和、喜悅的心情。
戶庭無塵雜以下四句，是對歸返田園生活的總結(jié)和贊美，也是對官場生活的否定。戶庭無塵雜，虛室有余閑，回應(yīng)前面寫自己的住處和心情：無塵雜，沒有世俗之事的煩擾；有余閑，日子過得安閑舒適。正因?yàn)槿绱耍耪嬲w會到久在樊籠里，復(fù)得返自然的愉快。這里的樊籠即上文的塵網(wǎng)，指官場生活，是禁錮人的牢籠和羅網(wǎng)，使人有羈鳥和池魚之感。既然如此，那么一旦沖出樊籠，返回大自然的懷抱，就會處處皆春，其樂無窮了。返自然照應(yīng)開頭愛丘山，表示自己長久的愿望到今天才真正成為現(xiàn)實(shí)，即使一草一木也格外感到親切，大自然的一切都令人神往。
二、問題探究
關(guān)于《涉江采芙蓉》這首詩，有人認(rèn)為抒情主人公是男性，涉江者和環(huán)顧者都是男子，也有人認(rèn)為抒情主人公是女性，涉江者是女子，還顧者則是所思的男子。你怎么看？
具體分析可參見有關(guān)資料中朱光潛的《〈涉江采芙蓉〉賞析》，不過可以有不同意見。
三、關(guān)于練習(xí)
一、閱讀這三首詩，探討下列問題。
1.《涉江采芙蓉》里寫采芙蓉贈給所思之人，這對全詩在營造意境上有什么作用？以花草贈給親朋是古人常有的一種行為，你對這種行為怎樣理解？
2.《歸園田居(其一)》里描寫的農(nóng)村生活景象，實(shí)際上很普通、很常見，在作者筆下為什么顯得那么美？
3.《短歌行》里憂字出現(xiàn)多次，你認(rèn)為作者憂的是什么？你認(rèn)為這首詩的情調(diào)是怎樣的？
設(shè)題意圖：抓住一個切入點(diǎn)來把握詩歌的關(guān)鍵處和耐人尋味處。
參考答案：
1.芙蓉，即荷花。荷花給人以清幽、高潔的感覺。屈原的作品里也視荷為香草，認(rèn)為它具有美好的品質(zhì)。因此，起首涉江采芙蓉一句，營造了清幽、高潔的意境。
花草嬌嫩美麗，同時又給人欣欣向榮的感覺。以花草贈親朋，既傳達(dá)了對親朋的關(guān)懷、思念等感情，又寄托了對親朋的美好祝愿。
2.詩人熱愛農(nóng)村生活、田園風(fēng)光，尤其是在對官場生活有了深刻的反感，徹底逃離它之后，對于田園生活更增添了感情。從詩中的描寫中我們可以感覺到，詩人的內(nèi)心閑適、自在、喜悅。他把平常的農(nóng)村景物饒有興致地寫入詩中，而這些景物一經(jīng)入詩，便和他的感情相互交融，相互生發(fā)，構(gòu)成一個完整的詩境。所以，我們讀起來，也會覺得其中蘊(yùn)涵著盎然的詩意，普通的景物也具有了美感。尤其是榆柳蔭后檐，桃李羅堂前兩句，語調(diào)輕快活潑，蔭羅的使用，更讓人體會到，榆柳桃李幾乎是含情的。
3.作者可能憂的是人生短暫，自己老年將至而大業(yè)未成；也可能單純地憂人生短促，也可能憂的是別的什么。這首詩的情調(diào)開頭低沉，后來昂揚(yáng)。
二、仔細(xì)品味下列陶淵明的詩句，說說它們在動詞的使用上有什么共同特點(diǎn)。
1.榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。
2.有風(fēng)自南，翼彼新苗。(《時運(yùn)(其一)》)
3.日暮天無云，春風(fēng)扇微和。(《擬古(其七)》)
4.藹藹堂前林，中夏貯清蔭。(《和郭主簿(其一)》)
5.平疇交遠(yuǎn)風(fēng)，良苗亦懷新。(《癸卯歲始春懷古田舍》)
設(shè)題意圖：品味語言，發(fā)揮聯(lián)想和想像，揣摩詩歌的妙處。
參考答案：
這些動詞(翼彼新苗里的翼名詞用作動詞)都是常見字眼，詩人用起來，卻顯得新鮮有味。它們既形象，又將無生命的事物寫得情意綿綿，讀起來覺得格外親切。如有風(fēng)自南，翼彼新苗的翼字，那微微的南風(fēng)溫存地?fù)釔壑啄酆堂绲木跋�，如在我們眼前。中夏貯清蔭的貯字，清幽涼爽的林蔭好像是可以貯存、可以掬取的一泓清泉。
四、教學(xué)建議
一、可向?qū)W生介紹《古詩十九首》的產(chǎn)生時間及主要內(nèi)容，以使學(xué)生了解《涉江采芙蓉》所抒發(fā)的感情帶有普遍性，加深對這首詩的認(rèn)識。
二、《三國演義》里說，《短歌行》創(chuàng)作于赤壁大戰(zhàn)前夕，這個說法沒有什么根據(jù)，因此不可輕信；這首詩的前半部分可能會對學(xué)生有負(fù)面影響，教學(xué)時要注意引導(dǎo)。
涉江采芙蓉教案7
師：屈原《九歌》里說，“悲莫悲兮生別離。” 對刻骨銘心的離愁別恨，古人感之，苦之，悲之，言之，別離的哀音在真純的古典文學(xué)世界回響不絕。山隔水阻，風(fēng)雪塞途，游學(xué)仕宦，戰(zhàn)爭行役……一朝分別，音訊杳然。漫漫時光使分別化成了一聲聲長嘆，迢迢山水讓別離釀成了一曲曲哀歌，思念之情往往顯得格外真摯動人。今天，就讓我們重回兩千年前的漢末，走近“涉江采芙蓉”的有情人。
書寫題目《涉江采芙蓉》
出示幻燈片
師：請看學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.誦讀詩歌，品味詩歌含蓄雋永的語言。
2.品析意象，體會詩歌深沉真摯的情感。
二、學(xué)習(xí)過程
師：那這首詩歌講了一個什么樣的故事呢？請一位同學(xué)來誦讀一下這首詩歌，讓我們初步感知這首詩歌。
涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。采之欲遺誰，所思在遠(yuǎn)道。還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩。同心而離居，憂傷以終老。
生讀。
師：這位同學(xué)對字音、斷句的把握非常到位，但是對情感的把握稍顯不足。跟著這位同學(xué)的誦讀，我們已經(jīng)初步感知了這首詩歌，這首詩歌講了一個什么樣的故事呢？
生：一對男女戀人分離相互思念著對方的故事。
師：從詩中哪個地方看出來的呢？
生：同心而離居。
師：我具體地問問，是誰在涉江采芙蓉呢？他的目的是什么？
生：女子
師：你為什么把他想象成一位女子而不是一位男子呢？
生1：因?yàn)椴绍饺氐膽?yīng)該還是女子，如果是一位男子采芙蓉，這個畫面也顯得有點(diǎn)不倫不類。
生2 朱自清《荷塘月色》里也說：采蓮是江南的舊俗……采蓮的是少年的女子。
師：有沒有不同意見呢？
生：男子。
師：那你說一說，你是從哪些詩句看出來的呢？（你為什么把他想象成一位男子呢？）
生：詩歌的第三句和第四句：還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩。我認(rèn)為古代離開家鄉(xiāng)，外出生活的應(yīng)該是男子，而女子一般是不離開家的。而且男子也可以采芙蓉，無論古代還是現(xiàn)代，一般給別人送花的都是男子。
師：你們談了自己的看法，并且從詩歌中找到了自己的理由，老師覺得都不錯，但是我發(fā)現(xiàn)無論你們的答案是什么樣的，都有一個共同的特點(diǎn)：都認(rèn)為是一對分離的戀人在彼此思念著對方。正是由于你們多樣化的思考，才使這首詩歌充滿了無窮的魅力。但是老師的想法是把它當(dāng)作一位女子來看待。在古代，男子離開家鄉(xiāng)女子在家守候，是一種更常見的生存和生活方式。
師：對這首詩歌有了初步的認(rèn)識，那我們能否用一個詞來形容一下，這首詩的情感的詩呢？
�。ɑ茫┻@是一首 的詩？
生：憂傷 相思 思念 痛苦
師：同學(xué)們賦予了這首詩歌豐富的情感。
那在這首詩中，有沒有哪個詞能直接概括這種情感的？
生：憂傷。
板書：憂傷
那現(xiàn)在就讓我們走進(jìn)文本，品讀詩歌。
我們先來看前四句：涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。采之欲遺誰，所思在遠(yuǎn)道。
誰來翻譯一下這幾句詩？語言要美一點(diǎn)。
生：渡江去采摘芙蓉花，蘭澤上芳草萋萋。采摘芙蓉花送給誰呢？我所思念的人在遠(yuǎn)方。
師：翻譯得不錯。那我想問問，你剛才翻譯的“渡過江水采芙蓉”，這個“渡江”和“涉江”意思一樣嗎？“涉江采芙蓉”的“涉”是什么意思？
生：一樣，“涉”的意思就是“渡過”（坐著船過江）。
師：一般都怎么渡過江呢
生：不一樣。“涉”的意思是蹚水過河。
師：蹚水過江采芙蓉和坐船過江采芙蓉，主人公的感受會一樣嗎？
生：不會。
（幻燈片）“涉”的本意：行走在溪水中。
我們設(shè)想一下：清清的江水緩緩流淌，蘭花盛開的水澤里芳草萋萋，一位女子赤足走在淺淺的江水中，江水輕輕地劃過她的肌膚，也牽動著她的心�！吧妗弊肿屛覀兏惺艿浇诩∧w上流過的細(xì)膩的觸感，這種觸感和主人公的內(nèi)心情感是浸潤在一起的。而如果說成了“渡江”或“坐著船過江”，作者的心可能還是那一顆思念的心，但就沒有那么真摯動人了。
師：我們沉浸在女子涉江的美好畫面中，在這畫面中有哪些意象呢？
生：芙蓉、芳草。（板書：芙蓉、芳草）
在這長滿芳草的水澤，主人公為什么單就采集“芙蓉”呢？
生:1：周敦頤《愛蓮說》中有：“予獨(dú)愛蓮之出淤泥，濯清漣而不妖”，芙蓉也叫做蓮花，這里有一種君子的品質(zhì)。
