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《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》教案（精選12篇）
在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，編寫教案是必不可少的，教案有利于教學(xué)水平的提高，有助于教研活動(dòng)的開(kāi)展。我們?cè)撛趺慈懡贪改�？下面是小編幫大家整理的《永遇�?lè)京口北固亭懷古》教案，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》教案 1
教學(xué)目標(biāo)：
1、流利朗讀全詞
2、學(xué)習(xí)《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》，整體感知，了解基本意思。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
1、了解全詞中引用的各種典故
2、作者的寫作背景
3、初步感知作者寫作此篇作品的心情
教學(xué)過(guò)程：
【導(dǎo)入】：我們?cè)趯W(xué)習(xí)《念奴嬌赤壁懷古》的過(guò)程中，曾經(jīng)提到，我國(guó)是一個(gè)資源豐富，幅員遼闊，風(fēng)景秀麗的國(guó)家。世界上沒(méi)有任何一個(gè)國(guó)家有我國(guó)這樣種類齊全的壯麗江山，我國(guó)這樣豐富的自然資源，南有大海、北有沙漠、西有雪山，東有平原。這樣一個(gè)美麗的國(guó)家，不僅我們中華民族有無(wú)數(shù)英雄要為它競(jìng)折腰，而外國(guó)的強(qiáng)盜也對(duì)它既羨慕，又垂涎三尺。從奴隸社會(huì)時(shí)代起我國(guó)就面臨著外族的威脅，開(kāi)始了保衛(wèi)中華民族賴以生存的這片土地的戰(zhàn)斗。周朝，要抗擊西戎；戰(zhàn)國(guó)時(shí)直到東漢初年，中華民族都要和北方的匈奴作戰(zhàn)。為了保衛(wèi)我們的祖國(guó)，秦始皇征發(fā)數(shù)十萬(wàn)人民修筑了長(zhǎng)城，衛(wèi)青霍去病帶領(lǐng)漢家虎狼男兒幾次擊退匈奴，將他們趕出了威脅范圍內(nèi)。南宋時(shí)期，更是有岳飛抗金，幾乎就要直搗黃龍；后來(lái)的文天祥更是寫下了人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青的名句。可以說(shuō)南宋時(shí)期是我國(guó)歷史上一個(gè)愛(ài)國(guó)英雄輩出的時(shí)代，其中有這樣一位抗金的英雄。他出生在金國(guó)統(tǒng)治的北方，山東濟(jì)南人。幼年時(shí)期，和黨懷英一起讀書，黨懷英后來(lái)也是一位抗金英雄。1161他21歲的時(shí)候金國(guó)統(tǒng)治的北方全境漢族人民發(fā)起了反抗金國(guó)統(tǒng)治的起義，當(dāng)時(shí)濟(jì)南有一個(gè)叫耿京的人聚集了十多萬(wàn)人，給金國(guó)的殘暴統(tǒng)治造成了很大威脅。他也集合了兩千人響應(yīng)，被耿京委以重任。他曾經(jīng)追殺過(guò)叛逃的和尚義端，耿京于是很信任他。第二年去杭州和南宋統(tǒng)治者宋高宗趙構(gòu)商量投奔宋朝的事情，回來(lái)的時(shí)候一個(gè)叛徒殺害了耿京，他聽(tīng)說(shuō)后率領(lǐng)著五十名騎兵沖入大營(yíng)，在五萬(wàn)人中抓住了叛徒，帶領(lǐng)著部隊(duì)投奔了南宋。
這個(gè)人，就是今天我們要講的這首《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》的作者辛棄疾。
但是投奔南宋后辛棄疾并沒(méi)有得到統(tǒng)治者的重用。大家都知道宋高宗趙構(gòu)最可惡的一件事就是殺害了精忠報(bào)國(guó)的岳飛，自然對(duì)于辛棄疾這樣按照現(xiàn)在的說(shuō)法是從敵占區(qū)投奔過(guò)來(lái)的武將不會(huì)重視，此后辛棄疾就一直擔(dān)任一些無(wú)關(guān)輕重的小官。宋高宗死后辛棄疾的軍事才能的到了重用，轉(zhuǎn)戰(zhàn)于各地，戰(zhàn)功卓著。但是辛棄疾因?yàn)闉槿擞行┳载?fù)，又不會(huì)拍馬奉承，因此遭到了很多人的嫉妒，五十多歲的時(shí)候就開(kāi)始在江西隱居。
這篇《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》是作者66歲的時(shí)候做的。當(dāng)時(shí)一個(gè)很有權(quán)勢(shì)的大臣韓侂胄為了鞏固自己的權(quán)勢(shì)，決定北伐金國(guó)。為了籠絡(luò)人心，起用了一批主戰(zhàn)的老臣，當(dāng)時(shí)辛棄疾也被韓侂胄任命為安撫使。但是在任上一年之后，辛棄疾卻已看出了韓侂胄并不是真的想收復(fù)失地，也并不是信任他，而只是利用他，因此對(duì)于北伐完全失去了信心。更感慨韓侂胄不懂軍事，會(huì)導(dǎo)致北伐失敗。這首詞就是作者對(duì)于此事情況的內(nèi)心感受的表達(dá)。
【文章感知】
1、帶領(lǐng)同學(xué)朗讀全文，糾正讀音。
2、千古江山，英雄無(wú)覓孫仲謀處
大好江山永久地存在著，（但是）無(wú)處去找孫權(quán)那樣的英雄了。
提問(wèn)：辛棄疾開(kāi)篇第一句，就寫的是千古江山，蘇軾在《念奴嬌赤壁懷古》中也曾寫到：千古風(fēng)流人物這兩種寫法有什么不同？體現(xiàn)了作者的什么思想？
明確：蘇軾的是千古風(fēng)流人物側(cè)重人物，而辛棄疾則寫的是千古江山，更注重于能夠掌握這片江山、保護(hù)這片江山的英雄。
那么，究竟作者認(rèn)為誰(shuí)是保衛(wèi)祖國(guó)大好河山的.英雄呢？我們看下面英雄無(wú)覓孫仲謀處：找不到孫權(quán)這英雄了。很顯然，作者將孫權(quán)孫仲謀當(dāng)成了這樣的英雄。孫權(quán)是三國(guó)時(shí)吳國(guó)的皇帝，他在南京建立都城，并且能夠任用周瑜、黃蓋、魯肅等軍事家打垮來(lái)自北方的侵犯者曹操的軍隊(duì)，保衛(wèi)了家園。辛棄疾以英雄一詞贊頌他，表示自己對(duì)他的敬仰和向往，只是像孫仲謀那樣的英雄人物，再無(wú)處可尋了
提問(wèn)：作者在此時(shí)提到孫仲謀，暗含了一種什么思想感情？
明確：孫權(quán)善于用人，而作者遇到了一個(gè)浪費(fèi)人才的皇帝
舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎：當(dāng)年的歌舞樓臺(tái)，繁華景象，英雄業(yè)跡都被歷史的風(fēng)雨吹打而隨時(shí)光流逝了。（如今）夕陽(yáng)照著那草木雜亂、偏僻荒涼的普通街巷，人們說(shuō)這就是（當(dāng)年）寄奴曾住過(guò)的地方。回想當(dāng)時(shí)啊，劉裕率兵北伐，武器豎利，配備精良，氣勢(shì)好象猛虎一樣，把盤踞中原的敵人一下子都趕回北方去了。
虛景。
劉裕：宋的開(kāi)國(guó)皇帝，原名劉道成，字德輿。他出身貧寒，父親早逝，幼年竟淪落到靠賣草鞋為生，曾經(jīng)生活在荒僻小街巷。不過(guò)后來(lái)，劉裕少有大志，一心想做一番驚天動(dòng)地的大業(yè)。帶著如此雄心壯志，劉裕年輕時(shí)從軍，成為東晉北府軍的下級(jí)軍官。不久，東晉將領(lǐng)桓玄起兵反晉，攻破晉都建康。于公元403年篡晉稱帝，改國(guó)號(hào)為楚。公元404年二月初一，劉裕在家鄉(xiāng)京口起兵討伐，第二年，打敗了桓玄，擁護(hù)晉安帝司馬德宗重新作了皇帝，司馬德為了感謝他，把它的職位封為了類似于今天的國(guó)家總理這樣的職務(wù)。劉裕從此控制了東晉朝政，成為權(quán)頃天下的顯赫人物。此后，劉裕率領(lǐng)兵強(qiáng)馬壯的北伐軍馳騁中原，氣吞胡虜。劉裕先滅山東的后燕，后滅陜西的后秦，光復(fù)洛陽(yáng)、長(zhǎng)安、煊赫一時(shí)，公元420年在掃除所有障礙之后，大權(quán)在握的劉裕終于代晉稱帝。
提問(wèn)：作者在此處提到，舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去，又說(shuō)斜陽(yáng)草樹(shù)。兩相對(duì)比，說(shuō)明了什么？
明確：說(shuō)明了當(dāng)初盡管劉裕那么英武非凡，軍隊(duì)那么威猛、武器那么精良，掃平了北方，建立了劉宋。但是直到今天，他當(dāng)年豐功偉績(jī)也都如當(dāng)初的舞榭特臺(tái)都化作了破敗的荒園一樣隨著歷史的風(fēng)雨飄搖而去。
提問(wèn)：作者對(duì)劉裕的懷想表達(dá)了一種什么樣的感情？
明確：向往英雄，盼望自己也能像劉裕一樣建功立業(yè)，對(duì)統(tǒng)治者表達(dá)了一種自我推薦，要收復(fù)失地的愿望。同時(shí)，也表達(dá)了一種英雄不在的感慨。但使盧成飛將在，不教胡馬度陰山。
那么作者希望怎樣做呢？我們下節(jié)課再看
《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》教案 2
教學(xué)目標(biāo)：
1、進(jìn)一步熟悉通過(guò)分析作者的寫作背景來(lái)理解詩(shī)詞的方法
2、對(duì)蘇軾和辛棄疾這兩個(gè)豪放派的詞人進(jìn)行橫向比較
教學(xué)難點(diǎn)：
1、通過(guò)了解作者的生平以及寫作背景可以更好的理解作品，需要學(xué)生在課前作充分的預(yù)習(xí)，掌握一定的資料
2、通過(guò)對(duì)作者生平的比較來(lái)比較作者的創(chuàng)作風(fēng)格。
3、對(duì)豪放派詞進(jìn)行較深的分析。
教學(xué)過(guò)程：
1、元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧：南朝宋文帝（劉裕的兒子）元嘉年間興兵北伐，想要再封狼居胥山，建功立業(yè)，由于草率從事，結(jié)果只落得自己回顧追兵，便倉(cāng)皇失措。
看注解15：此時(shí)作者所含的意思不僅僅是對(duì)張浚北伐的影射，更是對(duì)韓侂胄北伐的.一種勸誡。
提問(wèn)：此時(shí)，作者提到如果倉(cāng)促北伐，必將會(huì)導(dǎo)致失敗。其中隱含了作者的一個(gè)意思，是什么？
明確：作者自我推薦，實(shí)際上是向建議：只有我這樣的老臣才可以指揮作戰(zhàn)，獲取勝利
那么，如果統(tǒng)治者不善用人，會(huì)怎樣呢？
當(dāng)然，必將導(dǎo)致失敗了。但是作者此時(shí)并沒(méi)有直接說(shuō)會(huì)失敗，而是回想當(dāng)年，描繪了一幅失敗的時(shí)候的凄慘景象：四十三年過(guò)去了，（現(xiàn)在）向北遙望，還記得當(dāng)年揚(yáng)州一帶遍地烽火。
四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路四十三年前，正是作者率軍投靠南宋王朝的時(shí)候，也就是11６３年，張浚北伐失敗，此時(shí)金國(guó)皇帝完顏亮趁機(jī)沉打過(guò)長(zhǎng)江，在瓜補(bǔ)山的上修了一個(gè)行宮，供自己尋歡作樂(lè)，而且縱容金兵燒殺搶掠。
提問(wèn)：作者用宋文帝北伐失敗的典故影射張浚北伐的失敗，那么用宋文帝北伐的失敗后果來(lái)影射誰(shuí)呢？
明確：自然是張浚北伐失敗后造成的烽火揚(yáng)州路
可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓：往事真不堪回想，在敵占區(qū)里后魏皇帝佛貍的廟前，香煙繚繞，充滿一片神鴉的叫聲的社日的鼓聲！
看注解18
當(dāng)初魏武帝拓跋濤對(duì)漢族人民實(shí)行殘暴統(tǒng)治尋歡作樂(lè)得行宮，如今卻已變成了一片神鴉社鼓的景象。
提問(wèn)：作者有什么感想？
明確：大家都已經(jīng)不記得當(dāng)年的恥辱了，就連四十三年前的慘象也已經(jīng)忘卻了。百姓們不知道當(dāng)年的歷史，只是看到神就下拜祈求祝福，以至于成了一片神鴉社鼓的形象。商女不知亡國(guó)恨
提問(wèn)：此處作者回憶當(dāng)初揚(yáng)州遭到金兵劫掠的凄慘景象，本來(lái)是不堪回首的。此處為什么要寫作可堪回首呢？
明確：為了讓統(tǒng)治者知道，用人不當(dāng)導(dǎo)致戰(zhàn)略失誤，會(huì)造成多么大的損失！因此，就更應(yīng)該慎重，那么朝廷應(yīng)該用什么樣的人才呢？
最后，作者引用廉頗尚能飯否這個(gè)典故，表達(dá)了自己的思想：自己雖然已經(jīng)老去，但依然可以為國(guó)效力，便如同那不服老的廉頗。而憑誰(shuí)問(wèn)則體現(xiàn)了一種無(wú)奈，無(wú)法被賞識(shí)的無(wú)奈。
學(xué)過(guò)兩首詞后，我們不妨利用我們學(xué)過(guò)的分析法，對(duì)蘇軾和辛棄疾進(jìn)行一下比較。
【討論】：大家說(shuō)說(shuō)蘇軾和辛棄疾之間有什么共同點(diǎn)和不同點(diǎn)：
作者 出生地 所處時(shí)代 經(jīng)歷 做官 寫作時(shí)的年齡
蘇軾 四川眉縣 北宋中期 冤獄、坎坷 文官，頗有政績(jī) 47歲
辛棄疾 山東濟(jì)南 南宋初年 建功立業(yè)，不得重用 武官，戰(zhàn)功卓著 66歲
然后再?gòu)淖髌穪?lái)看：
念奴嬌赤壁懷古 永遇樂(lè)京口北固亭懷古
