馬說教案范文匯總5篇

　　作為一位優(yōu)秀的人民教師，常常要寫一份優(yōu)秀的教案，編寫教案有利于我們準確把握教材的重點與難點，進而選擇恰當?shù)慕虒W(xué)方法。如何把教案做到重點突出呢？以下是小編幫大家整理的馬說教案5篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

馬說教案 篇1

　　【教學(xué)重點】

　　1、說的文體特點：奇巧而善辯、文藝性的議論文

　　2、《馬說》的寓意、比喻說理

　　3、虛詞也的用法，體會文中的氣

　　【教學(xué)難點】

　　1、由馬到意，透過文中情，體會文中氣

　　2、虛詞也的用法，另有其、之、而、以

　　3、歸納這一類懷才不遇文學(xué)的共同特點，做一點初步文學(xué)研究

　　【教學(xué)目標】

　　1、學(xué)習(xí)本文托物寓意的構(gòu)思。

　　2、掌握本文靈活多變的語言。

　　3、理解世有伯樂，然后有千里馬等名句的含義。

　　【教學(xué)設(shè)計】

　　《馬說》是一篇簡短的議論文，可以讓學(xué)生先自主學(xué)習(xí)，疏通文意，在此基礎(chǔ)上進行研究性學(xué)習(xí)，深入領(lǐng)會文章的深刻含義。

　　【主要學(xué)法】

　　朗讀法、品味、交流。

　　【課前準備】

　　熟讀課文，查工具書、結(jié)合書下注釋疏通課文。

　　【課堂類型】

　　新授課。

　　【課時安排】

　　二課時。

　　【教學(xué)過程】

　　第一課時

　　1、簡介文體及作者：

　　說(見前文)

　　韓愈(公元768～824年)，唐代文學(xué)家、思想家，字退之，河南河陽(今河南孟縣)人，是唐宋散文八大家之一。著有《昌黎先生集》(亦稱《韓昌黎集》)。

　　2、閱讀課下注釋，給下列加點字注音并理解詞語意思。

　�、� 駢( )死于槽櫪( )之間

　　駢死：駢，兩馬并駕。駢死意為并列而死。

　�、� 才美不外見( )

　　外見：從外表上顯現(xiàn)出來。

　�、� 食( )之不能盡其材(食，同飼)

　　邪同耶 材同才

　　3、教師范讀全文。

　　4、學(xué)生朗讀課文。

　　5、閱讀課文并思考：

　�、� 課文的中心與層次：

　　中心：借古代伯樂和千里馬的故事，以喻封建統(tǒng)治者不識人才，甚至摧殘、壓抑人才，也表現(xiàn)了作者的憤慨之情。

　　層次：

　　第一層(第1段)說明伯樂對手里馬命運的決定作用;

　　第二層(第2段)揭示千里馬被埋沒的根本原因;

　　第三層(第3段)總結(jié)全文。表現(xiàn)作者對封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤慨之情。

　　6、重點朗讀第3段，再次體會作者的感情。

　　7、課堂練習(xí)：閱讀課后練習(xí)，完成練習(xí)三。

　　8、課后練習(xí)：背誦全文。

　　第二課時

　　1、檢查復(fù)習(xí)：背誦全文

　　2、課文學(xué)習(xí)指導(dǎo)

　�、� 第一節(jié)：伯樂知馬(伯樂對千里馬命運起著決定作用)首句千古感嘆到底是先有伯樂，還是先有千里馬?作者為什么要這樣說?(學(xué)生討論，教師總結(jié))

　　全文觀點──世有伯樂，然后有千里馬

　　次句──憤憤不平千里馬倒常有，可沒有伯樂發(fā)現(xiàn)，憤世嫉俗。

　　末句──描寫千里馬的終身遭遇，不以千里稱也也 肯定語氣，寄予無限同情。

　�、� 第二節(jié)：不知馬，害了馬(揭示千里馬被埋沒的根本原因)

　　首句──千里馬的'特點特別能吃，因此特別能跑。

　　次句──全節(jié)之關(guān)鍵，不知其能千里而食也

　　末句──是馬也，雖有千里之能一頓，作低回之勢。接著，以不飽，不足，不外見，不可得──安求其能千里也層層蓄勢，反問作結(jié)。也反問語氣，憤怒譴責(zé)食馬者害了千里馬，向讀者尋求公道與正義。

　　⑶ 第三節(jié)：太不知馬(辛辣嘲諷食馬者的愚妄無知)

　　首句──活畫食馬者的愚妄無知的丑態(tài)

　　神態(tài)：執(zhí)策而臨之洋洋自得愚妄淺薄

　　語言：天下無馬有眼無珠

　　末句──發(fā)表感嘆歸結(jié)全文中心不知馬

　　其真不知馬也( )也推測語氣，辛辣嘲諷食馬者的愚妄無知。

　　句末可以用!(強烈的諷刺感情)?(推測語氣，表達自己的觀點)

　　(問而后答，一錘定音)學(xué)生可以自由討論，發(fā)表看法。

　�、� 歸納寓意，附板書設(shè)計，并作課外拓展。

　　學(xué)生思考：本文的觀點是什么?形象是什么?借伯樂與千里馬來比喻什么 ?