生2：“芙蓉”和“夫容”諧音，在這里更能突出女子思念丈夫的心情。
師：這位同學(xué)旁征博引，能運(yùn)用學(xué)過的知識來說明芙蓉的品質(zhì)。
師：芙蓉，在《詩經(jīng)》中叫作荷花，“山有扶蘇，隰有荷華”，《楚辭》中叫芙蓉，“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”。人們賦予了荷花很多美好的意蘊(yùn)，如愛情、相思、忠貞、君子等等，它是一種純潔與美好的象征。
師：老師很喜歡這首詩。讀了很多遍，但是有一點(diǎn)小小的疑問。你看，比如去掉一句，同學(xué)們齊讀“涉江采芙蓉，采之欲遺誰？所思在遠(yuǎn)道�！庇袥]有影響文意呢？
生：好像沒有。
師：那這句話寫在這兒不是多余了嗎？
生沉默
師：誰說說？
生：“蘭澤多芳草”是環(huán)境描寫，加上這一句更突出了意境的優(yōu)美。
師：你對詩歌品讀的很細(xì)致，我們來復(fù)活一下當(dāng)時那個畫面吧：
一位女子想采一朵最美麗的芙蓉花送給她的心上人，當(dāng)來到了這片長滿芳草的水澤里，滿目的鮮花，馥郁的芳香使她一下子沉浸在這美好的畫面之中。我們再讀讀這兩句： 涉江采芙蓉，蘭澤多（重讀）芳草。
而在他內(nèi)心深處最深沉的情感是什么呢？是思念。于是，她突然想到了“采之欲遺誰”，卻發(fā)現(xiàn)“所思在遠(yuǎn)道”，不禁悲從中來。前兩句是歡樂的采蓮背景，后兩句的情感卻陡然一轉(zhuǎn)，悲傷了起來。詩人寫如此美景的目的原來是為了——
生：以樂景襯哀情。
生讀。
師：這么美好的景色，女子采了芙蓉花，卻突然問道：“采之欲遺誰？”難道她不知道是誰嗎？生：知道。
師：知道為什么還要問呢？如果不問，直接就說成“采之遺遠(yuǎn)道”怎么樣？
生1：她不想直接說出來送給誰。那樣顯得很直白，一般女子不會有那么直白的話語。
生2：她想說出來，說出來以后會覺得心情好一些。
主人公這一問，引發(fā)了我們的思考，也使感情的抒發(fā)和詩意的表達(dá)更委婉含蓄，曲折有致。
師：理解了詩意，誰來讀讀這幾句詩？第一句要輕松、愉悅，第二句要低沉、憂郁。
（重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生好好讀，使課堂推向一個高潮）
生讀。
師點(diǎn)評。可以把“所思在遠(yuǎn)道”，重點(diǎn)教給學(xué)生讀讀。
師：芬芳的蘭澤，美麗的芙蓉，卻使人感到了深切的“憂傷”。這種憂傷能否停止呢？請看下句。
還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩。
師：我們常說：詩歌是濃縮的想象，散文將這種想象鋪展開來，于是有了情節(jié)，有了人物，有了一顰一笑，有了一思一慮。現(xiàn)在就請充分發(fā)揮聯(lián)想與想象，用散文化的語言改寫這兩句詩。
師：時間到，誰來展示一下自己的作品？
生：……
師：加入了環(huán)境描寫更好地渲染了這種離別之愁。
加入心理描寫，使人物形象會更加豐滿。
加入動作描寫，給人很強(qiáng)的畫面感。
師：同學(xué)們豐富的想象與描寫，仿佛使我們身臨其境。長相思，在“舊鄉(xiāng)”，佳人不見，摧肝腸。這個還在遠(yuǎn)道上前行的男子，離家越來越遠(yuǎn)。他不時地回望著無窮無盡的走過的路，心中對愛人充滿了思念。他又遠(yuǎn)望著前方漫漫浩浩的長路，心想：何處才是我的歸宿？
這兩句除了情感的`綿長，語言的魅力又體現(xiàn)在哪里呢？
�。ɑ脽羝┠男┰~語最為傳神？最能傳達(dá)主人公的情感呢？
生：運(yùn)用了動作描寫�！斑�顧”和“望”
師：回答非常好。“還顧”和“望”這兩個詞的動作性和畫面性很強(qiáng)，（板書：還顧 望 ）讓這種思念之情更加濃重。多少思念多少愛，全在這一深情的還顧里；多少憂傷多少桶，都在這悲情的回望里。
讓學(xué)生試著重音讀讀 “望”（讓學(xué)生把輕飄飄地讀和重音，讀讀對比一下感覺）
師：同學(xué)們看看這兩句，還有哪個詞語用的好？
生：漫浩浩
師：好在哪里？
生：運(yùn)用了疊詞，更突出道路的漫長。
師：你對語言有非常敏銳的感知�！昂坪啤弊x起來有那種煙波渺渺，煙水茫茫的感覺。李清照《聲聲慢》的第一句：“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”。連用疊詞，音韻和諧，更突出了愁緒的濃重。 “浩浩”語義，不僅指道路漫長無際，更讓人感覺到憂傷的綿長。誦讀的時候要把“浩浩”二字的無奈與綿長讀出來。我請一位同學(xué)，讀讀這句話。
生讀。
教師指導(dǎo)學(xué)生把“浩浩”兩字拉長，引導(dǎo)學(xué)生逐漸讀出情感。
師：涉江采芙蓉，目的已不是為了送到遠(yuǎn)方，因?yàn)樵缫阎罒o從可送。還顧望舊鄉(xiāng)，沒有緩解思念的焦渴，只有更深沉的憂傷。到此，郁積多年的苦痛噴薄而出：“同心而離居，憂傷以終老�！�
師：我國南朝文學(xué)批評家鐘嶸評價《古詩十九首》是“（幻燈片）文溫以麗，意悲而遠(yuǎn)，驚心動魄，可謂乎一字千金。”《古詩十九首》是否真做到了“一字千金”呢？我們把 “而”和“以”去掉，改成四言詩。
師：同學(xué)們來齊讀一下：“同心離居，憂傷終老”（幻燈片）
師：怎么樣呢？能不能去掉？
生：不能。
師：那我們先來翻譯一下這句話。
生：同心同德但是卻被迫分離，只能憂傷一直到終老。
這個“而”是什么意思？
生：可是，但是，卻。表轉(zhuǎn)折。如果去掉了，這是矛盾的。同心同德卻離居，然后還憂傷到老。
生：“而”在這里是一個表轉(zhuǎn)折的連詞，形成了前后巨大的反差，更讓人感覺到被迫無奈的離居。表明了生活到老的一種持續(xù)的狀態(tài)，就是“憂傷”。
師：這兩句詩是全詩詩眼所在，也是全詩主題的升華。有了這個“而”字，情感是這樣表達(dá)的: 我們兩個人是心心相印，兩情相悅的，可是啊，卻要被迫分離，天各一方。因此“而”字既表達(dá)了情感的轉(zhuǎn)折，又突出了從甜蜜相愛到痛苦分離的極大反差，把那種相愛不能相守，想念不能相見的黯然心情表現(xiàn)的淋漓盡致。“以”連接“憂傷”和“終老”，就把 “憂傷”所跨越的時間的綿長感體現(xiàn)了出來。
師：那在這兩句中，作者用哪個詞來表達(dá)這種憂傷的狀態(tài)呢?
生：離居。
師：這里的“離居”含義是什么呢？
生：分開居住。
師：離居就是分開居住。老師引言中說到了“悲莫悲兮生別離”，這里的“離居”就是一種“生別離”的狀態(tài)。人世間的別離有生別離也有死別離，二者哪一個更讓人悲哀呢？
現(xiàn)在，請同學(xué)們以小組為單位討論一下。 各組派出代表來闡述這個問題。
學(xué)生討論。
生1：死別。蘇軾說：“十年生死兩茫�！�，對亡妻的思念讓他非常痛苦。因?yàn)樯鷦e還有希望再見，而死者再也不能復(fù)返了。
生2：生別。明明知道那個人在哪里，卻只能兩地相憶，在煎熬中度過一生，這比死別更凄楚。生3：生別離吧。其實(shí)古人的生別就相當(dāng)于現(xiàn)在的死別了�！皠窬M一杯酒，西出陽關(guān)無故人”，就是一種體現(xiàn)。
生4：死別。“死去元知萬事空”，死了什么都沒有了。死了就永遠(yuǎn)不能相見了，而生別離可能還有見面的機(jī)會，也有可能不斷聽到對方的消息，于是心里有個念想，不至于太悲哀。
生5：生別。生別離會讓人的內(nèi)心時刻承受著煎熬，無論相隔多遠(yuǎn)時間多久，都不能見面。
師：同學(xué)們深入的思考，也讓老師感慨良多�！岸嗲樽怨艂x別”，無論是生別離還是死別離，都是讓人心痛的。但我想，死別，確實(shí)給我們帶來了無盡的痛苦，但這痛苦是爆發(fā)性的，也是一次性的，我們需要的只是一個接受事實(shí)的過程。而生別離，是明明知道對方還在那里卻永遠(yuǎn)不能相見，需要時時刻刻承受著痛苦和煎熬，彼此的存在就是痛苦的根源，因此這種憂傷是綿延不絕的，是會一直到終老的。
師：葉嘉瑩先生在賞析《古詩十九首》時，也曾經(jīng)說過：
�。ɑ脽羝┧绖e往往是一慟而絕，而生離則是在你的有生之年永遠(yuǎn)要懸念，要悲哀。
我想：這首詩歌告訴給我們的是：生離比死別更悲哀。
一邊是痛苦的妻子，正手拈芙蓉、仰望遠(yuǎn)天；一邊則是漫漫浩浩的長路上還顧回望的丈夫。兩人之間，是層疊的山巒和浩渺的江河，他們彼此都茫然地相望，這時天地間仿佛響起了一聲凄傷的感嘆：“同心而離居，憂傷以終老” （板書：畫兩顆心，“憂傷”是兩顆心重合的部分），這個聲音仿佛來自萬里相隔的天南地北，是一對同心離居的夫婦那痛苦嘆息的交鳴！
師： 同學(xué)們，本該攜子之手，與子偕老�？扇缃裼屑也坏脷w，有愛卻不能守，這種痛苦、這種哀傷你誰能理解呢？
有哪位同學(xué)能帶著情感讀一下這首詩？
生讀。（配樂：分角色朗讀，最后兩句讀兩遍，最后一句加讀一遍）
三、結(jié)語：
泰戈?duì)栒f：