環(huán)境： 長(zhǎng)江、赤壁、亂石、峭壁、驚濤、故壘
多實(shí)景描寫，誘發(fā)聯(lián)想，景在一起 長(zhǎng)江、舞榭歌臺(tái)、尋常巷陌、佛貍祠下
聯(lián)想到的虛景，景是分散的
聯(lián)想到的虛景多于實(shí)景
人物 周瑜 孫權(quán)、劉裕、宋文帝劉義隆、佛貍、廉頗
情節(jié) 觀景感慨英雄超脫曠達(dá) 孫仲謀、劉裕、廉頗
劉義隆、佛貍、張浚
比較講解：比較講解：
首先蘇軾是南方人，而且是文人出身，所以他的性格中多的是意氣風(fēng)發(fā)，就算是建功立業(yè)為國(guó)效力，也只是作為文官的地位，所以蘇軾的詞中我們看不到像辛棄疾那樣的金戈鐵馬之聲，更多的是一種胸懷的曠達(dá)。
而辛棄疾則是北方民族，我們知道北方人一向比較兇悍。歷史上也從來(lái)沒(méi)有過(guò)一個(gè)南方能夠打敗北方而統(tǒng)一全國(guó)的朝代，就算是明朝從南方建立政權(quán)，但是政權(quán)最終的穩(wěn)定卻還是在北方。出身于軍隊(duì)將領(lǐng)，他的詩(shī)詞中自然有一種軍人的堅(jiān)毅、果斷，兵甲之聲充塞于耳。
其次，從寫作的年齡看：當(dāng)時(shí)蘇東坡正處在壯年，卻不能實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)，自然有一種失落和郁郁不得志的心理，而辛棄疾當(dāng)時(shí)已經(jīng)六十多歲了，則是想繼續(xù)效力，更多的詩(shī)感慨當(dāng)初，不愿老去的思想。生活經(jīng)歷和背景的不同導(dǎo)致了他們?cè)趯懽魃系牟煌?/p>
《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》教案 3
教學(xué)目的：
1、進(jìn)一步了解豪放派詞的特點(diǎn)，體會(huì)辛棄疾與蘇軾豪放詞風(fēng)的異同。
2、理解文中用典的作用，體味作者借古事抒發(fā)出的抗金救國(guó)，收復(fù)中原的熱切愿望及愿望不能實(shí)現(xiàn)的苦悶心情，以及對(duì)統(tǒng)治者屈辱求和，用人不當(dāng)?shù)膽嵏拧?/p>
教學(xué)設(shè)想
1、注意誦讀，從自由讀到范讀，再齊讀，引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地地“讀”課文，從讀中感受作者激憤沉郁的豪放詞風(fēng)。
2、注意比較，比較蘇辛豪放詞風(fēng)的差異。
教學(xué)時(shí)數(shù)
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、復(fù)習(xí)《念奴嬌·赤壁懷古》
1、檢查背誦
2、指名學(xué)生回答：作者在詞中描寫赤壁景象，有什么特點(diǎn)？有什么作用？
赤壁之景，顯得雄偉驚駭，既烘托了當(dāng)年古戰(zhàn)場(chǎng)戰(zhàn)斗之激烈，又有力地襯托了英雄人物。
二、導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣
赤壁的驚濤駭浪勾起了蘇軾的無(wú)限遐想，與雄姿英發(fā)的周瑜相比，東坡自然會(huì)發(fā)限的感慨，登上京口北固亭的辛棄疾，又會(huì)作何感想呢？今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》。
三、整體感知，了解內(nèi)容
1、學(xué)生自學(xué)課文，完成
�。�1）學(xué)生查找資料，理解作者及創(chuàng)作背景
�。�2）借助注解和工具書正音、正義，疏通詞語(yǔ)
（3）學(xué)生自讀課文
�。�4）聽(tīng)錄音，注意范讀的語(yǔ)氣和感情
�。�5）齊讀課文，感受文章
2、教師引導(dǎo)學(xué)生從整體上把握課文內(nèi)容，體會(huì)作者的感情
上闋：歌頌迨慕英雄及其功勛業(yè)績(jī)，感嘆“時(shí)無(wú)英雄”。
下闋：借劉義隆，廉頗的`故事，抒發(fā)對(duì)南宋王朝的憤懣，以及自己抗金救國(guó)，恢復(fù)中原的熱切愿望和希望不能實(shí)現(xiàn)的苦悶。
四、品味鑒賞
1、要求學(xué)生找出詞中的典故，并分析其作用
�。�1）英雄無(wú)覓孫仲謀處：懷念英雄，表現(xiàn)收復(fù)失地的決心
�。�2）人道寄奴曾�。簯涯罟湃�，表現(xiàn)北伐決心
�。�3）烽火揚(yáng)州路，佛貍祠下：今者對(duì)照，不堪回首
（4）元嘉草草，封猩居胥：借古諷今，批評(píng)草率出兵
（5）憑誰(shuí)問(wèn)，廉頗老矣：自我感慨，不忘為國(guó)效力
�。ㄟ@些典故的使用使詩(shī)文情思雋永，含蓄深刻）
2、引導(dǎo)學(xué)生找出詞中的對(duì)比，并體會(huì)其作用
（1）英雄業(yè)績(jī)與可悲現(xiàn)實(shí)對(duì)比：針對(duì)南宋的萎靡不振。
�。�2）劉�！皻馔倘f(wàn)里如虎”與劉義隆“贏得倉(cāng)皇北顧對(duì)比：提出歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，指出今日應(yīng)有的做法
�。�3）四十三年前的“烽火揚(yáng)州路”與眼下的“佛貍祠下，一片神雅社鼓”對(duì)比：抒發(fā)憂國(guó)傷時(shí)的感慨：
（這些對(duì)比使詞義更加豐富曲折，感情更加委婉強(qiáng)烈，形象更加鮮明生動(dòng)）
五、拓展延伸
《念奴·赤壁懷古》與《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》都是借詠懷歷史抒發(fā)感情，討論這兩首詞的異同。
�。ù祟}設(shè)計(jì)，不僅要讓學(xué)生了解兩首詞內(nèi)容的異同，還要領(lǐng)會(huì)蘇辛這兩位豪放派代表詞人風(fēng)格上的異同）
1、相同點(diǎn)：結(jié)構(gòu)上均為“地點(diǎn)+懷古”
意境上均為雄渾壯闊
主旨上均為把古喻今
2、不同點(diǎn)：
�。�1）《念奴嬌·赤壁懷古》上闋中，用“千古風(fēng)流人物”、“三國(guó)周郎赤壁”和“一時(shí)多少豪杰”從景中逐層托出人物，為下闋的議論作好鋪墊；《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》上闋寫景中就含有議論，下闋議論之中也有寫景的地方。
�。�2）議論涉及的問(wèn)題不同，深度不同。蘇軾詞作縱橫決蕩，議論能上以形而上的層面，思索宇宙人生的終極意義；辛棄疾的詞作扣緊現(xiàn)實(shí)，借詠史談自己的戰(zhàn)略見(jiàn)解，表現(xiàn)自己的愛(ài)國(guó)情懷。
（3）蘇詞多鋪敘顯得開(kāi)闊明朗，曠達(dá)樂(lè)觀；辛詞用事多，層層轉(zhuǎn)折，顯得隱晦。
《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》教案 4
教學(xué)重點(diǎn)：
用典和借古諷今
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課
二、解題簡(jiǎn)介作者與寫作背景
三、結(jié)合注釋朗讀，弄清大意
四、具體分析
1、辛棄疾在文學(xué)史上被評(píng)論家譏之以“掉書袋”，原因是他的詞作好用典故。思考：上闕和下闕分別用了哪些典故？
2、分析上闕
a、上闋寫孫權(quán)劉裕兩個(gè)人，他們的共同點(diǎn)是什么？明確：都是能夠建立功業(yè)的英雄人物，而且他們的事業(yè)都是在京口起步的。
b、詞人寫這兩位英雄人物寄托了什么情懷？明確：表達(dá)自己力主抗金和決心恢復(fù)中原的宏大抱負(fù)，同時(shí)借古代帝王來(lái)諷刺南宋統(tǒng)治者屈辱求和的無(wú)恥行徑。
c、寫孫權(quán)和劉裕一略一詳，為什么？明確：寫出劉裕出身貧窮，卻能建功立業(yè)，更表現(xiàn)了“事在人為”的道理，更表現(xiàn)詞人對(duì)英雄的仰慕。在當(dāng)時(shí)韓侘胄急于北伐的現(xiàn)實(shí)中，辛棄疾對(duì)劉裕的歌頌不僅是向往他的英雄業(yè)績(jī)，還含有“如果碰到劉裕這樣的國(guó)君，他的正確戰(zhàn)略意圖就能被采用”的意思。
3、分析下闕
a、“元嘉草草”
�、倏谑鏊挝牡郾狈サ慕�(jīng)過(guò)，明確北伐失敗的原因。
②辛棄疾引用宋文帝北伐慘敗的故事目的是什么？明確：借古諷今――委婉勸阻韓侂胄：借鑒歷史，伐金必須做好準(zhǔn)備，不能草率從事。
b、“佛貍祠”
�、僭�(shī)人寫佛貍祠下的迎伸賽會(huì)的一幕景象，是什么心情？明確：作者的心情是沉重的，表達(dá)了自己的隱憂：如今江北各地淪陷已久，不迅速謀求恢復(fù)，百姓就安于異族統(tǒng)治，忘記了自己是宋室臣民。表達(dá)對(duì)南宋政權(quán)不圖恢復(fù)中原的不滿。
�、诔擞玫�，還運(yùn)用什么寫法強(qiáng)化這種感情？明確：今昔對(duì)比――烽火揚(yáng)州路←→神鴉社鼓，此情此景讓人不堪回首。
c、“廉頗”用廉頗的典故，用意是什么？明確：以廉頗自況，雖64歲仍想為國(guó)效力；可當(dāng)政者不接受他的建議，又小人挑撥，使他很感悲憤，擔(dān)心像廉頗一樣被棄置不用。抒寫了自己雖有遠(yuǎn)大抱負(fù)，而朝廷卻不重用，壯志未酬的苦悶。而這正是全詞的主旨所在。
五、名句賞析
“舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。”明確：這句話的'意思是，孫權(quán)的風(fēng)流余韻現(xiàn)已不復(fù)存在�！拔栝扛枧_(tái)”是承平氣象的象征。孫權(quán)以區(qū)區(qū)江東之地，抗衡曹魏，使自己國(guó)土不受外侵，并拓宇開(kāi)疆，造成了三國(guó)鼎峙的局面，吳國(guó)出現(xiàn)承平氣象。“風(fēng)流”，指孫權(quán)的才略及其建樹(shù)，這里引申為孫權(quán)的遺跡�！坝甏蝻L(fēng)吹”指的是歷史風(fēng)雨，自孫權(quán)以后，京口一帶屢遭兵火，到辛棄疾時(shí)已將近千年，當(dāng)年孫權(quán)的風(fēng)流余韻已蕩然無(wú)存。言外有江山寂寞，時(shí)勢(shì)消沉之意。這幾句突出蕭颯、凄涼之象，筆調(diào)轉(zhuǎn)為哀婉、舒緩，詞人慨嘆眼前之景象，表達(dá)了他對(duì)孫權(quán)的崇拜和對(duì)當(dāng)前時(shí)局的擔(dān)憂。
六、歸納全詞
這首詞表現(xiàn)了作者對(duì)英雄業(yè)績(jī)的向往，既有抗金救國(guó)、恢復(fù)失地的抱負(fù)以及不能實(shí)現(xiàn)的苦悶；也表現(xiàn)了對(duì)南宋統(tǒng)治者屈辱求和、茍且偏安的卑劣行徑的諷刺和不滿，以及對(duì)韓侘胄的警告�！对~詰》評(píng)曰：“發(fā)端便欲涕落，后段一氣奔注，筆不得遏。廉頗自擬，慷慨壯聲，如聞其聲�！�
七、學(xué)生齊讀全詩(shī)。
《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》教案 5
教學(xué)目標(biāo)
1、通過(guò)文本研習(xí)，使學(xué)生理解文中用典的含義和表達(dá)上的作用；
2、進(jìn)行誦讀，體味作者借古事抒發(fā)抗金救國(guó)，收復(fù)中原的熱切愿望、壯志難酬的苦悶，以及對(duì)統(tǒng)治者屈辱求和，昏聵無(wú)能的憤概。
重點(diǎn)難點(diǎn)
1、探討用典的意義；
2、在誦讀中體會(huì)詞人的情感，感受豪放的詞風(fēng)。
課時(shí)安排
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、對(duì)聯(lián)導(dǎo)入，激發(fā)興趣。
先請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)課題的意思：永遇樂(lè)：詞牌；京口北固亭：登臨地點(diǎn)；懷古：詞的內(nèi)容。
同學(xué)們，如果我們有機(jī)會(huì)到濟(jì)南大明湖，別忘了參觀那里的辛棄疾紀(jì)念祠，到江西上饒也記得到陽(yáng)原山麓，拜謁一下那里的辛棄疾墓。不論是紀(jì)念祠還是在墓前，都會(huì)看到一副有名的對(duì)聯(lián)，現(xiàn)在請(qǐng)大家看一看這副對(duì)聯(lián)，它是郭沫若題寫的，齊讀一下：
有沒(méi)有同學(xué)能夠說(shuō)出這副對(duì)聯(lián)的大概意思？黍：shǔ
上聯(lián)說(shuō)辛棄疾詞風(fēng)豪放�！拌F板銅琶”一詞，本是前人評(píng)價(jià)蘇東坡詞風(fēng)的話，而繼承蘇軾把詞的豪放風(fēng)格發(fā)揚(yáng)光大，使它蔚然成為一大宗派的是辛棄疾。下聯(lián)的內(nèi)涵主要是說(shuō)辛的悲黍離之悲、他的愛(ài)國(guó)情懷、愛(ài)國(guó)抱負(fù)。
板書：詞風(fēng)豪放愛(ài)國(guó)情懷
今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)辛棄疾的這篇《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》，看看本文是如何體現(xiàn)對(duì)聯(lián)所呈現(xiàn)的這兩點(diǎn)的。
二、了解作者與背景。
為了幫助同學(xué)們更好地理解這首詞，我們有必要了解一下作者以及這首詞的創(chuàng)作背景。請(qǐng)同學(xué)讀一讀：
三、齊讀課文、正音正句。
注意：讀準(zhǔn)確文中詞語(yǔ)的音，初步感受作品豪放的詞風(fēng)及其愛(ài)國(guó)情懷。