　　〖板書設(shè)計〗

　　馬說

　　韓愈

　　全文觀點： 世有伯樂，然后有千里馬

　　奴隸人(食馬者) 不知馬 害了馬

　　(辛辣嘲諷) (憤怒譴責(zé))

　　〖課外拓展〗

　　政途多失意 悲憤出奇文──中國古代懷才不遇文學(xué)初探

　　1、你還知道哪些古代文人懷才不遇?寫了些什么作品?

　　2、他們作品大多寫些什么內(nèi)容?

　　(山水風(fēng)景，男女之情，詠史懷古，托物寓意)

　　3、如果你懷才不遇，你學(xué)古代文人哪一位?

　　韓愈 懷才不遇文學(xué) 蘇秦 懸梁刺股發(fā)憤 董邵南 另尋高就發(fā)展

　　將上述你的觀點寫成一篇小論文，下節(jié)課交流。

馬說教案 篇2

　　【教學(xué)目標】

　　1、知識與能力：

　�、� 理解短文所闡明的深刻道理。

　�、� 掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。

　�、� 歸納這一類懷才不遇的文學(xué)作品的共同特點，做一點初步的文學(xué)探究。

　　2、過程與方法：

　　指導(dǎo)朗讀，領(lǐng)會虛詞，品味情感，逐層分析語調(diào)變化，當堂成誦。

　　3、情感、態(tài)度與價值觀：

　　理解短文所闡明的深刻道理;客觀正確把握本文提出的懷才不遇的觀念。

　　【教學(xué)重點、難點】

　　1、理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。

　　2、掌握古今異義詞。

　　如：“然后有千里馬”“是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得”等。虛詞“也”的用法，另有“其、之、而、以”等。

　　【教學(xué)時間】

　　一課時。

　　【教學(xué)過程】

　　一、導(dǎo)入

　　(請學(xué)生匯報查找到的有關(guān)馬字的成語。就其中的“伯樂相馬”，給學(xué)生講關(guān)于伯樂的故事。)

　　相傳伯樂是春秋時代人，姓孫名陽。據(jù)說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈;尾巴下垂著，皮膚也受了傷;渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。

　　今天我們來學(xué)習(xí)《馬說》，一定會讓你對伯樂和千里馬的關(guān)系有進一步的認識。

　　二、解題

　　《馬說》是通篇借物比喻的雜文，屬論說文體�！榜R說”這個標題，是后人加的�！罢f”就是“談?wù)劇钡囊馑�，比“論”隨便些。從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”。

　　三、通讀課文，整體感知

　　1、教師帶讀全文，要求學(xué)生注意難字的讀音。

　　2、學(xué)生讀課文，并且討論、了解全文大意。

　　3、思考討論：

　�、� 文中千里馬指的是什么?

　　要點提示：比喻人才。

　�、� 伯樂指的是什么?

　　要點提示：比喻識人才的人。

　�、� 歸納：本文就是通過千里馬和伯樂，隱喻人才和識人才的人的。

　　四、再讀課文，深入探究

　　1、學(xué)習(xí)課文第一自然段。

　�、� 指名朗讀第一自然段。

　�、� 思考討論。

　�、� 概括本段內(nèi)容。

　�、� 世上到底是先有馬還是先有對馬的認識?

　　⑶ 要點提示：

　�、� 無識馬者則名馬無名。

　　② 先有馬，再有對馬的認識。就一般的馬來說，應(yīng)該是這樣的情況。然而對千里馬來說，情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識別出來，只有一般對待，發(fā)揮不出它的特長來，那就等于它不是千里馬，就沒有千里馬。在這里，識馬就成為前提了。

　�、� 齊讀第一自然段。

　　2、學(xué)習(xí)課文第二自然段：

　　⑴ 請一學(xué)生朗讀第二自然段。

　�、� 思考討論。

　　① 概括本段內(nèi)容。

　　② 跟常馬一樣都達不到，豈不是千里馬不如常馬了嗎?

　　⑶ 要點提示：

　�、� 無識馬者則千里馬無法日行千里。

　�、� 通常數(shù)量的喂養(yǎng)，常馬吃飽了而千里馬遠沒有吃飽;沒吃飽的當然比不上吃飽的，本領(lǐng)自然發(fā)揮不出來。這正是說明，千里馬喂養(yǎng)不得法，便無法顯示它的本領(lǐng)。

　�、� 齊讀第二自然段。

　　3、學(xué)習(xí)課文第三自然段：

　�、� 請一學(xué)生朗讀第三自然段。

　�、� 思考討論：

　　① 概括本段內(nèi)容。

　�、� “策之”“食之”“鳴之”是什么句式?