“世界上最遙遠(yuǎn)的距離 // 不是我不能說我想你 // 而是彼此相愛 // 卻不能在一起 世界上最遠(yuǎn)的距離 // 不是樹與樹的距離 //而是同根生長的樹枝// 卻無法在風(fēng)中相依 世界上最遙遠(yuǎn)的距離 //是魚與飛鳥的距離 // 一個翱翔天際 // 一個卻深潛海底”。我們把《古詩十九首》奉為經(jīng)典，因?yàn)樗退胁恍嗟脑姼枰粯�，都唱出了平凡人的情感，他們的歡喜與惆悵，他們的遺憾與悲傷。《涉江采芙蓉》以其獨(dú)特的章法，讓游子與思婦對唱表白。就像這對魚與飛鳥，它們深沉而真摯地情感在思念與渴望中產(chǎn)生心靈的共鳴，愛而不見的惆悵之情使人涕下，造句直而不野，令人滿口生香，無愧于劉勰所說的“五言之冠冕”。
師：最后，讓我們帶著這種情感，聽老師誦讀這首詩歌，再次感受主人公的情懷。
�。ń處熍錁氛b讀，最后兩句讀兩遍）
四、作業(yè)：
行行重行行，與君生別離。相去萬余里，各在天一涯。道路阻且長，會面安可知？胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝。相去日已遠(yuǎn)，衣帶日已緩。浮云蔽白日，游子不顧返。思君令人老，歲月忽已晚。棄捐勿復(fù)道，努力加餐飯。 ——《古詩十九首》之一
涉江采芙蓉教案8
涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。采之欲遺誰，所思在遠(yuǎn)道。
還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩。同心而離居，憂傷以終老。（幻燈片1）
教學(xué)設(shè)計(jì)
★環(huán)節(jié)一：誦讀體悟，探析詩情（初步）
第一步：學(xué)生齊讀。（強(qiáng)調(diào)節(jié)奏二三式）
第二步：學(xué)生自由朗讀，體會詩歌情感。（可背誦）
第三步：師生討論，明確詩中蘊(yùn)含的情感。（思親、思鄉(xiāng)的憂傷之情）
◆問題1：這首詩大體寫了什么內(nèi)容？（簡明扼要地敘述或翻譯）這首詩表達(dá)了作者怎樣的感情？哪個詞是“詩眼”？這首詩難理解嗎？（幻燈片2）
�。ㄟ^江去采荷，水澤長滿了蘭草、香草。采了荷送誰呢？心上人在遠(yuǎn)方�；仡^望故鄉(xiāng)，路途迢遙無邊際。兩心相知相愛卻不能在一起，于是要各在一方，愁苦憂傷直至老死�！M量簡潔）
（思親、思鄉(xiāng)）（憂傷）（內(nèi)容挺“單純”，似乎不難理解）
有許多動人的抒情詩，初讀時總感到它異常單純。待到再三涵詠，才發(fā)現(xiàn)這“單純”，其實(shí)寓于頗微妙的婉曲表達(dá)之中�！渡娼绍饺亍肪蛯儆谶@一類。初看起來，似乎無須多加解說，即可明白它的旨意，就是要表達(dá)思鄉(xiāng)、思親（婦、夫）之情。其實(shí)，連主人公的身分都在兩可之間，可見此詩并不單純。
請思考——
★環(huán)節(jié)二：詩歌敘事者的探討
◆問題2：本詩抒發(fā)的是誰的情感？（或詩中的的抒情主人公是誰？）請同學(xué)們?yōu)樵娋溲a(bǔ)上主語，并說出理由。（提示：所謂詩歌的敘事者就是詩歌的抒情者，他有可能是詩歌中的男主人公、女主人公，也可能是事件的旁觀者。請依據(jù)提示填寫一、二、三人稱）
可能有以下幾種答案：（幻燈片3）
1、敘事者為女子
�。ㄎ遥┥娼疾荨�
�。ㄎ遥┎芍h(yuǎn)道。
�。悖┻�顧……浩浩。
（我們）同心……老。
2、敘事者為男子
（你）涉江……芳草。
�。悖┎芍h(yuǎn)道。
�。ㄎ遥┻�顧……浩浩。
�。ㄎ覀儯┩摹稀�
3、敘事者為旁觀者
（她）涉江……芳草。
（她）采之……遠(yuǎn)道。
（他）還顧……浩浩。
�。ㄋ麄儯┩摹�。
◆問題3：（針對女子、男子和旁觀者三種可能）本詩的敘事者，你更喜歡是誰，為什么？
�。▽W(xué)生展開討論。在一番思考之后，請學(xué)生予以呈現(xiàn)。）（幻燈片4）
認(rèn)為是女子，因?yàn)榕拥那楦胸S富細(xì)膩，采摘美麗的花朵更是女子愛美的行為；
認(rèn)為是男子，因?yàn)槟凶油獬鲫J蕩，尋求人生的建樹，奔波多年，孑然一身，忽然憶起故鄉(xiāng)曾經(jīng)的戀人，想到心中的她早已嫁作他人婦，不免悲從中來；
認(rèn)為是旁觀者目睹了采芙蓉女子若有所思的容顏，設(shè)想女子背后的故事，從而抒發(fā)了對世間所有相愛卻不能相守的愛人的深深同情；
……
�。ㄏ胂蠛茇S富，答案很豐富，更難能可貴的是有理有據(jù)。教師點(diǎn)評并最后指出：敘事者的多樣性帶來了詩歌情感的豐富性；詩歌創(chuàng)作的藝術(shù)空白，給我們留下了廣闊的想象空間。我們解讀詩歌時就要張開想象的翅膀。）
教師可隨機(jī)點(diǎn)撥：
開篇之“涉江采芙蓉”者，也當(dāng)是離鄉(xiāng)游子了。不過，游子之求宦京師，是在洛陽一帶，是不可能去“涉”南方之“江”采摘芙蓉的，而且按江南民歌所常用的諧音雙關(guān)手法，“芙蓉”（荷花）往往暗關(guān)著“夫容”，明是女子思夫口吻，當(dāng)不可徑指其為“游子”；
詩中的“還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩”，正把游子對“舊鄉(xiāng)”的望而難歸之思，抒寫得極為凄惋；
那么，“同心而離居，憂傷以終老”，到底是誰發(fā)出的沉重嘆息呢？依然難以琢磨。
詩有可解，有不可解，有不必解。我們假定敘述者是女子，不妨先從女子口吻，體味這首詩的妙處。
★環(huán)節(jié)三：設(shè)定思婦詩（敘事者為女子），技巧賞析
1、涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。（實(shí)寫—樂景）
◆問題4：展開想象，前兩句描繪了一個怎樣的場景（畫面）？（樂景）（幻燈片5）
夏秋之交，正是荷花盛開的美好季節(jié)。在風(fēng)和日麗中，蕩一葉小舟，穿行在“蓮葉何田田”、“蓮花過人頭”的湖澤之上，開始一年一度的采蓮活動，可是江南農(nóng)家女子的樂事。采蓮之際，摘幾枝紅瑩可愛的蓮花，歸去送給各自的心上人，難說就不是妻子、姑娘們真摯情意的表露。何況在湖岸澤畔，還有著數(shù)不清的蘭、蕙芳草，一并摘置袖中、插上發(fā)際、幽香襲人，更教人心醉�！@就是“涉江采芙蓉，蘭澤多芳草”兩句吟嘆，所展示的如畫之境。倘若傾耳細(xì)聽，讀者想必還能聽到湖面上、“蘭澤”間傳來的陣陣戲謔、歡笑之聲。
這就像朱自清先生在《荷塘月色》里的描述：“采蓮的是少年的女子，她們是蕩著小船，唱著艷歌去的……那是一個熱鬧的季節(jié)，也是一個風(fēng)流的'季節(jié)�！比绠嫷拿谰�，如詩的情意，多么美好！
然而，接著的兩句——
2、采之欲遺誰，所思在遠(yuǎn)道。（實(shí)寫—愁思）
◆問題5：這兩句與前兩句構(gòu)成了怎樣的關(guān)系？為什么？（轉(zhuǎn)折）（幻燈片5）
形式（外在）上是一種承接關(guān)系（先后），而情感（內(nèi)在）上是一種轉(zhuǎn)折關(guān)系。美好歡樂的情景，剎那間被充斥于詩行間的嘆息之聲改變了。鏡頭迅速搖近，人們才發(fā)現(xiàn)，這嘆息來自一位悵立船頭的女子。與眾多姑娘的嬉笑打諢不同，她卻注視著手中的芙蓉默然無語。此刻，“芙蓉”（夫容）在她眼中幻出了一張親切微笑的面容——他就是這位女子苦苦思念的丈夫�！安芍z誰？所思在遠(yuǎn)道！”長長的吁嘆，點(diǎn)明了女子全部的憂思之所由來：當(dāng)姑娘們競相采摘著荷花，聲言要揀最好的一朵送給“心上人”時，女主人公思念的丈夫，卻正遠(yuǎn)在天涯！她徒然采摘了美好的“芙蓉”，此刻難以遺送給遠(yuǎn)方的人。（人們總以為，倘要表現(xiàn)人物的寂寞、凄涼，最好是將他（她）放在孤身獨(dú)處的清秋，因?yàn)槟亲钅芎嫱腥宋锏钠嗲逍木�。但是否想到，有時將人物置于美好、歡樂的采蓮背景上，抒寫女主人公獨(dú)自思夫的憂傷，是更具有以“樂”襯“哀”的強(qiáng)烈效果。）快樂是曾經(jīng)的過往，快樂是暫時的遺忘，而一旦回到現(xiàn)實(shí)，徒增感傷、哀嘆罷了。
接下來，該怎么繼續(xù)寫女子的愁情呢？——
3、還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩。（虛寫—愁思）
◆問題6：這兩句是寫女子“望鄉(xiāng)”嗎？這是什么寫法？（切換，空間轉(zhuǎn)換；對寫法，“懸想”）（幻燈片5）
不是，是對寫法。
接著兩句空間突然轉(zhuǎn)換，出現(xiàn)在畫面上的，似乎已不是拈花沉思的女主人公，而是那身在“遠(yuǎn)道”的丈夫了：“還顧望歸鄉(xiāng)，長路漫浩浩�！狈路鹗切撵`感應(yīng)似的，正當(dāng)女主人公獨(dú)自思夫的時候，她遠(yuǎn)方的丈夫，此刻也正帶著無限憂愁，回望著妻子所在的故鄉(xiāng)。他當(dāng)然不能望見故鄉(xiāng)的山水、那在江對岸湖澤中采蓮的妻子。此刻展現(xiàn)在他眼前的，無非是那山阻水隔、漫漫無盡的“長路”。（許多讀者以為，這兩句寫的是還望“舊鄉(xiāng)’的實(shí)境，從而產(chǎn)生了詩之主人公乃離鄉(xiāng)游子的錯覺。）實(shí)際上，這兩句的“視點(diǎn)”仍在江南，表現(xiàn)的依然是那位采蓮女子的痛苦思情。不過在寫法上，采用了“從對面曲揣彼意，言亦必望鄉(xiāng)而嘆長途”（張玉谷《古詩賞析》）的“懸想”方式，從而營造出了“詩從對面飛來”的絕妙虛境。