教師正音、正句，注意“佛bì貍祠”以及“封狼居胥”的句讀。
四、研習(xí)課文，品味用典。
�。ㄒ唬┭辛�(xí)上片：
1.師讀上片，指名同學(xué)用自己的話說(shuō)說(shuō)上闋四句話的意思。然后提問(wèn)：
2.說(shuō)說(shuō)這兩個(gè)人的共同點(diǎn)？
明確：孫權(quán)、劉裕。孫權(quán)是三國(guó)時(shí)吳國(guó)的皇帝，他在京口建立的吳國(guó)的首都，并且能夠打垮來(lái)自北方的侵犯者曹操的軍隊(duì)，保衛(wèi)了國(guó)家。辛棄疾懷古，第一個(gè)想到的就是三國(guó)時(shí)期的英雄人物孫權(quán)�！帮L(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去”從孫權(quán)到辛棄疾已有千年，當(dāng)年孫權(quán)的風(fēng)流余韻已蕩然無(wú)存。江山本應(yīng)代有英雄出，但是現(xiàn)在卻沒(méi)有孫權(quán)這樣的英雄了。
“斜陽(yáng)草樹(shù)……曾住”劉裕生于尋常百姓人家，出生低微，但并不妨礙他建功立業(yè)，一句“想當(dāng)年”，劉裕率領(lǐng)兵強(qiáng)馬壯的軍隊(duì)，馳騁中原，何等豪邁氣概。作者借此隱約表達(dá)自己抗敵救國(guó)的心情。
共同點(diǎn)———他們都是能夠建功立業(yè)的英雄人物，而且他們的業(yè)績(jī)都在京口起步。
3.找出最能表現(xiàn)作者對(duì)孫權(quán)和劉裕充滿情感的詞語(yǔ)、句子，并說(shuō)說(shuō)作者對(duì)他們充滿什么感情？
———“覓”、“英雄”、“風(fēng)流”、“金戈鐵馬”、“氣吞萬(wàn)里如虎”等詞語(yǔ)、句子準(zhǔn)確地表現(xiàn)了作者對(duì)英雄人物的崇敬、仰慕與向往。解釋：風(fēng)流：才略建樹(shù)、英雄遺風(fēng)。
4.兩位同樣是帝王，而南宋王朝怎么樣呢？請(qǐng)同學(xué)們想想用這二個(gè)人的典故，還蘊(yùn)含了什么意思？
———諷刺宋室昏聵。
（偏安一隅的南宋小朝廷，置千百萬(wàn)中原百姓“遺民淚落胡塵里，遙望南師又一年”的痛苦現(xiàn)實(shí)于不顧，依舊飲酒作樂(lè)，天天歌舞，夜夜笙歌：當(dāng)時(shí)一個(gè)叫林升的詩(shī)人寫了一首《題臨安邸》諷刺道：“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休。暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作卞州。”已經(jīng)國(guó)破家亡了，他們竟不思復(fù)國(guó)還鄉(xiāng)，仍沉迷于聲色犬馬，醉心于燈紅酒綠，早已忘記了國(guó)恨家仇，哪里能與建功立業(yè)的孫權(quán)、劉裕相比�。�
5.學(xué)生齊讀上片（指導(dǎo)背誦，抓住“千、舞、斜、想”四字。）
（二）研習(xí)下片：
1、分析研究用劉義隆典。
�、僬�(qǐng)同學(xué)用自己的話概括說(shuō)說(shuō)這個(gè)典故。解釋：北顧：回頭北望（追兵），敗北。
�、跒槭裁磿�(huì)想到劉義隆這個(gè)典故？（結(jié)合韓草率冒進(jìn)的背景理解）
——借古諷今，告誡南宋朝廷不要草率出兵，體現(xiàn)自己正確的抗金作戰(zhàn)思想。
2、分析研討用佛貍祠典。
�、賹懙氖鞘裁矗拷忉專嚎煽埃耗强�、怎堪。
追憶往事，回顧自己的抗金生活。
②看到佛貍祠的一幕景象，作者當(dāng)時(shí)是什么心情？
大家都已經(jīng)不記得當(dāng)年的恥辱了，就連四十三年前的悲慘景象也已經(jīng)忘卻了。百姓們不知道當(dāng)年的歷史，只是看到神就下拜祈求祝福，以至于成了一片神鴉社鼓的景象�！膛恢鰢�(guó)恨
作者的心情是沉重的，表達(dá)了自己的隱憂：如今江北各地淪陷已久，不迅速謀求恢復(fù)，老百姓就可能安于異族統(tǒng)治，忘記了自己是宋室臣民。表示對(duì)南宋朝廷不圖恢復(fù)中原的憤懣。
3、分析研討用廉頗典。
朝廷無(wú)能，百姓松懈，自己一腔熱血卻又連遭貶謫，此時(shí)此刻站在北固亭的作者想到了誰(shuí)？
有人說(shuō)最后一段洋溢的是滿腔豪情，也有人說(shuō)是悲情怨語(yǔ)，說(shuō)說(shuō)你的理解。
詞人以廉頗自比，既有渴求他人來(lái)問(wèn)，洋溢著烈士暮年壯心不已的豪情，又有沒(méi)人來(lái)問(wèn)，空有滿腔愛(ài)國(guó)豪情，卻連遭貶斥，壯志難酬的悲憤。
他是一位愛(ài)國(guó)者，但是，報(bào)國(guó)無(wú)門；他是一位大英雄，但是，英雄卻無(wú)用武之地！同學(xué)們能夠理解他的辛酸、他的悲憤嗎？！他的悲憤其實(shí)是那個(gè)時(shí)代的悲憤，前有精忠報(bào)國(guó)之岳飛被以“莫須有”罪名害死，徒留“靖康恥，猶未雪”的千古遺恨，后有愛(ài)國(guó)詞人陸游臨終還留下“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”的遺言，可嘆我們這位愛(ài)國(guó)詞人辛棄疾在寫作本詞的兩年后，臨終前連呼兩聲“殺賊”才含憤死去，！
4、齊讀下片，嘗試背誦（抓住“元、四、可、憑”四字背誦。）
�。ㄈ┲笇�(dǎo)誦讀。
要求讀出情、讀出韻：
①本詞上下闕各四韻，依次是處、去、住、虎、顧、路、鼓、否八字，朗讀時(shí)韻腳讀得響一點(diǎn)，停頓長(zhǎng)一點(diǎn)。
�、诶首x時(shí)要在豪壯的基調(diào)下，讀出“千古江山，英雄無(wú)覓”的悲涼；讀出“金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”的豪壯；讀出“廉頗老矣，尚能飯否”的悲憤！
（四）小結(jié)全詞：
這首詞運(yùn)用借古諷今的手法，對(duì)孫權(quán)、劉裕的贊揚(yáng)，就是對(duì)南宋統(tǒng)治者的指責(zé)，慨嘆英雄難覓；對(duì)劉義隆的諷刺，就是對(duì)韓佗胄草率冒進(jìn)的警告；對(duì)佛貍祠下的感嘆，就是對(duì)統(tǒng)治者不思收復(fù)中原的不滿。最后以廉頗自比，則是一個(gè)報(bào)國(guó)無(wú)門者、一個(gè)大英雄泣血的內(nèi)心獨(dú)白！這是一首懷古之作，更是一首傷今之作！
板書：借古諷今、懷古傷今
（五）問(wèn)題研討：
1、明確用典：
所謂用典，就是引古人、古事來(lái)比喻今人、今事，是古代詩(shī)文中常見(jiàn)的一種寫作手法，統(tǒng)稱“用典”。
2、這首詞用典多不能說(shuō)是毛病。它所用的除了末了廉頗一事之外，都是有關(guān)鎮(zhèn)江的史實(shí)，是“京口懷古”這個(gè)題目應(yīng)有的內(nèi)容，況且這些典故，都和這首詞的思想感情緊密聯(lián)系。加強(qiáng)了作品的說(shuō)服力和感染力，仰慕古人、感慨身世、借古諷今、抒發(fā)情懷、言簡(jiǎn)意賅、以一當(dāng)十，這正是這首詞的長(zhǎng)處！
五、拓展閱讀：
看一首同時(shí)期的詞《南鄉(xiāng)子登京口北固亭有懷》：
課堂練習(xí)：
《南鄉(xiāng)子》與《永遇樂(lè)》一詞有何異同？
這首詞通篇三問(wèn)三答，互相呼應(yīng)，感嘆雄壯，意境高遠(yuǎn)。它與本課《永遇樂(lè)》相比，一風(fēng)格明快，一沉郁頓挫，同是懷古傷今，都不失為千古絕唱。
有沒(méi)有運(yùn)用典故？
“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”杜甫的《登高》
“生子當(dāng)如孫仲謀”是《三國(guó)志》里曹操的'話。
詞意：
站在北固亭樓上，向北方金兵占領(lǐng)區(qū)一望，一片風(fēng)光依舊，可是河山已有異樣之感，究竟中原在哪里呢？自古以來(lái)，不知道經(jīng)歷過(guò)多少朝代興亡的事變，都像無(wú)窮無(wú)盡的長(zhǎng)江一樣滾滾地流過(guò)去了。
孫權(quán)年輕時(shí)就統(tǒng)帥了萬(wàn)人大軍，守住了東南地區(qū)，不斷地和敵人作戰(zhàn)。天下英雄能為他敵手的，只有曹操和劉備。后代子孫就應(yīng)該把孫仲謀作為榜樣！
注釋：
�、偾Ч排d亡：指漫長(zhǎng)的歷史上歷代王朝的盛衰興亡。
②年少：指孫權(quán)，他繼承父兄遺業(yè)占有東吳時(shí)才十九歲。兜鍪（mōu謀）：頭盔。這里指孫權(quán)統(tǒng)率下的強(qiáng)大軍隊(duì)。
③天下英雄：指三國(guó)時(shí)的劉備和曹操�！度龂�(guó)志蜀書先主傳》：“曹公從容謂先主曰：‘今天下英雄’唯使君（指劉備）與操耳�！�
�、苌泳洌骸度龂�(guó)志吳書孫權(quán)傳》注引《吳歷》：曹兵伐吳，孫權(quán)率軍抵抗。曹操見(jiàn)東吳舟船、器仗、軍伍整肅，乃感嘆說(shuō)：“生子當(dāng)如孫仲謀，劉景升兒子（劉琮）若豚犬耳�！敝僦\：孫權(quán)的字。
簡(jiǎn)析：
這是一首懷古詩(shī)。作者通過(guò)對(duì)古代英雄人物的歌頌，諷刺南宋統(tǒng)治者在金兵的侵略面前不敢抵抗、昏庸無(wú)能。全詞飽含著愛(ài)國(guó)、衛(wèi)國(guó)的強(qiáng)烈感情。
①何處望神州？滿眼風(fēng)光北固樓：極目遠(yuǎn)眺，我們的中原故土在哪里呢？哪里能夠看到，映入眼簾的只有北固樓周遭一片美好的風(fēng)光了！
�、谇Ч排d亡多少事？悠悠：世人們可知道，千年來(lái)在這塊土地上經(jīng)歷了多少朝代的興亡更替？
③不盡長(zhǎng)江滾滾流：往事悠悠，英雄往矣，只有這無(wú)盡的江水依舊滾滾東流。
�、苣晟偃f(wàn)兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休：三國(guó)時(shí)代的孫權(quán)年紀(jì)輕輕就統(tǒng)率千軍萬(wàn)馬，雄據(jù)東南一隅，奮發(fā)自強(qiáng)，戰(zhàn)斗不息，何等英雄氣概！
�、萏煜掠⑿壅l(shuí)敵手？曹劉：若問(wèn)天下英雄誰(shuí)配稱他的敵手呢？答曰：“曹劉”，說(shuō)天下英雄只有曹操、劉備才堪與孫權(quán)爭(zhēng)勝。
�、奚赢�(dāng)如孫仲謀：本是曹操的語(yǔ)言，現(xiàn)在由辛棄疾口中說(shuō)出，卻是代表了南宋人民要求奮發(fā)圖強(qiáng)的時(shí)代的呼聲。
六、總結(jié)、師生同背全文。
同學(xué)們，“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”，辛棄疾借助于這首《京口北固亭懷古》，一吐胸中塊壘，以其豪放的詞風(fēng)，抒寫了他的愛(ài)國(guó)情懷，可謂“句句有金石之聲”，沉郁頓挫，憂思悲壯！下面我提議：同學(xué)們?nèi)w起立，讓我們一起背誦全文，把我們的愛(ài)國(guó)熱情熔鑄到詞的背誦中，放開(kāi)胸襟，讀出豪放之氣，讀出愛(ài)國(guó)激情！
�。ㄏ抡n，再見(jiàn)�。�
《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》教案 6
教學(xué)目的：
1、領(lǐng)略蘇軾豪放雄邁的詞風(fēng)，初步了解豪放派詞的特點(diǎn)。
2、能夠感詞人所感，讓學(xué)生感受藝術(shù)的魅力。
3、掌握常用的鑒賞古典詩(shī)歌的方法，培養(yǎng)對(duì)意境的感受分析能力。
教學(xué)方法：
1、通過(guò)誦讀法、品讀法、推敲法、比較法等方法，引導(dǎo)學(xué)生品味深厚獨(dú)特的藝術(shù)魅力。
2、預(yù)設(shè)情境法，播放《三國(guó)演義》主題曲，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境，體驗(yàn)意境美的魅力。
教學(xué)時(shí)數(shù)：
1課時(shí)
課前準(zhǔn)備：
一、查資料，了解作者及與作背景，并制成卡片
二、借助注解和工具書正音、正義、疏通詞語(yǔ)
三、熟讀課文
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入課文，創(chuàng)設(shè)情境。
播放《三國(guó)演義》主題曲《滾滾長(zhǎng)江東逝水》：
“滾滾長(zhǎng)江東逝水 / 浪花淘盡英雄 /是非成敗轉(zhuǎn)頭空 / 青山依舊在 / 幾度夕陽(yáng)紅 / 白發(fā)漁樵江楮上 / 慣看秋月春風(fēng) / 一壺濁酒喜相逢 / 古今多少事 / 都付笑談中”
聽(tīng)完歌曲，品讀蘇詞。
二、整體感知，了解內(nèi)容
1、學(xué)生自讀課文，完成：
�。�1）拿出預(yù)習(xí)卡片，熟悉作者及創(chuàng)作背景；
�。�2）自由朗讀，揣摩作者的情感。
2、運(yùn)用多媒體播放影片范讀
3、學(xué)生齊讀
4、小組討論，交流自學(xué)所得
（1）說(shuō)說(shuō)你對(duì)這首詞的感受
�。�2）提出你不能理解的詞句
5、教師小結(jié)
這首詞是蘇軾游赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)，因眼前之景，憶往昔之事，感自身處境，抒自己情懷。
三、賞析上闋
1、學(xué)生有感情地朗讀上闋，討論完成下表：
文中用了哪些富有表現(xiàn)力的字詞描寫了赤壁怎樣的景色？用了什么修辭？從幾個(gè)角度？基調(diào)怎樣？營(yíng)造了怎樣的詩(shī)歌意境？