　�、� 三個“之”字，用法是否一樣?

　�、� 你是怎么理解“其真無馬邪?其真不知馬也”的?

　�、� 要點提示：

　　① 妄言無千里馬者，恰是不識千里馬者。

　�、� 排比句式�？偫ú蛔R馬者不按照千里馬的特性來對待它。

　　③ 前兩個“之”，代詞，指千里馬，分別作動詞“策”(驅(qū)使)、“食”(喂)的賓語。第三個“之”卻不同：它可以不用，用了只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，如同我們在第一冊中讀到的“久之”的.“之”一樣。(見蒲松齡的《狼》)這里“鳴”是(馬)鳴，而不是鳴(馬)。這樣用使句式整齊而又靈活富于變化。

　�、� 表現(xiàn)了作者對統(tǒng)治者不能識別人才，摧殘埋沒人才的不滿和憤慨。

　�、� 齊讀第三自然段。

　　4、歸納課文：

　�、� 讀了本文請你談?wù)勛髡叩乃枷敫星椤?/p>

　�、� 你如何看待這一問題的?

　�、� 要點提示：

　�、� 本文圍繞著有千里馬還是沒有千里馬的問題反復(fù)論述，慨嘆世無伯樂致使千里馬陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧、埋沒人才，并抒發(fā)了作者懷才不遇的心情。

　�、� 閱讀本文的現(xiàn)實教育意義：讀了本文能認識到舊社會封建統(tǒng)治者埋沒、扼殺人才的可惡，深感生在新社會的幸福。我們應(yīng)當珍惜今天的幸福，要努力磨煉自己，使自己成為建設(shè)社會主義祖國的有用之才。

　　五、拓展探究

　　1、你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫了些什么作品?

　　2、他們作品大多寫些什么內(nèi)容?

　　3、如果你懷才不遇，你學(xué)哪一位古代文人?

　　把你的探究結(jié)果，寫成一篇小短文，下節(jié)課交流。

　　六、學(xué)生當堂熟讀成誦

　　七、布置作業(yè)

　　1、完成“拓展探究”中的三項作業(yè)。

　　2、背誦課文。

　　【板書設(shè)計】

　　3、馬說

　　正面提出問題：世有伯樂，而后有千里馬。

　　反面展開議論：千里馬常有，而伯樂有常有。

　　食之不能盡其材 表達：懷才不遇;

　　事例進行論證：鳴之不能通其意 埋沒人才 控訴：埋沒人才

　　天下無馬 希望：重用人才

　　【教學(xué)后記】

　　通過學(xué)習(xí)，學(xué)生能初步理解短文所闡明的道理;基本能掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法;對“懷才不遇”的觀念贊同度過高，此點須加強引導(dǎo)。

馬說教案 篇3

　　一、作家研究

　　韓愈，字退之，河南河陽人，唐代文學(xué)家、思想家。因其祖籍在昌黎,世稱“韓昌黎”。他與柳宗元同是古文運動的倡導(dǎo)者，其散文尤為著名，有“文起八代之衰”的美譽，著有《昌黎先生集》。同時，他又是唐宋八大家之首，(唐宋八大家：韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏。)韓愈是唐代散文巨匠，同時也是對宋代作家極有影響的詩人。人們對他的“以文為詩”(把詩歌寫得散文化)談得比較多，卻很少注意他那更為突出的“以詩為文”的特點。所謂“以詩為文”，是指用具有詩的情調(diào)、韻味等特色來寫散文，即是說把散文給詩化了(但這并不等于從西方引進的新文體“散文詩”)。我們說把散文詩化，或者說把散文寫得很帶詩意，并不限于寫自然景物、抒情小品或?qū)θ宋镞M行典型塑造和對事態(tài)進行藝術(shù)描繪;而是也可以用詩的情調(diào)、韻味來寫說理文或評論文。韓愈的散文特點之一就在這里。

　　韓愈初登仕途，很不得志。他曾三次上書宰相求擢用。很可惜有“憂天下之心”的他，終未被采納。后來又相繼依附于一些節(jié)度使幕下，郁郁不得志，再加上當時奸佞當權(quán)，政治黑暗，有才能之士不受重視，所以他有“伯樂不常有”之嘆。這些都讓他感到明主難遇，在這種悲憤心情下，寫下了《馬說》。

　　二、課文研究

　　“大凡物不得其平則鳴”(韓愈《送孟東野序》)。韓愈散文中，抒發(fā)不平之鳴的篇章不少，《馬說》便是其中之一�！罢f”是古代一種議論文體，用以陳述作者對某些問題的看法。雖是議論文體，卻講究文采�！恶R說》通篇用的就是托物寓意的寫法，以千里馬不遇伯樂，比喻賢才難遇明主。作者希望統(tǒng)治者能識別人才，重用人才，使他們能充分發(fā)揮才能。全文寄托作者的憤懣不平和窮困潦倒之感，并對統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才，進行了諷刺、針砭和控訴。