4、同心而離居，憂傷以終老。
◆問題7：結(jié)尾的嘆息能否認(rèn)為也發(fā)自男子心中？為什么？（直接抒情）（幻燈片5）
能。
詩中的境界應(yīng)該不是空間的轉(zhuǎn)換和女主人公的隱去，而是畫面的分隔和同時顯現(xiàn)：一邊是痛苦的妻子，正手拈芙蓉、仰望遠(yuǎn)天，身后的密密荷葉、紅麗荷花，襯著她飄拂的衣裙，顯得那親孤獨(dú)而凄清；一邊則是云煙縹緲的遠(yuǎn)空，隱隱約約搖晃著返身回望丈夫的身影，那一閃面隱的面容，是十分愁苦的。兩者之間，則是層疊的山巒和浩蕩的江河。雙方都茫然相望，當(dāng)然誰也看不見對方。正是在這樣的靜寂中，天地間幽幽響起了一聲凄傷的浩嘆：“同心而離居，憂傷以終老！”這浩嘆無疑發(fā)自女主人公心胸，但因?yàn)槭窃凇皩γ妗睉蚁氲木辰缰邪l(fā)出，讀者所感受到的，就不是一個聲音：它仿佛來自萬里相隔的天南地北，是一對同心離居的夫婦那痛苦嘆息的共鳴。這就是詩之結(jié)句所傳達(dá)的意韻。（一種相思，兩處閑愁）
當(dāng)讀到這結(jié)句時，或許能感覺到：此詩抒寫的思念之情雖然那樣“單純”，但由于采取了如此婉曲的表現(xiàn)方式，便如山泉之曲折奔流，最后終于萬丈跌落的瀑布，有了撼人心魄的力量。
如果敘事者為男子，從游子詩的角度理解，那么：前四句就變成了“虛寫”，五、六句就變成了“實(shí)寫”，而七、八句男子的嘆息也可以發(fā)自女子心中。
小結(jié)：總之，這首詩先敘述描寫，然后一嘆；接著又?jǐn)⑹雒鑼�，然后又一嘆。
先寫樂景，然后一轉(zhuǎn)折，寫哀愁；接著一切換，寫男子，最后是共同的一聲長嘆。
這首詩無論是游子詩，還是文人代擬的思婦詩，都運(yùn)用了虛實(shí)相生的手法，曲盡其妙。
那么，敘事者若為旁觀者呢？我們又該如何解讀這首詩？
★環(huán)節(jié)四：知人論世，深入解析
此詩創(chuàng)作背景：兩漢時期，經(jīng)學(xué)成為士人躋身朝堂、謀求功名的重要資本。于是千千萬萬的學(xué)子離鄉(xiāng)游學(xué)求宦。但是對于如此眾多的士人而言，官僚機(jī)構(gòu)的容納能力實(shí)在太有限了，這必然形成一種得機(jī)幸進(jìn)者少、失意向隅者多的局面。于是一個坎凜（lǐnkǎn，謂不得志，屢經(jīng)坎坷）失意的文人群體便產(chǎn)生了，這就是《古詩十九首》中的“游子”和“蕩子”（指長期浪漫四方不歸鄉(xiāng)土的人）。
東漢王朝崩潰的前夕，政治上的腐化和墮落已達(dá)到頂點(diǎn)。在這種情況下，一般士人更是沒有出路。家園的殘破，時代的擾攘，安定生活的不可能實(shí)現(xiàn)，正當(dāng)職業(yè)的無法取得，使這批脫離生產(chǎn)的知識分子陷于有家歸不得的境地。這些的游學(xué)的士子在宦途無望、朋友道絕的孤單失意中，自然會苦苦地懷念故鄉(xiāng)和親人。
◆問題8：如果說敘事者為一個旁觀者，這個“旁觀者”最可能是個什么樣的人？（幻燈片6）
是一個異地他鄉(xiāng)漂泊的游子，有家難回；是一個宦途失意的士子（讀書人），抱負(fù)難以施展。
所以，所謂的“旁觀者”似不能置身事外，他該是一個游子，異地他鄉(xiāng)漂泊；他該是一個士子，一個讀書人，宦途坎坷失意；他該是一個有抱負(fù)的知識分子，卻生不逢時，注定了“憂傷終老”的宿命。
所以，倘若把此詩的作者，認(rèn)定為這女子，那就錯了。
馬茂元先生說得好：“文人詩與民歌不同，其中思婦詞也出于游子的虛擬。”因此，《涉江采芙蓉》最終仍是游子思鄉(xiāng)之作，只是在表現(xiàn)游子的苦悶、憂傷時，采用了“思婦調(diào)”的“虛擬”方式：“在窮愁潦倒的客愁中，通過自身的感受，設(shè)想到家室的離思，因而把一性質(zhì)的苦悶，從兩種不同角度表現(xiàn)出來”（馬茂元《論〈古詩十九首〉》）。（幻燈片6）
不過，老師想說：《涉江采芙蓉》不僅虛擬了全篇的“思婦”之詞，而且在虛擬中又借思婦口吻，“懸想”出游子“還顧望舊鄉(xiāng)”的情景，表現(xiàn)游子思鄉(xiāng)思親的苦悶；而又似乎不僅僅是“思鄉(xiāng)思親”，還有這時代賦予作者的更深重的“憂傷”。這樣的詩情抒寫，就不只是“婉曲”，簡直是奇想了。
總結(jié)：《古詩十九首》在五言詩的發(fā)展上有重要地位，在中國詩史上也有相當(dāng)重要的意義，它的題材內(nèi)容和表現(xiàn)手法為后人師法，幾至形成模式。它的藝術(shù)風(fēng)格，也影響到后世詩歌的創(chuàng)作與批評。劉勰的《文心雕龍》稱它為“五言之冠冕”，鐘嶸的《詩品》贊頌它“天衣無縫，一字千金”。明王世貞稱“（十九首）談理不如《三百篇》，而微詞婉旨，碎足并駕，是千古五言之祖”。（幻燈片7）
如有時間，齊讀（背）一遍，下課。
課后點(diǎn)評
★教育理念的變革
教師引導(dǎo)學(xué)生完成對知識的建構(gòu)，而不是完成知識的傳輸。這堂課帶領(lǐng)學(xué)生以不同的方式，從不同的角度去感受詩歌，提問后不給學(xué)生一個整齊劃一的標(biāo)準(zhǔn)答案，以期將傳統(tǒng)的傳話式教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)閷υ捠浇虒W(xué)。（比如第二個環(huán)節(jié)中學(xué)生對敘事者是誰出現(xiàn)多元見解時，不按常規(guī)給出一個統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)答案，而是讓學(xué)生按照自己選擇的敘事者補(bǔ)出主語，然后思考這樣補(bǔ)對表達(dá)情感的好處。這樣就會使學(xué)生深深地潛入詩中，就有了對詩歌內(nèi)容的精彩想象。）
★教學(xué)關(guān)系的變革
課堂要體現(xiàn)以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的新型教學(xué)關(guān)系。不管哪個環(huán)節(jié)，都要非常重視學(xué)生的自我感悟，同時也給學(xué)生方法的引導(dǎo)。（比如第一個環(huán)節(jié)是在誦讀中吟詠體味詩情，這個環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)先是學(xué)生自由讀，談情感體會；然后帶著體會齊讀；接下來是分析讀本詩時應(yīng)該如何運(yùn)用語氣語調(diào)；最后是學(xué)生個別讀及全班齊讀。又如在引入敘事者概念時，先舉溫庭筠的詩歌為例，介紹關(guān)于詩歌敘事者的知識，然后再指導(dǎo)學(xué)生補(bǔ)出敘事者，這樣就給學(xué)生解讀詩歌搭建了一座橋，過橋的仍然是學(xué)生自己。學(xué)生的積極性高了，參與度高了，思維活躍了，課堂對話自然就精彩了。）
★真語文的教學(xué)
課堂用語文教語文，要體現(xiàn)回歸語文本真的教學(xué)態(tài)度。首先，教師從敘事者角度切入文本，是源于對文學(xué)領(lǐng)域敘事者研究的關(guān)注，因?yàn)殛P(guān)注所以才能帶給學(xué)生最新的文學(xué)鑒賞方法。其次，課堂貫穿聽說讀寫。學(xué)生既能從朗讀中體悟詩情，又在改寫中通過創(chuàng)設(shè)拓展詩境，將自己完全融入甚至想象成詩中的人物。
涉江采芙蓉教案9
二、文學(xué)常識介紹：
《古詩十九首》是梁代蕭統(tǒng)《文選》“雜詩”類的一個標(biāo)題，包括漢代無名氏所作的19首五言詩。是東漢末年文人五言詩的選輯，并非一人所做。從內(nèi)容看，主要寫的是作者失意和哀傷，寫游子、思婦的離愁和相思。清代沈德潛說：“古詩十九首，不必一人之辭，一時之作。大率逐臣棄妻，朋友闊絕，游子他鄉(xiāng)，死生新故之感�；蛟⒀裕蝻@言，或反復(fù)言。初無奇辟之思，驚險之句，而西京古詩，皆在其下�！痹u價如此之高，而后世也多有仿者。西漢陸機(jī)曾逐首逐句地摹仿了其中的'12首，而東晉的陶淵明，南朝宋代的鮑照等，也都有學(xué)習(xí)“古詩”手法、風(fēng)格的《擬古詩》。由于作者文化素質(zhì)較高，有繼承了《詩經(jīng)》和《楚辭》的傳統(tǒng)，吸收了漢樂府的營養(yǎng)，所以不但善于運(yùn)用比興，而且創(chuàng)造出一種獨(dú)特的風(fēng)格、藝術(shù)成就非常高。被稱為“五言之冠冕”。
涉江采芙蓉教案10
一、教學(xué)目標(biāo)。
1、了解關(guān)于《古詩十九首》的文學(xué)常識。
2、引導(dǎo)學(xué)生掌握詩歌鑒賞的方法，感受詩歌的思想內(nèi)涵。