2、請(qǐng)學(xué)生試著用盡可能優(yōu)美的語(yǔ)句把寫景部分的語(yǔ)句再現(xiàn)出來(lái)，體會(huì)詩(shī)歌的意境
滾滾東流的長(zhǎng)江洶涌奔騰，陡峭的'山崖高插云霄，洶涌的駭浪搏擊著江岸，滾滾的江流起千萬(wàn)堆澎湃的雪浪。
3、面對(duì)壯美的赤壁景觀，很自然地會(huì)想到曾經(jīng)活動(dòng)在這里的英雄，請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮自己的想象，想象曾經(jīng)在此的英雄。
過(guò)五關(guān)斬六將的關(guān)云長(zhǎng)，一聲斷喝長(zhǎng)坂坡上的猛張飛，方天畫戟無(wú)人能敵的俊呂布，運(yùn)籌帷幄，世所難當(dāng)?shù)闹T葛亮。
�。�1）學(xué)生自由朗讀下闋，思考問(wèn)題，完成下表，作者是從哪幾個(gè)角度描寫周瑜的？基調(diào)怎樣？作者自身的狀況又是怎樣的？基調(diào)怎樣？
（2）學(xué)生思考：對(duì)周瑜的追述是表現(xiàn)的是一種理想，而落泊失意是一種現(xiàn)實(shí)，感情基調(diào)的矛盾實(shí)際反映的是理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾，作者是如何解決這種矛盾的：
“人生如夢(mèng)”，人生是短暫的，虛幻的，又何必執(zhí)著？
灑酒入江，以酒祭月，是希望萬(wàn)古愁懷隨江而去，感慨和動(dòng)作中表現(xiàn)出一種超脫與曠達(dá)。
教師：
4、總結(jié)全文
內(nèi)容：感懷、寫景、詠史、抒情
基調(diào)：昂揚(yáng)、感奮、豪邁、蒼涼
全詞寫景、懷古、抒懷，三者完美結(jié)合，渾然一體。
四、拓展延伸，比較提高（可作為課下作業(yè)）
1、閱讀比較豪放詞和婉約詞的風(fēng)格差異
�。�1）投影顯示《雨霖鈴》
（2）教師用俞文豹《吹劍錄》中的文字總結(jié)：
婉約詞：“只合十七八女郎，執(zhí)紅牙板，歌揚(yáng)柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆保?/p>
豪放詞：“須關(guān)西大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱大江東去”。
2、有人說(shuō)“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”中含有消極成分，試結(jié)合作者生平及寫作背景，談?wù)勛约旱目捶�。�?lián)系現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際，說(shuō)說(shuō)當(dāng)代青年應(yīng)該樹(shù)立怎樣的人生觀。
（這是個(gè)拓展性話題，不在于形成統(tǒng)一的結(jié)論，而在意引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀）
《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》教案 7
【設(shè)計(jì)思想】“詠史懷古”向來(lái)是遷客騷人、仁人志士借以抒懷的范式�；蛲泄胖S今，或嘆逝傷今，或以感懷身世抒寫幽思，或以憑吊先賢激勵(lì)后進(jìn)，或以關(guān)注現(xiàn)實(shí)達(dá)成勸誡。或兼有其類不能自已……但無(wú)論哪一種“詠懷”，都是一種“憑欄易生追昔夢(mèng)，回首難掩撫今情”的形之于外，都有著對(duì)人生、歷史或現(xiàn)實(shí)的感性認(rèn)識(shí)與理性追索，這些體驗(yàn)和思考仍有后學(xué)者玩味和內(nèi)化的價(jià)值。
“用典”幾乎是懷古之作的不二法門。作品中的“典”承載了豐富的感性和理性意義，“用典”，不僅能凸顯而且能有效地推進(jìn)和發(fā)散作者的體驗(yàn)和思考。分析作品“用典”，對(duì)深入領(lǐng)會(huì)懷古之作的表現(xiàn)手法和準(zhǔn)確理解作者的思想情感有著重要意義。
【教學(xué)目標(biāo)】
1.借助涵泳詞意，內(nèi)化作者用世報(bào)國(guó)情懷，強(qiáng)化學(xué)習(xí)者責(zé)任意識(shí)。
2.依托作品中“用典”與“表情達(dá)意”間的關(guān)系，窺見(jiàn)《京口北固亭懷古》豪放詞風(fēng)一斑。
【教學(xué)方法】
預(yù)習(xí)中成誦，討論中探究，感悟中生成。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】
1課時(shí)
【教學(xué)設(shè)計(jì)】
一、導(dǎo)入
“懷”，指心有所感；“古”，指眼前能觸動(dòng)情懷機(jī)關(guān)的古跡和與古跡、情懷密切相關(guān)的古人古事；“懷古”，即因古而生懷，寄情懷于古。陳子昂《登幽州臺(tái)歌》唱道：“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者；念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下！”可見(jiàn)，“懷古”實(shí)在是一種深刻的人生體驗(yàn)。
二、析詞作用典
結(jié)合課前預(yù)習(xí)，背誦全詞。
1.從全詞看，作者立足京口，想到了什么？
“典故”是指“詩(shī)文中引用的古代故事和有來(lái)歷出處的詞語(yǔ)”（《辭源》）；結(jié)合文本注解思考。上片先后有：
�、偃龂�(guó)時(shí)，孫權(quán)曾在京El建都，并擊敗北方曹操的軍隊(duì)；
②南朝宋武帝劉裕曾在京口起事，大舉北伐，恢復(fù)中原并建立政權(quán)。
下片先后有：
�、蹌⒃Ｖ�、南朝宋文帝劉義隆，想以北伐建功立業(yè)但因草率而致兵�。�
�、軡h朝霍去病戰(zhàn)勝匈奴，在狼居胥山舉行封山大禮而還；
⑤北魏太武帝拓跋燾追擊劉義隆到京口瓜步山并在山上建立行宮；
⑥戰(zhàn)國(guó)時(shí)，趙國(guó)良將廉頗雖老思用。
2.結(jié)合詞題看，作者為什么會(huì)想到這六個(gè)典故？
明確：成詞背景與典故的聯(lián)系，為后面分析打基礎(chǔ)。
與“此時(shí)此地”有關(guān)。南宋政權(quán)偏安一隅。但主戰(zhàn)派一直將“王師北定中原”當(dāng)做目標(biāo).京口作為抗金前線與金人劫掠后的揚(yáng)州隔江相望。典故①②⑤在空間上與作者此時(shí)立足的京（鎮(zhèn)江）直接有關(guān)。
與“此時(shí)此地的作者”有關(guān)。此時(shí)，作者率眾南歸已經(jīng)三十二年，被投降派排擠而被迫退居江西鄉(xiāng)間也已有十多年，但他從未放棄收復(fù)失地的愿望；此地，作者此前在瀕臨抗金前線的鎮(zhèn)江任知府，因力促充分準(zhǔn)備和得當(dāng)用人而遭當(dāng)權(quán)者疑忌以致降職，為恢復(fù)大業(yè)一展才略的愿望再次落空。此時(shí)此地的作者空懷卻又不愿空懷一腔忠貞，報(bào)國(guó)無(wú)門卻又不甘心報(bào)國(guó)無(wú)門。典故③④⑥所及人物及其境遇與作者此時(shí)的情感和抱負(fù)直接有關(guān)。
正因?yàn)橐陨蟽蓚�(gè)“有關(guān)”。內(nèi)心沉郁卻又壯懷激烈的作者立足京口想到了這六個(gè)典故。
3.結(jié)合全詞看，這些典故有哪些特點(diǎn)？
�、俚涔识唷Ｈ~雙調(diào)104字，上片兩處用典，下片四處用典。
�、趦�(nèi)容有側(cè)重。上片典故所及側(cè)重“人”——曾在京口。建功立業(yè)的歷史人物；下片典故所及側(cè)重“事”——與北伐抗金的需要和愿望有關(guān)的歷史事件。
③感情有側(cè)重。上片典故側(cè)重體現(xiàn)出感慨、深沉的情感；下片典故側(cè)重體現(xiàn)了暗諷、慷慨和悲憤的情結(jié)。
④典故有對(duì)比。成就“風(fēng)流”的人事和“倉(cāng)皇北顧”的人事對(duì)比，歷史上“舞榭歌臺(tái)”的太平景象與佛貍祠如今異族統(tǒng)治下“神鴉社鼓”的貌似太平對(duì)比。
�、萃浞钟�，相互照應(yīng)。宋文帝敗北與拓跋燾追擊并在瓜步山上建立行宮實(shí)為同史，但詞中分用，相互關(guān)聯(lián)卻又各表一意。
縱觀全詞，用典較多較靈活，表達(dá)的情感豐富而相對(duì)集中。并能以一心報(bào)國(guó)的高尚情懷貫串其中。抒情脈絡(luò)完整而清晰。
4.從表情達(dá)意看，詞中的典故有哪些作用？討論并從形象描寫或語(yǔ)言形象性入手，化難為易，提取有關(guān)“形象”，還原有關(guān)“意境”，體味有關(guān)“情理”，突破難點(diǎn)。
�、俚渲兴苄蜗蟆！皯{誰(shuí)問(wèn)”句，“廉頗老矣，尚能飯否”的故作疑問(wèn)，展現(xiàn)了廉頗雖老思用的場(chǎng)面，一位須發(fā)皆白、忠心依舊、雄心不已的老將形象躍然紙上；聯(lián)系作者際遇，自況以表報(bào)國(guó)之心的用意不言而喻。以典塑人，以人明志，形象而深刻。
�、诘渲猩饩��！敖健奔葘�(shí)指京口之江山，也虛指天下之江山；飾以“千古”，置孫權(quán)（“年少萬(wàn)兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休”）及其英雄業(yè)績(jī)于時(shí)空的邈遠(yuǎn)遼闊之中。既有多嬌江山之美，又含英雄豪邁之氣。兼有感慨今昔之情，終成雄壯開(kāi)闊之境。因典生境，境中隱情，自然而生動(dòng)。
�、鄣渲屑那槔�。典中含“情”。例如，上片表現(xiàn)英雄不再的感慨和對(duì)英雄業(yè)績(jī)的向往之情，下片則表現(xiàn)慷慨中的失望和悲憤中的.希望。雖然有元嘉北伐“倉(cāng)皇北顧”和佛貍祠“神鴉社鼓”這樣的反面切入.但不難發(fā)現(xiàn)和把握詞中情感的流動(dòng)。
因情用典，以典蘊(yùn)情，切合詞人表情達(dá)意的需要，這是本詞用典最主要的特點(diǎn)。
典中明“理”。例如，上片孫權(quán)、劉裕的典故，在“京口，情境下暗含了有準(zhǔn)備才能成功”的道理。而下片廉頗思用的典故，暗含了老臣不僅忠心可嘉而且經(jīng)驗(yàn)可用的道理。
最后，所有典故于情于理都落腳于“忠心報(bào)國(guó)”這一主旨。
�、茉鰪�(qiáng)感染力。以內(nèi)容特定的典故來(lái)表情達(dá)意。不僅簡(jiǎn)省精練，還可曲盡其妙；同時(shí)，用典與形象、意境和情理有機(jī)結(jié)合，體現(xiàn)了詞的精練性和含蓄性，使詞作的思想性和藝術(shù)性有機(jī)統(tǒng)一。
三、感詞人情懷
在前面學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，再次背誦全詞。進(jìn)一步理解：
1.這首詞包含哪些思想感情？
抗金報(bào)國(guó)的忠義，對(duì)英雄人物及其業(yè)績(jī)的仰慕.對(duì)太平與繁華不再的感慨，對(duì)草率出兵的暗諷，對(duì)人心安于現(xiàn)狀的擔(dān)憂，自己壯志難酬的悲憤。
2.諸多感情之間有怎樣的關(guān)系？
主次分明，因果相關(guān)，情理交融。圖示如下：
四、整合
1.近代國(guó)學(xué)大師王國(guó)維在其重要美學(xué)和文藝?yán)碚撝鳌度碎g詞話》中語(yǔ)評(píng)“幼安之佳處，在有性情，有境晃”，即指辛棄疾的詞出自至性真情，能創(chuàng)造闊大的意境，能表現(xiàn)高潔的襟懷和遠(yuǎn)大的志向�！毒┛诒惫掏压拧泛芎玫卦忈屃送鯂�(guó)維的評(píng)語(yǔ)。
2.關(guān)注本詞用典質(zhì)與量兼?zhèn)�、意與境互動(dòng)、情與理相合的特點(diǎn)。
五、遷移
結(jié)合前面分析，第三次背誦全詞。
1.進(jìn)一步體會(huì)“慷慨憤世的詞家當(dāng)以辛棄疾’為代表’。
2.結(jié)合對(duì)蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》的學(xué)習(xí)，在用典的特點(diǎn)和作用兩方面作簡(jiǎn)要比較，從詞作意境、作者胸襟方面進(jìn)一步感受豪放派詞風(fēng)。
《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》教案 8
教學(xué)目標(biāo)
1、通過(guò)文本研習(xí)，使學(xué)生理解文中用典的含義和表達(dá)上的作用。
2、進(jìn)行誦讀，體味作者借古事抒發(fā)抗金救國(guó)，收復(fù)中原的熱切愿望、壯志難酬的苦悶，以及對(duì)統(tǒng)治者屈辱求和，昏聵無(wú)能的憤概。
3、通過(guò)蘇辛豪放詞風(fēng)的差異比較，使學(xué)生進(jìn)一步了解豪放詞的特點(diǎn)。
重點(diǎn)難點(diǎn)
1、探討用典的意義。
2、指導(dǎo)誦讀，在誦讀中體會(huì)詞人的情感，感受豪放的詞風(fēng)。
課時(shí)安排：
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：
二、簡(jiǎn)介作者、辛詞：
辛棄疾，南宋詞人，字幼安，號(hào)稼軒。宋代歷城（現(xiàn)在山東濟(jì)南）人。一生都在進(jìn)行抗金御敵，統(tǒng)一中原的`斗爭(zhēng)。他與蘇軾同為豪放派的代表，合稱“蘇辛”。辛棄疾的詞大體上可以分為抗戰(zhàn)詞、農(nóng)村詞、閑適詞和愛(ài)情詞等幾類。辛棄疾的詞意境雄奇闊大，氣魄宏偉，形象生動(dòng)，縱橫激昂，沉郁頓挫，豪邁非凡。著有《稼軒長(zhǎng)短句》。辛棄疾以詞名世，其詩(shī)、文創(chuàng)作也取得了一定成就，另外有奏疏《美芹十論》《九議》。