　　作者的這些見解和感慨，都是通過具體的形象表現(xiàn)的。文章借伯樂和千里馬的傳說，將人才比為千里馬，將愚妄淺薄、不識人才的統(tǒng)治者比做食馬者，以千里馬“祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間”的遭遇，寫有才之人終身不得其用的遭際，以“食不飽，力不足，才美不外見”寫千里馬埋沒的原因等等，生動形象地表現(xiàn)了有才之士受到的不公正待遇和不幸的處境，行文中洋溢著強烈的不平和悲憤。

　　本文在結(jié)構(gòu)上特點: 本文雖短，結(jié)構(gòu)卻十分精巧。先從正面提出問題：“世有伯樂，而后有千里馬�！比缓蠊P鋒一轉(zhuǎn)，“千里馬常有，而伯樂不常有”，從反面展開議論。千里馬和伯樂的依賴關(guān)系是如此密切，而伯樂卻不常有，千里馬被終身埋沒的命運也就不可避免了。接下去，自然就寫到千里馬被埋沒的遭遇，其才美不得外現(xiàn)的原因，對無知的“食馬者”發(fā)出強烈的譴責(zé)，進行了辛辣的嘲諷。本文雖短，中心卻十分突出。以“伯樂不常有”開始，中間以食馬者“不知其能千里”、千里馬“才美不外現(xiàn)”寫食馬者的無知及其造成的惡果，然后對食馬者的無知進行痛斥，最后歸結(jié)出“其真不知馬也!”這一貫穿全文的中心句。

　　文章的第一句是大前提：“世有伯樂然后有千里馬。”可這個命題本身就不合邏輯。因為存在決定意識，伯樂善相馬的知識和經(jīng)驗，必須從社會上(或說自然界)存在著大量的千里馬身上取得，然后逐漸總結(jié)出來的。所以過去有人就認為韓愈這句話是本末倒置，是唯心主義的。我們并不否認，從唯物主義原則來看，他這句話是錯誤的。但把它作為詩的語言，它卻是發(fā)人深省的警句，是感慨萬千的名言。因為世上有伯樂這種知識和本領(lǐng)的人實在太少了。于是作者緊接著在下文從正面點明主旨，一瀉無余地把千里馬的無限委屈傾訴出來。正由于“伯樂不常有”，不少的千里馬不僅找不到一個一般水平的牧馬人，而是“只辱于奴隸人之手”，受盡了無知小人的腌氣。更令人悲憤的是這些寶馬竟然成雙作對地一群群死于槽櫪之間，其遭遇之不幸、結(jié)局之慘痛真非筆墨所能形容。當然，結(jié)果更是死不瞑目，誰也不把這些有價值的神駿稱為千里馬，它們的死也自然是毫無所謂的了�！安灰郧Ю锓Q也”這句話，包含著這樣的意思：連同情它們的人都沒有，更談不上對它們的死表示遺憾、惋惜和悔恨痛心了。從文章表面看，作者說得已相當透徹;而實際上這里面不知有多少辛酸痛楚還沒有盡情吐露，看似奔放而其內(nèi)涵則甚為豐富，其實倒是含蓄不盡的(說他寫得婉約，或許讀者不能接受，可作者確實沒有把話說盡)。這真是抒情詩的寫法了。

　　作者著力刻畫“食(飼)馬者”與千里馬之間的矛盾，兩相對照，既寫出千里馬的抑郁不平，也寫出不識真才者的愚昧專橫。千里馬在無人給它創(chuàng)造有利的客觀條件時，英雄無用武之地;或雖欲一展所長而有力無處使，甚至到了無力可使的程度。這樣，它連一匹普通馬也比不上，又怎么能實現(xiàn)它日行千里的特異功能呢?因此它的待遇自然也就比不上一匹“常馬”，而它的受辱和屈死也就更不足為奇，不會引起人們的注意了。不僅如此像這樣連“常馬”都比不上的千里馬，由于不能恪盡職守，還會受到極度的責(zé)難和懲罰，往往被無辜地痛打一頓(“策之不以其道”，打得它不合理)，當然在待遇上也就更加糟糕了(“食之不能盡其材”)。表面看“食馬者”不是伯樂，不懂馬語;骨子里卻蘊涵著懷才不遇的人面對那些愚昧專橫的統(tǒng)治者就是申訴也無用這一層意思。