3、引導(dǎo)學(xué)生體悟“懸想”（對寫法）的手法，運(yùn)用想象描摹詩歌的'藝術(shù)畫面。
二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)。
1、體悟“懸想”，運(yùn)用想象和聯(lián)想描摹詩歌畫面。
2、抓住詩歌意象來解讀詩歌主旨，培養(yǎng)詩歌鑒賞能力。
三、教學(xué)課時。
一課時。
四、教學(xué)方法。
吟誦賞析法、探究與討論。
五、教學(xué)過程。
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入。
�。ò鍟虹妿V《詩品》：“驚心動魄，可謂幾乎一字千金�！保�
大家知道這個評價說的是什么嗎？它指的是《古詩十九首》的語言已經(jīng)達(dá)到爐火純青的程度了。今天，我們將要學(xué)習(xí)其中的一首——《涉江采芙蓉》，體味一下這“一字千金”的語言魅力。
�。ǘ┙M織學(xué)生，了解以《古詩十九首》為代表的文人五言詩。
（三）吟誦本詩，整體感知本詩，體會詩中所表達(dá)的思想感情。
�。ㄋ模┰姼梃b賞品味。
提示：詩歌鑒賞方法與步驟：
1、讀順暢，通大意。
2、找意象，品意境。
3、找詩眼，抓主旨。
4、依景情，析手法。
（1）聽讀詩歌，誦讀指導(dǎo)。
五言詩的斷句：二三字格式，二一二格式
本詩歌采用二三字式斷句，但在朗讀的時候可以將第三個字適當(dāng)延長發(fā)音時間。
�。�2）學(xué)生齊讀，感知大意。
�。�3）學(xué)生齊讀譯文，再次感知詩歌內(nèi)容，體會詩中所表達(dá)的情感內(nèi)涵。
�。�4）思考：
�、僭娭兄饕柚男┮庀髞肀磉_(dá)情感？
�、谡页霰驹姷摹霸娧邸�，并概括主旨。
�。ㄎ澹﹩栴}探究。
關(guān)于《涉江采芙蓉》，有人認(rèn)為抒情主人公是男性，“涉江”者和“環(huán)顧”者都是男子，也有人認(rèn)為抒情主人公是女性，“涉江”者是女子，“還顧”者則是“所思”的男子。你怎么看？（只要言之有理即可，不求統(tǒng)一）
�。┩卣古c鞏固。
對寫法（懸想的寫法）
（七）作業(yè)。
1、背誦詩歌。
2、類詩比較閱讀：《課時作業(yè)》。
涉江采芙蓉教案11
【教學(xué)目標(biāo)】
１、 了解關(guān)于《古詩十九首》的文學(xué)常識；
�。�、 感受詩歌的思想內(nèi)涵；
�。�、 運(yùn)用想象描摹詩歌的藝術(shù)畫面。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】
�。薄� 運(yùn)用想象和聯(lián)想描摹詩歌畫面；
�。病� 抓住詩歌意象來解讀詩歌主旨，培養(yǎng)詩歌鑒賞能力。
【課時安排】
一課時
【教學(xué)過程】
一、 導(dǎo)入
（板書“鐘嶸《詩品》：‘驚心動魄，可謂幾乎一字千金。’”）
大家知道這個評價說的是什么嗎？它指的是《古詩十九首》的語言已經(jīng)達(dá)到爐火純青的程度了。今天，我們將要學(xué)習(xí)其中的一首——《涉江采芙蓉》，體味一下這“一字千金”的語言魅力。
二、 文學(xué)常識介紹
《古詩十九首》是梁代蕭統(tǒng)《文選》“雜詩”類的一個標(biāo)題，包括漢代無名氏所作的19首五言詩。清代沈德潛說：“古詩十九首，不必一人之辭，一時之作。大率逐臣棄妻，朋友闊絕，游子他鄉(xiāng)，死生新故之感�；蛟⒀裕蝻@言，或反復(fù)言。初無奇辟之思，驚險之句，而西京古詩，皆在其下�！痹u價如此之高，而后世也多有仿者。西漢陸機(jī)曾逐首逐句地摹仿了其中的12首，而東晉的陶淵明，南朝宋代的鮑照等，也都有學(xué)習(xí)“古詩”手法、風(fēng)格的《擬古詩》。
三、 詩歌鑒賞品味
１、 詩歌中的抒情主人公表達(dá)感情的方式是什么？其目的是什么？
�。ㄌ崾荆悍绞绞窃噲D采摘芙蓉，目的是“遺”遠(yuǎn)方的“同心”者）
明確：中國人民很早對于自然就有很深的愛好，對自然的愛與對人的愛往往緊密地聯(lián)系在一起。古代人送給最親愛的人的禮物往往不是什么金銀珠寶，而是一株花或是一棵芳草，送別時總是折一枝柳條送給遠(yuǎn)行的人，遠(yuǎn)行的人為了表示對好朋友的思念，逢到驛使就托帶一枝梅花給他。這種生活情調(diào)是簡樸的，也是美好的。正如王維的《相思》所寫：“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思�！辈苫ㄕ哿�，這正是古人傳情達(dá)意的方式，一方面是傳達(dá)了對親朋的關(guān)懷、思念等感情，另一方面又寄托了對親朋的美好祝愿。
２、 詩歌描寫“多芳草”的“蘭澤”有什么藝術(shù)作用？
明確：這是環(huán)境描寫，意在從側(cè)面烘托主人公形象的雅潔和所表達(dá)感情的純潔和美好。
３、三、四句一問一答，在詩歌中具有怎樣的表達(dá)作用？
明確：詩歌講究“起、承、轉(zhuǎn)、合”，這兩句在結(jié)構(gòu)上是暗轉(zhuǎn)過渡，為表現(xiàn)主人公的情緒由歡欣洋溢轉(zhuǎn)變?yōu)橄旅娴镊鋈讳N魂作鋪墊。
４、詩人真是看到芙蓉芳草才想到“所思在遠(yuǎn)道”的嗎？如果不是，詩人為什么要這樣寫？
提示：“所思”是時時刻刻在他心頭的，“涉江采芙蓉”也是為了她，如果詩首就開門見山地把她表出，詩就平淡無味了。這句話是全詩發(fā)展的頂點(diǎn)，頂點(diǎn)同時也是轉(zhuǎn)折點(diǎn)，一方面替上文的.發(fā)展暫時作一結(jié)束，一方面為下文的發(fā)展作一伏線，所以照例是要擺在中間的。
５、五、六句的“還顧”、“漫浩浩”具有怎樣的表達(dá)作用？
明確：“還顧”一詞，動作性和畫面感很強(qiáng)，可以清晰地表現(xiàn)了主人公孤獨(dú)、憂愁、悵惘的形象和心情�！奥坪啤币辉~是寫主人公與環(huán)顧所見“舊鄉(xiāng)”的距離，給人以路途綿延無盡的感覺。這兩個詞含蓄地傳達(dá)了主人公極度痛苦的心情，可是，這兩句并沒有直接點(diǎn)明主人公的痛苦，這樣就給讀者留下了很大的想象空間，具有含蓄不盡的藝術(shù)效果。
６、最后兩句除了表達(dá)主人公黯然痛苦的心情，還能體會到什么？
明確：還能讓人深切地感受到兩個彼此相愛的人的真摯篤厚的感情。因愛之深才思之深，因愛之長久才有“終老”之“憂傷”。
７、試對這首詩的藝術(shù)特點(diǎn)加以概括。
明確：一是意境高潔、清幽；二是含蓄不盡，余味悠長。
四、 問題探究
關(guān)于《涉江采芙蓉》，有人認(rèn)為抒情主人公是男性，“涉江”者和“環(huán)顧”者都是男子，也有人認(rèn)為抒情主人公是女性，“涉江”者是女子，“還顧”者則是“所思”的男子。你怎么看？（只要言之有理即可，不求統(tǒng)一）
這首詩寫的是游子采芙蓉送給家鄉(xiāng)的妻子。采摘花草贈給遠(yuǎn)方的親人，這種舉動在古代詩歌里多有表現(xiàn)。它寄托了什么呢？讓我們看看《古詩十九首》中的“庭中有奇樹”一詩：
庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋。攀條折其榮，將以遺所思。馨香盈懷袖，路遠(yuǎn)莫致之。此物何足貴，但感別經(jīng)時。
由此可以看出，送花草給“所思”是在思念之情銘心刻骨時自然而有的一種舉動，并且所送的花草或?yàn)椤败饺亍�，或�(yàn)椤捌鏄洹遍_的芳香濃郁的花，這又表現(xiàn)了對“所思”的珍惜之情。
不過，花草很快就會枯萎，送花草給遠(yuǎn)方的親人是“無理”的想法，當(dāng)送花草的人一轉(zhuǎn)念間意識到花草無從寄出時，內(nèi)心的痛苦與惆悵可想而知了。
“涉江采芙蓉”這首詩有兩個突出的特點(diǎn)，一是意境高潔、清幽，一是含蓄不盡，余味悠長。
起首四句是平緩的敘述�！败饺亍薄疤m澤”“芳草”等語，讓人頓感抒情主人公形象的雅潔以及所表達(dá)的感情的純潔、美好�！安芍z遺誰？所思在遠(yuǎn)道�！边@兩句自問自答，語氣也是較為緩和的，不過“遠(yuǎn)道”一詞已為下面的情緒轉(zhuǎn)折透露出一些消息。五六兩句承“遠(yuǎn)道”而來，“還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩”將“遠(yuǎn)道”的意思說盡�！斑�
顧”一詞，動作性和畫面感很強(qiáng)，讀者似乎看到主人公孤單、憂愁、悵惘地立在船頭，徒勞地往故鄉(xiāng)的那個方向張望，他看到的是什么呢？是他不敢去仔細(xì)計(jì)算的迢迢路程!“漫浩浩”一詞，讀起來即給人以路途綿延無盡的感覺。故鄉(xiāng)在哪兒？“所思”在哪兒？至此，抒情主人公感情痛苦到極點(diǎn)�？墒�，這兩句并沒有直接點(diǎn)明主人公的痛苦，這樣，給讀者留下了很大的想像空間，具有含蓄不盡的效果。最后兩句也并沒有順接上面兩句，而是從眼前想到此后的生涯，主人公更深的擔(dān)憂是，如果兩個相愛的人此生都不能相聚相守，那就只能是“憂傷以終老”了。黯然的情緒真是令人消魂!