三、寫作背景簡(jiǎn)介：
本詞作于1205年作者在鎮(zhèn)江知府任上。（當(dāng)時(shí)蒙古已崛起，金則日益衰敗，并起了內(nèi)亂。韓要立一場(chǎng)伐金大功，以鞏固自己的地位，于是起用了辛棄疾作為號(hào)召北伐的旗幟。第二年（1204）任他作鎮(zhèn)江知府，鎮(zhèn)江那時(shí)正處于抗戰(zhàn)前線。）此前，他已被閑置了近二十年，本以為終于有機(jī)會(huì)一展抱負(fù)，實(shí)現(xiàn)雪恥復(fù)國(guó)的愿望，辛初到鎮(zhèn)江，積極為北伐作準(zhǔn)備，但統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部矛盾重重，各人心懷鬼胎，對(duì)辛棄疾的正確主張不予采納。作者對(duì)此看在眼里，憂在心里。北固亭下臨長(zhǎng)江天塹，拔地而起，登臨縱目，滿眼風(fēng)光。作者登亭懷古，憂慮當(dāng)前局勢(shì)，感慨自己到老還不能施展才略為國(guó)效力，字里行間充滿著抑郁不平的苦悶和憤慨。
四、朗讀：
1、教師范讀一遍。
2、學(xué)生自由朗讀。
五、分析理解
1、千古江山，英雄無(wú)覓孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。
學(xué)生思考討論后發(fā)言：用孫權(quán)典刺南宋茍安，嘆英雄無(wú)覓。（孫權(quán)繼承了父兄的基業(yè)，大破黃祖，抗衡曹（操）、劉（備），終于成就帝業(yè)。當(dāng)今國(guó)事多艱，多么需要孫權(quán)這樣有作為的英雄�。】墒�，眼下卻是無(wú)處尋覓。）
名家分析：首句從時(shí)間著筆，縱觀千古，把讀者帶進(jìn)悠長(zhǎng)的歷史意境之中。詞人面對(duì)腐敗無(wú)能的南宋朝廷，發(fā)出了"英雄無(wú)覓孫仲謀"的沉痛感嘆。次句說(shuō)英雄業(yè)績(jī)及其流風(fēng)余韻也都隨著自然和人世的風(fēng)風(fēng)雨雨而消失，更添詞人之感慨！
2、斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。
學(xué)生思考討論后發(fā)言：用劉裕典向往英雄業(yè)績(jī)，表達(dá)抗金決心。（劉裕小字寄奴，是南朝宋代的開(kāi)國(guó)皇帝，他在京口起事，取代了東晉政權(quán)，后又興師北伐，先后滅掉了南燕和后秦，光復(fù)洛陽(yáng)、長(zhǎng)安等地，顯赫一時(shí)。回想劉裕當(dāng)年金戈鐵馬，馳騁中原，所向披靡，真是氣吞山河，勢(shì)猛如虎！當(dāng)年劉裕就是在京口起事而成大業(yè)，現(xiàn)在自己正好也在京口鎮(zhèn)守，天時(shí)地利，皆為我備，揮師北伐，光復(fù)中原，正當(dāng)其時(shí)，但現(xiàn)實(shí)與愿望卻相距甚遠(yuǎn)。）
名家分析：此六句回顧南朝劉裕。贊揚(yáng)他"金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎"的北伐成就和橫掃千軍的英雄氣概。抒發(fā)了詞人對(duì)抗金北伐、統(tǒng)一祖國(guó)大業(yè)的向往，以及對(duì)英雄事業(yè)后繼無(wú)人，英雄人物身后蕭條的深深嘆惋。
小結(jié)：上闋?wèi)涯顚O權(quán)劉裕，嘆英雄無(wú)覓。往英雄業(yè)績(jī)，抗金決心。
3、元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。
學(xué)生思考討論后發(fā)言：用劉義隆典以史為鑒告誡韓佗胄。
名家分析：此三句詞人總結(jié)了歷史上輕敵誤國(guó)的教訓(xùn)，用南朝宋文帝劉義隆倉(cāng)促北伐、一敗涂地的史實(shí)，告誡韓胄不可草率用兵，反映了詞人正確的戰(zhàn)略思想。（后韓果兵敗被誅）
4、四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路�？煽盎厥�，佛貍祠下，一片神鴉社鼓！
學(xué)生思考討論后發(fā)言：憶烽火歲月用佛貍祠典抒身世之慨嘆朝廷無(wú)能悲百姓松懈。
名家分析：詞作由前面的懷古轉(zhuǎn)而傷今。詞人站在北固亭上北顧中原，回憶起43年前出生入死，突騎渡江南來(lái)效命的往事，不勝身世之慨！而在金占區(qū)的瓜步山上，百姓正在異族皇帝佛貍祠前迎神賽會(huì)，熱鬧非凡，一片平和景象！百姓斗志松懈，民族意識(shí)模糊，更添詞人之悲嘆。
5、憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否？
學(xué)生思考討論后發(fā)言：用廉頗典明烈士暮年壯心不已之志，報(bào)國(guó)無(wú)門壯志難酬之憤。
名家分析：借廉頗的典故，抒發(fā)了詞人老而彌堅(jiān)、抗敵之志不衰的報(bào)國(guó)之情和老大無(wú)成、壯志難酬的憤慨。愛(ài)國(guó)之情，忠義之氣，溢于言表。
小結(jié)：下闋借古諷今，表達(dá)自己不被重視，英雄無(wú)用武之地的感慨。
六、中心主旨
全篇借古諷今，通過(guò)對(duì)歷史人物的褒貶，表現(xiàn)了作者堅(jiān)持北伐抗金、收復(fù)中原的雄心壯志，反映了他對(duì)南宋屈膝媚敵、腐敗無(wú)能的最高統(tǒng)治集團(tuán)的憤恨不滿。
七、詞作特色
手法：大量用典，借古諷今。
風(fēng)格：豪放悲壯。
八、據(jù)《念奴嬌。赤壁懷古》和《永遇樂(lè)。京口北固亭懷古》，試分析蘇辛二詞的異同：
相同點(diǎn)：
A結(jié)構(gòu)："地點(diǎn)+懷古"。
B意境：雄渾壯闊。
C主旨：托古喻今，追慕古代英雄，抒發(fā)內(nèi)心憂憤之情。
不同點(diǎn)：
A抒情蘇詞：多直抒胸臆。
辛詞：多典故結(jié)合，蘊(yùn)藏在其中。
B風(fēng)格蘇詞：開(kāi)闊明朗。
辛詞：激情憤世。
九、作業(yè)
背誦默寫這首詞。
《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》教案 9
教學(xué)目標(biāo)：
語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用：體會(huì)《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》詞作豪邁深沉的語(yǔ)言風(fēng)格。
思維發(fā)展與提升：結(jié)合辛棄疾寫這首詞的時(shí)代背景，理解辛棄疾筆下的多處典故，體會(huì)其構(gòu)造出的蒼涼悲壯的詞作意境。
審美鑒賞與創(chuàng)造：探尋兩位詞人用典與寫景語(yǔ)言的用墨比例，感受作者是如何將個(gè)人情感寄托于典故人物，感受詞作之間細(xì)微的情感差異。
文化傳承與理解體會(huì)：體會(huì)辛棄疾抗敵救國(guó)的雄圖大志，以及作者恢復(fù)大業(yè)的深謀遠(yuǎn)慮和為國(guó)效勞的忠心。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解辛棄疾多處使用典故的原因在于“此時(shí)此地此我”的契合。
教學(xué)難點(diǎn)：
分析比較兩首詞用典的異同，兩者使用典故均是為了刻畫自我形象，寄托個(gè)人情感，不同的是在于典故側(cè)重點(diǎn)的不同以及使用的集中與分散的異同。
單元教學(xué)目標(biāo)：
這兩首詞選自部編版高一語(yǔ)文必修教材中的第三單元，本單元屬于必修課程“文學(xué)閱讀與寫作”學(xué)習(xí)任務(wù)群，主題是“生命的詩(shī)意”，該單元精選了魏晉唐宋時(shí)期的經(jīng)典詩(shī)詞，通過(guò)本單元的學(xué)習(xí)可以讓學(xué)生認(rèn)識(shí)古詩(shī)詞的當(dāng)代價(jià)值，增強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承意識(shí)。
《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》、《念奴嬌赤壁懷古》均屬于豪放派詞作的經(jīng)典作，兩者都在詞中使用了用典的寫作手法，在辛詞中，使用的典故側(cè)重曾在京口建功立業(yè)的歷史人物以及與北伐抗金的需要和愿望及事與愿違有關(guān)的歷史事件，在蘇詞中，則是通過(guò)回憶周瑜來(lái)反襯自己此時(shí)的年華已老、功業(yè)無(wú)成，由此可見(jiàn)懷古詞典故的選擇與作者的思想志向息息相關(guān)，進(jìn)而通過(guò)比較兩者用典的差異來(lái)感受詞人不同的生命思考與精神境界，恰好呼應(yīng)了本單元的教學(xué)目標(biāo)。
學(xué)情分析：
我校高一學(xué)生總體而言基礎(chǔ)較薄弱，如果直接進(jìn)行兩篇詞作的比較教學(xué)，對(duì)其要求過(guò)高，可能會(huì)難以實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，根據(jù)此學(xué)情，我對(duì)兩篇詞作的教學(xué)過(guò)程進(jìn)行了調(diào)整，該課時(shí)的呈現(xiàn)是在學(xué)習(xí)完《念奴嬌赤壁懷古》的基礎(chǔ)上，再學(xué)習(xí)《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》，故該堂課以教授《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》為主，最后再聯(lián)系之前所學(xué)的《念奴嬌赤壁懷古》，這樣有助于學(xué)生反復(fù)鞏固之前所學(xué)知識(shí)的同時(shí)，又能主動(dòng)地從橫向角度將兩者放在一起比較學(xué)習(xí)。
教學(xué)策略運(yùn)用：
單元學(xué)習(xí)任務(wù)中提到，閱讀詩(shī)作作品，要借助知人論世和以意逆志的方法，把握作品的思想情感、作者生平、創(chuàng)作背景之間的關(guān)系，理解詩(shī)人的精神境界，那本節(jié)課我將以用典為切口，采用解讀背景、知人論世、品讀文字、反復(fù)朗誦等方法，提前讓學(xué)生做好預(yù)習(xí)，在課上以小組討論為主，教師講解為輔，同時(shí)在反復(fù)朗讀宋詞的過(guò)程中體會(huì)其語(yǔ)言的魅力與意蘊(yùn)。
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)
課前預(yù)習(xí)：
1.閱讀《永遇樂(lè)京口北固定懷古》的時(shí)代背景，結(jié)合課下注釋，找出詞中的五個(gè)典故。請(qǐng)分別概括其典故的內(nèi)容，并且嘗試分析作者使用該典故的用意。
2.分析比較蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》和《永遇樂(lè)京口北固定懷古》兩者在用典方面的異同。（提示：可從典故內(nèi)容、寫景與典故人物的結(jié)合程度思考）
教學(xué)過(guò)程：
導(dǎo)入:
作家梁衡說(shuō)，“中國(guó)歷史上行伍出身，以武起事，而最終以文為業(yè)，成為大詩(shī)詞作家的只有一人，這就是辛棄疾”。這節(jié)課，我們就一起走進(jìn)《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》，賞析這首詞，讀懂辛棄疾，領(lǐng)悟一種人生。首先，請(qǐng)我們一起讀這首詞。
1.初讀詞作，你們讀出了什么樣的情感呢？豪邁
作者提到了很多古人、古事，這就是懷古詞的特點(diǎn)，借用古人古事來(lái)表達(dá)自己的情感，這樣的寫作手法叫作用典。
過(guò)渡語(yǔ)：對(duì)于辛詞中多用典故歷來(lái)褒貶不一，有人認(rèn)為“辛棄疾好掉書袋”，“掉書袋”是譏諷引經(jīng)據(jù)典、賣弄文學(xué)的人，也就是說(shuō)他們認(rèn)為辛棄疾詞中的典故多而無(wú)用；也有人認(rèn)為“典故的運(yùn)用恰到好處”，那我們看看他在這首詞中使用的典故，是否如這些評(píng)價(jià)所說(shuō)呢？
一、分析上闋典故
1.上闋都提到了哪些典故呢？（詞人登臨古地，面對(duì)如此滄桑，衰敗的北固亭想到了誰(shuí)？）
孫權(quán)、寄奴
2.詞人為何會(huì)想到他們？他們有何共同之處？
都在京口建立過(guò)功業(yè)。
3.抒發(fā)了詞人對(duì)這兩人怎樣的情感？先找出具體語(yǔ)句，然后具體分析。
從“英雄”“風(fēng)流”，我想到了“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”：作者對(duì)孫權(quán)的敬佩和仰慕；“金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”用一個(gè)比喻句寫出了劉裕當(dāng)年的英雄豪氣，能看出對(duì)劉裕的歌頌。（朗讀）
4.除了敬佩仰慕之情，還有其他感情嗎？從哪里可以看出來(lái)？
遺憾、惋惜�！坝⑿邸比缃褚褵o(wú)覓處了，“風(fēng)流”也都被雨打風(fēng)吹去了，“金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”也不過(guò)是想當(dāng)年的事情了。