　　文章寫到這里，作者似乎還覺得不夠解渴，于是又接著用“鳴之而不能通其意”的意思，從“人”的方面再做深入一層的刻畫。這不僅使文章更生動深刻，也表現(xiàn)出作者的感情更為憤激了。作者并沒有立即譴責(zé)這種不識馬的“人”有眼無珠，反而讓他面對著這匹千里馬不懂裝懂，發(fā)出了仿佛悲天憫人般的慨嘆：“天下無馬!”意思說，這樣的“人”在主觀動機方面還是自以為不錯的，他并非不想選拔人才，并非沒有求賢用賢之心，無奈賢人賢才太“少”了，既無處可尋覓，也無地可安插：“天下哪里有真正的人才啊!”明明是“人”的主觀上出了毛病，卻把這種局面的形成推給客觀條件的不如意、不理想。眼前就是一匹被作踐得不成樣子的千里馬，卻對它發(fā)出了“天下無馬”的慨嘆，認為這不過是一匹連“常馬”也不如的駑駘之輩。這不僅是絕妙的諷刺，而且也是極其嚴峻猛厲的誅心之論。文章寫至此已經(jīng)水到渠成，作者這才站出來點題，用“嗚呼”以下三句作結(jié)，把“無馬”和“不知馬”這一對矛盾(“無馬”是先天的自然缺陷，“不知馬”則是后天人為的犯罪)尖銳地擺出來形成一個高潮，極盡沉郁頓挫之致。古人說蹙萬里長江于尺幅之中，這種凝聚濃縮的手法正是韓愈一支筆經(jīng)過千錘百煉的結(jié)果。我們固然不能不為作者起伏回蕩、感慨悲涼的情緒而傾倒，卻又不能不為他簡潔洗煉的筆墨所欽服。

　　韓愈的《馬說》是一篇說理文，但它似寓言而實非寓言，用比喻說理卻并未把所持的論點正面說穿，更沒有把個人意見強加給讀者。全篇幾乎始終通過形象思維來描述千里馬的.遭遇，只擺出活生生的事實卻省卻了講大道理的筆墨，這已經(jīng)可以說是詩的寫法了。更巧妙地是作者利用了古漢語中不可缺少的虛詞(語助詞、感嘆詞和連接詞)，體現(xiàn)出抒情詩應(yīng)有的一唱三嘆的滋味和意境，盡管我們讀起來是一篇散文，但仔細品評，卻儼然是一首發(fā)揮得淋漓盡致的抒情詩。這種“以詩為文”的本領(lǐng)，始自西漢的司馬遷(誰也不曾承認過司馬遷是詩人)，到了韓愈、柳宗元，乃得到進一步的發(fā)展;至宋代的歐陽修、蘇軾(尤其是歐陽修)而達到一個新的高度。

　　三、教學(xué)目標

　　1.有感情的朗讀課文，結(jié)合注釋疏通文意。

　　2.理解伯樂與千里馬的寓意以及二者之間的關(guān)系，體會本文托物寓意的寫法。

　　3.理解文章中作者的寫作意圖與所抒發(fā)的情感。

　　四、教學(xué)重點、難點

　　(一)重點

　　1.有感情的朗讀課文，結(jié)合注釋疏通文意。

　　2.理解伯樂與千里馬的寓意以及二者之間的關(guān)系，體會本文托物寓意的寫法。

　　(二)難點

　　引導(dǎo)學(xué)生理解文章表達的情感。

　　五、教學(xué)過程

　　(一)知識積累

　　1.導(dǎo)入：

　　(屏幕顯示《伯樂識馬》的故事幻燈片)

　　相傳伯樂是春秋時代人，姓孫名陽。據(jù)說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈;尾巴下垂著，皮膚也受了傷;渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。

　　故事中受困的千里馬因遇到伯樂而煥發(fā)了青春�，F(xiàn)在，我們一塊兒來學(xué)習(xí)韓愈的《馬說》，它將告訴我們，伯樂對于千里馬是多么的重要! (教師板書課題)

　　2.作者及文體簡介：(屏幕顯示)。

　　3.檢查預(yù)習(xí)，下列字詞語會注音?

　　祗( ) 駢( ) 一石( ) 食馬者( ) 邪( )

　　(二)誦讀感知

　　1.聽讀——朗讀，讀準字音讀準節(jié)奏。

　　初步感知課文內(nèi)容。采用多種形式反復(fù)朗讀，最好能集體朗讀，讓更多的同學(xué)得到訓(xùn)練。要指導(dǎo)學(xué)生注意節(jié)奏和重音，讀得要響亮、流暢、沉穩(wěn)。

　　[正音正字]

　　祇(zhǐ) 駢(pián) 盡粟一石(dàn) 食(sì)馬者 其真無馬邪(yé)

　　[朗讀提示：讀準節(jié)奏]

　　世有/伯樂，然后有/千里馬。千里馬/常有，而伯樂/不常有。故/雖有名馬，祇辱于/奴隸人之手，駢死于/槽櫪之間，不以/千里稱也。

　　馬之千里者，一食/或/盡粟一石。食馬者/不知其能千里/而食也。是馬也，雖有/千里之能，食不飽，力不足，才美/不外見，且欲與常馬等/不可得，安求/其能/千里也?