涉江采芙蓉教案12
一、復(fù)習(xí)詩歌的知識
詩歌以1919年五四運(yùn)動為分界分為古典詩歌和現(xiàn)代詩歌，就古典詩歌分為詩、詞、曲。詩分為古體詩和近體詩。
二、《古詩十九首》選自南朝蕭統(tǒng)《文選》，是東漢末年文人五言詩的選輯。
并非一人所做，從內(nèi)容看，主要寫的是作者失意和哀傷，寫游子、思婦的離愁和相思，
由于作者文化素質(zhì)較高，有繼承了《詩經(jīng)》和《楚辭》的傳統(tǒng)，吸收了漢樂府的營養(yǎng)，所以不但善于運(yùn)用比興，而且創(chuàng)造出一種獨(dú)特的風(fēng)格、藝術(shù)成就很高。被稱為“五言之冠冕”。
三、朗讀課文
1、教師范讀
2、自由朗讀
3、個人朗讀
四、
�。ㄒ唬┳x完這篇文章，你認(rèn)為這首詩的主要表達(dá)了什么思想感情？
明確：游子思鄉(xiāng)之情。
�。ǘ┚唧w分析這篇文章，看文章如何表達(dá)出這種情感的！
涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。
主要意象是什么？這對全詩意境的營造有什么作用��？
芙蓉即荷花，荷花出淤泥而不染，，濯青蓮而不妖。荷花給人以清幽，高潔之感，屈原作品中也視“荷”為香草，把香草比喻成高潔的品質(zhì)。為文章奠定了高潔，清幽的意境。
采之欲遺誰，所思在遠(yuǎn)道。
采摘花草送給遠(yuǎn)方的親人，這種舉動在古代詩歌常有出現(xiàn)。例如王維《相思》紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思。還有灞橋折柳，現(xiàn)實(shí)生活中情人節(jié)送玫瑰，母親節(jié)送康乃馨。
采摘這些花草的目的是表達(dá)對親人以及朋友的思念和祝福。但是這芙蓉并沒有送出去，文章中作者自問自答可以看出來作者的情緒出現(xiàn)了變化。由歡欣轉(zhuǎn)為失落，
還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩。
這兩句既有人“物動作描寫，也有心理刻畫，你能用形象的語言描繪出來么？“還顧”具有怎樣的'表達(dá)作用的？
明確：“還顧”一詞，動作感和畫面感很強(qiáng)，可以清晰的表現(xiàn)主人公孤獨(dú)、憂愁、愁悵的形象和心情。表達(dá)了主人公極度痛苦的心情可是，并沒有直接點(diǎn)明主人公的痛苦，這樣就給讀者留下了很大的想像空間，具有含蓄不盡的藝術(shù)效果。
同心而離居，憂傷以終老。
最后兩句，除了表達(dá)黯然痛苦的心情，還能體會到兩個彼此相愛的人的真摯情感，，想愛卻不能相守，讓人有“憂傷以終老”的擔(dān)憂，黯然的心情令人消魂，這種分離是不同與秦觀的《鵲橋仙》兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。一個是永久的分離，一個是讓人產(chǎn)生距離產(chǎn)生美。
總結(jié)：對于古文的思想感情可用三種方法：
1、通過誦讀，直接品味本文的思想感情。
2、通過分析，抓取意象—意境---思想情感
3、尋找文中關(guān)于文章主旨的表達(dá)情感的語句。
五、本文的表達(dá)手法
借景抒情，白描手法。
六、小結(jié)
涉江采芙蓉教案13
教學(xué)目標(biāo)：
知識與能力目標(biāo)：
（1） 了解關(guān)于《古詩十九首》的文學(xué)常識；
（2） 有感情地朗讀并背誦詩歌；
�。�3） 提高詩歌鑒賞的能力；
過程與方法目標(biāo)：
�。�1）多角度理解詩歌的思想內(nèi)容，描摹詩歌的藝術(shù)畫面，把握詩歌中的意象，品味詩歌的意境，體會詩歌的情感；
�。�2）鑒賞詩歌形象、語言、表達(dá)技巧；
情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：
（1）引導(dǎo)學(xué)生接受詩中高尚而純真的情感熏陶；
（2） 樹立學(xué)生健康的人生觀，尤其是其中的愛情觀和苦難觀。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
�。�1） 運(yùn)用想象和聯(lián)想描摹詩歌畫面；
�。�2） 抓住詩歌意象來解讀詩歌主旨，培養(yǎng)詩歌鑒賞能力。
課時安排： 1課時
教學(xué)用具：多媒體
教學(xué)過程：
一、 導(dǎo)入
中國是一個詩的國度，在這條有著五千年歷史浩蕩詩歌長河中，既有像唐詩這樣的波瀾壯闊的河段，也有像宋詞這樣的風(fēng)光萬千的河段，然而在它的上游有一條美麗而清澈的小溪，她雖然流量不大，卻永遠(yuǎn)散發(fā)著雋秀奪目的光輝，她就是——《古詩十九首》。
我們剛才欣賞的這首歌就是根據(jù)《古詩十九首》中的《涉江采芙蓉》改編而成的。請同學(xué)們翻開課本26頁，我們來學(xué)習(xí)《涉江采芙蓉》。（板書）（幻燈片1）二、 文學(xué)常識介紹
大家看一下課下注釋，《涉江采芙蓉》選自哪部作品？
幻燈片2：介紹內(nèi)容及藝術(shù)表現(xiàn)手法。
幻燈片3：對其評價。
三、誦讀品味（幻燈片4）
1、咱們學(xué)習(xí)詩文，“多讀”是非常重要的，朗讀能發(fā)展你的思維，激發(fā)你的情感，加深理解。那么首先我們齊讀一遍這首古詩。（讀后正音）
2、我們聽一遍朗誦錄音，初步品味本詩語言和思想感情。（評價錄音。要咬字清晰。速度宜慢不宜快。）
3、個人自由誦讀，并讀出自己所理解的情感。
4、點(diǎn)名感情朗讀。
5、請說說這首詩的意思。
四、自主整體感知 ：
1、關(guān)于《涉江采芙蓉》，有人認(rèn)為抒情主人公是男性，“涉江”者和“還顧”者都是男子，也有人認(rèn)為抒情主人公是女性，“涉江”者是女子，“還顧”者則是“所思”的男子。你怎么看？（幻燈片5）
明確：詩歌的兩種可能：你可以把抒情主人公想象成異地他鄉(xiāng)，吟哦著鄉(xiāng)愁的游子，也可以想象成閨中懷人的思婦。
�。ò鍟┮皇怯稳怂监l(xiāng)懷人。大家都知道，在古代，對仕宦與富貴的追求，以及那個時代文人士子所共有的建功立業(yè)的理想，把他們從故鄉(xiāng)、親人的懷抱中拉了出來，使他們踏上了漫長的、前途未卜的征程。志在四方的男人就像是一只候鳥，不停地飛翔就是他們的命運(yùn)，家當(dāng)然是溫暖的窠巢，但歸期不能由他們的意志所左右。游子在旅途上采集了一束芙蓉花，忽然意識到自己形孤影單，欲贈無人，不禁觸發(fā)了思念故鄉(xiāng)、親人的痛苦。我們可以看到，一個孤獨(dú)的游子的形象從詩中站了起來。這個很好理解。（幻燈片6）
二是女子思夫。（幻燈片7）
【理由】
1、采蓮是江南的舊俗，在朱自清的《荷塘月色》中就有這樣的描繪“采蓮的是年少的女子，她們是蕩著小船，唱著艷歌去的。”
2、而且按江南民歌所常用的諧音雙關(guān)手法，“芙蓉”往往暗關(guān)著“夫容”；隨水而居不伴妾身，獨(dú)飄搖于江心活水之上。
3、另外，所思在“遠(yuǎn)道”，離舊鄉(xiāng)而走遠(yuǎn)道的人在古代大半是男子，那我們就可以由此推想說話人應(yīng)是女子。
下面咱們就從女子為抒情主人公的角度鑒賞一下這首古詩。
五、合作鑒賞
中央電視臺有“電視散文”，需要用很多場景、畫面來處理情節(jié)和情感。如果將這首《涉江采芙蓉》改編成“電視詩”，你打算設(shè)置哪些場景，怎樣處理畫面呢？下面咱們就先在大腦里一起來嘗試一下“情景再現(xiàn)”�！扒榫霸佻F(xiàn)”就是用詩歌提供的材料為原型, 通過合理的想像和聯(lián)想進(jìn)行再創(chuàng)造，使其中的人物、事件、情節(jié)、場面、景物等在腦海里不斷浮現(xiàn),形成連續(xù)活動的畫面,并不斷引發(fā)相應(yīng)的態(tài)度、感情、情緒等感受。
現(xiàn)在我就為同學(xué)們再現(xiàn)一下前兩句的情景，算是拋磚引玉了。由于周圍環(huán)境中的色彩、聲音、事物極容易限制大家的想象力和感受力，所以我要求大家都閉目凝神，用你的大腦去看，發(fā)揮你的想象力，在腦海里再現(xiàn)詩中情境。
1、涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。
【設(shè)想】（幻燈片8，閉眼想象，畫面）正值盛夏，荷花盛開的美好季節(jié)。那潭中的荷啊，一朵朵開得嫵媚。在風(fēng)和日麗中，蕩一葉小舟，穿行在“蓮葉何田田”的湖澤之上，一年一度的采蓮活動開始了，這可是江南農(nóng)家女子的樂事呢！采摘幾枝嬌嫩可愛的蓮花，送給各自的心上人，這正是姑娘們真摯情意的表露。在湖岸澤畔，還有著數(shù)不清的蘭、蕙芳草，也一并摘置袖中，插上發(fā)際，幽香襲人，讓人心醉。在這如畫的風(fēng)景里，倘若你傾耳細(xì)聽，想必還能聽到湖面上、“蘭澤”間傳來的陣陣嬉戲、歡笑聲呢。（你看到芙蓉朵朵，蓮葉田田了嗎？你聽到姑娘們的嬉笑聲了嗎？這是一個什么樣的場面？熱鬧。其實(shí)對于一二兩句，你能體會出這樣的氛圍就足夠了。）
◆那么，采摘花草贈給遠(yuǎn)方的親人，這一舉動在古代詩歌里多有表現(xiàn)。它寄托了什么呢?（幻燈片9）
明確：鮮花香草嬌嫩美麗，同時又給人欣欣向榮的感覺，常常象征高尚的品德和熱烈的愛情。
中國人自古以來就對自然有很深的'愛好，對自然的愛與對人的愛往往緊密地聯(lián)系在一起。