5.同學(xué)們，辛棄疾由京口之地想到了曾在這里建立過(guò)政權(quán)的孫權(quán)和劉裕，表達(dá)了對(duì)英雄人物的仰慕，但更多的是悲嘆“英雄無(wú)覓”之感（板書），那我們能不能再?gòu)膭e的角度思考，為什么作者要選取這兩個(gè)典故呢？著名詞學(xué)家夏承燾先生曾經(jīng)指出：“要善于把詞作放在一定的時(shí)空坐標(biāo)上進(jìn)行觀照�！边@句話告訴我們一種賞析詩(shī)詞的方法，就是要更多關(guān)注文字的背景信息，要學(xué)會(huì)知人論世。大家可以再研究老師提供的背景鏈接，看看會(huì)有什么新的發(fā)現(xiàn)。
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孫權(quán)，字仲謀，公元200年他19歲，執(zhí)掌政權(quán)，成為一方諸侯。
27歲，第一次北伐曹操，以少制多，為赤壁之戰(zhàn)埋下伏筆。
29歲，第二次北伐曹操，加強(qiáng)對(duì)江南的統(tǒng)治，鞏固了東吳政權(quán)
劉裕，生于東晉哀帝公元363年，父親早逝，家境貧苦，幼年靠賣草鞋為生。他少有大志，想成就一番功業(yè)。
41歲，劉裕在家鄉(xiāng)京口起兵討伐，衛(wèi)晉抗楚。
42歲，劉裕擊敗篡晉的楚帝桓玄。
54歲，劉裕兩次北伐，滅南燕，克長(zhǎng)安，滅后秦，受封為宋王。
59歲，劉裕終于取代東晉稱帝。國(guó)號(hào)“宋”，定都建康。
1140年，辛棄疾出生于淪陷金人之手已13年的濟(jì)南。
1161年，21歲，參加義軍，把洗雪國(guó)恥、收復(fù)失地作為畢生事業(yè)。
1162年，22歲，率2000多人南歸于宋。
1165年，25歲，因力主抗金，遂被朝廷疏遠(yuǎn)。
1181年，41歲，任隆興知府。同年，主抗金，受彈劾，被罷官。此后20年，賦閑鄉(xiāng)居。
1203年，被起用任紹興知府。
1205年，韓侂胄要立伐金大功，起用66歲的辛棄疾任鎮(zhèn)江知府。他對(duì)韓侂胄提出建議，不被采納，同年又被罷官。
68歲，抑郁而終。
明確:辛棄疾來(lái)到京口，想到兩位在這里建立政權(quán)的皇帝，孫權(quán)在自己的黃金歲月，即三十歲左右建立了自己的一番大業(yè)，劉裕雖然是在59歲那年正式了建立南朝劉宋政權(quán)，但也不枉早年征戰(zhàn)沙場(chǎng)時(shí)所付出的努力；而反觀自己，他也曾像他們一樣，在20多歲的時(shí)候，懷有一腔報(bào)國(guó)之志，率領(lǐng)義軍投奔南宋。而40多年過(guò)去了，劉裕在自己這個(gè)年齡已經(jīng)統(tǒng)一南朝政權(quán)了，而自己在這個(gè)人生階段，要么是閑職，要么是鄉(xiāng)居，一直到66歲的時(shí)候，也沒(méi)有建立功業(yè)，內(nèi)心的酸楚、憤懣可想而知。
過(guò)渡語(yǔ)：下面我們把這種仰慕和惋惜的情感融入詞中，齊讀上闋，讀的時(shí)候一定要坐直身子，抬起頭來(lái)，這也是對(duì)詞人的一種尊重。
二、分析下闋典故
1.詞人在上闋中連用兩個(gè)典故，似乎還不盡興，在下闋中繼續(xù)用典。下面大家速讀詞的下闋，結(jié)合注釋，找出下闋用了幾個(gè)典故，先找出人名，標(biāo)上序號(hào)。（三個(gè)，劉義隆、佛貍、廉頗。）
2.下闋的三個(gè)典故講述了什么故事呢？詞人運(yùn)用這三個(gè)典故用意何在？下面我們進(jìn)一步走進(jìn)文本，按照下面的形式賞析下闋中的三個(gè)典故，在賞析的過(guò)程中個(gè)，可以使用老師剛剛的思路，也就是解讀背景、知人論世、品讀文字等方法。請(qǐng)同學(xué)們先自己賞析，然后小組交流，最后全班交流。
請(qǐng)按以下形式分析下闋三個(gè)典故。
誰(shuí)？做了何事？結(jié)果怎樣？用意是？
要求：自主思考2分鐘，以小組為單位交流4分鐘，然后推薦代表展示。
61548;元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧：
南朝皇帝劉義隆好大喜功，想要建立像霍去病封狼居胥山那樣的功績(jī)，卻落得向北回望，倉(cāng)皇敗還。希望韓侂胄能夠吸取教訓(xùn)，為北伐做好充分的準(zhǔn)備，不然就會(huì)重蹈“倉(cāng)皇北顧”的覆轍。--深謀
�。ㄔ趺刺幚砝首x呢？）
61548;佛貍祠下，一片神鴉社鼓：
1.“可堪回首”是不堪回首，那么作者不堪回首的是什么呢？烽火揚(yáng)州路
指當(dāng)年揚(yáng)州地區(qū)，到處都是抗擊金兵南侵的戰(zhàn)火烽煙。
2.佛貍祠：拓跋燾小名佛貍，北魏皇帝。元嘉二十七年（450年），他曾反擊劉宋，兩個(gè)月的時(shí)間里，兵鋒南下，五路遠(yuǎn)征軍分道并進(jìn)，從黃河北岸一路穿插到長(zhǎng)江北岸。在長(zhǎng)江北岸瓜步山建立行宮，即后來(lái)的佛貍祠。四十三年前，金主完顏亮發(fā)兵南侵，曾以揚(yáng)州作為渡江基地，而且也曾駐扎在佛貍祠所在的瓜步山上，嚴(yán)督金兵搶渡長(zhǎng)江，所以佛貍祠就成了金主完顏亮的代名詞。
3.這一句從百姓的角度來(lái)寫，表達(dá)了什么情感？
表現(xiàn)了自己的隱憂，南宋百姓供奉異族的行宮，他想到這些百姓忘記了自己是宋朝的子民，日后可能會(huì)安于異族的統(tǒng)治，忘記自己國(guó)家曾經(jīng)遭受過(guò)的恥辱，安于做亡國(guó)奴。--遠(yuǎn)慮，二嘆國(guó)運(yùn)艱難
61548;廉頗老矣，尚能飯否：
辛棄疾用廉頗自比，有哪幾點(diǎn)？表達(dá)了作者什么樣的情感？
他們同樣處于年老階段。注解中說(shuō)“廉頗為之一飯斗米，肉十斤，被甲上馬，以示尚可用”，這說(shuō)明廉頗想讓使者知道，自己依然強(qiáng)壯年輕，心中很希望被趙王任用。而辛棄疾和他一樣渴望被任用。
（表示了自己不服老，尚有余勇，希望能為國(guó)效力的耿耿忠心，但是兩者的結(jié)局都是一樣，最終沒(méi)有被重任，寫出了辛棄疾想被重任的渴望與不被重任的無(wú)奈，三嘆報(bào)國(guó)無(wú)門）
朗讀過(guò)渡語(yǔ)：典故，凝練的文字背后是一份真實(shí)的心境；詩(shī)詞，凝練的文字背后蘊(yùn)含著豐富的意義。一個(gè)“老”字，無(wú)望中卻依然滿是希望，老師每次讀到這里的時(shí)候，眼前總是會(huì)浮現(xiàn)一位老者，堅(jiān)決而固執(zhí)，一遍遍地請(qǐng)求甚至是哀求的情景。這其中忘我的焦灼與深沉的渴望，總是讓我為之落淚。大家試著讀一讀。
總結(jié)：選用怎樣的`歷史典故，作者不僅要考慮“此地”還要考慮“此時(shí)“以及“此時(shí)此地此我”。站在北固亭上，他便自然地想起了曾以京口為基地開(kāi)疆拓土，成就霸業(yè)的孫權(quán)、劉裕�，F(xiàn)如今韓侂胄的草率冒進(jìn)，又怎能讓他不想起當(dāng)年宋文帝草率出師北伐，最后落得倉(cāng)皇北顧的結(jié)局？而眼前老百姓在佛貍祠下喧鬧的景象，更讓辛棄疾憂心忡忡，倘使再不收復(fù)失地，老百姓也許甘于淪為亡國(guó)奴了。因此，這幾個(gè)典故都與作者此時(shí)的思想情感和志向直接有關(guān)。這就是為什么詩(shī)人站在京口時(shí)，會(huì)選擇這樣五個(gè)典故。
大家試著背誦全詞，再一次體會(huì)辛棄疾在詞中表達(dá)的情感。
三、比較分析兩者用典手法的異同
1.辛詞用典豐富，而蘇軾為何在《念奴嬌赤壁懷古》中單獨(dú)選擇了周瑜的典故呢？讓我們一起再次朗讀蘇軾的這首詞，運(yùn)用這節(jié)課所學(xué)的方法去思考這個(gè)問(wèn)題。
他選擇年輕有為的周瑜（２４歲就成為東吳名將）的典故，用赤壁時(shí)年少得志的周瑜來(lái)與被貶黃州、人生失意的自我相映照，也契合“此時(shí)此地此我”以周瑜的年少風(fēng)流、英俊瀟灑，反襯自己年近半百，韶華已逝；以周瑜的年少得志，名垂青史，反襯自己功業(yè)無(wú)成，壯志難酬。
2.比較兩者用典手法的差異。（小組討論，完成表格）
比較角度《念奴嬌赤壁懷古》《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》
典故內(nèi)容側(cè)重寫人的音容笑貌、神情風(fēng)采側(cè)重于史實(shí)的敘述
典故與寫景集中寫景，渲染了磅礴氣勢(shì)為下文周瑜的出場(chǎng)造足了聲勢(shì)。難尋純粹的景物描寫，同時(shí)景物輕描淡寫，主要穿插有條不紊的史實(shí)，以凸顯其歷史厚重感。
總結(jié)：同樣都是為了抒發(fā)自己心中積蓄已久的憤懣之情，不同的是，兩者用典側(cè)重點(diǎn)有所不同，《念奴嬌赤壁懷古》著重寫人。周瑜的音容笑貌、神情風(fēng)采生動(dòng)傳神地被表現(xiàn)出來(lái)。而《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》雖寫人，但辛詞并不傾向于人物的音容笑貌、神情風(fēng)采，而是側(cè)重于史實(shí)的敘述。
第二點(diǎn)，兩詞都將典故與景物相結(jié)合，但有集中與分散之別崱！賭釓嬌赤壁懷古》上闋集中寫景，大筆如橡，濃墨似潑。起筆“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，營(yíng)造了一個(gè)極為遼闊悠遠(yuǎn)的時(shí)空背景，將氣象非凡的長(zhǎng)江和自古以來(lái)的無(wú)數(shù)英雄豪杰都概括進(jìn)來(lái)了�！皝y石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”，寥寥數(shù)筆便勾勒出赤壁恢宏壯麗的景色，把讀者帶進(jìn)一個(gè)奔馬轟雷、驚心動(dòng)魄的奇險(xiǎn)境界，為下文周瑜的出場(chǎng)造足了聲勢(shì)。背景、主體相得益彰，境界全出。《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》幾乎難尋一處純粹的景物描寫，而在敘述中穿插有條不紊的史實(shí)。詞人不濃墨重染，僅作淡筆勾勒。開(kāi)篇伊始，景物大至江山，小則“舞榭歌臺(tái)”，所有景物，淺墨淡抹，不著點(diǎn)綴，不事藻飾，只在辭章中間用“斜陽(yáng)草樹(shù)”稍作點(diǎn)綴；用意不在景致如何，而是用大量具有歷史感的典故暗示：時(shí)過(guò)境遷，物是人非，當(dāng)年的大智大勇者宛如江水東去不再?gòu)?fù)還。
兩詞的用典，同中有異，異中有同，如兩枝各秀，各具特色，俱領(lǐng)風(fēng)騷。
板書設(shè)計(jì)：
辛蘇
用典—一嘆英雄無(wú)覓反襯自己年華已逝、事業(yè)無(wú)成
二嘆國(guó)運(yùn)艱難
三嘆報(bào)國(guó)無(wú)門
課后作業(yè)：
1.完成練習(xí)冊(cè)第九課第三題。
2.你的同學(xué)在初讀《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》時(shí)將“可堪回首”三句解釋為“事隨時(shí)遷，百姓忘卻北魏太武帝的英雄事跡”，請(qǐng)借助今天課上所學(xué)知識(shí)，說(shuō)服他調(diào)整自己的理解。
《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》教案 10
設(shè)計(jì)指導(dǎo)思想：
《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》是屬于“歷史的回聲”專題，這一專題的著眼點(diǎn)之一在于學(xué)習(xí)前人解讀歷史的思維方式，看看他們?nèi)绾谓梃b歷史，如何表述自己的見(jiàn)解、人生感受。本文借觀景所見(jiàn)，追溯與景物有關(guān)的歷史事件和人物，抒發(fā)自己的正確意見(jiàn)不被接受的抑郁激憤情懷。但是學(xué)生在具體學(xué)習(xí)過(guò)程中存在著理解上的困難，因?yàn)檫@首詞幾乎全詞用典，思想情感含蓄而深沉。為此，教學(xué)這首詞，課前要求學(xué)生做好預(yù)習(xí)，印發(fā)辛棄疾的有關(guān)生平資料以及創(chuàng)作這首詞的背景資料，使學(xué)生有一個(gè)大體的了解。過(guò)程中注意誦讀，從自由讀到范讀，再齊讀，引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地地“讀”課文，從讀中感受作者激憤沉郁的豪放詞風(fēng)。在誦讀中具體研討用典的用意，從而達(dá)到理解詞人含蓄而又深沉的思想情感。
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過(guò)文本研習(xí)，使學(xué)生理解文中用典的含義和表達(dá)上的作用；
2、進(jìn)行誦讀，體味作者借古事抒發(fā)抗金救國(guó)，收復(fù)中原的熱切愿望、壯志難酬的苦悶，以及對(duì)統(tǒng)治者屈辱求和，昏聵無(wú)能的憤概；渴望建功立業(yè)的情懷。
3、通過(guò)蘇辛豪放詞風(fēng)的差異比較，使學(xué)生進(jìn)一步了解豪放詞的特點(diǎn)。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
1、探討用典的意義；
2、指導(dǎo)誦讀，在誦讀中體會(huì)詞人的情感，感受豪放的詞風(fēng)。
教學(xué)過(guò)程：
�。ㄒ唬╊A(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)。
1、預(yù)習(xí)課文，對(duì)照課文下注釋通讀全詞做到初步理解并注意以下詞語(yǔ)。