　　策之/不以其道，食之/不能盡其材，鳴之而/不能通其意，執(zhí)策而/臨之，曰：“天下/無馬!”嗚呼!其/真無馬邪?其真/不知馬也。

　　2.點撥疑難，積累字詞。

　　(1)用現(xiàn)代漢語解釋重點文言詞語。

　　[一詞多義]

　　雖

　　故雖有名馬( )

　　雖有千里之能( )

　　食

　　一食( )

　　食馬者( )

　　食不飽( )

　　策

　　策之不以其道( )

　　執(zhí)策而臨之( )

　　其

　　其真無馬邪( )

　　其真不知馬( )

　　食馬者不知其能千里( )

　　[通假字]

　　食馬者：食——

　　才美不外見：見——

　　食之不能盡其材：材——

　　其真無馬邪：邪——

　　(2 )翻譯課文

　　(結(jié)合注釋疏通文義，獨自無法理解的標劃出來，最后進行課堂交流)

　　3.自讀課文，結(jié)合課文意思,感知以下問題。(用原文回答下列問題)

　　(1)千里馬的處境是怎樣的?

　　(2)千里馬都受到了哪些不公正的待遇?

　　(3)食馬者的愚蠢無知都表現(xiàn)在哪些方面?

　　(4)文中哪句點明了全文的主旨?

　　(三)研讀賞析

　　(把握課文作者情感，理解文章寫法。學(xué)生閱讀、思考、探究下列問題)

　　1.本文通篇不離千里馬，難道只是說“馬”嗎?那么“伯樂”“千里馬”“食馬者”分別比喻什么?

　　2.從伯樂和千里馬的寓意看出其二者之間的關(guān)系是什么?

　　3.文章寄托了怎樣的思想感情?

　　4.千里馬被埋沒的根本原因是什么?(用原文回答)

　　(四)感受評價

　　(學(xué)了這篇課文，有什么認識?看看課后練習(xí)第三)

　　當今社會需要什么樣的人才?怎樣才能做到多出人才、人盡其才?這些話題是常談常新的，請你聯(lián)系現(xiàn)實談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

　　(五)作業(yè)布置：

　　背誦課文

　　六、板書設(shè)計

　　揭露統(tǒng)治者摧殘人才的愚妄淺薄。

　　抒發(fā)作者懷才不遇的憤懣之情。

　　伯樂 不常有 善于識別人才的人

　　馬

　　說

　　千里馬 常有 人才

　　食馬者 不知馬 愚妄淺薄的統(tǒng)治者

馬說教案 篇4

　　教學(xué)目標 ：

　　1、有感情地朗讀，積累優(yōu)美的詞句。

　　2、了解作者寫作目的，學(xué)會欣賞馬的美德與美麗

　　3、學(xué)習(xí)運用對比描寫。

　　教學(xué)重點：

　　1、了解作者寫作目的，學(xué)會欣賞馬的美德與美麗

　　2、體會對比描寫的作用，并試寫

　　教學(xué)難點 ：

　　體會對比描寫的作用，并試寫

　　一、導(dǎo)入 新課

　　以一組馬的圖片導(dǎo)入 ，請說說馬給你的印象？

　　今天的課文讓我們更全面地了解馬。

　　二、朗讀感知

　　本文是一篇科學(xué)小品文，但是運用了散文的語調(diào)。

　　1、學(xué)生默讀課文，并思考問題：文章寫了哪幾種馬？

　　2、分別找出各種馬的特點。（小組接龍，每人找到一種，有感情地朗讀，并概括特點）

　　3、從作者的描繪中，你可以看出作者對各種馬分別持怎樣的態(tài)度？(可用原文語句回答)

　　三、活動研討

　　1、作者將各種馬都描繪得各具特色，真是五彩紛呈，假如再有依次選擇的機會，讓你做一匹馬，你愿意做哪一種馬呢？

　　請用句式“我愿意做 馬，因為 �！� (用文中的語句回答)

　　小組活動：當 馬遇到 馬 以文中各種馬的特點為依據(jù)，進行對話演出。

　　四、拓展練習(xí)

　　來看看字典中馬的解釋：哺乳動物，頭小，面部長，耳殼直立，頸部有鬣，四肢強健，每肢各有一蹄，善跑，尾生有長毛。是重要的力畜之一，可供拉車、耕地、乘騎等用。皮可制革。