《庭中有奇樹》一詩：“庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋。攀條折其榮，將以遺所思。馨香盈懷袖，路遠(yuǎn)莫致之。此物何足貴，但感別經(jīng)時�！�
王維的《相思》所寫：“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思。” （幻燈片10）
由此可以看出，古人送花草給“所思”是在思念之情銘心刻骨時自然而有的一種舉動。在傳統(tǒng)文化中，不送金銀，而以花草贈親朋，既傳達(dá)了對親朋的關(guān)懷、思念、珍惜等感情，又寄托了對親朋的美好祝愿。這種生活情調(diào)是簡樸而美好的�，F(xiàn)實(shí)生活中母親節(jié)送康乃馨，也是同樣的道理。
學(xué)生分組描繪其他的三句。
2、采之欲遺誰？所思在遠(yuǎn)道。（幻燈片11）
【設(shè)想】剛才那一幕美好歡樂的采蓮情景，剎那間被充斥于詩行間的嘆息之聲改變了。鏡頭緩慢搖近，你才發(fā)現(xiàn)，這嘆息來自一位悵然獨(dú)立的女子。與眾多姑娘的嬉笑打鬧不同，她卻注視著手中的芙蓉默然無語。此刻，“芙蓉”在她眼中幻出了一張親切微笑的面容——這就是她苦苦思念的丈夫的容顏啊。哎！我徒然采摘了這美好的芙蓉，而你啊，卻遠(yuǎn)在天涯，此刻我又能如何遙寄相思呢？
◆詩歌講究“起、承、轉(zhuǎn)、合”，這兩句的作用在結(jié)構(gòu)上是暗轉(zhuǎn)過渡。這一聲長長的吁嘆，點(diǎn)明了這女子全部憂思之所由來：采摘這些花草的目的是表達(dá)對親人以及朋友的思念和祝福。不過，花草很快就會枯萎，送花草給遠(yuǎn)方的親人是無法實(shí)現(xiàn)的想法，當(dāng)送花草的人一轉(zhuǎn)念間意識到花草無從寄出時，內(nèi)心的痛苦與惆悵可想而知了。這一句自問自答可以看出來主人公的情緒出現(xiàn)了變化——由歡欣轉(zhuǎn)為失落。
注意這里的詩歌表達(dá)手法：人們總以為，倘要表現(xiàn)人物的寂寞、凄涼，最好是將他（她）放在孤身獨(dú)處的處境，因?yàn)槟亲钅芎嫱腥宋锏钠嗲逍木场５闶欠裣氲�，有時將人物置于美好、歡樂的采蓮背景上，抒寫女主人公獨(dú)自思夫的憂傷，正具有以“樂”襯“哀”的強(qiáng)烈效果，使哀之更哀（寫作）。 3、還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩。（幻燈片12）
【設(shè)想】這時出現(xiàn)在畫面上的，似乎已不是拈花沉思的女主人公，而是那身在“遠(yuǎn)道”的丈夫了。仿佛是心靈感應(yīng)似的，正當(dāng)女主人公獨(dú)自思夫的時候，遠(yuǎn)方的丈夫，他此刻也正帶著無限憂愁，回望著妻子所在的故鄉(xiāng)。他是多么希望能夠望見故鄉(xiāng)的山水、望見那蓮花映照下的妻子��！可是，沒有。此刻展現(xiàn)在他眼間的，無非是漫漫無盡的“長路”，和那阻山隔水的浩浩煙云！
“舊鄉(xiāng)”是遙遠(yuǎn)而不可即的，“道路”是漫長曲折的，這兩句詩把游子對“舊鄉(xiāng)”的望而難歸之思，抒寫得極為凄惋而含蓄。而且給讀者留下了很大的想象空間，具有含蓄不盡的藝術(shù)效果。
◆大家注意這兩句在寫法上，采用了“對寫法”的“懸想”方式�！皩懛ā庇种^之“主客移位”，是我國古典詩歌中的一種特殊的表現(xiàn)手法。簡單的說，就是明明是自己思念對方，卻說是對方不忘自己；明明是自己孤單想家，卻說是對方盼望團(tuán)圓；明明是自己不忍離去，卻說是對方難以割舍……
�。ɑ脽羝�13）例白居易的《邯鄲冬至夜思家》：邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人。
第一句寫客中度節(jié)，已植“思家”之根。在唐代，冬至是個重要節(jié)日，朝廷里放假，民間互贈飲食，穿新衣，賀節(jié)，一切和元旦相似，這樣一個佳節(jié)，在家中和親人一起歡度，才有意思。如今在邯鄲的客店里碰上這個佳節(jié)，將怎樣過法呢？第二句，就寫他在客店里過節(jié)�！氨ァ倍�，活畫出枯坐的神態(tài)�！盁羟啊倍�，既烘染環(huán)境。一個“伴”字，把“身”與“影”聯(lián)系起來，形單影只。只有抱膝枯坐的影子陪伴著抱膝枯坐的身子，其孤寂之感，思家之情，已溢于言表。
三、四兩句，正面寫“思家”。其感人之處就在于：他在思家之時想象出來的那幅情景，卻是家里人如何想念自己。這個冬至佳節(jié)，由于自己離家遠(yuǎn)行，所以家里人一定也過得很不愉快。當(dāng)自己抱膝燈前，想念家人，直想到深夜的時候，家里人大約同樣還沒有睡，坐在燈前，“說著遠(yuǎn)行人”吧！“說”了些什么呢？這就給讀者留下了馳騁想象的廣闊天地。每一個享過天倫之樂的人，有過類似經(jīng)歷的人，都可以根據(jù)自己的生活體驗(yàn)，感覺到那種情感。
4、同心而離居，憂傷以終老。
【設(shè)想】此時的畫面上，一邊是痛苦的妻子，正手拈芙蓉、仰望遠(yuǎn)天，身后是密密荷葉、紅艷荷花，映襯著她飄拂的衣裙，顯得那樣孤獨(dú)而凄清；另一邊則是云煙縹緲的遠(yuǎn)空，隱現(xiàn)著悵然回望的丈夫的身影，那回眸之間的面容，竟是那般愁苦！兩人之間，則是層疊的山巒和浩蕩的江河。在這樣的靜寂與蒼茫之中，天地間幽幽響起了一聲凄傷的悲嘆：“同心而離居，憂傷以終老”！它仿佛來自萬里相隔的天南地北，來自這一對同心離居的夫婦的內(nèi)心深處！心心相印卻遠(yuǎn)隔萬里，唯有在憂傷中度過本應(yīng)美好的年華，終此一生了。
◆（幻燈片14）這最后兩句，除了表達(dá)黯然痛苦的心情，我們還能體會到兩個彼此相愛的人的真摯篤厚情感，因愛之深才思之深，因愛之長久才有“終老”之“憂傷”。這個游子也絕不同于《氓》中始亂終棄的薄情人。
當(dāng)你讀到這結(jié)句時，你是否感覺到：這首詩抒寫的思念之情雖然那樣“單純”，但由于采取了以樂襯哀、對寫法等如此婉曲的表現(xiàn)方式，便如山泉曲折奔流，終于匯成了喧囂的急瀑，最后震蕩起撼人心魄的巨響，感情濃烈而深沉。
其實(shí)我一直覺得詩歌，尤其是古典詩歌中含有許多“只可意會，不可言傳”的東西。這種“不可言傳”的味道，是老師用再豐富的語言也無法傳達(dá)給你的，刻意的翻譯更不可能表現(xiàn)出來。就像是《小雅·采薇》的末段，那種“我心傷悲，莫知我哀”的凄涼，必須要你自己不斷的去誦讀，去聯(lián)想，去體悟，才能感受出其中的“妙不可言”來。
涉江采芙蓉教案14
教學(xué)目標(biāo)：
1.鑒賞漢、魏、晉詩歌的情趣和藝術(shù)魅力。
2.了解五言詩的特點(diǎn)，有感情地誦讀并背誦這三首詩。
3.培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩歌形象、語言、表達(dá)技巧的能力；鑒賞可以突出重點(diǎn)，不必求全。
4.引導(dǎo)學(xué)生接受詩中高尚而純真的情感熏陶，培養(yǎng)學(xué)生健康積極的人生態(tài)度。
重點(diǎn)、難點(diǎn)：
重點(diǎn)：字詞過關(guān)，讀懂詩歌，對詩歌的初步鑒賞。
難點(diǎn)：通過品味詩中作者所表達(dá)的思想感情引導(dǎo)學(xué)生對詩歌進(jìn)行較深層次的鑒賞。
教學(xué)方法：
朗讀、品讀、比較、探究。
教學(xué)時數(shù)：
1課時
教學(xué)步驟：
第一課時
一、由回顧“詩歌（古風(fēng)）發(fā)展脈絡(luò)”導(dǎo)入新課：
我在剛學(xué)過的《孔雀東南飛》一課中給大家歸納過“詩歌（古風(fēng)）發(fā)展脈絡(luò)”這一知識點(diǎn)，不知同學(xué)們還有印象嗎？即《詩經(jīng)》——楚辭——樂府民歌。由于當(dāng)時只學(xué)到樂府民歌的代表作《孔雀東南飛》，所以只歸納到此。這節(jié)課，我們將學(xué)習(xí)詩歌（古風(fēng)）的又一個重要階段——《古詩十九首》。
《古詩十九首》最早見于南朝蕭統(tǒng)的《文選》，是東漢末年文人五言詩的選輯。并非一人所做，從內(nèi)容看，主要寫的是作者失意和哀傷，寫游子、思婦的離愁和相思，由于作者文化素質(zhì)較高，有繼承了《詩經(jīng)》和《楚辭》的傳統(tǒng)，吸收了漢樂府的營養(yǎng)，所以不但善于運(yùn)用比興，而且創(chuàng)造出一種獨(dú)特的風(fēng)格、藝術(shù)成就很高。被稱為“五言之冠冕”。鐘嶸《詩品》評價道：“驚心動魄，可謂幾乎一字千金�！苯裉�，我們首先學(xué)習(xí)其中的一篇《涉江采芙蓉》，“窺一斑而見全豹”，希望通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，能讓大家對《古詩十九首》的藝術(shù)特點(diǎn)有一個初步的感悟。
二、朗讀詩歌，整體感知。
1、學(xué)生齊讀。
2、教師范讀。
3、一生朗讀，師生評價。
4、整體感知：
全詩抒發(fā)了游子思念親人（妻子）、思念家鄉(xiāng)的情感。
1、2句：涉江郊游采摘芙蓉
3、4句：人在遠(yuǎn)方心愿難遂
5、6句：回望故鄉(xiāng)長路漫漫
7、8句：天各一方憂傷難遣
四、深層鑒賞《涉江采芙蓉》