風(fēng)流：這里指英雄遺風(fēng)，即英雄人物在歷史舞臺(tái)上所創(chuàng)偉績(jī)帶來(lái)的意義上的影響，所謂流風(fēng)余韻。
氣吞萬(wàn)里：豪氣簡(jiǎn)直能吞沒(méi)萬(wàn)里江山，形容氣概非凡。
草草：本來(lái)是雜亂不齊的樣子，這里引申作草率馬虎。
北顧：回頭向北望。
可堪：哪堪，怎堪，也就是怎能忍受的意思。
2、閱讀辛棄疾的有關(guān)生平資料以及創(chuàng)作這首詞的背景資料。（材料在課前一天下發(fā)）
3、檢查背誦《念奴嬌·赤壁懷古》。
4、指名學(xué)生回答：作者在詞中描寫赤壁景象，有什么特點(diǎn)？有什么作用？（此設(shè)計(jì)不僅復(fù)習(xí)了舊知，還為導(dǎo)入新課作了很好的過(guò)渡）
明確：赤壁之景，顯得雄偉驚駭，既烘托了當(dāng)年古戰(zhàn)場(chǎng)戰(zhàn)斗之激烈，又有力地襯托了英雄人物。
�。ǘ⿲�(dǎo)入新課，激發(fā)興趣。
登臨赤壁，赤壁的驚濤駭浪勾起了蘇軾無(wú)限遐想，與雄姿英發(fā)，少年得志的周瑜相比，年近半百的東坡自然會(huì)生發(fā)無(wú)限的感慨，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)繼蘇軾后的另一位豪放詞派的代表辛棄疾的作品《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》。來(lái)思考登上京口北固亭的辛棄疾，又會(huì)作何感想呢？
�。ㄔO(shè)計(jì)說(shuō)明：由剛學(xué)過(guò)的豪放詞派代表蘇軾的作品引入學(xué)習(xí)另一位豪放詞派代表辛棄疾的作品更能引起學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，并能與復(fù)習(xí)舊知銜接起來(lái)。）
（三）作者與寫作背景。
1、請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)有關(guān)辛棄疾及這首詞的創(chuàng)作背景。（結(jié)合課文下注釋①和印發(fā)下的有關(guān)背景材料回答）
2、課件投影，作者與寫作背景。
辛棄疾（1140－1207），南宋詞人。字幼安，號(hào)稼軒，歷城（今山東濟(jì)南）人
辛棄疾的始祖辛維葉，在唐曾任大理寺評(píng)事，由隴西狄道遷濟(jì)南，故世為濟(jì)南人。高祖辛師古，曾任儒林郎。曾祖辛寂，曾任賓州司戶參軍。祖父辛贊，因累于族眾，靖康之變時(shí)未能隨宋室南渡，仕于金，先后為譙縣、開(kāi)封等地守令。辛棄疾父辛文郁早卒，他自幼隨祖父辛贊生活。
辛棄疾在文學(xué)上與蘇軾齊名，號(hào)稱“蘇辛”，與李清照（字易安）并稱“濟(jì)南二安”。有人這樣贊美過(guò)他：稼軒者，詞中之龍。劉辰翁《辛稼軒詞序》說(shuō)：“自辛稼軒前，用一語(yǔ)如此者，必且掩口。及稼軒，橫豎爛熳，乃如禪宗棒喝，頭頭皆是；又如悲笳萬(wàn)鼓，平生不平事并巵酒，但覺(jué)賓主酣暢，談不暇顧。詞至此亦足矣�！�
在詞人中，辛棄疾算是個(gè)英雄。1161年，金國(guó)大舉南犯，21歲的`辛棄疾率群眾2000多人在家鄉(xiāng)起義，加入以耿京為首的農(nóng)民抗金義軍。在起義軍的幾個(gè)月里，他表現(xiàn)出非凡的勇敢和堅(jiān)定。到了南方后，他繼續(xù)堅(jiān)持主戰(zhàn)，用飽含愛(ài)國(guó)主義激情的詞和文章，宣傳北伐抗金，收復(fù)中原統(tǒng)一全國(guó)的主張。但是，以趙構(gòu)為首的趙家王朝偏安江南，在臨安過(guò)著游宴玩樂(lè)歌舞升平的生活，對(duì)金屈辱求和。他們對(duì)起義軍也一直害怕。辛棄疾被迫隱退，空懷一腔忠貞熱情，卻報(bào)國(guó)無(wú)門。他的許多詞就反映了這種悲憤。我們今天要學(xué)的這篇懷古詞，是突出的一首。宋寧宗嘉泰三年（1203年），辛棄疾64歲退隱江西鄉(xiāng)間已有十多年，被執(zhí)掌大權(quán)的韓侂胄所起用。當(dāng)時(shí)蒙古已崛起，金則日益衰敗，并起了內(nèi)亂。韓要立一場(chǎng)伐金大功，以鞏固自己的地位，于是起用了辛棄疾作為號(hào)召北伐的旗幟。第二年（1204）任他作鎮(zhèn)江知府，鎮(zhèn)江那時(shí)正處于抗戰(zhàn)前線。辛初到鎮(zhèn)江，積極作北伐準(zhǔn)備，可他的意見(jiàn)不能被韓侂胄一伙采納，并給他一個(gè)降官的處分，后來(lái)又把他調(diào)離鎮(zhèn)江。辛棄疾施展雄才大略為恢復(fù)大業(yè)出力的愿望又落空了。這就是辛棄疾寫這首詞的背景。
（設(shè)計(jì)說(shuō)明：課件投影作者和寫作背景，目的是有助于學(xué)生理解課文中意蘊(yùn)含蓄的典故，并能體會(huì)辛棄疾這位愛(ài)國(guó)詞人的思想抱負(fù)。）
永遇樂(lè)：詞牌名。有平韻、仄韻兩體，仄韻始于柳永。又名《消息》。
3、
詞牌釋義：〔題考〕毛氏【填詞名解】云：“永遇樂(lè)歇拍調(diào)也。唐杜秘書工小詞，鄰家有小女名酥香，凡才人歌曲悉能吟諷，尤喜杜詞，遂成逾墻之好。后為仆所訴，杜竟流河朔。臨行，述［永遇樂(lè)］詞決別，女持紙三唱而死。第未知此調(diào)，創(chuàng)自杜與否�！彼适虏豢煽�；大抵創(chuàng)自唐之中葉。萬(wàn)氏【詞律】引晁無(wú)咎【消息】注云：“自過(guò)腔，即越調(diào)［永遇樂(lè)］。”是此詞又為越調(diào)也。
〔作法〕本調(diào)一百零四字。首、次為四字對(duì)句，不用韻，“清”“山”二字均可仄。第三句為平仄平仄，起仄韻。第四五句亦為四字對(duì)句，第一字平仄不拘。第六句五字協(xié)韻，與［解語(yǔ)花］第三句同，惟第四字可拗作仄，此其異耳。第七八句又屬四字兩句，但不需對(duì)偶，而兩句第一句及下句第三字，平仄均可通用。第九句六字，協(xié)韻，第一字可平。第十句七字，上三字豆，第一字可仄。（此豆有作仄平平或平平平者，均非宜）結(jié)句六字，第一字可平，第二字不能作仄。（趙師俠作“緩步閬風(fēng)仙苑”，不足法）后闋起二句，與前闋第七八句同。第三句六字協(xié)。第四句至第十句，均與前第四句至第十句同。結(jié)句四字作仄平仄仄，上一下三，定格也。
�。ㄋ模┙處煼蹲x或播放課件錄音朗誦，疏通文字。
�。ù嗽O(shè)計(jì)讓學(xué)生讀準(zhǔn)確文中詞語(yǔ)的音，初步感受豪壯的感情基調(diào)。）
（五）研習(xí)課文，探討用典的意義和作用。
1、課件投影，明確用典。
所謂用典，就是引古事、古人來(lái)比喻今事、今人以抒發(fā)情懷，是古代詩(shī)文中常見(jiàn)的一種寫作手法，統(tǒng)稱“用典”。恰當(dāng)?shù)赜玫�，可使�?shī)文文情雋永，含蓄深刻。用典或仰慕古人；或以古人自況，感慨身世；或借古諷今等等。言簡(jiǎn)意賅，以一當(dāng)十。（此設(shè)計(jì)讓學(xué)生明確什么是用典，掌握用典的作用。）
2、全詞用了哪幾個(gè)典故？你認(rèn)為每一個(gè)典故的用意是什么？（對(duì)照注釋、材料分組討論）
明確：用了孫權(quán)、劉裕、劉義隆、佛貍祠、廉頗五個(gè)典故。
（此設(shè)計(jì)是使學(xué)生理解文中用典的含義以及詞人所蘊(yùn)含的思想情感從而來(lái)完成教學(xué)目標(biāo)，之所以分步研討，是考慮到這是本詞學(xué)習(xí)的一個(gè)難點(diǎn)，分步研討，層次分明，有利于理解掌握。）
�。�1）分析研討用孫權(quán)、劉義隆典。
�、僬f(shuō)說(shuō)這兩個(gè)人的共同點(diǎn)？（明確：都是能夠建功立業(yè)的英雄人物，而且他們的業(yè)績(jī)都在京口起步。）
�、谡页鲎钅鼙憩F(xiàn)詞人對(duì)孫權(quán)和劉裕充滿情感的詞語(yǔ)、句子，并說(shuō)說(shuō)詞人對(duì)他們充滿什么感情？（明確：“覓”、“英雄”、“風(fēng)流”、“金戈鐵馬”、“氣吞萬(wàn)里如虎”等詞語(yǔ)、句子準(zhǔn)確地表現(xiàn)了作者對(duì)英雄人物的崇敬、仰慕與向往，慨嘆英雄難覓，主觀情感色彩十分強(qiáng)烈。）
③追憶兩位就在京口起步建立豐功偉績(jī)的英雄人物，激發(fā)起詞人的抗擊金人，收復(fù)中原的愛(ài)國(guó)豪情，同樣是帝王，而南宋王朝呢？因此，用此二人典，又蘊(yùn)含了什么意思？（明確：諷刺宋室昏聵。）
（2）分析研討用劉義隆典。
�、僬�(qǐng)同學(xué)用自己的話概括說(shuō)說(shuō)這個(gè)典故。
�、谟玫涞挠靡夂卧�？（明確：借古諷今，告誡南宋朝廷不要草率出兵，體現(xiàn)自己正確的抗金作戰(zhàn)思想。）
�。�3）分析研討用佛貍祠典。
�、佟八氖�，望中猶記，烽火揚(yáng)州路”寫的是什么？（明確：追憶往事，回顧自己的抗金生活。）
�、谧髡邔懛鹭傡粢荒痪跋�，表達(dá)什么心情？（明確：作者的心情是沉重的，表達(dá)了自己的隱憂：如今江北各地淪陷已久，不迅速謀求恢復(fù)，民俗就安于異族統(tǒng)治，忘記了自己是宋室臣民。表示對(duì)南宋朝廷不圖恢復(fù)中原的憤懣。）
（4）分析研討用廉頗典。
有人說(shuō)最后一段洋溢的是滿腔豪情，也有人說(shuō)是悲情怨語(yǔ)，說(shuō)說(shuō)你的理解。（參考：詞人以廉頗自況，既有渴求他人來(lái)問(wèn)，洋溢著烈士暮年壯心不已的豪情，又有沒(méi)人來(lái)問(wèn)，抒發(fā)空有滿腔愛(ài)國(guó)豪情，卻連遭貶斥，壯志難酬的悲憤。）
�。�6）小結(jié)。
辛棄疾不愧為“用典”高手，用典來(lái)借古諷今，用典來(lái)抒發(fā)自己含蓄而深沉的復(fù)雜情感，表現(xiàn)出一吐胸中塊壘的英雄氣概。景、典、情融為一體，天衣無(wú)縫。
（六）把握詞人情感，指導(dǎo)誦讀。
1、本首詞上下闕各四韻，依次是處、去、住、虎、顧、路、鼓、否八字，朗讀時(shí)韻腳要讀得響亮，其后又有稍長(zhǎng)停頓。
2、誦讀時(shí)必須保持豪壯的基調(diào)，讀出對(duì)古代英雄的仰慕、慨嘆之情，讀出年老但壯心不已的豪情以及空有報(bào)國(guó)之志，卻無(wú)報(bào)國(guó)之門的憤懣。尤其是末句“憑誰(shuí)問(wèn)，廉頗老矣，尚能飯否？”，此句乃全文主旨所在。要讀出詞人一吐胸中塊壘的英雄氣概，不能把它看作是悲觀語(yǔ)或怨語(yǔ)。
�。ù嗽O(shè)計(jì)是讓學(xué)生掌握一些誦讀的要領(lǐng)，并能在誦讀中體味作者借古事抒發(fā)抗金救國(guó)，收復(fù)中原的熱切愿望、壯志難酬的苦悶，以及對(duì)統(tǒng)治者屈辱求和，昏聵無(wú)能的憤概，從而完成教學(xué)目標(biāo)。）
（七）《念奴嬌·赤壁懷古》與《永遇樂(lè)？京口北固亭懷古》都是借詠懷歷史抒發(fā)感情，討論這兩首詞的異同。（此題設(shè)計(jì)，不僅要讓學(xué)生了解兩首詞內(nèi)容的異同，還要領(lǐng)會(huì)蘇辛這兩位豪放派代表詞人風(fēng)格上的異同）
1、相同點(diǎn)：
結(jié)構(gòu)上均為“地點(diǎn)+懷古”；意境上均為雄渾壯闊；主旨上均為以古喻今。
2、
不同點(diǎn)：
�、佟赌钆珛伞こ啾趹压拧飞祥犞�，用“千古風(fēng)流人物”、“三國(guó)周郎赤壁”和“一時(shí)多少豪杰”從景中逐層托出人物，為下闋的議論作好鋪墊；《永遇樂(lè)？京口北固亭懷古》上闋寫景中就含有議論，下闋議論之中也有寫景的地方。
②議論涉及的問(wèn)題不同。蘇軾詞作縱橫決蕩，思索宇宙人生的終極意義；辛棄疾的詞作扣緊現(xiàn)實(shí)，借詠史談自己的戰(zhàn)略見(jiàn)解，表現(xiàn)自己的愛(ài)國(guó)情懷。
③蘇詞多鋪敘顯得開(kāi)闊明朗，曠達(dá)樂(lè)觀；辛詞用典多，層層轉(zhuǎn)折，顯得隱晦。
�。ù嗽O(shè)計(jì)是讓學(xué)生通過(guò)了解蘇辛豪放詞風(fēng)的差異，并使學(xué)生進(jìn)一步了解豪放詞的特點(diǎn)。）
�。ò耍┌鍟O(shè)計(jì)。
仰慕英雄慨嘆難覓
孫權(quán)、劉裕報(bào)國(guó)抱負(fù)諷刺朝廷
劉義隆借古諷今批評(píng)告誡豪邁激越
佛貍祠今昔對(duì)照隱憂憤懣深沉悲壯
明確烈士暮年壯心不已之志
廉頗
抒報(bào)國(guó)無(wú)門壯志難酬之憤
《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》教案 11
教學(xué)目標(biāo)：
1、抓住典故，感受詞人對(duì)率軍北伐建功立業(yè)的英雄明君的仰慕贊嘆之情。
2、知人論世，走進(jìn)辛棄疾的內(nèi)心，體悟他英雄報(bào)國(guó)無(wú)門的悲壯之感。
教學(xué)方法：
知人論世，涵泳品味。
教學(xué)時(shí)數(shù)：
一課時(shí)。
教學(xué)流程：
一、由題入課
《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》，永遇樂(lè)，是詞牌名。京口是地名，是現(xiàn)在的什么地方?鎮(zhèn)江，沿長(zhǎng)江。對(duì)面是揚(yáng)州的瓜洲，有句詩(shī)是京口瓜洲一水間。一水，就是長(zhǎng)江。北固亭，在北固山上，臨長(zhǎng)江。2006年，我在鎮(zhèn)江參加教師培訓(xùn)，在遠(yuǎn)處看到了北固山與北固亭，輪廓一如教材插圖。
(生看插圖，描述插圖)山巔有亭翼然，草木郁乎蒼蒼，半空沙鷗翔集，江中百舸爭(zhēng)流。有機(jī)會(huì)同學(xué)們可以去看一看。
懷古，對(duì)古人之事的追溯，發(fā)自己的情思。懷古詩(shī)詞一般什么樣的模式?