　　你覺得寫得好不好？為什么？課文用了什么辦法來把馬寫得生動形象呢？

　　將馬與好幾種動物進行了對比描寫。你覺得有什么好處呢？

　　引入平實性說明文與文藝性說明文的`概念。

　　根據(jù)課文內(nèi)容，試著用對比的手法與散文的語調(diào)來改寫字典中的解釋。

　　五、作業(yè) 布置

　　1、 用對比描寫改寫字典中虎的解釋

　　2、 課外閱讀周濤散文《鞏乃斯的馬》，感受飛奔的馬，做摘抄

馬說教案 篇5

　　教學(xué)目標

　　1、掌握重要的文言實詞虛詞。

　　2、能正確翻譯文言語句。

　　3、學(xué)習(xí)本文托物寓意的寫法。

　　4、正確把握本文的主旨。

　　重點難點

　　1、重點 1、掌握重要的文言實詞虛詞。

　　2、能正確翻譯文言語句。

　　3、學(xué)習(xí)本文托物寓意的寫法。

　　2、難點：正確把握本文的主旨。

　　教學(xué)方法：和諧教學(xué)法

　　教學(xué)時間：2課時

　　教學(xué)用具：小黑板、錄音機

　　教學(xué)過程

　　第一課時

　　一、課前準備、身心放松

　　欣賞歌曲《駿馬奔馳保邊疆》。

　　二、導(dǎo)入新課、明確目標

　　1、導(dǎo)入新課：

　　 請同學(xué)們說說有關(guān)馬的成語，（一馬當先、-躍馬揚鞭、天馬行空、千軍萬馬、馬到成功、馬不停蹄、老馬識途、車水馬龍------）從這些成語中，我們不難看出，從古至今，人們都喜歡馬，對馬的印象非常好。唐代文學(xué)家韓愈就寫過一篇有關(guān)馬的文章，今天我們就一起來學(xué)習(xí)這篇文章。

　　2、展示學(xué)習(xí)目標

　　1、能正確把握文中詞語的讀音。

　　2、掌握重要的文言實詞虛詞。

　　3、能正確翻譯文言語句。

　　三、自主學(xué)習(xí)，合作探究

　　1、檢查預(yù)習(xí)情況。

　　2、介紹作者情況及時代背景

　　3、閱讀課文．整體感知

　　1）、要求學(xué)生借助書下注釋、工具書和已有的文言知識理解文中實詞虛詞的意思，嘗試著翻譯文言語句。

　　2）、將自學(xué)中碰到的問題在小組中討論解決。

　　3）、將小組中不能解決的問題羅列，留待集體解決：

　　四、精講點拔，釋疑解難

　　結(jié)合學(xué)生自學(xué)和討論結(jié)果，稍作點拔：

　　1、 給下列加點字注音

　　世有伯樂（lè）

　　駢（pián）死于槽櫪(cáolì)之間

　　一食(shí)或盡粟一石 這里的“食”是“吃”的意思，所以讀(shí)。

　　食(sì)馬者不知其能千里而食(sì)也 這里的“食”同“飼”，喂養(yǎng)的意思，所以讀(sì)

　　食(shí)不飽，力不足，才美不外見(xiàn) 這里的“食”是“吃”的意思，所以讀(shí)；這里的“見”同“現(xiàn)”，顯現(xiàn)的意思， 所以讀(xiàn)。

　　2、 解釋下列加點的詞語

　　只辱于奴隸人之手 （馬夫）

　　一食或盡粟一石 （有時） （本指小米，這里泛指糧食）

　　是馬也，雖有千里之能 （這，這樣的）

　　且欲與常馬等不可得 （猶，尚且） （等同，一樣）

　　安求其能千里也 （怎么，哪里）

　　策之不以其道 （方法）

　　執(zhí)策而臨之 （握，拿） （面對著）

　　3、 辨析下列各句中加點詞的意思

　　一食或盡粟一石 （吃）

　　食馬者不知其能千里而食也 （喂養(yǎng)）

　　食不飽 （吃）

　　食之不能盡其材 （喂養(yǎng)）

　　不以千里稱也 （用，拿）

　　策之不以其道 （按）

　　雖有千里之能 （的）

　　執(zhí)策而臨之 （代千里馬）

　　鳴之而不能通其意 （音節(jié)助詞，無義）

　　馬之千里者 （定語后置的標志）

　　安求其能千里也 （代千里馬）

　　其真無馬耶 （難道）

　　其真不知馬也 （恐怕）

　　策之不以其道 （驅(qū)使）

　　執(zhí)策而臨之 （鞭子）

　　策勛十二轉(zhuǎn) （記載）

　　雖有千里之能 （雖然）

　　故雖有名馬 （即使）

　　一食或盡粟一石 （吃完）

　　食之不能盡其材 （使----盡）

　　千里馬常有，而伯樂不常有 （轉(zhuǎn)折連詞，卻）

　　食馬者不知其能千里而食也 （順承連詞，來）

　　4、 翻譯句子

　�、偈烙胁畼�，然后有千里馬。

　　②千里馬常有，而伯樂不常有。

　�、酃孰m有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

　　④馬之千里者，一食或盡粟一石。

　�、菔绸R者不知其能千里而食也。

　�、耷矣�與常馬等不可得，安求其能千里也？

　�、卟咧�不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意

　　⑧其真無馬耶？其真不知馬也。

　　五、課堂小結(jié)，推薦作業(yè)