《涉江采芙蓉》這首詩有兩個突出的特點(diǎn)，一是意境高潔、清幽，一是含蓄不盡，余味悠長。
起首四句是平緩的敘述�！败饺亍薄疤m澤”“芳草”等語，讓人頓感抒情主人公形象的稚潔以及所表達(dá)的感情的純潔、美好，這是“以樂襯哀”的手法。“采之欲遺誰？所思在遠(yuǎn)道�！边@兩句自問自答，語氣也是較為緩和的，不過“遠(yuǎn)道”一詞已為下面的情緒轉(zhuǎn)折透露出一些消息。五六兩句承“遠(yuǎn)道”而來，“還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩”將“遠(yuǎn)道”的意思說盡�！斑�顧”一詞，動作性和畫面感很強(qiáng)，讀者似乎看到主人公孤單、憂愁、悵惘地立在船頭，徒勞地往故鄉(xiāng)的'那個方向張望，他看到的是什么呢？是他不敢去仔細(xì)計(jì)算的迢迢路程！“漫浩浩”一詞，讀起來即給人以路途綿延無盡的感覺。故鄉(xiāng)在哪兒？“所思”在哪兒？至此，抒情主人公感情痛苦到極點(diǎn)�？墒牵@兩句并沒有直接點(diǎn)明主人公的痛苦，這樣，給讀者留下了很大的想像空間，具有含蓄不盡的效果。最后兩句也并沒有順接上面兩句，而是從眼前想到此后的生涯，主人公更探的擔(dān)憂是，如果兩個相愛的人此生都不能相聚相守，那就只能是“憂傷以終老”了。黯然的情緒真是令人消魂！
板書設(shè)計(jì)：情節(jié)藝術(shù)手法突出特點(diǎn)
1、2句：涉江郊游采摘芙蓉——以樂襯哀（芙蓉、蘭澤、芳草）
3、4句：人在遠(yuǎn)方心愿難遂——自問自答（設(shè)問）意境高潔、清幽
5、6句：回望故鄉(xiāng)長路漫漫——動作細(xì)節(jié)（還顧）含蓄不盡，余味悠長
7、8句：天各一方憂傷難遣——聯(lián)想想象（黯然消魂）
五、《古詩十九首》中疊音詞的魅力：
《涉江采芙蓉》和這首詩都運(yùn)用了疊音詞�！奥坪啤币辉~，運(yùn)用疊音詞，讀起來即給人以路途綿延無盡的感覺
《迢迢牽牛星》一詩中有六句用了疊音形容詞開頭，“盈盈”是星空的距離，“皎皎”是星空的光線，“纖纖”是手的形狀，“札札”是機(jī)的聲音，“盈盈”是水的形態(tài)，“脈脈”詩人的神情。同是疊音，表現(xiàn)對象卻各不相同，然而又都顯得確切不移、自然生動。同時，疊音詞的運(yùn)用，增添了音樂美，加上句句押韻，隨韻成趣，情趣盎然，使詩篇更具濃郁的抒情性，自然而又深切地表現(xiàn)了景中情、情中景。
涉江采芙蓉教案15
【教學(xué)目標(biāo)】
一、感知層次：
1、了解有關(guān)《古詩十九首》的文學(xué)常識。
2、 有感情地朗讀并背誦《涉江采芙蓉》。
二、感受層次：
1、 運(yùn)用想象描摹詩歌的藝術(shù)畫面。
2、 感受詩歌的思想內(nèi)涵。
三、感悟?qū)哟危?/p>
1、環(huán)境描寫和人物形象之間的關(guān)系。
2、古詩中“思鄉(xiāng)懷人”情感的審美價值。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、運(yùn)用想象和聯(lián)想描摹詩歌畫面。
2、抓住詩歌意象來解讀詩歌情感，培養(yǎng)詩歌鑒賞能力。
【教學(xué)設(shè)想】
1、教具：多媒體。
2、教法：誦讀法、討論法、賞析法。
3、教時：一課時。
【教學(xué)過程】
一、 導(dǎo)入課文
(投示：“鐘嶸《詩品》：‘驚心動魄，可謂幾乎一字千金�！�)
大家知道這個評價說的是什么嗎?它指的是《古詩十九首》的語言已經(jīng)達(dá)到爐火純青的程度了。《古詩十九首》選自南朝蕭統(tǒng)《文選》，包括漢代無名氏所作的19首五言詩。今天，我們將要學(xué)習(xí)其中的一首--《涉江采芙蓉》，體味一下這“一字千金”的語言魅力。
二、誦讀感知
1、多媒體范讀。
2、學(xué)生自由朗讀、試背誦。
3、提問：詩歌中出現(xiàn)的人物形象是誰?
(詩歌中出現(xiàn)可能是“思婦”也可能是“游子”形象。以下我們是從“思婦”的角度來鑒賞。)
三、 鑒賞品味
1、 朗讀“涉江采芙蓉，蘭澤多芳草”一句，思考：詩歌中的抒情主人公在什么環(huán)境下登場了?她要做什么?
結(jié)合多媒體圖片明確：抒情主人公在芳草萋萋的江邊出現(xiàn)了，她要去采摘芙蓉花。
2、 詩歌描寫“多芳草”的“蘭澤”有什么作用?
討論、交流：這是環(huán)境描寫，意在從側(cè)面烘托主人公形象的雅潔和所表達(dá)感情的純潔和美好。
3、朗讀“采之欲遺誰?所思在遠(yuǎn)道”兩句，回答：
提問：抒情主人公采芙蓉花做什么?
討論、交流：送給“所思”之人。古代人送給最親愛的人的禮物往往不是什么金銀珠寶，而是一株花或是一棵芳草(《邶風(fēng)靜女》：“靜女其孌，貽我彤管。”)，送別時總是折一枝柳條送給遠(yuǎn)行的人(明代郭登《送岳委方還京》：“年年長自送行人，折盡邊城路旁柳。”)，遠(yuǎn)行的人為了表示對好朋友的思念，逢到驛使就托帶一枝梅花給他(陸凱《贈范曄》： “折梅逢驛使，寄與隴頭人�！�)。這種生活情調(diào)是簡樸的，也是美好的。又如王維的《相思》所寫：“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思�！辈苫ㄕ哿�，甚至是紅豆，都是古人傳情達(dá)意的方式，既可以傳達(dá)對親朋的關(guān)懷和思念，又可以寄托對親朋的美好祝愿。
提問：這兩句的語氣如何?在詩歌結(jié)構(gòu)上具有什么作用?
討論、交流：自問自答，語氣緩和。
這兩句在結(jié)構(gòu)上是暗轉(zhuǎn)過渡，為表現(xiàn)主人公的情緒由歡欣洋溢轉(zhuǎn)變?yōu)橄旅娴镊鋈讳N魂作鋪墊。
4、朗讀“還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩” 兩句，這兩句里有哪些意象?這些意象包含著作者怎樣的思想感情?
討論、交流：“舊鄉(xiāng)”“長路”。
“舊鄉(xiāng)”在“漫漫”長路的那頭，看不到也望不著，“舊鄉(xiāng)”的愛人此時也正凝眸相望嗎?相愛卻不得相見，濃濃的相思之情溢于言表。這兩句將“遠(yuǎn)道”意思說盡。
提問：全詩其他六句都可以理解成“思婦”的語言，惟獨(dú)這一句像“游子”的口吻。你能試著理解這一句嗎?
討論、交流：這兩句的“視點(diǎn)”仍在江南，表現(xiàn)的依然是那位采蓮女子的痛苦思情。不過在寫法上，采用了“從對面曲揣彼意，言亦必望鄉(xiāng)而嘆長途”(張玉谷《古詩賞析》)的`“懸想”方式，從而造出了“詩從對面飛來”的絕妙虛境。
5、朗讀“同心而離居，憂傷以終老”兩句，思考：最后兩句除了表達(dá)主人公黯然痛苦的心情，還能體會到什么?
討論、交流：還能讓人深切地感受到兩個彼此相愛的人的真摯篤厚的感情。因愛之深才思之深，因愛之長久才有“終老”之“憂傷”。
齊聲有感情地朗讀課文。
6、讀完這首詩，你認(rèn)為這首詩的主要表達(dá)了什么思想感情?試結(jié)合全詩簡要分析。
討論、交流：思婦對遠(yuǎn)在外地的游子的思念。(或：游子思念愛人 、家鄉(xiāng)的思想感情。)詩歌前四句描繪一位思婦采摘芙蓉花送給在外的游子，卻又無法送到的情景，以樂景寫哀情，間接表現(xiàn)了思婦對游子的思念之情。五、六兩句采用“懸想”的手法，設(shè)想游子在外的情態(tài)，表現(xiàn)思婦的痛苦思情。最后兩句先敘述了“同心離居”的生活現(xiàn)狀，后直接抒發(fā)無盡憂傷之情。
四、 問題探究
1、古代詩歌從情感上大致可以分為這幾類：思鄉(xiāng)懷人之緒、懷古傷今之悲、羈旅閨怨之愁、懷才報國之憤、邊塞征戰(zhàn)之壯、即事抒懷之慨、隱逸出世之戀、吟山詠水之美、描花繪鳥之趣等�！渡娼绍饺亍穼儆谀囊活�?(明確：思鄉(xiāng)懷人之緒)
2、說說同學(xué)們知道的“思鄉(xiāng)懷人”的詩歌。
馬致遠(yuǎn)《天凈沙秋思》：枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。
《詩經(jīng).小雅.采薇》：昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀!
李白《靜夜思》：床前明月光,疑是地上霜.舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。
3、討論“思鄉(xiāng)懷人”詩情感的審美價值。
提問：朗讀上面的詩句，你是不是覺得它們很美呢?為什么?
討論交流：(1)借助優(yōu)美的形象來表現(xiàn)美好的情感。
(2)喚起人們思念家鄉(xiāng)、熱愛家鄉(xiāng)的普遍的、美好的情感。
五、拓展閱讀
我們一起看看《古詩十九首》中的《庭中有奇樹》一詩，談?wù)勥@首詩和課文在抒情上有何異同?
庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋。
攀條折其榮，將以遺所思。
馨香盈懷袖，路遠(yuǎn)莫致之。
此物何足貴，但感別經(jīng)時。
六、板書設(shè)計(jì)
涉江采芙蓉
思 婦 無盡憂傷 游 子
思
芙 蓉 真摯篤厚 望 鄉(xiāng)
以樂寫哀 懸 想
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