寫景詠史抒懷(板書)
二、簡(jiǎn)介作者
辛棄疾是什么人?(南宋詞人)他還是位武藝高強(qiáng)，俠肝義膽的英雄。
(材料)公元1162年，23歲的辛棄疾受北方起義軍首領(lǐng)耿京的委派，從山東濟(jì)南赴建康(今南京)面見(jiàn)宋高宗，聯(lián)絡(luò)共同抗金之事。在完成使命返回山東途中，他聽(tīng)說(shuō)叛徒張安國(guó)殺害耿京，投降金朝，起義軍已潰散，便立即率領(lǐng)50名騎兵，深夜突入有五萬(wàn)之眾的金兵軍營(yíng)中，生擒張安國(guó)，策馬飛奔，星夜渡江，直到建康，將叛徒交南宋朝廷處置。
設(shè)疑：就是這樣一個(gè)能在萬(wàn)軍之中取上將首級(jí)，宛如探囊取物的英雄，南渡之后的人生是怎樣的呢?看一看他登上北固亭，發(fā)出的慨嘆就知道了。
三、探討登高
(插曲)我順便問(wèn)一下，為什么詩(shī)人詞人登上高山，登上亭臺(tái)樓閣，也就是登高，就會(huì)吟詩(shī)作詞寫文章，來(lái)抒發(fā)自己的情感呢?
那么我要問(wèn)一句，古人為什么要登高?為了望遠(yuǎn)。這只是原因之一。
實(shí)際上，最初登高有它特殊的意義：在古人眼里，高處與天比較近，如果需要與天交流，一般就要登高。古代天子封禪，就是要與天交流，最常提及的'封禪之地就是泰山了。可見(jiàn)，最初的登高有濃重的宗教意義。后來(lái)宗教意味漸漸淡去，成了文人們一種消遣。
登高的時(shí)候人往往是高興還是不高興?不高興!為什么不高興呢?古人講過(guò)一句話，登高者必自卑。為什么登高者會(huì)自卑呢?因?yàn)楫?dāng)我們登上高處的時(shí)候，我們的眼界就會(huì)開(kāi)闊，面對(duì)著廣闊的自然宇宙，人會(huì)很自然地生出一種寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟的感覺(jué)。這是一個(gè)很重要的原因�！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》里有一個(gè)王海的人，他登上高處以后感嘆我由來(lái)不悲，今日直欲悲，這是一種很自然的感覺(jué)。如陳子昂登上幽州臺(tái)以后就很自然地感嘆
前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下!
再如柳宗元登上柳州城樓，也感嘆道
城上高樓接大荒，海天愁思正茫茫。
那么辛棄疾在登上了北固亭有此愁思與慨嘆嗎?
四、文本研析
1、請(qǐng)同學(xué)讀課文，根據(jù)自己的理解讀出情感，并分別找什么地方是寫景、詠史及抒懷的內(nèi)容。
2、檢查朗讀情況及對(duì)課文的大體把握。
3、以典故為切入口，研析課文。
北固亭引發(fā)了辛棄疾的無(wú)限遐思，他究竟想到了什么呢?(許多歷史人物)
是的，在自己的作品中，借助一些經(jīng)典的歷史故事來(lái)表達(dá)自己的愿望或情感，這種手法叫用典。這首詞最突出的特點(diǎn)是用典(板書)請(qǐng)同學(xué)找出詞中所用的典故。
板書：
典故一：孫權(quán)
典故二：劉裕
典故三：劉義隆
典故四：佛貍祠
典故五：廉頗
我們就來(lái)具體分析作者用典的作用。
(1)千古江山，無(wú)覓英雄，孫仲謀處這句用了關(guān)于孫權(quán)的典故。這是一個(gè)倒裝句，正常順序應(yīng)是什么?(無(wú)處覓英雄孫仲謀)，請(qǐng)問(wèn)，作者為什么要倒裝?(一是音韻格律，二是強(qiáng)調(diào)孫權(quán)是個(gè)英雄)孫權(quán)確實(shí)是一個(gè)英雄，他的對(duì)手曹操有贊美他的話，生子當(dāng)如孫仲謀，我有下一個(gè)疑問(wèn)，三國(guó)時(shí)的英雄很多，曹操，張飛，關(guān)羽，諸葛亮等都是英雄，為什么只提孫權(quán)呢?(京口是孫權(quán)的地盤，當(dāng)年的東吳與南宋王朝很類似，同樣位于東南一隅，同樣面對(duì)強(qiáng)大的北方入侵之?dāng)场O權(quán)北拒曹操，趙宋王朝偏安臨安。對(duì)孫權(quán)的贊嘆，也對(duì)統(tǒng)治的指責(zé)，表現(xiàn)他想抗金，收復(fù)中原的愿望。)板書：渴望英雄
(2)想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎這個(gè)典故給了你怎樣的感覺(jué)?表達(dá)了什么感情?(氣壯山河，叱咤風(fēng)云，率軍北伐英姿颯爽)劉裕與前面寫到的孫權(quán)有什么共同點(diǎn)?(一事業(yè)都在京口起步，二是都勇敢面對(duì)強(qiáng)敵，三是都建立了偉大的功業(yè)。)板書：展現(xiàn)英雄
(3)下片用劉義隆北伐的典故。劉義隆是個(gè)好個(gè)好大喜功的人，他的北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)是什么?(草草)其結(jié)果?(倉(cāng)皇北顧)作者用劉義隆的典故想說(shuō)明什么?(反對(duì)草率出兵)草率出兵的后果是什么?(烽火揚(yáng)州路金人就在對(duì)面的，當(dāng)年的揚(yáng)州是二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫寧?kù)o美好不在了，眼前是狼煙與鐵血!)板書：反對(duì)草率出兵
(4)再看下一個(gè)典故佛貍祠下，一片神鴉社鼓給你什么感覺(jué)?
(人們?cè)诩漓�，鼓響鴉鳴，場(chǎng)面熱鬧)那么，當(dāng)時(shí)佛貍祠在誰(shuí)的統(tǒng)治之下?(金人統(tǒng)治之下)是誰(shuí)在那里熱鬧?是金人，還是漢人?(應(yīng)是漢人，暗示漢人早已適應(yīng)金人統(tǒng)治，安于現(xiàn)狀)作者這樣寫到底想表達(dá)什么感情呢?(氣憤，對(duì)老百姓的氣憤，不對(duì)，應(yīng)該憂慮，作者擔(dān)心，如果再不抓緊北伐，那么北方人漢人的人心都會(huì)改變了。這個(gè)典故給人一種時(shí)不我待的急迫感)板書：主張抓緊出兵
(5)廉頗老矣，尚能飯否?是最后一個(gè)典故，大家怎么看這一典故?作者希望像廉頗一樣，重新被朝廷起用，為國(guó)效力)但廉頗的結(jié)局如何?(沒(méi)有被起用)作者呢?(也沒(méi)被起用)滿懷愛(ài)國(guó)熱情的辛棄疾一心為國(guó)效力，可報(bào)國(guó)無(wú)門，所以發(fā)出了憑誰(shuí)問(wèn)這一慨嘆!這個(gè)典故露出了作者的滿腔悲憤。板書：一腔悲憤
(6)每學(xué)一個(gè)典故，通過(guò)分析促讀，讓情感充分表達(dá)。
五、讀文總結(jié)
1、讀課文。我們面對(duì)辛棄疾能做些什么呢?板書：為君去英雄淚
2、800多年以后的今天，有無(wú)數(shù)人在懷念著這位曠世奇才辛棄疾!網(wǎng)上有一個(gè)專為紀(jì)念他而設(shè)的網(wǎng)站，標(biāo)題叫：醉里挑燈看劍辛棄疾紀(jì)念館。這六個(gè)字足以體現(xiàn)他一生的落寞而悲壯的愛(ài)國(guó)情懷。有一位在清明節(jié)在該網(wǎng)站留言如下：
懷稼軒
野棠花落，又匆匆過(guò)了，清明時(shí)節(jié)/
英雄千古，荒草無(wú)殘碑/
曾記否，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎，匹馬渡江/
嘆此生，千古忠肝義膽，報(bào)國(guó)欲死無(wú)戰(zhàn)場(chǎng)/
追往事，今不見(jiàn)/
我共君，醉明月/
說(shuō)劍，論詩(shī)，醉舞，狂歌/
用我紅巾翠袖，為君去英雄淚/
君醉里重揩西望眼，道：/男兒到死心如鐵，看試手，補(bǔ)天裂/
為稼軒而作
一身膽氣劍如虹，沙場(chǎng)點(diǎn)兵卻成空。
金戈鐵馬清風(fēng)醉，泣留詩(shī)行今人誦。
六、課后作業(yè)
背默全詞。
《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》教案 12
一、教學(xué)目標(biāo)
1、理解作者生平、寫作背景及其詩(shī)詞大意。
2、學(xué)生通過(guò)圈點(diǎn)勾畫法加之小組合作探究法，在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)之上，學(xué)會(huì)關(guān)鍵典故的含義和及其作用。
3、體味詞人抗金救國(guó)、收復(fù)中原的愿望及壯志未酬的苦悶。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
1、重點(diǎn)：學(xué)生通過(guò)圈點(diǎn)勾畫法加之小組合作探究法，在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)之上，學(xué)會(huì)各個(gè)典故的含義及其作用。
2、難點(diǎn)：體味詞人抗金救國(guó)、收復(fù)中原的愿望及壯志未酬的苦悶。
三、教學(xué)方法
朗讀法、圈點(diǎn)勾畫法、自主與合作探究相結(jié)合。
四、教學(xué)過(guò)程
(一)導(dǎo)入新課
生命的意義在于什么呢?滾滾長(zhǎng)江東逝水，每個(gè)人的生命都是有限的，然而有些人卻能在歷史的長(zhǎng)河中熠熠發(fā)光。本文作者就是這樣，他有一顆愛(ài)國(guó)之心，憑一己之力，挽救家國(guó)山河。讓我們感受民族氣節(jié)，體味赤誠(chéng)之心。下面，讓我們一起走進(jìn)今天的文章——《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》。
(二)整體感知
1、初讀詩(shī)文，借助課下注釋和工具書解決關(guān)鍵字詞的讀音和詞義并了解作者的寫作背景。
2、再讀文章，理順詩(shī)詞的大概內(nèi)容和結(jié)構(gòu)層次。
明確：上片惋惜在京口建立霸業(yè)的孫權(quán)和贊美率軍京口北伐的劉裕;下片諷刺了劉義隆冒進(jìn)誤國(guó)并表明自己要向廉頗學(xué)習(xí)的`態(tài)度。
(三)深入研讀
問(wèn)題1：辛棄疾登北固亭，極目遠(yuǎn)眺，想到孫權(quán)和劉裕，寄托了什么情懷?
明確1：孫權(quán)曾在京口守國(guó)御敵，成就霸業(yè)�，F(xiàn)如今卻“英雄無(wú)覓孫仲謀處”。而寄奴曾在京口起事北伐，曾經(jīng)“氣吞萬(wàn)里如虎”。作者借兩位英雄人物的事跡來(lái)：表達(dá)自己力主抗金和恢復(fù)中原的偉大抱負(fù)，諷刺南宋統(tǒng)治者屈辱求和的無(wú)恥行徑。
問(wèn)題2：辛棄疾引用宋文帝北伐慘敗的故事目的是什么?
明確2：教師滲透時(shí)代背景——統(tǒng)治者抗金準(zhǔn)備不足，想要倉(cāng)促北伐，急功近利。作者此時(shí)人微言輕，不被重用，一腔熱血只能流于悲嘆。作者此時(shí)用宋文帝北伐慘敗的典故，是在借鑒歷史，來(lái)說(shuō)明：伐金必須作好準(zhǔn)備，不能草率行事。
問(wèn)題3：作者最后引用廉頗的典故，用意是什么?
明確3：當(dāng)政者昏庸無(wú)能，又有小人挑撥，作者擔(dān)心像廉頗一樣被棄置不用。作者以廉頗自況，表明自己雖然老去，但依然有報(bào)效國(guó)家的豪情壯志。而這，正是全詩(shī)的主旨。
(四)拓展延伸
同一類型的文體作品的拓展，進(jìn)行對(duì)比閱讀。《念奴嬌·赤壁懷古》中作者將自己和英雄人物進(jìn)行對(duì)比，抒發(fā)出年華漸去、壯志難酬的感慨。
(五)小結(jié)作業(yè)
1、小結(jié)：梳理板書進(jìn)行小結(jié)。
2、作業(yè)布置：首先，熟讀并背誦詩(shī)文;其次，學(xué)生可以將詩(shī)詞轉(zhuǎn)譯為的小故事，講給同學(xué)聽(tīng)。
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