　　1、課堂小結(jié)：

　　 你的收獲是什么？

　　2、推薦作業(yè)：

　　第一題。

　　第二課時

　　一、課前準備、身心放松

　　欣賞歌曲《》。

　　二、導(dǎo)入新課、明確目標

　　1、導(dǎo)入新課：

　　 復(fù)習(xí)導(dǎo)入

　　2、展示學(xué)習(xí)目標

　　1）、學(xué)習(xí)本文托物寓意的寫法。

　　2）、正確把握本文的主旨。

　　三、自主學(xué)習(xí)，合作探究

　　1、檢查預(yù)習(xí)情況。

　　2、介紹作者情況及時代背景

　　3、閱讀課文．整體感知

　　4、在理解課文的基礎(chǔ)上，分小組討論“導(dǎo)學(xué)提綱”中的問題，然后回答。

　　導(dǎo)學(xué)提綱：

　　1、文章一開頭，作者是如何闡述“伯樂”和“千里馬” 之間的關(guān)系的？

　　2、作者認為“世有伯樂，然后有千里馬”，你們認為到底是先有千里馬，還是先有伯樂呢，為什么？

　　3、沒有遇見伯樂，千里馬的命運會如何？

　　4、作為千里馬與普通馬有什么不同？

　　5、食馬者能注意這一點并區(qū)別對待嗎？

　　6、千里馬的才能為何被埋沒？其根本原因是什么？

　　7、本段中那些語句刻畫了食馬者的淺薄愚妄？

　　8、本段中哪句話點明了全文的中心？

　　9、本文通篇寫千里馬，難道韓愈僅僅為馬的不幸而鳴不平嗎？

　　10、本文通過描寫千里馬的遭遇，表達韓愈怎樣的思想？

　　11、本文中“伯樂”“千里馬”“食馬者”各比喻了什么樣的人？

　　四、精講點拔，釋疑解難

　　結(jié)合學(xué)生自學(xué)和討論結(jié)果，稍作點拔：

　　1、世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。

　　2、先有馬，再有對馬的認識，就一般馬而言應(yīng)該是這樣的。然而對千里馬來說，情形便有所不同。如果不能把他從普通的馬群中識別出來，只是一般對待，發(fā)揮不出它的.特長來，那就等于它不是千里馬，識別就成為前提了。

　　3、只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

　　4、馬之千里者，一食或盡粟一石

　　5、食馬者不知其能千里而食也

　　6、“食馬者不知其能千里而食也” “ 食不飽，力不足，才美不外見” 食馬者不知其能千里而食也。

　　7、策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”

　　8、“其真不知馬也”這個結(jié)句，點明了中心，諷刺揭露了昏庸無能，不能選賢任能而報怨世無人才的統(tǒng)治者。

　　9、借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，對埋沒人才的現(xiàn)狀作了揭露。

　　10、表達作者懷才不遇，有志難酬的憤慨心情。

　　11、伯樂比喻善于識別人才的統(tǒng)治者；千里馬比喻人才；食馬者比喻不能識別人才的統(tǒng)治者

　　五、拓展延伸

　　天生我材必有用，只可惜韓愈懷才不遇，英雄無用武之地,所以他只能無可奈何的發(fā)出了“千里馬常有，而伯樂不常有”的感慨。

　　1、那么假如你就是一匹千里馬,卻暫時不被重用,你會怎么做呢?

　　韓愈認為“伯樂”決定了“千里馬”的命運,這固然有一定的道理，但未免絕對。我們要主動地去爭取，像毛遂一樣的自薦，方可把握住自己的命運。

　　2、那么作為千里馬，你們又想對伯樂說些什么呢？

　　我相信所有的伯樂一定會尊重教育，尊重人才。讓千里馬能夠物盡其用,人盡其才。愿伯樂們能夠擁有一雙慧眼。.因為世界上不是缺少千里馬,而是缺少發(fā)現(xiàn)千里馬的眼

　　五、課堂小結(jié)，推薦作業(yè)

　　1、課堂小結(jié)：

　　韓愈以良馬喻人才，寫自己知遇之難,是因為它生不逢時,我們有幸生長于新時代,能夠人盡其才,那么我希望大家能夠發(fā)出好風(fēng)憑借力,送我上青云的豪言,天馬行空任我行的壯語。同學(xué)們,莫愁前路無知己,我相信只要大家努力,若干年以后,你們一定會站在我面前自豪地說:天下誰人不識我!

　　2、 推薦作業(yè)：

　　背誦默寫本文。

　　附板書：

　　教學(xué)反思：

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